讀書心得體會常用15篇
當我們有一些感想時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編精心整理的讀書心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書心得體會1
黃昏將大地覆蓋上一層金光，大地因此變得無比安靜、安詳……
一位妙齡少女斜靠在柱上，手拿一本童話書，在金色光輝的照射下，漸漸地打開了書……
“好凄慘，為什么這么和善的美人魚兒最終變成了泡沫，這是多么令人哀痛的一件事啊!”看到哀痛部分，少女不禁皺起眉頭，搖了搖頭，好像在為美人魚當時所做出的打算感到不值得�！澳鞘且驗槊廊唆~兒奉獻出自己的愛，她已經(jīng)將愛傳遞到王子身邊了，所以她便滿意了。”坐在一旁的奶奶抽動著嘴角，向她解釋道。
“嗯?還是不明白。”少女照舊搖了搖頭。
奶奶面帶微笑，摸了摸少女的頭，一臉慈愛地說：“你當然不會懂得，你還只是個小孩，等你長大了自然會懂得�！�
“嗯”少女應道，她用纖細的書翻開另一張張薄紙，直至看到有吸引她的地方。
“奶奶，你看你看，我知道這個哎!這是《皇帝的新裝》�！鄙倥吹接凶约菏熳R的地方，便感動地漲紅了臉，把書趕忙拿到奶奶面前。
奶奶不好意思的笑了笑，對她說：“奶奶老了，看不清晰了，你講給奶奶聽就行。”
“好的，奶奶”，于是少女用手指著字，對奶奶讀到：在許多許多年前，有一個皇帝，他為了穿得美麗，不惜把全部的錢都花掉……
讀到后面，她忍不住笑了，這次她還笑出些淚來。
奶奶一邊咀嚼著黃昏，一邊聚精會神地聽著少女在那里泛泛而談，奶奶也笑了。
說道好處，奶奶也會像戲臺前的觀眾一樣為少女鼓舞叫好，此時少女便又會提高聲音連續(xù)往下念。
“奶奶，你要聽著喔，接下來可是《賣火柴的小女孩》了，你可要仔細聽。”
“嗯。”奶奶點了點頭。
“天冷極了，下著雪，又快黑了。這是一年的最終一天—大年夜。在這又冷又黑的.晚上，一個光著頭赤著腳的小女孩在街上走著……”讀著讀著，小女孩就已經(jīng)淚不成聲了。
奶奶還沒弄明白是怎么回事，少女就已撲到她的懷中哭泣著。哽咽聲立刻布滿整個空氣。
“奶奶…她好可憐…沒有鞋，沒有暖和的衣服…還在大冬天的冷凍挨餓�！鄙倥V說她的凄慘。
“嗯，是的，她的確很凄慘�！蹦棠逃终f：“我們需要關心她什么嗎?”
女孩擦干眼淚，倔強地抬起頭說道;“我們要好好的享受現(xiàn)在的生活，這就是這本書教與我的�！�
奶奶滿足地點了點頭，說：“就是這樣�！�
讀書心得體會2
今天我讀了《童年》，高爾基寫出了自己當時的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家�？上夤莻�自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢，為了個人的'利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路。主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅強的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎。
在社會生活中，每一個學生都會在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時是多么的美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退的，只有離兒時越遠。我有時就像，如果時間停在小學四年級是多么的好啊�？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，有著老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤。吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結束了快樂的童年，開始走向成熟。
我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧！讓我們去珍惜現(xiàn)在的一切吧！
讀書心得體會3
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。
所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。其中我最喜歡《傅雷家書》，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著，同時使我對生活增添了新的感受和思考。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書，
感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這是一部充滿著父母之愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每個做父母的都深愛自己的子女，這是一種自然規(guī)律。盼子成材，望子成龍，更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女？子女怎樣才能成材？一直是困惑所有父母的課題�！陡道准視方o了我們一個很好、很發(fā)人深省的啟示。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。做為父親，傅雷非常嚴厲，甚至有些“殘酷”，但他完完全全盡到了做父親的責任。盡管傅雷每天有很多的事情要做，但他時刻沒有忘記做父親的責任。孩子從小到大，無論在身邊還是相隔天涯，他都完完全全承擔起了父親的一份責任。
當四十年代初在上海被日本包圍成孤島時，他不讓孩子在外念書，甚至反對孩子上街頭游玩，他把孩子關在家中，而且發(fā)現(xiàn)在傅聰幼小的身心中，
有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質，便首先在家中，圍繞著音樂教育這個中心，他親自編制教材，給孩子制定功課。
對待幼小的孩子，正如他對自己、對別人、對工作、對生活那樣，嚴肅認真，一絲不茍，親自督促，嚴格執(zhí)行，并以身作則，要求孩子做到的自己首先做到。他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢，是否防礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的聲音。甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。這些在我們看來，很是“殘酷”，但是大器之成，有待雕琢。正是這樣嚴格的家教，才造就了孩子不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一
面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么？為了孩子我們自己怎樣做事做人？做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友。傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外，又不失細致入微的關懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時，傅雷鼓勵孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。在孩子事業(yè)方面遇到挫折時，他鼓勵孩子要有更誠摯的心，敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
”為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的�！痹谌粘Ｉ钪�，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”�！白鍪乱茖W化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。
“身外之名，只是為社會上一般人所追求，對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。智者自甘淡泊??因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。
當孩子成年后，面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽�！倍敽⒆觽兂杉液�，他又叮囑“切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質”。??隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至
連點重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的福氣。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。想到我們這些做父母的身上正是缺少這樣東西。我們應該學會與孩子朋友式地相處。
這是一部最好的藝術學徒與人格修養(yǎng)的讀物。傅雷的藝術造詣極為深厚，
對無論古今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域，都有極淵博的知識。他曾經(jīng)有志于美學及藝術史論的著述，卻終于遺憾地不能實現(xiàn)，但在他的兒子身上得以實現(xiàn)。我覺得，這其中移傳基因是一方面，主要的是得益于父親對孩子的嚴傳身教和細致入微的（書信）交流。更主要的還是他對藝術的執(zhí)著追求和對做人的高標準。傅雷在注重培育兒子的藝術才能的同時，十分重視教育兒子如何做人。
他說：我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。傅雷對藝術的理解十分深刻，站在人格的高度上看藝術，他說：藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微小的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬
容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使我印象深刻，頗有感言。甚至傅雷夫妻的`人生的句號中，就用“人”字結束了，一切美好的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，
首先就認識教師是什么？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生應該學會的，更應該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
讀書心得體會4
45天的預備法官培訓已于3月29日結束，時間雖然有點漫長，但是我感覺很充實�？傮w來說，雖然培訓時間集中，但課程安排基本上面面俱到，非常合理。既包括理論法，又涉及實體法，同時涵蓋程序法。除了安排法律方面的課程外，還安排了職業(yè)道德、社交禮儀和心理健康知識的課程。課余學習之外，還有豐富的文藝、體育活動，豐富了大家的課余生活，加深了大家的友誼。
預備法官培訓就是這樣一個機會與平臺，前輩們對我們寄予厚望，希望我們盡快成熟起來，能夠將司法神圣使命擔當起來；基層法院工作很忙，能有這么長的時間專門提高自己，我深知學習機會的難得與不易，我對此倍加珍惜。培訓地點雖然比較偏僻，生活多有不便，但學院領導已經(jīng)為我們創(chuàng)造出最好的學習條件，方方面面考慮的都很周到，因此盡管離家在外，但未有不適，反而感到舒心舒展，有一種家的感覺。
作為未來手握司法裁斷權的預備法官，我時常思索如何才能成為一名合格的好法官。通過這45天的學習，我認為想成為一名合格的好法官至少要做到以下幾點：
第一、要有優(yōu)秀的`政治品質。審判權是國家司法權的重要組成部分，是政治性非常強的工作，需要法官具備堅定的政治立場，清醒的政治頭腦，敏銳的政治眼光，良好的政治修養(yǎng)。在我們國家，審判是為黨的事業(yè)和人民大眾的利益服務，要始終牢記權力是黨和人民給的，必經(jīng)堅持群眾利益至上，司法為民。為老百姓主持公平和正義，讓黨放心，人民滿意。
第二、要有現(xiàn)代的司法理念。司法理念是法官的靈魂，現(xiàn)代的司法理念核心就是獨立、公正、民主。司法理念是提導和規(guī)范法官辦案，處事和言行的準則，而現(xiàn)代司法理念的確立，在于對審判工作的本質，法治的精神，職業(yè)特點的深刻理解，在于思想解放，銳意進取，在現(xiàn)代社會，作為一名法官，一定要有開放意識，重視知識更新，始終站在法學前沿，把握時代精神。只有這樣，才能跟上時代步伐，始終站在時代前沿，才能使審判工作保障經(jīng)濟發(fā)展，推動社會進步。
第三、要有完美的道德品行。法官必須是具有良好道德品行的人，必須是高尚的人，法官的道德品行，不僅代表了個人的形象，更是代表了法院的形象，代表了社會進步的道德現(xiàn)，價值觀。因此，一名法官只有在自身具備完美道德品行的情況下，才能正確把握社會主義的道德標準和價值觀來評價是非，分清善惡，在單位做一名好法官，八小時以外做一個好公民，以自身的道德力量來推動社會文明和進步。
第四、要有扎實的理論功底。審判工作是實踐性很強的工作，而實踐又需要扎實的理論基礎，作為一名法官，應該是法學方面的專家，具備深厚的法學功底。法學理論內容廣泛，但對于一個法官來說，有兩個層面上的理論尤為重要，第一是法學基礎理論，第二是專業(yè)理論。近年來我國法學基礎理論的發(fā)展突飛猛進，我們必須深刻把握和理解，才能轉變理念，樹立科學發(fā)展觀和現(xiàn)代法學思想及社會主義法治理念，才能運用好專門法律，做好審判工作。
第五、要有厚實的文化底蘊。一名優(yōu)秀的法官，必須具有廣泛的知識。法學既是一門專門性很強的學科，又與政治學、經(jīng)濟學、社會學、管理學、哲學等學科內容交叉，聯(lián)系緊密，因此，法官的知識面不能僅僅局限于精通法律，而應當具有淵博的知識既是提高一個人的內涵和修養(yǎng)，又是獲得他人尊重和仰幕的重要基礎。所以成為一名優(yōu)秀法官，一定要努力學習，善于接受新知識，新事物，緊跟時代步伐，不斷提高文化層次培育高雅氣質。
第六、要有高度的自律精神。自律是一個法官最起碼的準則，這是由于我們工作性質所決定的。我們擔負著維護法律秩序，懲惡揚善，止紛定爭的職責，應當明辨是非，真善和假惡，因而他要求我們必須為官清廉，一身正氣，畢生追求高雅，耐得住清貧和寂寞，淡泊人生，保持高風亮節(jié)，在實際工作中要以事實為依據(jù)，以法律為準繩，遵守各項審判紀律和院里的規(guī)章制度，不辦人情案，關系案，金錢案，做一名讓黨和群眾信賴的法官。
當然上述的體會也許很膚淺，更談不上完善，但我相信在今后的學習、工作中我可能還會有其他更深層的理解和體會，我會慢慢的品味，謹慎的處理。這次培訓我的收獲很大，學習知識的同時，更重要的是讓我了解一名合格法官應具備的素養(yǎng)。因此，就我個人認為，如果每個人都能達到合格的話，我們的法院隊伍又將是另一派景象，當然，我也深知我離之的距離很遙遠，但我愿窮其一生而為之奮斗！
讀書心得體會5
《春》是一篇描寫自然風光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點突出的變異：感情格調有所不同和語言風格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調則輕松愉快、充滿活力。何以會如此？我猜想至少有這樣兩個原因：
一是本文系朱自清應約為中學撰寫的語文教材，從培養(yǎng)青年積極向上出發(fā)，作者采用了相應的積極、樂觀的感情基調。
二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境。
《春》大概寫于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學中國文學系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的'抒情格調產(chǎn)生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。
《春》的語言則簡樸、活脫、口語化。如寫草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”；寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節(jié)奏明快，語短意豐，表現(xiàn)力強。作者為了更好地描寫春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大
讀書心得體會6
我讀了海明威的小說《老人與海》，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。雖然明知很難取勝,但仍不放棄。最終突出重圍，將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的'苦難歷程。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。
讀書心得體會7
前些日子，有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》，閑暇時，我買了一本《沈從文集》，重點讀了《邊城》一文，感想頗多。
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說，它的故事情節(jié)很簡單，主要是通過描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛，來揭示一種源自湘西古樸原始的“愛”與“美”。
這種愛與美在小說中，既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道之舉，更沒有附加銅臭的權錢交易，相反小說所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情，它青春、陽光、清新、健康，猶如陽光下愛情的花朵，晶瑩透明。
縱觀小說描述的不僅是唯美的戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情，還有處在整個邊城各個角落人們之間的一種善良互愛之情，這些愛與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎？
雖說小說翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收場，這是我不希望看到的.，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛與情有時并不能完全為自己所把握的一面，它有其社會屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無奈，這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話又說回來，古往今來又有多少人能把握自己的愛與情？
又有多少人能跨越歷史享有不受時代束縛的愛與情呢？也正因為這樣，“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴！
讀書心得體會8
《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。因為這本書妙語連珠、機智幽默、說理深邃、極富諧趣，所以我對書中的這些寓言故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。當然它們也能讓我懂得許多的道理。
如《獅子、兔子和鹿》使我懂得不滿足手中的利益，去追求更大的希望，結果不但小利失掉，連更大的希望也沒追到，只落得兩手空空。
《獅子和老鼠》讓我明白了時運交替變更，強者也有需要弱者的.時候。
《狐貍和仙鶴》讓我們懂得了若要別人尊重自己，自己首先要尊重別人;對那些不尊重別人的人，最好的辦法就是以其人之道還治其人之身。等等。
不過書中我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個故事。
這個故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見口渴的老山羊走來，就把山羊騙到井里來喝水并承諾與它合作把自己先送上去再想辦法把它救上來，山羊不假思索的同意了。結果狐貍登著山羊的背跳出了井。它不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而自己跑掉了。
我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結果，然后再去做。也就是說，我們不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結果，這樣就會有很大的危險。
在暑假里，我讀過一本書，它叫《伊索寓言》。它的作者叫伊索，是古希臘人。
產(chǎn)生于古希臘時代的《伊索寓言》是西方寓言體文字的開山鼻祖，也是古希臘文字中一塊閃光的瑰寶。作者經(jīng)過兩千多年的錘煉，其特有的智慧和藝術魅力像一顆鉆石，在歷史洪流的沖刷下，愈加熠熠生彩，成為歷久不衰的傳世名篇。
伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前6世紀左右的小亞細亞。
《伊索寓言》共有5個 篇章，316個故事。我最喜歡第279個故事——“天鵝、蝦和梭子魚”。里面講的是：天鵝、蝦和梭子魚一起拉一車東西到城里去。天鵝只往上飛;梭子魚拼命地往水底鉆，而蝦呢，卻直往后退。它們怎么拉，車子都不動。
這個故事是說：不用腦袋，只會傻賣力氣，什么事情都辦不好。
我很喜歡看這本書，因為它告訴了我們許多道理。
讀書心得體會9
孤獨的結尾正如孤獨的開始一般巧妙，從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞.爾卡蒂奧.恩迪亞扎根馬孔多的孤獨，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質孤獨本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關緊要的馬上就要消失的任務卻又茍活了百年看盡了無奈享透的`孤獨，剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結。
孤獨是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛情也注定是由孤獨所催生。
孤獨教會人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨行，教會人們適應時間的漫長和短暫，把握著每個人的命運走向。但或許更多的，孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里，孤獨是每個人精神的毒品，是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向，孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣，孤獨也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源于感官，甚至也不來源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨的真身。
讀書心得體會10
“太好了!太好了!”隨著大家陣陣歡呼聲中，老師再一次把書本發(fā)給了我們。我在眼花繚亂的書堆里找到了語文書。一拿起語文書，我就覺得這個學期的語文書真是和以前不同。首先就是封面比以前的成熟了。以前的封面不是小松鼠就是小姑娘，令人看起來很卡通�？墒沁@次的封面卻是用了西藏的美麗風景以及好客的西藏人民為主。
當然，除了封面不同以外，內容也大大改變了。這次的內容大多都是講以前的故事，我們看起來就覺得很有知識趣味。相同的還是有的，比如，這本語文書也同樣有八組課文、八組課文中有一組是綜合實踐活動等等。
每一組課文都有不同的內容，不同的知識。第一組主要是講西部的故事;而第二組是講述童年的趣事;第三組是講如何寫劇本以及相聲的;而第四組呢?則是給我們講了一則則感人的故事;第五組呢?可有趣了，都是講了古代的故事;第六組也就是我們的綜合實踐活動了，這次的'主題就是：走進信息時代;第七組都是以寫人為主的;第八組就是最后一組了，這組是講異國風情的。
在這么多組課文中，我最喜歡的課文就要數(shù)第八組的第25課了，這篇課文的名字叫做《自己的花是讓別人看的》。我一看見這個題目就有點疑問了：為什么自己種的花要給別人看呢?我便帶著這個疑問去看了這篇課文。
這篇課文主要講了：四五年前，作者來到了德國留學，他看見家家戶戶都在養(yǎng)花，而且都把花擺放在外面，讓人人都看到花。他問女房東，這樣養(yǎng)花是否是給別人看的?女房東卻點頭了，這讓作者很驚訝。
當我讀完這篇課文后，我總算明白了：德國人是以一種“人人為我，我為人人”的心態(tài)去想的。
看來，這本書可真有趣，我相信看完這本書后，一定又會讓我的“知識小錦囊”里又多許多知識的!我一定要好好學習這本語文書!
讀書心得體會11
播種一個習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一生成功。從書中我們了解了中國上下五千年的歷史，認識了許許多多家喻戶曉的民間豪雄。
讀書時我們要養(yǎng)成靜心的學習習慣，讀書可以引導你進入心靈的安定寧靜狀態(tài)，達到神閑意定的境界，在閱讀中獲得知識的力量，從而理性的面對并克服一切困難。說到這讓我想起《沉思錄》中的一段對話錄：“人總是想退隱鄉(xiāng)間、海濱、山林，或許每個人都曾經(jīng)全心向往這種生活。但這完全是一種庸俗的想法，因為你盡可以隨時退隱到自己內心內心中去，沒有任何地方能比自己的心靈更為寧靜，更無煩憂；尤其是如果這個人的內心海闊天空，他只消靜心斂神，立刻就可以獲得完全的寧靜。因此讓你自己始終借助這種退隱來獲得內心的寧靜吧�！币虼宋覀円非箪o心讀書的境界，從而獲得更多的知識。
《禮記·中庸》中講：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！辈⿲W是基礎，在此基礎上要進行審問、深思、明辨，把學思緊密結合起來，做到學而善思，思而善學，在靜定中領悟，在默念中體會。所以說靜心讀書也要帶上靜思。
古人常說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！边@句話倒是用的恰到好處。其言可信書中的一句話，就如一盞明燈，照亮我們的眼睛。一個故事，就能啟迪心靈。書告訴我們偉人是如何在家道壁立等種種挫折下磨練出更堅強有力的翅膀，在湛藍的天空下展翅翱翔。所以書給了我一句贈言，挫折是天賜的'禮物，我們不應怨恨，應該感激；書告訴我們自卑的人是折了翅膀的飛鳥，自卑使人退縮，使可能變成不可能，使不可能變成毫無希望，所以書鼓勵我們必須培養(yǎng)信心。自信讓生活充滿陽光，自信使不可能變成可能，使可能變成現(xiàn)實。在生活中，我們要勇于挑戰(zhàn)困難，不畏挫折，培養(yǎng)積極、自信的心。
讀書是一種幸福的體驗，閱讀能讓我們快樂的生活，安寧的學習。
讀書心得體會12
讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的進程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理。
讀詩令人高雅，讀史令人明智。讀每本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每個人的終生尋求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬模屘鹈鄄紳M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩令人感悟人生的辛酸，讀李白的詩令人領悟官場的洶涌，讀魯迅的.文章令人認清社會的黑暗，讀巴金的文章令人感到未來的希望。每本書都是一個朋友，教會我們如何往看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的作業(yè)，瀏覽書籍，感悟人生，助我們走好人生的每步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，由于讀書，人生才更出色！
讀書，是好事，讀大量的書，更值得稱贊。
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會心，便悵然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
一名叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是否是有一種敬佩之意油然而升。由于有了書，就象鳥兒有了翅膀嗎！
然而，我們很輕易疏忽的是：有好書其實不一定能讀好書。正如這位亞克敦，固然他零零碎碎地記住了很多知識，可當人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這里的緣由只有一個，那就是他不善擅長讀書，而只會依葫蘆畫瓢。
朱熹說過：讀書之法，在按部就班，熟讀而精思。
所謂按部就班，就是學習、工作等依照一定的步驟諑漸深進或進步。也就是說我們其實不要求書有幾千乃至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深進，點點把握，關鍵還在于掌控自己的讀書速度。至于熟讀，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而精思則是按部就班，熟讀的必定結果，也必定是讀書的要決。有了細致、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的道理。
因而可知，讀書不在于多而在因而否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以絕不猶豫地說：實在他一本書也沒有讀完。
現(xiàn)在的我們，這類有書即是沒書的現(xiàn)象是記憶猶心，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都以為沒甚么看頭；這樣一來，把握的知識也相對較為浮淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現(xiàn)在劇烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
讀書心得體會13
《狼牙山五壯士》一文表達了1941的秋天，五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人，掩護人民群眾和連隊轉移的榮耀而艱巨的.任務。在彈盡糧絕，就要被敵人俘虜時，毅然跳務。在彈盡糧絕，就要被敵人俘虜時，毅然跳崖，以身殉國，譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章。
讓我們永遠記住這個秋天吧。狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋，將鼓勵我們在新的歷史時期，肩負起新的使命。
讀書心得體會14
今天中午是我期待已久的閱讀課，我走到圖書角拿出了《一千零一夜》這本書，認真地讀了這本書的每一頁。我先翻到了“辛伯達航海歷險記”這一篇，我看完了之后，我認為那個航海家辛伯達國王的運氣非常的好。但是，他也是經(jīng)過了七次航海才到達這種水平的，這七次航海里分別有著艱難、痛苦、勇氣和膽量。我一篇篇地讀著，可是始終都忘不了“辛伯達歷險記”。我又讀了一遍比上一遍還要認真，還要仔細。
讀完了這本書，我體會到了以后做事和學習一定要有一種不屈不撓的'精神，相信自己最終一定會成為勝利者。就這樣在不知不覺中度過了一節(jié)收獲頗多的閱讀課，我期待著下一次閱讀課趕快到來。
讀書心得體會15
“廉政”自古以來，恒久不變的話題。當一個朝代官員清正廉潔時，則國家昌盛；當一個朝代官員有不良風氣時，則國運衰退。當今社會亦如此。 有些人在個人利益的驅動下，利用職務之便，做出有違共產(chǎn)黨要求和宗旨的.事情，邁出了罪惡的一步，而再無法挽回，最終身敗名裂，甚至付出生命的代價。 記得還是學生時，天天挑燈夜讀，勤奮努力是為了成人后在一個領域中能夠創(chuàng)造出自己人生價值。干一番事業(yè)，為一方謀福。成為別人口中津津樂道的話題，成為別人崇拜的對象。可以在閉上眼的那刻無悔于來世上走了一遭。的確，金錢、權利的誘惑是很大的�？梢粋�人一輩子，吃得了多少，又穿得了多少呢？正如“做人要像蓮花，身處逆境卻一塵不染；為官須似石灰，歷經(jīng)磨練而清白留世�！� 所以我們應該以警鐘常鳴、防微杜漸、立黨為公、執(zhí)政為民、廉潔自律、立身修德、樹立三觀、志向高遠、以貪為恥、以廉為榮、見賢思齊、比講奉獻、淡泊名利、無欲則剛為準則。 荷馬史詩中有一段：莫辜負你一片聰明美質，你須抖擻精神，留個芳名在青史。這段是我的最愛。我堅信煙草事業(yè)是我這輩子的終身事業(yè)，我愿以一名共產(chǎn)黨員的高標準要求自己“事事廉潔奉公，處處不徇私情”為煙草事業(yè)奉獻。
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