《傅雷家書》讀后感

時(shí)間：2023-09-04 08:06:59 讀后感我要投稿

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[精品]《傅雷家書》讀后感13篇

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

[精品]《傅雷家書》讀后感13篇

　　《傅雷家書》讀后感篇1

　　“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”——題記

　　樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！�

　　《傅雷家書》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中，最長(zhǎng)的書信長(zhǎng)達(dá)7000多字，字里行間流露出父親對(duì)兒子的愛(ài)意與希冀，可謂是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽(yù)世界的鋼琴家，而傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷在給兒子寫的信中提到：“長(zhǎng)篇累瀆地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子�！毙胖械闹饕獌�(nèi)容，除生活瑣事之外，還談及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，期望其做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　總之，《傅雷家書》充滿了一個(gè)父親對(duì)兒子的摯愛(ài)和殷切期望，例如其在書信中坦言，“世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)”,同時(shí)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的高尚情感。

　　《傅雷家書》無(wú)處不在的體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的.濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但是，在疼愛(ài)的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)，及至健康等全方位教育。該書由于是父親寫給兒子的家書是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，比空中舒卷的白云，感情純真，質(zhì)樸令人動(dòng)容。

　　他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí)，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的�！币喔敢嘤眩@就是傅雷。

　　記得其中有一句話“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的友”飛飛子立，落落寡合為孤獨(dú)貼上標(biāo)簽，為多少孤獨(dú)者所抵觸，所抗拒，然而與其在孤獨(dú)中自怨自艾長(zhǎng)嘆無(wú)人知心，不如在孤獨(dú)中讓腦與心坦誠(chéng)相對(duì)，給靈魂以自由，探索內(nèi)心世界。魯迅是孤獨(dú)的，他在無(wú)盡黑夜里獨(dú)自忍受著怒與悲，“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”孤獨(dú)賦予了他清醒，他凝國(guó)仇民痛于筆端，書滿腔熱血于紙間，用清醒的思想，忠實(shí)的靈魂喚醒萬(wàn)千麻木之軀，終挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁。

　　傅雷雖去，但家書仍在，感情仍在，思想仍在。我們的生活也會(huì)像家書一樣，漫長(zhǎng)、縮倦，有所期待。

　　《傅雷家書》讀后感篇2

　　滄桑一世，他陪我看盡萬(wàn)家燈火，數(shù)盡萬(wàn)家燈盞，我執(zhí)筆卻沉默……

　　——題記

　　我客觀面對(duì)世界予我的一切不公，唯獨(dú)父親，我從來(lái)面對(duì)的很少。我以為我這一生能接觸他的不多，但自讀了《傅雷家書》后，便開(kāi)始注意他對(duì)我的一切。時(shí)光把一切返還，徘徊于時(shí)間的長(zhǎng)廊，逐一尋找地上不慎落下的塵埃，抬頭，卻發(fā)現(xiàn)盡頭之處早已是濃墨重彩。

　　我的父親似乎與傅雷一點(diǎn)兒都不像，他沒(méi)有高文憑，也做不得什么驚天動(dòng)地的大事，在歷史的長(zhǎng)河中，更是一個(gè)籍籍無(wú)名之輩。面對(duì)子女，他說(shuō)的話很少，“我不會(huì)去管你"是他最經(jīng)常說(shuō)的`。我特別奇怪他撒謊的時(shí)候，怎么也不臉紅！

　　我幼時(shí)上過(guò)兩次小學(xué)，其中的變故，在后來(lái)母親的敘述中我才得知，是父親的一番手筆。記得第一次上的小學(xué)學(xué)生魚龍混雜，老師操著一口不流利的普通話，且教管嚴(yán)厲，孩子們聽(tīng)不懂就打手板。我不知道曾經(jīng)的那雙小手紅腫了多少次，母親只能心疼地輕撫，一次碰著父親回家，看見(jiàn)一愣，卻也是緘默。

　　不過(guò)一周，我便來(lái)到了市里的小學(xué)，現(xiàn)在想想，緘默的背后，父親當(dāng)時(shí)究竟求了多少人情。"書是萬(wàn)萬(wàn)不可少的，砸鍋賣鐵也要給你們買書！"這是父親在我很小時(shí)說(shuō)的另一句話。因而，我在小學(xué)就讀了好多書，于是便有了不少參加比賽的機(jī)會(huì)。

　　可是，比賽從來(lái)都是母親陪伴的。我多么希望有一天父親也能到場(chǎng)同我一起見(jiàn)證我綻放光芒的時(shí)刻，但他一次次的推脫都使我難過(guò)。直到五年級(jí)那次領(lǐng)獎(jiǎng)，我驕傲地站在舞臺(tái)中央環(huán)視四周觀眾謝禮時(shí)，突然在角落看到了父親。他帶著帽子，蜷縮著身子在角落，似乎生怕別人看到他，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他這樣。我們很快對(duì)視上，那一瞬間，他的眼中射出的是又悲又喜的光。雖然他力避我的視線，張惶得要破窗飛去，但那雙眸子卻又包含了干言萬(wàn)語(yǔ)，錚錚鐵漢的萬(wàn)干柔情似乎都融于其中，溫柔地，卻又深沉地鍍?cè)谖业男纳稀?/p>

　　我何必拿父親同傅雷比較呢。你也不必拿自己的父親同傅雷比，他們唯一的相似之處是那一份對(duì)子女的痛愛(ài)。確實(shí)，他生就平凡，但他因?yàn)橛辛四�，年�?fù)一年，日復(fù)一日，早出晚歸，辛苦奔忙，竭盡所能只為給你更好的成長(zhǎng)條件。希望你不受家庭的牽連而低人一等，想要你前程似錦一帆風(fēng)順，希望你去追趕山邊的風(fēng)，去咀嚼林中的花，去把云朵收集起來(lái)曬太陽(yáng)。而他呢？則是默默守在你成長(zhǎng)的路上，等你回頭，發(fā)現(xiàn)他就在你出發(fā)的地方一路走一路標(biāo)記，只等你返還，與你把酒借月，徹夜長(zhǎng)談。

　　我的父親不是傅雷，但我愛(ài)他�；蛟S大多數(shù)父親不善言辭，但永遠(yuǎn)不要懷疑他對(duì)你的愛(ài)。"我的父親不是傅雷"也是一種和解，是坦誠(chéng)的雙臂擁入的一個(gè)懷抱。愿天下子女都能把標(biāo)在父母身上的無(wú)所不能的標(biāo)簽撕去，從吶喊"我的父親不是傅雷"到"我的父親是他自己！”的接納。在和解的過(guò)程中，我們面對(duì)一切而作出的選擇，都會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)而有力量。最后停下步伐，回頭看看我們的父親，真情地說(shuō)一聲：“爸爸，我愛(ài)您！”

　　《傅雷家書》讀后感篇3

　　前段時(shí)間為了湊單，買了本《傅雷家書》來(lái)看。斷斷續(xù)續(xù)的看，現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年（1954年）的部分內(nèi)容，大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對(duì)兒子的深情自不必說(shuō)，傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來(lái)。

　　用正直二字冠在傅雷身上并不為過(guò)，從他對(duì)他學(xué)生畫作的評(píng)價(jià)中就可以看出一二，他講求藝術(shù)中的思想、感情，摒棄形式主義、華而無(wú)實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而，就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣，堅(jiān)守正直、善良、誠(chéng)信等等這些品質(zhì)的人也越來(lái)越少。我更愿意相信，這是一種時(shí)代變遷帶來(lái)的影響，使得人們不斷的妥協(xié)。

　　在豆瓣上看到一段話，如下：“這個(gè)世界上有很多人際之惡，人性之惡，結(jié)構(gòu)之惡，都很惡。但還要一種，是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡，民間的厚土之惡，黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè)，或者想做一個(gè)好人，特別是體制內(nèi)的好人，就必須要接觸這種惡，甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分，否則就做不成事情，就成不了一個(gè)“好人”。

　　也沒(méi)有力量。沒(méi)有力量，就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈，很多好人，是要捏著鼻子走過(guò)惡的花園的。很多人，特別是所謂知識(shí)者，什么都懂，調(diào)門最高，但就是做不成任何事情，任何事情交給他，他都能搞砸。就是因?yàn)�，他們的勇氣和�?jiàn)解，是實(shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見(jiàn)解。我不是一個(gè)有勇氣的.人，但我見(jiàn)過(guò)有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者，大多沒(méi)有書里那么純粹�！鄙钜詾槿�。想來(lái)，傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”，只是，傅雷并沒(méi)有搞砸，他只是通過(guò)終結(jié)自己來(lái)對(duì)抗。

　　也曾記得一位老師的言論：如果想要推動(dòng)一些事情，那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著，你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”，萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。

　　在學(xué)校的時(shí)候，無(wú)論自己看起來(lái)多么不值一提的事情，都需要層層蓋章，而且先后順序必須要有：如果前一個(gè)章沒(méi)有蓋，后面的人是鐵定不會(huì)給你蓋的。當(dāng)時(shí)只會(huì)暗自嘲笑這種效率低下，現(xiàn)在回想起來(lái)卻笑不出來(lái)。在錯(cuò)綜復(fù)雜的體制之內(nèi)，誰(shuí)都不愿意做最后那個(gè)“背鍋俠”，擅長(zhǎng)甩鍋的人比比皆是。在一個(gè)小小的科室，財(cái)務(wù)也會(huì)來(lái)上好幾個(gè)流程，自己不做財(cái)務(wù)可能會(huì)覺(jué)得財(cái)務(wù)小題大做，可是，自己若真在那個(gè)位置上，又怎敢留下一些糊涂賬？

　　再反問(wèn)自己，這些能掌控的了嗎？還是書中自有黃金屋：“多想想人生問(wèn)題，宇宙問(wèn)題，把個(gè)人看得渺小一些，那么自然會(huì)減少患得患失之心，結(jié)果身心反而舒泰，工作反而順利！”——《傅雷家書》。

　　《傅雷家書》讀后感篇4

　　一封家書能給家人帶來(lái)自己在外生活的狀況，能在家人迫切想知道自己的狀況的時(shí)候給家人寄去一封平安信，一封家書能敘述著許許多多的海外游子的心聲，能透露出他們的真實(shí)情感。古語(yǔ)中的“家書抵萬(wàn)金”也印證著這一點(diǎn)。在《傅雷家書》這一本書中，我們能夠讀到的是一位父親與兒子通過(guò)一封家書的聯(lián)系過(guò)程。而在我們的日常生活中，我們現(xiàn)在已經(jīng)很少使用到以信的形勢(shì)與父母交流，但在我讀完這本書后我依然能夠讀到信中的那種親情，能讀到一位父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的關(guān)心。因此我要跟大家分享的就是這本書——《傅雷家書》

　　《傅雷家書》寫于一九五四年一月十八日至一九六六年八月十二日，加上九月二日夜遺書，記十二年七個(gè)月零六天，估計(jì)有三百五十五封，現(xiàn)存三百零八封�！陡道准視肪驼幾云渲械囊话侔耸宸猓渲薪o大兒子傅聰?shù)臅泡^多。在一封封家書中，我們能夠讀到傅雷對(duì)過(guò)去教育方式的懊悔，對(duì)兒子進(jìn)步的鼓勵(lì)與支持，對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的思考和探求，對(duì)兒子生活上的關(guān)心。弗雷不僅是一位嫉惡如仇、剛正不阿的著作家，也是一位貫通中西文化的藝術(shù)評(píng)判家，更是一位成績(jī)卓著的教育家，這本書從傅雷嘔心瀝血培育的兩個(gè)兒子成為世界著名鋼琴大師傅聰和我國(guó)優(yōu)秀的特級(jí)教師傅敏，更顯示了他們先做人，后成家，淡泊名利，超脫小我，獨(dú)立思考，我盡我心等教育思想的成功，也明白了傅雷一家能有所成就的原因。

　　在書中開(kāi)篇就有傅雷說(shuō)出他的教育方法的嚴(yán)厲和他對(duì)這種教育方法的懺悔，但是在信中，我們不僅看不到父親對(duì)兒子的'嚴(yán)厲，而且看到一位父親對(duì)海外留學(xué)的兒子所給予關(guān)愛(ài)，以及他的知錯(cuò)能改。我們能從那一封封信中看出父與子之間對(duì)藝術(shù)的交流，對(duì)事物的看法，這些都彰顯出了一對(duì)父子之間的那種濃厚的親情，這更能體現(xiàn)親情并不在于平時(shí)生活，也在書信中感受這份情感。還有另外一種感受。弗雷不但能夠從整個(gè)音樂(lè)史的高度，準(zhǔn)確的把握和區(qū)別每位作曲家的特色及其流變，而且真正領(lǐng)略到每位作曲家代表性作品的經(jīng)典妙處。同時(shí)在美術(shù)繪畫上更是獨(dú)具特色，顯示了一位美術(shù)批判家的超凡才氣和品格。他不是局限于個(gè)別畫家、作品的分析，而是高屋建瓴地、宏觀地把握對(duì)象，敏銳、準(zhǔn)確地洞察畫家和作品，并總結(jié)出了一切創(chuàng)造性藝術(shù)家所必備的素質(zhì)傅雷對(duì)藝術(shù)的造詣值得令人品味。閱讀全書，即使是一封封家書，也蘊(yùn)含了濃厚的親情。

　　在我們的生活當(dāng)中，父母對(duì)我們的管束、斥責(zé)都為我們好，現(xiàn)在父母給我們的不僅是家庭的溫暖，而且給了我們濃厚的親情，還有在他們?nèi)松吠局兴e累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，他們都是為了我們好，所以我們要明白父母的苦心以及去感受親情的濃厚。這本《傅雷家書》父與子雖相隔千里，但書信中透露出親情，何況現(xiàn)在這個(gè)年代父母給予我們更多，所以我們要聽(tīng)父母的話我們應(yīng)該珍惜這份親情，在父母的愛(ài)護(hù)下快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)。

　　讀完《傅雷家書》后，我感受到許多，最重要的就是傅雷先生與兒子的親情和對(duì)藝術(shù)的造詣，這是純凈的靈魂，高尚的人生，值得品味，值得分享。

　　《傅雷家書》讀后感篇5

　　傅雷于1908年4月7日生于原江蘇省南匯縣，字怒安，號(hào)怒庵，著名翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。畢業(yè)于法國(guó)巴黎大學(xué)，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一，早年翻譯了大量的法文作品，后著有《夢(mèng)中》等，于19656年9月3日辭世。

　　《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信，由傅雷、朱梅馥、傅聰編寫，傅敏編著的書籍。本書體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子的苦心孤詣，體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，還不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育和發(fā)展。此書貫穿了傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的一生。怎一個(gè)“情”字了得？

　　的確是為了傅雷的名聲才去讀的這本書，可越讀越不忍放下，漸漸被傅雷的舐?tīng)僦楹统嘧又母袆?dòng)。他坐在書齋中，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不跟隨孩子萬(wàn)水千山的跋涉，苦口婆心的為他講授學(xué)習(xí)方法，苦心孤詣地鍛煉他的思維，語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸他注意身體，嘔心瀝血地為他翻譯藝術(shù)著作，寄給他書本，督促他寫信，設(shè)身處地,凡事都能從他的角度著想，他仿佛比孩子更能認(rèn)清國(guó)外的形式，更了解孩子所處的環(huán)境，一個(gè)年過(guò)半百的老人能做到如此，支撐他的不是愛(ài)那是什么？

　　傅雷的教育，是真正的啟發(fā)式教育，他盡其所能把自己的經(jīng)驗(yàn)都教給孩子，卻不曾用自己的思想去禁錮他。一封封長(zhǎng)篇累牘的家書是從每天翻譯日課中擠出來(lái)的，同時(shí)也讓他養(yǎng)成思考的習(xí)慣，另一方面時(shí)時(shí)刻刻，隨處給他做個(gè)警鐘，不論從做人方面，生活細(xì)節(jié)還是藝術(shù)修養(yǎng)，演奏姿態(tài)方面，傅雷一直都是傅聰?shù)囊幻妗爸覍?shí)的鏡子”。

　　讀傅雷的`家書，時(shí)常讓我有種聆聽(tīng)父母師長(zhǎng)教導(dǎo)的感覺(jué)，或許是每一個(gè)孩子都有類似的經(jīng)歷和問(wèn)題，都需要開(kāi)解和引導(dǎo)，于是傅雷家書便成了最好的洗禮，盡管時(shí)隔五十年依舊可以從中得到教誨，感悟，豁然開(kāi)朗，找到正確的人生態(tài)度。

　　手捧《傅雷家書》時(shí)而穿梭于文學(xué)長(zhǎng)廊，欣賞到唐詩(shī)宋詞的妙處，懂得李白蘇軾的精神內(nèi)涵；時(shí)而徘徊于音樂(lè)之都，聽(tīng)到貝多芬的抗?fàn)幒湍氐奶耢o；時(shí)而游溯于歷史之河，走過(guò)文藝復(fù)興時(shí)人的覺(jué)醒，亦走過(guò)巴洛克時(shí)的浪漫；時(shí)而又來(lái)到瑞士的阿爾卑斯山下，飽覽瑰麗的自然風(fēng)光，不覺(jué)陶醉其中。傅雷讓我們漸漸領(lǐng)悟到古典主義的真諦以及東西方文化的文明共通。

　　在信中，傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，于困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。

　　閱讀了傅雷家書，我看出傅雷與傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系，還有人生和藝術(shù)上的知音，親密無(wú)間的朋友。

　　傅聰從事音樂(lè)工作，因此傅雷談到莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘，感情真摯，放下書，讓人回味無(wú)窮：原來(lái)學(xué)識(shí)可以這樣淵博，人格可以這樣偉大，作風(fēng)可以這樣嚴(yán)謹(jǐn)，愛(ài)，可以這樣深沉；惟愿那封封家書是薪火。

　　濃濃的且深沉的父愛(ài)，苦心孤詣地教導(dǎo)，無(wú)不體現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的器重�！皩幪煜氯素�(fù)我，毋我負(fù)天下人”這便是傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)也是對(duì)自己一生的寫照，希望大家有時(shí)間可以閱讀一下這本書。

　　《傅雷家書》讀后感篇6

　　今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

　　它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

　　傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！

　　傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的'教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。

　　告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了�！敝惖脑�。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。

　　再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。

　　人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。

　　溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

　　《傅雷家書》讀后感篇7

　　傅雷對(duì)子女深切的愛(ài)意，在《傅雷家書》中表露無(wú)疑。如何做人，如何對(duì)待生活是傅雷最想要教導(dǎo)子女的，也是這篇書信中著重強(qiáng)調(diào)的。

　　對(duì)兒子的生活，傅雷進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。同時(shí)，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。

　　家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的`人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

　　有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　弗蘭西斯·培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里�！边@是對(duì)的，但毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，涉世不深我們?cè)诳释晒ΓＭ鲆环笫聵I(yè)時(shí)，就需要智慧的指引。

　　《傅雷家書》無(wú)疑使人生道路上的指路燈，它將教你做人的道理，告訴你應(yīng)對(duì)人生的態(tài)度，它也會(huì)告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！

　　《傅雷家書》讀后感篇8

　　演講之前，先問(wèn)在座的同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題——你們是怎么評(píng)價(jià)自己的父母的？每當(dāng)我聽(tīng)到身邊的人抱怨父母，我都會(huì)覺(jué)得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我 “另類”？直到我讀了《傅雷家書》，認(rèn)識(shí)了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運(yùn)地遇見(jiàn)了睿智的父母，而我的父母也幸運(yùn)地遇見(jiàn)了我這樣懂事的兒子。

　　今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細(xì)細(xì)閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到“好家教可以成就孩子的好未來(lái)”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術(shù)到人生，從做人到做事，從生活起居到開(kāi)會(huì)旅游，從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事，從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對(duì)兒子的深情。

　　傅聰留學(xué)歐洲期間，學(xué)識(shí)淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎(jiǎng)之詞，給予了兒子很多鼓勵(lì)。

　　聽(tīng)了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺(jué)得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很好。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬時(shí)期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅(jiān)持不懈，將來(lái)一定能攀登峰頂�！�

　　這一段，傅雷對(duì)兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒(méi)有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣，嚴(yán)肅寡言，不懂鼓勵(lì)，也不善于表?yè)P(yáng)。他們關(guān)注著孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)腳步，熱情地表?yè)P(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子處于低谷時(shí)，周全地建議和鼓勵(lì)，使他振奮；孩子位于峰頂時(shí)，又飽含期待，讓他更進(jìn)一步。這樣既樹立了孩子的信心，又給孩子指明前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。

　　這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴(yán)格又睿智，他們很少用責(zé)罰這個(gè)武器，當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，他們耐心地勸導(dǎo)我；當(dāng)我失敗時(shí)，他們理性地給我建議；當(dāng)我有進(jìn)步時(shí)，他們真誠(chéng)而熱情地表?yè)P(yáng)我，他們出來(lái)都沒(méi)有以“忙，沒(méi)空”為借口對(duì)我不聞不問(wèn)，而是會(huì)很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問(wèn)題。就這樣，小小的孩子長(zhǎng)成了今天陽(yáng)光自信的我！

　　有人戲言說(shuō)中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的.母親+失控的孩子”——父親常年出差無(wú)心管教孩子，母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí)，給孩子報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班，總是批評(píng)孩子，結(jié)果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。

　　法國(guó)的作家、哲學(xué)家愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人�！备德斁褪且�?yàn)橛兄玫募医�，才成為了叱咤�?lè)壇的“鋼琴詩(shī)人”。這就告訴我們一個(gè)好的家教對(duì)于孩子的未來(lái)是多么重要��！好父母教養(yǎng)好子女，好家教成就好未來(lái)！

　　《傅雷家書》讀后感篇9

　　《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。

　　讀傅雷的父親，我想起我的父親對(duì)我的教導(dǎo)，我的父親是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，雖然文化程度不高，但父親在部隊(duì)呆過(guò)八年，因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊(duì)復(fù)員后，父親和母親共同經(jīng)營(yíng)一家生活用品店，也正因?yàn)檎\(chéng)信經(jīng)營(yíng)，口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營(yíng)有38年了，父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷，在打拼的同時(shí)，父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中，父親對(duì)我的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及做人方面給與我很多的教導(dǎo)，但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時(shí)，父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。

　　父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以一直以來(lái)，父親的教誨銘記于心，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

　　《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。

　　《傅雷家書》課文讀后感2

　　海鷗依海而生，但也要展翅飛翔；大海隨海鷗而廣，只為護(hù)它一生�！}記

　　穿越回那個(gè)屬于傅雷的50年代，一封家書足以跨越鴻溝，撫平游子心中成麻的萬(wàn)千思慮。家書似一把打開(kāi)相隔兩方空間之門的鑰匙，見(jiàn)字如面間，親人間的溫暖，父母對(duì)孩子在外打拼的擔(dān)憂、不舍，對(duì)傅聰?shù)姆N種關(guān)心問(wèn)候，從字里行間中不經(jīng)意的流露出來(lái)，飄進(jìn)心中。

　　《傅雷家書》里更多的是傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的'愛(ài)。母親的信似白月光般的溫柔，卻又不敢完全給予你愛(ài)的光明。她總怕愛(ài)孩子愛(ài)的深沉，她的孩子會(huì)陷入愛(ài)的沼澤里，從而失去了展翅飛翔的能力。

　　父親的信卻似烈陽(yáng)般凜冽，不似母親般的白月光溫柔長(zhǎng)情。傅雷先生對(duì)他的孩子從來(lái)都是有一說(shuō)一，但他的深邃背后也有溫情的一面。傅雷先生曾對(duì)他的孩子說(shuō)過(guò)：“我做父親只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你，保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這個(gè)影子厭煩�！备赣H是矛盾的，他不愿意看到自己的孩子飛得不高，卻更不愿意看到自己的孩子摔得遍體鱗傷的模樣。

　　或許有一天你也會(huì)飛向藍(lán)天，你的父母就像大海，當(dāng)你跌落谷底時(shí)，你的父母不會(huì)責(zé)怪你飛得太高，而是為什么自己沒(méi)有更廣的海岸。

　　海鷗與海會(huì)永遠(yuǎn)相伴，直到時(shí)間的盡頭。

　　《傅雷家書》讀后感篇10

　　也許每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的卻是一種另一番教誨，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了父與子的距離。

　　大家都知道，傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

　　其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

　　傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未�?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

　　這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

　　傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

　　讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

　　《傅雷家書》讀后感篇11

　　每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的就是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也就是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許就是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。就是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。

　　傅雷就是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他就是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥就是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

　　父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又就是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使就是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不就是“手藝”，而就是全身心、全人格的體現(xiàn)。

　　他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的就是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)�！币粋€(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。

　　讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。

　　為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別就是學(xué)鋼琴的`可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的就是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

　　從家信的話語(yǔ)中看出傅雷就是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

　　有人認(rèn)為書信就是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。就是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄季褪羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更就是如此，而且就是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

　　所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先就是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。

　　傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的就是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅就是一本教育書，也就是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

　　《傅雷家書》讀后感篇12

　　要回頭寫讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

　　只有透過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

　　如果說(shuō)《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

　　當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。

　　書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的'關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦，便是期望透過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

　　對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

　　因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。

　　除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

　　所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

　　《傅雷家書》讀后感篇13

　　《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書，就像那促膝的談心，在默默無(wú)言中不知不覺(jué)地拉近了我與父母距離，我聆聽(tīng)著，感受著，銘記著。

　　誰(shuí)人沒(méi)有父母，每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)與教誨。《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛(ài)、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑，而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解與溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己，敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無(wú)疑是兒子的良師益友。

　　做人要直面困難。

　　傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬的起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有博大的同情心�！比松飞�，困難、汗水與辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”，抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對(duì)兒子的告誡，也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告！

　　做人要懂得善良。

　　傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。”善，應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心，奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛(ài)別人，使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o(wú)比幸福，這才叫真善。

　　讀《傅雷家書》，我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考與對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。大到事業(yè)、人生與藝術(shù)，小到吃飯、穿衣與花錢，事無(wú)巨細(xì)，關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中，我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的.人，甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛(ài)子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深，欽佩至極。

　　傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿懷關(guān)愛(ài)，使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn)，越走越好，從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大：為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，他們的鬢角已經(jīng)斑白；為子女的成長(zhǎng)費(fèi)盡心血，這就是偉大的父愛(ài)，這就是真正的父親。

　　書中有這樣一句話令我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫。”多么深刻的一句話��！當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛待人；面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取、相信自己；人生本就是一曲跌宕起伏的樂(lè)曲，只有這些高潮與低潮，我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們，選擇合適的方法應(yīng)對(duì)，這樣才能真正感受生活的樂(lè)趣，才能真正幸福。

　　讀過(guò)這本書后，家書中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流、親情，給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我與父母溝通的道路。

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