[精華]紅樓夢(mèng)讀后感14篇

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

　　人間濁世，何為正，何為邪？大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。

　　賈雨村在第一回出現(xiàn)的時(shí)候，容貌不俗，為人處世灑脫不羈，才華橫溢；但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟，與她私下遇見時(shí)，不僅不回避，反而一直盯著她看，還“時(shí)刻將他放在心上”。

　　然而，就是這樣一個(gè)矛盾的，或說(shuō)是“偽君子”的賈雨村，卻說(shuō)出了一番“宿慧”之言。

　　文中冷子興告訴我們，賈寶玉抓周時(shí)“一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)”，他的“政老爹”惱道“將來(lái)酒色之徒耳”，而此時(shí)，偏賈雨村慧心一顆，贊寶玉，說(shuō)“若非多讀書識(shí)事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。

　　語(yǔ)畢，他又細(xì)細(xì)解釋：“大仁者，則應(yīng)運(yùn)而生；大惡者，則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世治，劫生世危。”他曾舉“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運(yùn)而生者，大贊其修治天下、清明靈秀之功績(jī)；也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道：“成則王侯敗則賊�！贝艘环�大智，讀來(lái)可謂是令人茅塞頓開。

　　可我認(rèn)為，這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過(guò)清楚。就拿他所提的'“秦始皇”，可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年，始皇一統(tǒng)天下，他雖殘暴，可他為統(tǒng)一六國(guó)，為中華民族之間文化傳播，為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞�，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，開創(chuàng)了影響中國(guó)兩千多年的制度“君主專制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時(shí)，在滾滾歷史長(zhǎng)河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺得，他不應(yīng)只是在書中被抨擊為“暴君”，不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。

　　當(dāng)然，賈雨村能夠說(shuō)出他的“正邪兩賦”，也再次豐富了他的形象——飽讀詩(shī)書，見解獨(dú)到，獨(dú)具慧眼。這番見解雖然給人啟示，但也值得人深思。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

　　暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！币粓�(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事，寫盡人間的悲歡。

　　這就是我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

　　主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。

　　他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌�子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的.寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

　　文中所刻畫得最仔細(xì)的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病，并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里，不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞，因?yàn)樗�多猜疑，并把愁放在�?nèi)心的性格，和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了，使她與寶玉的愛情也無(wú)法長(zhǎng)久。她與寶玉無(wú)法長(zhǎng)久的在一起，是因?yàn)樽约旱淖员靶睦怼Ｋ�有愛情，可她只放在心上，無(wú)法讓寶玉真正的理解。

　　黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。

　　她實(shí)在是太愛寶玉了，直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉，寶玉……”。悲慘，委屈地離開人世。

　　《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

　　秋風(fēng)秋意吹起落葉片片，這樣的時(shí)節(jié)最適合看紅樓夢(mèng)了，一瓶王熙鳳的油嘴滑舌，直率毒辣，體驗(yàn)林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

　　生而有幸能一品中國(guó)名著紅樓夢(mèng)里的愛恨之巔，縱觀林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛，被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué)，在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠，無(wú)讀書無(wú)知己，他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。

　　然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩，同樣闖入了林黛玉的.世界里，從此也闖入了林黛玉的心里，因?yàn)樗齻冇泄餐�的賞讀的書，共同喜歡的詩(shī)句，詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀念，那也是因?yàn)槿绱耍�所以便一眼可望見他們的愛情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀念給拆散了。

　　襲人曾勸賈寶玉說(shuō)，放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè)嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無(wú)理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當(dāng)前的那個(gè)時(shí)代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛呢?

　　但是賈寶玉對(duì)林黛玉的癡情更是令人驚嘆，在聽到林黛玉丫頭，紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時(shí)，賈寶玉便發(fā)了一次狂，直到的確確認(rèn)林黛玉不會(huì)離開后才漸漸緩了過(guò)來(lái)，賈寶玉究竟是對(duì)林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是為了林黛玉而狂，寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。

　　兩個(gè)敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起，這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的，但在追求名利以利益為上，近親相結(jié)親上加親的時(shí)代，這樣的愛情是注定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的，從他們的語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對(duì)，從他們的詩(shī)情畫意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。

　　紅樓夢(mèng)教會(huì)我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過(guò)了，品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛恨癡情。在為人處事上，我們不能過(guò)多的學(xué)習(xí)王熙鳳，但是也要懂得變通，善于見風(fēng)使舵。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

　　中國(guó)古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，每一部都精彩絕倫。

　　最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了，因?yàn)樗鼪](méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話，這些可能對(duì)于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣�！都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品。它帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的`興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。

　　他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌�子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。

　　而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

　　《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。"

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

　　紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

　　在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。

　　依仗著賈母的權(quán)勢(shì)，王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。

　　鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵，對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié)：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無(wú)專管、臨期推委;三件，需求過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng);四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步，針對(duì)以上結(jié)癥，王熙鳳采取了有力的對(duì)策，對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分，明確分工，實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制，并制定相應(yīng)的.賞罰制度，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華，將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù)，針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步，樹立威信，對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺遲到了，被鳳姐拿住，

　　本是小事一樁，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)吃了，后兒我也來(lái)遲了，將來(lái)都沒(méi)了人了”，當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

　　自己的權(quán)利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

　　前篇曾提了此次硬挺著讀這《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是兒學(xué)校老校布置的一項(xiàng)作業(yè)——暑假里讀完，恐兒難讀進(jìn)去便一起讀了，用作閑時(shí)聊天兒的談資。

　　《紅樓夢(mèng)》這書名氣大，內(nèi)容浩瀚，列四大名著之首，又有歷代多少文化名人拿來(lái)研究，又出了多少的紅學(xué)研究成果，豈是似我這種只勉強(qiáng)讀了一半的拿來(lái)妄評(píng)閑扯？不敢！不敢！只是小學(xué)生識(shí)了幾個(gè)字便要拿來(lái)顯擺，增些笑料罷，若讀了本篇也切不可當(dāng)真，一時(shí)囈語(yǔ)了。

　　這書從老師布置下至今日也有大半個(gè)月，倒有十多天在外出門未看，剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼，所謂讀也只是走馬觀花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過(guò)，囫圇吞棗不細(xì)究，奈何實(shí)難往下讀，幾次放下拿起，就此記下這書的不是之處。

　　一、這書作者該是多閑的人才能耗此精力寫這閑宏篇？靠什么活著過(guò)日子？做官？經(jīng)商？總不用種地的，即糧有了，餐飯不用做？……做了這些俗務(wù)那里能得閑？憑這些作者自應(yīng)是象賈寶玉似的超大閑人一個(gè)，有家族庇了閑得發(fā)慌憶怔出竅了寫閑篇讓閑人看。

　　二、初打眼看，前半部寫得都是些個(gè)大家族的好大場(chǎng)面，園子里如何鋪陳奢華、各類人上至王族下至鄉(xiāng)野迎來(lái)送往，細(xì)枝末節(jié)描摩細(xì)致，文采自是大家，各種奇思構(gòu)想，各色人心俱揣摩透透的.，言語(yǔ)詞令又都周全不漏半點(diǎn)淌淌水水，婚喪禮嫁、人情冷暖，真正包羅了萬(wàn)象。奈何一味的暗里埋伏因果，寫的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調(diào)情之事，并無(wú)十分抓人心的故事情節(jié)。

　　三、作者寫這書的立意并不正面，想要警醒世人相信因果天定？盛極必反曲終人散去？總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事，全把人都帶灰暗地兒了，倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。

　　這兩天休息，一古腦兒把書翻完了，得了結(jié)局。世俗眼光看了賈家算是圓滿，官?gòu)?fù)原職，蘭掛中舉，主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉并十分討人喜，整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了后給寶釵養(yǎng)了自去做和尚后又還做了石頭。襲人也嫁了好人家。

　　……都有了交待。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》精雕細(xì)琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的，還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷，理還亂”、以悲劇收尾的凄美愛情故事。

　　兒時(shí)的賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥，是寶姐姐最心疼的寶兄弟。

　　寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“任憑若水三千，我只娶你一人�！�

　　這是寶哥哥在桃花樹下對(duì)林妹妹最真摯的.承諾。那天，寶哥哥的臉很紅，林妹妹的心有一種心動(dòng)的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。

　　黛玉與寶玉的兩小無(wú)猜在寶釵看來(lái)是一根刺，深深的刺痛了她的雙眼，狠狠的刺痛了她的內(nèi)心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個(gè)死結(jié)，讓她感到透不過(guò)氣。

　　黛玉、寶玉與寶釵在大觀園中一起成長(zhǎng)。黛玉對(duì)寶玉的感情，寶玉對(duì)黛玉的呵護(hù)有加，寶釵對(duì)寶玉的關(guān)心。這一切的一切，都被寶玉的丫頭襲人看在眼里，只是她沒(méi)有想到，寶玉對(duì)黛玉的用情竟是如此之深，深到可以為她終身不娶。

　　當(dāng)寶黛釵三人長(zhǎng)大后，迎接他們的不是燦爛美好的未來(lái)，而是一個(gè)接著一個(gè)的噩耗。

　　寶玉與寶釵的金玉之婚，對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)天大的噩耗。原本身體就虛弱的她，無(wú)疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時(shí)，黛玉撐不下去了，終于在幻覺中亡故了。

　　當(dāng)寶玉看到身著鳳冠的不是黛玉，是寶釵時(shí)，他明白了，原來(lái)所有人都在騙他，他憤怒，他怨恨；當(dāng)寶玉得知心愛的林妹妹早已亡故時(shí)，他吃驚，他像孩子般號(hào)啕大哭，爾后又瘋瘋癲癲。

　　最后的最后，寶玉醒悟，決定遁入空門，終身不娶。寶釵則是獨(dú)守空閨，直至老去。

　　在《紅樓夢(mèng)》中，我最心疼的莫過(guò)于黛玉和寶玉這一對(duì)苦命鴛鴦。一個(gè)從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感；一個(gè)從小被人溺愛、開朗陽(yáng)光。他們相愛了，卻被當(dāng)時(shí)不人性化的社會(huì)傳統(tǒng)所拆散，導(dǎo)致兩人陰陽(yáng)兩隔。

　　心碎，黛玉葬花；心碎，寶玉癡望；心碎，寶釵癡愛；心碎，寶黛釵……

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

　　一本好書會(huì)讓人回味良久，所以有時(shí)對(duì)某些人說(shuō)看《紅樓夢(mèng)》就困倦的人嗤之以鼻，他們多半不是傳統(tǒng)文化的粉，對(duì)舊生活元素并不感冒。這只是一點(diǎn)題外話，偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢(mèng)考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書，這一系列我都非常喜歡，多收錄上個(gè)世紀(jì)的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著成績(jī)的學(xué)者們的著作。這如同歲月拾遺的方式，將那些早已絕版，早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野，光是這一不功利的壯舉，便讓人贊嘆不止。

　　讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢(mèng)的故事。胡適愛紅樓，張愛玲也愛紅樓，看起來(lái)都是索隱考據(jù)，尋章摘句，但與張愛玲愛紅樓愛索隱又有不同，張的'索隱太過(guò)曲折，以至于后來(lái)不和就是因?yàn)樵趶埖难劾�，胡適的考證不嚴(yán)謹(jǐn)，雖是新解讀，但過(guò)于“新”，索不夠。張愛玲愛紅樓是一癡，自述考據(jù)《紅樓夢(mèng)》“是一種瘋狂的情形，故得句‘十年一覺迷考據(jù)，嬴得紅樓夢(mèng)魘名’”。而張愛玲的癡迷，也取得了許多成果。比如張愛玲一語(yǔ)道破后四十回的偽續(xù)“天日無(wú)光，百般無(wú)味”，又說(shuō)，“百般無(wú)味”。

　　這就為《紅樓夢(mèng)》后四十回定了調(diào)，解了這樁疑案。當(dāng)然我也不是說(shuō)張愛玲是紅樓第一人，因?yàn)樗麟[派里，張愛玲之前還有王夢(mèng)阮，沈瓶庵，甚至蔡元培等等諸多大家。有點(diǎn)愛烏及屋，張愛玲的述評(píng)言之有理有據(jù)，言語(yǔ)犀利，句句中的。所以，比起其他大流的紅樓夢(mèng)評(píng)述，多讀讀張愛玲的評(píng)，也許更樂(lè)意，雖然有時(shí)引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)會(huì)比較枯燥。

　　比起張愛玲，胡適的紅樓夢(mèng)評(píng)述要中正一些，也許與其個(gè)性溫潤(rùn)，謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢(mèng)的研究方面指出了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是作者，一個(gè)是版本，這也是后來(lái)考證派重點(diǎn)研究方向，甚至此后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，紅學(xué)基本都圍繞這兩個(gè)命題打轉(zhuǎn)。版本問(wèn)題上，后人對(duì)胡適與紅樓夢(mèng)的關(guān)系也做過(guò)仔細(xì)的研究，認(rèn)為胡適因?yàn)樽约菏稚现挥蟹e本和戚本，所以，只依自己喜好定戚本晚于程本等觀點(diǎn)就流于個(gè)人喜好了。不過(guò)，這些都只是一家之言，僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢(mèng)考證研究方向上，還是非常難得的事。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

　　一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采，在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼，一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢(shì)力，陶醉在優(yōu)美和諧的音律中，手捧書卷，身懷墨香。名著中窺之，處事之道，莫相在懷，從容入世。

　　一份墨香經(jīng)驗(yàn)了多少時(shí)光，無(wú)論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢(mèng)，還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝，仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng)，雖然早已聞其名，但是人為之驚異，其描寫之細(xì)膩，刻畫之生動(dòng)，令人拍案叫絕，林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心，王熙鳳的潑辣算計(jì)也增加了10分的情感。當(dāng)時(shí)的我覺得里面的人都活躍了起來(lái)，是那么的鮮明，那么的深刻，每個(gè)人都是各具特色，凄婉的愛情令人惆悵，沒(méi)落的命運(yùn)令人悲哀，令人哀嘆，在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受，也是如此難忘，逃之夭夭，灼灼其華，詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話，仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意，一段故事，一句詩(shī)，一本書，那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。

　　一份墨香悟得了人生真意是我成長(zhǎng)的不竭源泉，所謂人情，綠達(dá)是文章，人生真意蘊(yùn)，其中有所悟，有所感才能有所成長(zhǎng)，我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法，我偏愛花中的一色王熙鳳，雖然有人評(píng)他過(guò)于刁鉆野蠻圓滑世故，但是不可否定他是一位有能力的人，他的處事之道，經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習(xí)的地方，人生在世應(yīng)該先學(xué)會(huì)安身之命，行為舉止和忽常理，處事果斷勇敢，而我也希望成為如此勇敢之人，至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美，而我從未說(shuō)話也好，寫文也罷，力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美，很多時(shí)候我寫完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言，便覺得內(nèi)容太深刻了，還需要修改，不要求達(dá)到哦，話用自如的.境界只求得其精髓一樣，偶爾習(xí)作得到嘉獎(jiǎng)，便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升，感恩有書如此讓我知道自身不足，感恩一些導(dǎo)師讓我成長(zhǎng)，感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的，莫相在懷讓我有了一份底氣和自信，去探索這個(gè)精彩的世界，去探索更遠(yuǎn)的世界，生活不止眼前的茍且，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

　　一遇紅樓夢(mèng)三千，深讀詩(shī)經(jīng)意難平，來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛的才子之人，在詩(shī)經(jīng)中體會(huì)你的人生，哲理墨香在懷從容入世，墨香會(huì)讓你與我在書中結(jié)緣。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

　　蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō)，于是，在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書的第1冊(cè)里，以原著為底板，解讀了青少年的生活和思想，在理解和欣賞的視角下，讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí)，其辯證思維、獨(dú)特視角，引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通，并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(zhǎng)的作用。

　　尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛，這些在我們看來(lái)是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容，更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間，模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來(lái)，更覺得，理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感，是何等重要！

　　上流和下流

　　人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分，從成人的角度看，老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了，一下都變成了圣賢。

　　如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷，語(yǔ)言學(xué)上的'“上流”跟“下流”，只是兩個(gè)不同的狀況，就是：一個(gè)可以提升，一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中，兩者是互動(dòng)的。

　　只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解，提升才有可能實(shí)現(xiàn)。

　　溝通

　　當(dāng)我們之間開始雙向溝通的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話，因?yàn)樗麄兏�本聽不進(jìn)去。

　　所以，當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候，你的窗和門就是打開的，有很多東西會(huì)進(jìn)來(lái)，讓你了解。

　　如果，你把門窗都關(guān)了，你就什么也不知道了，這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。

　　我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用，因?yàn)樗�根本不知道這些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚龍混雜“和”下流人物“，是在講人性的多面性。

　　一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好，他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大，你還是得把他送出去，這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡，他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。

　　臺(tái)灣有一個(gè)寫作和讀書都非常好的知識(shí)分子，他很不喜歡外面的教育環(huán)境，就把女兒放在家里，單獨(dú)教她。我聽到以后覺得有點(diǎn)驚詫，我覺得即使是再深的愛，也不能把孩子放在玻璃房里面。因?yàn)榕潞⒆颖粠�壞，而把所有自己認(rèn)為壞的部分切割掉，這是最危險(xiǎn)的，因?yàn)楹门c壞是相對(duì)的，就像防疫針一樣，注入病菌會(huì)使人產(chǎn)生抗體。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

　　《紅樓夢(mèng)》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。

　　元妃省親回宮后，從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來(lái)的，民間絕無(wú)僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢，寶玉長(zhǎng)大了又不理她，她服侍寶玉的機(jī)會(huì)唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日，被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪，當(dāng)聽丫頭說(shuō)是留給襲人的，便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長(zhǎng)大的養(yǎng)育之恩，直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。

　　這個(gè)片段，可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是：我們要求曾經(jīng)對(duì)別人的.付出，給以回報(bào)，若不回報(bào)自己，便是忘恩負(fù)義，這是典型的道德綁架。

　　賈寶玉因?yàn)榍樯烫�低，不僅招來(lái)一身罵，還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義，批評(píng)了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話�。∽鳛槔先�，他們孤獨(dú)，渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親，這里便是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉，愛，不應(yīng)該是為難。對(duì)我們今天有警醒作用。

　　最可怕的，莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對(duì)寶玉有養(yǎng)育之恩，而來(lái)要挾寶玉對(duì)其關(guān)心。有恩報(bào)恩，從中國(guó)人的情義來(lái)講，這沒(méi)有問(wèn)題，甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí)，若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取，那你付出的真誠(chéng)之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對(duì)你的好令你不滿意，便成了忘恩負(fù)義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。

　　剛風(fēng)靡中國(guó)的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京，就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺得，我們不要假借道德的名義來(lái)強(qiáng)迫他人，正如吳京回應(yīng)：善良應(yīng)該對(duì)得起自己的良心。

　　“贈(zèng)人玫瑰，手留余香�！边@一份余香，本就很美好。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

　　《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說(shuō)了寶黛愛情的悲劇。

　　書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)�！奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊，終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)�！都t樓夢(mèng)》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它，是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀，是因?yàn)樗�可以讓我們用一生去品讀。

　　書中的詩(shī)詞美句可謂數(shù)不勝數(shù)，并且每一句都值得我們回味�？赡芤痪湓�(shī)，一段詞，便是一個(gè)人物的一生了。

　　金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的'薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng)，而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。

　　賈家不過(guò)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因此以小見大，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

　　《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動(dòng)人心，讓人對(duì)書中的人物感動(dòng)與憐惜，這種心靈的顫動(dòng)，至今也價(jià)值無(wú)限。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇13

　　大家一定讀過(guò)紅樓夢(mèng)吧，沒(méi)讀過(guò)也沒(méi)關(guān)系，今天我想說(shuō)的是紅樓夢(mèng)中我最喜歡的一個(gè)人物——史湘云，現(xiàn)在我就和你說(shuō)說(shuō)我為什么喜歡她吧。

　　其實(shí)，史湘云的身世是很可憐的[流淚]，因?yàn)樵谒�還很小年紀(jì)還只有四五歲時(shí)，她的爸爸媽媽就去世了，所以她只能寄居在她外婆家中，而且因?yàn)樗�的針線活干得十分出色，所以每天在干下人的活。但是唯一讓我對(duì)她很佩服的是，她一點(diǎn)兒都沒(méi)有被這樣的艱苦的生活所打倒，而是依然保持著樂(lè)觀向上的心態(tài)。而林黛玉和史湘云一樣，都是寄人籬下，可是你們看他們也是完全不一樣的，所以請(qǐng)你們慢慢往下看。

　　史湘云，是個(gè)熱情豪放、心直口快、生性豪爽、大大咧咧的人。我以一個(gè)小故事看出，有一次史湘云喝了一些酒，就是很想睡覺。結(jié)果史湘云就在大觀園的芍藥花叢中睡著了，睡醒后也不當(dāng)回事兒，接著和人說(shuō)說(shuō)笑笑，一點(diǎn)都不害羞。從她的種種遭遇來(lái)看，我認(rèn)為她是一個(gè)很灑脫的人，這讓我很佩服她，但林黛玉卻是個(gè)敏感細(xì)心、淡泊真實(shí)的人。

　　從她總是會(huì)為一些小事情不合心意就哭可以看出，就是有一次放風(fēng)箏，她的風(fēng)箏線斷了，她就開始流淚了[流淚]，所以我更喜歡史湘云。

　　其實(shí)有些時(shí)候我的`生活中也有一些人非常像史湘云。有一次，我有個(gè)小表妹到我家來(lái)做客，直接把鞋子一腳給蹬掉了，連拖鞋都沒(méi)來(lái)得及穿，就大聲地跑到我面前說(shuō)：“表姐，你的那個(gè)洋娃娃可以借我玩一會(huì)兒?jiǎn)幔俊�，一聽這話，我就把娃娃給她了，這就像史湘云的性格之一，大大咧咧。

　　我有些時(shí)候看問(wèn)題的態(tài)度像史湘云，記得我在很小的時(shí)候，有一次在老家時(shí)，一些調(diào)皮的男生會(huì)嘲笑我戴眼鏡，還說(shuō)我胖，但是我一點(diǎn)也沒(méi)有和他們爭(zhēng)吵，而是一笑泯恩仇。

　　總之，紅樓夢(mèng)中的史湘云，是我最欣賞的幾個(gè)人物之一。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇14

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。——曹雪芹

　　很小的時(shí)候，就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單，同桌總會(huì)哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹，恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書。

　　《紅樓夢(mèng)》?我一下子聯(lián)想到《愛麗絲夢(mèng)游仙鏡》，這大概也是好看的童話吧，那個(gè)“林妹妹”有沒(méi)有白雪公主漂亮呢?

　　帶著種種疑問(wèn)，小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有百分之五十的字不認(rèn)識(shí)，有百分之七十五的文字我讀不順口，有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國(guó)府的'那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是，我得到了一個(gè)答案：《紅樓夢(mèng)》是寫幾個(gè)有權(quán)有財(cái)?shù)娜思业臅�，平平淡淡，沒(méi)有童話好看，不讀也罷。

　　再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了，沒(méi)辦法，要交讀書筆記唄，只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞，于是，《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛不釋手，“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香�！薄昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云�！薄�…多美的句子!

　　本著“愛烏及烏”吧，我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，還學(xué)著金圣嘆作評(píng)注，幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn)，倒也讀懂了不少，于是開始把“真事隱去，假語(yǔ)村言�！睊煸谧爝叄�雖然對(duì)顰兒整天哭哭啼啼，怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白，倒也得出了又一個(gè)新的答案：《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。

　　以后的日子里，讀《紅樓夢(mèng)》的次數(shù)多了起來(lái)，開始漸漸懂得顰兒“孤高自許，目下無(wú)塵�！北澈蟮臒o(wú)奈，漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆，漸漸明白寶釵“任是無(wú)情也動(dòng)人”的事故冷漠;我會(huì)為晴雯的反抗拍板叫好，我會(huì)為襲人的謹(jǐn)慎小心微悠然嘆息……

　　吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰(shuí)與逝，誰(shuí)與吾從，渺渺茫茫，歸彼大荒”，我不在醉心于詞句的優(yōu)美，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。

　　我問(wèn)媽媽：“為什么讀得是同一本書，卻每次都會(huì)有不同的答案呢?”媽媽回答：“因?yàn)槟汩L(zhǎng)大了。”或許吧，那么，下次再讀《紅樓夢(mèng)》，我又會(huì)得到一個(gè)怎樣的答案呢?

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