孫子兵法讀后感13篇【熱】
當品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的孫子兵法讀后感,希望能夠幫助到大家。
孫子兵法讀后感 篇1
我看完了《孫子兵法》,它給了我很多啟示,讓我知道了帶兵打仗真不容易! 要想打好仗,就得熟練運用兵法,如《孫子兵法》里講的令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發(fā)動反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領(lǐng)運用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關(guān)羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實攻擊法;成吉思汗虛虛實實讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進;狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。
戰(zhàn)爭是殘酷的。兩軍對戰(zhàn)每個人都有生命危險,在生死存亡的`戰(zhàn)斗中,軍隊將領(lǐng)要利用天時、地利、人和等各方面條件靈活運用兵法,才能免除或減少傷亡。
《孫子兵法》讓我體會到凡事都要動腦筋,商場上也一樣,只要肯動腦筋,就可以解開任何難題!
讀史書使人明智,讀詩使人聰慧,讀演算使人精密,讀哲理使人深刻,讀倫理學使人有修養(yǎng),讀邏輯學使人善辯,總之:知識能塑造一個人的性格。
孫子兵法讀后感 篇2
《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶,自古被譽為“兵學圣典”。
這其無備,出其不意,李恕趁夜突襲蔡州,殺敵于睡夢之中;酒宴之上,談笑之間,一番唇槍舌劍,晏子不戰(zhàn)而退兵;三國時,劉備利用地勢水淹七軍:馬謖“紙上談兵”,同時街亭,惹得諸葛亮揮淚斬馬;身披彩衣,頭頂尖刀的牛也被田單拉上了戰(zhàn)場,演繹出了令世人叫絕的'“火牛陣”;虛虛實實,元昊放出鴿子做哨兵,令敵人措不及防;項羽破釜沉舟,打敗章邯,解除了巨鹿之圍,使“楚霸王”威名遠揚;秦國用“間”神妙莫測,最終成就統(tǒng)一大業(yè);抗金名將——岳飛,足智多謀,賞罰有信,愛撫下屬,勇敢剛毅,嚴于律己,深受后人的景仰;知彼知己者,百戰(zhàn)不殆,不知彼而知己,一勝一負,不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆,韓世忠正是如此才打敗了金兵……
一個個故事都孕藏著深邃的思想,閃爍著智慧的光芒,中國擁有五千年燦爛輝煌的文化歷史,是一個豐富多彩,有著傳奇色彩的國都,說起中國、無人不豎起大拇指嘖嘖贊嘆,作為炎黃子孫,我怎能不自豪?
孫子兵法讀后感 篇3
春節(jié)前的那幾天,我被爸爸書柜里的6本《孫子兵法》系列故事深深地吸引住了。這套叢書圖文并茂,有原文、譯文和古代引用兵法的典型戰(zhàn)例,通俗易懂,使我們能在生動活潑的圖文之間了解歷史,陶冶美好情操,樹立遠大志向。
從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書共有“計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計謀篇中的.“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。
孫武出生的年代和孔子同時,是春秋晚期齊國樂安人,孫武所出身的田氏家族是一個具有兵學淵源的軍事世家,這使孫武從小就受到良好的軍事文化熏陶,為他日后打下了堅實的基礎(chǔ)。孫武還被譽為“兵學鼻祖”呢!
《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻,而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營等社會生活的各個方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!
孫子兵法讀后感 篇4
談起《孫子兵法》這本書在國內(nèi)外久副勝名,它是我國最古老的保存完好的兵書,不僅古代戰(zhàn)場采納其中的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法,就是當今世界軍事行動上也延用。它不僅在軍事上使用,它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟、生活等各個領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競爭、管理等都重視和應(yīng)用它,它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書最有感觸的有以下兩點:
一、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
這句話在激烈的企業(yè)競爭、企業(yè)必須熟知“彼”,比如競爭對手的資料、市場、經(jīng)濟對外政策等,了解本企業(yè)外部環(huán)境對自己的`威脅,迅速而準確的進行調(diào)整,決斷來完善本企業(yè)的不足,達到企業(yè)目標。對于“知己”,就是認識到企業(yè)自身力量和內(nèi)部決策的執(zhí)行、生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模,做到企業(yè)自己心中有數(shù),獎內(nèi)部信息與外部信息結(jié)合起來,更好、更高效的運作。
二、“人無遠慮,必有近憂”。
當今社會是信息時代的社會,全球經(jīng)濟的快速發(fā)展和經(jīng)濟活動的步伐加快,對企業(yè)來說競爭更加激烈,在這樣特別嚴峻形式下,企業(yè)的領(lǐng)導者,必須做到提前預(yù)判形式,做出超越其它競爭者的策略,才能由補被動變主動,獲得競爭的優(yōu)勢。
《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷的體現(xiàn)及延伸,誰運用的最好,那必定是位強者。
孫子兵法讀后感 篇5
兵法《三十六計》開篇寫道:“六六三十六,數(shù)中有術(shù),術(shù)中有數(shù)。 ”如 果將“數(shù)”當做形,當做通俗;那么“術(shù)”就是核,就是文化內(nèi)涵。數(shù)中有術(shù), 雅 俗才能共賞。當然,本闡述借用“數(shù)中有術(shù)”一語,其意并非僅僅如此。
和商有諸多共同之處,都需要智慧和奇謀,《孫子兵法與三十六計》是一部兵學圣典,當商業(yè)社會來臨時人們發(fā)現(xiàn)《孫子兵法與三十六計》也是商家寶典。在2500年的歷程里,《孫子兵法與三十六計》的軍事思想哺育了無數(shù)優(yōu)秀的軍事家,在2500年后的今天,它將幫助我們縱失落的世界讀后感橫政壇,馳騁商海,處理復雜的人際關(guān)系,在商海中呼風喚雨,立于不敗之地,指引我們成為各種競爭領(lǐng)域內(nèi)的“善之善者”。
優(yōu)勝劣汰是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的市場經(jīng)濟客觀規(guī)律,企業(yè)要在變換莫測的市場中占有一席之地,在日趨激烈的市場競爭中取得主動權(quán),就不能僅憑以往的經(jīng)驗和直覺判斷行事了,而需要站在更高的角度去思考,并領(lǐng)會和運用一些競爭的“游戲規(guī)則”,借助并參考一些克敵制勝的.經(jīng)營之道!秾O子兵法與三十六計》一部飲譽世界的兵學圣典,被譽為天下第一奇書,是中華民族引以為傲的奇書圣典。凡有作為的軍事家。政治家。謀略家沒有不熟讀《孫子兵法與三十六計》。青年毛主席對《孫子兵法》情有獨鐘;拿破侖失敗后悔沒有早日見到它;西點軍校把它作為必讀的教科書。
孫子兵法讀后感 篇6
《孫子兵法》是我國古代重要的兵法書籍之一,其在中國歷史上擁有重要的意義。最賤比較閑,我翻開這本書來讀了一下。
在中國古代冷兵器時期,經(jīng)常出現(xiàn)各類戰(zhàn)爭。如果戰(zhàn)爭沒有辦法避免,應(yīng)該用什么辦法打敗敵人呢?《孫子兵法》里面說“上兵伐謀”,要打敗敵人,首先要用計謀;其次是從外交上挫敗它,是他孤立無援,再次就是用戰(zhàn)陣打敗它。要打敗敵人最次的方法是攻城。
《孫子兵法》認為攻城需要花費很長的時間,需要準備攻城的.裝備,而且就算打下城池也要損失很大一部分的士兵。所以《孫子兵法》認為打敗敵人最好的辦法是“不戰(zhàn)而屈人之兵”,上策攻心,下策攻城。如果要采取下策的時候也需要做好準備,假如用兵打仗,十倍于敵,就用圍殲的方法。如果,五倍于敵人,就要采用攻占的辦法了,如果兩倍于敵人,也可以采用攻城的辦法。但是如果兵力不足的情況下就可用堅壁清野的辦法,如果強攻則很難取勝。
讀完這一段以后我感覺到孫子對戰(zhàn)爭形勢分析的厲害之處,在古代冷兵器時代,大部分的戰(zhàn)爭都是大吃小,雖然有以少勝多的戰(zhàn)例,但是畢竟是少數(shù)。現(xiàn)在雖然我們已經(jīng)遠離了冷兵器時代,但是戰(zhàn)爭的危險其實也存在,所以如果能夠和平解決,就不要用戰(zhàn)爭。如果不得已的話,應(yīng)戰(zhàn)方應(yīng)該也要準備充足作戰(zhàn)策略。
孫子兵法讀后感 篇7
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業(yè)相關(guān)的東西。
商場如戰(zhàn)場,很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,那么在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。
“故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強調(diào)文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)積極性,使人人爭先,個個努力,形成良好的企業(yè)氛圍。
《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的'“圣經(jīng)”,特別是在今天中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速過度的時代,也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代,《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
孫子兵法讀后感 篇8
今天上午,恰好將一個雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈送給一名盧旺達文職同事作為禮物——聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。
將筆筒遞給她的同時,我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認識的盧旺達上尉也在旁邊,沒想到上尉接過話頭,講得頭頭是道。
同事聽后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的'影響如此巨大。
我曾連問過5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
坦桑尼亞少校對我講:他曾在美國培訓6個月,結(jié)業(yè)時美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
還有一次,我與葡萄牙中校爭論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支持他的觀點。
我也記不清多少次外國軍官主動提起《孫子兵法》。《孫子兵法》儼然成為中國軍隊的一個標志性符號,在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時,一般也會提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》,將二者相提并論!稇(zhàn)爭論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
孫子兵法讀后感 篇9
中國的歷史讀物很多,如《三國志》、《楊家將》、《水滸傳》、《孫子兵法》等,其中我最欣賞的就是《孫子兵法》了。
《孫子兵法》分為幾章,有作戰(zhàn)篇、謀攻篇、火攻篇、軍形篇、地形篇······。其中對我影響最大的就是謀攻篇,里面有一個故事講了南宋有名的名將韓世忠大戰(zhàn)金兵的事,當時韓世忠只有八千人,而金兵卻有十萬人,韓世忠憑借著自己的聰明才智取得了勝利,使強大的金兵全軍覆沒。
我很敬佩韓世忠的聰明才華,從他身上我懂得了一個道理:面對強敵時,要認真分析敵我兩方的具體情況,比較兩軍的優(yōu)劣懸殊,彌補自己的不足,準備充分后,主動攻擊敵人的`弱點,保證百戰(zhàn)百勝。
讀完這本書,我仿佛也回到了過去,看到了整個戰(zhàn)場的全過程;讀完這本書,讓我了解古代將軍的英勇,聰明才智;讀完這本書,使我變得更聰明了,學會遇到困難要使用策略來解決。
總之,在今后的生活中,我一定要把聰明用到學習上,生活上,一步一步的向著人生目標前進!
孫子兵法讀后感 篇10
這個寒假,我閱讀了《孫子兵法》?赐赀@本書,我非常佩服蘇子的才能,竟然能在戰(zhàn)爭時期寫出這么好的兵法書籍!
這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子是想要告訴將帥們:“兵者國之大事也生死之地存亡之道不可不察也!币馑季褪钦f軍事是國家的大事關(guān)系到國家的生死存亡這本書不能不看的。
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的'一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系呢!
從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書共有“計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。
《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻,而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營等社會生活的各個方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!
孫子兵法讀后感 篇11
當你讀到一本書,有了余生要與書偕老的感悟,那才是真正地發(fā)現(xiàn)了好書。
第一本被筆者列入人生必讀、常讀、精讀的書籍,著于兩千五百年前的春秋時期,走過戰(zhàn)國的.烽火,經(jīng)歷秦漢的紛爭,穿越唐宋元明清;從竹簡,到帛書,到宣紙;從卷軸,到線裝,到平裝。
該書為《孫子兵法》。
一.愛其苗條
古人云:“書中自有顏如玉”。
如果以書比人。厚可當枕之書,是豐腴之人,卻不免有肥頭大耳之憨;薄如蟬翼之書,是瘦削之人,卻難有風姿綽約之態(tài)。
而《孫子兵法》,堪稱綽約多姿,有多一分則贅,少一分便瘦的妙處。
好書不在于字數(shù)多少。
《孫子兵法》十三篇、五千言?墒谴蟛款^小說的一個章節(jié),甚至比一篇論文的字數(shù)還少?墒,就是這么五千言的著作,自成書之日起,便歷久不衰?胺Q傾國傾城傾天下,讓無數(shù)人盡折腰。
如三國時的梟雄曹孟德,為之作注,成為《孫子兵法》注家第一人。這位“觀兵書戰(zhàn)策多矣”的梟雄稱《孫子兵法》“所著深矣,審計重舉,明畫深圖,不可相誣!
如南北朝著名文學理論家劉勰,在其巨著《文心雕龍》中提到:“孫武《兵經(jīng)》,辭如珠玉,豈以為習武而不曉文也。”
如北宋宰相,唐宋八大家之一的王安石,提到《孫子兵法》:“但用孫武一二言,即可成功名!
諸如此類的盛贊,不勝枚舉。
孫子兵法讀后感 篇12
《孫子兵法》是中國古代最偉大的軍理論著作,也是全世界最古老的兵書。
《孫子兵法》內(nèi)容博大精深,邏輯嚴謹縝密,主要寫了關(guān)于軍事學的一些問題。全書共有十三篇,每篇都有一個明確主題,在《計篇》中提出了主孰有道、將孰有能”強調(diào)將帥在治理。孫子說過:“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此話說:說古代,戰(zhàn)爭是國家的頭等大事,關(guān)系到國民的生死和國家的存亡,所以不能不認真加以考察和研究。
在《作戰(zhàn)篇》中提出了“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”。這些強調(diào)的都是將帥的重要性。孫子說過“凡用兵之法,馳車之駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內(nèi)外之費,賓客之用,膠漆之財,車甲之奉,日費千金,然后十萬之師舉矣!边@話說古代的'時候,凡興兵打仗出動戰(zhàn)車千輛,輜重車千輛,車隊十萬,越地千里運送糧草,這樣一來,前方后方所需的費用,外交使節(jié)往來的開支,車輛器械的供應(yīng),武器裝備的保養(yǎng)補充,每天耗費很大,只有準備充分,然后十萬大軍才能出動。
《謀功篇》的核心是要以最小的代價換取最完美的勝利成果。要做到這一點就要謀略代替死拼硬打。
《孫子兵法》不權(quán)深刻地影響中國古代戰(zhàn)爭史,在西方國家亦享有極高的聲譽。
事實上,作為中華民族文明的積淀,《孫子兵法》始終在提醒大家,怎樣處理問題?如何把握機遇?用什么辦法取得成功?它不斷引人們?nèi)ニ伎迹ヌ剿,不論是在生活還是在工作,能使人受益良多。
孫子兵法讀后感 篇13
現(xiàn)代商業(yè)機會不可謂不多,但并非每個機會都能創(chuàng)造財富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”提出了一個關(guān)鍵的問題;未戰(zhàn)之前,必須要做周密的分析、比較和謀劃,“計先定于內(nèi)而后兵出”。現(xiàn)代的商業(yè)機會多,誘惑大,但如果不經(jīng)細致的分析策劃,對于經(jīng)營目標、經(jīng)營的計劃、方針以及實施程序、各項監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃,做到心中有數(shù),操之有度,才能使這些機會真正成為企業(yè)經(jīng)營的利益。夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃做出了很好的詮釋,應(yīng)對日益復雜、變化加劇的外部環(huán)境,應(yīng)對組織內(nèi)更高的.員工要求,組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動,簡而言之“算也”。一個年度開始時,企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就能夠從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中,勢必淘汰出局!
孫子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”等,千年來已成世人口語,足見其深入人心。
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