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名人傳讀后感

時(shí)間:2023-09-01 08:58:37 讀后感 我要投稿

名人傳讀后感13篇[優(yōu)]

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的名人傳讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

名人傳讀后感13篇[優(yōu)]

  名人傳讀后感 篇1

  都說閱讀經(jīng)典可以使人明智,讀完《名人傳》這本書我才明白,原來真正的經(jīng)典是可以震撼人們心靈的。真正的英雄不在于武功蓋世,而在于他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)所展現(xiàn)的勇敢與毅力,在于他們那種頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。

  《名人傳》全書包括三部分,《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》。他們?nèi)桓魇且魳、雕塑、小說行業(yè)的藝術(shù)大家。作為《名人傳》的作者,羅曼·羅蘭并沒有拘泥于對(duì)他們的貢獻(xiàn)作敘述,而是把握住擁有各自領(lǐng)域的三位藝術(shù)家的共同之處,著重表現(xiàn)三位偉人在苦難的人生道路上為尋求真理和正義而奮斗不息的精神和他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職狻K麄兪怯⑿,就算是在人生的低谷,他們也憂慮著全人類的苦難。羅曼·羅蘭傾注了自己全部的'激情,為我們譜寫了一曲英雄的贊歌。

  就拿貝多芬來說吧。貝多芬是個(gè)音樂天才,他從小就被發(fā)現(xiàn)擁有過人的才氣,但學(xué)習(xí)音樂的道路是艱苦的。在他十六歲時(shí),母親去世了,父親變成了只會(huì)揮霍的酒鬼。這一切在貝多芬心中留下了深深的傷痕,這也導(dǎo)致他的脾氣變得暴躁而古怪。盡管如此,他還是懷著對(duì)音樂的熱愛一路前行,但人生給予他的不幸還不止這些。不久,他的耳朵也聾了。這對(duì)他可謂是最大的打擊。在黑暗的深淵中,貝多芬沒有氣餒,而是選擇伴著苦難繼續(xù)奮斗下去。他用一生心血譜寫了無數(shù)優(yōu)美的曲調(diào)。在他的音樂里,人們沒有聽到哀傷,聽到的只是對(duì)于未來的憧憬和向往。他在苦難中追求真理,用愛奉獻(xiàn)出了心靈的杰作。

  如今,《名人傳》就像一面明鏡,讓我們明白自己的渺小,同時(shí)見識(shí)到真正的崇高與偉大。讓我們讀一讀《名人傳》吧,不畏困難、為人著想的精神將會(huì)流傳百世。

  名人傳讀后感 篇2

  人生是艱苦的,在不甘于平庸凡俗的人來看,那是一場(chǎng)無休止的斗爭(zhēng),往往是悲慘的沒有光滑的,沒有幸福的,在孤獨(dú)與寂靜中展開的。

  ——題記

  《名人傳》是羅曼·羅蘭揭示人類歷史上三位苦難英雄的真實(shí)的內(nèi)心世界的一部傳記,讀完這本的書,就像是體驗(yàn)了他們生前的生活。

  羅曼·羅蘭通過文字,把三位偉人精神上和肉體上所受的折磨展現(xiàn)在我們面前,而正是這些折磨,才使他們的生命更加偉大豐滿。

  貝多芬這個(gè)名字耳熟能詳,他生性樂觀,執(zhí)著,即使身處逆境,他也在追求歡樂。他有艱辛的生活歷程,但他在厄運(yùn)面前從不屈服,而是“扼住生命的喉嚨”。正是這種精神不斷激勵(lì)他,他才創(chuàng)造出讓世人銘記的音樂。

  米開朗基羅,對(duì)于他的任何一處描寫都近乎黑暗,讓我們感受到生命的不易和痛苦,同時(shí),讓我們認(rèn)識(shí)到生命的.偉大。對(duì)于他的作品,他一定融人了不一般的情感。

  列夫·托爾斯泰,羅曼羅蘭詳細(xì)地分析了他的作品,以他的才華,向世人展示了一個(gè)精神與文學(xué)交織的世界。托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候,塵世才能有幸福存在”。

  這些偉人都生話在無數(shù)磨難與挫折中,但正是他們戰(zhàn)勝了自己的弱點(diǎn),并且靠自己的奮斗,頑強(qiáng)的意志和必勝的信念才創(chuàng)造了這傳奇的一生,我們有理由不向他們學(xué)習(xí)嗎?

  只有戰(zhàn)勝生活中的一切,超越自己,才能成為真正的強(qiáng)者。

  名人傳讀后感 篇3

  貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說家。他們都有著自己的理想,都為了真理和正義所做出的努力。

  貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。在他成功后,不幸耳朵失聰了,想想看作為一個(gè)音樂家,這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽不到人們對(duì)他的贊譽(yù),他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。然而的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒有白費(fèi),因?yàn)樗K于成功了,他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點(diǎn)就是作為一名音樂家,舞臺(tái)上的演奏者沒有臺(tái)下聽眾的支持、肯定和青睞,這無疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明,所以最后他攀登上了生命的顛峰。

  米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多,他不殘疾,也不貧窮,他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨,更大的壓力。因?yàn)樗?祖國(guó)多災(zāi)多難,他眼見外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。

  如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求,也許他就不痛苦了,就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了,然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù),更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一,這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致,決定了他將終生為理想無法實(shí)現(xiàn)而痛苦,雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的,只是他的家族觀念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感,使他不能置身家姓名于不顧,這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑,或者選擇明哲保身,向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大,卻也限制了他天才的發(fā)揮。

  與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰,他從小在名門貴族長(zhǎng)大,地位優(yōu)越,無憂無慮,亦不會(huì)像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著很高的文學(xué)天賦,在別人看來,已經(jīng)是非常的完美,但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自己已經(jīng)擁有的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

  然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

  其實(shí)縱觀全書,在三位名人的傳記描寫中,都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn),貝多芬脾氣的暴躁,米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷,列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們,英雄和名人并非沒有弱點(diǎn),也并非就完美,畢竟他們是人,而不是神,但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,并且堅(jiān)定自己的信仰。

  名人傳讀后感 篇4

  若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記,要么寫點(diǎn)值得一讀的東西,要么做些值得一寫的事情。 ——本杰明。富蘭克林

  暑假期間,在閑暇的時(shí)候我看一本書,書名叫《富蘭克林自傳》,書里面講述的是一位叫本杰明。富蘭克林的美國(guó)人,他是有史以來最杰出的美國(guó)人之一,也是美國(guó)革命的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他曾進(jìn)行了多項(xiàng)關(guān)于電的實(shí)驗(yàn),并且發(fā)明了避雷針。他還發(fā)明了雙焦點(diǎn)眼鏡,蛙鞋等等。

  富蘭克林小時(shí)候家里不是很富裕,8歲時(shí)他父親把他被送進(jìn)了一所很好的學(xué)校,沒過多久就從普通學(xué)生變成了尖子生,充分的顯示了他的聰明才智。10歲時(shí)他便離開了學(xué)校幫助父親經(jīng)商,早早的就學(xué)會(huì)了游泳、劃船等技能,在同齡人之間展現(xiàn)出有別于其它人的優(yōu)秀才能。雖然他沒有再上過學(xué),但是他并沒有因此而耽擱半點(diǎn)學(xué)習(xí)。他沒有顯赫的家世,沒有富裕的生活,僅僅靠自己對(duì)宗教的虔誠(chéng),對(duì)教育的.重視,生活的簡(jiǎn)樸,以及不屈的奮斗獲得了在各個(gè)領(lǐng)域的成功。富蘭克林十分重視自己的美德,因此他給自己提出了十三個(gè)要求,分別是:節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜,他一直在盡力做到這些,盡管他很難完全滿足要求,但是他還是堅(jiān)持不懈……

  在生活中,我們擁有著相對(duì)安逸的生活,卻少了對(duì)許多事物的探索性和求知欲,總是覺得學(xué)習(xí)很枯燥無聊,而在富蘭克林看來,學(xué)習(xí)是一件很快樂的事情,因?yàn)樗囊簧袕奈赐V惯^學(xué)習(xí),我們也應(yīng)該像他一樣,認(rèn)真體會(huì)知識(shí)帶來的美好,品味生活中蘊(yùn)含的道理。

  名人傳讀后感 篇5

  今天,我學(xué)了豐子愷先生的《手指》,感觸很深,司空見慣的手指在大作家的筆下寫得這么深刻,令人回味。

  一只手上有五根指頭各有各的姿態(tài)、各有各的'性格,但是缺少了每一根指頭都成不了一個(gè)拳頭,可一旦成為一個(gè)拳頭那就根根有用,根根有力量。一只手的五根手指,大拇指、食指、中指、無名指和小指,在作者的筆下各有長(zhǎng)處、各有短處,但我們無愛憎在其中,對(duì)每一根都帶著一顆感恩的心,失去哪一根,都會(huì)帶給我們生活上很多煩惱。

  大拇指在五指中,形狀實(shí)在不算美。身體矮而胖,頭大而肥,但是它是五指中最肯吃力的。食指的工作比拇指繁多,但沒有大拇指吃力,食指的姿態(tài)不如其他三指,都是直直落落的垂線,但它接觸毒品烈物最多,但需要大拇指相助。中指相貌最堂皇,處處體現(xiàn)它的養(yǎng)尊處優(yōu),做事的名義上是參加的,但它并不用力,這一點(diǎn)我不太同意豐先生的話,我練書法時(shí),中指的作用更大,沒有它還寫不成字呢。小拇指和無名指是附庸著其它三個(gè)指頭,但也少不了,豐先生說舞蹈離不了,可以做精美的花瓣,可我感覺到畫畫寫字以及做精微動(dòng)作時(shí)總少不了它。

  由此,我想到了我們班,有的同學(xué)成績(jī)好為班增光,有的同學(xué)成績(jī)不太好但樂器彈得好,是我們班同學(xué)的驕傲,一些同學(xué)作文不好,但心地善良、待人真誠(chéng)、任勞任怨,是我班打掃衛(wèi)生的能手,因?yàn)橛兴麄兾覀儼嗖拍茉趯W(xué)校揚(yáng)眉吐氣。

  每一個(gè)都很重要,缺一不可,不只是班級(jí),家庭也一樣,團(tuán)結(jié)一致才能溫馨幸福,家和萬事興。全世界不也是這個(gè)理嗎?齊心協(xié)力,精誠(chéng)合作就會(huì)少一些災(zāi)難、少一些戰(zhàn)爭(zhēng),多一些和平、多一些幸福、多一些安寧。

  名人傳讀后感 篇6

  《名人傳》這本書描寫了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,作者認(rèn)為他們不單單是天資聰穎的個(gè)人,而且是一些和自己時(shí)代緊密相連,并且用自己的藝術(shù)作品體現(xiàn)世人所關(guān)心的問題的人。

  這本書向我們介紹了三個(gè)人物,貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。這其中,我最喜歡的當(dāng)是著名音樂家貝多芬了。

  貝多芬被稱為“樂圣”,1770年出生在德國(guó)一個(gè)貧寒的藝人家庭,他的父親發(fā)現(xiàn)他有過人的音樂天賦后,逼迫他學(xué)鋼琴,這對(duì)他來說十分痛苦。22歲時(shí),貝多芬便離開家鄉(xiāng)來到了音樂之都維也納,開始了他的音樂生涯。一開始,他度過了一生中最快樂的時(shí)光,創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀作品。可是,在他30歲的時(shí)候,雙耳失聰了。這是一個(gè)多么致命的打擊!他不敢表露出來,不敢讓人知道他的弱點(diǎn),只好選擇離群索居。他沒有知音,甚至連朋友都沒有。他的音樂創(chuàng)作陷入了困境,他的性格也發(fā)生了很大的變化,變得非常自卑,很少與人交往,甚至還想過自殺,并寫了遺書。盡管貝多芬經(jīng)歷了許多痛苦,但是,在精神上,他仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈,最后在歡樂的凱歌聲中完成了《第九交響曲》的創(chuàng)作,是強(qiáng)大的心靈和巨大的'勇氣使他堅(jiān)持活了下來,成為一個(gè)用個(gè)人痛苦換來世界歡樂的一位英雄、一位名人。

  貝多芬有一句名言:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,因?yàn)樗荒苁刮仪。”他的一生都在與病魔作斗爭(zhēng),卻始終保持著內(nèi)心的純潔與堅(jiān)韌,《歡樂頌》便是貝多芬在人生最后時(shí)光里留給我們的經(jīng)典樂章。

  名人傳讀后感 篇7

  讀完《名人傳》這本書,我的心靈被深深地震撼了。這些名人們,基本上沒有什么特殊的天賦,還有各種挫折的打擊,但他們靠著超乎常人數(shù)倍的艱苦努力,頑強(qiáng)的意志,竟成就了一番大事業(yè)。這樣的精神,不能不讓人嘆服。

  《名人傳》里包括了三位名人:貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。他們各自所處的領(lǐng)域并不一樣,但面對(duì)巨大的困難挫折時(shí),頑強(qiáng)對(duì)抗坦然面對(duì),獻(xiàn)出了自己的一生,為后人們留下了巨大的精神財(cái)富。

  貝多芬用苦痛寫作與性命對(duì)抗的音樂,為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開朗琪羅用一輩子的心思和精力創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰則在他的小說中描畫了萬千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向世界廣泛散布著愛的光輝。面對(duì)世界上所有令人類難以承受的痛苦,從來沒有一絲害怕畏懼,他們才是真正的英雄!

  他們從來沒有說過自己有痛苦,世人也不理解他們的痛苦。他們是孤獨(dú)的',他們已不是凡人,他們是神一般的存在!人的生活是堅(jiān)忍刻苦的。對(duì)于那一些安于平凡的人來說,他們的一輩子是碌碌無為平平淡淡的。因?yàn)樗麄儾荒艹惺芡纯,他們是凡人。只有像那些名人那樣,承受痛苦,忍受痛苦,面?duì)痛苦,反抗痛苦,才能成為真正的成功者,神一般的存在。正如扼住命運(yùn)咽喉的強(qiáng)者貝多芬奉告的:“噢,人啊,你應(yīng)該自強(qiáng)不息!”

  名人傳讀后感 篇8

  讀了《名人傳》讓我不僅學(xué)到了許多人生道理,更讓我了解了這些大名人的生平。我也從他們的生平小事中悟出一些大道理,了解了他們各自的性格。

  如《貝多芬傳》中貝多芬與歌德一起散步時(shí)遇到皇親國(guó)戚是的情景。當(dāng)他們正在一起散步時(shí)看見了遠(yuǎn)處的全體皇族,歌德掙脫了貝多芬的手臂,站在一旁。性格驕傲的貝多芬可不想這樣,他對(duì)歌德說盡所有的話,但都沒用,歌德一步都沒動(dòng)。于是,貝多芬按了一按帽子,扣上外衣的扣子,,背著手,朝最密的人從中走去。太子對(duì)他脫帽,皇后對(duì)他打招呼。為了好玩起見,他還看著這隊(duì)人馬從歌德面前走過。歌德站在一旁,深深的彎著腰,帽子拿在手里。而事后貝多芬也狠狠的教訓(xùn)了歌德一頓,一點(diǎn)也沒客氣。從這一段看出貝多芬高傲的性格,對(duì)皇親國(guó)戚滿不在乎的.態(tài)度,他不畏權(quán)勢(shì),甚至他認(rèn)為像他和歌德這樣的人在一起時(shí),皇親國(guó)戚應(yīng)向他們表示尊敬。有骨氣。

  讓我敬佩,他的自信來源于他的音樂,他是一個(gè)音樂的天才,他無須休息并對(duì)音樂充滿著狂熱而質(zhì)樸的激情。他不斷地創(chuàng)作,將他的激情熱烈融于他的音樂。那是一種對(duì)音樂的自信,而不是無禮的傲慢。可人們并不能理解,維也納認(rèn)為他是一個(gè)高傲而孤立的天才,輕佻而浮華。

  如此種種,對(duì)貝多芬來說也只不過是上帝的些許考驗(yàn)。受挫,并不代表一個(gè)人希望的破滅,只要你能堅(jiān)信。誰的世界都不曾真正的死滅。

  名人傳讀后感 篇9

  不得不說,我的寫作熱情就好像一把火,燃燒的快,熄滅的也快,不知怎的,前段時(shí)間,我的靈魂好像飄走了一樣,渾渾噩噩。我看完羅曼羅蘭的《名人傳》后,內(nèi)心又好像燃燒了起來,燃起了我舉箸提筆的愿望,我迫切地像是要尋求安慰一般……

  其實(shí)在以前,我對(duì)貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位偉人也有些許了解,不過我對(duì)他們的了解只限于表層,卻不知他們作品創(chuàng)造背后的辛酸和痛苦,如今,我被他們的故事深深地震撼住了,書中只向我們講述了這三個(gè)大師的人生經(jīng)歷,我想,不僅是他們?nèi)粋ト耍有更多的藝術(shù)工作者們,未曾不是像他們一樣飽經(jīng)風(fēng)霜,創(chuàng)造出絕世的巨作?原來一直以來,我們只關(guān)注他們獲得的至高無上的榮譽(yù),只羨慕他們的名字能永垂不朽,卻從未挖掘他們背后的不盡人意,那才是我們需要學(xué)習(xí)的東西,我們的教育工作者、學(xué)者卻把他們遺忘,而那些滔滔不絕談?wù)撨@些藝術(shù)家的學(xué)者又真正了解嗎?

  音樂家貝多芬、雕塑家米開朗基羅、作家托爾斯泰,要說他們的成功,我想,這也離不開他們與生俱來的天賦吧,我不禁想起愛因斯坦曾經(jīng)說過的話:天才是1%的天賦加99%的汗水。這一句應(yīng)該是所有人都耳熟能詳?shù),但是,大家都忽略了后面的——但如果沒有那1%的天賦,那99%的汗水也是白費(fèi)。得到天賦的人無疑是幸運(yùn)的,雖然后天的努力是后話,但卻是極其重要的。這讓我又不得不回憶起那讓我至今都覺得惋惜的事!

  七年級(jí)的時(shí)候,我進(jìn)加入了體訓(xùn)隊(duì),我訓(xùn)練和參賽的項(xiàng)目是跳遠(yuǎn)與三級(jí)跳遠(yuǎn),老師們讓我訓(xùn)練腿部力量,可是我太心急了,只想著怎么練動(dòng)作,對(duì)于老師布置的任務(wù)馬虎對(duì)待,直到賽前最后兩天,我才把動(dòng)作練好,比賽候場(chǎng)時(shí),一旁的體育老師樂呵呵地說:“我發(fā)現(xiàn),我們學(xué)校的人天生第二步就跳的遠(yuǎn)……”聽了老師的話,我也更有信心了,但結(jié)果卻不盡如人意,老師幫我分析時(shí),說這就是我腿部力量沒有跟的上來,我這才恍然大悟,啊,看來我得加油了。

  而到了八年級(jí),我卻并沒有把握好每次訓(xùn)練的機(jī)會(huì),能偷懶的全偷懶了,我的體力也不如以前了,甚至是跳遠(yuǎn)成績(jī),都相距甚大,我也愈發(fā)著急,如果連我最拿手的都在退步的話,那我還愛什么名次呢,結(jié)果,當(dāng)然也不出我的意料。當(dāng)我想明白的那一刻,就好像有一把鐵錘,沖擊著我的心,啊,原來,是我自己浪費(fèi)了自己的`天賦,是我親手丟棄了它,心中百感交集,卻更多的是悔恨,如今想起來,也不禁覺得惋惜不已。如此想來,這也是我從經(jīng)歷中吸取的教訓(xùn),所以,我用我的親身經(jīng)歷來詮釋了后天努力是一定要與天賦并存才能將個(gè)人的才能發(fā)揮到極致的道理。

  如何把握好天賦,如何利用起天賦,這一定是需要我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

  書中貝多芬在他音樂生涯的巔峰時(shí)期失聰,就像他給他的朋友魏蓋勒的信中寫的那樣,他不敢對(duì)別人訴說自己的殘疾,他避免與人交談,貝多芬在心靈已被折磨得千瘡百孔的時(shí)候,愛情的狂亂又把它帶到了毀滅的邊涯,但貝多芬并沒有向這些苦難屈服,依舊堅(jiān)持不懈地音樂創(chuàng)作,這樣堅(jiān)韌不拔的精神是令我難以想象的。

  這讓我又想到了我在上學(xué)期期末的時(shí)候,考試成績(jī)總是上不去,某一天的早晨,發(fā)下來數(shù)學(xué)與科學(xué)試卷,我看到上面的分?jǐn)?shù),我怔住了,怎么會(huì)這樣?我的心開始慌了起來,這要是期末考試成績(jī),我的人生就完了,一想到這,我的眼淚就要往外涌,我盡量地放松自己的情緒,我不斷地深呼吸,調(diào)整心態(tài),我告訴自己,一定要盡快調(diào)整過來,不要想太多,會(huì)好的。比起貝多芬經(jīng)歷的那些大風(fēng)大浪,這一點(diǎn)學(xué)習(xí)上的問題又如何能比擬?

  我想,我還是缺少像貝多芬所擁有的勇氣與執(zhí)著吧。但我堅(jiān)信,當(dāng)我下一次遇到學(xué)習(xí)上的問題時(shí),我一定會(huì)鼓起勇氣,努力地調(diào)整,盡管在這過程中會(huì)很辛苦,勞累,但是,只要我邁出這一步,我肯定會(huì)收獲不一樣的果實(shí)。

  如今,我對(duì)貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位偉人有了更深入的了解,我想,看過這本書的人都會(huì)被他們靈魂深處的堅(jiān)韌所打動(dòng),被他們骨子里的那份驕傲與勇敢所感染,我好像鼓起了勇氣,赤著雙腳走過充滿那充滿荊棘的漫漫長(zhǎng)路……

  名人傳讀后感 篇10

  現(xiàn)在,我們的生活幸福,幾乎沒有什么困難。但是,有些人總會(huì)遇到困難,能走下去的人并非是有強(qiáng)壯的身體而是堅(jiān)定不移的精神。而這種精神是我從《名人傳》中所感悟出來的。

  《名人傳》是出自于作家羅曼的筆下,是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)作品。它總共敘述了三位偉人的一生分別是:“德國(guó)音樂家貝多芬,意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅,俄國(guó)作家列夫﹒托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾,痛苦和掙扎,但在種種困難下又用堅(jiān)定不移的精神繼續(xù)活著!”

  在這部名著中,我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇尚的精神。貝多芬全名叫“路德維希﹒馮﹒貝多芬”,對(duì)于貝多芬來說童年是痛苦的。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)貝多芬有音樂天分的時(shí)候,便常用暴力逼他學(xué)習(xí)音樂,把他關(guān)在屋子里沒日沒夜的練習(xí)鋼琴,從不顧及貝多芬的感受,在貝多芬16歲時(shí),他母親不幸的與世長(zhǎng)辭了,他的父親因此成了一個(gè)酒鬼。這些災(zāi)難壓在貝多芬瘦小的肩上,使他脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力,很快他創(chuàng)作的音樂便成了家喻戶曉的人。當(dāng)他沉浸在音樂帶給他的幸福與快樂時(shí),命運(yùn)又與他開了一個(gè)玩笑,讓他聾了。耳聾對(duì)于音樂家可謂是一個(gè)沉重的打擊,一個(gè)音樂家耳聾了,幾乎是不可能再創(chuàng)作音樂的,但貝多芬并有向命運(yùn)低頭,而說:“我要捏住命運(yùn)的喉嚨,他絕不能把我完全壓倒,讓我屈服。”面對(duì)種種的困難,貝多芬以超人的毅力不屈不撓地與命運(yùn)之神抗?fàn)帲罱K成為名人,同樣我要努力學(xué)習(xí),做個(gè)好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中寫道:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”

  本書的作者想通過這一則故事告訴我們:“悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人身上,有時(shí)也會(huì)降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遇到困難時(shí)應(yīng)忍受并戰(zhàn)勝痛苦,不應(yīng)怨天尤人人,要有堅(jiān)持不懈的精神” 米開朗基羅的一生也是充滿坎坷的。他的父親是地方法官,脾氣暴躁,他的`母親在他6歲時(shí)不幸離去。但是他最終成為偉大的畫家和雕塑家。米開朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由卻被教皇緊緊地束縛著,因?yàn)槲魉雇⒌墓こ,他有一個(gè)病態(tài)的身體,因?yàn)樘觳诺穆敺f,使他無法逃脫教皇的使喚,這是多么令人苦惱的,他在光榮中痛苦著。

  托爾斯泰是名門貴族,地位優(yōu)越,衣食無憂,既不需依附任何人,也不必像貝多芬和米開朗琪羅那樣終日忙碌。他有很高的文學(xué)天賦,幾乎沒有經(jīng)歷過困難就成功了,他卻蔑視已經(jīng)擁有的一切,包括他的文學(xué)聲譽(yù)惟獨(dú)渴望擁有他所未知的——生命真諦,于是他以畢生的精力去求索,去探尋。他對(duì)城市貧民的凄慘處境感到震驚,為農(nóng)民的貧困和愚昧而痛苦,為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。他若像旁人一樣心安理得的享受命運(yùn)的安排,也許就沒有煩惱,然而托爾斯泰的偉大之處是是在于不肯安享富貴,不肯虛度年華,他想要通過造福于人類來實(shí)現(xiàn)自己所存在的價(jià)值感,于是煩惱接踵而至,他因?yàn)閳?zhí)著于自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫者的壓力之中,甚至得不到家人的認(rèn)同和理解。但他用強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部著作影響著全世界。托爾斯泰的結(jié)局是悲慘的,一代文豪托爾斯泰最后卻死在一個(gè)小車站上。托爾斯泰應(yīng)有享不盡的榮華富貴,卻失去了父母親,托爾斯泰應(yīng)在家人的關(guān)注下死去,但他卻一個(gè)人死在了一個(gè)小小的火車站,命運(yùn)不斷地跟他開玩笑,而他卻能靠自己解戰(zhàn)場(chǎng)上的危險(xiǎn),他也能靠自己獲得“文豪”稱號(hào),他一切都靠自己,即使前面的路多么迷惘,內(nèi)心是多么的茅盾,他也依舊向著自己的目標(biāo)向前進(jìn)。

  讀《名人傳》的感悟就是人人都向往著成功,想要成為偉人,失敗了,都只會(huì)埋怨別人或找出種種稀奇古怪的理由來替自己辨解和開脫,卻從來不會(huì)從自身角度找缺點(diǎn),沒有付出何來的回報(bào)。∝惗喾,米開朗琪羅、托爾斯泰這三位偉人都經(jīng)了多少的努力和奮斗還有堅(jiān)定不移的精神,才獲得來之不易的偉人稱號(hào)。沒有付出就沒有回報(bào),這句話簡(jiǎn)單卻又真實(shí)。從網(wǎng)上了解到《名人偉》又叫《巨人三傳》,這所謂的巨人卻并非是長(zhǎng)著高大的身體,而是那堅(jiān)強(qiáng)和不謂困難的精神,而這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的!

  名人傳讀后感 篇11

  讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

  在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了,這是多么大的打擊啊,但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn),這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

  米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的'家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,他受到別人的折磨,他的家族向他索要錢。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳,使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持,為了自己的理想,他活到了70多歲。

  托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對(duì)自由主義的蔑視。

  作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只要你不屈服于命運(yùn),總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,命運(yùn)是自己掌握的。

  名人傳讀后感 篇12

  貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說家,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的夢(mèng)想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

  貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流。之后,又拜海頓為師。之后,貝多芬開始嶄露頭角,就在貝多芬離成功越來越近時(shí),災(zāi)難又一次的降臨,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,能夠說,幾乎貝多芬所有的'作品都是耳聾后寫的。

  貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人,貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“僅有道德才能使人幸福,而不是金錢!

  米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多,他不殘疾,也不貧窮,他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小理解貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,可是他在精神上卻比貝多芬更受折磨,更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難,他眼見外族侵略;自我國(guó)家的土地被侵占卻無能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的,他能夠做任何自我喜歡的事,米開朗琪羅卻沒有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是,至少教皇還承認(rèn)他的天賦,并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞,可是他們卻剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里,七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。

  如果米開朗琪羅沒有自我的夢(mèng)想追求,也許他就不痛苦了,就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了,然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù),更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一,這就決定了他和那些只關(guān)心為自我樹碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致,決定了他將終生為夢(mèng)想無法實(shí)現(xiàn)而痛苦,雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信并且固執(zhí)的,只是他的家族觀念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的職責(zé)感,使他不能置身家姓名于不顧,這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑,或者選擇明哲保身,向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大,卻也限制了他天才的發(fā)揮。

  與米開朗琪羅和貝多芬情景完全不一樣的是列夫·托爾斯泰,他從小在名門貴族長(zhǎng)大,地位優(yōu)越,無憂無慮,亦不會(huì)像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著很高的文學(xué)天賦,在別人看來,已經(jīng)是十分的完美,可是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自我已經(jīng)擁有的一切,包括自我的文學(xué)聲譽(yù),僅有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自我畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

  其實(shí)縱觀全書,在三位名人的傳記描述中,都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn),貝多芬脾氣的暴躁,米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷,列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們,英雄和名人并非沒有弱點(diǎn),也并非就完美,畢竟他們是人,而不是神,可是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,并且堅(jiān)定自我的信仰。

  名人傳讀后感 篇13

  早自習(xí)上,教師讓課外書籍,我便快速拿出喜歡的《名人傳》,翻到音樂家—貝多芬。

  貝多芬,在鏗鏘的《運(yùn)勢(shì)交響曲》中,他改寫著運(yùn)勢(shì)。他家境平寒,自幼矮小丑陋。幾次相親失敗,他放棄,心愛的音樂可以支撐起他生活的信念。然而,運(yùn)勢(shì)卻又安排了劫難給他—音樂家,在他事業(yè)的巔峰時(shí)期,竟遭遇了毀滅性的終身性耳聾!苦難一根繩子地套在了脖子上,勒著運(yùn)勢(shì)。但也他在黑白的世界里纖細(xì)的手指演奏了鏗鏘般的《運(yùn)勢(shì)交響曲》,并發(fā)出“扼住運(yùn)勢(shì)的咽喉他絕使我屈服”的誓詞,,音樂壇里就不朽的名字—貝多芬,他用音樂譜寫出堅(jiān)韌的旋律。

  回眸昨日,感到無邊的`羞愧。,四鐘的晚自習(xí)在我摸摸玩耍的歡笑中悄然溜走,留下的一張教師布置的數(shù)學(xué)卷,上頭空空如也,但應(yīng)對(duì)教師,以抄了之。

  快下自習(xí)時(shí),教師讓大伙背誦源于原蘇聯(lián)小說《鋼鐵是如何煉成的》的一段文字:

  “人最寶貴的東西是生命。生命,人的生命應(yīng)當(dāng)度過:當(dāng)他回首往事的,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧—,在他臨死的,他可以說‘我的生命和精力,都獻(xiàn)給世界上最壯觀秀麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭(zhēng)!

  以往被我引為座右銘的文字,我做呢

  餐飲店的路上,我落下了懊悔﹑悲痛的淚……

  昨日的,就讓他吧,我下定決心時(shí)時(shí)鞭策,可以角逐對(duì)手了。我了解,要想出人頭地,先了解珍惜,不虛度年華,堅(jiān)強(qiáng)奮斗!

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