朝花夕拾讀后感(實(shí)用13篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
朝花夕拾讀后感 篇1
《朝花夕拾》這本書(shū)原名《舊事重提》,它由十篇散文組成,較完整地記敘了魯迅從童年到青年的不同人生階段的經(jīng)歷,分別為《狗貓鼠》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)!、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《鎖記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》和《阿長(zhǎng)于<山海經(jīng)>》。
在《狗貓鼠》中,魯迅先生追憶了童年時(shí)自己就養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠。這只隱鼠一般吃菜渣,看見(jiàn)了硯臺(tái)便舔吃了研著的墨汁,與中國(guó)的一種墨猴十分相似,這只隱鼠后來(lái)被貓給吃了。因此,魯迅先生便十分仇貓,決心與貓為敵,魯迅先生用救養(yǎng)一只遭到摧殘的可愛(ài)的隱鼠的經(jīng)歷和感受,算清了貓的罪行,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓性相似的人。
《二十四孝圖》中那些孝子們的故事都十分感人,可是這種感人也十分令人痛心。如"郭巨埋兒",郭巨為了讓母親過(guò)好,不惜埋了自己的孩子,雖最終得一金釜,兒子也不用被埋了,可若是未得金釜,那他的兒子豈不是還是要被活埋嗎,這種"孝"孝得有些過(guò)分,不符合現(xiàn)實(shí),揭示了封建社會(huì)孝道的虛偽與殘酷。
在《五猖會(huì)》中,父親在臨行前讓"我"背書(shū),這讓"我"如同被澆了一盆涼水,在以后也沒(méi)有開(kāi)始時(shí)的好心情了。文中并沒(méi)有對(duì)五猖會(huì)進(jìn)行過(guò)多的正面描寫(xiě),更多的在描寫(xiě)作者內(nèi)心感受,從中我們深刻地體會(huì)到封建教育對(duì)兒童天性的殘害和抹殺。
《無(wú)!愤@篇文章中的`無(wú)常,與往日大家所傳的無(wú)常不同,他們?cè)谟褓悤?huì)上變得可愛(ài)起來(lái),特別是白無(wú)常更受人歡迎。從《父親的病》這篇文章寫(xiě)出了庸醫(yī)的無(wú)能與不負(fù)責(zé)人,揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)術(shù)的落后!舵i記》一文記敘了魯迅先生去南京求學(xué)的經(jīng)過(guò),描敘了當(dāng)時(shí)礦路學(xué)童與雷電學(xué)堂的許多弊端,但也表達(dá)了作者渴求探求真理的愿望。
《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)了作者美好的童年生活,通過(guò)百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現(xiàn)作者對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的追求,以及真、幼稚、歡樂(lè)的心理!栋㈤L(zhǎng)于<山海經(jīng)>》一文寫(xiě)了作者的保姆與媽媽。長(zhǎng)媽媽說(shuō)雖然有許多陋習(xí),但她純樸善良,能做別人辦不到事兒。本人表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽真摯的懷念之情,令人對(duì)長(zhǎng)媽媽印象深刻。
《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師,對(duì)作者十分關(guān)心、照顧。藤野先生對(duì)研究一絲不茍,為人公正、嚴(yán)明,但他在生活上卻不要太講究,范愛(ài)農(nóng)是作者的朋友,是一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,他偏激、正直,在革命后辦事兼教書(shū),十分勤快,可最后卻溺水而亡,作者對(duì)此充滿同情。
《朝花夕拾》中許多地方都用了儲(chǔ)物指人的手法。用生活中的物來(lái)反映生活中的人,暗指生活中不公平的事或命運(yùn),令人深思熟慮、意義深厚。
朝花夕拾讀后感 篇2
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有*蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。忽然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注重,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的'正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,布滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
朝花夕拾讀后感 篇3
是他,讓我回憶童年;是他,讓我精神煥發(fā);是他,讓我留戀難忘。他,就是我國(guó)有名的文學(xué)家、思想家與革命家——魯迅。
他的作品數(shù)不勝數(shù),有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚(yáng)頓挫,他的文章留連忘返,他的文章針針見(jiàn)血。最令我感興趣的,非《朝花夕拾》莫屬。
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的'清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人“,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。《朝花夕拾》讀后感800字
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書(shū),我感受到的是信念。
朝花夕拾讀后感 篇4
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫(xiě)《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。書(shū)的封面為陶元慶所繪。這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閑集?〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。
這些篇章,文筆深沉雋永,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。關(guān)于翻譯本書(shū),魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō):“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來(lái)也好,但其中有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來(lái)又乏味了!濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖校岬皆鎏锷婧妥籼俅悍蚝献g《魯迅選集》時(shí)說(shuō):“只有《藤野先生》一文,請(qǐng)譯出補(bǔ)進(jìn)去,《范愛(ài)農(nóng)》寫(xiě)法較差,還是割愛(ài)為好!薄叭稌(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):‘人都到那里去了?!’……”細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的.學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。
朝花夕拾讀后感 篇5
斷墻處,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴。朦朧中,園里有一位少年,伴隨著他的笑聲,時(shí)而見(jiàn)他捉弄小動(dòng)物,時(shí)而調(diào)皮地連根拔起何首烏,時(shí)而小心地采摘覆盆子……這個(gè)少年就是昔日的魯迅。也正應(yīng)了他那句話:“唯獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味留存!薄冻ㄏκ啊防飶浬⒅还傻幕貞浥c感思。對(duì)長(zhǎng)媽媽的感念,對(duì)藤野先生的崇敬,對(duì)范愛(ài)農(nóng)的緬懷……然而真正刻骨銘心的,是魯迅先生深沉的思想,源于對(duì)現(xiàn)實(shí)中腐化現(xiàn)象的憤慨與譴責(zé)。他的筆尖如同一把雙刃劍,直抵人們心靈……《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”,“郭巨埋兒”皆是孝的典范。魯迅卻不這么認(rèn)為!芭P冰求鯉”即使冰破,鯉魚(yú)還不及游走,必然性命不顧。最恐怖的是“郭巨埋兒”:正玩著“搖咕咚”的小兒,被抱在母親臂膀里,而父親卻正掘窟窿要埋他,著實(shí)令人同情。魯迅這樣評(píng)價(jià):“誣蔑了古人,教壞了后人。”原來(lái)自然而本能的愛(ài),變得復(fù)雜,扭曲,殘忍。魯迅以尖銳諷刺的筆觸揭示了封建孝道的虛偽,殘忍和荒謬。我不禁感嘆:“先生眼睛雪亮!”
有這樣一個(gè)人物,他渾身雪白,粉面朱唇,眉黑如漆,頭頂白紙高帽,手握一把破芭蕉扇。人稱:“活潑而詼諧,可怖而可愛(ài),充滿同情。”他的名字叫“活無(wú)!薄晃挥砂傩账茉斓'攝取生魂的使者,魯迅所鐘愛(ài)的形象。無(wú)常的出現(xiàn)是在許多人期待惡人的沒(méi)落的凝望中。符合老百姓希望惡有惡報(bào)的心理,以及他們那句飽含憤怒的怒吼:“公正的裁判是在陰間”魯迅是與百姓,與無(wú)常站在一起的。他們同樣疾惡如仇。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)惡人當(dāng)?shù)溃傩帐苤鵁o(wú)道的壓迫。他們沒(méi)有言論的自由,于是設(shè)計(jì)了“無(wú)常”——百姓的一個(gè)縮影。魯迅用活潑酣暢的筆調(diào)描繪了無(wú)常的可愛(ài),更充塞了對(duì)社會(huì)惡人當(dāng)?shù),毫無(wú)公正可言的無(wú)比憤怒與鞭撻。先生永遠(yuǎn)與我們站在一起!《瑣記》一文里填塞了魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,顯而可見(jiàn),他嘲諷了曾經(jīng)所就讀的學(xué)堂:標(biāo)榜新學(xué)卻整天大讀古文。如文中所說(shuō):“這回不是it Kind。漢文依舊是‘穎考叔可謂純孝也依矣!偃,那些漢文教員竟來(lái)問(wèn)學(xué)生:“華盛頓是什么東西呀?”透過(guò)這些可笑的言行,我感受到魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)祖國(guó)前景的憂慮。聽(tīng)!是一代青年向往新生活的呼聲。先生,您是在為全體人民而奮斗!在昏沉的社會(huì)漩渦中,在眾人皆醉的時(shí)代里,慶幸還有你先生,依然清醒執(zhí)著。我的腦海里浮現(xiàn)出他的兩句話:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!毕壬,你是人民忠實(shí)的兒子!你的出現(xiàn),振奮了多少人企圖沖破牢籠,面向光明?!這時(shí),我多么想高喊一聲:“魯迅!”
朝花夕拾讀后感 篇6
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為 正人君子 之流所深惡痛疾的文字,藤野先生讀后感。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的.一生。
因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的是師生關(guān)系,讀后感《藤野先生讀后感》。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,他愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得特別認(rèn)真,感覺(jué)"真奇怪,今天聽(tīng)講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
朝花夕拾讀后感 篇7
愛(ài),是要從小事之間挖掘出來(lái)的。
執(zhí)著朝花,在夕陽(yáng)中拾取,深刻腦海間的故事,卻只余阿長(zhǎng)的那些零碎所片段。記得書(shū)中是這樣說(shuō)的:年幼的“我”日日盼著《山海經(jīng)》,無(wú)奈沒(méi)有機(jī)會(huì)可以得到,最后竟是那令“我”討厭的阿長(zhǎng)將那四本求的畫(huà)本帶回。
是有著許多似阿長(zhǎng)的人在我們?nèi)松臉?lè)譜來(lái)來(lái)回回……
給予我們愛(ài)的他們或許令我們討厭!暗皆鲪核臅r(shí)候,就叫她阿長(zhǎng)!比怂R龍,望過(guò)窗外時(shí),是否瞅見(jiàn)孫子孫女咧口朝年邁的身子吼去,聲如波將老人的手激的發(fā)抖。最后,千言萬(wàn)語(yǔ)的氣憤,悲痛,無(wú)奈,都滑進(jìn)了一聲長(zhǎng)嘆。我們這些青少年似乎不僅討厭著自己的爺爺奶奶。偶爾在家時(shí),面對(duì)媽媽的口水四飛,苦口婆心,字字句句,就像加了速的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲在耳畔單曲循環(huán),蕩的心間的湖面波濤洶涌,惹得眉頭鎖的似兩座大峰。
給予我們愛(ài)的他們或許有很多缺點(diǎn)!耙坏较奶欤X(jué)時(shí)她又伸開(kāi)了兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)大字,擠得我沒(méi)有余地翻身!彼坪跛懈赣H都有這樣的毛。撼闊、喝酒、打牌。時(shí)常在推開(kāi)書(shū)房門(mén)時(shí)遇見(jiàn),鋪天蓋地的地至于一股煙味往鼻尖鉆,連王熙鳳的“未見(jiàn)其人,先聞其聲”都自愧不如這“未見(jiàn)其人,先聞其味”!時(shí)常在餐座上時(shí),遙遙望見(jiàn)一杯如展示板在白熾光下盈盈閃爍的酒水,座上之人臉紅脖子粗,偶爾來(lái)兩句醉語(yǔ),就差再舞上兩招醉拳。這還沒(méi)罷!完了,倒不是自個(gè)蹲著涼快去,而是來(lái)招惹其他人。扯扯你頭發(fā),抽你兩張紙······這不正如“我”筆下謀死隱鼠的阿長(zhǎng)一個(gè)樣么?
但,那些滿身缺點(diǎn)、惹人厭的正是無(wú)私給予我們愛(ài)的人!案鐑海挟(huà)的三哼經(jīng),我給你買來(lái)了!”佝僂老人們?cè)?jīng)“力盡不知熱”般踏著破舊的三輪,在不成調(diào)的小曲里,搖搖晃晃送我們盡至天邊的學(xué)校,也許我們不知道如珠的汗水使那單薄的里衣嵌入干老的皮膚里。媽媽的啰嗦漫天滿地,但一個(gè)個(gè)音又何嘗不是黏在我們的身上?久之,索然無(wú)味的`話語(yǔ)也能插上翅膀,成了小提琴家手下的音符,跳躍!爸爸的小動(dòng)作,也僅僅體現(xiàn)著另一種愛(ài),可曾想過(guò)他們也只是想刷刷“存在感”,讓我們從學(xué)習(xí)的苦潭間掙扎出來(lái),深吸一口,聽(tīng)聽(tīng)花語(yǔ)云鳴?
總有一天,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)珍藏在這的愛(ài)。“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的魂靈!”我們是他們的唯一······
莫等那一口棺槨入土方知后悔,莫等兩鬢已霜才懂得珍惜,莫等失去后才悲痛曾經(jīng)的漠視,暴虎馮河。
魯迅先生只能用言語(yǔ)將感激獻(xiàn)上,卻無(wú)法真實(shí)的用雙手來(lái)捧起自己熾熱的心,撐起掩了他們心的幕布,為無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)畫(huà)上圓滿的句號(hào)。
從現(xiàn)在開(kāi)始吧,從小事里,發(fā)覺(jué)他們的愛(ài),從小事里回報(bào)他們的愛(ài)。
愿你們永安!
朝花夕拾讀后感 篇8
藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)魯迅非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重"鬼"時(shí),還擔(dān)心魯迅不愿意解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。
當(dāng)然,這本書(shū)的點(diǎn)睛之筆在于魯迅童年時(shí)的回憶。三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻最好的.工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):’人都到那里去了?’"細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"
《朝花夕拾》真實(shí)的記錄了魯迅從幼兒到青年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)童時(shí)朋友和老師的懷念。我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文,讀出了發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。忽然間,我仿佛看到了童年時(shí)的魯迅趁大人不注重,鉆進(jìn)了百草園他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。與我們的學(xué)習(xí)生活相比較而言,書(shū)塾里的生活或許更無(wú)味些,雖然有壽先生的嚴(yán)格要求,但學(xué)生們還是壓抑不住愛(ài)玩的本性,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲;而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。應(yīng)該是這引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,布滿激情。
童年是樹(shù)上的蟬,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏,F(xiàn)在,我也已經(jīng)告別了童年,整日都在忙碌的學(xué)習(xí)之中但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新。童年已漸漸遙遠(yuǎn),逝去的童年無(wú)法挽回,留下的只是些散瑣的記憶。
朝花夕拾讀后感 篇9
早已習(xí)慣了每日午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本魯迅的散文集,每日有書(shū)本陪伴的嫻靜下午。每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無(wú)常》了吧。
《無(wú)常》這篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫(xiě)了迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的是當(dāng)時(shí)的白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。
先生在這篇文章中突出我所見(jiàn)到的白無(wú)常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章還通過(guò)回憶無(wú)常,時(shí)不時(shí)加幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫(xiě)道:活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo),若問(wèn)愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望!
最后一段魯迅先生寫(xiě)得尤其精妙。有人說(shuō),無(wú)常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
朝花夕拾無(wú)常讀后感5
無(wú)常,也就是鬼的'意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來(lái)寄托他們對(duì)幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)描述了他小時(shí)候看見(jiàn)的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講述了迎神賽的經(jīng)過(guò)。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描寫(xiě)中我們還可以找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。
魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來(lái)襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫(xiě)到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫(xiě)出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。
總體來(lái)說(shuō),魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來(lái)列出他小時(shí)候所看見(jiàn)的各種封建現(xiàn)象并加以批判。 魯迅不僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說(shuō):“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生!
朝花夕拾讀后感 篇10
風(fēng),從窗前的花圃吹來(lái),你伏案窗前,看著搖曳在和曦中的半畝花田,你細(xì)數(shù)花名,透過(guò)每一株花的緋紅,你憶起一樁樁昔日旖旎。風(fēng),緊握著旖旎,撲進(jìn)你的筆觸,撲進(jìn)白紙上的點(diǎn)點(diǎn)墨痕,發(fā)酵著——《朝花夕拾》款款而來(lái)。
被旖旎浸潤(rùn)的《朝花夕拾》,不是窗前的苦思冥想,是源于生活的藝術(shù)真實(shí)。
他用最溫情樸實(shí)的字句描繪兒時(shí)的生活與求學(xué)經(jīng)歷,兩言三語(yǔ)即道破主題,表達(dá)對(duì)無(wú)憂的童年的深深緬懷與對(duì)黑暗、腐朽的封建社會(huì)的教育制度的無(wú)情揭露。
秋天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
在春天的花圃中,偶遇一朵霞粉的清香,令我輾轉(zhuǎn)難忘——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng),她是魯迅小時(shí)的保姆,開(kāi)始時(shí)“我”十分討厭“長(zhǎng)媽媽”,因?yàn),她非常好事,家里?jīng)常因?yàn)樗膰\嘰喳喳而雞犬不寧;她學(xué)問(wèn)不深,但“禮儀”這方面卻是信手拈來(lái)——大年初一,清早還沒(méi)等睜開(kāi)眼,就被“長(zhǎng)媽媽”拉著說(shuō):“阿媽,恭喜恭喜!”并且還要“吃一點(diǎn)福橘”,以求一年順?biāo)炱桨;還有“長(zhǎng)媽媽”關(guān)于“長(zhǎng)毛”之類的看法,我就十分“反動(dòng)”;但即使這些是夾雜這封建迷信的無(wú)知,但也無(wú)處不夾雜著對(duì)“我”的愛(ài),這些都在他為我買的《山海經(jīng)》中噴涌出來(lái),這使我十分的感動(dòng),別人不能、不敢做的事而“長(zhǎng)媽媽”卻做到了,不僅僅使我對(duì)他之前的`抱怨完全消滅,而且也讓她在我的心中的位置上得到了提升。今后我每天都膩在“長(zhǎng)媽媽”身邊,同他一起看晦澀的字眼,妙趣的插圖,美好的世界。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》在我看來(lái),無(wú)疑是魯迅先生文筆最細(xì)膩,溫柔,豐滿,最富有人間真情的一篇。
文章通過(guò)記述“我”兒時(shí)與“長(zhǎng)媽媽”相處的幾件事,滿懷誠(chéng)摯的刻畫(huà)出一位淳樸善良的農(nóng)村婦女形象。她雖沒(méi)有文化,甚至粗俗,但她樂(lè)于助人,心思單純善良,有耐心陪伴、聆聽(tīng)孩子,對(duì)美好事物有執(zhí)著追求。溫婉的同時(shí)把無(wú)知的“長(zhǎng)媽媽”與“藏書(shū)無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)房叔祖”相比較,抨擊了名流文人對(duì)青少年的麻木無(wú)情,打擊了反動(dòng)文人。文中的“長(zhǎng)媽媽”無(wú)雖名無(wú)姓,卑微充斥著她的靈魂。但正是這卑微的長(zhǎng)媽媽,他的身上卻散發(fā)著質(zhì)樸善良的人性光輝,這正是中國(guó)舊社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民的縮影!
魯迅在窗前半畝花田的游酣,絕不是發(fā)思古之幽情,而是為了抨擊現(xiàn)實(shí),獲取光明!《朝花夕拾》中魯迅看到,并深深地贊譽(yù)了蘊(yùn)藏在“長(zhǎng)媽媽”一般人身上的人性的光輝,正是因?yàn)檫@種偉大的力量的存在,魯迅先生才有動(dòng)力繼續(xù)披荊斬棘,新中國(guó)才有冉冉不息的希望!
這力量就是對(duì)祖國(guó)青年的關(guān)懷!這就是腳踏實(shí)地的“實(shí)做”精神!這就是中華民族“最值得寶貴”的“民魂”!只有他們,中國(guó)才有真進(jìn)步!
朝花夕拾讀后感 篇11
《朝花夕拾》讀后感魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》,描寫(xiě)了兒時(shí)要去看五猖會(huì),難逢的盛大的廟會(huì),笑著跳著,興奮得不得了。正要出發(fā),父親命令他背書(shū):兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。”一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢(mèng)似的”背完了,大家高高興興陪他出門(mén)了,魯迅回憶道:我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思!ぁぁぁぁぁの抑两褚幌肫,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。不知同學(xué)們覺(jué)得怎么樣,我每次重溫這些文字,都感同身受,佩服魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩,我們的父母,我們的老師,真該反思反思了。這就是《朝花夕拾》。全書(shū)十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅唯一一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,是記敘文,是回憶性散文。我們已經(jīng)學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》了,難道你不想再讀讀其余的幾篇嗎?比如《狗·貓·鼠》?現(xiàn)在我們周圍到處都是這類的“寵物”了——當(dāng)然只限于城市,特別是大城市;請(qǐng)隨便翻翻吧,看看魯迅對(duì)他們的.態(tài)度、感情,以及關(guān)于他們的故事吧。還有《二十四孝圖》開(kāi)頭就是:“我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。即使人死了真的有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。”我們寫(xiě)文章,敢于這樣不顧利害。大膽地直抒胸臆嗎?魯迅生活在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)的變革和家庭的日漸敗落,因此他寫(xiě)的雖是個(gè)人生活,卻具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情況,如家庭怎樣教育子女,孩子讀什么書(shū),舊的書(shū)塾和新的學(xué)堂是怎樣的,留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對(duì)他的關(guān)愛(ài),乃至革命風(fēng)氣等等。由于魯迅執(zhí)著與生活,洞察人情世故,而且犀燃燭照,時(shí)時(shí)發(fā)表卓異的見(jiàn)解,如在《二十四孝圖》中以“無(wú)論忤逆,無(wú)論孝順,小孩子多不愿意‘詐’作,聽(tīng)故事也不喜歡是謠言”這是出于兒童的心理;在《藤野先生》中,藤野先生“小而言之,是為中國(guó),希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去”的評(píng)析,今天讀來(lái),依然精辟卻不失生氣!冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜(xiě)的,但卻寫(xiě)了很多少年兒童的事。同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待你長(zhǎng)成大人,有了自己的人生閱歷,回憶所及,再來(lái)細(xì)讀,我敢說(shuō),你一定會(huì)溫故而知新,掩卷三思,唏噓不已。
朝花夕拾讀后感 篇12
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集,原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事,魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷,在我讀后,活像是一位老人在回憶童年時(shí)的點(diǎn)滴經(jīng)歷,平淡卻心潮澎湃,或許人老了,總是喜歡回憶,那是發(fā)生過(guò)的故事,也是作為魯迅先生身體的一部分,他的文字針針見(jiàn)血,撲面而來(lái)的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發(fā)生了太多的故事,每一個(gè)人的童年都是不同的,但都有相同的純真。
那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代,難能可貴的純真,無(wú)疑是故事最大的亮點(diǎn),細(xì)細(xì)咀嚼,更能讓人沉淀下來(lái),那些過(guò)去,到底講述了些什么?
他懷念的.,是百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,懷念的是與小蟲(chóng)子在一起的童年,大人一個(gè)不留神,鉆進(jìn)百草園,聽(tīng)蟋蟀的演奏,搬開(kāi)磚頭時(shí),會(huì)遇到蜈蚣,聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講不曾見(jiàn)過(guò)的故事,采摘花野果,他熱愛(ài)自然,不喜歡管束,他對(duì)舊社會(huì)私塾嚴(yán)重的不滿,他不喜歡死讀書(shū),他覺(jué)得寫(xiě)東西要有靈魂,他還寫(xiě)到關(guān)于藤野先生,對(duì)待工作是那么的認(rèn)真,對(duì)中國(guó)留學(xué)生一視同仁,從不歧視,然而他在冬天卻只穿舊舊的外套,那個(gè)雜亂的年代,藤野先生活的那么認(rèn)真,那么君子。人的解放,這才是魯迅寫(xiě)文字的重點(diǎn)!
為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀,文字好似電影,把事情一步步的遞進(jìn)到高潮,而再次回觀,總能讓心靈一顫,原來(lái)故事本身并不重要,重要的是內(nèi)涵。
生命就是一場(chǎng)遠(yuǎn)行,從最開(kāi)始,到最終,一步步的走過(guò)每一個(gè)地方,而后我們開(kāi)始驚訝,好像離從前的自己越來(lái)越遠(yuǎn)了,那些童真,那些單純,似乎快要被扼殺掉了,魯迅先生所要表達(dá)的,應(yīng)該是在那樣一個(gè)年代,仍然要有所信仰,是的!信仰是人生的必備品,大環(huán)境越來(lái)越能影響一代人,我們不要去做別人,而是做自己,有所信仰的生活,就算做一杯淡水,也要純凈。
魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動(dòng),他沒(méi)有城里孩子的嬌氣,多了大度的氣派,他是那個(gè)年代醒的比較早的人,身邊的人都在沉睡,洪水猛獸將至,他希望大家都能清醒,可那些沉睡的人,卻無(wú)法喚醒他們,他只能用文字的形式,去警告那些人,該清醒了!然而那個(gè)封建的社會(huì),更多的人是長(zhǎng)眠不醒的,所以,文字中多少夾雜著無(wú)奈。那個(gè)年代,清醒著的人,太痛苦了。魯迅先生對(duì)國(guó)人的認(rèn)識(shí)是十分深刻的,他曾經(jīng)發(fā)出過(guò)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡母锌。他對(duì)國(guó)人是哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。魯迅的童年本來(lái)是快樂(lè)的,可是一等到家道衰落,曾經(jīng)本來(lái)與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄,他看到了親戚的冷漠,看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國(guó)人的奴性。
愛(ài)恨交織中,更加讓人感覺(jué)童年是多么的可貴,它是多么美好的字眼,每每品讀,都感覺(jué)童年中有那么一個(gè)充滿朝氣的少年,手可握太陽(yáng),腳可追清風(fēng),釣夏天最大的龍蝦,堆冬天里最大的雪人。
那個(gè)曾經(jīng)的少年,現(xiàn)在是否依舊如你這般,還是,再也找不回來(lái)了?
朝花夕拾讀后感 篇13
翻開(kāi)《從百草園到三味書(shū)屋》,我一下子墜入了夢(mèng)的世界:夢(mèng)里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹……各種各樣的鳥(niǎo)雀昆蟲(chóng)自由自在地生長(zhǎng),何首烏根令人遐想,美女蛇的故事叫人害怕又惦記,冬日捕鳥(niǎo)時(shí)高興中又有一絲遺憾……他的童年,如詩(shī)如畫(huà)。
三味書(shū)屋也同樣有趣:后園里可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻,悄悄地捉了蒼蠅喂螞蟻;讀書(shū)時(shí)有可笑又可愛(ài)的先生和畫(huà)畫(huà)兒的好時(shí)機(jī)……他的童年,頑皮有趣。
迎神賽會(huì)是孩子們除了過(guò)年過(guò)節(jié)以外最盼望的時(shí)候了。少年魯迅也不例外。雖然家處偏僻而不能看到最精彩的部分,但他仍然盼望著看到喧闐的賽會(huì):《陶庵夢(mèng)憶》中的盛舉令他心馳神往,賽會(huì)上扮犯人的小孩讓他羨慕不已……他的.童年,充滿期望。
這時(shí),“要到東關(guān)看五猖會(huì)”的消息宛如平地驚雷,承載了他全部的希望。而父親要他背書(shū)一事就像在他的頭上狠狠地敲了一記,于是,雷聲頓止,只留下了一眼望不到頭的烏云和冷冰冰的雨。即使成功背出了書(shū)中的內(nèi)容,一路上的風(fēng)景、五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于他“似乎都沒(méi)有什么大意思”了……他的童年,有失落彷徨。
寵物隱鼠是魯迅童年時(shí)的心頭好。它九死一生,被魯迅救起,從此與人為友,像是報(bào)答魯迅的救命之恩;它像傳說(shuō)中的墨猴一樣能舔吃墨汁,填補(bǔ)了少年魯迅心中對(duì)墨猴的神往。正因?yàn)槿绱,它的死才?huì)給小魯迅如此大的沖擊,以至于使他“仇貓”、怨恨長(zhǎng)媽媽……他的童年,有寂寞懊惱。
魯迅孩童時(shí)代最重要的人,就是長(zhǎng)媽媽了。她是一個(gè)“黃胖而矮”的女人。作為魯迅小時(shí)候的保姆,她有許多令小魯迅討厭的習(xí)慣:常喜歡“切切察察”、睡覺(jué)時(shí)擺成一個(gè)“大”字、強(qiáng)迫我遵守?zé)┈嵉囊?guī)矩……最無(wú)法忍受的是她踩死了小魯迅心愛(ài)的隱鼠,卻謊稱是被貓吃了。這使小魯迅無(wú)比仇恨她。但事情最終出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī):當(dāng)小魯迅無(wú)意間向她提起對(duì)《山海經(jīng)》的渴望和無(wú)處買書(shū)的無(wú)奈,她竟細(xì)心地記在心中,將《山海經(jīng)》買了回來(lái),做到了別人不肯或不能做的事,使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了強(qiáng)烈的敬意……他的童年,也有深深感激。
在魯迅的筆下,既為我們展示了孩提時(shí)代美麗的生活環(huán)境,又描繪了童年趣事:或快樂(lè),或失落,或令人向往,或惹人愛(ài)憐;不僅記敘了富有靈性的寵物,還描寫(xiě)了孩童時(shí)期不同的人物:有的讓他感激,有的使他無(wú)奈……相較于“橫眉冷對(duì)千夫指”的大義凜然,我讀到的是魯迅幽默、風(fēng)趣又溫柔的另一面。如果說(shuō)魯迅是一個(gè)極好的畫(huà)家,那么他在《朝花夕拾》中對(duì)童年的回憶,就是自己最成功的一幅畫(huà)卷。
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