《傅雷家書(shū)》讀后感(優(yōu)選15篇)
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
最近幾天一口氣看完了《傅雷家書(shū)》，感觸很多，特別是傅雷先生在家書(shū)中所表達(dá)出的，對(duì)孩子的愛(ài)與希望讓我久久不能忘懷。
讀完書(shū)后，我又簡(jiǎn)單的查閱了傅雷先生的資料，原來(lái)傅雷先生幼年喪父，所以從小就被剝奪了享受父愛(ài)的權(quán)利，而他的母親，可以說(shuō)在承擔(dān)母親職責(zé)的'同時(shí)，也兼顧給了傅雷一些父愛(ài)。所以說(shuō)也許在這種成長(zhǎng)背景下，才使得傅雷在未來(lái)對(duì)自己的子女傅聰和傅敏上傾注了無(wú)限的父愛(ài)，讓人一次又一次的被感動(dòng)。
比如說(shuō)傅雷先生在書(shū)中對(duì)孩子說(shuō)：“孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰�！毕嘈糯蠹以谶@字里行間已經(jīng)感受到而濃濃的父愛(ài)。雖然沒(méi)有西方人對(duì)感情的直白表達(dá)，但傅雷先生卻將那最真摯的、最博大而又最細(xì)膩的中國(guó)式的父愛(ài)通過(guò)一封封書(shū)信而表達(dá)出來(lái)，并且說(shuō)出了天下所有父親對(duì)子女的那份沉甸甸的無(wú)私的愛(ài)，無(wú)不讓人稱贊。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
首先，傅聰介紹了最近的學(xué)習(xí)和生活情況，彈琴的技巧好了許多；工作忙累，每日?qǐng)?jiān)持練琴好幾個(gè)小時(shí)，可見(jiàn)他的刻苦用功。
其次，他也談了談他最近讀的《人間詞話》，“十分動(dòng)人，許多話使人豁然開(kāi)朗，好像認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的世界”“每次重讀，仍然是新鮮而動(dòng)人心魄的”，這是傅聰對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。這本書(shū)給傅聰許多啟發(fā)與靈感，字里行間洋溢著對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)。他還建議學(xué)藝術(shù)的人應(yīng)該多讀《人間詞話》，用信中話來(lái)概括，是因?yàn)椤白x這樣一本文藝批評(píng)，就像是受了一次深刻的藝術(shù)家的修養(yǎng)和人格的'教育”，表現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的關(guān)心。信中對(duì)比了歐洲大建筑與北京，借波蘭人對(duì)傅聰?shù)挠∠�，和波蘭文化部長(zhǎng)說(shuō)的話抒發(fā)了傅聰對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)以及作為中國(guó)人的自豪。
這封信表現(xiàn)出了傅聰不僅刻苦用功，潛心藝術(shù)，而且注重提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)；他雖身處國(guó)外，但他依舊沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)，為自己做為一個(gè)中國(guó)人而驕傲。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)，文學(xué)，藝術(shù)等等，扮演著一半父親一半益友的角色。
在書(shū)中的字里行間，我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦用心和諄諄教誨。，他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。，父母對(duì)于音樂(lè)的了解，也許寥寥無(wú)幾，但是為了最最親愛(ài)的孩子，他們?cè)敢鈴牧汩_(kāi)始，了解肖邦，貝多芬，莫扎特…
作為孩子的.第一任老師，父親傅雷的愛(ài)，是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的運(yùn)動(dòng)中飽受摧殘，但他不改其志，始終如一的熱愛(ài)祖國(guó)。以高度負(fù)責(zé)的心力為社會(huì)，為祖國(guó)竭盡所能，用書(shū)信，用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢建立心的結(jié)合。
傅雷先生是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的，他用一生告訴我們：一個(gè)純潔正直，真誠(chéng)高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難與迫害，陷入暗無(wú)天日的絕境，但真實(shí)的光亮不會(huì)就此湮滅，微弱的光芒始終照徹人間，得到尊重與愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
假期里，讀完了《傅雷家書(shū)》，令我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，他當(dāng)初寫信給兒子的時(shí)候，并沒(méi)有想到這些家信會(huì)被后人出版，且能被億萬(wàn)人爭(zhēng)相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書(shū)信都寫得那么專注，傾出所有的備至關(guān)懷，沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ)，也沒(méi)有耐心盡失的敷衍，有的只是深沉的父愛(ài)，睿智的觀點(diǎn)，廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的`決心。
從傅雷先生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話語(yǔ)中，我看到了作為一位家長(zhǎng)，作為一位教師應(yīng)該具備的能力，以及責(zé)任感，當(dāng)然在他樸實(shí)的信中，這些并沒(méi)有具體的表述，是需要靠自己去總結(jié)，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財(cái)富中的一筆。
天下父母都有一個(gè)共同特性，那就是愛(ài)孩子！受我父母的影響，我時(shí)時(shí)抱著愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念，抱著微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰(zhàn)，給自己定一個(gè)臺(tái)階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì)感受到無(wú)比的滿足，因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。
在《傅雷家書(shū)》的激勵(lì)下，我會(huì)前進(jìn)的更加從容，它可以當(dāng)之無(wú)愧的說(shuō)是中國(guó)文學(xué)中和教育中的經(jīng)典之作，而暢讀這經(jīng)典之作，更已成為提高修養(yǎng)，享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。這個(gè)寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書(shū)《傅雷家書(shū)》一起來(lái)欣賞它吧！
傅雷家書(shū)。這是一本很特殊的書(shū)，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪�。�?shū)中體現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但是傅老在疼愛(ài)的同時(shí)也不忘對(duì)兒子進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等為人處事做學(xué)問(wèn)全方位的教育。該書(shū)是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本，是父愛(ài)的教子名篇。
這封家書(shū)中，字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話，讓讀者閱讀起來(lái)朗朗上口，倍感親切。例如“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著，也說(shuō)不出為什么�！钡鹊龋@些樸質(zhì)的話語(yǔ)不禁讓我感受到一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛(ài)。
傅雷及傅雷夫人在這本家書(shū)中對(duì)兒子的.愛(ài)與諄諄教誨值得任何一個(gè)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，孩子與父母的真誠(chéng)交流，給天下所有父母與兒女強(qiáng)烈的感染和啟迪堪稱“中國(guó)父母的典范”。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，它不僅僅是一本普通的家書(shū)，也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情，還感受到了親情的偉大！
《傅雷家書(shū)》讀后感6
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的`成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；我想時(shí)時(shí)刻刻，做面‘忠實(shí)的鏡子’，貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？
讀書(shū)中學(xué)會(huì)向他人一樣學(xué)習(xí)，在父母的言傳身教下，我們才會(huì)更加好。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
從古往今，好的家風(fēng)世代相傳，經(jīng)久不息，一封家書(shū)，傳遞的不只是話語(yǔ)，更是情感的交流和溝通，小小的一封家書(shū)蘊(yùn)含了濃濃的父愛(ài)和母愛(ài)，抵過(guò)了萬(wàn)金。傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)臐鉂飧笎?ài)更是飽含其中。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)共186封書(shū)信，是父親及母親從1954年開(kāi)始至1966年所寫。其內(nèi)容主要講述了成為鋼琴家的傅聰出國(guó)留學(xué)，在留學(xué)期間的藝術(shù)進(jìn)展及情感發(fā)展，還有父親對(duì)兒子的夸獎(jiǎng)與批評(píng)。其中傅雷在家信中不斷強(qiáng)調(diào)要傅聰多次對(duì)自己進(jìn)行自我批評(píng)、自我反省，不能驕傲，要時(shí)刻保持自己的赤子之心，用心去感受藝術(shù)。從傅雷的話語(yǔ)中，我認(rèn)識(shí)到自我反省的'重要性，認(rèn)識(shí)到世上沒(méi)有十全十美，但求盡心盡力，也認(rèn)識(shí)到做事要有始有終，不半途而廢，要時(shí)刻關(guān)注健康，生命是本錢……
孜孜的教誨，不僅使傅聰?shù)玫搅藛l(fā)和教育，也使后人受益匪淺并感受到了濃濃的父愛(ài)�！陡道准視�(shū)》是一本充滿父愛(ài)的苦心孤詣的教子好書(shū)，值得細(xì)細(xì)去品味。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書(shū)，我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠(chéng)的人。
富蘭克林說(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)和勤奮，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶�！卑⒉及涂�？伊芒說(shuō)：“人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的朋友�！弊罄f(shuō)：“真誠(chéng)通向榮譽(yù)之路�！眴疼耪f(shuō)：“真誠(chéng)才是人生最高的美德�！笨梢�(jiàn)，真誠(chéng)是做人的.根本。
真誠(chéng)做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見(jiàn)曾鞏，問(wèn)他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個(gè)人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下，但為人過(guò)吝，終不及楊雄�！焙髞�(lái)，宋神宗高度評(píng)價(jià)曾鞏。真誠(chéng)贏得了榮譽(yù)。
愛(ài)因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次，一個(gè)畫家找他畫像，愛(ài)因斯坦照例回絕。但畫家真誠(chéng)地說(shuō)：“可我實(shí)在急需這筆錢�！睈�(ài)因斯坦馬上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像�！闭嬲\(chéng)贏得了機(jī)會(huì)。
真誠(chéng)是獲得成功的前提，真誠(chéng)可以改變?nèi)说拿\(yùn)，真誠(chéng)是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地待人吧！
《傅雷家書(shū)》讀后感9
在寒假期間，我讀了一本書(shū)，叫做《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我印象深刻。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的.文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是”手藝“，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。傅雷在書(shū)信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
讀了這本書(shū)，讓我更多的了解與理解父母。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
《傅雷家書(shū)》是傅雷寫給兩個(gè)兒子的信，書(shū)中記錄著兒子從1954年—1966年的事，在這段時(shí)間里，記錄了傅聰音樂(lè)和感情的一些事情，書(shū)中寫出了父親對(duì)兒子的愛(ài)、關(guān)懷和問(wèn)候，
整本書(shū)讀完后，看到了傅雷的教子之道，感覺(jué)他是個(gè)好父親，他給與兒子事業(yè)和感情方面的問(wèn)題的解答。
在看書(shū)的過(guò)程中，我知道傅聰比較貪玩，經(jīng)常不喜歡彈琴，但是他的爸爸從七歲半就開(kāi)始談鋼琴，不僅是因?yàn)樗母赣H，更是因?yàn)樗约�，他熱�?ài)鋼琴，對(duì)于兒子，再教育鋼琴方面，他建議兒子每天練習(xí)六個(gè)小時(shí)，但是并不像其他家長(zhǎng)，逼迫孩子，更沒(méi)有打罵孩子，而是以一種朋友的身份在教導(dǎo)，也沒(méi)有過(guò)分的打罵兒子，之所以傅雷這樣好的教育方式，才是傅聰在音樂(lè)的學(xué)習(xí)上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，在期間，兒子取得好成績(jī)是，傅雷很開(kāi)心，但是他并沒(méi)有過(guò)度表?yè)P(yáng)，而是告訴他要更努力的'。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年，這對(duì)傅雷有了不少的收獲，也明白了父親的良苦用心
《傅雷家書(shū)》讀后感11
人們常說(shuō)‘在寒假期間，是我們超越其他學(xué)生的關(guān)鍵時(shí)期’，這不，這個(gè)假期我便拿起了課外讀物，來(lái)增加我的閱讀能力。大部分學(xué)生都認(rèn)為學(xué)校推薦的書(shū)肯定會(huì)很無(wú)趣，但是我卻認(rèn)為那正好可以磨練自己的意志�！陡道准視�(shū)》，這本書(shū)讓我倍受感觸。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦給他們孩子寫的書(shū)信，信中包含了他們對(duì)自己孩子的`思念之情以及對(duì)孩子的諄諄教誨。在信中，傅雷還常常那自己的事例來(lái)去告誡自己的孩子，并教導(dǎo)自己的孩子一定要謹(jǐn)言慎行，自己的事自己完成。
同時(shí)，傅雷在聽(tīng)到孩子出什么事時(shí)，他也會(huì)在信中給自己的孩子一些建議。當(dāng)他聽(tīng)到自己的孩子做錯(cuò)事時(shí)，他也會(huì)在信中教導(dǎo)孩子。他不僅是孩子成長(zhǎng)路上的引路人，還是孩子情感道路上的伙伴。當(dāng)孩子在情感路上受阻時(shí)，他也會(huì)給孩子一些指導(dǎo)。他給孩子的每一封信中都充滿了他對(duì)孩子的殷切期望與喜愛(ài)。估計(jì)世上的父親都是如此，他們總在無(wú)形中透露出濃濃的愛(ài)。
在這本書(shū)中，我感受到了一位父親用自己獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)兒子的愛(ài)，他的這種方式也在無(wú)形中影響著一代又一代的青年人。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
教育分為很多種，有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒(méi)的，有如小雞啄食一般靈動(dòng)而有趣的，也有如傅雷對(duì)傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰?shù)募視?shū)，我們讀到了許多，有他對(duì)傅聰?shù)乃寄�，有他�?duì)傅聰?shù)钠谕嗟膭t是經(jīng)驗(yàn)，人生的經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)也是有原則的，有堅(jiān)持的`。比如它所承載的人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻不得改變。當(dāng)然這不是沒(méi)道理的堅(jiān)守，因?yàn)檫@本書(shū)早已替他承受了后果。
傅雷的信中有一點(diǎn)再明顯不過(guò)，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過(guò)層層面具的交談，心對(duì)心的交談。傅雷無(wú)疑在有意無(wú)意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。
教育有很多種，能讓人們所堅(jiān)持的，大概就只有潛移默化了吧。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)我一讀，就被書(shū)中的哲理深深地吸引住了。
從書(shū)名可以看出，這本書(shū)是傅雷夫婦對(duì)其子女寫的信的一個(gè)合本，這本書(shū)中所表現(xiàn)的因材施教、獨(dú)立思考等先進(jìn)思想使得它至今也廣受他人贊譽(yù)。在這些書(shū)信中所體現(xiàn)出來(lái)的，是父母對(duì)子女的關(guān)心、教育，他們對(duì)子女的素質(zhì)教育異常重視，所以這一本書(shū)也是其他青少年值得一讀的好讀物，也正是因?yàn)檫@一本書(shū)的教育意義，使得這一本書(shū)成為素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。
書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的`，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，勝不驕，敗不餒。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，以及如何正確處理戀愛(ài)、婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣，提出意見(jiàn)和建議。
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是圍繞著對(duì)子女的教育而寫的，其中有很多是我們青少年值得借鑒的，這本書(shū)是一本十足的好書(shū)，值得我去閱讀，我雖然不能做到“甚解”的地步，但會(huì)盡力去讀這一本書(shū)，爭(zhēng)取能從其中尋得一些對(duì)我好的，能讓我利用的道理!
《傅雷家書(shū)》讀后感14
中國(guó)藝術(shù)最大的特色，從詩(shī)歌到繪畫到戲劇，都講究樂(lè)而不淫、哀而不怨、雍容有度，講究典雅、自然；反對(duì)裝腔作勢(shì)和過(guò)火的惡趣，反對(duì)無(wú)目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級(jí)藝術(shù)共同的準(zhǔn)則。
凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家、是文學(xué)家，是畫家……）必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的`橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。——當(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣，了解的多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。
世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改自己的。
一切的藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)。
受教育的目的只是培養(yǎng)和積聚更大的力量去幫助別人，而絕對(duì)不是盲目自我擴(kuò)張。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
《傅雷家書(shū)》既展現(xiàn)了“慈母嚴(yán)父”式的中國(guó)傳統(tǒng)家庭，又展現(xiàn)了西方先進(jìn)的教育理念。《傅雷家書(shū)》不僅是表達(dá)舐?tīng)偾樯畹囊环夥鈺?shū)信，還是一本具有人生哲理的書(shū)。
這兩位不同領(lǐng)域上的巨人用心靈上的溝通和言傳施教締造了《傅雷家書(shū)》，這一本不朽的作品。它將純潔正直、真誠(chéng)高尚等品質(zhì)找車人間�！白鳛橐粋�(gè)藝術(shù)家，要先懂得做人。”，當(dāng)傅雷在漫漫家屬中，用他的錚錚風(fēng)骨，為傅聰樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
當(dāng)傅雷借著燈光，在不斷思索，最終在家書(shū)上寫下“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘……”當(dāng)他將那一封封家書(shū)寄給大洋彼岸的服從，他總盼望，傅聰能盡快回信。
傅雷不僅是一位優(yōu)秀的`翻譯家，還是一位成功的父親。在家書(shū)中，每一封都寄托了思念之情。他對(duì)于傅聰國(guó)外的生活起居也十分關(guān)心，甚至達(dá)到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡木辰�。兩人已超越了普通父子的關(guān)系。在我看來(lái)，他們更像是朋友，他們的心始終連在一起。
洋洋灑灑的家書(shū)寄托的是望子成龍的良苦用心，貫穿的是人生哲理，表達(dá)的是對(duì)于祖國(guó)和家的熱愛(ài)。每個(gè)人讀完之后，都會(huì)感受得到那深切的希望和淳樸的愛(ài)。
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