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《毛澤東選集》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《毛澤東選集》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《毛澤東選集》讀后感1
讀毛澤東一生的經(jīng)歷，從1983年少年時(shí)代的毛澤東，到1976年晚年的毛澤東，慢慢走近我們心中所為的偉人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)毛主席并不是我們表面上想象的那樣巨大。
他也是一個(gè)平凡的人，一個(gè)從小生活在底層的農(nóng)民，盡管他的父親是富農(nóng)，毛澤東生活在相對(duì)寬裕的家庭里，但是他的思想在走出他生活的地方之前始終是封閉落后的，他反對(duì)著他的父親，依賴著自己的母親，他愛讀《水滸傳》，崇拜梁山好漢，這些思想對(duì)后來毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)和他的一些土地政策有很大的影響。
他一直的反叛思想，也是受到《水滸傳》的影響，他沒有在一個(gè)學(xué)校讀過太久，但是就是他這種似游學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷在那個(gè)時(shí)候造就了這樣一個(gè)偉人，他的氣魄，他做事的方法總是會(huì)讓你不得不佩服，當(dāng)然，晚年的毛澤東出現(xiàn)了一些不好的情況，致使中國(guó)出現(xiàn)了大的混亂，這也是很讓人心痛的。
但是我們不能因此否定一個(gè)偉人，有時(shí)候是我們把偉人想的太偉大，其實(shí)他們也是平凡的人，他們也會(huì)犯錯(cuò)。鄧小平曾說：毛澤東七分功三分過。理性的看待和評(píng)論一個(gè)人，才能得到真實(shí)的答案。
我讀毛澤東，是因?yàn)樗且粋�(gè)偉人，我一直崇拜偉人，但是我想真的看清一個(gè)偉人，不想去聽別人怎樣評(píng)論，我想通過自己對(duì)其了解去評(píng)論這個(gè)人，而不是聽別人怎么評(píng)論。毛澤東讓我相信只要努力就會(huì)有收獲的，不管這個(gè)收獲是不是你最初想要的收獲，只要努力了就會(huì)讓你成長(zhǎng)，你的經(jīng)歷就會(huì)很豐富。
讀毛澤東真的能讓你從他的人生經(jīng)歷中學(xué)到很多，在他個(gè)人的身軀里含藏著中國(guó)革命的故事。
怎樣說才切合毛澤東的形象?農(nóng)民的造反者?他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從湖南稻田里和江西綠林中來的游民組成的'弱小軍隊(duì)，奪取了地主手中的統(tǒng)治權(quán)。
軍事統(tǒng)帥?他說過他的胃口從未像在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那樣好過。
詩(shī)人?如果他不置一切于不顧去吟上幾句詩(shī)以表達(dá)令人振奮的斗爭(zhēng)激情，描繪中國(guó)山河的壯麗，就難以結(jié)束一場(chǎng)戰(zhàn)斗。
近代以來，中國(guó)的愛國(guó)者出國(guó)尋求到了是苦難中國(guó)獲得新生的手段嗎?毛澤東從歐洲借來的不是機(jī)器，宗教或自由制度的藍(lán)本，而是共產(chǎn)主義，他借助于技術(shù)未知和靈活性，對(duì)癥下藥，使一位病入膏肓的病人---中國(guó)起死回生。
帝王?他教會(huì)中國(guó)三代人去公然蔑視束縛中國(guó)人兩千年之久的禁條和權(quán)威，然而，或許他最終也是自感絕望，竟立起了一面天子出言皆金科玉律的鏡像---這可怕的表明，舊世界老是附在新世界身上而再生。
所以，晚年的毛澤東的錯(cuò)誤我們要從歷史的角度去分析，不能一味的去批評(píng)去否定，我們要客觀理性的看待身邊的每個(gè)人，客觀的去評(píng)價(jià)而不要一味的跟風(fēng)。
《毛澤東選集》讀后感2
毛澤東是我國(guó)的一代偉人。他領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)人民走向了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定的時(shí)代，建立了中華人民共和國(guó)，我們難以忘記，而且他的文采非凡，留下的各卷書籍都對(duì)我們有莫大的益處，特別是《毛澤東選集》，精煉的闡明了我國(guó)形勢(shì)以及未來動(dòng)向，對(duì)我們現(xiàn)階段的發(fā)展乃至全世界的發(fā)展穩(wěn)定也有著巨大的影響。
在《毛澤東選集》第一卷中提到：要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況，指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級(jí)的天然的`和最可靠的同盟軍，工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。
第二卷中，相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然，毛澤東也不否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)來說，這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保持無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，毛澤東強(qiáng)調(diào)，一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向，開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國(guó)共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提，“團(tuán)結(jié)就是力量！團(tuán)結(jié)自己人，團(tuán)結(jié)別人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來，排除萬難�！边@是偉人要告訴大家的。
歷史證明，“團(tuán)結(jié)就是力量”是亙古不變的真理，在實(shí)際生活和工作中，我們要善于發(fā)揮“團(tuán)結(jié)”的力量，齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍未結(jié)束，我國(guó)仍處于社會(huì)初級(jí)階段，許多制度未完善，祖國(guó)統(tǒng)一尚未完成，需要我們團(tuán)結(jié)一切力量面對(duì)各項(xiàng)挑戰(zhàn)，全國(guó)人民萬眾一心，才可更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)繁榮的愿望。在20xx年兩會(huì)中提出的經(jīng)濟(jì)要在“穩(wěn)中求進(jìn)”，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首要的就是團(tuán)結(jié)一切力量，改善經(jīng)濟(jì)格局，提高科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度。
團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)大自身的首要條件。缺少團(tuán)結(jié)的國(guó)家，就缺乏民族凝聚力，就會(huì)缺少世界影響力，就會(huì)難以在世界民族之林立足。團(tuán)結(jié)有助于增強(qiáng)民族凝聚力與自豪感，是我們最重要的寶貴力量！
成語齊心協(xié)力：形容認(rèn)識(shí)一致，共同努力。如：《墨子·尚賢》：“《湯誓》曰：‘聿求元圣，與之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱們齊心協(xié)力，一塊打反動(dòng)派！ ——馮德英《迎春花》第十九章
成語戮力同心：戮力：并力；同心：齊心。齊心合力。如：《墨子·尚賢》：“《湯誓》曰：‘聿求元圣，與之戮力同心，以治天下�！庇秩纾阂詾樽阆庐�(dāng)戮力同心，匡翼漢室，而陰謀不軌，以身試禍，豈不痛哉。——《·魏志·袁術(shù)傳》
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