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我與地壇讀后感實(shí)用[15篇]
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的我與地壇讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
我與地壇讀后感1
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了史鐵生對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著史鐵生心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中,史鐵生樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:兒子的一切苦難,在母親那兒都是要加倍的。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)肚子哭泣?母親深深地愛著我們,她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I(xiàn)著,而我們又該為自己的母親做些什么呢?
史鐵生沒有放棄自己的.生命,頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來,因此,文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時(shí)此刻,史鐵生也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感2
初讀這篇文章時(shí),我就被作者那樸實(shí)無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊(yùn)綿長的哲思所深深地打動(dòng)。于是,當(dāng)我靜下心來再讀這篇文章時(shí),我發(fā)現(xiàn),這篇文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅(jiān)苦勵(lì)煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。
有些事情發(fā)生得實(shí)在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地?cái)[在你面前,暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時(shí)卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會(huì)吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運(yùn)的,他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對著殘?jiān)珨啾、破瓦殘轉(zhuǎn)時(shí),有一個(gè)人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓的,有一個(gè)人,正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的`意義的,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——這個(gè)人,注定是活得最苦的母親。
最后,關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個(gè)人認(rèn)為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實(shí)現(xiàn)自己的理想,母親都一定會(huì)默默地支持著,無私地奉獻(xiàn)著,這也正是“母親”所最偉大之處!
我與地壇讀后感3
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄古園中對自己所見到人生百態(tài)所發(fā)出感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感地方,同時(shí)也是思考人生佳境。
由于作者在“活到最狂妄年齡忽地殘廢雙腿”,他體驗(yàn)到更多人生痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到一片古園,在這里度過一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)特點(diǎn),體會(huì)每種人生價(jià)值。
他思考死與生。死是必然歸宿,當(dāng)我們感到累,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己凈地,應(yīng)理去心中一絲雜緒,認(rèn)識真實(shí)自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人必備之路,不同人,思索結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己逆境,他還在思考自己親人所受痛!皶r(shí)間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到痛苦,只沉浸在自己憂傷中,經(jīng)時(shí)間醞釀,他感知到母親忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響我心中警鐘,母親對孩子愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器我給她帶來巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生經(jīng)歷警醒我。
在課本未節(jié)選部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)人們及對他們?nèi)松妓?對逆境人生理解,差距是必然;作者對自己生涯理解;許多美好事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生時(shí)間去思考,作者在十五年思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情 。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇讀后感4
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛!皶r(shí)間能證明一切”,史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的'部分中,還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;史鐵生對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,史鐵生在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情 。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇讀后感5
我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時(shí)候似乎漸漸體會(huì)到它在指引些什么;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結(jié)果理清了思緒,對其進(jìn)行探索,我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世,不公的命運(yùn),而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死,之后因地壇的命運(yùn)與其相似,經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮,對人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過渡,進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,對生與死的問題釋然了,明白到我們的出生不是由自我決定的一樣,死亡也不該由我們自我來決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則,我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存,生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個(gè)的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題。或許在我的意識里面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情,至于死也是必然的,又何必這么早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的`風(fēng)景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花,只要在特定的季節(jié),在必須的條件下,它就會(huì)盛放,一切都很自然地發(fā)生。更何況,能夠活著就是一個(gè)奇跡,難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)嗎?
只要活著,我們就能看到更多的;只要活著,我們就能聽到更多的;只要活著,我們就能摸到更多的。對于隨時(shí)都有可能死去的人來說,或許他們還有未完成的夢想,或許他們還有未解決的心愿,這個(gè)時(shí)候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情,他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情,可是他們就快要死了,他們想要在人間多逗留一天,只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時(shí)間活在世上,應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭,應(yīng)當(dāng)在允許的時(shí)限和條件下自然地生存,這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著,那就是期望。
我與地壇讀后感6
夜了,煮上沸開水,泡一杯香茗,淡淡的清香撲鼻,溫潤了我干澀的心,走到窗前,依窗遠(yuǎn)望,黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口,倍感溫馨,母親的心是我的世界,活在母愛的氣息里,我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊,再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》,讀來頗有雋永深邃之氣。
夜,愈見沉郁而朦朧,不知什么向我招手,帶著我打開內(nèi)心最柔軟的情感之門。于是我想哭,可我沒有,在這環(huán)境之下,只有淡淡如流水般的憂傷,像江南少女纏綿不斷,跌宕起伏的情感化作音符在微風(fēng)中飄散,飄散到內(nèi)心最深的低谷……
曾記老師說過:世間最偉大的是愛,尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后,我試著去按照老師要求賞析這篇文章,我怎么開始有能力來體會(huì)一個(gè)大作家的感情?是共同的感情,將我與作者拉得更近,原來還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中,作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情,深邃而透辟,文筆優(yōu)美而坦誠,絲毫不乏一個(gè)作家的獨(dú)特視角認(rèn)識事物的共性。
作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡單實(shí)則極為豐富的感情,地壇中的.風(fēng)風(fēng)物物,在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情,這里有人物與自然的對話;人的感情、思想間的相互碰撞,在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛,對往事的追憶,交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨,對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者復(fù)雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡,唯留苦澀后沁人心脾的甘甜,還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里,如張愛玲一般的享受清風(fēng),還去享受擴(kuò)大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對大眾高尚的愛,也許我沒有韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志,但我有著對母愛的莊嚴(yán)肅敬。呵!我不失望。原來總期望所有美好的事物都被自己占有,而現(xiàn)在已經(jīng)不再奢求,因?yàn)槲乙呀?jīng)占有了母愛!
我與地壇讀后感7
19xxx,中國著名的當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,跳入了大海……
當(dāng)然,這也許是一種文化的沉淀。日本人認(rèn)為死是生的延續(xù),死是道德的自我完善,是一種修身律己的行為。也許受到了政治環(huán)境的影響,xxx中,老舍被剃了陰陽頭后就在美麗的西子湖畔結(jié)束了一生。
可是,為什么偏要無謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢?
你們見過秋蟲嗎?它晝夜而鳴。因?yàn)樗纳敲炊虝,它必須高密度地展示自己生命的價(jià)值。那么人呢?僅僅因?yàn)樗麄兊纳惹锵x綿長而可以隨意丟棄那千百個(gè)美麗得足以讓人激動(dòng)的黎明嗎?
“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件實(shí)事的'時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!薄段遗c地壇》
不錯(cuò),體肉膚發(fā),受之于父母。尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;從小到大,一個(gè)生命傾注了多少人多少的心血,尊重生命,是對這無數(shù)關(guān)愛的尊重。
更何況,作家是人們心靈的工程師。有無數(shù)的人因?yàn)楸荒切┏錆M激情和生命的文學(xué)作品所鼓勵(lì),重新踏上人生的征途。可是當(dāng)他們回眸的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)崇拜和向往的恩人已經(jīng)凋零,會(huì)是一種什么樣的尷尬和痛苦。福克納曾經(jīng)說過:“作家的天職在于使人的心靈變得高尚,使人的勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心、憐憫心和犧牲精神復(fù)活起來。”為了自己一個(gè)人的解脫,而丟棄了勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心和憐憫心,讓母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣,讓妻子從此獨(dú)守空房,讓孩子從此無法繼續(xù)感受母愛或父愛,讓讀者大失所望,讓社會(huì)失去人才,這一切值得嗎?尊重生命,更是對他人起碼的愛。
我與地壇讀后感8
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢雙腿”,他體驗(yàn)到更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到一片古園,在這里度過一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的.自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情 。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇讀后感9
《我與地壇》是史鐵生散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結(jié)果,文章中飽含作者對人生感悟,對親情謳歌,樸實(shí)文字間洋溢著作者心靈深處情感,是一部不可多得優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿,這對一個(gè)年輕生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神斗爭之后,他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志,他堅(jiān)定把自己心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑第一把種子。
文中,作者樸實(shí)一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:兒子一切苦難,在母親那兒都是要加倍。難道,我們母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難?難道,你真忍心自己母親成為這世上最痛苦母親?難道,你真愿意讓你母親在夜深人靜時(shí)肚子哭泣?母親深深地愛著我們,她們?yōu)樽约簝号胤瞰I(xiàn)著,而我們又該為自己母親做些什么呢?
史鐵生沒有放棄自己生命,頑強(qiáng)地艱難地一步步走過來,因此,文壇上多一名新秀。當(dāng)他第一篇文章被發(fā)表時(shí)候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養(yǎng)而親不待”。母親沒有留下過什么雋永誓言,或是恪守教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時(shí)此刻,作者也感受到母親堅(jiān)忍一直和毫不張揚(yáng)愛。
《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好引導(dǎo)作用。
史鐵生文章讓人學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行一次心靈搜索和對生命詰問,對生命意義又加深理解。
我與地壇讀后感10
《我與地壇》是史鐵生先生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生先生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中,作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:兒子的一切苦難,在母親那兒都是要加倍的。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真忍心自己的.母親成為這世上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)肚子哭泣?母親深深地愛著我們,她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I(xiàn)著,而我們又該為自己的母親做些什么呢?
史鐵生先生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來,因此,文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時(shí)此刻,作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生先生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感11
史鐵生先生是一個(gè)生命的奇跡,他在病痛之中仍樂觀面對悲慘的人生,他笑稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”,在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動(dòng)態(tài),心不靜無法塑造心靈上的張力,也承擔(dān)不了命運(yùn)的跌宕和夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園,是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的'年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處,就搖著輪椅向地壇去。先生認(rèn)得所有路,所有樹,轉(zhuǎn)過所有墻,在這里,先生可以找到內(nèi)心最真實(shí)的自己。
所有的痛,在先生的筆下都變成了更深的歡喜;所有的未知,在先生筆下都變成了生命的確認(rèn)與把握;所有的局限,經(jīng)先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿,馳騁的精神與靈魂,開啟了一道更直白,更專注,更清澈的心靈溝通的天門;是這地,讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大,脈絡(luò)更廣的世界。
平實(shí)而富有哲思的言語,更多的還是對生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的,先生不幸逝世,但多年之后,先生的思想仍在與世人交流,對接,傳遞,靈魂實(shí)實(shí)在在的被賦予了新的肉體,發(fā)展新的精神,鍛造新的靈魂,正如先生所說“那一天,我也將沉靜的走下山去,拄著我的拐杖。有一天,在某一處山洼,勢必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是,那個(gè)不是我嗎?”
有一個(gè)人世的無常,默默地忍受這一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白,相遇無奈,友誼無常,在人生的道路上有許許多多的人本就陌生,陌生的相遇,又陌生的離去。其中總有些味兒,耐人尋味。
我與地壇讀后感12
古人有云“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,是以樹想要靜止,風(fēng)卻不停地刮動(dòng)它的枝葉,來引申當(dāng)子女想要贍養(yǎng)父母親人時(shí),他們卻已不在了。
這句古訓(xùn)讓我聯(lián)想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景:曾有過好多回,我在地壇待久了,母親來找我,她視力不好,她沒看見我時(shí)我已看見她了,可我決意不喊她。一次,我坐在矮樹叢中看見她沒找到我,她一個(gè)人在園子里走過我身旁,走過我經(jīng)常待的地方。我決意不喊她,也許出于大男孩的倔強(qiáng)與羞澀,但這倔強(qiáng)只留給我痛悔,而絲毫沒有驕傲。
而后,史鐵生還不無悔意地告誡我們,千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng),但當(dāng)他懂得時(shí)已經(jīng)來不及了。所蘊(yùn)含的也是“子欲養(yǎng)而親待”的道理。
正好處于青春期的我們,充滿了叛逆與倔強(qiáng)。心智尚未完全成熟的.我們,卻急于擺脫父母的束縛,不再對父母“言聽計(jì)從”。甚至也時(shí)有發(fā)生史鐵生所述的這種情況——樂于看到父母為自己干著急的情形?墒牵覀兛稍脒^,當(dāng)父母尋不見自己的兒女時(shí)是何等的著急,何等的惶恐么?即使父母有時(shí)會(huì)責(zé)怪你、打你,但這都是為了你好呀!你卻用叛逆與倔強(qiáng)來對待他們。也許大多數(shù)人有了孩子后,才能真正體會(huì)到這種痛苦罷了。所以我們也要多點(diǎn)將心比心,想想父母的感受。
為了不要有“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔,我們能做些什么呢?作為學(xué)生,首先是要努力學(xué)習(xí),這樣才能回報(bào)父母,回報(bào)社會(huì);其次是在學(xué)校要做個(gè)獨(dú)立自主的孩子,除生病外,盡量不要父母操心;最后,還要珍惜與父母在一起的美好時(shí)光。當(dāng)我們成家立業(yè)后,就要多些回家看望父母,錢不是重點(diǎn),再遙遠(yuǎn)的路也阻擋不了回家看看的腳步。當(dāng)父母變得年老多病時(shí),更要多多關(guān)心他們,陪伴他們走完最后的時(shí)光。
讓我們擯棄那些倔強(qiáng)與羞澀吧!好好兒珍惜與父母的時(shí)光吧!用心去愛他們吧!
我與地壇讀后感13
在夏日炎炎里,《我與地壇》這本書給我一段靜下心來思考的時(shí)間。
書的作者,也就是史鐵生,在人生中最狂妄最血?dú)夥絼偟臅r(shí)候失去行動(dòng)能力,只能終日在輪椅上度過。碰上這事的第一反應(yīng)是什么?絕望,抱怨,不知不覺傷害關(guān)心自己的人。史鐵生一開始也是這樣,他急于找一個(gè)地方躲避,那就是地壇。
首先,史鐵生想表達(dá)的有對母親的'歉意。如文中所述,我們看見一個(gè)小心翼翼,不知如何與兒子交流的母親。可惜那時(shí)他沉浸在自己的迷茫,憤怒里,沒有顧及母親。他已經(jīng)無法彌補(bǔ)這個(gè),但我們可以。事項(xiàng)我們是否也曾這樣,遇到過挫折,只哀怨命運(yùn)的不公,沒有注意到母親不知如何安慰我們,怕一開口又傷到我們的痛楚,只得在一旁默默關(guān)注,安慰自己“一切都會(huì)好起來的”?在母親面前,我們可以放下一切,不要倔強(qiáng)羞澀,傾訴對象不是自己的心,彼此交流,這樣的機(jī)會(huì)為什么不好好珍惜?還有那么多可以讓母親為我們驕傲的日子,為什么不好好珍惜?
其次,書中說道“就命運(yùn)而言,休倫公道”。可以看出,史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢的,只能按照他說的走下去。但有句話說,命運(yùn)只有一條,選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對癱瘓,他最終還是找到生命的美,釋然。要知道,面對挫折許多人選擇的是扼殺自己的生命。通過他我懂得,命不是自己一個(gè)人的,要學(xué)會(huì)為在乎自己的人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后,我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來的還有地壇的那一群人。看著從風(fēng)華正茂的情侶一起走向年老,聽著年輕人練的歌,長跑男人交談,感嘆同樣受命運(yùn)之苦的兄妹……這讓他感受到生命的意義,世界上還有那么多接觸到的事,實(shí)在沒必要悲嘆,活著已是最好。我想,這些景象我們不必在遇到困難時(shí)再發(fā)現(xiàn),在生活間隙中,我們應(yīng)多留意生活的美好,在真正受難時(shí)激勵(lì)自己。
感謝這本書給我的其實(shí),也讓我更加尊重史鐵生先生!
我與地壇讀后感14
《我與地壇》顧名思義,講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生,是一個(gè)雙腿癱瘓的人,文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿,那時(shí)他找不到工作,也看不到希望。于是他來到了地壇,從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后,他媽媽想盡一切辦法,盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇,還有時(shí)刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來看他,又不讓他發(fā)覺,然后又悄悄地離開。
等他母親去世后,他才懂得那堅(jiān)韌的意志和無私的愛。書中有一句話:“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言,或要我恪守的教誨,只是在她去世后,他艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻!
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨(dú)特。作者在苦難的磨礪下,給生死一個(gè)簡單的定義:生與死都是命中注定,都是事實(shí)。
生與死,其實(shí)只有一線之隔。既然選擇生,那么就要活的出彩,整日無所事事,落魄如喪家犬,那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài),怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時(shí),一轉(zhuǎn)頭,卻發(fā)現(xiàn)墻角的`那個(gè)孩子卻已失去了雙腿。
是的,對生死不必有太多的研究。從本質(zhì)上來說,應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”!昂谩睕]有明確的定義,全是人們主觀上的感受,F(xiàn)實(shí)對于每一個(gè)人來說,不全是痛苦,幸福與痛苦之間,也許就是看待事情角度的差異。
即使生命只是曇花一現(xiàn),我們也要把美麗的瞬間留下。所以,我們應(yīng)該積極樂觀地生活,不因挫敗而生活。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼而滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種宿命的味道。但是命運(yùn)的神秘與深?yuàn)W,時(shí)常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運(yùn)也潔白如水,一切本是如此,不必多想。
其實(shí),自尋煩惱,遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來得真切,來得美好!
我與地壇讀后感15
我是先了解史鐵生,然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉,我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細(xì)講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個(gè)經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人,是怎樣在地壇重新找到前行的力量,做回自信樂觀的自己,成長為我們熟知的著名作家的,我讀《我與地壇》,找到我內(nèi)心追尋的答案。
地壇真是一個(gè)神秘的所在,作者在癱瘓后的幾年里,總是獨(dú)自到地壇去,一坐就是一整天。地壇的每一片土地,每一片落葉,每一陣風(fēng),每一棵樹,都有是他心靈的朋友。正如他所說:“滿園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng),窸窸窸窣窣片刻不息!彼x懂了自然,也讀懂了生命,看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進(jìn)地壇,滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想,如果說地壇引領(lǐng)作者體悟自然真理,徹悟生命意義,那么母親的愛是文中感動(dòng)天地,支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個(gè)世界最苦,是史鐵生的母親。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時(shí),母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢?在他痛苦頹廢的日子里,假裝看到到母親的愛,其實(shí)每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心,在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛,他才決定走出悲痛,堅(jiān)強(qiáng)勇敢地闖出一條屬于自己的路來,所以《秋天的'懷念》一文里,當(dāng)母親離開人世時(shí),巨大的悲痛中,作者反而沉靜了下來,那一刻,我想,他是真正的生活的勇者了,愛和責(zé)任使他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章,文章中有自然,有人生,有血有淚有愛有力量。我認(rèn)識到擁有的幸福,也更意識到人生的無常,無論遭遇多少不幸,仍然樂觀積極面對生活的人,才是生活真正的主人,我要如史鐵生說的:“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)”來看待人生。
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