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《儒林外史》讀后感

時(shí)間:2023-11-10 07:02:41 讀后感 我要投稿

《儒林外史》讀后感(優(yōu)選15篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的《儒林外史》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《儒林外史》讀后感(優(yōu)選15篇)

《儒林外史》讀后感1

  在五年級(jí)上學(xué)期的語文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長(zhǎng)篇諷刺小說,正是我喜歡的書型之一,因此,我立即買了一本。果然名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

  書中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力和周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的'范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識(shí)淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué),做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

  “范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期,腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

《儒林外史》讀后感2

  《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。

  《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的`故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居;七歲時(shí)死了父親,書生母親做些針線活,供給書生到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給書生幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,書生12歲,就對(duì)天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌,無所不通。

  一天雨后,王冕來到湖邊,湖里有十來枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對(duì)畫畫感興趣了,初時(shí)畫得不好,畫到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長(zhǎng)的。路人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。

  長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財(cái)富,書生們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕書生不求名利,不為金錢,不為財(cái)富,這是一般人無法控制的。

  今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!

《儒林外史》讀后感3

  今天,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。

  《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

  在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谌绻淮蠓,下?chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。

  而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的`王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居昏晦的生活。

  在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些很吝嗇,所以人緣很差,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛錢如命。

  《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。

《儒林外史》讀后感4

  《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。

  既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個(gè)厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場(chǎng)的'他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對(duì)封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,可見此書的成功。

  讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國(guó)。現(xiàn)在的中國(guó)早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國(guó)家;現(xiàn)在的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上,總還是有一些絆腳石。

  “趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!本妥屛覀冃袆(dòng)起來,盡己之力,為建設(shè)強(qiáng)大,民主,美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)。

《儒林外史》讀后感5

  最近我讀了《儒林外史》這本書,書中的英雄好漢令我敬佩不已。

  《儒林外史》這本書共有五十六回,寫了近四萬字,描寫了近兩百個(gè)人物的故事。這一整本書以寫實(shí)、諷刺和批判性的筆調(diào),寫出了許多文人在科舉制度傷害下的悲摻命運(yùn)。在這個(gè)制度下士子文人性格扭曲,靈魂變得丑惡。他們可笑、可悲的虛偽與罪惡。同時(shí),作者也熱情歌頌了善良、公正與善良的人物,寫出了作者對(duì)自己改良社會(huì)的美好理想。

  書中,有些人和事總是讓我無法忘懷。如范進(jìn),周進(jìn)對(duì)做官如癡如醉,結(jié)果被折磨得人鬼難分。但中舉后,他們?cè)谌藗冃闹械牡匚谎杆偕仙,?dāng)了大官,別人對(duì)他們也越來越好。

  其中有個(gè)叫匡超人,原先是一個(gè)很純樸的青年,但是中了八股文的`毒害以后,很快就墮落為一個(gè)坑蒙拐騙,甚至是出賣自己靈魂的惡少。其實(shí),文人一旦中舉成功,便會(huì)有許多人墮落為貪得無厭,毫無廉恥的貪官污吏和土豪劣紳。

  這本書運(yùn)用了諷刺的修辭手法,通過傳神的描寫,把要諷刺的對(duì)象或明或暗的變現(xiàn)出來,讓我們讀者去細(xì)細(xì)品讀。作者只用了三言兩語,就能把一個(gè)人的形象,性格,栩栩如生的描畫出來。

  另外,我建議你們?nèi)タ纯础度辶滞馐贰罚タ纯磯娜说南聢?chǎng),去看看吝嗇的嚴(yán)監(jiān)生、陰險(xiǎn)刁滑的嚴(yán)貢生。

《儒林外史》讀后感6

  讀了《儒林外史》的第四回,張師陸是南?h人,也是高要縣縣令湯奉的世侄,一次,他和湯奉的門生范進(jìn)相約去高要看望湯奉,剛剛互相問候坐下,忽然有一個(gè)老人在門口求見,老人說:“當(dāng)今天子不允許吃牛肉,但我們家剛好是以賣牛肉為生的',如果我家不能賣牛肉,那還怎么活?

  我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開一面,不追究我賣牛肉的事情,我愿意準(zhǔn)備五十斤牛肉贈(zèng)與大人!睖钕霃垘熽懸郧白鲞^幾日小官,于是叫那個(gè)送牛肉的人先下去,然后對(duì)張師陸說:“,小侄,你以前曾經(jīng)做過小官,你一定知道怎么處理這件事情!薄耙佬∪擞抟,應(yīng)該這樣做……才能證明你的為官清廉!睆垘熽懻f道。湯奉聽了,連聲贊道:“妙!實(shí)在是妙!”第二天上堂,那老人為了請(qǐng)求縣官老爺同意他上街賣牛肉,以維持生計(jì),咬咬牙,提來了五十斤牛肉送與湯奉,沒想到湯奉不僅沒有接受,還大喊一聲:“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,將牛肉放在枷上,沿街示眾,因時(shí)值夏天,天氣特別悶熱,時(shí)間一長(zhǎng),牛肉開始變臭,到了第三天,那老人經(jīng)不住這烈日暴曬,活活地被湯奉折磨而死。

  湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉,竟然以老人的一條性命作為代價(jià)。想不到,后來這個(gè)偽君子居然落了一個(gè)為官清廉的好名聲,被提升為了知府,看了《儒林外史》第四回,我為這世道不公而深感憤憤然,更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!

《儒林外史》讀后感7

  這學(xué)期,我讀過許多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。

  《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說,他描寫了許許多多的人物,并通過用生動(dòng)的形象,去反映了末期社會(huì)上的`不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段及作為,可以說是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

  雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來。他每天都去放牛,一直到長(zhǎng)大之后,他學(xué)會(huì)了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的人請(qǐng)他作畫,他猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)!褪撬@種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”

  他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親及家庭的難處及細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來,不應(yīng)該貪圖富貴,對(duì)那些無恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對(duì)有困難的人,應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵(lì)及愛心給他們。正所說“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!

  這本書十分精彩,我把這本書推薦給大家,希望大家也來讀讀這本書。

《儒林外史》讀后感8

  這天,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。

  《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不一樣表現(xiàn)。描述了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

  在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得咱們?nèi)ヮI(lǐng)悟。相反,咱們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)并領(lǐng)悟大方,如果不大方,下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他鐘愛讀書,因此每一天賺的錢都去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不理解,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他厭惡做官的昏晦的生活。

  在生活中,也有這樣的'人。咱們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴咱們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛錢如命。

  《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。

《儒林外史》讀后感9

  假期里,我從書店里買來了一本《儒林外史》。

  記得里面有一篇寫的極好:嚴(yán)監(jiān)生大限將至,全家老小都圍在他的床邊,但他卻遲遲不肯閉眼,并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都開始猜測(cè)這個(gè)“二”是什么意思。大侄子猜是因?yàn)檫有兩個(gè)人未到,嚴(yán)監(jiān)生搖了搖頭;二侄子猜是因?yàn)橛袃晒P銀子藏著在,要告訴他們,嚴(yán)監(jiān)生又搖了搖頭;奶媽猜是因?yàn)橛袃晌痪藸敳辉谘矍,在想念他們,?yán)監(jiān)生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴(yán)監(jiān)生的床前,說道:“老爺,別人說的都不相干,只有我曉得你的意思,你是為那燈盞里面點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是。”說完走過去,挑掉一莖燈草。這一段嚴(yán)重的諷刺了那些吝嗇鬼。

  趙本山在小品《不差錢》里面說的好:人世間最痛苦的事就是人死了,錢還沒有花完。要那么多錢有什么用?用錢就能買到全世界嗎?顯然不能!雖然錢很重要,但是一個(gè)人的.品質(zhì)比錢要重要的多。你就算有一千萬又能怎么樣?一個(gè)人一輩子空守著你這堆財(cái)產(chǎn)?但如果你能用這些錢去幫助一些需要幫助的人,那么你的錢就是用到了正確的地方。

  如果你身無分文,但是卻有個(gè)好的品質(zhì)。那么你等于有了一個(gè)取之不盡,用之不竭的金礦。只要你是金子,無論是在哪都一定會(huì)發(fā)光,一定會(huì)遇見你的伯樂。

  東西,一個(gè)人拿著永遠(yuǎn)不會(huì)覺得快樂,只有和大家一起分享,才能真正感到樂趣。

  所以,就算是做一個(gè)身無分無但有一個(gè)好品質(zhì)的窮死鬼,也絕不做一個(gè)身纏萬貫的守財(cái)奴。

《儒林外史》讀后感10

  在五年級(jí)上學(xué)期的語文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長(zhǎng)篇諷刺小說,正是我喜歡的書型之一,所以,我立即買了一本。果然名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

  書中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力與周進(jìn)的`幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識(shí)淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué),做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

  “范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期,腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律與統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

《儒林外史》讀后感11

  剛開始看《儒林外史》的時(shí)候,不太懂里面的意思,后來聽了爸爸的講解才明白。

  就拿范進(jìn)中舉來說吧。古時(shí)后,人們好說百無一用,是書生。說的是范進(jìn)這一類的書生吧。你看他沒中舉人以前,除了死讀書,啥也不會(huì),連賣個(gè)雞都不會(huì),全靠他岳父接濟(jì),一點(diǎn)生存的能力都沒有。

  其實(shí)讀書是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與我們的三頓飯是一樣的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的'工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”,別無他用。

  從此可看出當(dāng)時(shí)的書生為做官而不惜一切代價(jià)讀書,他們真正的目的是當(dāng)官后貪污受賄,剝削老百姓,只有極少部分是為了老百姓著想,F(xiàn)在社會(huì)這種情形已經(jīng)大大改善,但還是有不法分子貪污受賄,危害百姓,但他們最終將受到法律懲治。

《儒林外史》讀后感12

  這學(xué)期,我讀過許多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。

  《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說,他描寫了許許多多的人物,并通過用生動(dòng)的形象,去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的'卑鄙手段和作為,可以說是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

  雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來。他每天都去放牛,一直到長(zhǎng)大之后,他學(xué)會(huì)了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的人請(qǐng)他作畫,他猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)。就是他這種孝順,懂事,潔身自好,不畏煩難的精神,就如他在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤!薄

  他這幾種品德不正是咱們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來,不應(yīng)該貪圖富貴,對(duì)那些無恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對(duì)有困難的人,應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵(lì)和愛心給他們。正所說“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”

  這本書十分精彩,我把這本書推薦給大家,希望大家也來讀讀這本書。

《儒林外史》讀后感13

  《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對(duì)科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用許多事例來證明了這一觀點(diǎn)。

  其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書去看,一陣大雨過后,湖中的荷花甚是好看,于是他開始畫荷花;一開始畫得并不好,最后越畫越好,最后以畫荷花為生,奉養(yǎng)母親。王冕堅(jiān)持不懈使我大受啟發(fā),使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文,名叫《滴水穿石的啟示》,講了水滴以持之以恒,堅(jiān)持不懈的精神滴穿了石頭。它給予咱們的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)咱們美好的理想。我在生活中也要有這種堅(jiān)持不懈,持之以恒的'精神,努力做好每一件事,即使它在別人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。

  《儒林外史》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書,它能讓人看到書中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說,使人看到地當(dāng)官者的心靈險(xiǎn)惡,以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運(yùn)。

《儒林外史》讀后感14

  《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。

  《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居。黄邭q時(shí)死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對(duì)天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌,無所不通。

  一天雨后,王冕來到湖邊,湖里有十來枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對(duì)畫畫感興趣了,初時(shí)畫得不好,畫到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長(zhǎng)的`。路人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。

  長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財(cái)富,這是一般人無法控制的。

  今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!

《儒林外史》讀后感15

  在暑假里,我讀了《儒林外史》這本書。

  《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇小說,它通過生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

  小說的`作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象,還運(yùn)用了多種排比,比喻等的修辭手法,他用辛辣的筆觸,揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。集中概括,典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。

  我讀了這本書,我體會(huì)到:我們長(zhǎng)大后,不能想書里的這些貪官一樣,收取錢財(cái),幫人做事,也不能整天游手好閑,要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣,為國(guó)家奮斗,要與時(shí)俱進(jìn),科教興國(guó)!自己要清正廉潔,公私分明,以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),將來為祖國(guó)出力!

  我還通過作者的修辭手法和好詞好句中體會(huì)到:文學(xué)可以讓我們陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽光,并且使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽光,并且滋潤(rùn)我們的心靈。文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開得還美的情感,比星閃得還量的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底,鍛煉文字駕馭能力,使我們更聰明。

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