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《一生》讀后感

時(shí)間:2023-09-28 10:37:49 讀后感 我要投稿

《一生》讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《一生》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《一生》讀后感

《一生》讀后感1

  暑假里閱讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》這本書,一開(kāi)始是隨便翻翻,但是一翻開(kāi)竟放不下來(lái)了。好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量,好習(xí)慣是一種堅(jiān)忍的品性,好習(xí)慣孕育著超凡的智慧,好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。育人必先育己,我們平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣,其實(shí)我們的好習(xí)慣是最好的行為典范,是最有力的無(wú)聲語(yǔ)言。

  書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個(gè)好習(xí)慣,向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),使我對(duì)教育人生有了更為深刻的理解。細(xì)看來(lái),其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的,常常是我們每天都會(huì)遇到的,有我們必須嚴(yán)格遵守的,也有不經(jīng)意間被忽略的。

  每讀到一條習(xí)慣,不由得對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和剖析?吹揭恍┪乙呀(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣,不禁感到欣喜,這是從另一個(gè)角度得到了肯定。例如教師養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣,使自己具備“學(xué)生的心靈”去感受,用“學(xué)生的`大腦”去思考,用“學(xué)生的眼光”去看待,用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn),用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好。因?yàn)椤昂⒆拥男撵`是最稚嫩的,他們的心受到傷害便會(huì)結(jié)疤”。我能夠經(jīng)常站在學(xué)生的角度去思考,去理解學(xué)生的行為與需求,這樣能拉近與學(xué)生的距離,更好的進(jìn)行教育。又如“一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界”。每個(gè)孩子都是不同的,有不同的脾氣性格,不同的習(xí)慣,不同的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),人無(wú)完人,同樣,人人都有閃光點(diǎn)。還有“主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生”、“善待發(fā)言錯(cuò)誤的同學(xué)”、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”、“要求學(xué)生做到的,自己要先做到”等習(xí)慣,既然已經(jīng)養(yǎng)成,又是專家建議和肯定的,當(dāng)然一定要繼續(xù)保持。

  細(xì)節(jié)決定成敗,好的習(xí)慣成就精彩人生。亞里士多德說(shuō)過(guò):“優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣!币环N行為如果長(zhǎng)期下去,就會(huì)成為習(xí)慣;而好的行為一旦堅(jiān)持下來(lái),就會(huì)成為一種好習(xí)慣。不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上,任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。要養(yǎng)成這100個(gè)習(xí)慣不是一日之功,但我堅(jiān)信只要能明確目標(biāo),并踏實(shí)走好每一步,即使還在努力的過(guò)程中,也一定能感受到好習(xí)慣給我們帶來(lái)的觸動(dòng)和促進(jìn)。播下一個(gè)好的行為,必將收獲一個(gè)好的習(xí)慣。

《一生》讀后感2

  看似一些毫無(wú)意義的記錄卻對(duì)人生有著重大影響,也許就是因?yàn)樗涗浟藭r(shí)間的開(kāi)銷才使得他養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣并保持頭腦清晰,知道自己每天要干嘛,這樣記錄看似浪費(fèi)時(shí)間,實(shí)際是在利用時(shí)間與珍惜時(shí)間。正因?yàn)檫@樣子才能體現(xiàn),他這奇特的一生。

  我們都是普普通通的人,我們不會(huì)浪費(fèi)太多時(shí)間在無(wú)異議的事情上,更不會(huì)利用每分每秒去記錄自己所花的'時(shí)間,反正我是做不到那樣堅(jiān)持記錄,曾經(jīng)記錄過(guò)自己所花銷的每分每秒,然而記著記著就沒(méi)下文了,覺(jué)得好像沒(méi)有太大作用,那些亂七八糟的事情看到就不想記錄。

  我覺(jué)得我們不必像柳比歇夫那樣把時(shí)間記得那么精細(xì)那么準(zhǔn)確,他是過(guò)去的圣人,我們現(xiàn)代人做不到。我們所處的環(huán)境不一樣,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代干擾太多了,心也靜不下來(lái),我們要學(xué)的東西也太多了。

  前人栽樹(shù),后人乘涼。我們現(xiàn)在生活都要比以前年代幸福與輕松多了。其實(shí)每天有個(gè)大方向感就好,再列出重要的兩三件事把它做好就很了不起了。反正是目標(biāo)不用太多,事情也不用做太多,做到高效率并專注最重要的一件事情才能容易成功,其他雜七雜八的事情可以忽略。

  記錄只是簡(jiǎn)單又不斷重復(fù)的一個(gè)動(dòng)作,其實(shí)最重要的還是要看一個(gè)人思考與思維能力能否得到提升。我們知道柳比歇夫擅長(zhǎng)記錄那只是表面上的動(dòng)作而已,主要還是靠他內(nèi)心的想法與他的心智潛移默化地得到提升,我們看不懂更看不穿也猜不透,我們也不是他肚子里的一條蟲(chóng)。

  好比一個(gè)清潔工,堅(jiān)持搞好清潔,日復(fù)一日,年復(fù)一年,只是習(xí)慣了這個(gè)動(dòng)作,對(duì)于其他方面并沒(méi)有太大的價(jià)值,所以不是勤勞就能致富就能出名,最主要靠的還是機(jī)智頭腦的,以后說(shuō)不定搞衛(wèi)生都是機(jī)器人替代了。

  這個(gè)世界上每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,別人的動(dòng)作,別人的思想只能作為價(jià)值參考,最重要還是要做好自己,時(shí)間觀念是要有,但是不用掐得那么死,靈活運(yùn)用就好。

  說(shuō)來(lái)說(shuō)去,其實(shí)我們不必管理時(shí)間,而是要管理自己。很多管理時(shí)間的書籍都不必去讀,那樣只會(huì)浪費(fèi)。反正你只要管好自己管住自己吧,一切問(wèn)題就能迎刃而解了。

  對(duì)于時(shí)間你是永遠(yuǎn)管不住的也掌控不了的,時(shí)間就如年齡一樣永遠(yuǎn)不必苦苦追求,不需努力爭(zhēng)取,都是順其自然!

《一生》讀后感3

  讀了《一生的學(xué)習(xí)》這本書,我覺(jué)得克氏對(duì)教育的理解是很深入的。他認(rèn)為:沒(méi)有對(duì)孩子、對(duì)學(xué)生的愛(ài),就不會(huì)有真正的教育。老師、父母,這些教育者本身的再教育和持續(xù)學(xué)習(xí),是十分重要的,否則,他能傳授給學(xué)生和孩子的是什么呢?

  克里希那穆提還認(rèn)為,教育的功用在于培養(yǎng)具有智慧的完整的人,而通過(guò)考試、掌握知識(shí)和技能的人并不一定有智慧;正確的教育培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考,了解自身;教育者不能成為學(xué)生的權(quán)威,正確的價(jià)值,只有經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考,才能得以啟示……

  以克里希那穆提的教育觀點(diǎn),當(dāng)今中國(guó)的絕大多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于孩子的'教育和關(guān)愛(ài)是錯(cuò)誤和虛偽的,因?yàn)樵诩议L(zhǎng)望子成龍的過(guò)程里,孩子成為了實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)野心的工具,是家長(zhǎng)欲望和恐懼的投影,這是很可悲的社會(huì)現(xiàn)象。許多家長(zhǎng)錯(cuò)誤地把孩子幸福的責(zé)任推給教師,而低估了家庭教育的影響,為了提高家庭教育的質(zhì)量,教育者對(duì)家長(zhǎng)的再教育,應(yīng)助一臂之力……

  聯(lián)想到今年經(jīng)濟(jì)危機(jī)寒潮下的大學(xué)生就業(yè)困難,更加體會(huì)到我們教育思想的失敗。從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、研究生,我們的受教育者被灌輸?shù)模且晒、出人頭地、賺大錢、做體面的工作。我們的社會(huì)思想并不是以自食其力為榮,而是以有錢、做官為榮,不管你的錢從什么路子來(lái),也不論你的官是用什么樣的途徑獲得。如果我們的教育者,父母和老師,本身就是這樣的觀念,我們的社會(huì),也是這樣的觀念,大學(xué)生學(xué)到的,也只能是這樣的觀念。導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)是,很多的大學(xué)生即使不工作,做“啃老族”,也不愿意從事一些看起來(lái)比較低層次的工作,比如,當(dāng)技術(shù)工人、當(dāng)餐館服務(wù)員等等。其實(shí),研究生、大學(xué)生會(huì)越來(lái)越多,大學(xué)教育已經(jīng)在從精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)槠占敖逃,如果“學(xué)而優(yōu)則仕”、“學(xué)而優(yōu)則財(cái)”的教育思想不改變,這個(gè)社會(huì)問(wèn)題只會(huì)逐年加劇,成為一個(gè)越來(lái)越大的社會(huì)問(wèn)題。也可算是有因必有果吧。

  《一生的學(xué)習(xí)》,作者字字珠璣,每一句話都值得去玩味。而且,在很多地方,三言兩語(yǔ),就解決了困惑我已久的、在心中反復(fù)思索、極力掙扎的問(wèn)題。我要把它當(dāng)做我的人生參考書,指引我如何去洗練我的人生,如何做人,如何繼續(xù)前行。

《一生》讀后感4

  今天我就讀了這樣一篇文章——《改變一生的閃念》。

  故事是這樣的,一個(gè)老師莫名其妙的接到一個(gè)電話,說(shuō):她家學(xué)生在圖書館偷書被抓到了,她明知不是她,但還是迅速趕到,并把女孩從困境中帶了出來(lái),不僅交了罰款,還帶女孩到了她家,幫她簡(jiǎn)單梳洗了一下,并告訴她,想看書可能到阿姨這兒來(lái)借。多年后,老師從來(lái)謝恩的女孩口中得知,如果沒(méi)有自己當(dāng)年的一個(gè)簡(jiǎn)單善舉,后果一定不堪設(shè)想,也許就再也見(jiàn)不到今天的這個(gè)大學(xué)生了。

  是啊!這件事對(duì)老師來(lái)說(shuō)只是損失了一些錢,多說(shuō)幾句話,但對(duì)這個(gè)女孩來(lái)說(shuō)卻是人生的重大轉(zhuǎn)折。這樣的事我們何樂(lè)而不為呢?其實(shí),生活中這樣的善舉比比皆是,街上幫助疏導(dǎo)交通的熱心市民,扶八旬老人過(guò)街的小青年們,跌倒的小孩被好心的叔叔阿姨扶起……這不都是善良之樹(shù)結(jié)出的果實(shí)嗎?這些善舉給社會(huì)帶來(lái)了溫馨,帶來(lái)了和諧!這些善舉又溫暖了多少人的心。∩踔吝能產(chǎn)生巨大的力量。記得在故事《一杯牛奶》中,小男孩正是因?yàn)榈玫搅诉@杯牛奶的幫助,在多年以后他才有可能幫助曾幫助過(guò)他的那位牛奶的主人。這不正是一顆善良之果嗎?

  記得有一次,我在回家的路上,看見(jiàn)一位阿姨一手扶著沉重?zé)o比的電動(dòng)車,一手還要抱著哭鬧不止的女兒,我心里想:阿姨怎么拿卡開(kāi)門呢?萬(wàn)一摔跤怎么辦?我就加快腳步幫她把門打開(kāi),扶著門等阿姨進(jìn)來(lái),阿姨一邊走一邊不停的`說(shuō):“謝謝!謝謝!”從那以后,每當(dāng)遇到她們的時(shí)候,我都會(huì)收獲到幾個(gè)無(wú)比燦爛的微笑!這時(shí)候的我總是心里喜滋滋的。

  是!善舉也許就在一念之間,不需要下多大的決心,不需要向多少人宣布,只是一個(gè)小小的動(dòng)作,就讓社會(huì)多一份愛(ài),就讓人與人之間多一份關(guān)懷,就讓世界多一份和諧,讓我們多種一些善良之樹(shù),讓善良之樹(shù)結(jié)出一個(gè)個(gè)又大又圓的果實(shí)吧!這只是一念之間……

  成語(yǔ)不堪設(shè)想:未來(lái)情況不能想象。指預(yù)料事情會(huì)發(fā)展到很壞的地步。如:清·曾國(guó)藩《復(fù)吳南屏?xí)罚骸翱v使十次速滅,而設(shè)一次遷延,則桑梓之患,不堪設(shè)想!庇秩纾禾仁箾](méi)有這個(gè)人來(lái)阻攔一下,那天的情形恐將不堪設(shè)想的了!徒稹堵猛就ㄓ崱す鹆值氖茈y》

  成語(yǔ)何樂(lè)而不為:有什么不樂(lè)于去做的呢?表示愿意去做。如:清·《鏡花緣》第三十六回:“此地河道,為患已久,居民被害已深,聞貴人修治河道,雖士商人等,亦必樂(lè)于從事;況又發(fā)給工錢飯食,那些小民,何樂(lè)不為?”又如:這件事對(duì)國(guó)家對(duì)個(gè)人都有益處,何樂(lè)而不為?

《一生》讀后感5

  人生對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很大的話題,當(dāng)然也是一個(gè)難以繞開(kāi)的話題。每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、生長(zhǎng)環(huán)境、行為習(xí)慣、生活閱歷等不同,會(huì)形成不同的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,當(dāng)然也會(huì)造就不同的人生,以及每個(gè)人對(duì)于人生不同的感悟和不同的見(jiàn)解。

  20xx年是我的而立之年,我站在了屬于自己人生的十字路口,這讓我不由得對(duì)人生這個(gè)話題重新思考起來(lái):我的人生應(yīng)該是怎樣的?我要怎樣對(duì)待我的人生?這幾個(gè)問(wèn)題一直在我心里盤旋,就像一團(tuán)迷霧無(wú)法拭去。

  要知道人如果沒(méi)有目標(biāo),就會(huì)時(shí)常感覺(jué)到迷茫!有目標(biāo)但沒(méi)有正確的處理方法,不僅迷茫更會(huì)感覺(jué)到用盡全力但徒勞無(wú)功的無(wú)奈!

  20xx年12月我有幸入職成功使者集團(tuán),從原有的工作模式進(jìn)入到新的領(lǐng)域和工作崗位對(duì)我來(lái)說(shuō)是一份挑戰(zhàn),當(dāng)然也是一份新的機(jī)遇和全新的希望。

  朝氣蓬勃的新團(tuán)隊(duì)處處充盈著自信、務(wù)實(shí)、坦誠(chéng)的氣息,讓我為能夠加入這樣的團(tuán)隊(duì)感覺(jué)到榮幸和興奮。更讓我開(kāi)心的是,在這里我找到了讓我冥思苦想許久的.問(wèn)題的答案——我的人生應(yīng)該是怎么樣的;我應(yīng)該怎樣去對(duì)待自己的人生!

  “高峰不是人生的全部,低谷也不是,有喜有憂、有笑有淚,才是人生!边@句話引自楊長(zhǎng)征老師和王小丹老師合著的《一生只做八件事》,短短一句話概括了所有。

  人的一生不應(yīng)該就是這樣嗎,酸甜苦辣,嬉笑怒罵,皆成人生!回首皆成過(guò)往,抬頭都是前方,在自己的生命尺度里認(rèn)真地把握當(dāng)下,做好當(dāng)下,感受當(dāng)下,好與壞都是實(shí)實(shí)在在的人生!

  楊長(zhǎng)征老師曾經(jīng)寫過(guò)這樣兩段話:

  “生命是屬于自己的,別人的認(rèn)可也許會(huì)有所幫助,但真正重要的是自己和自己比,不斷超越自己,活出自己,達(dá)到自己的巔峰狀態(tài)。今天比昨天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),明天比今天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),即使沒(méi)有名次,即使別人不認(rèn)可,也已經(jīng)足夠!

  “在人生的道路上,認(rèn)準(zhǔn)自己的方向,看清自己的跑道,奮勇向前,自我拼搏。只有超越自己,才是最大的成功!

  的確如此,我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體存在于廣袤的空間,各自有各自普通的生活,但各自又有各自不凡的閃光點(diǎn),接受自己的不完美,主動(dòng)積極地彌補(bǔ)自己的不足;發(fā)掘出自己的優(yōu)點(diǎn),讓它成為自己的亮點(diǎn)!

  站在20xx年的新起點(diǎn)上,充滿斗志與動(dòng)力。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),今天比昨天更好一點(diǎn),明天比今天進(jìn)步一點(diǎn)!這樣的人生才會(huì)更有意義!這樣才算是真正的善待生命!

《一生》讀后感6

  二十多歲的時(shí)候,我們?cè)谧鍪裁茨?二十多歲,正好是在讀大學(xué)的時(shí)候,在最青春最活力,對(duì)未來(lái)最充滿期待的年齡,我們開(kāi)始意識(shí)到自己的無(wú)知但又不知道具體該怎么做,想從經(jīng)濟(jì)上擺脫父母,自給自足,但還沒(méi)付諸行動(dòng)。開(kāi)始覺(jué)得時(shí)間流逝越來(lái)越快,為自己之前浪費(fèi)那么多時(shí)間而懊惱,確立了人生目標(biāo)卻只是確立而已,每天反省自己,對(duì)未來(lái)充滿憧憬又充滿迷茫。

  二十多歲,可以說(shuō)是在人生的轉(zhuǎn)折路口,選擇安逸不奮斗可能將有一個(gè)碌碌無(wú)為的人生,選擇吃苦奮斗,可能就將迎來(lái)精彩的人生。

  這本《別在二十幾歲,就過(guò)完了你的一生》針對(duì)處在迷茫期的廣大年輕人來(lái)說(shuō)就是一盞指路明燈。因?yàn)槎鄽q,很快就要脫離學(xué)校和父母,開(kāi)始闖屬于自己的世界,在如今這個(gè)浮躁的社會(huì),如何學(xué)會(huì)獨(dú)立成長(zhǎng)就變得尤為重要。獨(dú)立成長(zhǎng)就像蛻變一樣,意味著我們必須放棄對(duì)父母的期望,學(xué)會(huì)在自身尋求支持和肯定,哪怕面對(duì)他們的反對(duì)和指責(zé)。但是,在一般情況下,很少有人有能力在不痛不癢的日子中努力把自己變得更優(yōu)秀。只有遭遇過(guò)苦難才能意識(shí)到學(xué)點(diǎn)屬于自己的東西才是最重要的,苦難的價(jià)值不在于苦難本身,而在于它能否促使你把苦難轉(zhuǎn)化為輝煌。很多優(yōu)秀的人,他們受到的挫折并不比普通人少,但是他們能學(xué)會(huì)挫而不折,悲而不傷,總結(jié)失敗經(jīng)驗(yàn),逐漸成長(zhǎng)成一個(gè)更優(yōu)秀的人。

  這本書從職場(chǎng)、愛(ài)情、理想奮斗等章節(jié)對(duì)每個(gè)年輕人提出了實(shí)用的建議和成長(zhǎng)的.方式。作者提出了很多精辟的觀點(diǎn),如職場(chǎng)的鯰魚理論:如果部門人員過(guò)于穩(wěn)定,就會(huì)缺乏活力,容易產(chǎn)生暮氣。因此有必要找些像鯰魚一樣有競(jìng)爭(zhēng)力的員工加入。潛在競(jìng)爭(zhēng)者的存在,會(huì)讓工作環(huán)境有種壓力感,讓員工有種緊迫感,于是便會(huì)不自覺(jué)地努力起來(lái),適當(dāng)運(yùn)用“鯰魚理論”可以起到催化劑的作用,激發(fā)員工的潛力。我現(xiàn)在的工作狀態(tài)就是死氣沉沉,周圍的每個(gè)人都處在晉升無(wú)望,渾渾噩噩的狀態(tài),感覺(jué)自己就像罐頭里的沙丁魚一樣,看不到希望,被動(dòng)地接受命運(yùn)的翻騰。處在這樣環(huán)境中的我正在思考轉(zhuǎn)變,雖然暫時(shí)沒(méi)有回報(bào),但我相信我付出的每一分努力,學(xué)到的每一個(gè)技能,都會(huì)對(duì)我未來(lái)的發(fā)展起到積極的作用。唯累過(guò),方得閑,唯苦過(guò),方知甜,凡事自動(dòng)自發(fā),方能成就自己。

《一生》讀后感7

  教育是什么呢?梁?jiǎn)⒊f(shuō):“教育是教人學(xué)做人——學(xué)做‘現(xiàn)代的’人。西方的柏拉圖說(shuō):“教育是為了以后的生活所進(jìn)行的訓(xùn)練,它能使人變善,從而高尚的行動(dòng)”,“我們可以斷言教育不是像有些人所說(shuō)的,他們可以把知識(shí)裝進(jìn)空無(wú)所有的心靈里,仿佛他們可以把視覺(jué)裝進(jìn)盲者的眼里”,教育乃是“心靈的轉(zhuǎn)向”。

  在當(dāng)今的世界里如何教育才是正確的教育呢?教育其知識(shí)和技能的同時(shí)還教育人生哲學(xué),在課堂中教師傳遞知識(shí),傳遞技能,傳遞德育,還應(yīng)讓孩子們學(xué)以致用。教育自己和他人學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。教育讓我們變得有學(xué)問(wèn),但無(wú)知的人并不是沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,而是不明了自己的人。當(dāng)一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人依賴書本、知識(shí)和權(quán)威,借著他們以獲取了解,而不去學(xué)以實(shí)用,那是愚蠢的。有學(xué)問(wèn)的人不會(huì)做人,到了社會(huì)也是無(wú)用之人,那是社會(huì)的累贅。所以正確的教育是不僅教會(huì)知識(shí)還應(yīng)該教會(huì)如何做人,那就需要學(xué)校教師和父母給予孩子更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓他們真正的去體會(huì),引導(dǎo)更正確的方向獲取正確的教育。

  比如在課堂上學(xué)習(xí)該學(xué)的知識(shí)和技術(shù)以外,還學(xué)習(xí)應(yīng)變能力,比如,現(xiàn)在每所學(xué)校都開(kāi)展安全教育演習(xí)活動(dòng),這樣的活動(dòng)在學(xué)校演習(xí)的過(guò)程中孩子們雖然像好玩一樣嘻嘻哈哈,跟著大家有序的正確的方法快速的跑出來(lái),一次又一次的實(shí)踐演練活動(dòng)或多或少的在孩子們腦中產(chǎn)生了無(wú)意的意識(shí)。最好的見(jiàn)證是在今天上午十點(diǎn)半的時(shí)候,發(fā)生在雙林鎮(zhèn)的一戶平常人家家里,父母親正常的在外上班,正是暑假期間,小女兒在小房間做作業(yè),大女兒在房間睡覺(jué),生活原本很平靜,但在十點(diǎn)半的時(shí)候那臺(tái)臺(tái)燈發(fā)出“嗶嗶叭叭”的聲打破了原有的平靜。

  小女孩房間的臺(tái)燈突然著火了,一下子把小房間燒著了,但意想不到的是,這個(gè)年僅十三、四歲的小女孩不驕不躁,馬上跑去叫醒姐姐,快速的跑下了樓下,等消防員來(lái)的時(shí)候房子里的'所有東西都燒光了,父母到的時(shí)候看到兩個(gè)女兒,沒(méi)有因?yàn)榛馃孔佣鴤模炊樕下冻隽诵δ,因(yàn)樯凶钪匾H人還在。這個(gè)小女孩的舉措是正確的,她的行為就是因?yàn)樵趯W(xué)校里經(jīng)常一次又一次的火災(zāi)安全演練,無(wú)意的存在了她的腦中,一發(fā)生緊急事情,就能學(xué)以致用!吨袊(guó)大百科全書·教育卷》中說(shuō):“教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)現(xiàn)象,是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的必要手段!

  所以正確的教育,意指喚醒智慧,培育一種完整的生活,唯有這種教育才能創(chuàng)造出一種新的文化和一個(gè)和平的世界。

《一生》讀后感8

  看這本書的過(guò)程中,我一直把我家貓放在身邊。因?yàn)樗龑儆诟呃湫愿,從?lái)不會(huì)像書中的笨笨一樣,臥在主人的腿上睡覺(jué),她和我最親密的時(shí)候,也就是我在床上讀書,她摟著我的腳。

  可能平時(shí)看完一本書,對(duì)自己只是思想上的一些豐富和改變,看完這本《謝謝你用一生陪伴我》,確實(shí)給我行動(dòng)上帶來(lái)了很大的改變。以前,從來(lái)沒(méi)想過(guò)有一天自己養(yǎng)的貓咪會(huì)永遠(yuǎn)的離開(kāi),雖然是一本很歡樂(lè),很開(kāi)心的書,但看到最后,知道笨笨即將離去時(shí),我放下書沒(méi)有讀完,怕難過(guò)的情緒影響睡眠。等第二天中午,陽(yáng)光明媚時(shí),才流著淚看完了笨笨最后掙扎的時(shí)刻。突然就看見(jiàn)我家小Q親到不行,把臉貼著她的.肚皮瞇了十分鐘,起來(lái)一臉一嘴的貓毛。估計(jì)最近小Q都很莫名,我變得那么黏她,每天在哪個(gè)房間就把她也拖過(guò)來(lái),沒(méi)事就去撓撓她的頭,摸摸她的小爪子,因?yàn)槲遗碌人叩臅r(shí)候,我會(huì)后悔和她在一起的時(shí)間太少了。

  沒(méi)有養(yǎng)過(guò)貓咪的人,可能很難理解書里面描繪的小細(xì)節(jié),但是只要你有過(guò)這些經(jīng)歷,看到那些熟悉的場(chǎng)景,你就會(huì)想:“對(duì)對(duì)對(duì),我家貓也是這樣”“哈哈,和我當(dāng)時(shí)想的一樣誒”“哦,原來(lái)不止是我家貓會(huì)這樣!”我覺(jué)得評(píng)價(jià)一本漫畫書好不好,不像文字類的書,要講一個(gè)什么理論,要多有深度,最關(guān)鍵的就是看小細(xì)節(jié)。這本書的內(nèi)容特別扎實(shí),里面充滿了各種養(yǎng)貓過(guò)程中的小細(xì)節(jié),而不止是特別籠統(tǒng)大概,千篇一律的養(yǎng)貓故事。比如說(shuō)主人和貓咪拍照有多困難;隨著氣溫的變化,貓咪是最敏感的,選擇睡覺(jué)的地方也會(huì)很快改變;每一個(gè)貓奴有工作了,漲工資了,第一時(shí)間都會(huì)想到給貓咪的貓糧提升一個(gè)檔次;別的貓咪來(lái)家里做客,作為貓主人,都選擇無(wú)視遠(yuǎn)離的狀態(tài)……這些小細(xì)節(jié),如果你沒(méi)有養(yǎng)過(guò)貓,真的很難感同身受。

  這本書還有一大特色,就是從貓咪的角度去打量主人。每一小段結(jié)尾,都有貓咪站在它的角度,去評(píng)價(jià)前面主人描述過(guò)的同一個(gè)故事。就像李冰讓小貓咪選哪個(gè)顏色的貓碗最喜歡?貓咪在最后說(shuō),什么碗都沒(méi)區(qū)別,只要里面的飯好就行。想到當(dāng)時(shí)我也曾細(xì)心的給新到家的小Q選漂亮的吃飯、喝水碗,想必她一點(diǎn)也不在乎吧?

  以前也看過(guò)李冰的幾本書,但這本我最喜歡的就是加入了好多整幅唯美的插畫,柔和的顏色,很有日式風(fēng)格,不看內(nèi)容光視覺(jué)感受,都特別的美好。我覺(jué)得這本書,應(yīng)該是每一個(gè)貓奴的收藏誒!

《一生》讀后感9

  此文獻(xiàn)給余秋雨先生的《借我一生》一書。記得第一次讀這本書還是高二那年,整整一個(gè)月,哭著讀,一遍又一遍。那是只覺(jué)得這書太悲苦……后來(lái)的日子,再也不敢去讀這本書了,常?粗鴷淮蜷_(kāi),就已經(jīng)淚流滿面。后來(lái)有朋友問(wèn)我這本書怎么樣,我總是告訴他,這書太悲苦,不要去讀……今天我重新翻開(kāi)這本書,竟不知不覺(jué)讀了下去。沒(méi)有了眼淚的作陪,心里卻難過(guò)的不由自己……我驚愕得發(fā)現(xiàn),自己竟然不會(huì)去哭了。許是頻繁的苦難和故事的結(jié)局早已深入人心,我麻木著,竟不覺(jué)得難過(guò)。可苦澀卻久久游戈于唇齒,停駐于窗前,望著我,望著歷史……看著此書,竟覺(jué)得自己有幸,處理著這世界的垃圾,不用消受。于是,我只想安心做事,不要有后顧之憂。因此,重重的.后顧之憂,密集的追殺腳步,恰恰是我們生存意義的寫照。無(wú)聲遙遙相照。蒼茫里,依著高樓。如果說(shuō),災(zāi)難中的受辱無(wú)法動(dòng)搖我的人格,那么,災(zāi)難后的人格必然鼓勵(lì)我拒絕受辱。災(zāi)難的經(jīng)歷使我看輕災(zāi)難,這便是人格的二度自立!余秋雨的這句話,一直是我無(wú)法直視的話。身居鬧市而自辟寧?kù)o,固守自我而品嘗塵囂,無(wú)異眾生而回歸一己,保持尊嚴(yán)而融入人潮。世俗的臟言惡語(yǔ)不可忍受,我拂袖而去,不理會(huì)一切的人間萬(wàn)象。于是,我原本是尋常之人,倒也來(lái)場(chǎng)孤獨(dú)相隨,清高自傲。于是,這種不是自閉的孤獨(dú),成為我辜負(fù)世界的盾牌。一切熱鬧成為我若有若無(wú)的距離,我難以融入四周喧囂的城。我走不出的病態(tài),恰是名譽(yù)和寂寞之間兩廂淡漠的結(jié)局。我詩(shī)化的悲哀,恰是尊重和質(zhì)量的自然外化。于是,美便產(chǎn)生?上,我要的美并不局于此。于是我開(kāi)始自我尋找,是在聽(tīng)到這吶喊后的搜尋。最后,我只尋到這寂寞的人,寂寞相伴相隨……于是衰老如同寂寞,殘酷得讓人類擁有。我厭倦著衰老,卻突然明白,寂寞相隨。血液竟然也變得發(fā)黑……承諾于天:借我一生,定不相負(fù)……

  成語(yǔ)深入人心:指理論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服。如:明·《》第二十回:“且君新得諸侯,非有存亡興滅之德,深入人心,恐諸侯之兵,不為我用!庇秩纾嚎墒强倹](méi)有這位先生的講說(shuō)那樣一句句深入人心。——葉圣陶《英文教授》

  成語(yǔ)不知不覺(jué):知:知道;覺(jué):覺(jué)察。沒(méi)有意識(shí)到,沒(méi)有覺(jué)察到,F(xiàn)多指未加注意。如:明·趙弼《兩教辨》:“遂使昏愚之徒,聽(tīng)其妖誕,舍正從邪,醉生夢(mèng)死,不知不覺(jué)。堯舜三代以前,未聞?dòng)写私!庇秩纾核臍埲毯秃荻,時(shí)而不知不覺(jué)地在老人面前顯露出來(lái)!茇锻跽丫返诙

《一生》讀后感10

  《一生用來(lái)做教師》是由朱寅年、曾國(guó)華編著的,主要選取了當(dāng)代20位杰出的教育界名家的故事,每個(gè)人包括事跡介紹、小故事、本人文選、本人語(yǔ)錄四個(gè)方面,書中以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述了他們的主要成就、主要思想等,真正闡釋了封面所述的“用生命思考教育,用視野開(kāi)闊教育,用行動(dòng)改變教育”的真諦!

  可以說(shuō),許多教育家之所以能成專家,絕不是因?yàn)樗麄儞碛懈叱募记,而是因(yàn)樗麄兊乃枷肷羁蹋辰绺哌h(yuǎn),才會(huì)逐步錘煉出高超的教學(xué)藝術(shù)。如:正因?yàn)榱⑾铝恕耙惠呑幼鼋處,一輩子學(xué)做教師”的志向,于漪才能做到“心中有兩把尺子”,一把尺子量別人的長(zhǎng)處,另一把尺子量自己的不足,才能潛心教研,教出自己的個(gè)性,才會(huì)成為中國(guó)教師的集體偶像;正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到“只有愛(ài)是不夠的,還需要民主”,李鎮(zhèn)西才成為優(yōu)秀的班主任,他和學(xué)生一起制定班規(guī),還專設(shè)班主任一項(xiàng),他的“法治治班”“民主治班”,讓我深受啟發(fā)……

  讀了此書,我了解了更多名家的教學(xué)模式。這些教育家都有自己獨(dú)特的教學(xué)模式,各有所長(zhǎng),對(duì)各個(gè)學(xué)科的教學(xué)都有一定借鑒價(jià)值。如斯霞老師的“字不離詞,詞不離句,句不離文”;李吉林的“情境教育”、錢夢(mèng)龍的“三主四式”導(dǎo)讀法;(三主:以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線。四式:自讀式—教讀式—練習(xí)式—復(fù)讀式);魏書生老師的魏氏班級(jí)管理法等等,在我們的教育教學(xué)中都可以了解借鑒,為我所用。

  不斷地學(xué)習(xí),不斷地提升自己是教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)。作為教師的我們只有在不斷豐富自我、完善自我的過(guò)程中成長(zhǎng)自己,才能真正地成長(zhǎng)孩子,成長(zhǎng)教育。讀書,是教師的一種生活。要天天看書,終生以書籍為友。做到真正的`終身教育和終身受教育!

  正如于漪老師所講:“教師必須與學(xué)生一起成長(zhǎng)。教育的生命力就在于教師的成長(zhǎng)與發(fā)展;教師的真正成長(zhǎng)與發(fā)展,在于教師內(nèi)心的深度覺(jué)醒!蔽以敢馀c學(xué)生一同成長(zhǎng),也愿意幫助學(xué)生成長(zhǎng),更愿意收獲成長(zhǎng)的快樂(lè)。要成長(zhǎng),就要不斷地學(xué)習(xí),我愿意學(xué)習(xí)新課改的理念、愿意學(xué)習(xí)新的教育技術(shù),愿意每天讀書看報(bào)關(guān)注時(shí)事,接受新事物,始終保持年輕人那種成長(zhǎng)的沖動(dòng)與渴望。

  愿我的成長(zhǎng)能伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng),讓學(xué)生的成長(zhǎng)一路溫暖著我!

《一生》讀后感11

  楊絳本名楊季康,生于民國(guó),那個(gè)出了眾多才子佳人的時(shí)代,大家印象極深的想必都是林徽因,徐志摩,陸小曼等等,對(duì)于楊季康抑或她的筆名楊絳都不那么耳熟能詳。這可能跟她的性格有關(guān),她不張揚(yáng),只喜歡做讀書這件小事,對(duì)于政治不感冒,對(duì)于出名更是能躲即躲。她最愛(ài)的事就是讀書。

  相比民國(guó)時(shí)代其他的風(fēng)流人物,她的家庭算是樸素的了,父親是名剛正不阿的律師,母親是家庭主婦,父母恩愛(ài)也給予她無(wú)盡的.寵愛(ài),幸福家庭的孩子往往更自信從容,同樣,她也從父親身上學(xué)到了真實(shí)和剛毅,從母親身上學(xué)到了為人妻該有的賢良淑德。后來(lái),她考入了夢(mèng)寐以求的清華大學(xué),遇到了一見(jiàn)鐘情的錢鐘書先生,從此,相濡以沫,共盡一生。

  對(duì)于楊絳,好像多美好的詞形容她都不為過(guò),有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里,她始終如蘭芷,如清水,在這紛繁的塵世里,寂靜歡喜,她堅(jiān)忍,她從容,她睿智,她寧?kù)o”。

  在她與鐘書先生的愛(ài)情里,她沒(méi)有孤芳自賞,沒(méi)有嬌小姐般的有恃無(wú)恐,她是一個(gè)強(qiáng)大的付出者,她為他中斷自己的學(xué)業(yè),陪他出國(guó),料理他的一切生活起居,幫他處理生活中所有的麻煩事。鐘書先生是做學(xué)問(wèn)的癡人,而她自己又何嘗不是一個(gè)一直在上學(xué)的姑娘呢,學(xué)習(xí)做飯,學(xué)習(xí)換燈泡,學(xué)習(xí)修門鎖,生活上的瑣事都交給自己,怪不得鐘書先生說(shuō)她是“最賢的妻”,得妻如此,夫復(fù)何求?

  在國(guó)外留學(xué)的日子,他們最享受的時(shí)光,是每天晚飯后的散步,每天探索出一條新路,小小的驚喜,小小的樂(lè)趣,只要彼此陪伴,時(shí)間好像都會(huì)發(fā)光。

  他們多年保持的習(xí)慣,是每天晚上,面對(duì)面坐在桌前,讀著各自喜歡的書,不管房子多大,能放下書桌好像就夠了。

  世人都艷羨他們的愛(ài)情,我更向往楊絳一般優(yōu)雅,從容的過(guò)一生。當(dāng)然,我理解的優(yōu)雅,不一定要養(yǎng)尊處優(yōu),錦衣華服,只要內(nèi)心平和,愛(ài)我所愛(ài),做我想做就好。名利,浮華都不重要,生活本已很喧囂,能單純的取悅自己就已很不容易。

  最近開(kāi)始迷上了畫畫,雖然零基礎(chǔ),雖然很小白,但沉醉其中,自得其樂(lè)。

  不是每個(gè)愛(ài)畫畫的都能成為畫家,但繪畫過(guò)程的喜悅想必是想通的,像楊絳一樣,只要能默默的做著自己喜歡的事,本身就是活在世上最幸福的事情。

  愿我們都被時(shí)光溫柔以待,都已優(yōu)雅過(guò)一生。

《一生》讀后感12

  《你一生的故事》是一本充滿科幻與趣味的書,共講述了七個(gè)故事是結(jié)集作者特德·姜早期的七篇作品:《你一生的故事》、《巴比倫塔》、《領(lǐng)悟》、《除以零》、《七十二個(gè)字母》、《人類科學(xué)之演變》、《地獄是上帝不在的地方》,讀《你一生的故事》有感。

  其中有一篇講述了語(yǔ)言學(xué)家路易斯與外星人七肢桶接觸,學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言的故事,特別吸引我;在這過(guò)程中,路易斯逐漸知道了外星人七肢桶的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與地球人類的語(yǔ)言是完全不相同,不論是表音或表意的文字,外星人七肢桶的文字是以一個(gè)字符表達(dá)一個(gè)句子。人類的文字只是線性的有時(shí)間性的,每個(gè)字之間沒(méi)有非常緊密的聯(lián)系。當(dāng)我們寫下第一個(gè)字時(shí),后面需要用的字是可以做選擇的,還能對(duì)那些不滿意或不喜歡的部分進(jìn)行修改。而外星人七肢桶的.文字語(yǔ)言則與我們不同,他們每個(gè)句子都是同時(shí)出現(xiàn)的,他們的句子在書寫前就已確定是不能修改的。他們的語(yǔ)言是同時(shí)表現(xiàn)因和果,同時(shí)看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái),讀后感《讀《你一生的故事》有感》。對(duì)于這種預(yù)見(jiàn)未來(lái)的悖論,作者用了一個(gè)歲月之書的寓言來(lái)說(shuō)明。對(duì)于人們來(lái)說(shuō)如果一個(gè)人翻閱了歲月之書,知曉了自己的未來(lái),那生活會(huì)變得缺乏趣味性。然而對(duì)于外星人來(lái)說(shuō),知道未來(lái)變成一種責(zé)任,他們必須去完成這個(gè)預(yù)見(jiàn)到的未來(lái)。在他們的認(rèn)識(shí)中,世界是由因果組成,有因必有果。

  除了與外星人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的故事比較吸引我,還有一個(gè)是除以零的故事,如果任何數(shù)字除以零,都不會(huì)得出一個(gè)有意義的結(jié)果,理由是除法被定義為乘法的逆轉(zhuǎn):如果你先除以零,然后再乘以零,就會(huì)重新得到開(kāi)始那個(gè)數(shù)字。在我看完這段話時(shí),我感到這是一種奇特的想法,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中,任何數(shù)字除以零得到結(jié)果都是零,所以我會(huì)感覺(jué)作者的想法有些不可思議,但就是那種不可意思會(huì)使人產(chǎn)生一種動(dòng)力去探索。

  當(dāng)我合上這本書時(shí),我開(kāi)始不禁地遐想,當(dāng)我們像外星人一樣知道了自己未來(lái),卻要有這個(gè)責(zé)任去完成未來(lái),那人類的生活會(huì)變成什么樣呢?當(dāng)任何數(shù)字除以得到都是非零的結(jié)果,打破概念中的不可能,那么這個(gè)世界會(huì)怎么樣呢?可這一切的答案對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是未知的,需要經(jīng)過(guò)許多探索才能知道。

《一生》讀后感13

  子曰:“吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。”

  孔子說(shuō):“我有知識(shí)嗎?沒(méi)有哩。有一個(gè)莊稼漢問(wèn)我,我本是一點(diǎn)也不知道的;我從他那個(gè)問(wèn)題的首尾兩頭去盤問(wèn),(才得到很多意思),然后盡量地告訴他!

  摘自楊伯峻《論語(yǔ)譯注》

  路牌

  在朱如華的“一生成就悟《論語(yǔ)》”中,開(kāi)篇以此引入,從“不知”講起,就像在進(jìn)入景區(qū)前的路口放了一個(gè)提示牌,提示大家面臨路上的問(wèn)題還有一種選擇就是“不知”。

  作為答者

  我們可以盡量用已學(xué)的知識(shí)解釋看到的一切,但能解釋不等于能解決。就像一本書叫《我們?yōu)槭裁磿?huì)發(fā)胖》就很合適,但讀了這本書不等于真的就能解決胖的問(wèn)題。孔子都能如此謙恭,我們哪來(lái)的妄自菲薄呢?在過(guò)去面臨的各種問(wèn)題中,我們有沒(méi)有勇氣承認(rèn)并接受“不知道”呢?在我們的回答中是不是少了一種叫“不知道”的答案呢?面臨問(wèn)題,只有兩種人,能解決問(wèn)題的和不能解決問(wèn)題的,我有時(shí)就被分在不能解決問(wèn)題的那波里,撐死在這波里再分分最多是個(gè)試圖解決問(wèn)題的。只是“不知道”是不負(fù)責(zé)任的,這樣做會(huì)讓自己與人生的意義擦肩而過(guò),承認(rèn)“不知道”是放下身段與問(wèn)話者站在同一個(gè)平面尋找問(wèn)題的答案。我們要用自己的“已知”,從源頭和目標(biāo)兩頭摸索,尋找解決問(wèn)題的路徑。

  作為問(wèn)者

  作為問(wèn)者,我們能得到什么呢?在提問(wèn)時(shí),不僅要說(shuō)明問(wèn)題源頭,還要理清目標(biāo),也就是問(wèn)題的'兩端。常常我們奔著問(wèn)題的源頭就去找答案了,但實(shí)際這個(gè)問(wèn)題就是不目標(biāo)的切入點(diǎn),可能讓我們?cè)脚茉竭h(yuǎn)。就拿我一次請(qǐng)教問(wèn)題來(lái)舉例,一方面我在問(wèn)如何評(píng)估工作價(jià)值,另外一方面我要說(shuō)明是為了解決人才引入問(wèn)題。如果評(píng)估工作價(jià)值暫時(shí)達(dá)成不了目的,就換個(gè)切入點(diǎn),再找條別的路看能否走到終點(diǎn)。我們并非站在迷宮的入口,很有可能,我們已經(jīng)身在其中了,有很多個(gè)口在我們眼前來(lái)選擇。在迷宮行進(jìn)中,我們要問(wèn)路,遇到回答“不知道”的,我們可以有更多的解讀與反饋方式。我們可以由衷地欽佩并表示感謝,欽佩對(duì)方的謙遜,感謝對(duì)方?jīng)]有給你瞎指路,共同探究解決路徑。

《一生》讀后感14

  琢磨先生說(shuō):幽默是一種智力過(guò)剩的表現(xiàn)!我不但不幽默還有些呆板,是不是說(shuō)明我智力余額不足?[皺眉]讀完這本書迅速把自己變成他的博粉,不為別的就是想看看他到底帥不帥,他這么囂張他老婆大人是不是應(yīng)該揍他!這本書太貴了27。6!用微信讀書以來(lái)最貴的一本!心疼至極,但整本書是笑著讀完的',意猶未盡!讓我頓時(shí)覺(jué)得,值了!書里有好多地方可圈可點(diǎn),例如:

  1、琢磨先生在成都一家餐館吃飯,聽(tīng)到旁邊一桌再吵架。老公抱怨老婆不該做某件事,老公慷慨激昂唾沫橫飛,感覺(jué)是抓住了老婆的一個(gè)把柄,以圖發(fā)泄之快。老婆皺著眉頭聽(tīng)著,在老公中斷喝水之際說(shuō):“你對(duì),你都對(duì),你對(duì)了又怎樣?”轉(zhuǎn)身離去!這樣的經(jīng)歷我們每個(gè)人都會(huì)遇到,我們往往非常計(jì)較對(duì)與錯(cuò),卻忘記了在生活中,愛(ài)才是最重要的。否則,你就算占一萬(wàn)個(gè)理,卻寒了彼此的心,對(duì)了又怎樣?畢竟,過(guò)日子不是審案子!與其把精力放在對(duì)與錯(cuò)的判斷上,不如放在解決問(wèn)題上!生活中,解決問(wèn)題遠(yuǎn)比計(jì)較對(duì)錯(cuò)更有魅力!

  2、春雨如思,思念如凄,很多時(shí)候,一轉(zhuǎn)身就是一輩子。所以,見(jiàn)面時(shí),要心存善念,如初次謀面;告別時(shí),要鄭重其事,像最后一次。我有一個(gè)同學(xué),內(nèi)向性,不愛(ài)說(shuō)話,是個(gè)男生!讀書那會(huì)他坐在最后一排默默無(wú)聞!畢業(yè)參加工作以后也算順利!在同學(xué)群里我門彼此相安問(wèn)好,大家依然親近的很!我還內(nèi)心感慨一番,覺(jué)得他變化好大!突然一天得到他的消息,他自殺了!需要參加他的葬禮!好像昨天在一起熱聊的話題還沒(méi)有退去余溫,現(xiàn)已是兩個(gè)世界!從此以后我相信“再見(jiàn)”有可能是“再也不見(jiàn)”,每一次道別都要珍惜!

  3、“旅行比上課重要,主見(jiàn)畢順從重要,興趣比成績(jī)重要,成長(zhǎng)比輸贏重要”這是琢磨先生的育孩之道!兒子一歲就開(kāi)始跟著他東奔西跑闖蕩江湖;五歲時(shí)說(shuō)話就有哲學(xué)家的氣質(zhì),想想一個(gè)小大人淡定的在你面前眨巴著大眼睛,咄咄逼人是真的很酷!這段文章我反復(fù)讀了兩遍,值得我好好琢磨琢磨?

  書中還有好多好多琢磨先生的故事非常有意思,比如“我老婆是這樣馴化我的”“朋友如三餐”“三種男人和四種女人”等等,都把我逗壞了!所以,推薦此書!四星!

《一生》讀后感15

  近期讀完了《莫泊桑作品集》,其中一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《一生》著名法國(guó)作家莫泊桑不愧為一代文學(xué)巨匠,他的作品構(gòu)思巧妙,語(yǔ)言生動(dòng),情節(jié)生趣盎然,引人入勝,讀后回味無(wú)窮,會(huì)產(chǎn)生深刻的思考。尤其是短篇小說(shuō),從平凡瑣屑的事物中,以小見(jiàn)大地概括出生活的真實(shí)。跟隨著作家或嘲諷或同情、或冷峻或熱忱、或詼諧或凝重的,我更清楚地認(rèn)識(shí)了人生百態(tài)、世間萬(wàn)象,得益匪淺。

  《一生》中描述了一個(gè)婦女憂傷的一生。貴族少女雅娜從與世隔絕的修道院中學(xué)習(xí)了五年以后回到家中,那年她十七歲。善良美麗的雅娜對(duì)人生充滿美好的夢(mèng)想,對(duì)愛(ài)情有著天真的憧憬。她希望將來(lái)找一個(gè)英俊聰慧、品德高尚的白馬王子陪伴一生,未料到自己卻嫁給了一個(gè)粗魯愚蠢、自私自利、貪婪卑鄙的德。拉馬爾子爵。后來(lái),她把希望寄托在兒子保爾身上,希望兒子好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大成材。結(jié)果兒子懶惰成性,不學(xué)無(wú)術(shù),成人后是個(gè)敗家子,和他父親一樣是個(gè)十足的者……雅娜的一生就是在夢(mèng)想—破滅—再夢(mèng)想—再破滅中度過(guò)的'。

  其實(shí),每個(gè)人在他的一生中,都會(huì)有許許多多、大大小小的夢(mèng)想或者說(shuō)理想,但是,由于種種不確定因素,機(jī)遇是很難把握的,事件是個(gè)人難以掌控的,很多美好的理想常常是實(shí)現(xiàn)不了的。所以人們常說(shuō):理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,不是每個(gè)夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)一名英姿颯爽的女兵,是我從小向往已久的理想,高二那年,部隊(duì)來(lái)校招兵,然而因?yàn)楫?dāng)時(shí)年齡小沒(méi)能如愿;大學(xué)報(bào)考時(shí)我填報(bào)的醫(yī)學(xué)院,夢(mèng)想著自己將來(lái)成為一名挽救生命的白衣天使,可是也沒(méi)能如愿以償。盡管許多理想是難以實(shí)現(xiàn)的,但人的一生中不能沒(méi)有理想,如果沒(méi)有理想,就如大海中沒(méi)有舵的航船,失去了方向。心中有了理想,就努力奮斗去實(shí)現(xiàn)。如果沒(méi)能成功,則必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。要想到:即使沒(méi)能實(shí)現(xiàn)心中的理想,但畢竟自己努力過(guò),在人生的道路上留下了深刻的足跡,自己的一生,是豐富多彩的,無(wú)怨無(wú)悔的。

  成語(yǔ)許許多多:很多數(shù)量的人或物。如:鄧小平《在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話》:“要完成這個(gè)基本任務(wù),有許許多多的工作要做!庇秩纾郝愤b《平凡的世界》第一卷第二章:“當(dāng)然,許許多多的所見(jiàn)所識(shí)他都還不能全部理解!

  成語(yǔ)大大小。褐复笮∪宋锘蚴挛锏。如:鄧小平《根據(jù)地建設(shè)與群眾運(yùn)動(dòng)》:“黨應(yīng)用最大努力去培養(yǎng)大大小小的群眾領(lǐng)袖,要知道群眾領(lǐng)袖是最值得珍貴的。”又如:鄧小平《根據(jù)地建設(shè)與群眾運(yùn)動(dòng)》:“黨應(yīng)用最大努力去培養(yǎng)大大小小的群眾領(lǐng)袖,要知道群眾領(lǐng)袖是最值得珍貴的!

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