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余華的《活著》讀后感
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（優(yōu)）《活著》讀后感12篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的《活著》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《活著》讀后感 篇1
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
“我們都是這個(gè)世界的迷路者，我們都是按照自己認(rèn)定的道路尋找方向，也許我們是對(duì)的，也許我們錯(cuò)了，或許有時(shí)候?qū)α耍袝r(shí)候錯(cuò)了。
剛開始看這本書，同事告訴我，結(jié)局大家都死了，感覺特別壓抑，不太適合容易被情緒左右的我，我，還是看了。
看完這本書心情確實(shí)有點(diǎn)兒沉重，平靜的文字寫著生離死別，一輩子好像一天一樣，嗖的一下子從清晨大正午到午后到傍晚再到深夜，那個(gè)年代生老病死真的好常見好倉促。一直活著似乎是一件特別珍貴的事，但面對(duì)人生的大起大落依舊堅(jiān)強(qiáng)的活下去在這個(gè)充滿壓力的時(shí)代似乎既殘忍又難得。
福貴，一個(gè)生活在四五十年代的富二代，是個(gè)老婆挺著孕肚跪在賭場(chǎng)求著不但不回頭還動(dòng)手打人的浪子，是個(gè)不知人間疾苦隨便使喚人的少爺；嗜賭成性，百畝地產(chǎn)被敗光的他，衣服由綢緞?chuàng)Q為粗布，從轎子走進(jìn)天地，從少爺變成福貴，經(jīng)歷父親的的摔死，母親的病死，兒子有慶的被抽血而死，女兒鳳霞的難產(chǎn)而死，妻子家珍的軟骨病而死，女婿二喜事故而死，外孫苦根吃豆子撐死，朋友春生的自殺.....依然堅(jiān)持活下來的他，敬畏他生命頑強(qiáng)的同時(shí)又感覺有點(diǎn)同情他，面對(duì)至親們突如其來的離開，依舊要獨(dú)自活下去。
鳳霞的`婚姻是比較觸動(dòng)我的一個(gè)點(diǎn)，一次感冒致聾致啞，原本可以在適婚的年齡選擇合適的伴侶，卻不得不因?yàn)榧彝�，被送走幾次。幸運(yùn)的是最后遇到了二喜，兩人雖然沒有在一起很久，但那段日子應(yīng)該是鳳霞短暫人生中的最快樂的時(shí)光吧。
沒有什么比時(shí)間更具有說服力了，因?yàn)闀r(shí)間無需通知我們就可以改變一切。特別喜歡一句話，“始于心甘情愿，終于愿賭服輸�！弊约盒母是樵傅氖拢Y(jié)果好呢當(dāng)然皆大歡喜，結(jié)果不好呢，也沒有什么可遺憾后悔的。相反，就感覺特別沒勁。
《活著》讀后感 篇2
《活著》是余華的代表作之一。據(jù)說作者聽到了一首美國(guó)的民歌《老黑奴》，這位老黑奴命運(yùn)多舛，親人相繼離去，而他卻仍然能夠樂觀對(duì)待這個(gè)世界。作者受其啟發(fā)，寫下了《活著》。這部作品講述了在中國(guó)近現(xiàn)代的社會(huì)背景下，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)、三反五反等接連發(fā)生的社會(huì)變革里，福貴的人生在時(shí)代的波濤中擺動(dòng)著。親人相繼離去，自己日漸老邁，最終，只剩一人一牛而已。
從《活著》這部作品里，我們既能聽到藝術(shù)層面上來自那個(gè)時(shí)代遙遠(yuǎn)的哭聲，又能聽到近處有關(guān)生命和遭遇那無奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感，也因此使其成為真正偉大的作品。
死亡的重復(fù)，苦難的連續(xù)，作者用這樣戲劇性的手法，仿佛是讓記憶里的痛感不被時(shí)間所麻醉。同時(shí)，也透過福貴的人生，折射出更為深刻的時(shí)代內(nèi)涵和生命的意義。
從時(shí)代層面上來說，這部小說架構(gòu)在中國(guó)近現(xiàn)代的'宏觀格局上，以小見大，以福貴個(gè)人的不幸，反映出時(shí)代的不幸。作者并不避諱談及國(guó)家建設(shè)過程中的錯(cuò)誤，比如生產(chǎn)力領(lǐng)域上，1958年至1960年間忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，過度夸大了主觀的作用，這樣的主觀主義錯(cuò)誤，使得生產(chǎn)與實(shí)踐脫節(jié)，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的災(zāi)難。再比如生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域中的人民公社化運(yùn)動(dòng)，忽視了生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力相適應(yīng)的原則，急于向共產(chǎn)主義過渡，絕對(duì)的平均主義，挫傷了廣大群眾的生產(chǎn)積極性。作者通過小人物在狂熱冒進(jìn)潮流里的掙扎，映射了社會(huì)風(fēng)氣的嚴(yán)重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。
從生命意義上來說，在我眼中，《活著》是一曲現(xiàn)實(shí)主義的悲歌，而活著本身，卻是最具浪漫主義色彩的字眼，它最主觀也最理想化。也許，向死是生命的本能和歸宿，而活著則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象征性的筆法，將生死從絕對(duì)化的分隔，轉(zhuǎn)化為融成一體的有關(guān)生命的哲學(xué)。
我們并不敢妄談生死，只希望，在似乎無窮無盡的苦難過后，每一個(gè)堅(jiān)持走過來的人都能夠形成這種只為活著而活著的心境，這也不失為一種釋然和曠達(dá)，更是一種精神意志的勝利。
千百年來，人類追求永恒的意義在于什么？我想，其實(shí)，就是活著而已。
《活著》讀后感 篇3
生命的偉大在于不管在什么樣的情況下都能夠活著，即使活的很累、活的很辛苦也沒有關(guān)系，讀后感——只有活著。
指尖掠過滾燙的茶杯，這種細(xì)小的疼痛便刺到了心頭，但是仍然只能用力的緊緊的握著茶杯。如果沒有這樣的疼痛，我想真的沒有辦法選擇繼續(xù)堅(jiān)持讀完。眼淚流下來，為那些死去的人心痛著。
活著，一個(gè)活著的世界，光與影的交接，白天與夜晚的更替。那些被摧殘及血一般的場(chǎng)景。隨著略過屏幕的文字一點(diǎn)一點(diǎn)清晰的呈現(xiàn)出來。
彼岸花，花開彼岸。無時(shí)不在地誘惑著人的靈魂。它被詛咒過，它是一條漫流的血河，讓人感到不寒而栗的顫抖，當(dāng)河岸兩邊盛開的全部是它的身影的時(shí)候，這又將是怎么樣的一種驚心動(dòng)魄。
這種冥界里才會(huì)有的色彩，美麗妖嬈且附有毒性。
時(shí)間永遠(yuǎn)是一條無法走完的長(zhǎng)河，在那里，透過黎明前不斷掙扎的最后一線黑暗，誰也不會(huì)知道下個(gè)天明會(huì)帶來什么，抑或者下個(gè)路口將要去到哪里。那些掙扎著的人們，隨著這些綻放的美麗妖艷的花朵，在破曉前最美麗的時(shí)刻，紛紛凋零。
因?yàn)榭坦�，所以知道那些痛苦的記憶，不堪回首的往事，那種深入骨髓的疼痛，無法言明的哀傷是不能隨著時(shí)間的流逝而磨滅的，有些事情，發(fā)生了就是發(fā)生了，出現(xiàn)了，就是出現(xiàn)了。
這種無法言狀的疼痛，在某個(gè)午夜夢(mèng)回的時(shí)候一次又一次清晰的磨蝕著肌膚。
但是，我們卻不能就這樣死去，因?yàn)橹挥谢钪�，才有可能去看到一個(gè)嶄新的明天；因?yàn)橹挥谢钪�，才能夠感覺到陽光曬在身上的'溫暖；因?yàn)橹挥谢钪�，才能夠了解以后的日子是如何的幸福喜樂；因�(yàn)橐参ㄓ谢钪�，才可以祝福想祝福的人，守護(hù)那些想守護(hù)的人。
安息吧。那些已經(jīng)因?yàn)橥纯喽鴼绲娜藗儭?/p>
期待吧。那些還活著的人們，至少在有生之年，還可以感受到一點(diǎn)點(diǎn)的愛與溫暖。
祝福吧。那些還活著的人們，至少還可以注視那些我們愛著的人或者是我們珍惜的人，然后大聲地說出思戀。
遺忘吧。那些還活著的人們，忘掉那些所有的不快與悲哀，用一種新的姿態(tài)開始一種新的生活。
在這個(gè)小小的世界，祝福自己，也祝福別人。給自己一點(diǎn)動(dòng)力與熱情。我們都要幸福。一定。
《活著》讀后感 篇4
他活著，身邊的親人朋友卻一一在這個(gè)故事里死去。
余華用一種平淡而近似于冷酷的筆調(diào)寫完了福貴的一生。主人公福貴是民國(guó)時(shí)期的地主少爺，因嗜賭成性輸光了家產(chǎn)，父親被氣死后，福貴一家成為了佃農(nóng)。為病重的母親前去求醫(yī)的富貴，被國(guó)民黨抓去充兵，等回到家鄉(xiāng)，母親已經(jīng)病死，女兒鳳霞也因病成了聾啞人。
噩夢(mèng)到這里戛然而止，作者筆鋒一轉(zhuǎn)勾勒出點(diǎn)點(diǎn)溫馨與歡樂。
福貴的兒子有慶得了長(zhǎng)跑冠軍，鳳霞嫁給了偏頭二喜懷了孩子。這種時(shí)刻的溫情脈脈，似乎要把過往的苦難統(tǒng)統(tǒng)抹去，然而就在這時(shí)，余華毫不留情地舉起筆，把那些短暫的幸福扼殺。有慶，戰(zhàn)友春生，鳳霞，妻子家珍，二喜和孫子苦根，他們一個(gè)個(gè)在福貴的面前死去，那種方式殘酷而冰冷。
只留下我們愣在原地，不知所措。
讀完這本書，我心里的酸楚無法言說。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”福貴這樣想。有慶的死荒謬無比，縣長(zhǎng)夫人生孩子難產(chǎn)，他被醫(yī)生抽干了血。有慶是個(gè)好孩子，生活的艱苦和困難從未讓他放棄希望，他熱愛它如同他熱愛自己的兩只小羊。
然而他的熱愛卻以這樣慘淡的方式收?qǐng)�。我欲哭無淚。
合上書本，那些人物活生生地在眼前浮現(xiàn)，在那些動(dòng)蕩的年月，描繪著自己的人生。我不處于那個(gè)時(shí)代，無法真正體會(huì)到福貴的艱難與苦楚，但每逢回想，還帶有絲絲戰(zhàn)栗。
現(xiàn)實(shí)生活，遠(yuǎn)比我們想象的要?dú)埧釤o情得多。而活著，便要擔(dān)當(dāng)諸如此類的'辛酸與苦痛，堅(jiān)忍勇敢就是一個(gè)人活下去的力量。正如書中福貴說的——一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
福貴的一生伴隨著苦難，他從未輕言生死，與一頭老牛，平靜地活著。他與命運(yùn)就像是密不可分的兄弟朋友，無法割舍，會(huì)互相仇恨、互相感激。這是既感人又可悲的關(guān)系。
他一直活在死亡的伴隨之中�？墒钱�(dāng)他在述說這段故事時(shí)，他并沒有怨恨，而是放下。
我于是明白�；钪还苁俏覀兘�(jīng)歷的措手不及的歡樂，還是無法言語的悲涼與艱苦，一切悲的喜的都會(huì)被時(shí)間撫平。那些曾經(jīng)讓你厭煩恐懼的東西，總有一天你回頭望去，心中會(huì)有些許的懷念。
人活著，是為了活著本身，無謂其它，有苦難，才是人生。
《活著》讀后感 篇5
日子像細(xì)沙般慢慢從指縫中劃過，轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余，在平淡無奇的日子里，唯有讀書方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著》這本書，當(dāng)我再次捧起這本書，與大學(xué)初讀時(shí)相比有了更深的體會(huì)。
初見《活著》，我不太明白余華先生為什么給書取這么一個(gè)名字。人活在世上，不都會(huì)想盡一切辦法活著嗎？就算茍延殘喘不也會(huì)想盡一切辦法活著嗎？
如今，我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義�；钪粦�(yīng)是用盡一切辦法留在人世；而是在生命經(jīng)過無數(shù)磨難后仍不放棄生命，活著只為活著，純粹簡(jiǎn)單。
福貴，文章的主人公，這個(gè)曾經(jīng)的富少，過著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，富貴他爹因?yàn)橘�輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換�？啥蜻\(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來雪上加霜，帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來時(shí)，我以為富貴會(huì)過上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛的人的.陪伴下，粗茶淡飯勝過錦衣玉食。
可命運(yùn)仍要跟福貴開玩笑，去城里請(qǐng)郎中不幸被國(guó)民黨軍隊(duì)叫去拉大炮，好不容易才撿了條命回來。
人說大難不死，必有后福。但苦難仍沒準(zhǔn)備放過福貴，送走了有慶，女兒嫁了個(gè)好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開了人世，留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
余華先生在中文版序里寫道，寫《活著》，是因?yàn)槊绹?guó)民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對(duì)待這個(gè)世界。所以才開始寫《活著》，他明白——人是為活著本身而活，而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著只為活著，簡(jiǎn)單純粹，世間萬物都應(yīng)這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著而活著，這樣子世界就會(huì)簡(jiǎn)單很多。
《活著》讀后感 篇6
我們每個(gè)人就像我們踩著的這塊黑土地，坦露著胸膛，召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個(gè)人生下來不易，活著更不容易，活得好卻是難上加難；有些時(shí)候經(jīng)歷過苦難后幸存了下來，別人認(rèn)為你只是幸存者，但對(duì)我們自己來說其實(shí)這才叫生活。
小說里的故事與現(xiàn)實(shí)與和現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)總有不一樣，而現(xiàn)實(shí)總是令人費(fèi)解和矛盾的，我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄、控訴或者揭露，適當(dāng)?shù)母呱胁艜?huì)給人希望和未來，人畢竟只活那么些年，在時(shí)間的世界里，我們都只是一群路人，有些時(shí)候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的，有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會(huì)蛻變超然，看待善惡一視同仁，用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
人的體驗(yàn)和欲望以及想象和理解，會(huì)屏蔽所有不同的界限，讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運(yùn)，就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象，而《活著》講述了眼淚的寬廣和財(cái)富，講述了絕望，講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生，一路喜憂參半。
他走過的這大半輩子異常艱難，在開始時(shí)會(huì)為他的不爭(zhēng)氣而生氣，年輕時(shí)把家中的一百多畝田輸光了；后來他改過自新，命運(yùn)卻對(duì)他不公，讓人對(duì)他的悲慘境遇唏噓不已，妻離子散，到頭來只余孤身一人在這茫茫人海中，再也沒有老婆的嘮叨和寬容，沒有子女的歡聲笑語，只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷命運(yùn)的'考驗(yàn)時(shí)，選擇各不相同，結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他是幸運(yùn)的，他在生活面前失敗了，敗得一塌糊涂，但在精神世界里，他是一個(gè)勇敢的強(qiáng)者，任何磨難都不足以擊垮他。所以說，我不敢妄加評(píng)論他的一生，如魚飲水，冷暖自知。也許時(shí)間會(huì)把他的身體摧垮，但會(huì)讓他的意志更加堅(jiān)定，活得更瀟灑更自在。可能時(shí)間會(huì)改變一切，且不會(huì)事先通知你，但真正有智慧的人經(jīng)歷過歲月的沉淀之后，會(huì)變得更醇香、更簡(jiǎn)單，那是洗盡鉛華之后的浴火重生，我相信時(shí)間會(huì)讓我們?cè)絹碓接绪攘�，無懼所有，即使生死在前，也只淡然笑之。
《活著》讀后感 篇7
《活著》這本書講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷�！痘钪分v述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。主人公以前嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的`杯具接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自己的過去能夠冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物明白之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受潛質(zhì)，對(duì)世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們此刻的生活中無疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻能夠透過對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！
《活著》讀后感 篇8
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運(yùn)觸動(dòng)我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時(shí)自身的心情非常低落，整個(gè)人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實(shí)中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過了人為的`加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長(zhǎng)而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種.種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對(duì)我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實(shí)話我也想，面且會(huì)有很多人這么想過。可是冷靜下來，這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認(rèn)識(shí)一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會(huì)有一部分人選擇過早地離開這個(gè)世界。每個(gè)選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會(huì)也有不可推卸的責(zé)任�，F(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實(shí)的好，最起碼自己心里踏踏實(shí)實(shí)。對(duì)人待事得容人處且容人該是活著的一個(gè)境界，可能會(huì)被某些人認(rèn)為很傻，換個(gè)角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會(huì)知道真實(shí)的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會(huì)更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會(huì)少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會(huì)見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!
《活著》讀后感 篇9
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！睕]錯(cuò)，只有活著才能“活”。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度寫出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個(gè)特殊的年代，那個(gè)年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢財(cái)，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開始，我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情，怕自己出現(xiàn)什么意外，剛好那時(shí)學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書。看完后，我覺得這些擔(dān)心根本不用存在，因?yàn)橹灰幸活w想要活著的心，什么困難都無法阻擋你。
但讀到家珍死去時(shí)，我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧靜的一段。那時(shí)忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因?yàn)槎嗄曛�，�?dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走時(shí)，那時(shí)的.我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開吧。但數(shù)十年后的我呢？我是否敢于面對(duì)家人、朋友的離開呢？我是否敢于面對(duì)自己呢？我不敢回答。
或許這個(gè)世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過完一生。面對(duì)這樣的不公平，無論怎樣做都是“竹籃打水——一場(chǎng)空”，但只要活著，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，他只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著。
看完書后，我不禁為福貴感嘆，為他有一種“忍”的力量而感嘆；為他無論生活多艱難，都會(huì)努力活下去而感嘆；為他……
活著，就要努力生活，享受這個(gè)美好的世界。因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪�，而不是為活著之外的任何事物所活著”，讓我們一起“好好兒活”�?/p>
《活著》讀后感 篇10
《活著》是現(xiàn)代的一個(gè)巨著，是一個(gè)不可多得的作品，言語簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，會(huì)對(duì)我們?nèi)松兴鶈⒌稀?/p>
本文主要講的是作者在鄉(xiāng)間收集民歌的那些日子中的一個(gè)下午，一個(gè)名為福貴的老人，想作者講述了他積極以賭博敗家，后又當(dāng)兵，在五六十年代歷經(jīng)坎坷，最終家中只剩下了他一個(gè)人。
文中應(yīng)該說充滿著眼淚，包括家人的死，老友相見，女兒出嫁，兒女逐漸長(zhǎng)大……有欣慰的淚，痛苦的淚，激動(dòng)的淚……
而淚的背后，則是老人承受的痛苦，但這并沒有使他絕望，他準(zhǔn)備向他爸爸說的那樣，“先養(yǎng)雞，雞大了變成鵝，鵝大了變成羊，羊大了又成�！�，好好拼搏一番，但一個(gè)個(gè)挫折和接踵而至，他還是沒有絕望，可以說是千鈞一發(fā)，但發(fā)未斷。
說到這里，也許會(huì)向我們拋來一個(gè)問題，人為什么活著，活著干什么？其實(shí)，作者在言語之間已暗暗想我們表露——活著是為了活著。
就算福貴經(jīng)歷了種種坎坷，但他骨子里還是露出高興，因?yàn)樗�活著。而因賭博贏其家產(chǎn)的龍二，及那個(gè)他曾經(jīng)的戰(zhàn)友，后來風(fēng)光一時(shí)的縣長(zhǎng)春生，最后一個(gè)因?yàn)槭堑刂鞅粩�，一個(gè)被文革派當(dāng)成“走資派”嚴(yán)刑拷打之下自殺了。所以人活著不是為了爭(zhēng)什么，而是為了活著而活著。
而這我便聯(lián)想到一些古人，像陶淵明，卡不管廣場(chǎng)人心險(xiǎn)惡，爾虞我詐，最終歸隱田園，為活著而活著。
寇準(zhǔn)，在老百姓眼中視為大清官，但因官場(chǎng)腐敗，皇上昏庸，辭官回家，為活著而活著。
其實(shí)佛家中人均乃看破紅塵，削發(fā)為僧的人。其中大多與福貴一樣，家人相繼死去，自己郁郁不得志，但不同的`是福貴仍以笑容面對(duì)生活。
而佛家正是讓那些備份的人去掉欲望，以“恕”帶天下蒼生，這樣非但不哭，而且笑對(duì)人生，功德圓滿，為活著而活著。
《活著》一書讓我領(lǐng)略了眼淚的豐富與寬廣，絕望的不可能，頑強(qiáng)的奮斗精神，以及人為活著而活著，不應(yīng)為其他！其它全是空虛，是“苦”。用作者與華的話說：“一校的方式苦，在死亡的伴隨下活著�！弊屛覀冮_啟生活的新篇章。
《活著》讀后感 篇11
人是為活著本身而活著而不為活著之外的任何東西而活著。有時(shí)候活著很迷惑不知道為什么而活著也不會(huì)去思考為什么。反正活著就是活著。
福貴的一生頗富戲劇化曾經(jīng)風(fēng)光過曾經(jīng)富甲一方過也曾經(jīng)放蕩過亦曾經(jīng)游手好閑過之后他被貧苦饑餓病痛所壓迫親眼看著親人一個(gè)又一個(gè)死去到最后自己孑然醫(yī)生甚至沒有一個(gè)送終人。我想如果我是他我能承受得起嗎
一個(gè)人如果生來貧窮一輩子貧窮窮慣了也就適應(yīng)了。一個(gè)人如果生來富貴一輩子富貴富貴慣了也沒什么感覺但如果一個(gè)富人有一天一無所有了再也沒有人伺候每天要為柴米油煙醋成了一家老小的支撐者他身上的膽子一下子重了挑不動(dòng)也得挑那他又如何堅(jiān)持
福貴在回憶自己的往昔時(shí)用了那么輕描淡寫的口吻仿佛在說別人的故事一般。福貴老了有人說人活著只有常想想自己做過的事這樣人才能向前走。福貴講得很平靜講到過去的風(fēng)光他不激動(dòng)講到被龍二騙光了財(cái)產(chǎn)他不憤怒講到他被拉去沖軍他不哀怨講到他親人一個(gè)個(gè)死去他不傷心。我覺得也許人經(jīng)歷了太多一切都淡然了好象一切都是過眼云煙抓不住就放開隨它去吧……福貴是令人敬佩的雖然他只是一個(gè)不起眼的小人物可無論生活多困苦無論發(fā)生什么事他什么人也不怨依然樂觀面對(duì)人生。有時(shí)候生活是無奈的人人都富就不覺得富了人人都窮就不覺得窮了�；钪攀亲钪匾�。只有活著才可以去聞聞花香看看夕陽聽聽鳥語嘗嘗露珠。
老天是公平的人生下來是什么都沒有的死了也是什么也帶不走的所謂“赤條條來去無牽掛”所謂“揮一揮衣袖不帶走一片云彩”。人只有活著才可以去爭(zhēng)取你想要的不管只活了4歲的.苦根活了13歲的有慶還是年過花甲的家珍他們有的活長(zhǎng)了有的卻短得可憐但至少只有活著他們才可以去做自己想做的事而死了在土里躺著什么也干不了了。
《活著》讀后感 篇12
人為了什么而活著？大概所有人都思考過這個(gè)問題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校，工作是為了過上好的生活。似乎當(dāng)下所有的人都在為自己做的事尋求一個(gè)目標(biāo)，或者說是一個(gè)動(dòng)機(jī)，好以此來支撐著繼續(xù)前行。
余華說：“活著，在中國(guó)的語言里充滿了力量，它的力量不來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸�！�
故事開始，主人公福貴，以一個(gè)孤獨(dú)卻坦然的老人身份出場(chǎng)，他和他的老牛一起休息，在這段時(shí)間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個(gè)灰暗的社會(huì)背景下發(fā)生的'所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運(yùn)時(shí)而仁慈，給你一顆棗，換來下一個(gè)更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒有了，他活著又是為了什么？
余華直白的說出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。
接受命運(yùn)給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠(yuǎn)對(duì)人世保留善良和溫柔。畢竟在中國(guó)人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者說，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在于個(gè)人感受，不屬于任何人的看法。
作者說：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在，善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假惜命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
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