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論語讀書心得【必備】
某些事情讓我們心里有了一些心得后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編收集整理的論語讀書心得,歡迎大家分享。
論語讀書心得 篇1
暑假里,我把《論語》第二十章讀完了。在《論語》中,我最喜歡的人物是孔子?鬃宇^戴一頂帽子,長頭發(fā)中有一兩根銀絲,直直地垂下;孔子的腦袋非常大,能裝下許多知識;孔子身穿青色的漢服,好一個“美男子”!
孔子共有三千多位學生,其中,七十二名特別優(yōu)秀,被譽為“賢人”。在《論語》中,孔子明確指導并予以評價的“清晰可辨”的弟子有很多個,包括“十哲”“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語有:宰我、子貢。政事:冉有、季路;文學有:子游、子夏!逼渲,子路勇敢、堅強,是孔子的學霸。子貢家里非常富有,但他仍然勤奮好學。
我最喜歡孔子和自己兒子孔鯉的`對話:嘗獨立,趨而過庭,曰:“學詩乎?對曰:“未也!辈粚W《禮》不以立。鯉退而學禮。這句話的意思是孔鯉獨自一個人站在花園,孔子走過來說:“你學會《詩》了嗎?”孔鯉說:“沒有。”孔鯉就去讀《詩》。孔鯉又來到了花園,孔子又說你學會了《禮》了嗎?孔鯉說:“沒有!被厝ビ肿x了《禮》。再后來孔子又來到了花園,孔子對孔鯉說:“《禮》《詩》學會了嗎?”孔鯉說:“學完了,學完了!
孔子的“老而不死,為之賊!边@句話被后人錯誤理解成了老人不死,是賊。其實這句話的意思不是老人變壞了,而是壞人變老了。有一次,我坐在公交車上,看見一位老奶奶沒座位坐,于是對一個小伙子說:“喂!給我起來,難道你不知道尊老愛幼嗎?”小伙子小聲地說:“我生病了,剛從醫(yī)院出來,想坐著休息一會兒!惫卉嚿系娜硕奸_始指責老奶奶不對。
孔子既是一個懂“禮”的人,又是一個堅強的人,所以我會像孔子一樣,學孔子《論語》里的道理,遇到事情不要放棄,要堅強。
論語讀書心得 篇2
最近一直在看于丹教授的《論語》心得,首先想要說的是,這是一本非常好的書。
每每去到書店,各種各樣、五花八門的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是,而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當今復雜社會下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍,而這些書籍中,我認為于丹教授關(guān)于《論語》的心得體會卻是最值得一看的.。
想起以前上初中的時候,什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西,雖然在添鴨式的教育中我背會了“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人無遠慮,必有近憂”等朗朗上口的句子,可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨意的。或許,沒有于丹,我大腦中不會再想起《論語》,不會想到通過讀《論語》來指導自己的生活,也不會理解先人圣賢為什么會說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇,當看了于丹教授的書后,我知道了孔夫子的偉大,也知道了過去自認為深奧的孔夫子的《論語》并不是高不可及的,先賢們說的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。
于丹教授說:“《論語》告訴大家的,永遠是最簡單的!、“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活!,所以,當這本書被我認認真真地看完后,心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!
對于丹教授的《論語》心得,于我這等凡夫俗子來說,不會也不想做任何評論,對我來講,讀懂、讀透、悟到就可以了,所以,在這里就姑且把讀到的一些我認為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!或許,迷茫中的你我,會不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧!
論語讀書心得 篇3
“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”清脆悅耳的讀書聲還在耳邊回響,一轉(zhuǎn)眼,我參加論語讀書會已經(jīng)兩個學期了。
坦白說,在我第一次聽老師講《論語》的時候,我以為只要會讀,知曉其意即可,但在一次次的接觸中,我發(fā)現(xiàn)不僅要把它學會,學好,還可以從中體會到做人的“禮”,體會到孔子的教學理念,體會到那一言一行中孔子對學生的期盼。
每次讀書會何老師會讓我們輪流主講,令我記憶最深的是我主講那一次,講的是“雍也篇第六”。做主講,要先做好功課,——查字音、理解句意。在準備的時候,遇到了歷史故事,我就會去查它的背景和相應的資料,在一次次奮筆疾書中,我理解了那些難懂的`文字。到了主講的那一天,在朗朗的書聲里,我自信地把準備好的故事有滋有味地講給大家聽,我把人物的資料、生平……生動有趣地講出來,使得論語的文字更易懂。在講給大家聽的同時,自己也在學習著、改變著,同時也學會了認真傾聽其他同學的講解。
讀書會結(jié)尾,何老師都會讓我們講講本周的收獲,以及下周的目標。在一次次的實踐中,我們的言行也有了很大的提升!凹核挥,勿施于人”讓我明白了自己不喜歡的事,不要讓別人去做。這個星期我們的實踐是日行一善,我感覺自己的心靜了一些,因為能更多地關(guān)注身邊的人,關(guān)注自己能為別人做什么。
《論語》是一本蘊含著生活道理的書,它是千百年來思想的薈萃。感謝老師,感謝同學,能讓我在《論語》讀書會上遇見中華文化的至寶!
論語讀書心得 篇4
《論語》是我愛讀的經(jīng)典書籍之一,在三年級參加經(jīng)典誦讀大賽時曾背誦其中的章節(jié)。
“子曰:‘學而時習之,不亦說(悅)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”我搖頭晃腦地讀著《論語》的第一段話,甚至已讀過數(shù)百遍,能倒背如流。卻從沒想過要用在生活中。一次偶然的機會,我的語文小考得了滿分,很興奮,腦子里面蹦出了這句:“學而時習之,不亦說乎……”我非常吃驚,怎么也搞不清楚,這句話為何會在這時從我耳邊響起,于是終于明白:素讀反復多次以后,自然而然就懂得了這句話的含義,同時還能以最快的方式背下來。
《論語》還蘊含著許多深刻的`道理,如:“曾子曰:‘吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?’”說的就是做人要講誠信、守信用,希望我能與曾子一樣做個誠實守信的人。
又如:“子曰:不患人之不己知,患不知人也!彼囊馑际牵翰慌聞e人不了解自己,就怕自己不了解別人。這句話給我很大的啟發(fā)。現(xiàn)實也有這樣的例子:一位同學期末考試考了全市第一,就不停地夸耀自己,同學們都不理他,終于有一個人拍拍他的肩膀,說:“不錯嘛!”他哪知道,拍他肩膀的人得了全省第一。這也見證了“人外有人,天外有天”的道理。
品讀經(jīng)典,不但能豐富自己的課外知識,還能給自己增添許多樂趣;素讀經(jīng)典,記住古人說的話,從中尋求做人的道理;素讀經(jīng)典,繼承傳統(tǒng)文化的精華。讓我們素讀經(jīng)典吧!讓經(jīng)典陪伴我們快樂成長!
論語讀書心得 篇5
《經(jīng)》中有“玉不琢,不成器”之語,《詩》中說“如切如磋,如琢如磨!彼坪踔袊鴤鹘y(tǒng)上希望人經(jīng)受磨練,最終成器。人們常在生活中用“成器”來評價一個有作為的人。
然而,孔子卻說“君子不器”。誠然,成器的思想的確有其現(xiàn)實意義。尋個小職,微薄俸薪,過著周而復始的生活。不可否認,許多人追求安逸,便滿足于一個階段!俺善鳌钡乃枷,最大的弊處便是不思進取。人總應該向高處看,本著一種學無止境的思想,不斷充實自己,這便擺脫了器的束縛。
儒家主張博學,孔子認為學者應兼通各個領(lǐng)域。這種思想與所謂“術(shù)業(yè)有專攻”是不矛盾的人類不再像古代那樣知識貧乏!翱茖W的大廈已經(jīng)建成,只等著我們進行修修補補”。在這個時代,一切看似沒有關(guān)聯(lián)的知識都可能有著千絲萬縷的聯(lián)系。倘若真去專攻某一領(lǐng)域,一定會更加困難。
君子不器,并非泛泛而學不求甚解,而是博采眾長,專注精通。班超本是翩翩君子的文弱書生,但投筆從戎后,成了令匈奴聞風喪膽的.漢家將軍。文武皆通,便是不器。唐玄宗坐在朝堂之上,是開創(chuàng)盛世的一朝天子,在宮廷中,他是浪漫的詩人和藝術(shù)家,他編的《霓裳羽衣曲》成了盛世永遠的記憶。才高藝廣,亦是不器。
君子不器,并非要求我們無所不能,而是要廣泛的了解增長知識。達巷黨人說孔子“博學而無所成名”,孔子既不能“執(zhí)御”,也不能“執(zhí)射”,他只是做一個教書先生。他的博學,所有領(lǐng)域的博學,都是在使他增長見識。為他收徒積累聲望
人們以“成器”,孔子以“不器”。說到底,“成器”是為了適應生活,而“不器”是為了戰(zhàn)勝生活。不器是高級的價值追求,是君子修德的目標
論語讀書心得 篇6
媽媽給我報了坦坦國學班,就這樣,我開始讀《論語》了!墩撜Z》十分有趣,里邊有很多關(guān)于孔子說過的名言警句,比如教我們?nèi)绾螌W習的“學而時習之,不亦說乎?”、關(guān)于治學方法的“學而不厭,誨人不倦!钡龋墩撜Z》讓我體驗到了教學相長的快樂。
我最喜歡這句話:“尊五美,屏四惡,斯可以從政矣。”這里的五美是指:“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!彼膼菏侵福骸安唤潭鴼⒅^之虐,不戒視成謂之暴,慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。”如果你想做君子,那就要尊五美,屏四惡。
有一次,我在公交車上看見了一位老奶奶,她看見了一個大哥哥坐的位置,大聲罵:“起來,讓開,我要坐!蹦俏淮蟾绺缈瓷先ド眢w很弱,很累的樣子,那個老奶奶卻堅持要他讓座,大家都說:“你不能倚老賣老呀!”我想起了孔子的話:“老而不死,為之賊!辈皇抢先俗儔牧耍菈娜俗兝狭。道德品行不好的人從小不懂禮儀,長大無所作為,老了還要禍害社會。
《論語》中,我最喜歡孔子。他很謙虛,從不跟人比較。比如,孔子有一次走在路上,遇到了陽貨,陽貨對孔子說:“不如我們來比一比看誰家更有錢吧!”孔子心想:“我若跟別人比,這樣就違反了天命,就不是一個君子了!”,于是他嚴肅地說:“我不會跟你比的!标栘浐苌鷼獾爻靶鬃蛹腋F,孔子卻說:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷慧!闭f完便走了。
以前,他的弟子很少,后來,他的弟子越來越多,一生共有三千多弟子。我很喜歡聰明的子貢,他十分的尊敬師長。子貢看見孔子,很尊敬地向孔子鞠躬并問好,還經(jīng)常向孔子請教許多關(guān)于如何成為正人君子等方面的問題,孔子也非常喜歡子貢,教他各種各樣的道理?鬃尤ナ篮,子貢就在他的.墓地旁住了三年,子貢去世后,還囑咐后人將自己的墓地和孔子挨在一起。
我也喜歡《論語》中講到的第一學霸顏回。顏回家中貧窮,但從不放棄學習。每天晚上顏回都堅持讀書,勤奮好學,后來成為孔子最喜歡的學生?鬃颖緛硐氚阉膶W問傳給顏回,可惜顏回卻早早去世了。
《論語》還告訴我們,做一件事,要多思考:“視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”如果要做一個正義的君子,那就要懂得九思,學習關(guān)于君子的話,千萬不能和小人做壞事。
如果你想要成為孔子這樣智慧的人,那么就來讀《論語》吧!
論語讀書心得 篇7
論語》讀書心得提要:現(xiàn)在的社會常常有人抱怨沒時間學習,但是孔子告訴我們,學習不一定非得到學校才能實現(xiàn),我們身邊就有很多值得學習的地方。寸有所長,每個人都有自己的長處
《論語》讀書心得
《論語》是我國古代偉大的教育家、思想家孔子的言行記錄,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經(jīng)典著作之一。在以前《論語》是修身養(yǎng)性的非常重要的書,幾乎人人都會說幾句,現(xiàn)在雖然時代變了,但里面的內(nèi)容對我們的工作與生活仍然具有很好的指導性。有鑒于此,我閱讀了《論語》里面的部分內(nèi)容,對其中5條印象較為深刻,并結(jié)合宿舍管理工作進行了一點思考,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、管理方法
1。子曰:不患人之不己知,患不知人也。
孔子說:不擔心別人不知道自己姓名,而是擔心自己不了解別人。這句話啟示我們了解別人的重要性,尤其是對順利開展工作而言。作為8幢第一負責人,我需要對樓棟基礎(chǔ)數(shù)據(jù)、格局、住宿情況等有一個全面的認識,對員工也要有一個準確的把握,根據(jù)她們每個人的性格特點以及日常工作狀況來合理安排和分配任務,以此來協(xié)調(diào)好這個團隊,使團隊每一個成員發(fā)揮應有的能力和水平。這樣,就可以保障樓棟一切工作順利進行。
二、工作方法
2。子曰:工欲善其事,必先利其器。
孔子說:工匠想要使他的工作做好,一定要先讓工具鋒利。我作為宿舍綜合管理員,其實也是一名“工匠”,只不過我的對象不是具體的物品,而是南大的同學們,而我的工作還要進一步管理好樓棟員工團隊。我要做的.是讓同學們住的安全、放心、舒心,讓團隊和諧穩(wěn)定,讓這就是我的“事”。而這些都離不開好的管理方法和工作方式,這就是我的“器”。要開展好工作,必須要學會有效的管理方法。
3。子曰:舉一隅不以三隅反,則不復也。
孔子說:如果教給他一個方面,他卻不能以此來說明另外三個方面,就不再教他了。后勤工作不只是看看門而已,還涉及到安全、衛(wèi)生、管理方方面面,內(nèi)容較多,涉及較為廣泛而且繁瑣,在這樣的情況下,如果不總結(jié)經(jīng)驗,就會疲于應對,不僅使自己疲憊,工作效果還不一定好。只有在工作中及時總結(jié)經(jīng)驗,才能節(jié)省時間,提高效率,才能真正做到舉一反三。
4。子曰:躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
孔子說:多責備自己而少責備別人,那就可以避免別人的怨恨了。一個樓棟很大,我一個人的力量是不夠的,要管理好樓棟,還必須和同事們團結(jié)互助。人難免都會有犯錯誤的時候,我自己也不能例外。要嚴格地要求和責備自己,而對別人則采取寬容的態(tài)度,在責備和批評別人的時候應該盡量能夠做到和緩寬厚,這樣將會實現(xiàn)同事之間的和諧相處,促進工作更好開展。
三、學習方法
5。子曰:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
孔子說:別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習,看到別人缺點,反省自身有沒有同樣的缺點,如果有,加以改正。
現(xiàn)在的社會常常有人抱怨沒時間學習,但是孔子告訴我們,學習不一定非得到學校才能實現(xiàn),我們身邊就有很多值得學習的地方。寸有所長,每個人都有自己的長處,我們應該看到這點,并主動學習,具體到宿舍管理工作,那就是向身邊的領(lǐng)導和同事學習,也可以向樓棟里的同學們學習,這樣我們在日積月累中就會實現(xiàn)進步,不僅對工作有好處,對生活也會有很大的幫助。
通過閱讀《論語》,我有了不小的收獲,我將繼續(xù)加強學習,加強自身的管理能力和職業(yè)素養(yǎng),爭取將宿舍管理工作做得更好!
論語讀書心得 篇8
最近讀論語,讀于丹的解讀論語,有了新的感悟。
《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應日常秩序,找到個人坐標。《論語》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二賢人。孔夫子正是以這種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子,他的弟子都是一粒種子,把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
在閱讀論語的過程中,我更進一步加深了對“學而不思則罔思而不學則殆”的理解與感悟。
這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累,進而對知識進行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。只有把學習和思考結(jié)合起來,才能學到有用的真知。
作為一名教師,只有做到學與思的結(jié)合,做一個學習型的教師,反思性的教師,才能不斷進步。
孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”
子夏說:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”
這些都是強調(diào)學習與思考相結(jié)合的重要性。
西方的哲人康德說過“感性無知性則盲,知性無感性則空。”與孔子的'這句“學而不思則罔,思而不學則殆”可以說是驚人的一致?梢娙祟愒谥R的認知和獲取上,不論地域、種族如何差異,其根本性的原則往往是一致的。學習要聽別人講解,也要自己思考,不要一味聽信別人。
只學習而不動腦筋思考,就會茫然不解;只憑空思考而不學習,就會疑惑不解。
現(xiàn)實生活中有不少人,為了學習而學習,缺少必要的思考,只是一味地學習,大腦卻一片空白,學習只為了追求數(shù)量,而不在乎質(zhì)量,結(jié)果那就可想而知了。學習在思考,也在于吸收。也有不少人,為了思考而思考,缺少必要的學習。只是一味地思考,沒有一定的學習指導,結(jié)果思考鉆進了死胡同,就難免是非不分。因?qū)W習而思考,而感到充實。因思考而學習,而感到明智?梢,學習與思考緊密結(jié)合,缺一不可。這些都是強調(diào)學習與思考相結(jié)合的重要性。
論語讀書心得 篇9
今天心血來潮,翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。
當看到下面這一條頗受啟發(fā)。
子張學干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!
這句話翻譯為現(xiàn)代文就是:
子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法?鬃诱f:“多聽聽別人的意見,有疑問就保留,謹慎地說出無疑問、有把握的事,就能減少錯誤;多看看,保留疑問,謹慎地實行無疑問的事,就能減少后悔。說話少出錯,做事少后悔,官職俸祿的機會就在其中了!
想想自己,從事學校中層領(lǐng)導幾年了,活沒少干,事沒少做,成績也沒少出?墒侨穗H關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎么樣。有時候總結(jié)原因是自己沒有能力,有時候埋怨自己不會處事。有人說,做得多就錯得多。當今天看了孔子教導弟子的話之后,我才知道,工作只憑熱情是不夠的,人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的`呢?絕對不是擺設(shè),眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探,大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。
耳朵的作用就是“多聞闕疑”,多方面聽取意見,然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確判斷,確定無疑問有把握的方案,再“謹言”,而無把握的方案,就可以棄之不言,謂“其余”。
眼睛的作用就是“多見闕殆”,多方面了解借鑒曾經(jīng)出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件,反饋給大腦司令部作出分析和反思,確定無疑問的路子,再“慎行”,而無把握的路子,或者經(jīng)別人驗證不可行的路子,就成為“其余”之列了。
孔子說,只有這樣,你說錯話,做錯事的機率會很少,你后悔的次數(shù)也很少,這樣就“祿在其中矣!
看孔子的取舍觀多有道理,人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”。正所謂“前事不忘,后事之師”,要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇。這樣才會不做或少做后悔事。
讀到下面這句時,也感到汗顏。
論語讀書心得 篇10
司馬牛曰:人皆有兄弟,我獨亡!
子夏曰:商聞之亦:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?
盡管這段話不是出自孔子之口,但也代表了《論語》所倡導的一種價值觀念:
人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面,一遍一遍的問天問地,這樣只能加重你的痛苦。
第二個態(tài)度是,要盡可能的用自己所可以做的事情去彌補這遺憾。
一種遺憾其實可以被放得很大很大。放大遺憾的后果是什么呢?來自一個報刊的記載,寫的是英國著名網(wǎng)球明星吉姆·吉爾伯特的故事。
這個女孩子小的時候經(jīng)歷過一次意外:
一天,她跟著媽媽去看牙醫(yī),這本來十分很小的事情,她 以為一會就可以跟媽媽回家了。但是我們知道,牙病是會引發(fā)心臟病的,可能他的媽媽之前沒有檢查出來存在這種隱憂,結(jié)果讓小女孩看到的.事驚人的一幕:他的媽媽竟然死在了雅克的手術(shù)椅上。
這個陰影在他的心中一直存在著。也許他沒有想到要看心理一道橫,也許他從沒有想過應該根治這個傷痛,它能夠做的就是回避、回避、永遠回避。在牙痛的時候從來不敢去看牙醫(yī)。
后來他成了著名的球星,過上了富足的生活。有一天被壓痛折磨的實在忍受不了,家人都勸他,就請牙醫(yī)到家里來吧,咱們不去診所,這里有你的私人律師,私人醫(yī)生,還有所有人陪著你,你還有什么可怕的呢?于是請來了牙醫(yī)
意外的事情發(fā)生了:正當牙醫(yī)在一旁整理手術(shù)器械、準備手術(shù)的時候,一回頭,吉姆·吉爾伯特已經(jīng)死去。
當時倫敦的報紙,技術(shù)這件事情是用來玩這樣一句話評價:吉姆·吉爾伯特是被四十年來的一個念頭殺死的。
這就是心理暗示的力量。一個人的遺憾能被放大到多大?它可以成為你生命中的一個陰影,影響到你的生命質(zhì)量。
當然很多人不見得會面臨上述這種極端的例子,但你們一定聽過這樣的說法,一個人在憤怒或憂慮時,如果用一個測量儀檢測你呼出來的 空氣,它是灰色的,其中的二氧化碳會特別多,所以,長期困擾于人生的遺憾中而不能自拔,對一個人的生命質(zhì)量是會有所損害的。
既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同,也許會帶來完全不同的生活質(zhì)量。
論語讀書心得 篇11
一看見《論語》,就讓我回想起以前在初中時代的課程中學的幾篇《論語》精文,在那個年齡階段,那些之乎者也的俗套,直叫我覺得牙酸。
一恍,就時隔春秋二十余年了,今天再次拿起《論語》,又是別一樣的體味,認真讀了幾遍后,真的感覺到:每讀一遍都有新的收獲。
深讀《論語》后,悟出以下學習、做事、擇友的心得體會:
一、以《論語》學習篇
“三人行,必有我?guī)熝伞、“敏而好學,不恥下問。
”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。
前一則是說若幾個人走在一起,那么,其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。
這兩句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口,但至今仍然是至理名言,意義重大。
“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。
在我們的日常生活中,每天要接觸的人很多,而每個人都有自己一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W習,也可以成為我們的良師益友。
二、以《論語》做事篇
子日:“工欲善其事,必先利其器”。
孔子告訴我們想要先做事,必須先把做事的工具磨鋒利。
那么,我們做事的利器是什么呢?捫心自問,做事無利器,唯有對待做事的誠實,對工作誠實、就不要自欺。
每個人心里都對自己有一個期許,比如,希望做好事而成為一個受人尊敬的人,希望自己成為一個有出息的人,等等。
但是,有的人希望受尊敬,卻去做不誠實的事情,對所做的事誠實,就是凡事要盡全力做好。
做到六七十分就覺得做好了,這是不誠實。
對所做的工作誠實,就是多去實踐多去思考,用知者不惑的態(tài)度去對待現(xiàn)今的工作,正如一例:孔子30歲跟師襄子學琴。
師襄子教了他一首曲子后,他每日彈奏,絲毫沒有厭倦的樣子,手法從生疏漸至熟練。
過了10天,師襄子讓他再學一首新曲子。
孔子答到其彈奏的技巧還未會。
又過了10天,師襄子認為孔子彈曲很是熟練,要求他再學一首新曲子時。
孔子說:“我雖然掌握了彈奏技巧,可是還沒有領(lǐng)會這首曲子的思想情感和作曲者啊!”又過了許多天,師襄子來到孔子家里聽琴。
一曲既罷,師襄子感慨地問:“你已經(jīng)知道這首曲子的思想情感和作曲者是誰了吧?”孔子興奮地說:“是的!此人魁梧的身軀,黝黑的臉龐,兩眼仰望天空,一心要感化四方。
他莫非是周文王嗎?”師襄子既驚訝又敬佩,激動地說:“你說得對,我的老師曾告訴我,這首曲子就叫做‘文王操’。
你百學不厭才能達到如此高的境界!”
如果我們每一人都能按這種態(tài)度去對待工作,那么,紕漏百出、銜接斷鏈的現(xiàn)象就不會出現(xiàn),工作的效能與成績就會更鮮明可見。
三、以《論語》擇友篇
人生在世,除了親屬,還要有朋友。
沒有朋友的人,是被人鄙視的人;沒有朋友的人,是孤寂的人。
所以,俗語講:“多一個朋友多一條路,多一個仇人多一堵墻。
”如何與朋友交往呢?
子曰:“益者三友,損者三友。
友直,友諒,友多聞,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
”孔子清楚地給我們歸納出了哪三種人作為朋友對自己有益,哪三種人作為朋友對自己有害。
有益的朋友有三種人:一是正直的人。
二是誠信的人。
三是博學多聞的人。
損友也有三種:諂媚逢迎的人,態(tài)度偽善的人,夸夸其談的人。
北師大教授于丹又進一步給我們表明了什么是三益、什么是三損。
“三益”的朋友是:交“有質(zhì)”的.朋友。
是在做事和做人時表現(xiàn)出的正直,誠實,不驕不躁;交“有量”的朋友。
對人寬容,心胸要豁達大度,要有做人的情懷。
交“多聞”的朋友。
廣見博識,內(nèi)涵深厚,知識豐富。
“三損”的朋友是指性情暴躁。
這種人頭腦簡單,自控力差,給你帶來諸多的麻煩;另一種人是“善柔”型的,做事優(yōu)柔寡斷,容易干擾你的行為,誤導你的決策;還有一種人更可怕,心懷鬼胎,表面稱朋友,背后下毒手。
我們每個人生活在社會這個大家庭中,要做到時時事事與人與已都滿意是很難的,需要我們結(jié)交好的朋友,從中收益,不斷的提高自己,完善自我。
《論語》作為中華民族的重要精神遺產(chǎn),具有極大的繼承價值,讀《論語》、悟《論語》,這就是我從中覓得的修身、齊家的體會。
論語讀書心得 篇12
孔子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?意思是說:學了做人處事的道理,并在適當?shù)臅r候印證練習,不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來相聚,不也感到快樂嗎?別人不理解你,而你并不生氣,不也是君子的風度嗎?短短的幾句話,包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語中,孔子表達的學,不僅僅是讀書學知識,而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習,而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》,故有韋編三絕的美傳。
《論語》中對于教育思想方面的內(nèi)容對我啟發(fā)很大。在教育對象的選擇上,他主張有教無類,不分貴賤、賢愚,機會均等。用今天的話來說,孔子非常尊重學生。在教育的方法上,孔子主張因材施教,重視誘導式的啟發(fā)教育,觸類旁通,強調(diào)在實行啟發(fā)誘導的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進。本學期我所教的課文中,講的就是孔子與學生的故事,再次重讀孔子的《論語》,讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標上,孔子認為進行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會行為之外,其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的仕、君子,以為當時的社會服務,這就是他著名的學而優(yōu)則仕的思想。
讀孔子的《論語》,讓我想到了我們今天的教育教學實際,發(fā)現(xiàn)孔子的很多教育思想在今天仍被繼續(xù)沿用,仍是值得我們學習借鑒的一部經(jīng)典著作。如子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者?鬃诱J為追求學問首先在于愛學、樂學,也就是我們今天所說的教師要培養(yǎng)學生的學習興趣愛好;子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。講了,提出了學是思的基礎(chǔ),思又能使學不斷深化和擴大,闡明了學和思的辨證關(guān)系,就是我們今天常說的學思結(jié)合。再如今天的因材施教、寫作參考循序漸進、舉一反三等這些教學原則、方法在《論語》中都能尋找到痕跡,除了教學,孔子關(guān)于做人也有自己的獨樹見解。他強調(diào)做人要正直磊落,子曰:人之生也直,罔之生也幸而免。在孔子看來,一個人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠僥幸而避免了災禍。他還強調(diào)做人要重視仁德。這是孔子在做人問題上強調(diào)最多的問題之一。在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的?鬃诱f:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。又曰:人
而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?這說明只有在仁德的.基礎(chǔ)上做學問、學禮樂才有意義。做人還要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?即:我每天都要再三反省自己:幫助別人辦事是否盡心竭力了呢?與朋友交往是否講信用了?老師傳授的學業(yè)是否溫習了呢?強調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。在此基礎(chǔ)上,孔子強調(diào)做人還要重視全面發(fā)展。子曰:志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。只有這樣才能真正地做人。
孔子認為,學習必須有明確的目的,重點在于學以致用?鬃诱f:德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。意思是說,品德不去修養(yǎng),學問不去講習,聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的啊。由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應用,在于實踐。
以上是我學習《論語》后的一點感受,通過這次學習我才知道自己的知識面是多么的狹窄,讓我有一種人生處處盡學問,世間人人是我?guī)煹母杏X。今后,我一定要多看一些文學作品,提高自己的文學修養(yǎng)。
論語讀書心得 篇13
升入六年級后,在爸爸的指導下,我開始系統(tǒng)地學習《論語》。爸爸經(jīng)常告訴我做中國人,必須要學好中國經(jīng)典文化,這樣才能永遠留住我們民族的靈魂、精神和根,才能實現(xiàn)國家振興的偉大夢想。會有這么神奇嗎?起初我半信半疑,可是隨著學習的深入,越來越感覺“仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后”,自己遠未識其“廬山”真面目,只是學得了一點兒皮毛,但是卻已讓我受益匪淺。
這本書中給我印象最深的是孔子的第一得意門生顏回。他在生活上幾乎沒有什么要求,而是一心用在學習上,用在完善自身品行上。“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!比绱藧毫拥沫h(huán)境,人人都無法忍受這樣的艱難困苦,可是顏回卻以苦為樂,堅持讀書學習,追求真理,實在令人敬佩?鬃颖頁P他“吾見其進也,未見其止也”,“有顏回者好學,不遷怒,不貳過,不幸短命早死”,“其心三月不違仁”,在弟子三千中,孔子認為顏回最好學,只有他的高尚品行達到了“仁”的標準,多次在公開場合進行表揚,并以他為榜樣要求弟子們學習!皩W而時習之,不亦說乎?”他的好學精神值得我好好學習。“敏而好學,不恥下問”,因為學無止境,所以不要覺得向比自己差的人請教問題是一種羞辱;“三人行,則必有我?guī)煛保瑢W習別人的長處和優(yōu)點,取長補短;同時,善于提出問題,許多偉人都喜歡問個為什么,如愛因斯坦、愛迪生等!皽毓识隆币彩穷伝氐膬(yōu)點之一,書讀百遍,其義自見,反復溫習學過的知識,就會有新的發(fā)現(xiàn)、新的領(lǐng)悟和收獲?墒俏以趯W習中滿足于一知半解,讀書往往走馬觀花,常常造成錯誤百出。有的題目老師還沒講完,我早已得意洋洋地在心里說,這么簡單還用講嗎?可是做題的時候才發(fā)現(xiàn)有幾個關(guān)鍵的地方搞不明白,只好再重新去翻書或者請教老師和同學,學習效果大大下降。在與爸爸媽媽討論作品中人物的時候,好幾次張冠李戴,把《水滸傳》里李逵的故事說成張飛的,諸葛亮的神機妙算又變成了吳用的了,為此沒少讓爸爸笑話,他批評我讀書不用心,沒有深度,太過于浮躁。想來實在令人羞愧。顏回“聞一知十”,善于舉一反三,將老師的學說不斷發(fā)展下去。
作為當代小學生,我們也應當做到“家事、國事、天下事,事事關(guān)心”,全面發(fā)展,不斷提高自身的素質(zhì)和能力。我最要學習的還是顏回的“不遷怒,不貳過”,他從來不把怒氣發(fā)泄到別人身上,同樣的錯誤不犯第二次。不僅人與人之間要不遷怒,國家與國家之間也要這樣,得互相尊重,不能動不動就發(fā)動戰(zhàn)爭,導致兩敗俱傷,給老百姓造成災難。如今國際局勢混亂,美國發(fā)動了好多次戰(zhàn)爭,造成別國老百姓流離失所,同時也給自己帶來了沉重的'打擊和傷害。人類要想生活得更幸福、更美好,必須多學習孔子的智慧和思想!暗虏还,必有鄰”,讓人民幸福的人,定有許多人親近他,反之,“惡有惡報”,發(fā)起戰(zhàn)爭讓人民受苦的人,就會嘗到眾叛親離的味道,變成孤家寡人。對于我們小學生而言,應養(yǎng)成尊重別人的良好品德,同學遇到傷心事,應多去鼓勵、安慰他;對于考試沒考好的同學,多幫助他們分析原因,改正錯誤,而不應該去嘲笑他;犯過的錯誤,要仔細反省,不在同一個地方跌倒兩次。與顏回相比,我現(xiàn)在的生活環(huán)境和學習條件太優(yōu)越了,可是我卻還不知足,動不動就發(fā)脾氣、耍小性子。學習表現(xiàn)好了,要求爸爸媽媽給買好吃的、買禮物,如果飯菜不合胃口,就氣嘟嘟地把嘴巴撅得可以掛油瓶,與“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”相差了十萬八千里。
讀《論語》讓我學習了許多新的東西,懂得了很多學習、做人、做事的道理與方法,盡管現(xiàn)在學得還很膚淺,但我要持之以恒、堅持不懈地努力下去,讓他滋潤著我不斷成長、進步,成長為一個品德、學識與修養(yǎng)都優(yōu)秀的有用之才。
論語讀書心得 篇14
《論語》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^上我們心靈所需要的幸福生活。它教會我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅,適應日常秩序,找到個人的坐標。
《論語》傳達了一種簡單而熱情的生活態(tài)度。孔子有三千弟子,其中有七十二賢人?鬃右赃@種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子,傳播著對生命的態(tài)度和生命的智慧。
在閱讀《論語》的過程中,我進一步加深了對“學而不思則罔,思而不學則殆”的'理解。
這句話,可以說是孔子倡導的學習方法。一味地讀書,而不去思考,只能被書牽著鼻子走,會被書本所累,從而被書的外表所迷惑而不得其解。
所謂盡信書則不如無書。但只是一味地埋頭苦思,不進行必要的書本知識積累,那么對知識進行研究和推敲,也只能是一種幻想,問題得不到解決,會產(chǎn)生更多的疑問和危險。只有把學習和思考結(jié)合起來,你才能學到有用的知識。
作為一名教師,只有做到學習與思考的結(jié)合,做一名學習型教師,反思性的教師,才能不斷進步。
孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”
子夏說:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”
這些都強調(diào)了學習與思考相結(jié)合的重要性。
西方哲學家康德說:“感性無知性則盲,知性無感性則空!!迸c孔子的這句“學而不思則罔,思而不學則殆”能夠說是驚人的一致?梢钥闯觯谡J識和獲取知識的過程中,無論地域和種族多么不同,其基本原則總是相似的。學會聽別人講解,也要自己思考,不要一味地聽別人的。
只學習而不動腦筋思考,就會茫然不解;只憑空思考而不學習,就會疑惑不解。
邊想邊學,邊感受智慧?梢,學習與思考緊密結(jié)合,缺一不可。這些都強調(diào)了學習與思考相結(jié)合的重要性。
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