讀后感的作文(常用10篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的讀后感的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
你喜歡辮子姐姐的書嗎?這本《我的公主朋友》就是辮子姐姐的書,是老師推薦的,我最喜歡這本書了。
這本書的作者是辮子姐姐寫的,也就是郁雨君寫的,辮子姐姐的書很有特點,有的書里只是一長篇文章,而有的書卻是由多個小作者寫的'多個文章組成的,這本《我的公主朋友》就是這樣。
我最喜歡這本書中最有代表性的文章:《我的公主朋友》,整本書就是用它做題目的。整個故事就是由一個叫莫小暖的自卑女孩引起的。她一直不愛笑,也不愿意與大家做朋友,總是對人冷冰冰的,像一個灰姑娘一樣;直到有一天,一個叫安琪的女孩走進了她的生活,與莫小暖相比,安琪更像個公主一樣受人歡迎。安琪的到來讓莫小暖不再自卑,讓她變的歡樂,讓她勇敢地面對困難,踏入未來美好而光明的道路。
這篇文章還有很多好詞好句,那優(yōu)美的語言,那有趣的筆觸,讓人讀了更加美不勝收。忽然間,我更加喜歡這本書了,我要好好珍藏它。
讀后感的作文 篇2
看完張念的《女人的理想國》,她以一名資深編輯和小說家的身份,向文化批評家轉(zhuǎn)型,并以女性主義的立場,成為中國女性的理論守護者之一。她的存在模式,在中國是極其稀有的,它已成為我們用以驗證某種信念的范例。
“人文”作為一種精神或主義,從古到今東西方都出現(xiàn)過的強調(diào)人的地位和價值、關(guān)注人的精神和道德、重視人的權(quán)利和自由、追求人的旨趣和理想的一般主張。當代中國思想者的研究域從來沒有離開過對中國社會的人文關(guān)注。如今,中國社會進入了一個重要的轉(zhuǎn)型時期。新時期呼喚新人文,也不斷催生著新人文。
新人文是一種新愿景。現(xiàn)代社會使人在工具理性和技術(shù)統(tǒng)治面前常感,物質(zhì)的豐富與精神的幸福之間往往容易失衡。新人文將目光聚焦于人體本身,重塑價值理性,高揚人性尊嚴,喚起內(nèi)心力量,促進個性自由發(fā)展,讓夢想不再貧乏,讓精神充滿希望。
新人文是一種方法論。唯人主義和唯科學(xué)主義是現(xiàn)代性的基本組成部分,但兩者的'分隔也有漸行漸遠之勢。新人文試圖重新發(fā)現(xiàn)科學(xué)與人文的內(nèi)在融通,增進科學(xué)與人文的互補作用,讓科學(xué)更加昌明,讓人文更加奪目。
新人文是一種行動哲學(xué)。繼往圣、開來學(xué)不是思想者的唯一目標,理想與現(xiàn)實之間需要架設(shè)堅實的橋梁。新人文力圖務(wù)實人文基礎(chǔ),作為社會的良知而發(fā)出公正的呼聲,著力提高全民族的文化素養(yǎng)和精神境界,讓思想沖破桎梏,用行動構(gòu)筑未來。
女性主義理論的目標,旨在通過性別政治、權(quán)利關(guān)系與性意識等路徑,探討男女不平等的本質(zhì)和起源,并尋求解決問題的社會方案。但真正的女性主義,正是中國社會的重大缺環(huán)。中國的女性主義,早已被各種官方研究的空話和套話所代替,以“女仆主義”的面貌,成為學(xué)術(shù)垃圾場的優(yōu)秀成員。
在“成為女人”的后哲學(xué)宣言下,本書關(guān)切的是漢語中的性別觀念如何影響并建構(gòu)了我們的生活方式,我們的歷史以及我們的政治樣態(tài)。一種值得期待的政治愿景,實際取決于人們對生活方式的選擇與實踐:如何探索自我與發(fā)展自我?如何在細小的生活剖面涵養(yǎng)一種權(quán)利觀,并將權(quán)利轉(zhuǎn)化成一種人與人之間應(yīng)有的恰當?shù)膽B(tài)度?平等價值是如何在解放女人的同時制造了女人的倫理難題的?從命運共同體到政治共同體的轉(zhuǎn)化如何成為可能?這些僅僅屬于女人的問題,可以讓我們重新思考自由意志與道德理想的平衡性。我認為,在最根本的意義上,自由女人與自由國家息息相關(guān)。
讀后感的作文 篇3
我認真讀完《賞識你的孩子》這本書后,書中的很多內(nèi)容讓我沉思,讓我審視我的教育方式,尋找我的可取與不足。強烈的感到有一些詞語在我的頭腦中反復(fù)呈現(xiàn)。那就是“賞識、寬容、理解、信任、奉獻……”
賞識,在我的理解,它應(yīng)該包括贊揚、肯定、信任、支持、寬容和理解等含義。心理學(xué)家威廉·杰姆士說:“人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美”,老師的欣賞、贊美和激勵是幫助孩子飛向成功的翅膀。賞識可以讓一個缺乏信心的孩子找回自信;讓一個受挫的孩子鼓起勇氣;讓一個迷惘的孩子認識自我,確立起人生的目標。 賞識是博愛。從各個不同的事例中都體現(xiàn)出對孩子的博愛——不論他們的學(xué)習(xí)是否優(yōu)秀,不論家境的貧與富,不論老師曾經(jīng)給他們什么樣的評價……當他們成為你的學(xué)生的時候,他們之間都畫上等號。你必須包容他們的缺點,過錯,不良的行為習(xí)慣,參差不齊的學(xué)習(xí)能力……俗話說得好:“金無足赤,人無完人!焙螞r他們還是那么的幼小。當孩子出現(xiàn)過失,遇到困難的時候,他們需要的是幫助,而教師往往是他們最想獲得幫助的對象。常聽家長說:“你們老師說一句話,頂?shù)蒙衔覀冋f十句話!边@表明孩子對老師的無限信任。所以,我們應(yīng)當以平等的態(tài)度出現(xiàn),設(shè)身處地地為孩子著想,幫助孩子改正錯誤,克服困難。只有這樣,才能使孩子“親其師,信其道”。贏得孩子的信任和熱愛,我們的教育教學(xué)工作才能取得更好的效果。
賞識是觸動。那些成功的人都有一個共同點:得到老師的賞識,并以此作為自己奮斗的動力,朝著目標前進。教師的賞識是催化劑,而反應(yīng)本身是孩子。
讀完《賞識你的孩子》,我發(fā)現(xiàn)賞識也可以這么簡單。其實一句溫馨的話語、一個愛撫的動作、一次表現(xiàn)的機會往往就蘊含著賞識,就能生動地表達我們的賞識。一個成功的老師,總是不吝嗇贊美孩子的.語言。作為人師的我們,應(yīng)想盡一切辦法,走進每個孩子的心靈,向孩子的心靈撒灑陽光,讓他們在得到心靈呵護的同時,也能盡情地享受成功所帶來的喜悅。正如這本書的后記中所說:“教育是充滿著生機的鮮活的過程,是人與人心靈的相遇和對話。教育是期待,教育是牽手,教育是澄明,教育是心動……”
我們面對的孩子,他們有著不同的個性,不同的生活經(jīng)歷,有著獨特思維……我們不能指望我們的賞識在每一個人身上都能達到預(yù)期的效果。我們不必因為沒有想到舉左手和舉右手的約定而懊惱,也不能滿足于幾句贊美的話或是幾朵紅花,應(yīng)該根據(jù)實際情況采用不同的方式、方法。正如《“精彩極了”和“糟糕透了”》中作者說的那樣,他的成功,既有母親的鼓勵,也有父親的嚴格一樣。所以,要辨證對待賞識。
《賞識你的孩子》中專家說道:“人與人之間心靈的溝通和理解至關(guān)重要。只有善于理解生命,才能真正達到孩子的理解。”要理解孩子,必須把孩子看成一個獨立的人格體,必須與孩子進行平等地對話,善待每一個生命,用真誠幫助他們樹立起自信心。要達到這種境界,不是一蹴而就的,它需要我們不斷去摸索,實踐——試著去了解每一個學(xué)生,試著去知道孩子需要什么,什么樣的方式、方法才是他們能夠接受的……在長期的工作實踐中,形成自己的一種技巧,甚至形成一種人格魅力。
讀后感的作文 篇4
這是一本沒有經(jīng)過出版社出版的書,書背面的一句話吸引了我:“你必須非常努力,才能看起來毫不費力!痹跁,作者證明了這一點,你必須要刻苦學(xué)習(xí)。
里面共有三十五篇文章以一些成功者的感悟?赐赀@本書,我內(nèi)心震撼到了,當我們處在一個想學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí),想玩就玩的狀態(tài)中時,其他地方的孩子,那些渴望去到清華北大的孩子,是如次的刻苦——每天不到六小時的睡眠,第一個到教室,又是最后一個離開,他們每天爭分奪秒,伏案學(xué)習(xí)。先不說那么遠,但是,距離我們很近的小升初也是如此的恐怖。現(xiàn)在我來分享一下比較受影響深的幾篇。
不刻苦學(xué)習(xí),不考個好分數(shù)進好學(xué)校,以后就上不了好的高中,就更不可能上好的大學(xué)了,以后工作不好,生活就不好了。
還有一篇就是一定要上那所學(xué)校的重點班,重點班和普通班的.區(qū)別特別大,你在普通班第一,到時你在年級卻進不了200名,所以,要努力“殺”進重點班,你才能有提高,在重點班里,有更強大的競爭對手,有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,更好的老師資源,成績才能慢慢進步。跟著馬跑,你能跑出驢的速度,而在羊前面跑,你只能跑出野兔的速度。
讀后感的作文 篇5
讀了《伊索寓言》這本書,使我愛不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書的內(nèi)容,里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑!洱斖觅惻堋愤@一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的.,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。
讀后感的作文 篇6
近幾天我仔細閱讀了《從此不怕寫作文》第63頁至86頁,主題是:秘方五 練好“三斧子”,一招定乾坤。今晚又專心致志地看了優(yōu)酷視頻網(wǎng)上的在線觀看“從此不怕寫作文8”,又一次領(lǐng)略到了儲晉老師幽默風(fēng)趣的課堂,他旁征博引,深入淺出,我感受頗深,收獲很大。
尤其是他以程咬金三斧子的故事入手,引到優(yōu)秀作文的10條標準,歸納出寫作文的“三斧子”是:一斧子中心明確,二斧子內(nèi)容具體,三斧子語句通順。其中二斧子內(nèi)容具體定乾坤。接著,他又以范文《一篇作文定終身》為例生動形象地談了要做到以下幾點就能達到內(nèi)容具體。1.有個點題式的小鳳頭。2.交代前因前提(小中大)。3.圍繞中心展開具體內(nèi)容,條理清楚,詳略得當。4.層層遞進,層層過渡。5.埋伏筆抖包袱。6.交代結(jié)局(小中大),自然收尾。7.有個扣題式的'小豹尾。七個方面都有了,文章內(nèi)容自然就具體了。
此外,儲晉老師還講到通順的語句就是最好的語句,和諧為美,合適最好。寫作文只求通順的語句,不必涂脂抹粉,華麗做作。同時,平時的抄背默誦就是訓(xùn)練語感的最好方法。
明天我們班就有一節(jié)作文輔導(dǎo)課,我也向同學(xué)們傳授這三斧子。
讀后感的作文 篇7
“實在太不應(yīng)該了,蒂姆為什么要把自己的笑給出賣掉呢?”關(guān)上書本后,我很憤怒,因為我沒想到會有人把自己的笑給出賣掉,真的是太不應(yīng)該了!
這個故事講的是:在一個人們總是吃不飽,穿不暖的貧民窟里,有一個很喜歡笑的.男孩,他就是蒂姆。但蒂姆并沒有因為擁有了笑而每天都過的開心,因為他家很貧窮。所以蒂姆總希望自己能過上富裕的日子。有一次,蒂姆遇到了一位怪老頭,怪老頭說它能讓每賭必贏,過上富裕的日子,但他有一個條件,那就是必須用蒂姆的笑來交換。蒂姆爽快地答應(yīng)了,他認為笑并沒有什么用。 從此,蒂姆每賭必贏,過上了富裕的日子。人們故意討好蒂姆,為的就是蒂姆的錢。但有一天,人們懷疑蒂姆的錢來路不明,便都不愿與他來往,蒂姆陷入了孤獨的困境,他開始后悔,認為自己的笑比錢更重要,他去找怪老頭把自己的笑還回來,但怪老頭卻說要遵守合同,不能還給蒂姆笑。蒂姆很生氣,但沒有辦法。他決心要戒掉,去外面的世界增長些見識,他發(fā)誓:“無論經(jīng)歷多少苦難,我也要把自己失去的笑找回來!”
讀到故事的最后,我才滿意的笑了笑,決心不會學(xué)習(xí)故事中的蒂姆,把自己的笑出賣掉。因為我知道:無論多么有錢,多么富有,沒有笑,人就不會有真正的快樂和幸福。我們要知道,笑,是快樂的源泉,是最寶貴的財富呀!
……
讀后感的作文 篇8
讀了《教育的奇跡》這本書,讓我感觸很深。作者主要講了教育的驚人作用,一些當代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。
在我們現(xiàn)實的教育生活中,缺乏愛心的現(xiàn)象實在太多:當學(xué)生有化解不開的思想癥結(jié),不是努力捕捉,認真發(fā)現(xiàn),耐心引導(dǎo),而是視而不見,甚或冷嘲熱諷,大潑冷水;當學(xué)生有不遵守紀律的.行為,我們不是循循善誘,而是毫不留情,大聲呵斥,甚至揮以拳頭;當學(xué)生成績有波動,不是和他一起分析原因,熱情鼓勵,而是公開批評,使他懊喪不已,一次次地挫敗孩子那顆稚嫩的心……
愛是教育學(xué)生的起點和基礎(chǔ),愛是開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙。學(xué)生就如同是一株株幼苗,需要真心的關(guān)注,悉心的澆灌和細心的呵護。愛就如陽光一樣給孩子溫暖,似甘露一樣給孩子滋潤,一個孩子的成長,需要教師的無限關(guān)愛無論他是——差孩子”、“壞孩子”,“好孩子”、“聰明孩子”、“優(yōu)秀孩子”、“正常孩子”等。每個孩子都具有無窮的潛能,每個孩子都有自己的強項和弱項,他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦,對孩子的教育,應(yīng)該從孩子的實際情況出發(fā),既不要和別的孩子攀比,也不要和家長當年有能力相比,應(yīng)該多為孩子喝彩,多對孩子進行鼓勵。關(guān)鍵是父母和教師如何去挖掘。愛是一種等待,愛是一種引領(lǐng),愛是一種責(zé)任。讓愛走進校園,讓愛走進家庭,讓愛產(chǎn)生智慧,讓愛留下歲月抹不去的美好回憶。讓我們相信——教育,因愛而美麗!
每個孩子都有閃光點,我們每一位教育工作者需要具有伯樂的眼光,賞識每一個孩子,多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康地成長;或許我們真誠的愛會創(chuàng)造教育的奇跡呢!
讀后感的作文 篇9
為紀念抗戰(zhàn)勝利60周年,今年出版的關(guān)于抗日戰(zhàn)爭題材的文學(xué)作品不少。大多數(shù)是正面描寫我抗日軍民與日本侵略者英勇戰(zhàn)斗的故事,這對激勵人民增強民族自信心,培養(yǎng)愛國主義情操,顯然是十分必要和有意義的。但是,作為與時俱進的文學(xué)作品(小說或其他藝術(shù)樣式),我總覺得它們在思想的延展和藝術(shù)的開拓方面,還缺了點什么。
正巧,這兩天剛剛從國外回來,便得到上海作家竹林送我的一部描寫淞抗戰(zhàn)題材的兒童長篇小說《流血的太陽》,懷著對“傳統(tǒng)題材”作品的傳統(tǒng)觀念,出于對朋友的尊重,我懶懶地在臨睡前當作催眠曲翻閱起來。不料,讀著讀著,我的精神振奮了,心中的欣喜不由自主,于是,就趁一下子不能入眠的機會寫下心中的一點感觸:
這部小說沖破了以往描寫傳統(tǒng)題材作品的窠臼,用兒童們純潔、善良而又愛憎分明的目光和情緒觀照那個戰(zhàn)爭年代的生活——這種生活雖然充滿血與火,但阿毛、阿雪這群孩子們的童年依然豐富多彩;雖然被日本鬼子的入侵蒙上了苦難的'陰影,但苦難中既有戰(zhàn)斗,也充滿了人情、友情和愛。你看,孩子們秘密喂養(yǎng)了一頭十九路軍留下的小馬駒,大家視它如珍寶,但為了要從鬼子手中救出阿雪姐姐,孩子們只好忍痛割愛舍棄了它的生命。阿狗的爸爸是漢奸,大家對他恨之入骨;但當阿狗失去了爸爸以后,孩子們卻對他充滿了憐憫、同情與愛……尤其是小說的結(jié)尾,向人們指出了應(yīng)當如何正確認識和對待歷史、如何理解人類的大愛精神——“歷史仿佛是一個多棱的水晶體,它總是從不同的角度展示給人們不同的面貌和不同的真理!睂厶岬搅恕叭祟愔異邸钡恼軐W(xué)和理性的高度,能給讀者以全新的感悟和啟迪。
其實,就我所知,竹林是從寫兒童文學(xué)起開始走上創(chuàng)作道路的。她前后寫過許多兒童文學(xué)作品,如長篇小說《夜明珠》《晨露》、兒童散文集《閣樓上的天空》《老水牛的眼鏡》等等,都以她獨特的人性的視角,從人類之愛出發(fā),以優(yōu)美細膩的文字展示了兒童們純潔無邪的心靈和豐富多彩的生活。可以說,她的兒童文學(xué)是獨樹一幟的真正的童心文學(xué)、人性文學(xué)。因此,《流血的太陽》有這樣的特色,也就絲毫不奇怪了。
讀后感的作文 篇10
“過去那二十年就這樣被抽絲剝繭、原形畢露,他再也無法躲到那些平淡無奇或陳腔濫調(diào)背后,與這片土地上一切細節(jié)一樣,所有偽裝都不復(fù)存在了。沒有誰可以想象這樣的孤單!庇袝r候我們走得太遠,以至于忘了從哪里出發(fā)。激情注定無法長久,玫瑰色的光環(huán)一旦隱去,生活開始歸于平淡,我們幾乎都渴望對方的拯救。但往事如煙,心懷的熱切,在現(xiàn)實中慢慢冷卻。
我們以為是生活辜負了我們,其實是我們錯過了生活。小說中“一路上我記起了很多東西。很多我都沒有意識到自己忘了的回憶。有些回憶很不容易,但大部分都很美。我很害怕,我怕有一天,或許很快,我就會又把它們弄丟,這一次永遠都找不回來了!
六十歲的哈羅德菲萊,默默無聞地在釀酒廠干銷售四十年,沒有升遷沒有朋友。他和妻子生活在英國鄉(xiāng)間,情感疏離,生活平靜過了一日又一日。但這種日子的打破是因為二十多年未見的老友珍妮的一封來信。珍妮因患癌癥來寫信告別,哈羅德情緒復(fù)雜噴薄而出,寫了封簡短的回信。寄信途中,他錯過了一個又一個郵筒,越走越遠。后來因為一句話他決心橫跨英格蘭,就這樣走著去見珍妮,哈羅德心中有這么一個信念:只要他堅持走下去,珍妮就會活下來!
一個人的朝圣,這是一次心靈救贖之旅。在漫長而艱難的旅途中,哈羅德回憶起人生中的很多失意,包括酒鬼無能的父親,離家出走的母親,疏離他的兒子戴維,被他辜負的'妻子莫林,二十年前不辭而別的好友珍妮……哈羅德曾經(jīng)對幸福的希冀,曾想要努力成為一個好丈夫、好父親,然而因為他童年的經(jīng)歷無法讓他給出“愛的表達”,和妻子兒子疏離錯過。
面對痛苦,才會超越。傷口只有重新剖開,才能有愈合的可能!八梢栽徸约旱母改覆幌胍约海唤趟趺慈,甚至不教他怎么表達愛,他可以原諒他的父母,還有他們父母的父母。他只想把自己的孩子要回來!北让\更慘的是屈服和逃避,麻木自我只會帶來惡性循環(huán)的毀滅。只有踏上回歸心靈的朝圣之路,我們才能實現(xiàn)自我的救贖。
“為了堅持到底,他一定要誠實坦然地面對最初推動自己邁出步子的感覺。別人選擇的方法不同并沒有關(guān)系,這是無法避免的!薄拔覀冇帽M全身的力量和意志往前走,心里清楚自己是永遠不可能到達的,然而就算永遠也無法到達,我們?nèi)匀贿x擇往前走,這就是生命。”只有上了路,才回的了家。
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