實用的讀后感的作文【集合7篇】
在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的讀后感的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
窗外的老楓樹發(fā)出了新芽。
我時常會想：在楓樹那粗糙的樹皮上，可曾有兩株紫花地丁開了花？可曾有一個像千重子那樣溫柔善良的姑娘，佇立在樹下久久凝望？
且不說此書內容如何引人入勝，單看書中那些反復出現(xiàn)的地名“清水寺”、“嵐山”、“仇野”……不過簡單的三言兩語，卻把古城京都的血肉、靈魂貫穿全書。仿佛一打開書，你就會被美麗的景色吸引，徜徉在那個古風典雅的城——京都，在那春風中盛開的，好似裙擺飄搖的樹樹櫻花下流連忘返。還有那獨具特色的`和服街,擁有紙窗格子的店鋪，以及那繁盛的節(jié)日：袛園節(jié)、盂蘭盆節(jié)、火節(jié)……不長的篇幅，竟如此真實地還原了一座城，竟如此動人地書寫了一段故事……
小說不僅用詩意的語言描繪了古城，還動人地敘寫了一段曲折的故事。故事發(fā)生在上世紀中葉的京都。主人公千重子是和服世家佐田家的長女。她有著高貴的靈魂，一顆心思細膩敏感而又懂得感恩的心，一如那純潔的紅色垂櫻。
然而時代卻像個頑童一般和她開了個玩笑，在自己最天真、無憂無慮的豆蔻年華里，她卻不幸得知了自己是棄兒。得知這一殘酷現(xiàn)實，她沒有怨恨，沒有感到震驚，而是平靜地接受了這一現(xiàn)實，反而因為父母的養(yǎng)育之恩而更加感恩他們。從她得知自己有個孿生妹妹那一刻起，千重子就無時無刻不想著她的妹妹，為自己妹妹的命運擔憂，擔心她像自己的親生父母一樣窮苦。千重子覺得自己和妹妹就像庭院里的那兩株紫花地丁，分別在樹的兩端開花，但卻永遠不能相見。
終于，千重子在袛園節(jié)上遇見了自己的孿生妹妹——苗子。當她得知妹妹那多舛的命運后，愧疚不已的她想方設法地想讓妹妹過得幸�！K于，兩姐妹如愿以償，相聚在一起。
望向窗外，老楓樹上的嫩芽生長的正茂盛，然而樹干上卻并沒有盛開的花。但是，總有一天，會有的吧！合上書，我似乎看見柴扉半掩的小園里，兩株紫花地丁不知何時相遇，成了一株，在陽光的照耀下正開得爛漫。美麗的兩姐妹手牽著手，她們相視一笑，走進園中，消失在一片金色的光輝和淡紫色的爛漫里。
讀后感的作文 篇2
一、基于“合作學習”所引發(fā)的啟示
“合作學習”這個詞，可以說大家耳熟能詳，平時使用頻率很高�？墒钱斘议喿x《學校的挑戰(zhàn)——創(chuàng)建學習共同體》一書后，佐藤學先生娓娓道來的一則小故事，讓我既感動又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的“合作學習”與自己過去的認識有很大不同�！罢n堂里沉默寡言的高志與英語學力極度低下的幸子，在合作學習的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點的高志，而沉迷于英語的學習，短短的幾十分鐘里一舉改變學力落后的現(xiàn)實;高志為了回報幸子對自己的一番好意，輕聲細語地回應幸子的問話;再加上同組的另兩位女生若無其事的支持，構成課堂內一道賞心悅目的風景” 感動于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化，感動于佐藤學先生細致入微的觀察;更欽佩這位老師能夠如此機智地為孩子們創(chuàng)設這樣一個結成“若無其事的優(yōu)勢”，互幫互助、合作學習的機會。這樣的課堂風景不正是這段話最好的注解嗎? 學習是基于合作的“沖刺與挑戰(zhàn)”，而這種合作是借助“若無其事的優(yōu)勢”關系而形成的互學關系。所謂學生間“若無其事的關系”，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導差生“一幫一，一對紅”活動，而是教師必須對差生作出如何向同學請教的引導，由差生提出問題，其他學生自然而然地解答，再提問、再解答，甚至問題相互交叉的“交響樂式”的關系。合作學習的意義不僅限于課堂、學校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴與合作，構建多元文化共存的氛圍。
二、立足尊重，實現(xiàn)真正的精彩
1、什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示：“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個兒童自由自在地、有個性地參與教學，形成了以“傾聽關系”為基礎的管弦樂般地交響，尤其是每一個教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊!每一位學生都具有生命的獨特色彩，學力上必然存在差異。教師應立足于將服務意識滲透到日常教育教學工作中，把全體學生作為服務對象，把在情感上使學生熱愛學習、在素質上使學生全面提高作為服務內容。教師應時刻牢記學生是成長中的人。成長過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯誤，教師以寬容的態(tài)度對待學生，對他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導下，就會對學生少一分冷漠多一分關愛，少一分指責多一分贊美，少一點苛求多一些寬容，師生關系更為和諧，教育教學效果自然更加理想。
2、教師應時刻牢記學生是有差異的人。地勢有巍峨，也有低洼;樹木有參天,也有灌木; 暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術點評讀后感水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實差異，要客觀評價學生的個體差異，作業(yè)質量的差異，學習成績的差異，而不是用一把尺子去衡量學生，這樣才能真正建立和諧的師生關系。
3、教師應時刻牢記學生是有個性的人。俗話說百人百性，就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有性格完全相同的兩個人。不僅要認識到學生是有差異的人，也要認識到學生是有個性的人。每個學生都會憑借自己特有的感覺吸收精神營養(yǎng)，教師不可能代替學生感知與思考。認識到這一點，教師就不會對敢說“不”的學生做另類處理，就不會對不合要求的作業(yè)大動肝火，就不會對所謂看不慣的學生嗤之以鼻，就會賦予他們更多空間去各抒己見，各顯其能。
4、教師應時刻牢記學生是有能力的人。學生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確;學生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚;學生有自己的學習方法，雖然還不夠完善。時刻以蘇霍姆林斯基“要相信孩子”的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無巨細的包辦代替，努力給學生提供展示才能的機會，促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長。因此如果將學生劃分為“上中下”三層的話，那么教學組織要針對下層，而教學內容應比上層高，也就是要“保障所有學生的挑戰(zhàn)性學習”，即使是暫時處于低學力的學生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學習的機會，激發(fā)孩子的學習主動性，這也是合作學習的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的.核心詞不就是“尊重”二字嗎?在構建尊重文化的古美校園里，在倡導尊重理念的古美課堂里，實踐“尊重”，創(chuàng)造“精彩”應當成為每一個古美教師的追求。這不僅是實現(xiàn)教師個人價值的有效途徑，也是在實實在在地履行作為“教師”的職責。
三、教師責任的實現(xiàn)，挑戰(zhàn)精神是重要基礎
教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責任。教師的責任不在于“上好課”，而是“實現(xiàn)每一個兒童的學習權，保障挑戰(zhàn)高水準學習的機會�！币袚疬@份責任，必須有課前充分的教學研究、教學設計;必須有課中的不斷積累;必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動發(fā)展，當然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是“知其然”;更要弄清楚為什么這樣講，也就是“知其所以然”。最后，教師要尊重每一個學生。除了尊重學生的人格以外，更重要的是了解學生，知道哪些是他們已有的知識，哪些是他們想了解的，哪些是他們“跳一跳”就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學生的“最近發(fā)展區(qū)”，保障學生挑戰(zhàn)高水準學習的機會。
我想學校提出“以學生的活動為基點”所指的也就是這個吧。得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責任的實現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個專業(yè)成長的“同心圓”：內層為個體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學校中以及學校間的校本教研制度。十幾年來，佐藤學教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學在實踐的沃土上結出了累累碩果，《學習的挑戰(zhàn)》記載了一個個奇跡的發(fā)生。在佐藤學先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風景，激勵自己實踐奮進、追尋求索! 陳鶴
讀后感的作文 篇3
他創(chuàng)建了松下電器，他奠定了現(xiàn)代日本商業(yè)精神，他被譽為“經(jīng)營之神”，他有自己的一整套的經(jīng)典的經(jīng)營理念，他是享譽國際的勵志人物。在《經(jīng)營的本質》一書中，松下幸之助總結70余年商海心得，從持平心之法、治危局之策、應巨變之道，到具體的銷售要領、經(jīng)營細節(jié)、同行心得，娓娓道出松下集團百年基業(yè)長盛長青的秘訣。文筆樸素，立意深遠，字里行間處處閃爍其平生累積的真知灼見，在不經(jīng)意間給人以醍醐灌頂?shù)恼鸷澈退伎肌?/p>
讀罷此書，陷入了深深的思考之中。總是習慣性地再去了解作者的更多，因為在我看來，一本書中所闡述的所有理念，都是植根于作者本人的一種信念的存在，它所列出的所有情景，便都是他經(jīng)歷的生活中的縮影吧。如此，會讓我有更深一層的理解，會給予更多的思索和啟發(fā)。回歸書本的內容，品牌效應給予我們每個人的影響無疑是巨大的。我們中的每一位都是消費者，無論你是企業(yè)主還是打工一族，因為我們都要生活，都有各種需求。而在過往的消費中，我們多數(shù)人都有過消費失誤和利益受損的經(jīng)歷，伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷，并隨著大家的購買力提升，我們開始越發(fā)地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。我身邊的很多人都有品牌情結，這是無可厚非的，而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事，一定是切切實實的經(jīng)營能力和管理能力，一定是企業(yè)在每個細節(jié)上服務顧客的行為和承諾。而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營企業(yè)中的品牌建設已經(jīng)變得日趨重要。你中午跑出去郊區(qū)辦事，實在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢，飯店提供餐食，這只是簡單純粹的交易而已；但是，周末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進晚餐，你的消費體驗會從一進門就開始：楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的光輝，映照著墻上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中，你們的愛情開始升溫，彼此細細品味這獨屬于你們的這份浪漫回憶。這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等于沒來北京，這樣的品牌營銷實在難得！目光短視的企業(yè)主們，總是想著自己的眼前，只要能賺錢，什么牌子不牌子，錢賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業(yè)操守和短視會讓中國的品牌營銷之路更加漫長。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬利，但凡有這樣想法的企業(yè)主，他的企業(yè)都是很難實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的。在你內心里，品牌意識有多強，你的企業(yè)生命就有多強，因為這樣的意識會在無形中指揮你的一切經(jīng)營行為！
在此書中，松下幸之助總結的他的經(jīng)營理念：1，對于“經(jīng)營”這個詞，在經(jīng)濟在理解上是模糊的，往往就認為經(jīng)營就是經(jīng)濟。通過閱讀本書才了解了他們之間的.區(qū)別：“經(jīng)濟”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經(jīng)濟學根本無法完成的任務。而經(jīng)營與經(jīng)濟最大的差異在于，經(jīng)營是用有限的資源，創(chuàng)造一個盡可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。也就是說，經(jīng)營較之經(jīng)濟會創(chuàng)造出更大的價值，這就是創(chuàng)造價值的經(jīng)營理念。2，滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營管理的基本元素之一，究其本質而言，企業(yè)應當貼近客戶，應該滿足客戶的需求。因為真正影響企業(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運營管理的流程，而是專注集中焦點于為客戶創(chuàng)造價值的力量，正如書中所提到的“客戶價值”不是一個概念，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準則，這個準則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。3，優(yōu)質服務是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營銷創(chuàng)新的一個有效方法。很多企業(yè)以服務取勝，獲得了非常好的效果。4，創(chuàng)新是永恒的話題�！八^的創(chuàng)新，就是將遠見、知識和冒險精神轉化為財富的能力。所謂創(chuàng)業(yè)，就是把創(chuàng)新放在一個組織中。重復這兩個詞的內在含義，就是要表達這樣一個想法，面對不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個非常有效的、必要的途徑�！笨v觀市場中卓越的企業(yè)，一點會看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)，是不會受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對于企業(yè)的重要性。，
這本書是兩本著作的合集，一本是寫于1976年的《為了擁有一顆素直的心》，另一本是寫于1980年的《經(jīng)營要領價值千金》。乍看之下，這兩本書的主題似乎互不相干，一個是講為人處世的道理，一個是介紹企業(yè)經(jīng)營的要領。然而，正是作者如此獨具匠心的人安排，才給予了我們更多的思考，因為企業(yè)經(jīng)營跟為人處世有很多相通的地方，而把兩個主題前后對照起來看時，才會了一種有種互相呼應的感覺。《素直的心》中，松下幸之助強調的寬容、博愛、無私、正義、傾聽、謙虛等特質，體現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營中，就是能容納各種不同的人才，能夠集思廣益，能夠公平公正地進行判斷；同時也能夠腳踏實地進行努力，以極大的勇氣面對各種困難和挑戰(zhàn)，以堅定的決心引領大家為了共同的福利而奮斗；還有就是無論取得了多大的成績，一定要戒驕戒躁，保持謙虛好學的態(tài)度不斷進取，在經(jīng)濟繁榮景氣時能居安思危，打造好企業(yè)的口碑，這樣企業(yè)在經(jīng)濟衰退時才能受得起考驗。所謂“做事先做人”，塑造自己的品德，本著為眾人著想的真誠之心，以極大的熱忱來感動他人并推動各種事情的進展，才能將事情做好。
還記得那個有志青年的求職故事：他家境貧寒，為了養(yǎng)家糊口，年輕的他到一家大電器公司求職。矮小瘦弱，又破又臟的他被公司的人事部門主管謝絕了：“我們現(xiàn)在暫時不缺人，你一個月以后再來看看吧�！北臼峭仆兄o，可一個月后他真的來了，那位負責人又推托說有事，過幾天再說。隔了幾天他又來了，如此反復了多次，主管只好直接說出了真話：“你這么臟是進不了我們公司的。”于是他立即回去借錢買了一身整齊的衣服穿上再來。負責人看他如此實在，只好告訴他：“關于電器方面的知識，你知道得太少了，我們不能要你。”不料兩個月后，他再次出現(xiàn)在人事主管面前：“我已經(jīng)學會了不少有關電器方面的知識，您看我哪方面還有差距，我一項項彌補�！边@位人事主管盯著態(tài)度誠懇的他看了半天，才說：“我干這一行幾十年了，還從未遇到像你這樣來找工作的。我真佩服你的耐心和韌性。”結果，他的毅力終于打動了這位人事主管的心。他終于如愿以償?shù)倪M入那家公司工作。他就是松下幸之助，我一直在想，是什么給了他這樣的毅力和勇氣，又是什么促使他一直以這樣一份對待自己面前的事，一個人如果可以這樣單純的堅韌，真的就不是一個平常人吧。
所謂“兼聽則明”，記得一位網(wǎng)友的評論，不知為何，讀完《經(jīng)營的本質》一書，一下子想到了高中常讀的武俠小說。小說中，大凡上乘的武功秘籍，都是首先是心法，然后才是招式。練武之人只有熟諳心法的奧妙之后，再輔以招式，方可練成蓋世武功。而真正的高手最終會把招式也舍到一邊，一切隨心而為，無招勝有招，飛花落葉即可傷人，是謂無敵。是的，松下幸之助的無敵之處在他的心法無敵，而他的心法無敵之處是在他那樣一份單純的堅韌的無敵吧。而所謂的經(jīng)營的本質，是在理念的一次次實踐，一次次更新，一次次反思里方可得到的吧。而經(jīng)營之道并不在于經(jīng)商，而在于經(jīng)營自己，經(jīng)營生活。
讀后感的作文 篇4
初識這本書，大約是初中階段，讀過之后被書中的主人公深深感染，它喚起我對童年時代的回憶�！础淳G屋的安妮〉〉是一部描寫主人公安妮是怎樣成長的。書里鮮明的透露出主人公的個性，以及與周圍人相處的點點滴滴。
安妮是一個孤兒，臉上滿是雀斑，一頭紅發(fā)，整天嘻嘻哈哈，愛幻想，卻時不時的會闖禍，可是這個活潑的小女孩給全村帶來了生機與活力，漸漸地大家都開始和她相處，也許你可能會對收養(yǎng)人產(chǎn)生懷疑？誰會收養(yǎng)一個這么丑的女孩呢？其實不然，瑪莉拉之所以會收養(yǎng)她，是因為被她的活潑所感染了。雖然安妮初入這個美麗僻靜的農(nóng)舍里處處被挑剔，但她對生命的熱情熔化了一切充滿敵意的堅冰，給整個農(nóng)莊帶來了生機與活力。
安妮也像其他同齡的孩子一樣愛美，她常常會受別人的嘲笑，只是因為她那難看的紅頭發(fā)以及雀斑。幼稚而又懵懂的她曾經(jīng)傻傻的染發(fā)劑，夢想自己的頭發(fā)能和別的女孩一樣金燦燦的，可是卻弄巧成拙，把原本的紅頭發(fā)染成了更加難看的綠色，這下她更自卑了，每天帶著一頂帽子上學總不愿意脫下，直到恢復原來的紅色。每個青少年都有強烈的`自尊心，更何況年僅十一歲的安妮呢。那么富有青春和活力的生命力的女孩，在陽光的閃爍下放射出耀眼的光芒，綻放出愛與夢想的花朵。她有自己的幻想，不怕世界的污濁玷污自己，她不怕自己的愿望落空，因為她每天都在期盼新的喜悅。她就像是一個善良的天使，用她的行動感化世上所有的人，用她的想象力創(chuàng)造世上所美好的事物，或許很多人會為安妮的種種行為感到可笑，或許會為我們現(xiàn)在的學生稱之為不符實際，唯心主義。然而安妮正越是這樣，就越能體會到生命中最美的滋味，在自己精心栽種的“花園”里綻放出理想的果實。
加拿大作家莫德’蒙格瑪莉成功的塑造了一個活生生的安妮形象，奉獻在讀者的眼前，然而“安妮”在我們的身邊卻不常見，無疑中國的教育制度能使學生有更好的發(fā)展，但是現(xiàn)在孩子身上缺乏了這種活潑，熱情，好奇心和想象力，這些都被扼殺了。學生常常會不自覺的思維定勢，遇到實際問題卻手無足策，這些遠不如安妮，其實每個學生的身上都有一個安妮，但這些卻在一步步的走向毀滅，現(xiàn)在看來我們失去的真的是太多了。安妮長大后，心理逐漸成熟，再也不會為自己的缺陷而感到自卑，相反更加自信，由昔日的差生逐漸成為拿獎學金的優(yōu)等生，純樸的安妮沒有被世俗的金錢所誘惑，畢業(yè)后她毅然決定放棄良好的工作機會，到鄉(xiāng)村教書，做最普通的鄉(xiāng)村教師，很多人看到這里一定會認為她很傻，可正是這種傻傻的精神是現(xiàn)在人所缺乏的。無論孩提時代還是長大后的安妮，她的身上折射出一種人性的光輝，這部書是一部經(jīng)典之作，也可為一部勵志名著，很有借鑒意義。
安妮的夢想之花終于結出了果實，我們是否應該思考自己的夢想之花結果了呢？
讀后感的作文 篇5
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描描述的簡。愛也是一個不美的，矮小的女生，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的.蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量.
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的.不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他.而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女生能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
這本小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
這本小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，這本小說的結局給女主角安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
讀后感的作文 篇6
龍先生的《孩子你慢慢來》中的安安才幾歲，一個剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長，歲月悠悠，可愛的安安已長成親愛的安德烈，在《親愛的安德烈》中，母子的書信交流，龍應臺對正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。
讀了龍應臺的《親愛的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺，更有一種“相見恨晚”的感覺，書中那些關于父母與子女的關系的描寫，那些在我獨到的見解令我耳目一新，書中那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬象，例如對感情世界的迷惑、自我價值的追結、對全球化的看法及討論，也有讀者的回應引申出人省思的議論。不僅動人，而且滌蕩人的胸懷啊!
現(xiàn)實生活中，孩子的.教育問題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動孩子的心靈，《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對話，觸及了我的神經(jīng)。
從這本書中，我看到了對孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個非常精辟的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點，那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的差異。
其中最令我感動的篇章是《給河馬刷牙》，內容是作者安德烈對他的母親說：“我覺得我將來的事業(yè)一定比不上你和爸爸……，要接受一個事實，那就是，你有一個極其平庸的兒子。”而龍應臺回答：“對我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快樂。我要你用功讀書，不因為我要你跟別人比，而是因為我希望你將來能擁有有選擇的權利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自己比。
我們最終極的負責對象，千山萬水走到最后，還是“自己”二字。讀完這一段，龍應臺對要求兒子讀書的精辟詮釋，帶出另一種想法，“用功讀書”其實是讓自己有更好、更多的選擇權。從事自己喜歡的工作而不是為了謀生，這才會在心中產(chǎn)生成就感，而成就感會給我們快樂。為了傳遞這一信息，我也特意讓女兒也讀一讀這本書，特別是對于龍應臺關于“讀書”的精辟見解，我們母子之間還進行了一次討論：想從事自己喜歡的工作，就必須具備一定的競爭能力，就必須努力學好本領。為了將來的快樂，今天必須用功讀書�？磥怼坝霉ψx書”并不是我們中國孩子的“專利”，我們崇羨的西方人要用功讀書。
讀后感的作文 篇7
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基的代表作。書中塑造了保爾柯察金這一堅忍不拔、頑強拼搏的無產(chǎn)階級英雄形象。并以保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。寫出蘇聯(lián)時期斗爭的艱苦和那個時代的美好品質—為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的`品質。
我很敬佩保爾的這一點品質，他的確是一個頑強的人，當他負傷不得不退出戰(zhàn)場之時，他仍然在后方不停地為社會的發(fā)展做著貢獻。當他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時，他還是一如既往的想方設法的工作，爭取多為社會做事。最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅決的拿起筆，再次頑強地與命運做起了斗爭。正如貝多芬所說：“人應該扼住命運的咽喉！”這是很有道理的，人不應該屈服于命運，應該奮斗終生，頑強拼搏。在小說中，我最欣賞其中的一句話：“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧�！�
我認為這話很對，準確地說明了一個人生活在這個世界上的意義。它讓我明白了一個道理：一個人不應虛度年華，也不應碌碌無為。一個人總應該為社會、為大家甚至為自己做一點事，那怕是一點點，也不能虛度此生，才能算得上是在“活著”。要有堅強的意志，即使在人生的道路上跌倒了，也不要放棄，你要站起來，繼續(xù)往前走，要把自己煉成一塊真正的鋼。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。
對于我們來說，狼煙滾滾已成為歷史�！朵撹F是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認識到今天的幸福生活來之不易。所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為一本生活的教科書。
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