[優(yōu)選]《愛心與教育》讀后感

　　讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《愛心與教育》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《愛心與教育》讀后感 篇1

　　很多人認為，上學(xué)就是為了讀書，讀書是為了升學(xué)，升了學(xué)還是讀書，最后的目的是找個好職業(yè)，過更好的生活。

　　讀好書是不是就一定能達到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分數(shù)高是不是就一定等于書讀的好?

　　人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。

　　“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育!

　　教育的根本目的，是著眼于每一個“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機器”，因此，唯分數(shù)至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的偽教育!

　　李鎮(zhèn)西說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起�！�

　　但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的`情感魅力。

　　李鎮(zhèn)西教授對于“后進生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨到的見解。

　　他說：“當(dāng)我們自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场！?/p>

　　愛，是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教育者對“后進學(xué)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅�！痹谂�評教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當(dāng)然可以批評學(xué)生，學(xué)生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生，教師應(yīng)該公開主動認錯。

　　作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。

　　《愛心與教育》讀后感 篇2

　　暑假里，我讀了李鎮(zhèn)西《愛心與教育》一書以后，感觸很深。對教師工作來說，沒有什么比愛心更重要。其實，他這本書本身就是用愛心來寫的。

　　《愛心與教育》這本書中，李鎮(zhèn)西向我們表達了一個基本的信念就是，愛，不等于教育，但是，教育，永遠不可能離開愛！是的，你沒有豐富的知識，扎實的功底，精湛的教學(xué)藝術(shù)……但你有一往情深的“愛心”，你就會吃別人不能吃的苦，坐別人不愿坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。魏書生只有初中文憑的情況，但他卻登上當(dāng)代中國教育界巔峰，是對教育事業(yè)的“愛”使他們實現(xiàn)了人生價值。李鎮(zhèn)西用他的愛心創(chuàng)造了他的教育輝煌，成為中國教師的杰出的代表。

　　你的學(xué)生中也許沒有天才，沒有一看就聰明過人的孩子，沒有英俊少年，有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童，甚至是一班“調(diào)皮大王”、頑劣不化的“主兒”，是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待，有“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”的`律已精神，有“轉(zhuǎn)化一個后進生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生一樣重要，甚至更重要”的理性認識，一句話，有非凡的愛心，你同樣可以把差生要到自己班級，在轉(zhuǎn)化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的教育詩章；孫維剛在名不見經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學(xué)等重點高校輸送了許多新生，同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領(lǐng)略到教育的美麗和幸福；你的學(xué)校也許沒有氣勢磅礴的教學(xué)大樓，沒有讓莘莘學(xué)子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng)，甚至沒有像樣的課桌課椅，但你有“跟困難作斗爭其樂無窮”的精神，有“黃土高坡也能長出參天大樹”的充分信心，有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢想，你就會迎難而上，變不利為有利，造就一個個敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國人。

　　我曾經(jīng)對本地區(qū)的教育進行過考察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一方面為他們的經(jīng)濟貧困、文化落后而揪心，另一方面，也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲，是的，愛心讓他們也擁有了一份獨特的風(fēng)景。

　　教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過份。所以，有教育家曾說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。

　　《愛心與教育》讀后感 篇3

　　捧起了《愛心與教育》一書，認真研讀，被書中一則則真實的事例感動，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。

　　李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。

　　他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。雖說在教學(xué)中我們對后進生的也很關(guān)心?但能夠像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣對待一個學(xué)生，說實話，我做不到。

　　這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記是我迄今為止看到過的最感人的一份。

　　李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育?”

　　有教育家也曾經(jīng)說過：“愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育�！弊鳛榻處�，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛祖國、愛人民、愛職業(yè)、愛學(xué)生等，是師德的組成部分，愛學(xué)生，是教師師德建設(shè)的`需要。

　　那些在學(xué)習(xí)、思想、行為等方面存在一定偏差的學(xué)生，我們稱之為“問題學(xué)生”。

　　他們往往被忽視、被冷落，殊不知，學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。錯過學(xué)生的一個教育機會，說不定就錯過學(xué)生的一輩子。我們老師應(yīng)當(dāng)對他們給予更多的教育引導(dǎo)和關(guān)愛，最大限度地理解、寬容、善待“問題學(xué)生”。

　　這也讓我想起了這樣一件事：

　　我班有個姓王的男同學(xué)，上課不專心，課間動不動就欺負同學(xué)。教育談話無數(shù)次，

　　而他總管不住雙手。后來找家長談話，也無濟于事。家長也對他的兒子失去了希望。有一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得干干靜靜。抓住這個機會，我及時表揚了他，并讓他負責(zé)擦黑板的工作，幾個月來，

　　我班再也沒有出現(xiàn)教師上課，黑板還未擦的情況。我當(dāng)著他的面向他的父母報喜，并提出如果在學(xué)習(xí)上也能這樣出色就更好了。打那以后，孩子慢慢變了，上課比以前認真了，課間能與同學(xué)和睦相處了，學(xué)習(xí)勁頭更大了，

　　成績也有了進步。由此看來，只要給“問題”學(xué)生多一點的關(guān)注，讓他們的“閃光點”發(fā)光，使他感到老師時刻在關(guān)注他，就會增強他們的自信心和自覺性，從而獲得了更大的進步。

　　雖然和李老師比起來，我還做得很不夠，但我想，我會在今后的教育過程中更好的學(xué)習(xí)李老師的精神。把握素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚！

　　《愛心與教育》讀后感 篇4

　　在這個假期中，我拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書，深深被李鎮(zhèn)西老師深邃的教育思想、獨樹一幟的教育觀點、廣博厚重的文化功底所打動，我的教育理論及人格魅力再次得到升華。

　　《愛心與教育》是李老師的教育手記，分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養(yǎng)”、“教育是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思考”幾個部分。在這本書中，李老師的字字句句都高揚民主、科學(xué)、個性教育的旗幟，處處詮釋著一個大大的“愛”字。愛是當(dāng)好一個老師最基本的條件，感情不能取代教育，但教育必須充滿愛的情感。

　　李老師從教17載，對學(xué)生的愛全身心地投入，貫穿到教育教學(xué)的細枝末節(jié)。這種愛細致入微，滴水不漏，這從李老師不管接手哪個班，都精心給每個學(xué)生過生日，在生日這天送他們一本勵志的書，一本筆記本、自創(chuàng)一首詩、或開個生日宴會等體現(xiàn)出來；李老師對學(xué)生的愛親和、實實在在、不摻一點雜質(zhì)，這表現(xiàn)在李老師經(jīng)常把想家的同學(xué)或有特殊情況的同學(xué)請到家大吃一頓，學(xué)生在這里無拘無束，有種回家的感覺，假期師生一起出去郊游、在草坪上和學(xué)生摔跤，斗雞，打撲克等等，學(xué)生推心置腹地稱李老師為兄長。

　　李老師的愛春風(fēng)化雨，潤物無聲，這突出表現(xiàn)在對差生的轉(zhuǎn)化上，更展示出了李老師過人的教育智慧，既有心貼心的情感交流又不失嚴父的溫情，對不同的問題學(xué)生投其所好，如對上課好思想溜號，自控能力很差的學(xué)生，李老師幫他出主意，就是對自己“每天十問”，如一問今天學(xué)習(xí)任務(wù)完成了嗎？二問明天的'新課預(yù)習(xí)了嗎等。連問十個問題，并且要堅持這樣做；如對基礎(chǔ)很差，上課聽不懂又搗亂的學(xué)生，李老師便送給他一本《烈火金剛》，老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽課了。他以自己的心靈贏得學(xué)生的心靈，與這些學(xué)生同喜同悲，吃喝玩樂，打成火熱一片，再玩世不恭的頑童也會被李老師偉大的愛心所俘虜，孩子們于是敞開心扉，心甘情愿接受李老師的諄諄教導(dǎo)，李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅冰，讓每一位孩子抬起頭來走路。

　　想想我們在工作中又是如何對待差生的，雖不是暴力加棍棒，那對優(yōu)生和差生的態(tài)度也是親娘和后娘！結(jié)果呢？不但沒把差生從“泥沼”中拉回來，而且心離我們越來越遠。

　　《愛心與教育》給了我內(nèi)心以極大的震動，是啊，沒有愛就沒有教育，我們不能把錯誤、罪責(zé)一股腦地都扣到學(xué)生的頭上，我們要常常自我反思，反思我們的教育行為，守好腳下這塊凈土，讓學(xué)生在這里自由茁壯成長。

　　《愛心與教育》讀后感 篇5

　　讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”

　　愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！

　　李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的.，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師，你將你

　　內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師，由于帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！�

　　從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！

　　《愛心與教育》讀后感 篇6

　　做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時時創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了"每日十問"的要求:

　　"一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?"他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。

　　并鼓勵學(xué)生"一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。"這十問不僅對中學(xué)生有用,對于每一個自學(xué)自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

　　感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實用,但我這個小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個成功的`小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對得起學(xué)生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時候,會這樣說:"我幸運,因為我遇到了好老師!"我會像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。

　　《愛心與教育》讀后感 篇7

　　本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認識。

　　“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生（也被稱為“尖子生”）。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分數(shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的'認識卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時，我們應(yīng)該清醒地認識到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種能力對一般學(xué)生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛�。�

　　1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進。

　　2、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心。

　　3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學(xué)生。

　　李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。

　　《愛心與教育》讀后感 篇8

　　最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，讀了書中的手記二：與頑童打交道——“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學(xué)生的心所感染，特別是對后進學(xué)生那種不離不棄，持之以恒，充滿信心的工作精神所感動。

　　后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進生的轉(zhuǎn)化，一直是令人頭疼的事。李老師講“后進生教育要民主，用心靈贏得心靈，當(dāng)我們自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉是，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫�。”而李老師在工作中也是這么做的。

　　一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學(xué)生和生活頑童學(xué)生，難！萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質(zhì)和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子，可萬同又是幸運的'，因為他遇到了李老師，這個像父親一樣的班主任，在別人已經(jīng)放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。不僅如此，李老師還發(fā)揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想，如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著，萬同的人生可想而知。

　　一路閱讀中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”……當(dāng)我面對班級里讓人頭疼的后進生，我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管，不懂事。現(xiàn)在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放在李老師那里，他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí)，用平等的眼光看待他們，讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認可，教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

　　從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進生的辦法：如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談，但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容，使得自己又有了新的認識；更有一些自己感到很新穎的措施，如寫“每日九問”、學(xué)生作文表揚、游玩等等，這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。

　　《愛心與教育》讀后感 篇9

　　近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關(guān)心，愛護，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人，我們應(yīng)該擴大內(nèi)心的愛。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的�！稅坌呐c教育》這本書每一頁都寫著這樣的字眼：愛心，良知，思考，責(zé)任，憂患……

　　《愛心與教育》我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進教育！教育，僅有愛心是不夠的。愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的`愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！

　　春種一粒粟，秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！

　　《愛心與教育》讀后感 篇10

　　當(dāng)被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時，我已經(jīng)大概斷定了，這本書肯定是在講寫無聊的什么教師奉獻啊，什么犧牲自己造就孩子的情節(jié)。愛心一詞，在我們眼中，不過是一種對學(xué)生的奉獻而已。人們總說“平平淡淡才是真”嘛。當(dāng)無奈之時，捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。

　　作為教師，誰不想幫助那些不管是學(xué)習(xí)上或者是生活上有困難的孩子呢，誰不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢，誰不想培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的積極性呢，讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！边@使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后，仍牽掛著他們。所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信。“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機�！弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過一生！這便是一個平凡卻又不平凡的老師而已。堅持著自己的堅持，他的簡簡單單，堅持過后的現(xiàn)在，被我們看起來卻是那么的偉大，而我們卻只能用這么蒼白無力的詞語“偉大”來形容他，夠嗎。不言而喻。

　　一本書下來，我的內(nèi)心波瀾起伏著，卻又有一種欲言又止，難以言狀的感受。說什么，教師是太陽底下最光輝、最偉大的職業(yè)，這些官方的話語，在這些活生生的付諸行動的李老師面前都無法直面。我們被打動的就是他的心思在孩子身上，是百分之百的投入，他將這看做是自己的事，把學(xué)生看做是自己的孩子似的。他關(guān)注的不只是孩子的學(xué)習(xí)，也有孩子的生活，更多的`是關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，給孩子的愛，是滲透在生活的各各角落里的。就像陽光，灑在了萬物的身上，滋潤著每一個活生生的細胞，它們跳躍、歡騰。

　　看到這樣的故事，我沒有再去將自己與李老師對比什么，而折服之后，更多的是反思。思考我是不是應(yīng)該將全部的自己都投入到我的工作中，犧牲自己的生活，家庭等等。是啊，瞬時間，我又在反問自己，難道必須是兩個爭鋒相對的極端嗎？為什么不可以有一個權(quán)衡，在某一情境中，有一個取舍呢？可以，顧全大局、以智教學(xué)，在此刻可以描繪出我的內(nèi)心所感。

　　《愛心與教育》讀后感 篇11

　　周末兩天讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，該書描述的是李老師與中學(xué)生們的成長故事，但是書中的一個個感人故事依然深深的打動著我，。作為一個年輕的班主任,讀了《愛心與教育》后，那真實的文字不斷沖撞我的靈魂。尤其是對后進生漫長而艱難的轉(zhuǎn)化，李老師那份對學(xué)生的博愛之心，關(guān)切之情給了我極大的震撼。后進生萬同，他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長，三年的初中生活記錄著他們彼此的寬容和信賴，我讀懂了師愛是發(fā)自內(nèi)心的真誠。閱讀中，不斷地問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李老師一樣耐心細致地找他談心，給他講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會難過，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，我會用“教育不是萬能的”來安慰自己。在七年的班主任工作實踐中，我深刻體會到，要想成為一名優(yōu)秀班主任，必須熱愛后進生（愛優(yōu)等生可以說是所有教師先天具備的），掌握一定的教育教學(xué)理論，不斷探索研究新的后進生轉(zhuǎn)化方法，卓有成效地完成教書育人的任務(wù)。對待后進生，應(yīng)該牢記陶先生的諄諄告誡：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你的罵聲中有愛因斯坦！”我總有這樣的平凡信念：不管班里的學(xué)生多么后進，不管教育后進生多么困難，既入我班，我即負責(zé)，每一個孩子我都不拋棄，也不允許他們自我放棄。

　　我只期望能夠盡我的努力，去引導(dǎo)我的每一個學(xué)生在道德上都向更好的方向發(fā)展，哪怕是一點點的進步。我一直為夢想成為一名優(yōu)秀的班主任而努力工作。回想著班主任生涯的點點滴滴和充實的生活，我無怨無悔！蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的'學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子�！弊鳛榻處煟�千萬不能因為他（她）是后進生而放棄對他（她）的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，要尊重學(xué)生的人格，要關(guān)懷學(xué)生的精神成長。在面對后進生時光有愛還不夠，還需要有智慧的愛，用智慧去喚醒他們心靈深處的良知，激發(fā)他們“想做好人的愿望”。遇問題時要多想“怎么辦”，而不是“為什么”，與后進生們一起編織“不拋棄，不放棄”的故事。我坦言：我在學(xué)李鎮(zhèn)西，但不做李鎮(zhèn)西，因為我和學(xué)生在編屬于我們的故事。

　　《愛心與教育》讀后感 篇12

　　我們離名師有多遠？

　　看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動，同時也感受到了作為一名教師，應(yīng)該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容，也不是名師們在文章中體現(xiàn)出來的教育睿智，而是他們那一種敬業(yè)精神。

　　我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠？

　　至今為止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴的教師》、魏書生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們?nèi)粘９ぷ髦兴�積累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。

　　是的，同樣平凡的工作，但是他們追求的是工作的的最高境界，因此他們不懈學(xué)習(xí)，善于積累反思。在教育論壇上，竇桂梅老師早些年的一些原始的教學(xué)反思仍然閃爍著光明；薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇；張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……

　　如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘Ｕ医杩谡f工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動筆反思，懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的`工作量下，依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀學(xué)校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個學(xué)生，用心備課、用心上課，再慢慢地學(xué)著寫工作日記，寫反思。

　　在學(xué)習(xí)中仰望名師，讓自己一點一點的蹣跚學(xué)步，把距離慢慢縮短；在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤，一點一點地改正，同時一點一點地進步。我想，正因為如此，我深深地感覺到這兩年時間里，我學(xué)到了之前十年里所沒有學(xué)到的東西；也正如此，我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠，但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會比今天的我更精彩。

　　《愛心與教育》讀后感 篇13

　　把整個心靈獻給孩子�！�—蘇霍姆林斯基

　　近日拜讀李鎮(zhèn)西老師的愛心與教育，對我的感觸頗深，讓我對教育的理解更加深刻。

　　很多時候作為一名一線教師，我總是忙著備課、上課、批作業(yè)、考試等教學(xué)任務(wù)，還要應(yīng)付各種學(xué)校的任務(wù)和檢查，而忽略了和學(xué)生之間的情感交流，忽略了對學(xué)生誠實、善良、正直這些優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。而李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學(xué)生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。對于后進生萬同，他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長。

　　我們班有個學(xué)習(xí)困難戶小王。平時上課講授的知識，不論怎么樣也聽不懂。上課不專心聽講，不完成作業(yè)更是“家常便飯”。隔三差五的還要整出一些小麻煩。有一次，坐在他前面的'同學(xué)小馬的文具都不見了，急得哇哇大哭。

　　我說“這是誰干的？”“是小王扔出去的，我都看見了�！币晃煌瑢W(xué)斬釘截鐵地說。

　　“明天把你的家長請來吧。”

　　“我爸爸今天值班，

　　“那就叫你媽媽來！”我毫不示弱。

　　“我爸爸和媽媽離婚了�！彼�的聲音壓得很低很低。聽到這，就好像有一股電流擊穿了我的身體，我真恨自己，學(xué)生家里發(fā)生這么大的事，我居然都不知道。

　　“那你為什么扔同學(xué)的鉛筆盒？”

　　“我向他借鉛筆，他不借給我，根本沒人喜歡我！”說著，他終于忍不住哭了起來。直到這一刻，我才明白了癥結(jié)所在，失落、不自信、沒有安全感，這些都是父母離異帶給他的負面影響。而我因為不明真相給他施加壓力更讓他幼小的心靈雪上加霜。

　　“誰說的？老師就很喜歡你呀！”聽了這話，他停止抽泣，透過眼角偷偷地看著我。

　　“是呀！”我放大了聲音，“你看，有的時候放學(xué)了，別人都背著書包出去排隊，你卻默默的把那些沒有抄起來的椅子搬到桌子上，當(dāng)時老師并沒有表揚你，但是老師是不是說過最喜歡默默付出的男子漢？”

　　聽到這，他的頭完全抬了起來，眼里也有了光芒�？梢仓皇瞧�刻的喜悅，頭馬上又低了下去。我看出了他的心思，于是說：“今天的事，老師不會告訴你爸爸，小馬的鉛筆盒老師也會幫他修好，但是你一定要去和他真誠的道歉。”聽完，他高興地點點頭。

　　蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子�！弊鳛榻處煟�千萬不能因為他（她）是后進生而放棄對他（她）的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，要尊重學(xué)生的人格，要關(guān)懷學(xué)生的精神成長。

　　《愛心與教育》讀后感 篇14

　　《愛心與教育》終于讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！

　　《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進教育！

　　《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。

　　在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。

　　我們的教育，缺少的是一份真！

　　我們的德育自成體系，然而卻像一個影子，消耗著時間，金錢，教育資源，卻并不真實，或者壓根就不存在，只是一個黑色幽默。我們的德育不是教育人的，而只是負責(zé)對萬千現(xiàn)實進行議論，解釋，樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。

　　讀李鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始！

　　李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)年也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。

　　而李鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的`結(jié)論！所以李鎮(zhèn)西老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”

　　而李鎮(zhèn)西老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李鎮(zhèn)西老師就是這樣的幸福者！所以在整本書中，鎮(zhèn)西師并沒有流露出一種功成名就的感覺，沒有流露出對學(xué)生施過恩德的那種隱隱的得意，而是不斷地感謝，感謝學(xué)生，感謝編輯，感謝同事，感謝同學(xué)，感謝一切幫助過他的人，正是這一份做人的態(tài)度，才提升了李鎮(zhèn)西老師的生命，并且深深地感染了我們！

　　所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！

　　《愛心與教育》讀后感 篇15

　　幾年前就拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，就感受到了李老師對學(xué)生很有愛心，對后進生有耐心，有很好的教育方法，現(xiàn)在再次品讀，又有新的收獲。

　　李老師工作二十多年了，對教育事業(yè)的心始終如一，他對教育事業(yè)的真誠的熱愛使我很汗顏，他對教育有一種深深的責(zé)任感和使命感，這兩種情感融成了他對教育的事業(yè)心，而我只是把教育當(dāng)成了一種職業(yè)，并沒有多大的教育熱情，從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業(yè)，不投入熱情，是都不會取得成功的。我們應(yīng)把教育當(dāng)成自己的事業(yè)，全身心投入，而不單單把它當(dāng)成一種職業(yè)，這是我的收獲之一。李老師說：“蘇霍姆林斯基的.思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光�！苯窈�，我會真誠地?zé)釔畚业氖聵I(yè)，熱愛我的學(xué)生，把教育當(dāng)成事業(yè)全身心投入工作，我不管能否有所成功，但我會努力的！謝謝您的支持和鼓勵！

　　李老師書中有這樣一句話：“教育技巧或者教育藝術(shù)而言，我有許多致命的弱點，因而在我的教育歷程中，有不少至今想起來還令我臉紅的失誤，但是，只有一點我可以毫無愧色地說：我有一顆童心！這顆童心使我深深地愛著我的每一個學(xué)生；這顆童心不止一次使我和學(xué)生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使我自然而然地走進學(xué)生的情感世界，也讓我的學(xué)生常常不知不覺地撥動我的琴弦。”這段話道出了他走進學(xué)生心靈的秘密：童心。這也讓我深思：自己到底還保留幾分童心？能否經(jīng)常和學(xué)生一起游戲？能否和學(xué)生一起看兒童書籍？能否傾聽孩子的心聲？我們習(xí)慣了經(jīng)常板著面孔教訓(xùn)學(xué)生，卻不知這在不知不覺地拉開了與學(xué)生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學(xué)生，就必須善于走進孩子的感情世界。而要走進孩子的情感世界就必須把孩子當(dāng)作自己的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”確實只有擁有一顆和學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進學(xué)生心靈深處，是教育活動以最小成本取得最大利益。其實擁有童心并不是要求我們和他們一起玩蘇，而是只要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了，如我們大人總覺得動畫片里演的都是很天真的事，當(dāng)孩子看得津津有味時，我們卻走開了，這就是沒童心的一種表現(xiàn)。

　　常常有人問我：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地回答：“擁有一顆愛孩子的心！”我要永遠記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育！

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