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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-09-25 09:03:47 讀后感 我要投稿

(薦)《傅雷家書(shū)》讀后感14篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編精心整理的《傅雷家書(shū)》讀后感 ,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

(薦)《傅雷家書(shū)》讀后感14篇

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1

  關(guān)于寫(xiě)作:

  小的時(shí)候,寫(xiě)作是種媚俗,為了老師家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng),為了同學(xué)的羨慕;長(zhǎng)大時(shí)候,寫(xiě)作是種氣質(zhì),寫(xiě)作為了表達(dá)自己的情感,為了與別人交流,但多少有些文藝青年的酸溜溜;工作以后,寫(xiě)作是種勞苦,各種反思,各種論文,各種讀后感;讀罷家書(shū),寫(xiě)作是種幸福,人們經(jīng)歷喜悅、痛苦,寫(xiě)作能將自己的思想重新整理一遍,這種沉靜能給人帶來(lái)新的力量。

  PS:我對(duì)寫(xiě)作的感悟,一如傅聰對(duì)音樂(lè)不同時(shí)期的感悟,雖然境界、層次相差甚遠(yuǎn),卻自得其樂(lè),呵呵!

  關(guān)于做人:

  傅雷為了感謝法國(guó)友人的文字幫助還寄去了法郎,可見(jiàn),傅雷并不是一個(gè)獲得了別人幫助就心安理得的人,適當(dāng)?shù)母兄x也是求得心靈的寧?kù)o。信中,傅雷常常提醒自己的兒子,給老師,給友人去信,時(shí)刻提醒我,常有一顆感恩的心。暑假中,我去看望了我一生難以忘記的一名老師,也冒著酷暑看了小時(shí)候疼愛(ài)我的幾個(gè)親戚,我雖沒(méi)傅聰那么忙碌,但對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這種看望,這種心愿,也是彌足珍貴的。

  關(guān)于政治:

  大學(xué)的時(shí)候,我熱衷于看錢(qián)鐘書(shū),狂熱于“錢(qián)學(xué)”,與傅雷一樣,他高傲、熱烈,今天想來(lái),錢(qián)鐘書(shū)是聰明的.,他能冷眼看世界,很多事情能夠看得真切而透徹。傅雷和錢(qián)鐘書(shū)是好友,而他卻是如此的剛烈,剛烈的讓我心痛。他關(guān)心政治、關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn),參與各種會(huì)議,我的心甚至也跟著他文字間流淌的文字而心潮澎湃起來(lái)。他一直熱愛(ài)著并且極力去奉獻(xiàn)的這個(gè)社會(huì),這個(gè)國(guó)家。然而,右派、文革,一次又一次地沖擊著他,。傅聰入英國(guó)國(guó)籍,他心痛的幾個(gè)月不寫(xiě)信,信紙被揉爛了幾次。從他的文字,我也感到他些許對(duì)時(shí)局的失望,而只能用極其隱含的方式表達(dá)出來(lái)。單純的傅雷,帶著自己的熱情和脾氣,不能遏止,這種優(yōu)秀的品質(zhì)是身體不可剝離的一部分了,他們的奉獻(xiàn)一定是最最無(wú)私和摯誠(chéng)的,恨不能把自己的全部都獻(xiàn)上去。一九六六年,他走了,留下的是高貴的人格。我痛惜他的離開(kāi),可正是這樣的知識(shí)分子,以他們特有的方式對(duì)抗著那個(gè)令中國(guó)人難以啟齒的時(shí)代。

  關(guān)于父子:

  總以為,那個(gè)時(shí)代對(duì)感情的表白過(guò)于含蓄。特別是家書(shū)在開(kāi)始的時(shí)候,父親甚至有些苛刻,讓人覺(jué)得強(qiáng)勢(shì),有些時(shí)候還會(huì)以批評(píng)和建議的形式來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)和期望。讀到后來(lái),輕言細(xì)語(yǔ)的囑咐,深情款款的絮絮叨叨,幾近于情書(shū)風(fēng)格。

  一本厚厚的家書(shū),一字一句沾著墨香,這樣的流露,在今天這個(gè)社會(huì),一去不復(fù)返?萍嫉倪M(jìn)步總會(huì)帶來(lái)快捷,帶來(lái)安逸,可是它也帶走了很多無(wú)法復(fù)制的情懷和精神。

  他三番五次地勸兒子到外面走走,保持身心的fresh,年輕的時(shí)候不過(guò)分地消耗自己,才是細(xì)水長(zhǎng)流,言語(yǔ)真誠(chéng)細(xì)膩豐富,蘊(yùn)含著對(duì)父母對(duì)孩子的牽掛。

  他把兒子當(dāng)成自己的朋友,渴望與他交流并從中學(xué)習(xí)和汲取知識(shí),這也是對(duì)知識(shí)的渴望!拔覀冸m然年紀(jì)會(huì)老,可是不甘落后,永遠(yuǎn)也想追隨在你們后面”,他內(nèi)心深處有一份把兒子當(dāng)成一位藝術(shù)家和音樂(lè)家的崇敬、追隨,誰(shuí)說(shuō)傅雷不也是一位充滿靈氣甚至可愛(ài)的“老頭”?

  家書(shū)到了后來(lái),我漸漸感到,父子的心靈慢慢靠攏,互相影響吸納、學(xué)習(xí)磨礪,這也是時(shí)間和歲月的積淀,只想象一下這種感覺(jué)就很令人動(dòng)容了。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2

  “辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”——題記

  樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”

  《傅雷家書(shū)》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中,最長(zhǎng)的書(shū)信長(zhǎng)達(dá)7000多字,字里行間流露出父親對(duì)兒子的愛(ài)意與希冀,可謂是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽(yù)世界的鋼琴家,而傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷在給兒子寫(xiě)的信中提到:“長(zhǎng)篇累瀆地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆,而尤其是你的'思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子!毙胖械闹饕獌(nèi)容,除生活瑣事之外,還談及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,期望其做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  總之,《傅雷家書(shū)》充滿了一個(gè)父親對(duì)兒子的摯愛(ài)和殷切期望,例如其在書(shū)信中坦言,“世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)”,同時(shí)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的高尚情感。

  《傅雷家書(shū)》無(wú)處不在的體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,在疼愛(ài)的同時(shí),也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè),美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué),及至健康等全方位教育。該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)是寫(xiě)在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,比空中舒卷的白云,感情純真,質(zhì)樸令人動(dòng)容。

  他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!币喔敢嘤,這就是傅雷。

  記得其中有一句話“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的友”飛飛子立,落落寡合為孤獨(dú)貼上標(biāo)簽,為多少孤獨(dú)者所抵觸,所抗拒,然而與其在孤獨(dú)中自怨自艾長(zhǎng)嘆無(wú)人知心,不如在孤獨(dú)中讓腦與心坦誠(chéng)相對(duì),給靈魂以自由,探索內(nèi)心世界。魯迅是孤獨(dú)的,他在無(wú)盡黑夜里獨(dú)自忍受著怒與悲,“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)”孤獨(dú)賦予了他清醒,他凝國(guó)仇民痛于筆端,書(shū)滿腔熱血于紙間,用清醒的思想,忠實(shí)的靈魂喚醒萬(wàn)千麻木之軀,終挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁。

  傅雷雖去,但家書(shū)仍在,感情仍在,思想仍在。我們的生活也會(huì)像家書(shū)一樣,漫長(zhǎng)、縮倦,有所期待。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3

  平時(shí)并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀,對(duì)其的精髓了解甚少,傅雷家書(shū)記得在中學(xué)時(shí)期語(yǔ)文課本里有摘取一部分,回憶起來(lái)只記得那是傅雷父子間的書(shū)信往來(lái),而現(xiàn)在看完整本書(shū)卻有了新的認(rèn)識(shí),新的思考,新的反思!

  傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡(luò)是以書(shū)信方式,現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速,手機(jī)電腦早就成為我們主要的通訊工具,方便快捷。但認(rèn)真感受一下,是否覺(jué)得這種方便讓我們彼此之間少了些什么?是珍惜,是真誠(chéng),是感情……看傅雷家書(shū)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛(ài)教誨,是父母對(duì)子女的期盼,是相處的溫暖和快樂(lè)……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此,可以說(shuō)這是許多人需要學(xué)習(xí)的。一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中?guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,身心受到傷害,讓孩子變得反叛。父母應(yīng)該學(xué)習(xí)如何用合適的家庭教育教育孩子,而我們則應(yīng)該去感受理解家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,另一方面也能學(xué)著去欣賞藝術(shù),在生活的很好的處事做人,正確的走自己的道路。

  傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。 傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。但從書(shū)中可以看出傅雷是個(gè)嚴(yán)父,對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理”的人,所以導(dǎo)致后來(lái)的.父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家書(shū)里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。在我看來(lái)一個(gè)父親能在孩子面前坦誠(chéng)的承認(rèn)自己的錯(cuò)是一件不容易的事,但傅雷不僅如此還表達(dá)了自己的愧疚,他的形象不僅在我心中上升了一個(gè)高度,相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個(gè)可親,可敬,可愛(ài),可佩的崇敬之人。

  最值得思考的是他們之間的相處之道,正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學(xué)習(xí),包容彼此,改變自己。沒(méi)有絕對(duì)正確的人,只有不愿去理解的人。

  當(dāng)然,傅雷家書(shū)所表達(dá)出來(lái)的絕非只有這些,只是對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是最觸動(dòng)我內(nèi)心的,期望以后的重讀能帶給我更多的學(xué)習(xí)和思考,因?yàn)樗木枰粌纱蔚难凶x是無(wú)法了解透的。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4

  《傅雷家書(shū)》是由文藝評(píng)論家和翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編撰的一本家信集。字里行間,充滿了父母對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。最近我一直沉浸在這本書(shū)中。不是這本書(shū)的語(yǔ)言有多么精彩,也不是這本書(shū)的情節(jié)有多么動(dòng)人,而是這本書(shū)的濃濃父母之愛(ài)深深地吸引了我。一封封書(shū)信,最短的一兩百字,最長(zhǎng)的七千多字,但是無(wú)論長(zhǎng)短,每封信中都能透露出作為父母對(duì)孩子的期盼與熱愛(ài)。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的心卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛,他的每一封家書(shū)都十分認(rèn)真地完成,毫無(wú)草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。不為父母不知父母恩,做了父母后才能理解傅雷的細(xì)膩心思,兒子稍晚些回信,夜里就翻江倒海。也想到了我的母親,每次回家看我不舒心一定要問(wèn)東問(wèn)西,一定要了解清楚我到底發(fā)生了什么事情,如何解決才肯罷休。也許讀完這本書(shū),你會(huì)對(duì)自己的父母多了幾分理解,也許你會(huì)在對(duì)待孩子上有自己的反思。

  作為“教子篇”的《傅雷家書(shū)》其實(shí)也詮釋了母愛(ài)的真理。當(dāng)看完這本書(shū)時(shí),感慨頗深,想到了我的母親。其實(shí)我的母親也是這般慈愛(ài)的。∧笎(ài)如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容!親愛(ài)的媽媽?zhuān)詮奈也挥勺灾鞯母S你進(jìn)入醫(yī)院婦產(chǎn)科之后,我的雙眼就從此印入了你的生命為我付出畢生心血的`影像。媽媽?zhuān)銖奈译m有生命但還不曾出你肚皮睜眼看世界的十月時(shí)間里,你巳經(jīng)讓我感覺(jué)到了偉大的生命母愛(ài)。因?yàn)椋瑥哪阌辛宋,你的生活里就從此將我的一切放在了你考慮事情的首位而寧愿犧牲自我。從我踉蹌學(xué)步到依呀學(xué)語(yǔ),再?gòu)挠變簣@到小學(xué)中學(xué),期間貫穿的你和爸爸每天晚上帶著我從小提琴一級(jí)學(xué)到最高級(jí),風(fēng)雨無(wú)阻地教育成長(zhǎng)我直至大學(xué)和工作,我都看在眼里記在心里。我知道,媽媽你性格剛毅又愛(ài)憎分明,你視家為生命的全部。后來(lái),我結(jié)婚了,離開(kāi)你和爸住到自己的小家,我把生命的余下大部份時(shí)間交托給了我的小家庭。我知道,你舍不得讓我這塊你心頭掉下的肉離開(kāi)你而去獨(dú)立組家生活,因?yàn)槟阋恢倍矣肋h(yuǎn)會(huì)視我是你永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的小呵護(hù)小可愛(ài)小心肝小女兒!我知道,媽媽你對(duì)我的養(yǎng)育之恩希望之情,我也許用一生都報(bào)答不完你對(duì)我的恩情。然而,我還是想,能盡量多的給你我對(duì)你的回報(bào)。工作后的每年母親節(jié),我都要為你精心挑選一份禮物想送給你。而你知道后總說(shuō),其實(shí)我什么都不要,只要你開(kāi)心就好。這句話,聽(tīng)得我心里酸酸的。一句媽媽我愛(ài)你,多么的輕描淡寫(xiě),又怎夠承載我對(duì)你的感激?

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5

  世界上有種神奇的力量,那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要。

  《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我非常的感動(dòng)。

  這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!痹谏钌希道滓矊(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴(lài)性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題,才能成為一名理智父母。

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!

  這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的`父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類(lèi)盡自己的責(zé)任。

  在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

  說(shuō)道這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少,他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  父愛(ài)如山,雄偉壯觀,母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱(chēng)職的孩子。

  書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!

  所以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6

  母愛(ài)很偉大,的確,懷胎十月,悉心照料,是世間絕無(wú)僅有而一心一意為你好的愛(ài)意;父愛(ài)很渺小,不如母愛(ài)般顯而易見(jiàn),卻悄無(wú)聲息,一點(diǎn)一滴滲入你的生活里。《傅雷家書(shū)》更多的是父親傅雷對(duì)兩位兒子潤(rùn)物無(wú)聲的愛(ài)。

  一九五四年八月十六日晚,傅雷給兒子傅聰寫(xiě)的一封家書(shū)提到傅聰在人際關(guān)系中的問(wèn)題:一是到別人家里,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常在把手插在上衣口袋里,或褲袋里......出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這段話放在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對(duì)于我,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),真的很啰嗦,真的會(huì)讓人極其不耐煩。因?yàn)榉捶磸?fù)復(fù)都是這幾件“小事”,父母還要不停地講,不斷地講,我們自然會(huì)感到煩悶和無(wú)可奈何。

  無(wú)論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來(lái),這真的`是普通不過(guò)的“小事”但父親傅雷卻觀察得格外仔細(xì),兒子傅聰?shù)拿總(gè)動(dòng)作,每個(gè)習(xí)慣,每個(gè)表情總記得那么一清二楚,是父愛(ài)!若不是這一悄無(wú)聲息的父愛(ài),又有什么更好的理由解釋傅雷對(duì)傅聰一句句深情而富有內(nèi)涵的叮嚀呢?

  讀過(guò)楊絳女士關(guān)于傅雷的文章,我們會(huì)知道,傅雷對(duì)兒時(shí)的傅聰無(wú)比嚴(yán)厲,極其嚴(yán)格。這樣一個(gè)原生家庭中,傅聰真的很慘。在父親傅雷的嚴(yán)厲教育下,傅聰刻苦練習(xí)鋼琴,一日復(fù)一日的練習(xí)。不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)傅聰長(zhǎng)大,出國(guó)深造之時(shí),傅雷對(duì)長(zhǎng)大后的傅聰與兒時(shí)的傅聰?shù)膽B(tài)度,語(yǔ)氣有著一百八十度大轉(zhuǎn)彎,這又是為什么呢?

  我認(rèn)為傅雷其實(shí)是想為傅聰?shù)奈磥?lái)鋪下一條更順暢的路,當(dāng)傅雷長(zhǎng)大了,出國(guó)深造以后,以一個(gè)朋友的身份幫助傅聰走向所謂的成功。望子成龍的想法如此迫切,傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)厲可以說(shuō)是“毫無(wú)父子之情”的,但這也是一種父愛(ài),一種悄無(wú)聲息的另類(lèi)的父愛(ài),一種以獨(dú)具個(gè)性的方式使傅聰走向成功的父愛(ài)。

  我不喜歡這一種父愛(ài),如果把傅雷對(duì)待傅聰這一種別致的父愛(ài)放到今時(shí)今日,絕不可能成功。因?yàn)椴皇敲恳粋(gè)孩子都可以接受這一種“魔鬼式”教育,因?yàn)闀r(shí)代的高速發(fā)展,教育需與時(shí)俱進(jìn),一成不變,固執(zhí)己見(jiàn)的教育注定是失敗的。

  但是,《傅雷家書(shū)》告訴我的,更是父愛(ài)無(wú)聲。在現(xiàn)實(shí)生活中,我和父親相處有些尷尬。幾次的大吵大鬧,不如我和母親幾乎每?jī)扇臁盎弧币缀秃;叵肫饋?lái),我竟從不曾說(shuō)過(guò)“我錯(cuò)了”“我不應(yīng)該”之類(lèi)的話,但父親總是默默地收拾我落下的淘氣與頑皮。他工作忙,一周幾次的加班值班,對(duì)我的愛(ài)更多的在于一句句“錢(qián)還夠花嗎?”“不夠記得跟我說(shuō)”。我知道,父親并不是只顧工作,不顧家庭,不顧妻子兒女,而是因?yàn)槌诉@個(gè)家,還有很多個(gè)家需要守護(hù),要為人民服務(wù),為這個(gè)城市的美好與安寧做更好的保障。父愛(ài)真的無(wú)聲,無(wú)聲到你難以察覺(jué),卻一點(diǎn)一滴滲入心里。

  母愛(ài)似海,父愛(ài)如山。母愛(ài)轟轟烈烈,而父愛(ài),悄無(wú)聲息,卻如巍峨高山。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7

  當(dāng)我們用感官第一次觸碰這個(gè)世界時(shí),那兩位無(wú)名者就執(zhí)意陪伴我們,他們會(huì)先步入森森寒骨的野林,卻不會(huì)棄我們與深不見(jiàn)底的海洋!}記

  品讀傅雷家書(shū)之際,會(huì)深陷其中,忘卻身在品書(shū),忘卻朱梅馥的賢淑豁達(dá),忘卻傅雷的聞名遠(yuǎn)揚(yáng),至多不過(guò)是在仔細(xì)聆聽(tīng)一對(duì)父母對(duì)兒女的淺喃之語(yǔ),他們不加任何掩飾地直抒念想之感,同時(shí)又用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的諄諄教誨,這如何不使人感慨萬(wàn)千呢?

  “中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。 ”傅雷與朱梅馥堅(jiān)持著的原則便是將道德行為與藝術(shù)尊于首位,而舐?tīng)僦榍佣。自傅聰出?guó)后,書(shū)信中屢次警醒傅聰切勿太過(guò)著急地去追求情感,那會(huì)使人迷失理性,迷失作為一個(gè)藝術(shù)家的高尚情操。傅雷以身例行,通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)國(guó)家,對(duì)藝術(shù)的崇拜與熱愛(ài),使傅聰明白藝術(shù)的尊嚴(yán)以及作為一個(gè)藝術(shù)家其道德品格的重要性,在苦心孤詣地啟示傅聰之時(shí),無(wú)不體現(xiàn)出其對(duì)傅聰?shù)囊笠笃谂巍?/p>

  “以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多!备道讓(duì)傅聰?shù)目陀^贊賞,無(wú)疑是對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞,他仔細(xì)品味聰?shù)淖髌罚皇亲鳛橐粋(gè)藝術(shù)家,而是作為一位父親。在此之前,傅雷無(wú)數(shù)次對(duì)傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的方法進(jìn)行糾正與督促,并提議聰將其的課程安排明確記錄下來(lái),以便生活的合理安排。此外,從生活瑣事到日常禮儀,朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰,他們認(rèn)為禮儀是對(duì)一個(gè)人的尊重,對(duì)藝術(shù)的尊重,若連基本禮儀也無(wú)法把握,如何成大器,成璞玉?偶爾講論文義,論李杜,談其詩(shī)纏綿悱惻,至情至性,父子二人都毫不拘束,直抒獨(dú)特見(jiàn)解,而傅雷對(duì)傅聰之見(jiàn)也尤為夸贊。如此可見(jiàn),傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)并非空有噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他與兒子的文學(xué)溝通中,暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

  “可是沒(méi)一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。”傅雷表示其思念之情,如你所見(jiàn)是十分直接而堅(jiān)定的,未加任何修飾,從未拐彎抹角,因?yàn)樗麗?ài)他的孩子,他愛(ài)他的至親,所以要展示最真實(shí)的一面,何必去掩蓋內(nèi)心呢?而傅雷對(duì)兒子的嚴(yán)格,也可謂情有可原,一方面是對(duì)兒女的殷殷期盼,一方面則是對(duì)兒女的但又顧慮————父母所碰的'壁,是不希望兒女重蹈覆轍的。

  但從此延伸至我們的現(xiàn)實(shí)生活,不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來(lái),隨著年齡的增長(zhǎng)覺(jué)得這種行為幼稚,可笑,甚至是丟臉,但又可曾想過(guò)父母的感觸?父母含辛茹苦地將我們培育至今,期望我們翱翔于青天的那一刻,本是不求回報(bào)的,也未曾抱怨,但我們卻連一聲感謝也無(wú)法脫口而出。正如傅雷,他作為父親,就是世間千萬(wàn)父母的縮影,直接地表達(dá)他對(duì)兒女的愛(ài)與思念,陪伴兒女跌倒,鼓勵(lì)兒女站起,直至兒女有所成就之時(shí),就如同放下了一切重?fù)?dān),但仍舊不求回報(bào),給予我們未署名的關(guān)切。

  或許往往被我們忽視的無(wú)名者們會(huì)先一步遠(yuǎn)去,步入森森寒骨之界,然而人是遲鈍的,直至那時(shí)才認(rèn)識(shí)到他們的珍貴已然無(wú)濟(jì)于事,我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的時(shí)光,以傅雷一家為模范,回報(bào)那未署名的關(guān)切,認(rèn)識(shí)到,那無(wú)名者的姓名——是父母。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8

  傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家跟民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)、人格杰出的藝術(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生涯,傅雷也進(jìn)行了有利的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何準(zhǔn)確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出見(jiàn)解跟倡導(dǎo)。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如斯認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可能從中學(xué)習(xí)到教誨子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技巧的措施,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的'友人也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些理解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)本人懇求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子破下的三個(gè)準(zhǔn)則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人沖動(dòng)。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒素養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、醉生夢(mèng)死地培育的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)老師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)破思考,因材施教等教育思惟的成功體現(xiàn)。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的所有文字都是即時(shí)即刻的心田所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前否定錯(cuò)誤,從本身的閱歷中給出教訓(xùn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導(dǎo)上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原來(lái)是強(qiáng)調(diào)技能、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品自身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思維經(jīng)歷也在始終的進(jìn)步,在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣,醉生夢(mèng)逝世培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的誠(chéng)摯交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟示。

  弗蘭西斯。培根曾說(shuō):"人類(lèi)的福氣,操縱在自己的手里。"咱們都希望成功,渴望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。

  那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向勝利的方式和技能,幫助你打開(kāi)財(cái)產(chǎn)的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9

  父愛(ài)是溫柔的印刻在血脈中的守護(hù)!}記

  一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書(shū)》溫暖的文字中,那字里行間都透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)。不同于母愛(ài)的細(xì)膩,父愛(ài)如山一般,深遠(yuǎn)而雄厚。

  傅聰從小被傅雷嚴(yán)格地管教,傅聰沒(méi)有被人捧在手心上的童年,印象中的父親也是嚴(yán)格而不近人情的。在二十世紀(jì)五十年代,中國(guó)還被傳統(tǒng)的教育方式籠罩著,一些傳統(tǒng)的觀念是根深蒂固的。傅雷夫婦可以說(shuō)是走在教育路上的前列。他們不僅是愛(ài)著孩子的偉大父母,更是一代偉大的知識(shí)分子。

  傅雷的確是一名嚴(yán)父,卻并不是一位不近人情的父親。他在信里對(duì)兒子說(shuō):“你走后,我們心里的矛盾真是無(wú)法形容。便愿你努力學(xué)習(xí),保重身體,我相信你絕不會(huì)辜負(fù)國(guó)家對(duì)你的期望,我們的一片苦心!逼鋵(shí),每一位父親都和傅雷一樣,希望孩子站在高處,又不希望孩子不要離父母太遠(yuǎn)。正如傅聰所說(shuō):“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送人間去讓別人享受,可是在離別關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情感呢?”傅雷的一筆一劃下,是父親對(duì)兒子的愛(ài)與希冀,是父親用血淚為兒子鋪下的路,是藍(lán)天一樣高遠(yuǎn)純潔,是大海一樣的高遠(yuǎn)深隧。一篇篇書(shū)信在眼前掠過(guò),父愛(ài)的溫暖緩緩縈繞于心。

  為父,亦友。傅雷說(shuō)他很高興他多了一個(gè)朋友,便是他的兒子——傅聰。對(duì)于傅聰來(lái)說(shuō),他的父親不僅是一位父親,更是他的朋友。有一段令我的印象深刻:“讀俄文別太快,太快了記不牢,將來(lái)又要重新來(lái)過(guò),犯不上!边@是傅雷給傅聰在學(xué)習(xí)上的建議和悉心的教導(dǎo),他告訴兒子,有時(shí)候慢便是快,欲速則不達(dá),切忌急于求成。我想,在傅聰?shù)娜松缆飞希羞@么一位亦師亦友,善于教育的父親一定對(duì)他的成長(zhǎng)有不小的幫助吧。

  就是這么一位教子有方,亦父亦友的父親,成為了傅聰人生中最明亮的`指路燈,最無(wú)私的守望者。“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子!痹诟德?shù)难劾铮赣H是走在他前面的,是他的燈塔和指路人;在傅雷眼里,他是在兒子身后黙黙保護(hù),默默守望。終有一天園丁辛勤澆灌的果實(shí)會(huì)離開(kāi)他去到人世間,父親會(huì)漸漸望著他遠(yuǎn)去的背影,他的眸子里一定有著世間最美的散文詩(shī),不必說(shuō)出的話語(yǔ)。

  其實(shí),我們每個(gè)人的生命中都有一個(gè)守望者,就是父親。我漸漸長(zhǎng)大,父親慢慢變老,我越成長(zhǎng),你便離衰老越近一步。你對(duì)我的不懂事總是甘之如飴。我們這輩的腳步總是很快,快到我們無(wú)法回味成長(zhǎng),快到無(wú)法回頭去看看被落在身后的你們。你像一棵樹(shù),在我出生的那一刻便深深地扎根下來(lái),為我遮風(fēng)擋雨,為我開(kāi)辟綠蔭。我從這棵樹(shù)開(kāi)始我的征程,你就站在那兒用世間最真摯的深情凝望著我,默默保護(hù),默默守望。

  陽(yáng)光肆意,人潮擁擠,你在那兒,我無(wú)需回頭便能感受到你,因?yàn)槲业纳眢w流淌著你的血液,我們的心緊緊地連在了一起。

  《傅雷家書(shū)》不僅是傅雷給傅聰?shù)臅?shū)信,是充滿紅色是中國(guó)風(fēng)的文字,更是天底下每一位父親無(wú)聲的父愛(ài)啊!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎是找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就像是一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)!币粋(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。

  為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的`方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

  從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至是有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。

  傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11

  在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天,紙質(zhì)手寫(xiě)書(shū)信可以說(shuō)已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒(méi)有寫(xiě)過(guò)或收過(guò)一封親筆信了呢?我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開(kāi)這部家喻戶(hù)曉的親子通信集《傅雷家書(shū)》并認(rèn)真讀完,我感慨良多。

  《傅雷家書(shū)》,由我國(guó)翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長(zhǎng)子傅聰著,次子傅敏選編。始于194年長(zhǎng)子傅聰出國(guó)留學(xué)習(xí)練鋼琴之時(shí),止于1966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際,共174篇。嘔心瀝血,拳拳深情都付于此。

  通過(guò)這些信我學(xué)習(xí)到的是人生智慧,感悟到的是舐?tīng)儆H情。

  首先,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不完美而善于反思的父親——傅雷。

  信中傅雷說(shuō):"跟著你痛苦的童年一起過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的'壯年。"他對(duì)于青少年時(shí)期的兩個(gè)兒子的教育過(guò)于嚴(yán)苛,傅聰甚至有離家出走的經(jīng)歷。在和妻子訂婚及以后的婚姻生活中,也偶有移情于他人的情況,這是傅雷不完美的一面,但在后的信中,傅雷不斷反思并警醒兒子傅聰在育子方面和夫妻關(guān)系方面千萬(wàn)別走自己的老路,并給了兒子很多可行而有益的建議。試問(wèn)我們誰(shuí)是完美的?勇于反思、及時(shí)改正難道不是最可貴嗎?

  其次,我認(rèn)識(shí)了赤子傅雷。信中說(shuō):"赤子便是不知道孤獨(dú)的,赤子孤獨(dú)了,就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"那么什么樣的人是赤子呢?我個(gè)人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢?我想首先是藝術(shù),傅雷熱愛(ài)繪畫(huà)藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛(ài)大自然,他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然,從大自然中找尋音樂(lè)的靈感。再次他熱愛(ài)祖國(guó),他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報(bào)效祖國(guó),他自己積極投身到新中國(guó)的化建設(shè)之中,指點(diǎn)江、激揚(yáng)字,而這都在政治風(fēng)暴臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期,他忍受貧、忍受病,但他不能忍受加在他頭上不愛(ài)國(guó)的帽子,于是革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇抵抗這頂帽子,實(shí)在讓人扼腕嘆息。我曾思考,為什么他不能像沈從、楊絳等人那樣或幽默、或堅(jiān)毅地熬過(guò)那段荒誕的歲月呢?我想是愛(ài)之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛(ài)國(guó)和政治混為一談,而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。

  再次,我想說(shuō)說(shuō)《傅雷家書(shū)》教給了我什么。

  它教我熱愛(ài)生活中的美好,它說(shuō):學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一。

  它教給我如何做人,它說(shuō):第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。

  它告訴我為什么要合理安排生活,它說(shuō):日常生活有規(guī)律,并非求生活刻板枯燥,而是為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間,節(jié)省更多的精力做些有用的事,讀些有益的書(shū),總之是為了更完美的享受人生。

  它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國(guó)化……

  這樣一部親子通信集,以書(shū)信的形式將生活的智慧向我們娓娓道,若我們將其束之高閣,它一定遠(yuǎn)在天涯,若我們捧起在手,它一定近在咫尺,讓我們讀起吧,讓我們更加地?zé)釔?ài)藝術(shù)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)我們的親人。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12

  傅雷于1908年4月7日生于原江蘇省南匯縣,字怒安,號(hào)怒庵,著名翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。畢業(yè)于法國(guó)巴黎大學(xué),中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一,早年翻譯了大量的法文作品,后著有《夢(mèng)中》等,于19656年9月3日辭世。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信,由傅雷、朱梅馥、傅聰編寫(xiě),傅敏編著的書(shū)籍。本書(shū)體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子的苦心孤詣,體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí),還不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育和發(fā)展。此書(shū)貫穿了傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的一生。怎一個(gè)“情”字了得?

  的確是為了傅雷的名聲才去讀的這本書(shū),可越讀越不忍放下,漸漸被傅雷的舐?tīng)僦楹统嘧又母袆?dòng)。他坐在書(shū)齋中,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不跟隨孩子萬(wàn)水千山的跋涉,苦口婆心的為他講授學(xué)習(xí)方法,苦心孤詣地鍛煉他的思維,語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸他注意身體,嘔心瀝血地為他翻譯藝術(shù)著作,寄給他書(shū)本,督促他寫(xiě)信,設(shè)身處地,凡事都能從他的角度著想,他仿佛比孩子更能認(rèn)清國(guó)外的形式,更了解孩子所處的環(huán)境,一個(gè)年過(guò)半百的老人能做到如此,支撐他的不是愛(ài)那是什么?

  傅雷的教育,是真正的啟發(fā)式教育,他盡其所能把自己的經(jīng)驗(yàn)都教給孩子,卻不曾用自己的思想去禁錮他。一封封長(zhǎng)篇累牘的'家書(shū)是從每天翻譯日課中擠出來(lái)的,同時(shí)也讓他養(yǎng)成思考的習(xí)慣,另一方面時(shí)時(shí)刻刻,隨處給他做個(gè)警鐘,不論從做人方面,生活細(xì)節(jié)還是藝術(shù)修養(yǎng),演奏姿態(tài)方面,傅雷一直都是傅聰?shù)囊幻妗爸覍?shí)的鏡子”。

  讀傅雷的家書(shū),時(shí)常讓我有種聆聽(tīng)父母師長(zhǎng)教導(dǎo)的感覺(jué),或許是每一個(gè)孩子都有類(lèi)似的經(jīng)歷和問(wèn)題,都需要開(kāi)解和引導(dǎo),于是傅雷家書(shū)便成了最好的洗禮,盡管時(shí)隔五十年依舊可以從中得到教誨,感悟,豁然開(kāi)朗,找到正確的人生態(tài)度。

  手捧《傅雷家書(shū)》時(shí)而穿梭于文學(xué)長(zhǎng)廊,欣賞到唐詩(shī)宋詞的妙處,懂得李白蘇軾的精神內(nèi)涵;時(shí)而徘徊于音樂(lè)之都,聽(tīng)到貝多芬的抗?fàn)幒湍氐奶耢o;時(shí)而游溯于歷史之河,走過(guò)文藝復(fù)興時(shí)人的覺(jué)醒,亦走過(guò)巴洛克時(shí)的浪漫;時(shí)而又來(lái)到瑞士的阿爾卑斯山下,飽覽瑰麗的自然風(fēng)光,不覺(jué)陶醉其中。傅雷讓我們漸漸領(lǐng)悟到古典主義的真諦以及東西方文化的文明共通。

  在信中,傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,于困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。

  閱讀了傅雷家書(shū),我看出傅雷與傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系,還有人生和藝術(shù)上的知音,親密無(wú)間的朋友。

  傅聰從事音樂(lè)工作,因此傅雷談到莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系,與傅聰交流,循循善誘,感情真摯,放下書(shū),讓人回味無(wú)窮:原來(lái)學(xué)識(shí)可以這樣淵博,人格可以這樣偉大,作風(fēng)可以這樣嚴(yán)謹(jǐn),愛(ài),可以這樣深沉;惟愿那封封家書(shū)是薪火。

  濃濃的且深沉的父愛(ài),苦心孤詣地教導(dǎo),無(wú)不體現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的器重!皩幪煜氯素(fù)我,毋我負(fù)天下人”這便是傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)也是對(duì)自己一生的寫(xiě)照,希望大家有時(shí)間可以閱讀一下這本書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13

  演講之前,先問(wèn)在座的同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題——你們是怎么評(píng)價(jià)自己的父母的?每當(dāng)我聽(tīng)到身邊的人抱怨父母,我都會(huì)覺(jué)得有些詫異——我好像從未有這樣的感受,難道是我 “另類(lèi)”?直到我讀了《傅雷家書(shū)》,認(rèn)識(shí)了傅雷夫婦后,我才知道我不是“另類(lèi)”,我只是幸運(yùn)地遇見(jiàn)了睿智的父母,而我的父母也幸運(yùn)地遇見(jiàn)了我這樣懂事的兒子。

  今天我要和大家分享的就是《傅雷家書(shū)》,細(xì)細(xì)閱讀,我深刻地認(rèn)識(shí)到“好家教可以成就孩子的好未來(lái)”。這本書(shū)整合了1954年到1966年間,傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的家信。12年,204封信——從藝術(shù)到人生,從做人到做事,從生活起居到開(kāi)會(huì)旅游,從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事,從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間,深刻又溫暖,飽含為人父母的智慧以及對(duì)兒子的深情。

  傅聰留學(xué)歐洲期間,學(xué)識(shí)淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議,并且不吝夸獎(jiǎng)之詞,給予了兒子很多鼓勵(lì)。

  聽(tīng)了兒子的演奏錄音,傅雷這樣寫(xiě)到“以演奏而論,我覺(jué)得大體很妙,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很好。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r(shí)期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅(jiān)持不懈,將來(lái)一定能攀登峰頂。”

  這一段,傅雷對(duì)兒子鋼琴演奏的分析和贊賞,讓我感觸很深。傅雷夫婦沒(méi)有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣,嚴(yán)肅寡言,不懂鼓勵(lì),也不善于表?yè)P(yáng)。他們關(guān)注著孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)腳步,熱情地表?yè)P(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子處于低谷時(shí),周全地建議和鼓勵(lì),使他振奮;孩子位于峰頂時(shí),又飽含期待,讓他更進(jìn)一步。這樣既樹(shù)立了孩子的信心,又給孩子指明前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。

  這些使我想起了我的父母,我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方:我的父母同樣嚴(yán)格又睿智,他們很少用責(zé)罰這個(gè)武器,當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí),他們耐心地勸導(dǎo)我;當(dāng)我失敗時(shí),他們理性地給我建議;當(dāng)我有進(jìn)步時(shí),他們真誠(chéng)而熱情地表?yè)P(yáng)我,他們出來(lái)都沒(méi)有以“忙,沒(méi)空”為借口對(duì)我不聞不問(wèn),而是會(huì)很耐心地陪伴我,耐心地回答我各種稀奇古怪的問(wèn)題。就這樣,小小的孩子長(zhǎng)成了今天陽(yáng)光自信的`我!

  有人戲言說(shuō)中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無(wú)心管教孩子,母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí),給孩子報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班,總是批評(píng)孩子,結(jié)果收效甚微,反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母,讓我受到了良好的家庭教育。

  法國(guó)的作家、哲學(xué)家愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人!备德斁褪且?yàn)橛兄玫募医,才成為了叱咤?lè)壇的“鋼琴詩(shī)人”。這就告訴我們一個(gè)好的家教對(duì)于孩子的未來(lái)是多么重要!好父母教養(yǎng)好子女,好家教成就好未來(lái)!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇14

  家書(shū),是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。

  至少,我在《傅雷家書(shū)》中讀到這一點(diǎn)。

  身為父親的訓(xùn)誡

  “人生的苦難,hm不過(guò)是這幾個(gè),其余只是varaou而已……”人生,一個(gè)抽象的名詞,從之前“高興,你又過(guò)一關(guān)”明顯看出,這只是一個(gè)旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個(gè)父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時(shí)他又給我了下文。

  “愛(ài)情的.苦汁早嘗,壯年中年時(shí)代便可冷靜。”

  看似是父親的開(kāi)導(dǎo),但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景,略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng):孩子,你盡早了解愛(ài)中心酸,便會(huì)學(xué)著接受一些。流過(guò)的淚雖苦澀,卻可以在淚中微笑著向她說(shuō),愿今生今世兩不相見(jiàn)!

  不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人,可話中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。于此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲,冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。

  身后父親的心愿

  “總之,你無(wú)論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動(dòng)方面,主要避免‘身不由主’,我寫(xiě)這封信的心情尤其感觸萬(wàn)端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬(wàn)珍重,千萬(wàn)自愛(ài)!

  多次強(qiáng)調(diào),望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話對(duì)你說(shuō),滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫(xiě)這封信的心情非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過(guò)人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫(xiě)信,只留。珍重!

  兒子啊,你可知這一字一畫(huà)都刻在了你體衰的父親的心上,你能了解他嗎?我想父親一定會(huì)說(shuō):希望吧,若是不可,也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ),真摯還包容著祝福、祈盼。

  我見(jiàn)到書(shū)的特點(diǎn)

  若是整張家書(shū),全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn);不氣餒,不驕傲;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書(shū),面對(duì)學(xué)有所成的兒子,除了感到自豪,不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子啊!《傅雷家書(shū)》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部,大致上寄給傅聰信的日期后,都會(huì)有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

  “前幾日我連續(xù)著發(fā)燒,直到近期才有所好轉(zhuǎn)。”“你娘很想念你,何時(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢?”

  后記:看到書(shū)的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí),你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r(shí)差,計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹(shù)欲停而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

  我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封,可我卻不曾在意。

  今日,我終究是慢了一步。

  愿天上的親人,一切安好。

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