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《我與地壇》讀后感

時間:2023-09-14 16:32:16 讀后感 我要投稿

《我與地壇》讀后感【精品】

  讀完某一作品后,相信你心中會有不少感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《我與地壇》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《我與地壇》讀后感【精品】

《我與地壇》讀后感1

  曾經有一位母親,處處包容著因為雙腿癱瘓而一蹶不振、失去生活希望的兒子,隱忍著兒子的暴怒無常。曾經有一位母親,默默付出自己的辛勤勞動,小心翼翼地隱藏著自己身患絕癥的秘密,不希望兒子知道后為自己擔心。曾經有一位母親,她的病痛比癱瘓的兒子還要嚴重,卻依然不能畏懼而退縮,因為她必須要給兒子做一個實實在在的榜樣……這位偉大的母親,就是文壇著名作家史鐵生的母親。

  與其說《我與地壇》這篇文章是在寫“我”與地壇,“我”與那個古老的地方,倒不如說是作者史鐵生在描繪那段無滋無味的日子:他的`世界,他的生活一下子就像那高高聳立的大樓不堪重任而后轟然倒塌所帶來的強烈振動。他的青年時期就是在一把輪椅上度過的,那時年輕的他還不明白,不懂得母親是怎樣用心地關心他,等到他知道為母親著想時,卻為時已晚,因為確實如他在文章中寫的那樣,“他被命運擊昏了頭”。

  史鐵生的母親逝世時年僅49歲,49年的辛勞,49年的無怨無悔,終于換取了兒子深刻的理解。在《我與地壇》中,他寫道:“曾有過好多回,我在地壇里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地呆在這園子里,她就悄悄轉身回去。”看似一個很細微的描寫,飽含著母親的多少良苦用心,在關心兒子的同時又不想讓兒子發(fā)現(xiàn),維護他年輕氣盛強大的自尊,當然,這正是史鐵生當時理解不到的地方。

  我們的生活也是這樣,總有生活幸福時心情愉快的高潮和滿心不悅時無法擺脫的低谷。心境好,挫折可以輕描淡寫;心態(tài)差,坎坷變成致命打擊。正是因為有了親人,我們在生活的風雨中才會過得更好。史鐵生正是因為有一位希望他像菊花擁有頑強的生命意志和正確的人生態(tài)度的偉大母親,才能走出黑暗,在光明中尋找自我,成為一位文壇作家。希望我們不要像史鐵生一樣,他明白的太晚,太晚了,沒有珍惜自己的親人。我們的親人都深深地愛著我們,我們要懂得珍惜他們,有時候親人做的舉動無法理解,就不接受,可是轉念一想卻又何嘗沒有道理呢?

  我們不要走他的前車之鑒,可以的話,從現(xiàn)在開始,為我們的每個親人做一些力所能及的事,哪怕只是一件小小的微不足道的事情:一句問候、一杯熱水、一個微笑、一個擁抱……都可以,總而言之,希望家人可以因為我們的存在而感到幸福,感到欣慰。相信我們在親人的幫助下,在成長的道路上一定可以飛得更高,跑得越遠!

《我與地壇》讀后感2

  天道滄桑,人世芳華,靜守命運,天下獨我。于《我與地壇》,我初感受到那揪心的疼,是我在看到他的另一本書的簡介之后,簡介是這樣說的:他轉動輪椅的手柄,輪椅前進、后退、轉圈、旋轉180度360度720度……像是舞蹈,像是誰新近發(fā)明的一種游戲,沒有背景,沒有土地甚至也沒有藍天,他坐在那兒輕捷地移動,靈巧地旋轉,仿佛這游戲他已經玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀,于此,我初觀望他的一生,將他的生命線連起。

  史鐵生在逼仄黑暗的世界里孤芳自賞,在玩這樣特別的游戲,我每每想到這個,都會覺得無比沉重,可能是因為他那在幾近崩潰時的茫然與無助深深的成為了我的倒影,天再逼他做選擇,卻不給他留一絲一毫余地,那時地壇成了他唯一的'家,唯一的寄托,唯一的希望。他在地壇中摸索著生機和希望,與自己的存在,苦苦探索,苦苦思考,在絕望中掙扎,我想那時年輕的他一定很想站起來指著蒼天問:為什么待我如此不公?可惜,他已站不起來。他想這個問題想了很久很久,他看著地壇內的人來來往往,他一個人靜靜地呆在那兒,后來他似乎想明白了什么,于是他也就不是整日整日地呆在那兒,等他漸漸找到出路,成為了一名作家,他自嘲道:職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作。那好像是吐出一口氣,靜靜地靠在輪椅上,淡漠地評價自己的生命,史鐵生,用這十個字總結自己的一生。

  我想他的話里帶著些無奈吧,但也許他已經釋然,所以他才會這樣客觀并且殘忍的正視自己的人生,說出這樣一句連我這個旁觀者也心痛的話。我就像那個王子一樣,想著這種事我一定接受不了,也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。

  史鐵生在幾近絕望。,連自己都快放棄自己的時候,就這樣一個人默默地藏在地壇,接受母親疲倦的眼神,也許他不想接受這個世界,他想逃避,以至于他用男孩的倔強來承受母親的目光,就這樣一直一直,知道母親去世,他似乎明白了些什么,可惜已經晚了。史鐵生用他的一生向我證明親情是多么的令人遺憾,我開始后悔,這樣的十幾年來我做的一切,我的冷漠,我的生疏,我躲藏的眼神,都令我產生了恐慌,我擔心我做的這一切,都會讓我承受些后果,那可能是我不能或者不愿去承受的,我現(xiàn)在想努力抓住些什么,因為我不想去延續(xù)史鐵生的悲哀。母親的苦,母親的累,母親的去世,這是史鐵生人生當中第二次巨大打擊,他剛解開為自己系上的結,卻又陷入母親愛的包織網中,母親已走,這網也許永遠也解不開了。

  在我難過傷心的時候,我就會拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行,可人卻越來越煩的時候,我也會讀一讀它,然后我會慢慢平靜下來,因為我發(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做,而不是我不得不去做。

《我與地壇》讀后感3

  作者是一個殘疾人,在一個廢棄的古園,因為他看到的感知和思考的生活問題的滄桑,卻也很難回憶時,他的母親還活著,痛苦和遺憾。具有多種場景相結合,思想和生活做了個鬼臉深度。

  看完我們這篇論文文章,隨作者對人生也有些學生感悟,對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感,更多的是對生命的思索,對生與死的理解,真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。

  作者自己在他最狂妄的年齡已經失去了學習雙腿,慘痛的'災難降臨到他頭上,失去一個雙腿后對他來說是一種沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關工作,找不到發(fā)展出路,所有的不順,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切,他只有通過選擇企業(yè)逃避與逃離,逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園,想象著躲進這古園里自生自滅,逃避生活現(xiàn)實問題乃至中國放棄對于生命的想法。也正是因為這種躲避讓以及作者認為可以能夠靜下心來看清古園歷經春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪回,花開花落,植物之間競相研究生長,生物的生機勃勃等等這些景象。當經歷了一次次得到心靈與死神的斗爭后,他最終拒絕了他們死亡。

  后面,史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境,也深思我們自己工作癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒能夠感受到祖國母親的痛苦,只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中,經時間的醞釀和母親的去世后,他感知學習到了中國母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法進行實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志,堅定了他的信念,他決定將自己的心變成學生一片文化沃土,何況對于母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數次地給作者同時鼓勵,找到了企業(yè)生命的意義,從而更加堅強的活下去。

  看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理,也怒視著那些面對挫折和苦難的人選擇自殺,比如:莫泊斯割喉自殺,馬利亞諾自射自殺,海子臥鋪自殺等等,追根溯源是對生活不負責任,不重視生活。 人的一生很短,不會一帆風順,會遇到很多不幸和坎坷,無論我們是否有勇氣面對,敢于克服,所以所有的困難都不足以恐懼。 做人要負責,皮膚要負責,父母要負責,不敢破壞,孝順也。

  史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程,給了我們前進的動力,讓我們善待生活。

《我與地壇》讀后感4

  “要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”

  當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時,仿佛收到了故友的一封簡短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我輕輕翻開,帶著那句話給我的親切感走進地壇,走近史鐵生。

  在人生最狂妄的年齡,史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。

  于是他日日躲進地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下,聽那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生……

  園中的這些人和這些事,創(chuàng)造出一片生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。

  在史鐵生的人生道路上,有一個人,永遠扮演著執(zhí)燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。

  “多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印!边@句話帶給我的不僅僅是感動,還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛,它永遠像涓涓細流,想隱于叢中,卻著實躺在了我的心間。

  于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對于開門后的一聲問候,只是轉身后留下的背影!皨,能不能給我接到下學期的書啊!睅е驳腵語氣卻是說著懇求的話。“語、數、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著,我便有些歉意,轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”

  第二天,當我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊卷起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之為珍寶。開門,靜坐,臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親為了這幾本書而奔波了身影

  她走過一級級的樓梯,問過幾個陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。細思,曾經一句“早點睡吧”,就讓她感動,為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,為她煮一碗面,就會升騰出滿滿的幸!

  我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細流般的愛。

《我與地壇》讀后感5

  乍在語文書上翻到《我與地壇》時,猛然一怔,勾起了太多回憶。

  對浮生的漠然,無法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會的孤獨憂郁,讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢,逃避現(xiàn)世迷離的痛苦自傷,對生命的敬重或玩味,內心世界的純粹敏感,對萬物獨特的美學感知與哲思,對文字、文學、文藝,對另一個世界的親近……都太像我一個朋友了,一個從小愛讀史鐵生的人,一個精神脫離現(xiàn)世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見他的影子,讓既激動又落寞,熱淚盈眶。

  怎么會有文風、靈魂如此相近的人啊!

  甚至連對母親的既疼痛又無奈都一模一樣。

  就像我的另一個朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤,他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重,帶著隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里,為人世的打擾而苦惱,為融入人世而無奈。我總覺得這文章是他寫的,一模一樣的氣息!

  有同學說史鐵生“慘”,我覺不然。他是一生是有光的,生活給了他病痛,卻也給了他最自由的自由——思想的自由,精神的自由、靈魂的自由,他是不幸的,更是幸運的。在二十出頭最迷惘的時段有母親默默陪著,在走投無路的時候,在北京城有一個僻靜地兒安放靈魂,實在是上天的苦心安排。這在現(xiàn)世,是不可求的。我另一個朋友曾寫:“陶淵明永遠正確!彪m有點文人的自恃與偏頗,但確實能表達找一個地方躲避現(xiàn)世認清自我靈魂有多難,是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里,我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里,躲入世外郁綠的山林廟庵里,隱入青石龕下香灰寸縷里,不然我的心、靈魂實在不得安寧。

  以及,史鐵生對地壇景貌的描寫,大抵他沒想那么多,沒到命運那個層面,只是感受到什么就寫什么,其心靈對美學的敏感可見一斑。譬如人海中掠過去,一眼瞥見故友的'能力,靈魂中某種物質相似合契,冥冥中擷取到是再正常不過的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型,是敏感的文人眼中驚心動意的經典橋段,并不足為奇。更何況文人本身對風物有美學偏好是極普遍的,就算是在普通人中,這也是難免的。

  例如一只蜘蛛,一棵樹,一個地方(如凱里)等等,之于敏感之人,都可以是莫大的慰藉。雨燕,腳印,雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細膩,在局外看過去,最叫人動容。例如陳鴻宇的短片《情書》,川端康成的《雪國》寫都有此類細節(jié),引人共鳴。

  對于史鐵生的迷惘,二十多歲的執(zhí)拗與破敗,大可參考蔣峰的《白色流淌一片》,且不鋪陳細講。

《我與地壇》讀后感6

  今天看完了我與地壇,竟然已經看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀后感。

  這本書對我的影響很大,該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步,總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁,這本書的力量太強大了。以至于我看到最后的時候覺得我現(xiàn)在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因為他寫的太好了,我不知道他怎么寫的好了,好在哪里了,但是當史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法,體會,真的太容易感動人了。

  真的,我選擇熱愛生命。

  他讓我知道當生活扔給你一道道難題的時候,退出來看一看,這是生命,是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路,給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。

  我這幾天沒有動筆,其實我有動筆,但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的認識太少了。做的不夠,還有很多東西要去學,但我覺得自己的'欣賞能力還是有提高的,對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什么好東西。

  我覺得我有一個階段可以稱為我與地壇階段了,因為對我真的產生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治愈一下自己,真的是奇效,感謝推薦這本書的人。

  我不知道為什么我覺得周圍的人都好喪阿,就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪里去,但是我作為一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西,比如為什么我們不能正視自己的想法。我也不知道,我覺得這很舒服,大家都表現(xiàn)出不喜歡的樣子,那么我第一想法就是附和著說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別,有特別的地方,會同時有著讓人討厭和喜歡的地方,我時常討厭受不了一個行為,但是我不討厭這個人,我甚至有時候會被這個人所感動。為什么人這么復雜,要怎么樣才能做到正視自己,怎么樣和大腦去交流,還是我想的太多了只要簡單地活著就好了。

  但是我又知道我熱愛身邊的一切,不管是一件值得懊惱和沮喪的事,我對于他出現(xiàn)在我的生活中沒有太大的波動,因為每一件事情到后來似乎都有發(fā)生的意義。

  但是我不喜歡喪這個詞,也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎么辦呢,多看看書吧,找個安靜的地方多看看書,我需要多看看書。或許書里面會有答案的。

《我與地壇》讀后感7

  《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。

  史鐵生先生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。

  許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生先生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想?吹搅耸疯F生先生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

  作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的`爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經常為我找些老師,輔導我學習,她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生先生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

  史鐵生先生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

《我與地壇》讀后感8

  史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中,我可以感受到當他雙腿癱瘓時,內心的痛苦和走出絕望,找到希望后的明朗、快樂。

  如今,生活在大城市里的我們,看似幸福,卻仍感到不快樂。學生們說是因為繁重的課業(yè)負擔;畢業(yè)生們說是因為就業(yè)壓力;工作者說是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關系。那我們怎么在原本實苦的人生中尋找快樂?我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中,我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。

  尋找快樂,我們需要一個精神的寄托之處,可以讓我們放飛思緒,放松身心。史鐵生這樣寫地壇:“在人口密集的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界!钡貕鞘疯F生的精神寄托之處,他在那里可以盡情的思索,理清紛亂的思緒,窺看自己的心魂。

  生活在城市中的我們,更需要如此一個地方,讓我們休息、思考。城市越發(fā)達,競爭也就越激烈,城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明。可精明并不能讓我們尋找到快樂,只有人與自然的`交流才能開啟生命的智慧,從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們,可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里,我們要撇開一切的煩心事,靜靜地放松,靜靜地思考,我們想要的究竟是什么?當你想清楚后,快樂也就離你不遠了。

  尋找快樂,我們需要一個積極地心態(tài)。任何事物都有兩面性,多想想快樂的,那人自然而然也會快樂起來。史鐵生這樣寫道:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后,我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你

  起早熬夜準備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?”顯而易見,不同的心態(tài)對我們的影響真的很大。所以,我們想要快樂,就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯,即使是被人騙了,我們也可以將這作為一個人生閱歷,它使我們成長、進步,告訴我們不是所有人都能相信。如此一來,我們似乎找到了快樂。

  快樂是每個人都想擁有的,但它并不會永遠伴隨我們,它要靠我們自己去尋找。《我與地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望,用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂,讓快樂伴隨我們前行,從而譜出屬于我們自己的動人樂章。

《我與地壇》讀后感9

  在我的藏書中有一本史鐵生的著作《我與地壇》。最初接觸史鐵生的文字是從《秋天的懷念》開始,他的文章一下子觸到了我的淚點,以至于跑了好幾家書店,才買到《我與地壇》這本書。幽藍色書皮包裹的是作者搖著輪椅在地壇思索的人生。

  腰疾造成史鐵生雙腿殘疾,風華正茂的他,痛不欲生。失去雙腿的事實,使得他脾氣變得喜怒無常,焦躁不安,肆意摔砸手邊的物件。低沉抑郁,心靈頹廢,他再也控制不住自己內心的悲痛?吹绞疯F生每天歇斯底里地捶打著自己的雙腿,他的母親悄悄在門后流淚。面對一個雙腿癱瘓,脾氣變得暴怒無常的兒子。母親隱瞞了自己的病情,不僅要精心照顧他,還要隱忍他的“壞脾氣”。史鐵生在文章中寫道“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。直至他母親去世,史鐵生才意識到母親的艱辛,母親為他承受的痛,是他無法想象的。他寫了一篇散文《合歡樹還在,母親卻不在了》以此文緬懷逝去的母親。

  在地壇,他和園子里的樹木,墻垣,石階對話,地壇成為他生命中的一部分,寫作成為連接生死的一座橋梁,他用殘缺的身體,寫出了人生百態(tài)和對命運的感悟,成為我們捧讀在手,久久難以釋懷的故事。史鐵生筆下的文字質樸通透,只要你細細地品讀,反復琢磨,你會發(fā)現(xiàn),最具有強大的治愈功能的還是文字。文字是有力量的。其實最好的文章是不需要過多的華詞美句。過多的修辭手法往往是畫蛇添足,既費了筆墨,又把整個文章涂抹的面目全非。

  《我與地壇》最能與讀者產生共鳴的就是樸實。在史鐵生最樸素的字里行間,令我感受最深的還是他對于人生的思考。在失去行走的能力后,在經歷了痛苦的絕望后,他充分發(fā)揮了自己的寫作能力,筆耕不輟,用文字為讀者展示他對于人生的`思考!叭藶楹紊?人何時死?人為什么想活著?人該如何活?為什么寫作?”史鐵生所有的文字更多地彌散著哲思的光輝。

  史鐵生也寫過這樣的一句話。讀書多少沒關系,別讓大腦野蠻生長。經典之作和經典之人都是可遇不可求的,我相信你讀完《我與地壇》之后,一定會有同感,這便就是這篇文章的深度,它能啟迪一顆蒙塵而浮躁的心靈。還有很多像史鐵生這樣的身殘志堅的人物,比如華羅庚,張海迪,桑蘭,他們的故事感動并激勵著我們這一代人。

  每一個生命都是一個不朽的傳奇,每一個傳奇后面都有一個精彩的故事。誰經歷的苦難多,誰懂的東西也就多,瀕臨過死亡的人往往最熱愛生活,只有經歷苦難的人才會加倍珍惜生命,珍惜幸福。

《我與地壇》讀后感10

  《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實的身份投入作品,用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變,超越了個體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。

  作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園,它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗”,而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,從低沉消極的心境中醒悟過來,并思考“怎樣活的問題”。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。

  史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的`殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道,襯托出個人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時,作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個世界,那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界,這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無爭的道士,卻又像大徹大悟的高僧。

《我與地壇》讀后感11

  天色灰蒙蒙的一絲活氣也沒有,我有氣無力的倒在沙發(fā)上看史鐵生的《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了,仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子是不是的就會浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發(fā)上小寐。

  我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息地進入了那個廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而后,一對老夫婦,一位唱歌的'青年,一名女工程師,長跑運動員,女孩和她的哥哥。無數次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的機會,堅強得走過來。

  夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負責任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!

  我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意的去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認為是逃避的理由,人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。

  哪個母親愿意看到一個年輕額生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔心傷害孩子的心。史鐵生是在輪椅上度過的,她的慈母為了不讓他難過,就連平時說話也很講究,那些“跑”呀“跳”呀一類的字眼從她的生活中消失了,這是一種怎樣無私的母愛呀?我深深感動著,也許做母親的能深感到這點的偉大吧!

  史鐵生沒有放棄生命而是在文壇上開辟一條新的道路,這都功于上天和他的母親吧,如果上天不給他有異常人的一生他會寫出這么有感情的文章么,如果他沒有這么一位好母親叫他反省叫他感動,那他有如何獲得重生。當他第一篇文章發(fā)表時,想要同母親分享快樂,可是母親太累了早早的被召了回去,老天弄人,但是在一次次打擊中史鐵生承受住了繼承了母親堅忍不拔如菊花般沉穩(wěn)燦爛的愛。遺憾他的母親不能和他把酒言歡了,只能靜靜的再天的盡頭默默祝福他。

  陽光下母親與我們共享溫暖,風雨中母親為我們遮擋庇護,史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護,珍惜現(xiàn)在的生活一切。

《我與地壇》讀后感12

  1、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

  2、我什么都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放。

  3、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣的想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

  4、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

  5、先別去死,再試著活一活看。

  6、人真正的名字叫作:欲望。

  7、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的.車轍的地方也都有過母親的腳印。

  8、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。

  9、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。

  10、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?

  11、四百多年里,它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

  12、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

  13、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去,去看生。

  14、但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。

  那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

  當然,那不是我。

  但是,那不是我嗎?

《我與地壇》讀后感13

  這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了,但卻有著與看很多別的書不一樣的心情,被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。

  從《合歡樹》開始,我已經能感受到史鐵生母親對他兒子的愛,盡管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語,盡管只是在他出門的時候細心地觀望,盡管只是在天黑之后會在地壇例出現(xiàn)一個急切尋找著什么的身影,我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳穎,可那才是世界上真真正正存在的母愛。

  母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大,他從那時才開始學會珍惜,學會緬懷母親對他所付出的一切,或許我應該從中獲取些什么了吧,我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數學書的事情而跟母親大吵說不關你的事,我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的`時候我頭一甩說不喜歡不穿,我似乎還記得很多很多類似的事情,可是總在做過或者說過之后沒有勇氣去說一聲對不起。

  其實第一遍讀過之后,我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說沒什么重要的意義,譬如那些蟬鳴的刻畫,那個唱歌的小伙子,喝酒的老人,一對恩愛的老夫妻,一個有天賦的長跑家,一個可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發(fā)現(xiàn)這些或許是讓他明白、體現(xiàn)他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經不止一次地想過生與死,到后來摻雜進來的作者的角色三者之間的關系。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現(xiàn)了他對生命有著積極向上、充滿信心的態(tài)度。那個可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型,他和她都有些生理上的殘缺,可能他還比她幸運一點,或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時,也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時,那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈,讓他重新燃起對生活新的希望。

  地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方,是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方,是一個讓他思考人生意義的地方,是一個他永遠會終身銘記的地方。

  我想在漫漫的人生路上,我們會遇到很多意想不到的困難和挫折,如這些,如那些,堅持下去,未來很有可能就是有無限的陽光普照著你,生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵,若是放棄,可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會,會永遠沉淪在歷史的長流之中。

《我與地壇》讀后感14

  “少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁。”也算到了春衫涼薄的年紀,我終是初識層樓滋味。少年人獨有的多愁善感幾番飄蕩后凝成了對未來的悵然和猶疑,點點思緒漫天而下,我在這中獨自徘徊。

  就在這樣一個年紀,這樣一個心情,我遇到了《我與地壇》。

  史鐵生,對這個人我并不是毫無記憶。初中語文課本上,晃晃悠悠的風扇聲下,我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾,年輕時就不幸曲于病床和輪椅。

  十幾歲就癱瘓在床后他也曾陷入沉寂跌進深淵。他說,在進病房前他就想好了,要么治好,要么死。只是,當生死大問真的擺在面前,他發(fā)現(xiàn)生命遠沒有那么簡單。

  他沒有死亡,卻心如死灰。

  加繆曾說,重要的不是治愈,而是帶著傷痛活下去。

  好在,三十多歲時,他遇到了地壇——生命中的棲息地!霸谶@園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這是別的,這是你的罪孽和福祉。她為史鐵生,把什么都準備好了。同為生命寄托,朱自清的荷塘多了幾分浪漫,郁達夫的北平的秋多了幾分雅致。史鐵生的園子,是古樸的,是厚重的,是一種生命沉淀后的大氣。

  他是帶著苦悶的壓抑的黑。

  他更是帶著思考的厚重的黑。

  天地初開,山披縞素;日升日落,云卷云舒;周而復始,生生息息。有人意氣風發(fā),談笑間墻櫓灰飛煙滅;有人求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。有人不肯過江東,亦有人隔江猶唱后庭花。人流熙熙攘攘,走過浮生萬夢,最終仍歸為平靜。

  最是平靜。

  他說,一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的'時候,已經順便保證了它的結果;他說,死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

  在生命大痛人生大問之前,我的無病呻吟是多么的微不足道。

  且將新火試新茶,詩酒趁年華。

  “但是太陽,它每時每刻都是夕陽也是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

  誰說,這孩子不是我呢?”

  不必徘徊,不必悵然。生命中重要的是你記住了什么,又是如何銘記的。迎著朝陽,夢著霞光,那個孩子就是我。只希望,生而為人,生而為眾生。

《我與地壇》讀后感15

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作。其中記錄了作者在雙腿癱瘓期間,來到一座廢棄的古園,感悟人生、感悟生死的故事。

  這其中使我印象最深的就是作者的母親。母親在作者剛癱瘓時,并沒有一味的愛,而是理解他,寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣,摔壞東西時,母親還是沒有責怪,而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時,每天都要去地壇,母親雖然擔心他做傻事,胡思亂想,但絲毫沒有過問,只是在心中默默地祈禱?墒沁@份愛,作者卻在母親逝世以后才懂。

  當然書中除了母親,在“記憶與印象”這些章節(jié)中也提到了很多人物,如八子,姍姍,小恒,莊子這些童年時的好友。其中最令我敬佩的就是莊子。莊子是作者從小到大一直以來的好伙伴,別看他的性格大大咧咧的,對朋友可謂是肝膽相照。記得作者有一回剛從醫(yī)院出來,兩條腿被確診為癱瘓,于是莊子便為作者憤憤不平。現(xiàn)在的生活中,能對朋友這么真心真意的真是少之又少。

  在《我與地壇》中,作者不僅講述了故事,還闡述了生命的價值:生命是上帝賜予的,是神圣而不可侵犯的,每一個生命都有自己的命運,但這命運有時好,有時壞。我們不能因為有了一個好的命運而偷笑,也不能因為命運之差而絕望,我們唯有能做的,就是“愛命運”。這也是作者從對生命的`絕望到后來的愛生命中感悟出來的。

  作者生命中最重要的,在我看來就是他的母親和地壇,地壇是一座廢棄的古園,它沒有高墻,也沒有玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。它為當時失魂落魄的作者把什么都準備好了:準備好了安靜,準備好了與世隔絕的靜謐。讓作者在其中思索感悟。在地壇中,作者執(zhí)起筆,開始寫作。寫作在作者看來,是安靜中更為安靜的去處。這也逐漸讓作者看到了更多美好的東西。在作者的筆下,四季一直充滿著生機,星空一直散發(fā)著光彩。盡管是再破舊的地壇,也能在作者筆下光彩奪目。作者認為,所有人眼中破舊的地壇其實是一個簡單樸素的人,他隱藏起了自己的金碧輝煌,展現(xiàn)給人的是塵土飛揚。他不張揚,不炫耀,他只是默默地坐落在一處僻靜的院子,靜靜地等候他的主人,在原來的院子里,作者經常去地壇自我檢討,F(xiàn)在搬家了,離地壇遠了,再也找不到這安靜的去處。不過,這時的作者已經脫去悲痛,剩下的,只有不斷的自我勉勵。作者認為,我已不在地壇,地壇在我。

  每個人都需要一個心中的“地壇”。每天到“地壇”待一會兒,進行自我反省,就可以讓我們知道到自己的優(yōu)點和不足,以便進行檢討和改正,做一個更完美的自己。

  “地壇”就是一片凈土,存在于每個人的心底。

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