關(guān)于讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，好好地寫一份心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編為大家收集的關(guān)于讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于讀書心得1
《童年》是高爾基的自傳小說三部曲的第一部，第二、三部為《在人間》和《我的大學(xué)》。它向我們生動地敘述了19世界70到80年代的俄國社會風(fēng)貌。
讀完《童年》后，我覺得高爾基很可憐，悲慘，令人憐憫�。∥腋惺艿搅烁郀柣谋瘧K遭遇，同時覺得我是幸運的。因為我比他要幸福很多，因為我的童年生活是豐富而又多彩；我的童年生活是幸福而又充滿自由；我的童年生活有父母的寵愛、教師的關(guān)心、同學(xué)的友愛，因此我的童年生活甜蜜得讓我沉醉。而高爾基3歲時，因為父親病故，他的母親將他帶回了娘家�？上耐夤莻�自私、貪心而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，可是資本主義俄國的開展打斷了外公的發(fā)財夢，由此他破了產(chǎn)以致于貧困潦倒。他的母親改嫁之后，又因為生病而死亡。同時，十一歲的他被他的外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路
文中我最喜歡外祖母，她有種特殊的親和力。她保護著高爾基不受邪惡力量侵噬，用善良的.心驅(qū)走高爾基內(nèi)心的邪惡。她最喜歡給高爾基講童話故事，通過她所講的故事，讓高爾基從小就分辨善與惡。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的襟懷。她如一盞明燈，照亮高爾基脆弱而孤單的心。所以我覺得她對高爾基的教育影響和改變了高爾基的一生��！
每個人都有童年，并且每個人的童年都不盡相同，但是，我們每個人的童年有高爾基那么悲慘嗎？不，我們沒有，高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。高爾基真實地描述了自已苦難的童年，在這樣艱辛的環(huán)境下高爾基也能成才，真讓我佩服。我不禁為自己慶幸，因為我沒有出生在那個時代，也不用受到這種苦，我并沒有失去我的父母我感到很幸福，因為我的童年無比的開心快樂，我是爸爸媽媽掌心里的寶，我快樂并享受著我要好好珍惜，更要好好抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美妙的童年生活，我再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起爸爸媽媽了。
在生活中，很多的人面對艱苦和苦難會選擇望而止步。高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。這就是巨人的力量！《童年》這本書，讓我懂得了執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒��！我應(yīng)該用這樣積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活！
關(guān)于讀書心得2
暑假我讀了一本名著《魯濱遜漂流記》，主人公魯濱遜面對困難毫不退縮，勇于同命運抗?fàn)幍木窳钗疑钍芨袆印?/p>
書中魯濱遜十八歲時為了實現(xiàn)夢寐以求的航海夢，登上了前往倫敦的船，不幸的是船只失事，所有人都死了，只有魯濱遜存活了下來，流落到了一座荒島上。魯濱遜在荒島上搭帳篷、建家園、打獵、種糧食、養(yǎng)牲畜、用獸皮做衣服，頑強地與野人戰(zhàn)斗，后來了救下了一個將被殺死了野人，起名為“星期五”，“星期五”成為了他忠實的仆人和朋友。他在島上經(jīng)歷了28年的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于被一艘英國商船發(fā)現(xiàn)，最后返回了家鄉(xiāng)英國。
書中魯濱遜在島上生存了28年，絕對不是僥幸，而是他不放棄，勇于同命運作抗?fàn)幍慕Y(jié)果。他剛來到荒島上，碰到了許多常人無法想象的困難，他都勇敢面對，一一克服，最后頑強地生存了下來。沒有房子，他自己搭建；沒有食物，他嘗試著打獵，種谷子；他還自己做桌椅，做陶瓷，做面包。他在島上得了瘧疾，精神和肉體飽受痛苦的.折磨，他都沒有放棄，憑借自己頑強地毅力，存活了下來。
其實我們在生活中也是這樣，會遇到各種各樣的問題，只有樂觀向上，勇于克服困難的人才會成功。從魯濱遜身上，我學(xué)到了很多，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他自立自強，學(xué)習(xí)他與困難頑強作斗爭的精神，以及學(xué)習(xí)他對生活的樂觀精神。從現(xiàn)在開始，我要改掉自己生活中處處依賴父母，一遇到困難就低頭的壞習(xí)慣，做一個自力、自強、勇敢、樂觀的人。
一本好書可以影響人的一生，魯濱遜樂觀，自立自強，永不放棄的精神，值得我一生去學(xué)習(xí)。
關(guān)于讀書心得3
先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會兒變作一只麻雀，一會兒變作一只大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。
不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟�，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：
那大圣護了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風(fēng)怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實在是興味無窮的。《西游記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的'被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅定性，動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋里吊起來，準(zhǔn)備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復(fù)的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個豬身，具有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來�。ù奖槐娧龂�，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。
《西游記》的童話性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個天真活潑的充滿生機的世界�！段饔斡洝匪鶆�(chuàng)造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當(dāng)時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個特定時代出現(xiàn)，都不是偶然的。
關(guān)于讀書心得4
書海中的書千千萬萬，而我最愛不釋手的卻是《海底兩萬里》這本書。
《海底兩萬里》是法國幻想大師儒勒?凡爾納的經(jīng)典之作。這本書講述了法國博物學(xué)家—阿龍納斯教授深海旅行的故事。作者以“海上怪物”作為引子，為讀者編下了一個個精彩的故事，展現(xiàn)出一幅幅生動的畫面：神秘的海怪、美麗的'海底世界、莊嚴的葬禮、豐富的海底寶藏、驚險的南極之旅……故事引人入勝我常常陶醉在這曲折離奇的故事里。
雖然此刻的生活十分完美，但我還是對海底生活十分向往。海底雖然充滿著危險，但是每一天都能看到美麗的海底景色，那是多么愜意的事啊!真期望這個夢想能早日實現(xiàn)，此刻科技已經(jīng)那么發(fā)達了，今后我還要好好學(xué)習(xí)，長大了做一名科學(xué)家，為祖國、為社會做出貢獻!
《海底兩萬里》這本書我百讀不厭，每次它都會帶給我不同的感受。這本書讓我受益匪淺!
關(guān)于讀書心得5
我感覺《如何說，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時，心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時，在反思的同時更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下:
第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點：1.不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時候，學(xué)生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任)3.不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的.時候，你的解釋他很難聽進去，也就很難奏效)4.不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章，合作更詳細說明了吸引孩子合作的七個技巧。
書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時候，我其實已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中，都很容易習(xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實，孩子有情緒是客觀存在的，所以，我們要正視這個事實，首先認同他有這個感受，孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會時刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒，其實孩子有時候只是為了宣泄情緒，簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話時，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴。嘗試著說：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會下課我們來分享一下�！苯Y(jié)果可能會好的多.改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實踐，必然會找到科學(xué)有效的教育方法!
關(guān)于讀書心得6
有幸拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，本書由61篇家人、教師互動與成長的感人故事，每個小故事其實它就發(fā)生在我們的身邊，只不過我們沒有去關(guān)注。這里面的每個故事都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，驚嘆他們的另一面是那么得精彩，而這精彩的一面，正是我在生活中忽視的，也是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
一本看似平淡的小書，卻以大量的事實，向我們描述了20世紀(jì)末中國社會在代際關(guān)系或文化傳承方面出現(xiàn)的“驚心動魄”的變化：人高馬大的父母在小孩子的指點下“怯生生”地打開電腦、移動“鼠標(biāo)”，或?qū)W富五車的大學(xué)教師、新聞記者被自己上小學(xué)的不起眼的孩子問得“一愣一愣”的……《向孩子學(xué)習(xí)》是本親子教育系列的書，同時也是本執(zhí)教者必讀的書，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。
看完這本書，我感慨頗多。我們應(yīng)當(dāng)承認，在今天的社會中，兩代人都面臨著社會化的`問題。在我們的現(xiàn)實生活中無論是遇紅燈時是否遵守交通規(guī)則、乘電梯時是否愛堵在門口，還是在升旗儀式上是否唱國歌、吃完快餐后是否收餐盤，還是便后是否沖廁所、在網(wǎng)上是否說臟話，等等，可以說幾乎每個用來教育未成年人的道德細節(jié)，都可以同時用來教育成年人自己。假如以這些道德細節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)，在未成年人和成年人當(dāng)中開展一場行為規(guī)范競賽，我們將十分尷尬地發(fā)現(xiàn)，獲勝者未必一定就是成年人。雖然成年人是教育者，未成年人是受教育者，但教育從來都不是絕對單向的活動，成年人教育孩子講文明、講道德的過程，同時也是成年人自我教育的過程，是成年人向孩子學(xué)習(xí)文明和道德的過程。孩子們從書上學(xué)到了很多文明禮儀和道德規(guī)范，同時，他們也會把這些禮儀和規(guī)范當(dāng)作一面鏡子，用來對照大人們的言行。成年人希望未成年人做到的，未成年人同樣希望成年人能夠做到，這是一個互相教育、互相感染的過程，是一個共同參與、共同提高的過程。對孩子而言，這個過程應(yīng)當(dāng)意味著更多的快樂和更健康的成長，對成年人而言，則意味著更艱巨的挑戰(zhàn)和更沉重的責(zé)任。
我不禁想起了前些時間看到的一則新聞，在公交車上，有個青年把手伸向另一個人的口袋，其他人都不做聲，只有一個三四歲的小姑娘大聲問媽媽：“媽媽，你看，那個叔叔為什么把手伸進了別人的口袋?”小姑娘清脆的聲音引起了車上很多人的注意。小女孩天真的童言道出了小偷所有罪惡的秘密，也道出了當(dāng)下社會道德滑坡的所有恥辱，扯下了成人社會所有的遮羞布面對那個女孩，我們所有的成年人該怎么想，該找個地方痛哭一場，還是該找個角落懺悔一番?我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?
模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就像一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿�！币粋�純真的孩子，導(dǎo)出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，像這個孩子一樣的純真你還有嗎?
有些東西我們本都擁有，是我們沒有好好珍惜�；蛘咴谖覀冞�不懂得珍惜的時候，就已經(jīng)在不知不覺中把它們遺失了。當(dāng)多年后的某一天，我們想起了它們，才意識到那是多么難能可貴的珍寶，而這些珍寶，卻已經(jīng)永遠地離你遠去了。
縱觀天下，假如我們看見了一個竊賊在偷其他人的錢包，又有幾個血性的漢子會挺身而出?而假如挺身而出了，又會有幾個法學(xué)家站出來說必須在竊賊的刀架到脖子上之后，血染刀刃了再出擊才算是正當(dāng)防衛(wèi)?
一個小女孩的無忌童言，竟像炸雷一樣在中華大地上炸響，不知人們聽到了沒有?
向孩子學(xué)習(xí)是一種境界，同樣是一種靈感。我們應(yīng)該珍惜：因為孩子使我們擁有了幸運，才成為了師長;我們應(yīng)該感激：因為孩子使我們能共享歡樂，才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。孩子的智慧是無限的，他們會告訴你，雪融化后就變成了春天，世界上最神秘的地方是北緯30°上下，今年最流行什么顏色，什么游戲你應(yīng)該怎么玩等等。
《向孩子學(xué)習(xí)》一書，形象生動，卻令人深思，向孩子學(xué)習(xí)，家長和教師應(yīng)該如何處理其中的種種關(guān)系，是不是在學(xué)習(xí)的過程中會失去自身的威信，使自己在孩子面前說話沒有分量，孩子不再相信家長和教師的話?向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)些什么，如何去學(xué)……這種種問題同樣值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
關(guān)于讀書心得7
孩子喜歡閱讀勝過純粹的學(xué)校教育。熱愛閱讀可以改變孩子的一切，使孩子受益終身。像琛琛3歲這個年齡段，我家親子閱讀的體會是順應(yīng)幼兒心理，精心挑選童書；提供自由閱讀環(huán)境，創(chuàng)造輕松學(xué)習(xí)氣氛；觀察閱讀愛好，學(xué)習(xí)事半功倍；鼓勵匯報成果，及時肯定成績；提倡親子共讀，關(guān)愛孩子心靈。下面詳細談一談，也算是拋磚引玉吧。
一、順應(yīng)幼兒心理，精心挑選童書
孩子天生喜歡玩具，并非天生就愛看書。閱讀的興趣與習(xí)慣不是與生俱來的，孩子愛不愛看書，喜歡不喜歡閱讀，如何培養(yǎng)是件技巧的事。在閱讀的初期，我們對提供應(yīng)孩子的書刊進展了精心的挑選，書刊的內(nèi)容和外觀色彩盡量迎合孩子的心理。在孩子看來，花花綠綠的昆蟲、活潑可愛的大小動物要比大人心目中的A、B、C、D和1、2、3、4有趣和有意思得多。因此我們給琛琛挑選了一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)開展符合兒童想象和思維特點的圖畫書，如動物卡、《半小時媽媽》、動腦貼貼畫等。
由于琛琛很喜歡貼紙，所以我們特意買來了《動腦貼貼畫》，讓她閱讀和學(xué)東西之余，過足貼紙癮。《動腦貼貼畫》是一套讓腦筋開動起來的貼畫書，涵蓋創(chuàng)意、數(shù)學(xué)、語言、思維、英語5大能力的學(xué)習(xí)內(nèi)容。有趣的故事、奇妙的問題、漂亮的貼紙，培養(yǎng)琛琛的閱讀能力、理解能力、表達能力。
在學(xué)習(xí)“語言”貼畫書里的寓言故事時，我手指文字，用普通話讀一句，琛琛跟著讀一句，讀到貼畫的地方就讓她貼上對應(yīng)的貼紙，通常一晚學(xué)一頁，次日復(fù)習(xí)和穩(wěn)固已經(jīng)學(xué)會的。在讀的過程中，讓琛琛目光跟隨手指的文字，加強對文字的認識和印象。貼紙只是一種提高學(xué)習(xí)興趣的工具，學(xué)習(xí)普通話、認識漢字、提高閱讀等多方面能力才是最終目的。
二、提供自由閱讀環(huán)境，創(chuàng)造輕松學(xué)習(xí)氣氛。
好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。因此，在孩子的早期閱讀過程中，他們往往不可能像大人那樣把一本書從頭至尾看完。他們喜歡的閱讀方式是，一會兒翻翻這本，一會兒翻翻那本。對此，家長不應(yīng)急于對他發(fā)火或表示失望。只要孩子不是成心撕毀或亂扔圖書，家長就不必過多的去管他。通常在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應(yīng)該感到心滿意足了。因為，這類表現(xiàn)完全符合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標(biāo)志。
針對琛琛的心理特點，我們提供了較自由的閱讀環(huán)境，就是將近期學(xué)習(xí)的圖書放在書桌上任其挑選閱讀，創(chuàng)造輕松學(xué)習(xí)氣氛。但一般來說，我們還是會引導(dǎo)她閱讀和復(fù)習(xí)的'。比方，幼兒園派發(fā)的《托班》課程優(yōu)先復(fù)習(xí)，已閱讀一局部的系列內(nèi)容或故事優(yōu)先學(xué)習(xí)。 另外，結(jié)合琛琛缺乏耐性的特點，我們購置了《小朋友手工游戲》這本手工制作用書，正好培養(yǎng)她的耐心，還有訓(xùn)練她的手眼協(xié)調(diào)、組合粘貼能力。一個星期中有幾天是穿插和琛琛一起制作手工的，說起來，她已經(jīng)有“不倒翁”、“創(chuàng)意相框”、“手機”等十幾個作品了！小朋友手工是一種非常好的親子互動游戲，它不僅可以增進家長與孩子之間的感情，同時也可以促使孩子手腦并用，充分活潑大腦思維、調(diào)動手指的協(xié)調(diào)能力，是一套真正集知識性、趣味性、實用性于一體的手工制作用書。寓教于樂，受益無窮！
三、觀察閱讀愛好，學(xué)習(xí)事半功倍。
閱讀是一種求知行為，也是一種享受。因此，在孩子的閱讀過程中，家長除了需要對真正有害于孩子的書刊進展控制外，不應(yīng)對孩子所讀書刊的內(nèi)容、類型和范圍進展人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內(nèi)容范圍越廣越好。所以我們經(jīng)常帶琛琛去圖書館、博雅、新華書店去感受閱讀的良好氣氛和提供更廣更多的讀書內(nèi)容。這里，我想說一下琛琛學(xué)《三字經(jīng)》的事。
說起學(xué)《三字經(jīng)》，還是有段小插曲的。機關(guān)三幼小小班沒開設(shè)《三字經(jīng)》課程，我們也沒方案這么快就讓她學(xué)，至于琛琛是如何與《三字經(jīng)》結(jié)下不解之緣的，大概是受了小表姐和小哥哥的熏陶和影響。今年過年的時候，讀中班的小表姐在眾親戚前表演朗誦《三字經(jīng)》，大方得體的小表姐朗誦得字正腔圓、嫻熟流利，讓坐在一旁的琛琛聽得入了迷……過了些日子，我們?nèi)ゲ┭艜甑臅r候，又剛巧碰上了一位小朋友拿著《三字經(jīng)》在朗誦，而這位小哥哥只比琛琛大一歲。只見琛琛目不轉(zhuǎn)睛地看著，全神貫注地聽著，看來她和《三字經(jīng)》還是挺有緣的，于是當(dāng)天便買下了一本。隨
后，琛琛便自覺認真地學(xué)起了《三字經(jīng)》。前不久的家長會上，我提起了琛琛在學(xué)《三字經(jīng)》，已經(jīng)能較熟練地朗誦好幾段了。沒多久，班主任盧老師就請她在班上朗誦，還表揚了她。學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，這真是無心插柳，沒想到琛琛會這么棒呢！
由此可見，閱讀這事兒，只要孩子有興趣了，就什么都好辦了。如果家長沒有注意觀察和引導(dǎo)，而強行要求孩子學(xué)習(xí)必讀書目，或按照自己的意志改變孩子的閱讀愛好的話，孩子就容易對閱讀產(chǎn)生厭惡和恐懼，從而失去閱讀興趣。就如美國圖書館學(xué)教師蘇珊·羅森韋格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的方案閱讀，那注定不會長久�！币簿褪钦f，如果只是家長一廂情愿，結(jié)果往往是吃力不討好，事倍功半，甚至適得其反。
四、鼓勵匯報成果，及時肯定成績。
結(jié)合琛琛喜歡唱歌和表演，我們就鼓勵她將閱讀學(xué)到的東西，以兒歌朗誦、講故事等表演形式進展匯報，做到匯報學(xué)習(xí)成果、及時肯定成績，培養(yǎng)多方面綜合素質(zhì)。
還沒上幼兒園的時候，琛琛就已經(jīng)在家學(xué)會了《詠鵝》、《憫農(nóng)》、《靜夜思》、《清明》、《登鸛鶴樓》等古詩，我們鼓勵她在親戚朋友前古詩朗誦。《從小好習(xí)慣》一書是特級幼教專家指導(dǎo)同步用書，分為生活好習(xí)慣、行為好習(xí)慣、衛(wèi)生好習(xí)慣、平安好習(xí)慣四大局部，以日常生活和開展需要為根底，以培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣為需要，運用情景化、生活化、趣味化的方式，使孩子積累真實生活體驗。琛琛最愛表演里面的兒歌《小鬧鐘》——“小鬧鐘，真可愛，天天和我在一塊。叫我早早睡，叫我早早起，早早睡，早早起，我有一個好身體�！边@些兒歌和故事，教會她從日常生活做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
上學(xué)后，琛琛在幼兒園里學(xué)習(xí)的《托班》讀本很好，每學(xué)完一期《托班》，老師就會讓小朋友帶回家里，這時，我們就會讓琛琛“匯報”學(xué)習(xí)情況。因為帶回家的《托班》課程琛琛根本上學(xué)會了，所以她非常樂意“匯報”，能夠?qū)锩娴膬?nèi)容較完整地講述、朗讀或表演出來。此時，我們會以她是“小老師”，家長是“學(xué)生”的身份，激發(fā)她再學(xué)習(xí)的興趣，以到達溫故知新的學(xué)習(xí)效果。
另外，我們還經(jīng)常上機關(guān)三幼的網(wǎng)站和琛琛所在精靈班的網(wǎng)頁，及時掌握琛琛在校的學(xué)習(xí)和活動情況，如升國旗、新年拜年、做手工、生日會等，特別是下載有琛琛的相片，加深其對幼兒園和班級以及學(xué)習(xí)的熱愛，鼓勵其在班上認真聽課、大膽表演。最近，在課外書的學(xué)習(xí)方面，琛琛已經(jīng)會講述貼畫書里的“獅子和小老鼠”的故事，實在讓人雀躍！
每個家長都希望孩子在愛的教育下茁長成長。在我即將做媽媽的時候，常常跟周圍的鄰居媽媽們聊一些育兒心得，在那個時候我聽說了一位“驕傲”的媽媽說她的孩子在三歲的時候就能認識2000多字，到了四五歲就完全可以自己閱讀了！當(dāng)時我在驚嘆她的孩子“聰明”的同時，我認識到了孩子的能力一定比我們大人原想的要超前、宏大的多！
到了我自己做媽媽的時候，我變自己看一些網(wǎng)頁，研究孩子不同的年齡段的不同生理和心理特征，并且抓住了孩子識字的關(guān)鍵期2~2.5歲。在這個時期我們給孩子做了好多字卡，教他認識一些簡單的字，每天重復(fù)，邊考邊教，大約在認識了200多個常用字的時候，然后就開始給孩子訂閱《幼兒畫報》這樣的雜志，這個雜志的好處是既有文字的故事，又有碟片用標(biāo)準(zhǔn)的普通話在講同樣的故事，因此孩子通過看碟片，翻看畫報就自己認識了更多的字，慢慢他自己從閱讀中找到了樂趣，找到了發(fā)現(xiàn)這個世界的奇妙之處的另一個方法——————那就是“閱讀”！就這樣再給孩子買一些網(wǎng)上有專家推薦的，幼兒喜歡的圖書，他就慢慢變成“書蟲”了。
孩子是我們的希望，家長們都很希望自己的孩子能有一個良好的閱讀習(xí)慣，并且我們也深知閱讀對于一個人的重要性，閱讀是一個人必須具備的一種能力，有了閱讀才能去思考，有了思考才能判斷，這是現(xiàn)代社會生活中一個人獲得成功的根底。生存在終身學(xué)習(xí)的時代，面對日新月異的知識信息和價值多元的觀念，需要通過閱讀與書不斷對話，逐漸學(xué)習(xí)獨立思考，因此閱讀是學(xué)習(xí)的根底！ 另外親子共讀，營造閱讀氣氛，為孩子樹立良好的閱讀典范也很重要。在家里，父母應(yīng)盡可能多地和孩子在一起看書，做孩子的閱讀典范。在周末時盡量安排時間與孩子到書城看書，在這種閱讀氣氛下，孩子的閱讀興趣也會提高。同時，還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或詳細內(nèi)容復(fù)述出來，把自己的看法和觀點講出來，然后大家一起分析、討論。如果經(jīng)常這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。
在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅持。我們家長每日要為工作奔波勞累，所以不會有太多的時間給予我們的孩子！其實孩子們也不會剝奪我們太多的時間，每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了！
好的讀物能豐富孩子的心靈，擴展孩子的視野。希望通過我們的努力能讓孩子有一個良好的閱讀習(xí)慣，從而塑造自已良好的人格。
關(guān)于讀書心得8
在春節(jié)期間，我讀了許多著名的小說，其中我最喜歡的是凡爾納敘述的《海底兩萬里》。
這是發(fā)生在1866年，當(dāng)時海上發(fā)現(xiàn)了一只所謂“獨角鯨”的.大怪獸，阿龍納斯理解了邀請并去參加了捕捉活動，在捕捉過程中，不幸與仆人一同掉入水中，卻意外游到了“怪物”的脊背上。之后得知這只讓人人心惶惶的“怪物”原先是一艘名叫“鸚鵡螺”的潛水艇，而它的主人就是鼎鼎有名的尼摩船長。
他們的旅程開始了，他們從太平洋出發(fā)，途徑珊瑚島，印度洋，紅海，地中海，然后進入大西洋，看到了許多稀有的海生動物植物和水中奇異景象。去參加了莊嚴的海底葬禮，去探訪了驚險的南極。最后，當(dāng)潛水艇到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，在這短短的十個月里，他們一起目睹，并航行了大西洋，太平洋，紅�！锩娴男迈r，驚險的旅程還需要我們一同去完成。
同學(xué)們!我們一起搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林，珊瑚王國，去參加前所未有的海底葬禮……還有許多刺激，危險的遭遇等著我們一同去領(lǐng)略，來吧!
關(guān)于讀書心得9
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
以前，我一向認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢的我明白自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的'賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人悲哀。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她務(wù)必留意謹慎，注意自己的言行，一不留意說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息�？�，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔關(guān)于紅樓夢讀書心得及收獲篇2
暑假閱讀了《紅樓夢》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”一場紅樓夢中的夢事，寫盡人間的悲歡。
這就是我國四大名著之一的《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個人物：賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。
主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
文中所刻畫得最仔細的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病，并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里，不說出來。在賈府中常常默默寡聞，因為她多猜疑，并把愁放在內(nèi)心的性格，和寶玉給黛玉的時間實在太少了，使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起，是因為自己的自卑心理。她有愛情，可她只放在心上，無法讓寶玉真正的理解。
黛玉的心太細膩，而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后就是萬箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。
她實在是太愛寶玉了，直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉，寶玉……”。悲慘，委屈地離開人世。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
關(guān)于讀書心得10
寒假中的一天，陪女兒到書店去買書，買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作：《愛心與教育》，回家后仔細閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做的老師》一文時，時時被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的老師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學(xué)識、能力乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比，但我可以和自己比呀!也就是用今天的`李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我就不斷地向“的老師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來，一個教師是否“”，第一應(yīng)該看學(xué)生的評價，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……
李老師的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
關(guān)于讀書心得11
大家還記得嗎？馬小跳的表妹杜真子有一只會笑的貓，就是笑貓，這本書就是以笑貓的名義寫的。這本書主要寫的是冬日的翠湖公園景象肅殺，而兩只狗的出現(xiàn)更使那里充滿了陰謀和殺機，和牧羊犬親密無間的臘腸狗，必須要置牧羊犬為死地。因為以前臘腸狗在家里十分受寵，自從牧羊犬來到這個家，臘腸狗就成為了牧羊犬的保姆，牧羊犬也很聽臘腸狗的話，牧羊犬漸漸長大，比臘腸狗更加受到主人的愛戴，臘腸狗就仗著牧羊犬對自我的`信任，一向想把牧羊犬害死，但是卻自食其果。其實這個故事，就應(yīng)說是真的，因為楊紅櫻的確養(yǎng)過牧羊犬和臘腸狗。只因牧羊犬比臘腸狗更受寵，臘腸狗就一向想方設(shè)法害牧羊犬，最后臘腸狗卻……這本書告訴我們，做人不要有嫉妒心！
關(guān)于讀書心得12
讀書是我最大的愛好，在我的生活中，家人關(guān)心我，愛護我，他們伴隨著我度過一個又一個春秋。與此同時還有一位默默無聞的好友也在伴著我成長，那位好友就是——書。
幼年時，我喜歡讀那本厚厚的《西游記》漫畫。我不止注意那些有趣的漫畫，而且我還對書中的漢字情有獨鐘。因為以前小時候認識的字并不多，所以有些字我經(jīng)常請教媽媽。每當(dāng)認識一個字，理解一個句子，我都會高興得一蹦三尺高。就這樣，書成我幼時的好伙伴，它伴隨著我成長。
幼年過去，我上小學(xué)。此時的我更得意，因為上小學(xué)，學(xué)拼音，以后就能認識更多我不認識的字，讀更多我未讀過的書。從那時起，我的'視野比以前更開闊，我不在看漫畫書，我已經(jīng)改看童話，那一個個精彩的故事，深深地觸動著我的心扉，我為善良美麗的灰姑娘的命運感到心酸；我為那愚蠢的皇帝感到可笑；更為那丑小鴨的遭遇感到幸�！�
在五六年的階段中，我的閱讀勁兒更大，開始有一種“拳不離手，手不離書”的感覺，所以那些童話已經(jīng)不合我胃口，我更喜歡看散文和小說，散文中的語句，我時常用在作文中�？葱≌f就更有趣，每當(dāng)在燦爛的陽光下，在膝下攤開一本小說，與主人公一起歷險，那真是一種享受�。�
書，不僅給我許多有利的知識，更給我的心靈帶來有利的力量，它讓我明白許多深刻的哲理，它將永遠伴我成長。
關(guān)于讀書心得13
書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的`人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書�？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
關(guān)于讀書心得14
讀了《愛的教育》這本書以后，我才知道愛是那么的無私。那么的偉大。只有生活在愛的海洋里才會真正的享受到愛。書中人與人之間流露出的真情實感，讓我感動不已。
《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)，寫出了發(fā)生在安利柯身邊各種各樣感人肺腑的小故事。這些故事沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它記述了一個個平凡而又不平凡的人。平凡是因為他們在現(xiàn)實生活中比比皆是，不足為奇，都是生活中的一些普通人。不平凡的是因為他們身上有許多優(yōu)良的品質(zhì)，譬如善良、憨厚、忠實、誠信等等。正是這一個個看似平凡卻真實可信的.小故事，把我?guī)肓艘粋�愛的世界，其中描述了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、家人之間的愛、師生之間的愛、對祖國的愛，讓我受到教育。這本書充滿了愛，充滿了讓人羨慕的愛。
在《我的母親》這一節(jié)中，父親對安利柯說：“啊。安利柯。須知道親子之愛時人間感情中最神圣的東西。破壞這樣的感情是世界最可恨的人。無論如何有名的人，如果他使母親哭泣，使母親痛苦，那就是可鄙可賤的人。”沒有用華麗的辭藻來烘托故事，短短幾句話就把親子之愛表現(xiàn)的淋漓盡致。
《愛的教育》除了親子之情、師生之情、朋友之誼以外，還有許多關(guān)于鄉(xiāng)國之戀的小故事�！渡倌陳蹏摺分械纳倌�，當(dāng)聽到給自己錢的人在侮辱自己的祖國時，把他的錢丟了回去。
這樣的好書，我百看不厭。讀完這本書，我感慨萬千，我相信，這將是我今后學(xué)習(xí)生活中的基石。
關(guān)于讀書心得15
生活有時候把現(xiàn)實變成了夢想，有時候又把夢想變成了現(xiàn)實！生活會給不確立和堅定自己的生活原則的人不斷地提出嚴峻的問題，讓他選擇。黃亞萍的愛情如此，高加林的人生事業(yè)更是如此，一個偶然的世事可能讓自己一落千丈，也可能讓自己平步青云，就像書中說的“現(xiàn)實不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于要離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西”高加林想用自己的智慧才能追求更加美好的生活，想要更加廣闊的天地，這樣的`精神讓人振奮，但是他沒有想到，在那樣一個社會還不健全的時代，他的命運很大程度上被拽在別人的手上，更何況他與黃亞萍的戀愛確實也存在虛榮的成份。而我們社會也確實不能回避自己的責(zé)任。應(yīng)該真正廓清生活中無數(shù)不合理的東西，讓陽光照亮生活的每一個角落；使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分的發(fā)展，讓他們的理想得以實現(xiàn)。
我沒有什么智慧去領(lǐng)悟人生，因為我自己在二十幾年的人生中走的也不順，在很多抉擇上也迷茫不知所措，對未來也充滿恐懼，但我對作者對人生的看法很贊同，“正確對待理想和現(xiàn)實生活。”即使人生沉浮，也堅持原則堅強地活下去！偶然間，翻開路遙的《人生》，被一行行淳樸的文字所吸引。在書的封面有這樣一句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”從主人公高加林的一生經(jīng)歷，我看到了他的跌宕起伏與無奈。從教師到農(nóng)民角色的轉(zhuǎn)換，使他難以面對現(xiàn)實，痛不欲生，而在這期間，她卻收獲了一份最純真而美好的愛情，陪伴他度過最低谷的時期。而沒過多久，這個農(nóng)民走進了城市，由于信念的不堅定，使他放棄了單純善良的農(nóng)村姑娘，選擇了高中同學(xué)黃亞平。誰又能想到，命運又一次捉弄了他，使他重返農(nóng)村。他的一生，在得到中失去，在失去后得到而又失去，正如小說中路遙所說：“生活啊，有時候讓夢想變成現(xiàn)實，有時候又讓現(xiàn)實變成夢想�！�
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