（優(yōu)選）《藤野先生》讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的《藤野先生》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《藤野先生》讀后感1

　　魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙臺求學(xué)時(shí)的恩師。

　　藤野先生表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

　　魯迅先生在日本仙臺時(shí)，受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的排擠。而魯迅的恩師，藤野先生，并沒有所謂的民族偏見，并對弱國子民的學(xué)業(yè)無比重視。

　　從“東京也無非是這樣”，表現(xiàn)出作者失望的情緒。成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”擺弄辮子，賞櫻花，學(xué)跳舞……作者對中國留學(xué)生渾渾噩噩釋的生活，表露了作者憤懣和厭惡之情。

　　在文章中“日暮里”這個(gè)驛站名，不由自主得使人想起“日暮途窮”這個(gè)詞語，反映了魯迅憂國憂民的思想�！八畱簟笔侵焖此�客死的地方，魯迅對他的愛國之情十分敬仰。

　　從《藤野先生》這篇文章中，深深地表達(dá)了作者對藤野先生的感念之情，從關(guān)心學(xué)生，嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn)，體貼入微，學(xué)者的探究意識中，表現(xiàn)了藤野先生對魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。

　　但在最后回國后，作者更是表達(dá)了對藤野先生的感激，懷念之情，但最終導(dǎo)致作者棄醫(yī)從文的根本原因是中國人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的'是國人的靈魂。

　　從《藤野先生》中，體現(xiàn)了作者深深的愛國之情。

　　《藤野先生》這篇文章，體現(xiàn)了藤野先生的形象是嚴(yán)謹(jǐn)，正直，熱誠、沒有民族偏見品質(zhì)。

　　《藤野先生》暗寫了作者的愛國之情，由作者的愛國之情不由得聯(lián)想了我們青少年應(yīng)該有愛國之心，不怕困難的精神。

《藤野先生》讀后感2

　　在外求學(xué)的學(xué)生本應(yīng)珍惜來之不易的留學(xué)機(jī)會，滿懷理想與抱負(fù)付出高于常人百倍的努力，尤其當(dāng)時(shí)的清朝正是政府庸碌無能，國家屈辱受敵的危難之際，而受政府委托東渡求學(xué)的“清國留學(xué)生”卻有負(fù)眾望。

　　他們翩翩來到東京，開始懂得如何將辮子或盤或散地精心梳理，抹的.油亮，開始在行走之時(shí)做作地扭動脖子，使旁人瞧了不禁贊其頗有姿色。那時(shí)，國外的報(bào)道堂而皇之地譏諷中國人為動物；電影可以惡意丑化國人形象并將其作為可肆意嘲笑的對象；俄日兩國為爭奪中國的土地在中國開戰(zhàn)，視中國的領(lǐng)土主權(quán)于不顧，而這群“清國留學(xué)生”全然不顧國家正處于水深火熱之中，只顧賞花游樂，越發(fā)迷離的雙眼再不落在書本講義之上，而只識櫻花爛漫，輕云緋紅，擺弄舞姿卻還有一套。

　　不談旁的，他們作為一個(gè)學(xué)生連最基本的學(xué)業(yè)也幾乎荒廢，又何談以天下為己任呢？這群“留學(xué)生”或是雌雄莫辯，或是醉生夢死，進(jìn)入發(fā)達(dá)先進(jìn)的社會中學(xué)習(xí)卻更添污濁之氣，他們愧對自己的靈魂，愧對國民的信任，更讓其他的中國人為之羞愧難當(dāng)。而以上，整日快活的他們絲毫不知。一個(gè)人連自尊羞恥之心連了然全無，這令人痛恨，更叫人寒心。這究竟是一群什么人呢？是失了靈魂的走肉還是丟了軀體的鬼魅？我一時(shí)無法形容，姑且還是稱其為“清國留學(xué)生”好了。

《藤野先生》讀后感3

　　《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué)，看到清國留學(xué)生“標(biāo)致”的形象，感到厭惡，便去仙臺學(xué)醫(yī)，認(rèn)識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅，教給了他許多醫(yī)學(xué)方面的知識（魯迅也十分尊敬他）。后來，魯迅因?yàn)樵S多事情的發(fā)生，明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。因此，魯迅決定棄醫(yī)從文，離開了仙臺，也離開了藤野先生。

　　讀完這篇散文，我感觸很多：一群清國留學(xué)生，在看到他們的國人被屠殺時(shí)，竟然一個(gè)個(gè)拍掌歡呼！他們?nèi)ト毡颈臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識，報(bào)效祖國，可沒想到的是，他們離開了中國，倒像是去移了民，換了心，賣了國！可作為一名日本人的藤野先生，卻是一位有著高尚品格并且對學(xué)生一視同仁的好老師。

　　藤野先生對魯迅十分關(guān)心，每周都為魯迅改一次講義，在工作上十分嚴(yán)謹(jǐn)，在筆記上畫的'一個(gè)血管的位置有一些偏，他都會指出來，魯迅十分感激藤野先生，雖然后來魯迅棄醫(yī)從文，但他仍然十分感激藤野先生。

　　在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，這樣對學(xué)生一視同仁的老師十分少見，所有人都認(rèn)為中國人智力低下，就連魯迅得到一個(gè)中等的成績都認(rèn)為是作弊的�？商僖跋壬鷧s沒有。他不像別人一樣岐視中國人，反而是加以細(xì)心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習(xí)慣，對新的知識充滿探索與鉆研精神。

　　在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，他最使我感謝，給我鼓勵(lì)的一個(gè)�！�

　　良師令人難忘，師恩更令人難忘!

《藤野先生》讀后感4

　　晚上躺在床子看書的習(xí)慣恐怕有十幾年了，不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子！不過爺孫倆有所不同，孫子躺在床上看書常常到半夜，入睡后則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來，于是開開床頭小燈，如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來，有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡，有時(shí)讀出興趣來則要一小時(shí)左右。

　　昨晚半夜醒來，拿起了前些日子在永輝超市買的號稱世界最美的散文全集，讀起了魯迅寫的藤野先生。

　　藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改，添加了許多脫漏的'地方，連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課，骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。

　　魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得，他們認(rèn)為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時(shí)，叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在中國邊界進(jìn)行，自然少不了中國人參和其中，給俄國人做偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人，萬歲，他們都拍掌歡呼起來，------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。

　　當(dāng)黑瘦先生知道后，無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了，魯迅用心地學(xué)會那些骨學(xué)，血管學(xué)，神精學(xué)，解剖學(xué)，都白學(xué)了，在后來真的一點(diǎn)都沒用上�？梢哉f魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見識的增長，正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷，才使其精神頓時(shí)醒悟過來，使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。

　　但如今，在我看來，所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對課程設(shè)制是否也應(yīng)該動點(diǎn)腦筋，盡量做到學(xué)以致用呢。

《藤野先生》讀后感5

　　他愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。

　　韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認(rèn)真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，他講的`似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"，突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

　　對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。

　　教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

《藤野先生》讀后感6

　　人的一生面臨著很多的選擇，在無數(shù)的選擇中，生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會有所感悟。

　　《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

　　幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的`最愛。我學(xué)會了選擇也無非從著 開始 。

　　稍大寫后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇。面對這種選擇，憑你的不再是自己的最愛，它靠的是運(yùn)用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動一番腦子才是上策。

　　平時(shí)常說”機(jī)會靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò)，上次有個(gè)語文作文競賽，老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一直在猶豫，交？還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個(gè)大好機(jī)會，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后，我爺沒交，面對參加與不參加，我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會，著純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯(cuò)誤的選擇………

　　在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住一定慎重，理智，做出最好的選擇！

　　面對選擇，你該怎么辦？

　　慎重叫理智。 更多有關(guān)藤野先生的作品

《藤野先生》讀后感7

　　《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時(shí)候讀第二遍的書，其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

　　重讀這本書的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué)，盡管不是在班上，但仍是在同一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張?jiān)嚲�，還是不止一次，自然膨脹驕傲了。

　　重讀這本書是被媽媽壓迫的，因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過了，覺得意義不大，但卻令我收獲滿滿。

　　讀過這篇《藤野先生》后，我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道，那時(shí)候的種族歧視是非常嚴(yán)重的，而且那時(shí)候的中國還十分的落后，魯迅可算是吃遍了苦頭，飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里，中國留學(xué)生就是卑微的'，成績就該是最落后的，就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不，他對每個(gè)人都有同樣的尊重，從不偏袒任何一個(gè)人，大公無私，而且兢兢業(yè)業(yè)，十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動了魯迅，魯迅從心底拜他為自己的顯示，向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。

　　我也在閱讀，我也在思考：是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師？答案是：每個(gè)人都可以。

　　于是，我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時(shí)，路過身邊的環(huán)衛(wèi)工人，我向他學(xué)習(xí)著，無論是什么職業(yè)都不分貴賤，都是重要的，需要盡自己之力的；來到圖書館看書時(shí)，坐在我對面的老爺爺，我向他學(xué)習(xí)著，看著他認(rèn)真閱讀的樣子，我知道活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)是沒有止境的，閑著無聊時(shí)，池塘里游去游來的小魚兒，我向它學(xué)習(xí)的，盡管我們時(shí)間和能力有限，但我們?nèi)砸�盡全力去尋找心底的那些美好……

　　《藤野先生》不僅是一篇文章，更是一位老師，教會我謙遜。

《藤野先生》讀后感8

　　恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時(shí)，經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。

　　魯迅到了東京以后，他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢死，不顧國家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為！

　　從而，魯迅毅然離開了東京，前往仙臺。

　　藤野先生，一個(gè)生活簡樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠懇，對學(xué)生嚴(yán)格要求，沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有民族偏見；從糾正解剖圖中，看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求；從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠懇；從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神！

　　雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，反映了中國人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病，醫(yī)不好中國人的`心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！

　　人的一生中會面臨許多選擇，可能有的選擇會從此改變你的人生！而魯迅在看電影中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的，只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法！

　　于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn)，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史！

《藤野先生》讀后感9

　　我很喜歡看書，且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多，其中，《藤野先生》這個(gè)故事令我感慨萬千。

　　《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個(gè)過程。中國的那些虛偽的庸醫(yī)，不知被他們敗了多少條中國命，以及作者父親病故的原因，他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學(xué)醫(yī)去，我為之感動。他有幸遇到一位好老師，便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎，比如作者所聞的`：這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男�。我讀到這里，心里也沒敢取笑藤野先生，所謂：“智者千慮，必有一失”嘛！

　　但我所佩服他的點(diǎn)兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，使我的心不由得為這個(gè)榜樣澎湃。但那時(shí)作者比較任性，當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時(shí)，發(fā)來的時(shí)候，便讓作者不由得吃了一驚，同時(shí)感到不安和刺激——那正是因?yàn)橹v義上所有錯(cuò)漏的地方都被藤野先生一一訂正了！看到藤野先生對學(xué)生的細(xì)心和責(zé)任心，我為之動容。還有一次作者被他叫去研究室，藤野先生說的那一句句話，我永遠(yuǎn)也忘不了：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了�！�—自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒改換它，現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”多么偉大的老師��！多么偉大的園丁啊！多么偉大的人類建筑工程師�。�

　　司馬光說過：“經(jīng)師易遇，人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德，深深地感動了我，更感動了中國靈魂！

《藤野先生》讀后感10

　　讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》，我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。

　　在本文中，我能感覺到藤野是一個(gè)英俊灑脫，尊重人。

　　前面有提到，當(dāng)藤野先生上講臺的時(shí)候，會有一個(gè)學(xué)生我們發(fā)笑。是因?yàn)樗�的穿著“模糊”。有一次學(xué)習(xí)魯迅自己甚至可以看到他教課的時(shí)候他們沒有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候，會被影響司機(jī)不能認(rèn)為是通過小偷，被乘客們提防著�？梢娝�穿衣是很隨性，灑脫生活的人。

　　藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人，他會為魯迅先生糾正他的語法，并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績。魯迅先生實(shí)習(xí)一周后，藤野先生很高興地說，他很高興魯迅不會害怕身體。

　　看到日本人鄙視魯迅，或者更確切地說，鄙視中國人，當(dāng)魯迅先生沒有完成最后四分之一的成績時(shí)，他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說法。他們的態(tài)度與一個(gè)人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比，姓名先生能夠?qū)Υ�魯迅先生，魯迅先生是一個(gè)中國人，在中國還是一個(gè)弱國的時(shí)候，像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容，甚至主動提出幫助他學(xué)習(xí)。

　　這樣想來，真藤野等“高尚的人”是不一樣的`。是一個(gè)值得尊重，值得一個(gè)好老師的愛。

　　看到一個(gè)結(jié)尾，我雖然對當(dāng)時(shí)社會對于我們中國企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感，但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí)，也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。

《藤野先生》讀后感11

　　魯迅生于1881年，在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹，字豫才，后改名為周樹人，浙江紹興人，出生于沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。

　　在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候，教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中，作者通過對日本留學(xué)生活與學(xué)習(xí)時(shí)的回憶，以深切的懷念之情，熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫了當(dāng)時(shí)的藤野先生，讓我感到藤野先生就在我身旁，只要一閉眼，他的面貌就會出現(xiàn)在我的眼前。

　　魯迅的作品通過幾件小事，能夠完全勾勒出人物的`多個(gè)方面的特點(diǎn)，讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習(xí)他的這種寫作手法與描寫人物的手法，促進(jìn)我作文發(fā)展，提升我作文水平。

　　而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當(dāng)時(shí)，由于清政府腐敗無能，外國人都看不起我們中國人，罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個(gè)例外，他不僅不歧視中國人，而且還反對帝國主義勢力，是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的，我們都應(yīng)該尊重所有人。特別是在我們學(xué)校——藏漢生共同生活學(xué)習(xí)的嶄新學(xué)校，我作為一名藏族學(xué)生，更應(yīng)該與漢族學(xué)生和睦相處，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!畢竟毛主席也曾經(jīng)說過：“漢族離不開藏族，藏族離不開漢族，各民族之間也相互離不開!”

《藤野先生》讀后感12

　　自從走上這三尺講臺，成為一名教師以來，我們每天面對的就是我們的學(xué)生，一個(gè)班有那么多的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異，有學(xué)習(xí)好的，有學(xué)習(xí)不好的，有活潑好動、調(diào)皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質(zhì)彬彬的，該如何對待這些個(gè)體差異，樹立怎樣的教學(xué)觀念，才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系，進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果，我覺得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。

　　近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的，在自己祖國積貧積弱，備受各國列強(qiáng)欺凌的大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對待他，還對魯迅非常的'關(guān)心。

　　書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié)，藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查，過了兩三天后，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯(cuò)誤。盡管這樣，藤野先生對魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來，要上解剖課，怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動和魯迅進(jìn)行溝通。

　　讀到這里，我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服，在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱，弱肉強(qiáng)食的年代里，能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個(gè)學(xué)生，不管你來自哪里，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到？

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