【合集】名人傳讀后感6篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的名人傳讀后感，歡迎大家分享。
名人傳讀后感 篇1
痛苦是恐怖的，它能陷人于水深火熱中，殘害人的軀體，危害人的內(nèi)心；痛苦也是寶貴的，它能驚喜，造就偉人。
痛苦中的音樂大師
你的一生可謂是命途多舛。而立之年時(shí)雙耳失聰就是你致命的一擊。“耳聾，對(duì)普通人而言是一部分全球的死滅，對(duì)音樂家是整個(gè)世界的死滅。”傅雷如是說。人體的病苦，情場(chǎng)的消沉，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的.困窘都沒將你擊敗，你依然伸直腰桿，高喊：“我想扼住運(yùn)勢(shì)的喉嚨，它始終不太可能要我妥協(xié)�！笔堑�，困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
靜靜的傾聽著《歡樂頌》，想象著在一個(gè)月光似水的夜里，你將一根木棒的一端插進(jìn)的音響里，另一端則用牙咬著，隨后兩手放置，輕撫琴鍵，用一種神密而莊重的神色慢慢彈起……
痛苦中的雕塑家
你的一生可謂是哈姆雷特式的不幸。擁有英雄人物的超級(jí)天才，卻沒有英雄人物信念的你，是一個(gè)包括了很多人性弱點(diǎn)的集合體，猜忌、柔弱、卑怯、沉淪……教皇的拘束，親人的糾纏不清，同行業(yè)的擠兌使你痛苦不堪。你掙脫過，抵抗過，卻于事無補(bǔ)。無可奈何，你只有致身于忘我的工作上，過載地辛勤勞動(dòng)，直至性命的終點(diǎn)。
靜靜的凝視著《勝利者》，健美的軀體，打卷的秀發(fā)，低低的額頭……每一處都彌漫著獲勝的光輝。
痛苦中的文學(xué)巨匠
你的一生都是在抗?fàn)�，與社會(huì)發(fā)展抗?fàn)�，與教會(huì)抗?fàn)帲c心里抗?fàn)�。你痛恨可恥的皇室日常生活，憧憬簡(jiǎn)易質(zhì)樸的農(nóng)戶日常生活；你厭煩像屠格涅夫那般的藝術(shù)大師，期盼并追求完美真善美；你是“俄國(guó)革命的浴室鏡子”，不遺余力地照出了俄國(guó)的美丑。與貝多芬和米開朗琪羅對(duì)比，你算作好運(yùn)的了，最少你有著《夫婦間的幸�！�。
細(xì)細(xì)地品位著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，青春的火焰，激情的青春活力將我吞沒。可愛的小彼佳，美麗動(dòng)人的娜塔莎，她們的每一顆童心像泉水般明凈，像歌曲般婉轉(zhuǎn)迷人。在這兒，我讀取了喜愛友誼憎恨戰(zhàn)事的心里話，讀取了戰(zhàn)事中的英雄氣概。
人生道路在所難免碰到艱難困苦，日常生活也并不是充滿了花束與快樂，要想獲得務(wù)必?cái)[脫實(shí)際中的諸多艱難。
讀《名人傳》，貝多芬跟我說，扼住運(yùn)勢(shì)的喉嚨，奏出最明顯的性命樂章。
讀《名人傳》，米開朗琪羅跟我說，人要依靠自己，依靠自己創(chuàng)造價(jià)值，依靠自己手工雕刻人生道路。
讀《名人傳》，托爾斯泰跟我說，為人處事要真，要敢于斗爭(zhēng)，要用兩手撰寫自身的人生道路。
名人傳讀后感 篇2
藏書萬卷可教子,留金千箱常作災(zāi)
家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。
近日,“二十世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師,忠誠(chéng)的愛國(guó)主義者,著名的社會(huì)活動(dòng)家,中國(guó)共產(chǎn)黨的親密朋友”,“世紀(jì)老人”冰心和丈夫吳文藻在北京的紀(jì)念碑,被人用紅油漆涂上“教子無方,枉為人表”八個(gè)大字 。毀壞冰心墓園的不是別人,正是她的親孫子吳山,矛頭對(duì)準(zhǔn)的是冰心的兒子吳平。
冰心作為文學(xué)巨匠,是以溫潤(rùn)的情懷而受國(guó)人愛戴的。她那一盞小桔燈,曾經(jīng)照亮了無數(shù)人心中的夢(mèng),她一封封信澆灌著一代代小讀者的心靈。她的去世讓國(guó)人傷心。但是,在她去世十三年后,卻發(fā)生了如此令人不堪的事情:她的孫子涂抹了她的墓碑。
這對(duì)于以母愛·童心·大自然為主題和“有了愛就有了一切”的一代文學(xué)大師,可謂莫大的諷刺。
冰心給世人留下了永遠(yuǎn)的精神食糧,也給自己的子女留下了房產(chǎn)和其他財(cái)產(chǎn)。而在社會(huì)上引起強(qiáng)烈的震動(dòng)的涂碑的事件,就是一次財(cái)產(chǎn)惹的禍,也是一個(gè)典型的家教案例。
這再次引發(fā)了人們對(duì)于給子孫留下什么的.思考。
孔丘給子孫留下了“庭訓(xùn)”的經(jīng)典家教案例和《論語》而成為萬世景仰的圣人,孟母給后世留下了“孟母三遷”和“孟母斷機(jī)”的家教故事,孟母的兒子孟軻寫出了《孟子》而成為亞圣。后世孔姓、孟姓,無論是否為孔丘、孟軻的嫡傳,都自覺歸依到孔孟的門下。
再看蕭何,他有家財(cái),但全部捐獻(xiàn)給國(guó)家充當(dāng)軍費(fèi)。他也有田產(chǎn)和房產(chǎn)。僅有的一點(diǎn)田宅都在窮困處所,他所居住的地方也不是高屋大廈和深宅大院。并且,他還給世人留下了“后世賢,師吾儉;不賢,毋為勢(shì)家所奪”的至理名言。
還有令人景仰的林則徐。他在書房里永遠(yuǎn)掛著一副對(duì)聯(lián):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過。”
孔丘和孟軻,被后世尊稱為圣人和亞圣。蕭何為“漢初三杰”之一,在劉邦定天下后論功行封時(shí),以蕭何功第一,并有了“功人”的最高美譽(yù)。林則徐,是公認(rèn)的民族英雄。他們都沒有給后世子孫留下什么財(cái)產(chǎn),也沒有看到關(guān)于他們的后人抱怨他們的記載。
綜觀這些歷史名人的家教,我再次注意到一則家教名言:“藏書萬卷可教子,留金千箱常作災(zāi)�！�
而冰心的“有了愛就有了一切”的名言,也再次引起我的思考。
這些,對(duì)于熱衷于給子孫多留下幾套房產(chǎn)的人們,會(huì)不會(huì)是一針清醒劑呢?
名人傳讀后感 篇3
20世紀(jì)初，在物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和成為國(guó)際秩序的時(shí)代，需要的是高貴的精神，甘愿自我犧牲、以痛苦為人類獻(xiàn)祭的榜樣。19世紀(jì)德國(guó)音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)作家托爾斯泰。
貝多芬，一個(gè)表面如此狂傲的人，卻有著人所不知的一面。作為一個(gè)音樂家最重要的聽覺損壞了，他不敢向人們表現(xiàn)這一點(diǎn)，使人知道他的弱點(diǎn)，只好離群索居。是的'，貝多芬沒有朋友。他的音樂與當(dāng)時(shí)時(shí)尚格格不入。他獨(dú)自同命運(yùn)苦苦抗?fàn)�，卻無法挽回命運(yùn)。直到最后，他渴望死亡。
一位天才!意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開朗琪羅，他夜以繼日地工作，使他這位追求完美的雕塑家筋疲力盡，而精神的軟弱卻帶來屈辱和悔恨。然而他在權(quán)貴面前顯得十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。有時(shí)他服從，畢恭畢敬回復(fù)蠻橫無理的人的信，有時(shí)又奮起抗?fàn)帲谅刂v話，然而最終的結(jié)果只是退讓……
品格的淪喪。他竟逃離職守。
他為自己的膽怯而感到羞恥，甚至厭惡自己。
俄羅斯19世紀(jì)的作家托爾斯泰，他似乎比前兩個(gè)人要幸運(yùn)得多，他很早就擁有了金錢、地位和榮譽(yù)。在文學(xué)上，他是一個(gè)重要人物。他擁有的，幾乎是人類期望的一切……然而這些并未滿足他的心靈。盡管他生活極其簡(jiǎn)樸，他還是為不勞而獲而感到羞恥。家庭，是精神的歸宿，卻成了托爾斯泰的困擾。直到有一天，瘋狂的絕望驅(qū)使他走上真正離家的道路，他一邊彷徨一邊奔走，去叩一所修道院的門，然后重新上路，終于在途中一病不起，死在陌生的小城里。
痛苦是有意的，因?yàn)橹辽偻纯嗍俏覀儧]有作惡。在痛苦的烈焰中，我們失去了太多，太多。自身化為灰燼，同時(shí)也有被烈焰錘煉，成為貴重的黃金。
生命是痛苦的，不，生命就是痛苦。這徹骨的疼痛未必使人洞悉一切。對(duì)不能跨越水流的靈魂，無法解脫痛苦又何嘗不是另外一種精神食糧?!只不過……他們先從人世的快樂中死去……因?yàn)檫@是一場(chǎng)悲劇。
悲慘命運(yùn)不知降臨于普通人，它同樣降臨在偉人身上，享有盛名并不能使他們免除痛苦的考驗(yàn)。我們應(yīng)該在痛苦中，學(xué)會(huì)怎么堅(jiān)持，學(xué)會(huì)怎么蛻變。
為生活奔忙、擔(dān)憂和不由自主的人，以及那些原因各異生活在悲慘境遇中的人，情勿忘記時(shí)常來靠在這些偉人身上休息片刻，回憶高尚的情操，超越平庸和狹隘，增加忍受痛的力量。
名人傳讀后感 篇4
人生是艱苦的，在不甘平庸風(fēng)俗的人，那是一場(chǎng)無休無止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)和寂寞中展開斗爭(zhēng)�！}記
在無盡的黑暗中，在冷漠的社會(huì)下，在宗教的壓迫下，能夠不向孤獨(dú)屈服的恐怕只有他們了。他們從沉默的人群中脫穎而出，頂著外界的打壓，家族的反對(duì)，身體的缺陷，宗教的束縛，強(qiáng)忍著內(nèi)心的痛苦，精神的折磨，依然留下了傳世的杰作，成為不朽。
《名人傳》的作者是法國(guó)人道主義思想家羅曼·羅蘭，同時(shí)他還是一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家。談從小愛好音樂，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成非暴力主義的人道主義思想。他一生為爭(zhēng)取人類自由，同黑暗進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)。羅蘭當(dāng)時(shí)處在一個(gè)騷動(dòng)不安，彌漫著腐敗氣息的歐洲社會(huì)，這樣的社會(huì)破爛不堪，需要英雄來拯救痛苦的世人。由此，羅蘭寫下了《名人傳》，通過敘述德國(guó)音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅和俄國(guó)作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生來頌揚(yáng)他們高尚的品質(zhì)與頑強(qiáng)奮斗的毅力，鼓舞世人。
然而，《名人傳》給我印象最深刻的是貝多芬的一生怒吼：“誰也不能戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉。”
貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而又殘酷的斗爭(zhēng)，父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬去學(xué)習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍大一些，又一件厄運(yùn)使得他悲痛欲絕，他喪失他最愛的母親，只有寫信向朋友們哭訴。
當(dāng)貝多芬長(zhǎng)大以后，曾有過一段快樂的時(shí)光。在法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇到莫扎特，后來又拜海頓為師，漸漸地，貝多芬開始斬頭露角，嘗到了喜悅的味道。
突如其來的'耳聾，使貝多芬感到壓抑和痛苦，再加上兩次愛情的破滅，又給貝多芬?guī)砹穗y以估量的傷害。耳聾，對(duì)平常人來說是一部分世界的死灰，對(duì)音樂家來說是整個(gè)世界的死灰。然而，貝多芬的大部分作品都是他耳聾后所創(chuàng)作的，可有人想到這背后的付出，流下的淚水。
多少次，他將痛苦化作歡樂的樂章，多少次，他把祝福送給那些苦難的人們。而人們往往驚羨于他凜人的天賦，去不曾想到他一個(gè)人，坐在鋼琴前，將內(nèi)心的世界，不屈服的勇氣呈現(xiàn)在那氣勢(shì)磅礴的演奏中。一首《命運(yùn)交響曲》真實(shí)的展現(xiàn)了他人生的跌宕起伏以及閃耀在他內(nèi)心火焰。
我對(duì)他們感到由衷敬佩，真正英雄就應(yīng)該像他們那樣面對(duì)困難，不抱幻想直面人生，與其搏斗，經(jīng)受得住殘酷的命運(yùn)。
名人傳讀后感 篇5
他們的歷程總帶有神奇史詩(shī)般的色彩，可他們?cè)緟s同我們一樣。他們出自民間，勝于民間……
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之寧?kù)o�！必惗喾�，音樂上的巨人，生活中的“侏儒”，他卻是我最崇拜的人。曲貫徹情，融入景。他的曲就如同他的人生，曲折、跌宕起伏，或急或緩。神總是不停地戲弄他:年少無溫情，壯年無愛情，黃昏落幕之時(shí)失去聽覺。命運(yùn)好似挑逗他，不停地戲弄玩耍他。他或曾迷茫、悵然過，最終卻毅然地再次踏上這條路。貝多芬是一個(gè)運(yùn)動(dòng)能手的苗子，他適合當(dāng)一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，這樣的他聽從本心，選擇了一條匪夷所思的路�？墒且粋�(gè)人如果碌碌無為只為自己渺小的存在而虛度一生，試問即便給他百年光陰,又有何用?這樣的貝多芬是可歌可泣，光彩照人的�？墒沁@樣的他卻亦如常人，他亦是個(gè)凡人，沒有深厚的家庭背景，甚至還算不上“家”。
可這樣的`他卻那樣值得人們永遠(yuǎn)銘記，流芳千古。他也沒有很好的命運(yùn)，甚至比常人更坎坷，可卻是那樣的偉大，成為了音樂的巨人。這樣的貝多芬明明就是一個(gè)凡人，一個(gè)民間百姓，可他卻有著這樣的成就。“人的一生似洪水在奔流，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花�！必惗喾业囊簧侨绱恕Ｋ芷椒�，是一個(gè)凡人，不過凡人的他通過不服命運(yùn)的拼搏成為了不凡的人。貝多芬出自民間，勝于民間，他成了英雄，勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)權(quán)威的“凡人”!
米開朗琪羅是一個(gè)不折不扣的變態(tài)。變態(tài)地從內(nèi)心折磨自己，然而他卻很真實(shí)，真實(shí)地自然，沒有奴顏媚骨、虛偽矯作，從不試圖掩飾自己。這樣的他不被人理解，他很郁悶，他是一個(gè)天才，卻是一個(gè)聰明反被聰明誤的天才，于是從心里不斷地折磨自己，欲從中得到藝術(shù)的飛升。他渴望得到藝術(shù)的解脫，可事與愿違。但這樣的米開朗琪羅卻絲毫不避嫌地向世人展示自己。這是種勇氣，他的作品無一不展現(xiàn)如此。其實(shí)褪下“偉大的雕刻家”這個(gè)頭銜，他只是一個(gè)勇敢而又怯懦的凡人罷了。他真實(shí)，他自然，他怯懦卻不放棄……
在生活中的我十分平凡，甚至渺如微粒，在這世上宛如滄海一栗。時(shí)光一逝，這世上便再無我的痕跡。我很迷茫，于是執(zhí)著而又絕望地尋找自己生命的意義。在這五千多日的日子里，名人的事跡棒頭一喝，清醒而又明晰的轉(zhuǎn)告著我生命的意義。即便我再平凡，在生活中就像透明，無人記掛，可我都有其生存的意義。而人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間計(jì)算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去認(rèn)真做事，都是有意義的。而我認(rèn)為其實(shí)所謂的價(jià)值并非一定事業(yè)有成、家庭和睦、活得體面、衣著光鮮，而是讓自己變得“不凡”。
生命宛若長(zhǎng)河，平凡的我們就像這河中的一滴水，苦苦煎熬，水與阻物沖擊，揚(yáng)起水花，在太陽的照耀下，雖短暫卻美麗耀眼，正如我們。
因?yàn)槲沂欠踩�，所以才可以不凡�?/p>
名人傳讀后感 篇6
寂中的紅日，磨難中的雄魂
成功是在挫折的土壤中生長(zhǎng)出來的絢麗花朵。
題記
我要扼住命運(yùn)的咽喉！這一聲吶喊，似乎在告訴我們，磨難的降臨是成功的開始，命運(yùn)掌握在自己手中，挫折的打擊只會(huì)讓人生更加精彩！
英雄是那些戰(zhàn)勝挫折，挑戰(zhàn)命運(yùn)，征服自己的人。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，他們都是英雄。
貝多芬為受傷窒息的心靈歌唱。
貝多芬，他的一生坎坷，經(jīng)濟(jì)的困擾，疾病的折磨，伴他終生。他是不幸的，也是幸運(yùn)的。他與莫扎特同樣都是舉世聞名的音樂家，而貝多芬更是靠著堅(jiān)定的信念，沖破重重障礙一步步走向成功。
他的童年是孤獨(dú)凄涼的，他的音樂天賦是父親玩轉(zhuǎn)在手中的賺錢工具，小小的年紀(jì)擔(dān)負(fù)起家庭的重任，他沒有哭過，沒有叫累，而是堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)，用瘦小的身軀，支撐起整個(gè)家庭。一位音樂家最重要的就是耳朵，但不幸的是，病魔奪走了他雙耳的聽力。禍不單行，他沒有了聽力，疾病也向他襲來，黑暗籠罩了他的世界。絕望的山谷似乎要阻斷他前行的路，可最終也擋不住他對(duì)音樂的熱愛。在黑暗的一角，一輪紅日正冉冉升起，他看到了希望，慢慢站起來，用琴聲訴說著自己的情感，奏響生命的樂章。
在藝術(shù)的舞臺(tái)，他創(chuàng)作的曲子，常常贏得了一陣陣熱烈的.掌聲。直至臨終時(shí)，還創(chuàng)作了舉世聞名的《歡樂頌》。一些偉大的作品的誕生，讓我們永遠(yuǎn)記住了這位征服命運(yùn)的音樂家。
想想現(xiàn)在的我們，童年過得充實(shí)快樂，朋友的關(guān)心，父母的呵護(hù)時(shí)刻包圍著我們。這些貝多芬都沒有，但他樂觀面對(duì)艱難的生活，沒有停下追求夢(mèng)想的步伐。在貝多芬孤獨(dú)的身影出現(xiàn)在社會(huì)大舞臺(tái)上時(shí)，我們也許像那嬌弱的鳥兒一樣還在巢中等待母親的喂食。
走進(jìn)人生的花季，我決心要像貝多芬一樣，在挫折中經(jīng)受磨練，用堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心態(tài)，迎接明天的風(fēng)雨！
我們也要向自己的目標(biāo)前進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝困難，迎來紅日。
一部《名人傳》，是一首不朽的心靈頌歌。在書中，我認(rèn)識(shí)了貝多芬，當(dāng)然還有那位偉大的雕塑家、畫家，還有那位享譽(yù)世界文壇的作家。
米開朗琪羅在動(dòng)蕩的社會(huì)中，種種的磨難，依舊堅(jiān)持自己的真理，自己的信念，自己的理想。
托爾斯泰生于一個(gè)貴族家庭，但他抨擊黑暗，熱愛自己的文學(xué)，自己的生活，不管道路多么困難重重，他都迎難而上，向著夢(mèng)想不斷前進(jìn)。
我要為他們歌唱！
看遠(yuǎn)方，黑寂中，一輪紅日正慢慢升起。
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