（精品）傲慢與偏見讀后感15篇
當認真看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的傲慢與偏見讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
傲慢與偏見讀后感1
多年前，我對《傲慢與偏見》的點評是：幾百年前的瑪麗蘇愛情故事。顯然，這句點評雖然沒錯，但是不全面的�！栋谅c偏見》相比起愛情小說的這個定位，它更適合稱為社會小說。
找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的一群太太們映射了當時在中層家庭中流傳著追名逐利、攀高枝的風氣，受別人歧視的夏綠蒂又代表著當時社會中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無措的未婚姑娘們，而賓利的家人則是代表了當時屬于上流社會對普通人民的鄙夷、看不起。
在當時種種丑陋的嘴臉里，主角伊麗莎白和達西是那么與眾不同，伊麗莎白正直善良、敢愛敢恨，達西雖然是一副少爺?shù)臉幼拥切拇嬲x和善良，幸而伊麗莎白細膩又直爽性格碰上達西行動上的理解和體貼，他們才擁有了與當時湊合過的、為了錢權(quán)而結(jié)合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情，姐姐簡和賓利的感情更像一場童話故事、更加的烏托邦，在當時的'社會里，能越過階級、越過阻攔堅定彼此選擇的感情又會有多少呢？更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活，甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線中都埋伏著許多社會生活所結(jié)成的果，這也是簡奧斯丁文筆的高明之處，寫得十分貼近當時人們的生活。
《傲慢與偏見》通過描寫幾對年輕人在人生必修課——感情路上的故事，向我們還原了當時英國社會中的階級問題和崇拜地位金錢的惡俗風氣，但與枯燥的讀本不同，文中又寫了美好得猶如童話的感情，相信是作者在這樣的社會里對美好的渴望和追求吧。
我想《傲慢與偏見》之所以能成為名著也是因為她既能描這一段有趣的故事，又能以此映射社會問題向人們提出勸告，還能向大眾傳輸美好的祝愿吧。
傲慢與偏見讀后感2
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，也是簡·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開始動筆，原名《最初的印象》，通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。小說講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見》或許是全世界最偉大的愛情小說之一，它“告訴你女性有權(quán)過得更好，而不應(yīng)認為女性理所當然就該怎樣”�！胺磳θ粘Ｐ詣e歧視”組織的創(chuàng)始人勞拉·貝茨說：“第一次有人說女性的`思想值得傾聽。”《傲慢與偏見》于1813年問世。這本書在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”,“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見》描寫的是中產(chǎn)階級男女的愛情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀后期的英國小說中有一股女性感情潮流，以充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好�！栋谅c偏見》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“為天下有情人樹立一個榜樣”的幸�；橐觥�
偉大的文學作品有其非常獨特的魅力所在，并且發(fā)現(xiàn)自己在讀文學小說的時候非常地投入，不知所倦。有時竟然抹去睡意，讀至深夜。
傲慢與偏見讀后感3
她是一個平凡的女孩，不是嗎？有著平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個特別的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著真理前進，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個女孩，灑脫的過著屬于她的每一天。
最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風景，更不是美好浪漫的愛情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖晃的秋千上，暖洋洋的陽光灑在她白皙的面龐，一切，都是那么夢幻，滿滿的全是幸福…
人生，不就是那架搖動的秋千嗎？無論多努力地去推，一來一回。終究還是會回到原點，力度的大小，改變的不過是沿途的風景罷了。所以，又何必追求什么名與利，富與貴呢？那樣只會讓短暫的生命更加空虛，在無止境的追逐中，失去的將是最美好的風景。當我們回到原點，驀然回首，才明白，一生的'旅途，怎么活，也不過是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著軌道前進，起點是生終點是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風景。
其實一輩子真的挺簡單的，不過是生老病死四個亙古不變的過程罷了，每個人的起點終點都無法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會深深的，在心中烙下這樣一句話——生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。
若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛人，有與你患難與共的朋友，生命也就達到了它應(yīng)有的高度，我們應(yīng)該懷著感恩的心去相守生命，熱愛生命。
想在某個朗日的午后，一個人靜靜地坐在秋千上，聽聽生命的樂章，看看云卷云舒，潮起潮落。
傲慢與偏見讀后感4
《傲慢與偏見》是簡。奧斯汀最著名的一部小說。這部小說在我很小時就讀過了，當時只單純當愛情故事看了。
現(xiàn)在重讀再次被書里的愛情觀和婚姻觀所吸引。故事雖然說的是18世紀末19世紀初保守閉塞的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，但小說中對愛情和婚姻的描寫卻值得現(xiàn)代中國人思考。善良美的簡和缺少主見的賓利，愛的被動、愛的讓人著急，他們的愛太受外界環(huán)境和他人的`影響�？磿鴷r會恨不能跳進書里踢走妹妹，堵上達西的嘴，趕快成全這一對。這樣的人和亊在現(xiàn)實中可不少見。
理性的伊麗莎白和聰明的達西，以現(xiàn)在來看就是標準偶像劇的男女主：高貴迷人又傲慢的男主和理性知性卻對男主懷有偏見的女主，在經(jīng)過誤會、吸引、了解、阻力、最后改正自身缺點，消除偏見的走到一起。這一對簡單的說就是個性的互補成就美好愛情。
而輕佻、放蕩的麗迪雅與韋翰則是對現(xiàn)實中簡單沖動易受外表和情欲迷惑的男男女女提出了警告。愛情不是風流英俊的外貌、不是尋歡作樂燈紅酒綠的生活，只追求這些情淡色衰后就只有不幸的結(jié)局陪伴你。
頭腦聰明的夏綠蒂則是現(xiàn)實生活中另一種婚姻觀的體現(xiàn)。小說中夏綠蒂為了"一個確保她不挨凍受饑的保險箱"，嫁給了柯林斯，而婚后她除丈夫之外對其余的都滿意。看看現(xiàn)在的相親節(jié)目問的也基本都是物質(zhì)化或隱含物質(zhì)化的問題。許多女孩也抱著找男友找老公就是找長期飯票銀行卡的想法，物質(zhì)第一感情靠邊。18世紀的夏綠蒂因為沒有獨立的經(jīng)濟而選擇依附于男人�，F(xiàn)代女性經(jīng)濟獨立，人格自由卻還有許許多多的女性朋友做出與夏綠蒂一樣的選擇。這不得不說是時代的倒退與女性悲哀。
傲慢與偏見讀后感5
開頭的第一句話是“單身男人一旦有了錢財，必定想尋妻覓偶， 這是一個舉世公認的真理�！边@個真理說明經(jīng)濟條件是婚姻的，即使婚姻有兩種，一個是理性的婚姻，還有一個是經(jīng)濟條件為基礎(chǔ)的婚姻。
貝內(nèi)特先生只有五個女兒，并沒有男性繼承人。所以，女兒的婚姻就成了貝內(nèi)特太太的頭等大事。而一個租了他們的別墅，家庭富足的單身漢賓利成了貝尼特太太的目標。“一個男子初到某地左鄰右舍，即使對他的感受與想法一無所知，左鄰右舍總是把他視為自己某個女兒應(yīng)得的一份財產(chǎn)�！必悆�(nèi)特太太擁有著這個想法，他的鄰居也同樣擁有著這個想法。其實，貝內(nèi)特太太只是一個性格平庸，喜怒無常，并無見識的人。在晚上會上的賓利小姐和凱撒林夫人都是很勢力的女人，雖然他們是不同的社會階級，但是他們都是愚蠢的。貝內(nèi)特太太其實只是想看到自己的女兒結(jié)婚幸福，并且擁有人物質(zhì)上的財富。所以，忙于生活，沒有情緒，似乎她的神經(jīng)，正如她所說都撕裂了。
生活中的例子比比皆是，在那個時候婚姻顯得如此的重要，但是婚姻太難了，就如夏洛特，她只能選擇物質(zhì)基礎(chǔ)的結(jié)婚，雖然缺少愛情，但衣食無憂過的'滋潤，也看出她是作者奧斯丁既諷刺又可憐的對象。而麗迪亞追求的是一種既沒有愛情，又沒有經(jīng)濟為基礎(chǔ)的婚姻，也只能是徹頭徹尾的失敗，也是很諷刺的，婚姻也就是這樣。而達西消除了傲慢，伊麗莎白消除了偏見。美好的婚姻就在這傲慢與偏見中產(chǎn)生了出來。
婚姻要有自己獨立的意識和情感，同樣它也詮釋了美好的婚姻要有愛情和物質(zhì)的基礎(chǔ)。
傲慢與偏見讀后感6
簡。奧斯丁，不善于運用拜倫式慷慨激昂的抒發(fā)，也不善于驚心動魄的現(xiàn)實主義描寫，而善于以細膩的手法描繪那一場一場的舞會、一次一次的串門喝茶、一頓一頓的家宴和一桌一桌的紙牌，還有那數(shù)不清的散步、閑談…就是這些小題材讓夏綠蒂。
勃朗特說：“我可不愿意在她們的那些高雅而狹窄的房子里跟她的那些紳士淑女們呆在一起�！笨墒牵顒犹斓匦【拖拗屏俗髡叩囊曇皢�？主人公伊麗莎白的一句話顯然闡述了作者的`觀點：“可是人本身變化那么多，你永遠可以在他們身上看出新的東西�！�
是的，正是這“鄉(xiāng)間村莊里的三四戶人家”的家務(wù)事，實實在在地反映了英國社會的階級狀況和經(jīng)濟關(guān)系。
篇五：《傲慢與偏見》讀后感
當班納特太太得知尼日斐莊園將住進一位有財產(chǎn)的單身貴族的時候，她馬上催促丈夫去拜訪，幻想五個女兒中任何一個能攀上這樣一門好親事。結(jié)果似乎如她所愿，杉格萊先生看上了大小姐吉英。但卻因為班納特家有些不體面的親戚，杉格萊小姐恥笑她們，好朋友達西也拼命拆散他們。是經(jīng)濟、數(shù)字決定了人們的生活與命運，決定著婚姻關(guān)系。
班納特夫婦沒有兒子，財產(chǎn)要由遠親繼承。五個女兒沒有生活保障，只能等著結(jié)婚。所以當那位遠親試圖娶伊麗莎白為妻以減少班納特一家的損失的'時候，班納特太太趕忙逼迫女兒答應(yīng)他的求婚。可惜伊麗莎白拒絕了這種婚姻，這不得不叫班納特太太傷心萬分。最終，遠親柯林斯牧師與伊麗莎白好友夏綠蒂以最快的速度完成了這種標準化的婚姻——金錢交易與利益的結(jié)合。
他們之間顯然沒有真正的愛情，但這次聯(lián)姻卻讓盧卡斯夫婦很是滿意，夏綠蒂從這樁婚事中得到了房子、小園子、家具陳設(shè)等一個舒服的小家。
傲慢與偏見讀后感7
“他在人們的心目中的形象一落千丈，因為大家發(fā)現(xiàn)他自高自大，目中無人，不好逢迎�！薄八鷻C勃勃，無拘無束�！苯�(jīng)過這樣的描述，相信大家一眼便看出書中兩個男士的性格特點，其實不然。
小說是以男女青年的戀愛婚姻為題材，講述女主人公伊麗莎白是如何從憎恨一個人到喜愛上一個人。文中的達西先生傲慢、冷漠給大家?guī)砹瞬缓玫挠∠�。而他的朋友賓利先生卻是性情溫和熱情大方的.人，正因為達西給人的初次印象，使生性活潑、愛開玩笑的伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見。而當“風度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時，她便對威克姆產(chǎn)生了好感，直至聽信他的無恥諫言，近一步加深了她對達西的偏見與憎惡。后來她也自我責備地說，她所以會做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。當然，我們的賓利先生也是盲目聽信朋友的人。而達西，則是不善言語，理智的人。
小說讀到最后，我也開始自我反省，是不是每個人都是因為不好的“初次印象|”而產(chǎn)生誤會甚至是偏見呢?我們是不是也有過以貌取人的經(jīng)歷呢?
記得有一次，我在暑假的補習班里認識了一個朋友，剛開始對她的印象不是太好，我固執(zhí)地認為她蠻橫，不講理或是自作多情的一個人，后來經(jīng)過交往，才發(fā)現(xiàn)她不是我想象中的那樣，反而她是一個熱情開朗，活潑合群的一個人。我卻為自己的想法深深地責備。
所以，在生活中我們不要隨意定性一個人，我們要明白“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。
傲慢與偏見讀后感8
這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當戶對，以及財富的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的愛情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，二現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的平衡點。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，他的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制自己的`情感，但這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真是理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人敬仰，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助于對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
讀完這本書，給我最大的感受就是：在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢 名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能忍受的 而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
傲慢與偏見讀后感9
愛情是建立在兩性之間平等的基礎(chǔ)上，這是每個現(xiàn)代人的共識，這卻不是古往今來的共識。這個共識是經(jīng)過很長歷史的進化，很多人的勇敢爭取來的。在男女不平等的年代，有一個女性站出來爭取自由而平等的婚姻，這份勇敢就值得我們敬佩和謹記。17世紀，在英國的小鎮(zhèn)上有一位不俗的女子，她用她的筆，為世間所有的.女子指明一條愛情的正途：在相互了解，相互尊重的男女間才會有真正的愛情。
我最喜歡的《傲慢與偏見》就講述了這樣一個故事：地方土鄉(xiāng)紳的二女兒伊麗莎白是個聰慧敏捷思想前衛(wèi)的女孩子，得到了大莊園主達西先生的愛慕，達西很快求婚，但是遭到了伊麗莎白的拒絕，伊麗莎白在不明就里的情況下聽信了別人的謠言，認為達西是破壞自己姐姐的愛情的罪魁禍首，她認為，達西人格很缺陷，配不上自己�？墒呛髞�，隨著倆人的進一步接觸，伊麗莎白發(fā)現(xiàn)達西并非人們傳說的那樣不堪，相反，他是一個正人君子，幫助別人，也幫助自己解決了很多的事情。在誤會一點點解除后，有情人終成眷屬。
愛情有一個過程，這個過程在于兩個人的人格的是不是能走到一起，伊麗莎白和達西是兩個處于不同階級，不同環(huán)境的兩個人，之間有不可避免的有隔閡，而在相處中他們漸漸的消除了這個隔閡，同時發(fā)現(xiàn)了對方的閃光點，互相贏得了理解，贏得了尊重，也贏得了愛情。
愛情就該是如此的：我理解你，所以我尊重你;我愛你，所以我愿意理解你。
傲慢與偏見讀后感10
《傲慢與偏見》故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉�女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產(chǎn)生了偏見致使這樁婚姻進行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后，誤會終于得以消除。達西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見，最后兩人終成眷屬。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產(chǎn)與門第的'懸殊，他們還會幸福嗎？
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方；夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞！它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
傲慢與偏見讀后感11
《傲慢與偏見》——一段關(guān)于等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，向它們屈服，有些人卻不為之所動。這篇名著以親切的手法描繪出當時人們的真實面貌——對金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當戶對的`愛情。
書中的每一個人物都有著獨特的個性，唯唯諾諾的賓利先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白，放蕩、無知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會思考的完美藝術(shù)品。
看了這本小說，我受益匪淺。在我們這些小學生中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時的確令人討厭，他們把眼睛長在頭上，對其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點，一種在環(huán)境下養(yǎng)成的性格。我們中國的孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著，典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養(yǎng)尊處優(yōu)，怎么會不傲慢呢？因此，我覺得我們不應(yīng)該對傲慢的人產(chǎn)生偏見。
正如書中所說：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點點長處，就會覺得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無可非議的。”
人是可以避免這些可笑的瑕疵的，也完全可以擺脫那世俗的階級觀念的，像伊莉莎白那樣大膽呵斥別人的弱點，像達西那樣勇于面對自己的弱點吧！
傲慢與偏見讀后感12
英俊驕傲的紳士達西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白，由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索，描寫了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦！有興趣的同學趕快去圖書館吧！
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，也是簡·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開始動筆，原名《最初的印象》，通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。小說講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見》或許是全世界最偉大的愛情小說之一，它“告訴你女性有權(quán)過得更好，而不應(yīng)認為女性理所當然就該怎樣”�！胺磳θ粘Ｐ詣e歧視”組織的創(chuàng)始人勞拉·貝茨說，是“第一次有人說女性的思想值得傾聽”�！栋谅c偏見》于1813年問世。這本書在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見》描寫中產(chǎn)階級男女的愛情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀后期的英國小說中有一股女性感情潮流，充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好�！栋谅c偏見》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說中運用喜劇的手法表達對生活的`嚴肅批評，探索女主人公從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“為天下有情人樹立一個榜樣”的幸�；橐�。
偉大的文學作品有其非常獨特的魅力所在，并且發(fā)現(xiàn)自己在讀文學小說的時候非常地投入，不知所倦。有時竟然抹去睡意，讀至深夜。
傲慢與偏見讀后感13
一次巧合，讓我結(jié)緣了由簡·奧斯丁的著作——《傲慢與偏見》。
《傲慢與偏見》講述了伊麗莎白與達西的曲折愛情故事。他們在初次的家庭舞會中，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。哦，現(xiàn)在你肯定知道了，傲慢是指達西，而對他有偏見的便是伊麗莎白。但隨著后續(xù)故事的發(fā)展，兩人冰釋前嫌、終成眷屬。
說實話，達西和伊麗莎白應(yīng)該感謝嘉蒂娜太太，因為是她重新讓你們認識了對方。接下來，我想分別跟你們說說我的心理話。
首先，當然是身為丈夫的達西嘍�！斑_西，你在第一次見到伊麗莎白的時候，為何要如此傷一個女人的心！你可知道這是你以后求愛的最大障礙。你外表的.高冷，被人深深地誤會了你，讓討厭的韋漢先生陰謀得逞！”我說道，“但是你對伊麗莎白是那么的癡情，甚至不惜與仇人成為親戚，這能說明你是多么愛她。還有，在賓格萊小姐不停地說你心上人的壞話時，你毫無置疑地堅信自己的耳朵與眼睛！哦，你可真是個紳士！”
接下來，我想對伊麗莎白說幾句忠告：“哦，麗萃，我不得不批評你。你為什么要偏聽韋漢先生的一面之詞，就來斷定達西的好壞。你可知道，一旦自己對別人有了成見，無論對方做什么，在自己眼里都是錯誤的，所以你辜負了達西的一片好心！當然，你聰敏機智、風趣幽默，對愛情和生活有著自己獨立的見解，不然怎么會是貝內(nèi)特先生最寵愛的女兒呢！”
最后，我想說：“一個人不應(yīng)該用高冷的身份去偽裝自己善良的心，一個人也不應(yīng)該憑一面之詞去評判別人的善與偽”。所以，做人要眼見為實，活出真正的自己！
傲慢與偏見讀后感14
“我認為，傲慢是一種人所共有的通病，”瑪麗一向認為自己的思想深邃嚴密，此時不由得又是一番宏論，“根據(jù)我書本的知識，我堅信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱�！�......
這是在《傲慢與偏見》書封面上的一段話。我第一次看到它，胃口就被吊了起來，不知不覺就翻開了它。
《傲慢與偏見》雖然沒有《簡·愛》的浪漫熱烈，也沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，它理智、平穩(wěn)地詮釋愛情、人性。
簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》通過五個中產(chǎn)階級的小姐，展示了英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會風格。故事中幾對佳人分分合合，誤會與真相，傲慢與誠懇，本性與蛻變，使?jié)忪F散去，藏心中的愛自然流露。從而烘托出作者本人的觀點：不為金錢而愛。為愛而合，所有人都是平等的，不因為地位差異而傲慢，不因為糾紛而憎恨。實際上反映了當代人與人的'復雜關(guān)系，對人格獨立和平等權(quán)力的追求。
小說中，我最喜歡二姐伊麗莎白，她聰明機智，有主見，有長遠的打算，不受他人影響。她敢于追求自己的幸福，不為金錢所動。因為她相信，幸福掌握在自己手中，不能依靠別人。
大千世界，做人不易，茫茫人海，佳人難覓。作者以欲揚先抑的手法描寫愛情糾葛，結(jié)尾引人深思，結(jié)構(gòu)極為巧妙。
讀完全書，我忽然明白了人與人之間相處是門學問，從陌生到熟悉，往往都有點曲折，我們要學會換位思考，并且努力使自己更優(yōu)秀，因為，我們的未來我們自己做主。
傲慢與偏見讀后感15
提到描述愛情的著作，《傲慢與偏見》是一部誰也繞不開的作品，對我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對自己情感生活的不負責任與人生的巨大遺憾。
這樣一部完美的小說，在虛擬與真實、現(xiàn)實與情感、文字與思想、個人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的.平衡，既有愜意的閱讀體驗，又有無法抑止的思考與觸動。
盡管我竭力避免將自己置于小說構(gòu)建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀；既有自得，也有遺憾；既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯過的、旁人艷羨的、獨自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個中滋味，真是如人飲水冷暖自知。
人生需要智慧與勇氣，體現(xiàn)在愛情上則尤為明顯。沒有勇氣，無法建立一個良好的開端，無從開始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛情中并非越多越好，而是過猶不及，并且在任何階段，都不應(yīng)將全部身心完全投入進去，即便是女性也是如此。話雖如此，畢竟這是絕對理性的判斷，而身臨其境之時，誰又能面對美好的愛情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢？這也正是愛情的奇妙之處�。�
兩個人的相遇是種緣分，而兩個人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營，從相遇到相守更是一場沒有觀眾的影片，隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實都來自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠懇面對內(nèi)心最真實的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實、輕松的精神世界的寧靜港灣。
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