《論語(yǔ)》讀后感優(yōu)選12篇
當(dāng)品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的《論語(yǔ)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《論語(yǔ)》讀后感 篇1
一則童話猶如一幅畫卷,賞心悅目;一個(gè)故事猶如一汪清泉,澄凈人心;一本好書柔如一陣清風(fēng),放飛思緒;
論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成,是一本為語(yǔ)錄體的書。還有許多的名詞出自這里。比如說:溫故而知新?、欲速則不達(dá)、文質(zhì)彬彬等……
讀完這本書,我領(lǐng)會(huì)到了許多小人和君子之間的差別,書中寫道:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的道理:不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者見仁,智者利仁。唯仁者能好人,能惡人。還告訴我們?cè)S多生活上的'道理:己所不欲,勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。?弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾。而親仁,行有余力,則以學(xué)文。并且還告訴了我們?cè)S多學(xué)習(xí)的道理:溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不厭,誨人不倦。學(xué)而不思則殆,思而不學(xué)則罔。由!誨女,知之乎,知之為知之不知為不知,是知也。篤信好學(xué),守死善道。
論語(yǔ)這本書,記錄了太多太多的做人的道理,我還要繼續(xù)努力研究,去更深入的了解更多的知識(shí)和道理。
這本書非常棒,也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識(shí)的書,多從書中繼續(xù)點(diǎn)知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。提高自己,完善自我。
《論語(yǔ)》讀后感 篇2
對(duì)于我們80后的年輕人很少有喜歡讀古文的,我也不例外?墒窃诖髮W(xué)教授的講解中,我才真正體會(huì)了古人的才華和思想,我也漸漸愛上了一些古代文著。例如:《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子講授之語(yǔ),形式為語(yǔ)錄問答體。內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個(gè)方面的言論,代表了儒家文藝思想。
雖然這本經(jīng)書我沒讀完,但已從中受益良多。書中的言論很有道理,可以讓我們知道怎樣為人處事。我最欣賞的是孔子”以仁為本“的思想。作為當(dāng)今的教師,特別是我這種剛剛擔(dān)任班主任的'教師,學(xué)生的教育是自己最大的課題。我總希望自己的學(xué)生能快樂健康地長(zhǎng)大,可也總怕自己沒有教育好她們。我班的學(xué)生大多都十一二歲,開始形成自己的人生觀和世界觀,又比較叛逆,我不愿把一些東西的強(qiáng)加給她們。孔子孔子在許多許多年前就提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本,更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會(huì)對(duì)孩子們的要求是一致的。可是在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中我們注重的還是分?jǐn)?shù),對(duì)于孩子實(shí)際能力的培養(yǎng)過輕。我們做老師的只有盡量拉近他們之間的差距,多重視孩子思想道德的培養(yǎng),畢竟”人品決定文憑“,一個(gè)人的人品才是最關(guān)鍵的。
《論語(yǔ)》讀后感 篇3
今天老師讓我們抄十則則《論語(yǔ)》,并且讓同學(xué)紿我們講意思,再提單個(gè)字的意思。
其中我最有感悟的兩個(gè)句子是,子曰:“由誨知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話的意思是:孔子說我教誨仲由知與不知的態(tài)度,知道就是知 道,不知道就是不知道,這樣子的.你才是最聰明的。我非常喜歡孔子說的這句話,學(xué)習(xí)在于自己,而不是給老師學(xué)的,不懂裝懂才是最笨的學(xué)生,這樣你就是一個(gè)不 誠(chéng)實(shí)的孩子。還有一句是,子曰:“溫故而知新,可以為師矣!边@句話的意思是:溫習(xí)小時(shí)候?qū)W過的知識(shí)你還可以發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)時(shí),你就可以當(dāng)別人的老師了。這 句話我也有深的感悟,如果你以前學(xué)的知識(shí)都掌握了,那么在去看時(shí)以前的書你又能發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),那你就可以給學(xué)習(xí)較差的人當(dāng)小老師了。
孔子和徒弟曾子寫的十 則論語(yǔ)都是關(guān)于學(xué)習(xí)的,這十則里的每一句都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去改進(jìn)、去努力。如果你學(xué)習(xí)了,你將成為像孔子一樣的文學(xué)家。
《論語(yǔ)》讀后感 篇4
我是一位三年級(jí)的小學(xué)生,現(xiàn)在正學(xué)《論語(yǔ)》。我理解最深的一句是:“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!币馑际牵簩W(xué)到了知識(shí)后,你經(jīng)常去溫習(xí)它,不也是一件很快樂的事嗎?在我沒學(xué)《論語(yǔ)》之前,我對(duì)學(xué)過的課文,很少去溫習(xí)它,我把許多大好的時(shí)光都浪費(fèi)了。每天放學(xué)回家,媽媽總是叫我去讀書,而我卻找各種借口出去玩,還時(shí)常惹媽媽生氣。自從誦讀《論語(yǔ)》之后,對(duì)照書中的'內(nèi)容,我羞愧萬(wàn)分。心想:我一定要按照孔子說的話去做。于是,我試著去做了兩周。每天放學(xué)后都溫習(xí)功課,并做簡(jiǎn)單的筆記。兩周之后,我的學(xué)習(xí)果然有了些變化。就拿這件事來說吧!
那天,老師走上講臺(tái),對(duì)同學(xué)們說:“今天考試。”雖然同學(xué)們復(fù)習(xí)過了,可還是非常緊張。只有我感到渾身輕松。因?yàn)槲覍⒛遣糠謨?nèi)容已熟記在心。結(jié)果我考了全班第一,我終于嘗到了溫習(xí)功課的甜頭。
還有一次,下課之后,同學(xué)們?cè)谕嬗螒,我也加入了進(jìn)去,原來同學(xué)們?cè)僖黄鹜鎿尨痤}這個(gè)游戲。一個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)翻書找題,我們其他人搶答。我連續(xù)答對(duì)了好幾道題。那是的我真得很自豪,溫習(xí)功課真好!
孔子寫的《論語(yǔ)》給我們帶來很大的益處。今后,我還要深入地去學(xué)習(xí)。按照那上面的要求努力去做。
《論語(yǔ)》讀后感 篇5
論語(yǔ)讀后感過去曾有過“半部《論語(yǔ)》治天下”的說法。在延續(xù)一千多年的科舉時(shí)代,《論語(yǔ)》也是國(guó)家錄用官員考試的指定教科書。
但是隨著時(shí)代的變遷,治理國(guó)家的環(huán)境變了,治理國(guó)家的方式自然也會(huì)發(fā)生根本性的變化。
因此在二十一世紀(jì)的今天,還指望通過兩千多年前形成的《論語(yǔ)》上面制定的治理國(guó)家的方式來管理國(guó)家,是不切實(shí)際的。
所以我根據(jù)開放社會(huì)的理論、從國(guó)際視野的角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題,從整部《論語(yǔ)》中選擇了一半與此有關(guān)的部分,按照“教育、孝順、仁愛、誠(chéng)信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個(gè)分類推薦給大家,希望能對(duì)大家學(xué)會(huì)怎樣做人有所參考。另外,為了保證《論語(yǔ)》的'完整性,我們同時(shí)也在這本書的結(jié)尾,附上了整本《論語(yǔ)》的全文。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語(yǔ)》中的具體出處,二來也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語(yǔ)》的讀者提供一個(gè)方便。
《論語(yǔ)》讀后感 篇6
今天讀到《論語(yǔ)》一條。君子不以言舉人,不以人廢言。感悟頗深。
想我們當(dāng)教師的,平時(shí)有沒有以言舉人呢?想來想去,好像是沒有。那么以人廢言呢?肯定有。因?yàn)楹芏啻,我們并不能將孩子們所有的行為看在眼里,所以在同學(xué)們有了糾紛,往往是孩子們報(bào)告的時(shí)候,才做調(diào)查。而很多時(shí)候口說無(wú)憑,有些心里素質(zhì)比較好的學(xué)生就會(huì)信口雌黃,而對(duì)方同學(xué)因?yàn)闆]有如簧的巧舌,往往陷于對(duì)方的'語(yǔ)境中出不來,這樣就會(huì)遮掩事情的真相。有時(shí)候,去報(bào)告的學(xué)生只有受欺負(fù)的一方,他往往只強(qiáng)調(diào)自己受的傷害,而對(duì)自己的不好行為拈輕怕重,輕描淡寫。如果老師不做調(diào)查,很容易就會(huì)不分青紅皂白地冤枉另一方,而另一方則根本沒有解釋的機(jī)會(huì)或者沖動(dòng)之下就不聽他說話。這樣就容易造成人為的以人廢言局面,給孩子的心靈造成傷害,讓自己失去孩子對(duì)自己的信任,以后的工作就不好做了!
所以,教師要做君子,要不以言舉人,更不能以人廢言。遇到問題要調(diào)查取證。事實(shí)上,孩子的事無(wú)小事。孩子的教育就更無(wú)小事了!
《論語(yǔ)》讀后感 篇7
一提到《論語(yǔ)》,我們第一反應(yīng)想到的肯定是大圣人孔子,他是偉大的思想家、教育家、政治家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人!墩撜Z(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
孔子的教育思想有很多,比如,孔子主張有教無(wú)類,認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育,并創(chuàng)辦了私學(xué)。他還提倡因材施教,主張根據(jù)每個(gè)人的`天賦、興趣進(jìn)行不同的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考。此外,他還提倡啟發(fā)式教學(xué),主張老師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生自己思考,而不是采用“填鴨式”教學(xué)方法將所有知識(shí)灌輸給學(xué)生。作為老師,我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
《論語(yǔ)》的教育思想可謂是人類一筆寶貴的財(cái)富,在教育史上占有重要的地位。我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)方式也是這些教育思想的體現(xiàn)。在教育活動(dòng)中只有遵循這些理念與原則,才能促使教學(xué)的高效。
《論語(yǔ)》讀后感 篇8
孔子是我們中華民族的人文始祖,儒家的創(chuàng)始人之一,他所堅(jiān)持的儒家不僅僅在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣為流傳,孔子的言行更是被其弟子們編成一部書,教育了一代又一代的人流傳至今。
然而,起初我卻對(duì)孔子有著極大的成見,認(rèn)為他是一個(gè)腐朽的老頭子,只因?yàn)榭鬃釉?jīng)說過:惟小人與女子難養(yǎng)也。我對(duì)這一句話感到憤憤不平,認(rèn)為孔子歧視女性,還時(shí)常想著孔子的'母親不也是女人么,當(dāng)讀到孔子的文章時(shí),便和同學(xué)用惡毒的話來數(shù)落孔子,直到現(xiàn)在,我才明白是自己誤會(huì)了孔子,孔子所說的:小人與女子難養(yǎng)也。并沒有歧視女性的意思。而古時(shí)候的語(yǔ)言文字和現(xiàn)在的語(yǔ)言文字是有很大的區(qū)別的。我真應(yīng)該要學(xué)好文言文,以免再出現(xiàn)同樣的笑話來,我也明白了不能夠只因?yàn)閭(gè)人的片面觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞,而是要根據(jù)長(zhǎng)久的觀察才能看出一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣。
《論語(yǔ)》讀后感 篇9
最近,我讀了《論語(yǔ)》,當(dāng)我讀到“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”時(shí),不由全身一震。我孝敬父母了嗎? 不孝敬父母的人如同狗和馬。
可見孔子是多么痛恨那些不孝敬父母的人。古時(shí)候有“小黃香,能溫席”、包丞為母辭官,近代又有陳毅為母親洗腳的故事。這些感人的故事,這些偉大人物的'崇高品德,令我自愧不如。以前我很不注意孝敬父母,放學(xué)回家從不跟父母打招呼,動(dòng)不動(dòng)就耍脾氣,甚至還對(duì)父母大呼小叫,F(xiàn)在想起來真是大錯(cuò)特錯(cuò)了。今后我一定要學(xué)習(xí)古人孝敬父母,從一些生活小事做起,從小養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,做到:
1、要聽從父母的教誨,不辜負(fù)他們的期望。
2、子女要體貼父母長(zhǎng)輩,作子女的應(yīng)該懂得要力所能及地多分擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng),要善于理解父母。父母有時(shí)身體不適,作子女應(yīng)該盡心盡力地照顧他們。
3、外出時(shí)要和家長(zhǎng)道別,回家時(shí)先向父母問號(hào),吃飯時(shí),先請(qǐng)父母入座,替父母盛好飯菜。
4、小學(xué)生不僅要孝敬父母,更要孝敬祖父母和外祖父母,放學(xué)回家先到祖父母房間問安,幫他們做一些點(diǎn)煙遞茶的小事,給他們講一些校園里的所見所聞,吃飯時(shí),先扶他們?nèi)胱ЧЬ淳吹剡f上碗筷。
《論語(yǔ)》讀后感 篇10
孔子(公元前551年—公元前479年)姓子,氏孔,他是今天的東曲阜人,祖籍是今天的河南夏邑。孔子是中國(guó)古代著名的思想家,和教育家,他開創(chuàng)了私人講學(xué)風(fēng)氣,他也倡導(dǎo)了仁,禮,義,智,信,是儒學(xué)家派創(chuàng)始人。孔子主要的'成就是《春秋》,修訂《六經(jīng)》,創(chuàng)辦私學(xué)。
我讀完了《論語(yǔ)》,覺得《論語(yǔ)》給了我許多的啟示。話說有一天,子路來孔子家學(xué)習(xí),穿著一身非常華麗的衣服,慢慢地走了進(jìn)來,孔子讓他換一件非常樸素的衣服,子路聽到后,連忙跑回了家換了一件樸素的衣服回來了。卻還是原來的樣子?鬃訉(duì)他說:“由誨女知之乎,知之為知之,不知為不之,是知也!币馑际:由我教給你怎么樣做的話,你明白了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧。
有一次數(shù)學(xué)考試,我有一道數(shù)學(xué)題不懂,就去問老師。老師講過后,我還是不明白,雖然我沒有弄懂但我卻不敢說,我怕老師說我笨,結(jié)果下一次考試,我又做錯(cuò)了,扣了四分。
《論語(yǔ)》使我們懂得了很多,比如:學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)方法,更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理,人生就會(huì)無(wú)往而不勝!
《論語(yǔ)》讀后感 篇11
我讀《論語(yǔ)》這本書,知道了一位非常誨人不倦的人,他就是孔子。
《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語(yǔ)治天下。”可見論語(yǔ)在歷代統(tǒng)治者心目中的地位了。
《論語(yǔ)》已有200千多年的歷史了,里面的內(nèi)容對(duì)我們有很大的幫助。共有18、20冊(cè)。里面的`第一篇對(duì)我印象特別的深:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”解釋是:孔子說:“學(xué)習(xí)了,而能按時(shí)去實(shí)踐,不也高興嗎?有朋自遠(yuǎn)方來,(切磋學(xué)理),不也快樂嗎?別人不了解自己的才能,我并不抱怨,不也是君子嗎!
我認(rèn)為,我們?cè)谏钪,?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂的事。
《論語(yǔ)》這本書非常好,他告訴我們?cè)S多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語(yǔ)》作經(jīng)書看,認(rèn)為是圣人之言,不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來,《論語(yǔ)》一書的文學(xué)價(jià)值很高。
《論語(yǔ)》讀后感 篇12
這幾天,我讀了一本書,書名叫《論語(yǔ)》,它教了我怎么做人、怎么學(xué)習(xí)、怎么對(duì)待自己的親人。
《論語(yǔ)》是一個(gè)語(yǔ)錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行,因此稱為“語(yǔ)。”《論語(yǔ)》傳到漢代出現(xiàn)了三種傳本。東漢靈帝時(shí)所刻的熹平石經(jīng)用的就是《張候論》的傳本。
《論語(yǔ)》還是儒家的原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說,《論語(yǔ)》是最直接、最可靠的資料。
《論語(yǔ)》還十分不容易令人真正領(lǐng)略其中深刻的意義,而且其中的`詩(shī)句又是非常的多。例如“不患人知不已知,患不知人也!薄
《論語(yǔ)》告訴了我做人一定要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人;做什么事都要其中勤奮,要持之以恒,不能半途而廢;要為他人著想;把國(guó)家看成第一;尊老愛幼……孔子的一句句話都真有說服力啊 !
《論語(yǔ)》當(dāng)之無(wú)愧為我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
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