讀《傅雷家書》有感集錦(14篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《傅雷家書》有感 篇1
《傅雷家書》中寫了從19xx年到19xx年,傅雷及其夫人寫給傅聰,傅敏等的家信,我認(rèn)為傅雷夫婦是最好的中國(guó)教育的典范,他們嘔心瀝血的去教育他們的孩子們,可以說(shuō)是各個(gè)方面都教育得非常全面,且教育十分到位,什么感情啊,音樂(lè)啊,政治啊沒有一處是沒有教育到的。
尤其是感情方面,也教育的十分到位,這是我唯一覺得,它不像中國(guó)教育,中國(guó)教育十分傳統(tǒng),所以中國(guó)家長(zhǎng)很少有和孩子們講愛情,這仿佛對(duì)我們這個(gè)年代來(lái)說(shuō)就是一種禁封的東西,家長(zhǎng)們要求我們不要早戀,這只是一種要求,卻沒有給我們講愛情是什么?什么是真正的愛情?為什么這個(gè)年代不要去碰愛情?中國(guó)家長(zhǎng)們壓根連提都不提,只是一味的告訴我們不要早戀,而傅雷就不一樣,他告訴兒子愛情是什么?告訴兒子要奉行“學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一”的準(zhǔn)則,不要把戀愛放在第一位,切勿戀愛至上,這樣會(huì)耽誤了工作,他們會(huì)很認(rèn)真的告訴孩子愛情是什么?而中國(guó)家長(zhǎng)只會(huì)一味地責(zé)罵,不會(huì)理性的去看待這些問(wèn)題,我們呢,也只是辨認(rèn)不出什么是真正的.愛情,可能是青春期對(duì)異性產(chǎn)生的朦朧情感,所以,家長(zhǎng)應(yīng)該正視這些問(wèn)題,而不是一味地責(zé)罵。
所以我認(rèn)為傅雷的教學(xué)之道雖然艱難,但是是成功的!
讀《傅雷家書》有感 篇2
這是一本載著溫情與藝術(shù)的書。
該書的內(nèi)容無(wú)法全面概括,只能大致分類:藝術(shù)與哲理。藝術(shù)涉及方方面面,關(guān)于詩(shī)詞論李杜,關(guān)于音樂(lè)談莫扎特,關(guān)于寫作議羅曼羅蘭,等等。不同于客觀評(píng)價(jià),倒是個(gè)人想法居多,主觀色彩濃重也是一大看點(diǎn)。至于哲理,可就多了,如沙礫般細(xì)碎,卻句句受用,在此不一一列舉。
除了藝術(shù)與哲理,也有平實(shí)的字語(yǔ)。除了是藝術(shù)家,傅雷同樣是一位父親,作為一名父親,對(duì)兒子的囑告在所難免,“保重身體”“多多養(yǎng)神,勿太疲勞”,字里行間的,是一個(gè)老父親對(duì)兒子的心疼與關(guān)心。讀時(shí),使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現(xiàn)父母的影像。假設(shè)一下,當(dāng)我們長(zhǎng)大,離開父母的羽翼,背井離鄉(xiāng),我們的父母是否也會(huì)這樣?是否會(huì)為我們擔(dān)心,憂愁?我們的生活點(diǎn)滴牽動(dòng)著父母的心,孩子的身影離開,無(wú)盡的思念,卻留下了。東方人的感情總是掩在心底,不善表達(dá)。我想,很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說(shuō)對(duì)子女的.思念,而是給我們“無(wú)言的愛”,對(duì)我們是“無(wú)聲的思念”。很多成年人都說(shuō),在失去父母后,萬(wàn)分思念,可逝者已去,悔已無(wú)用。所以,在父母還“怯懦”時(shí),我們先應(yīng)成為“勇敢的人”。
“傅雷家書”中的“家”,除了小家,還有大家——祖國(guó)。全書中有著濃厚的愛國(guó)情感。這點(diǎn),在書中大多是傅雷在一些國(guó)內(nèi)會(huì)議的所見,所聞,所感,以及對(duì)國(guó)家思想和情形的看法,評(píng)價(jià)。對(duì)國(guó)家的熱愛灌滿書本,傅雷的教育也包含這點(diǎn)。在親戚評(píng)價(jià)傅聰?shù)谋硌菹駠?guó)外的萊茵河時(shí),他道更要想中國(guó)的揚(yáng)子江和黃河,吟“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,誦“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。他除了是一個(gè)藝術(shù)家,一位父親,也是一個(gè)中國(guó)人,他將對(duì)國(guó)家的愛深深地融進(jìn)了骨血中,這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的人。
讀一本書,懂一個(gè)人。
序言道——“謹(jǐn)以此‘三聯(lián)初版紀(jì)念本’《傅雷家書》,紀(jì)念那段歲月,緬懷傅雷先生,以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜,有深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直’的靈魂!
讀《傅雷家書》有感 篇3
要談教育,施蟄存曾評(píng)價(jià)過(guò)傅雷的教育是成功的,樓適夷也說(shuō)《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認(rèn)為。這緊固式的教育,又或者說(shuō)是中國(guó)教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),真的是好教育嗎?
據(jù)我了解,傅雷的教育方式是偏激的,能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來(lái)的模型,讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠(yuǎn)流不出這深不見底的模型。大人總認(rèn)為自己的`做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后,以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心,一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展,囚籠就一直存在。
在許多家庭中,父母會(huì)給孩子定下許多規(guī)矩,要求孩子執(zhí)行,自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì)反省自己的錯(cuò)誤,成為孩子的楷模,這點(diǎn)我不得不承認(rèn)做的很好。再對(duì)比一下我爸,他總是要求我做事要有一個(gè)規(guī)劃,但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里,并不想寫出來(lái),為了避免他喂我喝“雞湯”,我便沉默了,誰(shuí)想到,他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之,類似的事情越來(lái)越多,讓我不滿的事情也不斷地堆積,“你自己也沒有做到”之類的話,到了嘴邊,又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書》后段,傅聰回信的次數(shù)越來(lái)越少。電影《狗十三》中的主人公,不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長(zhǎng)與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上,這又正好是孩子的雷點(diǎn)。每次與孩子講話都會(huì)不歡而散。家長(zhǎng)還是沒有意識(shí)到問(wèn)題究竟在哪里。這無(wú)疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來(lái)越多的人選擇了沉默,但人才也是越來(lái)越多,所以中國(guó)式的教育是好教育嗎?
我國(guó)著名教育家朱永新在談到教育時(shí)說(shuō):“教育不僅給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度,使其以積極地生存心境,積極的人生態(tài)度對(duì)待生活!彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書,將來(lái)你什么也做不成”等等類的話,才是教育最根本的問(wèn)題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達(dá)到平衡,雙方達(dá)成協(xié)議,這囚籠便不解自破。
讀《傅雷家書》有感 篇4
暑假里雖然作業(yè)極多,還要補(bǔ)課,但我還是忙里偷閑地讀了《傅雷家書》。起初只因是語(yǔ)文老師的推薦,擔(dān)心他開學(xué)時(shí)來(lái)抽查我們的讀書情況,但真正翻開認(rèn)真品讀時(shí),才在不知不覺中感受到了傅雷先生對(duì)于兒子傅聰?shù)哪欠菘嘈墓略、嘔心瀝血的深切父愛……
傅雷老先生是一位翻譯巨匠,一生譯著宏富,對(duì)于外國(guó)作品的翻譯更是要求自己用字準(zhǔn)確豐富,并且對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域都有極淵博的知識(shí)。自然地,對(duì)待兒子的教育問(wèn)題十分重視,嚴(yán)格中透著深深的關(guān)切。
傅雷先生自己沒有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,但卻培養(yǎng)出了飲譽(yù)海外的音樂(lè)家兒子傅聰。在那一封封寄給兒子的信中,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,是體會(huì)的多么細(xì)致,多么深刻。兒子在數(shù)萬(wàn)里之外,正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏,爸爸卻好像對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般,殷切地注視著他每一次心臟的律動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)應(yīng)如何對(duì)待,陪著兒子一起緊張,一起興奮。也讓我們讀者被這顆崇高的'父親的心所感動(dòng)。
深刻地記得傅老先生在某一封信中,對(duì)兒子說(shuō)道“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”。而社會(huì)上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。他勸導(dǎo)兒子,作為一名藝術(shù)家,而不是演奏家,一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)韌。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地,了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問(wèn)題的。這也是傅雷先生自己為人坦蕩的做人原則。
書中自然還有傅聰給父母的回信,里面有自己對(duì)藝術(shù)的不解,對(duì)生活寂寞枯燥的抱怨,對(duì)家里人的強(qiáng)烈思念,但都在親愛的爸爸媽媽那里獲得了解答,父母的愛總像春風(fēng)化雨般的化解孩子心頭的一絲焦躁與不安,那份父與子的深情同我們常人家庭是沒什么兩樣的。
讀了此書,突然有一種想給父母寫信的沖動(dòng),正值青春叛逆期的我們,總覺得與父母沒什么共同語(yǔ)言,甚至有很深的代溝,自以為父母不會(huì)懂得了解年輕人的世界而拒他們于千里之外,殊不知父母正用他們無(wú)微不至的關(guān)愛包容著我們的自以為是;蛟S我們也應(yīng)換一種方式與父母相處,比如鋪開一張潔凈的白紙,在首行寫上“親愛的爸爸媽媽”,讓彼此的心更加接近呢?
讀《傅雷家書》有感 篇5
聽我的語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。
在寒假中讀了這本書之后我覺得傅雷夫婦的教育理念真的很棒,為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的'教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。父愛就是一本書,一本飽含生活哲理的書。ㄔbx)
讀《傅雷家書》有感 篇6
最近閱讀了《傅雷家書》,這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實(shí)錄,嚴(yán)肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,使我樂(lè)在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時(shí)寫下的,辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵(lì)。
第二段中“孩子!要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上,一定會(huì)禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了!币贿B串激情昂揚(yáng)的排比句式中傳達(dá)出傅雷對(duì)兒子毫不吝嗇的夸獎(jiǎng),流露出滿滿的自豪感。但這封信遠(yuǎn)不止這些,其中還包含著深深的哲理。
“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!弊x到這里時(shí),我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎(jiǎng)時(shí)寫給他的,可是為什么還要提“堅(jiān)強(qiáng)”呢?帶著疑慮讀完整封家書后,我又細(xì)細(xì)思索,終于想了個(gè)明白!皥(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是:強(qiáng)固有力,不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的`意義。當(dāng)迎來(lái)成功時(shí),更要能夠正確面對(duì)掌聲、贊美,不要被勝利沖昏了頭腦,要堅(jiān)強(qiáng),用一種平和的心態(tài)面對(duì);要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠無(wú)懼孤獨(dú),能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
恍然大悟間,過(guò)去生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時(shí),父母如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰的鼓勵(lì);當(dāng)我取得好成績(jī)時(shí),父母也總是說(shuō)教比夸獎(jiǎng)多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅(jiān)強(qiáng)”?原來(lái),天下父母都是一樣的,一樣的關(guān)心我們,一樣的教育方式,一樣的時(shí)時(shí)事事為我們著想的心。
從《傅雷家書》中,我感受到了嚴(yán)慈的父愛,悟到了人生的哲理,看到了中國(guó)式的優(yōu)秀教育,更從中看到了父母的影子。
寫罷,重又翻開《傅雷家書》,沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……
讀《傅雷家書》有感 篇7
最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書兩則》,距離我第一次讀這本書,已經(jīng)很久了。
可能是年紀(jì)大了,比較能夠感受家長(zhǎng)的角色了,每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落,心里只覺得難受。然而年少時(shí),又有多少人,能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛?在這一點(diǎn)上,我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來(lái)往家書中的兩則,第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí),對(duì)他的諄諄鼓勵(lì);第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后,對(duì)他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲,傅雷以過(guò)來(lái)人的身份,理解傅聰?shù)男那椋膭?lì)他面對(duì),支持他發(fā)展,更肯定他的成就。在我們看來(lái),這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
但是,作為一個(gè)年輕人,一個(gè)擁有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、已經(jīng)展翅高飛的年輕人,在與父母的來(lái)往當(dāng)中,真的就如此“循規(guī)蹈矩”嗎?
我很好奇。
在更多的家書中,我們可以看到,傅雷總是在信中提及,希望傅聰可以多寫家書,說(shuō)說(shuō)自己近況。而傅聰在遇到問(wèn)題的時(shí)候,也不一定都與父親商量。每當(dāng)傅雷從報(bào)上、朋友處打聽到兒子的消息,他總是深感自責(zé),不斷地問(wèn)自己:是不是自己老了,意見不中用了,所以孩子才不愿意聽?
可見,家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系,天下之大,卻是那樣類似。
孩子長(zhǎng)大了,父母的牽掛不會(huì)斷,無(wú)論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息,父母為之喜,為之悲。
而作為孩子呢,渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面,加之生活忙碌,總是在不知不覺中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知,父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無(wú)力著,落寞著,放不下,握不住,處處不知如何是好。
說(shuō)了這么多話的我,大概是希望孩子們未來(lái)和父母相處的時(shí)候,對(duì)于父母的嘮叨和說(shuō)教,多一些耐心,甚或是忍耐,不要把他們生生地拒之門外。要知道,天下父母能像傅雷那樣把話說(shuō)清楚的并不多,更多的時(shí)候,他們滿載著愛卻不知如何表達(dá)。他們說(shuō)的`話也許不如人意,卻很真,很真。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》里說(shuō),所謂父女母子一場(chǎng),不過(guò)是不斷看著他的背影漸行漸遠(yuǎn),它還告訴你,不必追。
只消數(shù)一數(shù),你就會(huì)知道相處的時(shí)間那么那么少。
我的準(zhǔn)則是,凡事不留遺憾。而父母,則是我一生最不愿意對(duì)其有遺憾的人。
——
另附閱讀時(shí)做的摘抄二則:
“聰,親愛的孩子!收到你波蘭第四信和許多照片,郵程只有九日,比以前更快了一天!
“耳朵里聽的是你彈的音樂(lè),可是心里已經(jīng)沒有把握孩子對(duì)我們的感情怎樣——否則怎么會(huì)沒有信呢?——真的,孩子,你萬(wàn)萬(wàn)想不到我跟你媽媽這一個(gè)月來(lái)的精神上的波動(dòng),除非你將來(lái)也有了自己的孩子!
讀《傅雷家書》有感 篇8
在暑假里我讀過(guò)很多本書,有《草房子》、《動(dòng)物與昆蟲》、《小淘氣尼古拉》……但我最喜歡的還是《傅雷家書》。
大多數(shù)人都知道傅雷這個(gè)名字是通過(guò)那些幾十年來(lái)被無(wú)數(shù)次加印的暢銷書——《傅雷家書》。在我看來(lái),傅雷家書不是一本普通的家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,更是一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物。傅雷既是一名稱職的父親,也是老師、朋友和知己,他除了關(guān)心兒子生活瑣事還和他談人生、藝術(shù),具有一個(gè)藝術(shù)家的高尚品質(zhì)。
通過(guò)這本書,我想到自己的父親,平時(shí)總是少言少語(yǔ),對(duì)我要求嚴(yán)格,雖然很少管我的生活和學(xué)習(xí),但是對(duì)我的愛是真誠(chéng)的,是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個(gè)大寫的“人”,培養(yǎng)正直、剛強(qiáng)、有毅力等優(yōu)秀的品質(zhì)。這些品質(zhì)體現(xiàn)在生活中的小事上,比如到別人家做客的禮貌,對(duì)長(zhǎng)輩的尊重等,還包括愛祖國(guó)愛人民的大情懷。在生活中我的'父親也是這樣要求我的,為人誠(chéng)懇,禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰?shù)目,更是我的好榜樣?/p>
他告訴我讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑,既使讀書也不能只偏重某一學(xué)科,學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合,不要一味的用功,要懂得適量的放松精神,和人交住的時(shí)候要禮尚往來(lái),要時(shí)刻為祖國(guó)報(bào)效……
傅雷先生就像生活在書中的父親,老師,他苦口婆心的教育我,在他的影響下,我開始反省自己,越來(lái)越認(rèn)真地對(duì)待生活。人們都說(shuō),一本好書能夠影響著讀者的一生。而傅雷家書就是這樣一本好書,一本適合青少年的閱讀的優(yōu)秀讀物。希望大家讀過(guò)這本書能像我一樣收獲非常多的正能量。
讀《傅雷家書》有感 篇9
“若是澄心凈耳聽,萬(wàn)籟俱靜也是韻!币豁稠硶艓е鵂繏炫c希望遠(yuǎn)飄洋外,將思念娓娓道來(lái)。身處異國(guó)他鄉(xiāng),傅聰對(duì)父親的教誨,對(duì)母親的掛念也是格外的感激,那時(shí)的他已從少年走向青年,何嘗不知道父母的愛之深切呢?
手捧一封書信,他仿佛看到了父親寫信的樣子。頭發(fā)恍白,長(zhǎng)時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱,但一拿起筆和信紙,他就精神抖擻,仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉,他不禁潸然淚下,淚水暈染了字跡。
信中,父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè)上的`不足,告訴他接人待物的方法,教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗,都是面對(duì)面的家常話,可他深知這些話猶如明燈一樣,為他點(diǎn)亮了前途之光。
而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和,字里行間中將對(duì)兒子的愛流露出來(lái),如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖,是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛,有時(shí)并不是溢于言表,卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌,堅(jiān)守著內(nèi)心。
一封家書,串通了異鄉(xiāng)兩國(guó)的心,連接了濃濃的親情。家書內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主,教導(dǎo)孩子以做人為主,以做藝術(shù)家為次。談文學(xué),談音樂(lè),談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲,可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L(zhǎng)。
以情思拖于紙墨,以書信落款,偉大的愛飄洋渡海,終以無(wú)限感慨與思念畫上句號(hào)哦,讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。
讀《傅雷家書》有感 篇10
一本書,可以慰藉人的心靈,寄托人的情感,指引人的前行。
讀好一本書,我們的思想會(huì)更加成熟,能從中悟出許多人生哲理,走上正軌,改變一生。
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子傅聰?shù)募視。整本書充滿了濃厚的感情,僅僅是簡(jiǎn)樸的文字,字里行間都充滿了愛,無(wú)一表現(xiàn)出中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)懷。
《傅雷家書》也是充滿愛國(guó)情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會(huì)忘記介紹國(guó)內(nèi)的情況,讓遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子傅聰時(shí)時(shí)刻刻知道祖國(guó)的情況,不會(huì)忘記自己祖國(guó),更在提醒傅聰在國(guó)外代表著祖國(guó)的形象,需要謹(jǐn)言慎行。
《傅雷家書》也是一本哲理性書籍,里面有很多傅雷的肺腑之言。教導(dǎo)傅聰如何為人處世,如何在藝術(shù)的道路上堅(jiān)持,如何處理感情問(wèn)題,如何面對(duì)困難
不得不說(shuō),傅雷對(duì)傅聰?shù)挠绊懱貏e大,傅雷就是傅聰?shù)娜松鷮?dǎo)師。
傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時(shí)是嚴(yán)厲的父親與受教的兒子;有時(shí)是互相討教的.朋友;有時(shí)是對(duì)弈的對(duì)手。
讀完《傅雷家書》,我發(fā)現(xiàn)自己以前犯過(guò)很多錯(cuò)誤:對(duì)學(xué)習(xí)的散漫、對(duì)人的不友善、對(duì)父母的不尊敬我意識(shí)到自己之失敗,我希望時(shí)間還來(lái)得及,讓我改正。
讀完《傅雷家書》,我認(rèn)識(shí)到從容的面對(duì)成功的意義。
傅聰在音樂(lè)的道路上不畏艱辛,堅(jiān)持努力,終于得到了回報(bào)。傅雷對(duì)此,的確很高興,但高興歸高興,還是不忘作為一個(gè)過(guò)來(lái)人提醒傅聰——切莫因?yàn)橐粫r(shí)的成功而得意忘形,毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響,并不為這短暫的成功所迷惑,繼續(xù)保持著自己的初衷,保持著自己一顆純凈的心。
毛澤東說(shuō):虛心使人進(jìn)步,驕傲使人退步。這是一句現(xiàn)實(shí)生活的寫照,傅雷、傅聰傳承著這種精神。
我們生在這漫漫人生路更應(yīng)該如此。
這條路有太多的誘惑,容易使我們忘記自己的初衷,迷失自我。我們要從容不迫的面對(duì)成功,不讓自己止步于眼前的茍且,不讓成功的光芒遮住我們的雙眼,迷惑我的心智。
讀《傅雷家書》有感 篇11
古人云“未得還鄉(xiāng)淚欲珠,一書封了又躊躇!备德斏頌橐幻撉偌,不斷往返于世界各地,這一封封薄薄的家書無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒他如何做人做事,如何為人處事。一封封家書有的不僅僅是用親情和社會(huì)閱歷匯成的字跡,更是無(wú)法丈量的愛。
每一位父親都是愛他的孩子的,然而,傅雷的愛并不是含情脈脈,他,始終將國(guó)家放在一地位,對(duì)孩子深沉的愛放在第二位。他對(duì)孩子的嚴(yán)加管教,更是傅聰如此優(yōu)秀的主導(dǎo)因素。
愛是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣,兒子遇到了極大的'挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì)覺得煩的,它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻;因?yàn)樗怯H人的期冀,令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
在家書中,傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字詞的錯(cuò)誤。一次可能是偶然,但五次六次甚至更多次,便是有意而為之。我認(rèn)為,傅雷這樣目的是讓傅聰知道,我們都是中國(guó)人,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每個(gè)人都有神圣的使命去傳承他,維護(hù)他,不能有任何差錯(cuò)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):"長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
正是如此,傅聰才開始更加熱愛熱愛音樂(lè),不斷提高自己的個(gè)人修養(yǎng),甚至熬夜練習(xí),以求不辜負(fù)家人的希望。但同時(shí),傅雷又告訴兒子“人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好!敝挥杏H人才會(huì)不厭棄煩的告訴你要注意什么,減少那些彎路,直通人生的彼岸。
《傅雷家書》中的每一篇,都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
讀《傅雷家書》有感 篇12
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶,更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生,,也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些,這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的父母,父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的子女,傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典,流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人,這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父,兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行,盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話,但具體傅雷本身都保證了,這也就是儒家學(xué)說(shuō)中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說(shuō),又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親,對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上,大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活,以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn),以便大家能上一個(gè)好的院校,以便大家能有著好的考試成績(jī),促使她們的秀發(fā)都白了,挖空心思了心力,它是真實(shí)的杰出,這才算是真實(shí)的爸爸!傅雷能夠說(shuō)成千千萬(wàn)萬(wàn)爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的'意味著,他的對(duì)子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的確令人堪憂,很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降,以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展,沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒,這更是我國(guó)父母的可悲,因此塑造一個(gè)孩子,最好是要在他小的時(shí)候,該給與隨意就給與,該使他自身去探險(xiǎn),就要他去。不必太過(guò)嬌慣,使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說(shuō),他所屬的全球,所屬的國(guó)家,所屬的社會(huì)發(fā)展,及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說(shuō):等你長(zhǎng)大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛惜兒時(shí)。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白,有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命,有義務(wù)。每一位父母,每一個(gè)家中,都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣,要啟航的船,是終歸要啟航的,要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪,是終歸沒法防止的。人生的許多路,很多暗影,只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì),小孩的人生,父母沒法去取代,去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員,緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮,綁鞋帶。另一篇報(bào)道說(shuō),一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋,只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家,這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中,奇怪嗎?不怪異!有那樣的文化教育,便會(huì)有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的,自然界中的花草樹木才可以承受。
讀《傅雷家書》有感 篇13
唐代大詩(shī)人杜甫在與家人失散分離之際,發(fā)出了“家書抵萬(wàn)金”的感慨,在我看來(lái),父母對(duì)孩子的那種深情更是比什么都要珍貴!《傅雷家書》就是一本包含父母對(duì)孩子厚重情感的書。
傅雷是一個(gè)十分精益求精的人,他對(duì)兒子的教育非常嚴(yán)格,從傅聰?shù)男袨榕e止、禮貌規(guī)范到學(xué)習(xí)方法、計(jì)劃等都有要求和教導(dǎo),還告訴兒子一些為人處事的道理。
起先,我讀到這些,心里不免有些厭煩:怎么這個(gè)都要管?這個(gè)還用說(shuō)嗎?怎么這么啰嗦……后來(lái),我才驚覺,傅雷在家書里寫的這些瑣碎的'小事,不就是平時(shí)父母教導(dǎo)我的嗎?哦,因?yàn)槲移綍r(shí)對(duì)我父母就是一副不耐煩的樣子,所以才會(huì)讀《傅雷家書》感到厭煩的。從前,我以為就我的父母管得寬,哪想到名人的父母也是如此!翱蓱z天下父母心”,雖然我的父母沒有傅雷那樣偉大,但他們對(duì)我的那顆心一點(diǎn)也沒有少。我不應(yīng)該埋怨父母,為什么沒有把我培養(yǎng)成一個(gè)像傅聰那樣優(yōu)秀的人,而是要從自己身上找原因。平時(shí),我沒有端正我的態(tài)度,我沒有認(rèn)真聽他們的教導(dǎo),我不贊同他們的意見,甚至覺得他們就是不夠愛我!這樣的我,怎么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?
在很多時(shí)候,傅雷和傅聰就像一對(duì)認(rèn)識(shí)了很多年的摯友,他們一起談天說(shuō)地,比如關(guān)于藝術(shù)方面;傅聰可以大膽告訴父親自己感情的事,傅聰也會(huì)給他許多建議和勸導(dǎo)……這樣的相處模式讓我十分羨慕,也不禁思考為什么我和我的父母做不到這樣呢?印象中,我的父親是一個(gè)不茍言笑的人,特別是小時(shí)候,那種如冬天里的寒冰一般的感覺令我害怕,所以,那時(shí)候我就沒有跟父親有多親密?墒乾F(xiàn)在,不知是父親年紀(jì)越來(lái)越大了,他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上多了些慈祥,他會(huì)跟我多說(shuō)說(shuō)話,會(huì)對(duì)我多笑笑,有時(shí)也會(huì)夸贊我。但在學(xué)習(xí)緊張的我看來(lái),他只是換種方式督促我,他對(duì)我的好,反而讓我倍感壓力。但這就是我跟父親做不了朋友的理由嗎?我好像也沒有多關(guān)心他,也沒有多理解他,我從沒嘗試過(guò)跟他吐露心聲……我沒有邁出這第一步,怎么就好像知道了結(jié)局呢?為什么我自己把所有的可能斬?cái)嗔,還要指責(zé)父親不好相處呢?我應(yīng)該反思,我應(yīng)該行動(dòng)!
“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”這是傅雷對(duì)兒子的深切期盼。我剛看到的時(shí)候,心里自嘲道:我孤獨(dú)了,最多只能欣賞一下赤子創(chuàng)造的世界。所以,我與赤子的差距到底在哪呢?他們說(shuō),赤子指剛出生的嬰兒,后比喻熱愛祖國(guó)的人。赤子之心呢?以下是傅雷的見解“所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛!”而赤子孤獨(dú)了,指心里平靜下來(lái)了,可以清楚認(rèn)識(shí)自己了,就可以取得偉大成就了。在這個(gè)浮躁的世界里,充滿了形形色色的誘惑。若要剔除雜念,保持自我,不輕易受外界因素影響,實(shí)在不是一件易事。但我想,我們可以盡全力去努力,去堅(jiān)持,去奮斗……
讀《傅雷家書》有感 篇14
一封封家書,透露著濃濃的深情。母愛似海,父愛如山,在這一封封家書里得到了充分的體現(xiàn)。
”待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁。做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后是做鋼琴家!斑@是傅雷對(duì)傅聰?shù)腵諄諄教誨。他教育傅聰先成人,后成才。一個(gè)人只有履行做人之道,才能取得成功。
傅雷其實(shí)是一個(gè)為人果斷,做事嚴(yán)厲的一個(gè)人。可在他給兒子傅聰寫的一封封家書中,我們能讀到含情脈脈的話語(yǔ)。也許這就是為人父母對(duì)孩子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的思念,這種思念甚至于可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
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