《紅樓夢(mèng)》讀后感【范例15篇】
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采，在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼，一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢(shì)力，陶醉在優(yōu)美和諧的音律中，手捧書(shū)卷，身懷墨香。名著中窺之，處事之道，莫相在懷，從容入世。
一份墨香經(jīng)驗(yàn)了多少時(shí)光，無(wú)論是曹雪芹的紅書(shū)巨著紅樓夢(mèng)，還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝，仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng)，雖然早已聞其名，但是人為之驚異，其描寫(xiě)之細(xì)膩，刻畫(huà)之生動(dòng)，令人拍案叫絕，林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心，王熙鳳的潑辣算計(jì)也增加了10分的情感。當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得里面的人都活躍了起來(lái)，是那么的鮮明，那么的深刻，每個(gè)人都是各具特色，凄婉的愛(ài)情令人惆悵，沒(méi)落的命運(yùn)令人悲哀，令人哀嘆，在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受，也是如此難忘，逃之夭夭，灼灼其華，詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話(huà)，仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意，一段故事，一句詩(shī)，一本書(shū)，那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。
一份墨香悟得了人生真意是我成長(zhǎng)的不竭源泉，所謂人情，綠達(dá)是文章，人生真意蘊(yùn)，其中有所悟，有所感才能有所成長(zhǎng)，我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法，我偏愛(ài)花中的一色王熙鳳，雖然有人評(píng)他過(guò)于刁鉆野蠻圓滑世故，但是不可否定他是一位有能力的人，他的處事之道，經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習(xí)的地方，人生在世應(yīng)該先學(xué)會(huì)安身之命，行為舉止和忽常理，處事果斷勇敢，而我也希望成為如此勇敢之人，至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美，而我從未說(shuō)話(huà)也好，寫(xiě)文也罷，力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美，很多時(shí)候我寫(xiě)完文章講起詩(shī)經(jīng)中的`美言，便覺(jué)得內(nèi)容太深刻了，還需要修改，不要求達(dá)到哦，話(huà)用自如的境界只求得其精髓一樣，偶爾習(xí)作得到嘉獎(jiǎng)，便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升，感恩有書(shū)如此讓我知道自身不足，感恩一些導(dǎo)師讓我成長(zhǎng)，感恩一份墨香讓我懂得了讀書(shū)是很重要的，莫相在懷讓我有了一份底氣和自信，去探索這個(gè)精彩的世界，去探索更遠(yuǎn)的世界，生活不止眼前的茍且，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
一遇紅樓夢(mèng)三千，深讀詩(shī)經(jīng)意難平，來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛(ài)的才子之人，在詩(shī)經(jīng)中體會(huì)你的人生，哲理墨香在懷從容入世，墨香會(huì)讓你與我在書(shū)中結(jié)緣。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
最近，我讀了《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)主要講了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事。
書(shū)中“滴不盡相思血淚拋紅豆，忘不了新愁與舊愁，展不開(kāi)的眉頭。”說(shuō)的都是林黛玉。林黛玉才貌雙全，為金陵十二釵之首，卻很多心，整日想不開(kāi)。有一次周瑞家的給賈府的姐妹們送花，由于順路，周瑞家的先把花送給了其他人，最后才把剩下的.兩朵給了林黛玉。而林黛玉卻覺(jué)得是別人挑揀后不要的才給她。看到這里我不禁感慨：這樣一個(gè)才華橫溢的女子竟如此自卑。林黛玉對(duì)于別人的話(huà)總是往不好的那一方面來(lái)想，結(jié)果就是天天吃不好睡不好，愁眉苦臉，以淚洗面。與其形成鮮明對(duì)比的是史湘云，她為人直率，大大咧咧，做事基本不思考。雖然史湘云有很多缺點(diǎn)，但是她活著很快樂(lè)。何必像林黛玉那樣自卑自憐呢？
有一次，賈母和大伙去看戲。賈母看完了戲，很可憐一個(gè)戲子，就多賞了她一些錢(qián)，轉(zhuǎn)頭對(duì)眾人說(shuō)這個(gè)戲子很像一個(gè)孩子。眾人都點(diǎn)頭，但誰(shuí)都不敢說(shuō)出口。唯有史湘云笑著直接說(shuō)了出來(lái)，是像林姐姐。林黛玉認(rèn)為別人是在嘲笑自己像戲子一樣卑微，回去大哭了一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)眾人并沒(méi)有惡意，只是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，沒(méi)有別的深意。林黛玉太在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，而想不開(kāi)。
我想起班上我的好朋友小林。話(huà)說(shuō)我們班的女同學(xué)都很手巧，編繩還會(huì)編花樣。于是我就去學(xué)了一套，然后興致勃勃地要去教小林了�？墒切×痔焐种副孔荆幊鰜�(lái)的繩子，要么是打節(jié)，要么就是纏住了自己。我們都笑他�？伤矡o(wú)所謂，和大家一起嘻嘻哈哈。就這樣大家都很喜歡和他玩。像這樣豁達(dá)的人，活得就很輕松自在。
班上還有另一個(gè)同學(xué)小黃。因?yàn)樗目陬^表達(dá)能力不是太好，說(shuō)出來(lái)的詞句鬧出了一些語(yǔ)病。大家覺(jué)得很有趣，就忍不住笑出聲了。他會(huì)怒發(fā)沖冠，眼睛里布滿(mǎn)血絲，呲牙咧嘴，拿起自己的鐵鉛筆盒裝出要砸人的樣子�？此@副模樣，全班立刻收住了笑聲，接著他就趴在桌子上痛哭起來(lái)。同學(xué)們都哭笑不得，忙去安慰他。只要有人笑，他便覺(jué)得是在嘲笑他，這樣誰(shuí)還敢和他談笑？
從林黛玉身上我明白了在生活中要做一個(gè)豁達(dá)開(kāi)朗的人。當(dāng)別人說(shuō)自己好話(huà)的時(shí)候，應(yīng)該謹(jǐn)慎謙虛，不能驕傲狂妄。當(dāng)別人和自己開(kāi)玩笑，一笑而過(guò)就罷了。如果真有人惡意說(shuō)自己，你狠狠還擊過(guò)后就可以了�；畹藐�(yáng)光快樂(lè)，不要沉浸在別人的評(píng)價(jià)里。整天猜想別人是不是在嘲笑自己，這種生活是根本沒(méi)有意義的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶，也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶，多矣!
《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒，不甚多?
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書(shū)，而且是一種習(xí)慣，一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣，會(huì)陪你度過(guò)悠閑的一生。
我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》，愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿(mǎn)足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買(mǎi)來(lái)給爸爸享受。有了好茶，只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下沖，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說(shuō)寶黛，談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒，說(shuō)實(shí)話(huà)，他對(duì)酒的`要求并沒(méi)有對(duì)茶的要求高，所以不能稱(chēng)為品酒，只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子，一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體，仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂(lè)趣與痛快。興起時(shí)，他會(huì)情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會(huì)興致盎然地跟我爭(zhēng)論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
酒，不能多喝，而茶，每日必飲�？磿�(shū)時(shí)品茶，學(xué)習(xí)時(shí)品茶，工作時(shí)品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時(shí)候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會(huì)被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢(mèng)》中!
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
當(dāng)時(shí)間湮沒(méi)了河流，當(dāng)歷史黯淡了天空，在大唐昌盛繁華的背景下，永遠(yuǎn)有他沖天的豪情，不滅的風(fēng)采，我想到了李白。
他，李白，俱懷逸興壯思飛欲上青天，攬明月，不合于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，以酒為伴，引月為友，凌亂的舞步中影子相隨，豪邁的歌聲中孤月徘徊，沉迷其中，他、月、影三人行，不再孤單。
他、李白，仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬高人，不畏貴婦研墨、力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他是長(zhǎng)安朝廷的光點(diǎn)，他空有滿(mǎn)腔的抱負(fù)卻無(wú)計(jì)可施，但在這樣的情況下，他仍高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”他把對(duì)朝廷的失望，對(duì)自己的希望化作了人類(lèi)不朽的詩(shī)篇。
感謝上蒼，讓我認(rèn)識(shí)了這位追求不羈，眾人諂媚，他卻還在夢(mèng)游天姥的李白。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。他，游遍了名山大川，覽盡了仙蹤神跡，不滿(mǎn)于俗世的景上倚麗，飛上九天一睹仙境的風(fēng)光旖旎。夢(mèng)游天姥，他見(jiàn)到了他想要的世界，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下，虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。夢(mèng)醒時(shí)，也只能恍驚起而長(zhǎng)嗟，感嘆自己是李白了。
真不愧是李白，仙人般的李白。
遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。他超脫了塵世，不再屑于當(dāng)年御手調(diào)羹，貴妃捧硯，天子門(mén)前尚容走馬，富貴卻拘束的日子，走過(guò)了通天蜀道，不為塵世所累乘風(fēng)歸去，站在云端，俯視興也苦，亡也苦的人間，感慨興也是大唐，亡也是的大唐。
真不愧是李白，狂人李白。
噢，這位青蓮居士，飄逸的青蓮居士，在歷史的車(chē)輪駛過(guò)了一站又一站，在他真的長(zhǎng)醉不復(fù)醒，在他既是李白又是詩(shī)仙的時(shí)候，他浪漫地穿越了古今一千年的.榮辱興衰，他穿趣了天地八萬(wàn)里的悲觀(guān)離合，他住進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)。
噢，這位仙人，他走進(jìn)了明月，化作一片銀霜，床前明月光，疑是地上霜，引思鄉(xiāng)之人垂淚，他飛入塞外，化作一陣長(zhǎng)風(fēng)，長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)，會(huì)懷古之人悲嘆，他跨入天際，化作一片孤帆，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流，使送別之人傷懷。走入了史冊(cè)，用自己走過(guò)的痕跡，闡述了自己的人生。
他，李白，詩(shī)仙，青蓮居士，他選擇了飄蕩的生活，似一片青色的蓬飄蕩在天地間，鑄就了他不朽的詩(shī)篇，點(diǎn)燃了他熠熠生輝的生命。
他，狂人李白，住進(jìn)了《唐詩(shī)三百首》，也注定成為其中奪目的一顆星星……
真不愧是《唐詩(shī)三百首》，造就了如此放蕩，如此飄逸，如此瀟灑，如此浪漫，如此多情，如此狂妄卻又如此完美的仙人李白。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
說(shuō)到中國(guó)著名文學(xué)，每個(gè)人都肯定會(huì)說(shuō)是中國(guó)四大名著，分別是《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法，每個(gè)名著作者都十分會(huì)使用語(yǔ)言，濃縮了其他書(shū)容納不了的知識(shí)文學(xué)語(yǔ)言，讓世界都紛紛稱(chēng)贊，而這四大名著中有一本乃是中國(guó)文學(xué)之最，想必大家都已經(jīng)想到了，沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》，作為一個(gè)中國(guó)人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染，聞名千里了。
在世界上創(chuàng)建了專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織，在《紅樓夢(mèng)》中，他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國(guó)演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面，也沒(méi)有《西游記》那么有想象力，情節(jié)波蕩起伏，但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔�；蛟S很多人都不解，雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因，但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現(xiàn)代人無(wú)法形容，媲美的，十幾年來(lái)，還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代，很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò)，應(yīng)該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn)，所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地，全是科技，沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香，沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀，禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。
在整部《紅樓夢(mèng)》中，全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉，薛寶釵，林黛玉三人的愛(ài)恨情仇（額，這詞用的.不一定好）為一條線(xiàn)索，來(lái)宣揚(yáng)我們的中國(guó)文化，在這本書(shū)中濃縮了我們中國(guó)的美食文化，文學(xué)文化，服裝文化……等各種中國(guó)特色文化，在其中包含了最少186中中華美食的介紹，等豐富的服裝文化，在書(shū)中許多人，作者都十分細(xì)致的描寫(xiě)了穿著長(zhǎng)相，從側(cè)面推廣了我們的中國(guó)古裝，而在這本書(shū)中，包含了許多深意，要讓人們慢慢摸索，讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了，在這本《紅樓夢(mèng)》中，讀第一遍，懵懵懂懂記得些情節(jié)，讀第二遍，熟悉了全文思路，讀第三遍，還有點(diǎn)意思，讀第四遍，就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū)，或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣，情節(jié)平平淡淡，但是這本書(shū)只能用一句話(huà)形容“表面風(fēng)平浪靜，內(nèi)地波濤洶涌。”
或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》，但是如果你仔細(xì)摸索，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
放暑假了，在休息時(shí)間里，我終于看完了媽媽給我買(mǎi)的少兒版紅樓夢(mèng)。這本書(shū)實(shí)在是太有名了，在我很小的時(shí)候我總是聽(tīng)媽媽提起過(guò)它。媽媽說(shuō)，這本書(shū)是世界文化的瑰寶，它里面呀，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。我花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)看完，里面有著很多很多的人物，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最喜歡的就是看著大觀(guān)園的點(diǎn)滴的日常生活，他們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的個(gè)性，寶玉的純真，黛玉的溫柔和寶釵的懂事大方。這個(gè)故事到最后并沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局，通過(guò)描繪每一個(gè)大觀(guān)園人的生活，延伸到那個(gè)時(shí)代的人的生活。讓我更加清楚的了解到幾百年前的那個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人物都非常鮮活。我覺(jué)得，關(guān)于這本書(shū)，它還有很多我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一面，等到我再長(zhǎng)大一點(diǎn)，我要把這本書(shū)再重新讀一遍。因?yàn)閷毑厥菬o(wú)窮無(wú)盡的，像藍(lán)天的七彩祥云，需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)放暑假了，在休息時(shí)間里，我終于看完了媽媽給我買(mǎi)的少兒版紅樓夢(mèng)。這本書(shū)實(shí)在是太有名了，在我很小的時(shí)候我總是聽(tīng)媽媽提起過(guò)它。媽媽說(shuō)，這本書(shū)是世界文化的瑰寶，它里面呀，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。我花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)看完，里面有著很多很多的人物，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最喜歡的就是看著大觀(guān)園的點(diǎn)滴的日常生活，他們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的個(gè)性，寶玉的`純真，黛玉的溫柔和寶釵的懂事大方。這個(gè)故事到最后并沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局，通過(guò)描繪每一個(gè)大觀(guān)園人的生活，延伸到那個(gè)時(shí)代的人的生活。讓我更加清楚的了解到幾百年前的那個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人物都非常鮮活。我覺(jué)得，關(guān)于這本書(shū)，它還有很多我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一面，等到我再長(zhǎng)大一點(diǎn)，我要把這本書(shū)再重新讀一遍。像藍(lán)天的七彩祥云，《紅樓夢(mèng)》——四大名著之一，這本書(shū)的情節(jié)不是單色的，是繽紛的、五顏六色的，講述了賈寶玉和林黛玉相處的故事。
賈寶玉原是天上的使者，在女?huà)z煉石之處有一株“神瑛仙草”，后來(lái)變成了神瑛仙子。神瑛使者下凡了，仙子也跟隨著他。后來(lái)，神瑛全都降生在賈府，取名寶玉，仙子也下凡成了人，起名黛玉。接著，寶玉和黛玉相愛(ài)了，黛玉卻突發(fā)重病，但寶玉不知情卻娶了寶釵，黛玉因病離世，寶玉也流浪到了天涯海角。
賈寶玉，他有時(shí)如鋼鐵般堅(jiān)定，有時(shí)如嬌花一樣柔弱，性格開(kāi)朗活潑，卻又固執(zhí)不聽(tīng)勸。
林黛玉，她性格有點(diǎn)內(nèi)向，卻又不失一顆歡樂(lè)的心，心靈手巧，但有時(shí)也會(huì)想不開(kāi)。
我呢？媽媽總說(shuō)我猶豫不決，選擇困難，但我也會(huì)向正確的一面發(fā)展，也許會(huì)花一些時(shí)間，但，值得！
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
余家中嘗早購(gòu)此書(shū)，惜中學(xué)時(shí)未嘗翻閱，頗感慚愧，借此疫期居家之時(shí)，方乃讀畢。世都道其為古典小說(shuō)巔峰，若再添一則，簡(jiǎn)直可謂白話(huà)小說(shuō)經(jīng)典，并下啟現(xiàn)當(dāng)代之諸文學(xué)�！都t樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)，已成專(zhuān)門(mén)之學(xué)問(wèn)，即“紅學(xué)”也，研究著作不可勝數(shù)，故筆者只可略談讀后感而已，待日后參看紅學(xué)專(zhuān)著論文等再回顧亦不遲。
其一，小說(shuō)主人公賈寶玉，真乃當(dāng)時(shí)一大新式人物，眾人都云其癡，然而誰(shuí)皆其味，便是那封建社會(huì)豈能容寶玉之思想？寶玉之人，能發(fā)現(xiàn)女性之高貴，不僅是男女平等觀(guān)了，更把數(shù)千年遭壓迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者著重描寫(xiě)之人物。而寶玉思想迥異，則是站在當(dāng)時(shí)世人觀(guān)點(diǎn)來(lái)看的，斷然與社會(huì)正統(tǒng)思想不符，余則猜測(cè)，作者因此安排通靈寶玉之情節(jié)，借著佛道輪回，教寶玉降生人間，經(jīng)歷這番辛苦，洞悉百態(tài)，轉(zhuǎn)告世人，控訴封建荼毒，不可不謂委婉之至。
其二，書(shū)中以敘述女性人物為主，雜以男性為輔，而男性之拙劣，實(shí)在不堪，女性多悲劇，實(shí)在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬(wàn)艷同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊(cè)亦是也。真?zhèn)�是一出悲劇與頌歌并奏之曲，令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三，書(shū)中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敘述，其余三家是草蛇灰線(xiàn)、側(cè)面伏筆；書(shū)中主線(xiàn)應(yīng)該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛(ài)情是主要情節(jié)，薛寶釵后來(lái)居上，遂釀成愛(ài)情悲劇，愈加升華主旨。
其四，大觀(guān)園是為全書(shū)主要場(chǎng)地，擴(kuò)之則寧榮二院，為全劇人物之主要活動(dòng)場(chǎng)合，大觀(guān)園者，實(shí)乃書(shū)中女性人物最后之自由天地，無(wú)論丫鬟、姑娘、太太，無(wú)不和諧靜好（例如海棠詩(shī)社、聚會(huì)酒令之事，尤為熱鬧）。然而一切美好，皆被現(xiàn)實(shí)湮沒(méi)，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無(wú)人過(guò)問(wèn)。
其五，《紅樓夢(mèng)》之版本問(wèn)題，聞脂硯齋評(píng)點(diǎn)本甚好，愿得而觀(guān)之。另有后四十回之真?zhèn)螁?wèn)題，自胡適一派辯偽，疑其為高鶚續(xù)寫(xiě)，或非高鶚續(xù)，總之后四十回與前八十回確有出入，前后水準(zhǔn)不一，難以考核，眾莫衷一是，還俟學(xué)者證之。
此外，都道其為封建社會(huì)之百科全書(shū)，余則知識(shí)短淺，未能觸其皮毛，書(shū)中典章制度、婚禮服喪、器物醫(yī)藥、風(fēng)俗人情等，皆說(shuō)不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
中華文化博大精神，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長(zhǎng)。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱(chēng)為四大名著的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》及《三國(guó)演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書(shū)還是電視劇都深受人們喜愛(ài)。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢(mèng)》了。喜歡它們不僅僅是因?yàn)闀?shū)中內(nèi)容，更是因?yàn)樗麄兯o我?guī)?lái)的影響。上起初我并不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》，媽媽買(mǎi)給我看都不看，卻未曾想過(guò)看完這本書(shū)的自己會(huì)為媽媽把我這本書(shū)賣(mài)了而傷心，直到自己存夠了錢(qián)又買(mǎi)了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書(shū)是因?yàn)橐痪洹皾M(mǎn)紙荒堂言，一把辛酸淚。"這本書(shū)看從內(nèi)容不多，卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的過(guò)程。
正因如此。我將這本書(shū)看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因?yàn)槿绱藦?qiáng)大的'家族也衰落了，應(yīng)了那句盛寵必衰，還是因?yàn)橘Z寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道，次有《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有新的體會(huì)因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》能讓讀者明白人生百態(tài)，能讓人們知道環(huán)境會(huì)造就人們的性格，性格影響你對(duì)一些事情的心態(tài)，林黛玉便是如此她因?yàn)轶w弱住入母親娘家，認(rèn)為自己寄人籬下，便成為了一個(gè)多愁善感的人正因?yàn)檫@多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死，死前焚詩(shī)也所早含恨而終，傷心欲絕了。這本書(shū)中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛(ài)情而賈氏一族也隨著一人沒(méi)落了。書(shū)中也描繪了許多奢侈生活，這便是封建時(shí)代的生活。所謂由給入奢易，由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的不是書(shū)而是動(dòng)畫(huà)片，可以說(shuō)《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的動(dòng)畫(huà)片，然后又讓媽媽買(mǎi)了有插畫(huà)的《西游記》的書(shū)，再后來(lái)又開(kāi)始看《西游記》的電視劇等自己會(huì)拼音了字也認(rèn)得差不多時(shí)，又買(mǎi)了全是字的《西游記》由此何見(jiàn)我對(duì)《西游記》這本書(shū)的喜愛(ài)程度了。小時(shí)候愛(ài)看它是因?yàn)橄矚g孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動(dòng)有趣，而現(xiàn)在我看到有志者，競(jìng)成的師徒四人。因?yàn)槲铱吹搅怂麄兊牟蝗菀�，歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險(xiǎn)，只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個(gè)方向，在他們身上我學(xué)會(huì)了善良，知錯(cuò)能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
展讀《紅樓夢(mèng)》，不免想起沈從文那一句“美，不免讓人心痛�！备袀诩t樓癡情兒女，千紅一哭，萬(wàn)艷同悲。而此中的幾回笑，也成了記憶中難以抹去的永恒。
最曲意逢迎的笑
“哎呀!我來(lái)遲了，未曾遠(yuǎn)迎!”瞧這口氣，好大的架子。這賈府之中，還有何人敢如此放肆?一句“丹唇未啟笑先問(wèn)”，活脫脫一個(gè)“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個(gè)鳳姐，未見(jiàn)其人，先聞其聲。這笑得極有“魅力”，這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚，這戲演足了。難怪賈府那么多男人都萬(wàn)不及一個(gè)鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往，威喜兼施，以笑辦事，手段卻又潑辣干練，游刃有余。評(píng)之“最曲意逢迎的笑”，當(dāng)之無(wú)愧。
最豪爽的笑
君不見(jiàn)“琉璃世界白雪紅梅”，這史湘云揾酒割鹿肉，邊吃邊笑，甚是豪爽。屋外白雪紛飛，紅梅爭(zhēng)艷，多美麗鮮艷的景致!這湘云也實(shí)為女中豪杰，進(jìn)屋后，紅棉襖一脫，著一身紅衫裙，端起酒來(lái)一飲而下，一邊割著鹿肉，一邊笑著與寶玉劃拳，黛玉在一旁嗔其沒(méi)一點(diǎn)淑女樣子，湘云卻大笑回駁“你懂什么?也難怪，你身子虛，吃不了鹿肉，像我這樣大腕喝酒，大塊吃肉才盡興!”好個(gè)湘云，行動(dòng)處事毫無(wú)淑女，步步小心之態(tài)，而是豪邁大氣，如大丈夫般，天真可愛(ài)，這笑極具感染力，評(píng)之“最豪爽的笑，”一笑解千愁。
最難釋?xiě)训男Υ藭?shū)中最讓我難以忘卻的`，不是黛玉的哭，而是她凄美的笑，她在臨死前焚稿斷癡情的最無(wú)奈，最心疼的笑，笑中帶淚，那是最后的掙扎嗎?是回光返照?黛玉如癡傻般囈語(yǔ)“寶玉你好······”說(shuō)罷，口吐鮮血，呆呆笑著，淚盡而亡，這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑，讓我為之泣淚，也終于明白了魯迅先生說(shuō)的“悲劇是有價(jià)值的東西毀滅給人看的�！薄都t樓夢(mèng)》從開(kāi)篇至結(jié)尾，字字血淚，勝過(guò)杜鵑啼血，鮫人泣珠，實(shí)乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無(wú)痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火，了無(wú)痕跡。從這永恒不朽的笑中悟出人生之悲，感謝《紅樓夢(mèng)》，讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”
世人就是我們，我是一個(gè)現(xiàn)代人，也請(qǐng)讓我以我的方式表達(dá)對(duì)世事的看法。我們活在大千世界從來(lái)不易。大人經(jīng)常說(shuō)，我們生活的多好啊，那有什么痛苦，他們這些大人才活得不容易。我們只不過(guò)是一群猴子，一群動(dòng)物！我們討厭痛苦，可是，我們是人，我們需要發(fā)泄。曹雪芹先生前半生錦衣玉食，又生于書(shū)香世家，后半生則過(guò)著繩床瓦灶的生活，不可能不引起曹雪芹先生對(duì)世事的感慨，于是，《紅樓夢(mèng)》便誕生了。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》也不過(guò)如此而已。世界在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。在不同的環(huán)境（這個(gè)環(huán)境不是字面意思）中我們有不同的'看法與想法。《紅樓夢(mèng)》中遍地都是這樣的例子，有為錢(qián)的鳳姐，有為情的林黛玉，有為祿的薛寶釵，有為成仙的賈敬等等。那個(gè)時(shí)代是河清海晏的康乾盛世，天下太平，人們的追求也不過(guò)爾爾。追根究底，人們所追求的就是自己想要的，就像個(gè)夢(mèng)一樣，就是為了一個(gè)利字。
世人并不癡，我們只不過(guò)是在做我們認(rèn)為正確的事情，所以鳳姐為了三千銀兩逼死了一對(duì)情侶，所以尤三姐“淫”了男人，所以薛寶釵害死了林妹妹……只不過(guò)是我們認(rèn)為正確罷了，世事無(wú)常，索命奪魂。生于幸福之中的我們并不幸福，為什么我不能按照自己的想法做，這沒(méi)有理由，I can do anything I want。所以世界才如此混亂，禮儀卻顯得必不可少，禮教只不過(guò)是個(gè)統(tǒng)治工具，它本身沒(méi)有錯(cuò)誤，是我們強(qiáng)加給它錯(cuò)誤。封建禮教給我們的啟示是：它不是個(gè)好東西。所以我們需要的并不是形式上的禮儀，而是思想上的，假若每個(gè)人都知道這樣做是錯(cuò)的并能夠束縛住自己，世事也不會(huì)如此無(wú)償，再加上一個(gè)人能夠理解一下另一個(gè)人，這個(gè)世界也就不會(huì)如此千變?nèi)f化。
如此一來(lái)，就讓《紅樓夢(mèng)》成為歷史吧！世界要發(fā)展，因?yàn)槿祟?lèi)需要進(jìn)步，前事不忘，后事之師。我們所認(rèn)為的正確應(yīng)該符合大多說(shuō)人的想法，我們的想法是生活靜好幸福，而這依賴(lài)社會(huì)的發(fā)展成度，所以所有的事情都應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)，我應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻用全新的眼光看待世界，任何事物都有其優(yōu)缺點(diǎn)，笑納優(yōu)缺，努力進(jìn)步，包容他人。
不要覺(jué)得改變社會(huì)很可怕，社會(huì)由我們組成，它應(yīng)該屬于我們，否則紅樓夢(mèng)將會(huì)繼續(xù)在這個(gè)世界上演，社會(huì)應(yīng)該進(jìn)步。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚；都暈作者癡，誰(shuí)解其中味？
雖說(shuō)是再讀《紅樓夢(mèng)》，但也和初讀沒(méi)什么兩樣。第一次看紅樓夢(mèng)是在四年級(jí)的時(shí)候，只覺(jué)得那賈寶玉是個(gè)娘娘腔的“女人�！编駠魍虠椝频臑g覽了一番。當(dāng)大家后來(lái)都高談?wù)撻煹臅r(shí)候，我也只得是無(wú)言以對(duì)。于是20xx年7月，我再讀了《紅樓夢(mèng)》。
——序
渉一池紅塵的秋水，焚一柱虔誠(chéng)的心愿。中國(guó)千年文化化作一縷永恒的思念。那水做的女子，那似水的柔情。我不知道是否真的存在此人，但不可否認(rèn)我的卻在朦朧的晨曦中看到了她。她款款微笑，頻頻走來(lái)……
顰兒是這女子的符號(hào)，回眸一笑，眾芳謝。
她是天上的仙草，為了報(bào)答他的澆灌之恩，她用一生的淚水去還他的前世恩情。想起這女子就會(huì)想起李煜的詩(shī)：林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。
有人說(shuō)，她是中國(guó)文壇最悲愴的美麗。輕盈的淚珠灑落，雖說(shuō)是悄無(wú)聲息，卻也驚醒了那枝頭上安睡的雀兒。那天邊的殘陽(yáng)和著古老的琴弦聲，在她懷怨逝去的那一剎那，譜寫(xiě)出一曲永恒。殘陽(yáng)燃著了半邊天際，云朵緋紅，瀟湘館的古窗旁已尋不到她的身影，獨(dú)留雀兒在枝頭詠一曲寂寥……
如果說(shuō)這女子是一幅畫(huà)，那必定令人美到心碎。自幼寄人籬下冷眼旁觀(guān)著大觀(guān)園的喜怒哀樂(lè)。每一次真切的落淚都讓人心疼，直至末了，焚稿斷癡情。我似乎看得見(jiàn)那烈火中跳躍著的文字，伴著或明或暗的`火光。
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
在她失逝去的那瞬間，鏤空的古窗外，花兒謝了一地……
開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕；一個(gè)是枉自嗟牙，一個(gè)是空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。終是一段塵世情緣，寶玉對(duì)她也只是空牽掛。不是寶玉無(wú)情無(wú)意，只是父母之意，心事終虛化。都到是金玉良緣，寶玉卻只念那木石前盟。雖沒(méi)有海誓山盟，卻在黛玉離開(kāi)后義無(wú)反顧的離開(kāi)了塵世。
瀟湘淚，怡紅罪，終是癡人累。
細(xì)細(xì)品味，它蕩然滌盡了春天的悸動(dòng)，夏天的浮躁，秋天的欲望，冬天的簡(jiǎn)約——豁然開(kāi)朗。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
大概七八歲時(shí)，愛(ài)讀一些淺顯易懂的童話(huà)。對(duì)于名著，卻沒(méi)有一絲一號(hào)的興趣。偶然間，翻開(kāi)了這本《紅樓夢(mèng)》，才看了幾頁(yè)，就愛(ài)不釋手了。
那是一本青少年版的，當(dāng)時(shí)還不能完全讀下來(lái)所有字，查查字典，連猜帶看的就過(guò)去了。雖還讀不懂細(xì)致雋永的文字中博大精深的含義，但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此，我開(kāi)始了文學(xué)的征程，頂點(diǎn)是勝利的輝煌。
書(shū)中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉，城府頗深的薛寶釵，心狠手辣的鳳姐，卑躬屈膝的襲人，上至達(dá)官顯貴，下至奴才丫頭，無(wú)一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最?lèi)?ài)的還是多愁善感的林黛玉�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是她對(duì)愛(ài)情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》，又唱出了她對(duì)愛(ài)情多少的執(zhí)著。從最初的進(jìn)賈府，直到中間元妃省親，劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園，到最后的家道中落。從繁華到衰敗，一次次對(duì)寶釵的猜疑布滿(mǎn)了她一顆敏感而又多疑的心，直到聽(tīng)到一句“我為姑娘病了”，便大可以去了。寶黛新婚之夜，坐在床上的卻是寶釵，而瀟湘館的.黛玉，卻已魂歸西天。我也入了情，竟嘩嘩落了淚。愛(ài)她，她的文采，她的多愁善感，她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，一切她的經(jīng)歷，都深深印在心中。看完后，竟覺(jué)得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封，更慶幸我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》，步入了文學(xué)的殿堂。
處在封建社會(huì)，賈府的一切都令人悲嘆，令人歌諷�，F(xiàn)在我已經(jīng)不是那個(gè)七八歲的，不諳世事的孩子，也讀懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，這本書(shū)，可真是高深莫測(cè)��！
直到現(xiàn)在，我才懂得，襲人實(shí)則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命運(yùn)。是啊，“西紗窗下，我本無(wú)緣。黃土壟中，卿何薄命！”寫(xiě)給晴雯的悼詞，卻年年想不到竟成為了對(duì)黛玉命運(yùn)的批判！
從第一次看這本書(shū)，直到現(xiàn)在，多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書(shū)的感覺(jué)。是一個(gè)不諳世事的孩子對(duì)文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識(shí)的甘露。從那時(shí)起，從那本《紅樓夢(mèng)》起，我成長(zhǎng)了，不再拘泥于淺顯易懂的童話(huà)，踏上了文學(xué)之旅。一開(kāi)始，我如一葉小舟，在黑暗無(wú)邊的大海上航行，總感覺(jué)光明正要到來(lái)，卻又無(wú)從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點(diǎn)燃了，望向四周城市，正在遠(yuǎn)方的天際。而《紅樓夢(mèng)》便是那漁火，點(diǎn)燃我人生的道路，讓我有了對(duì)文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書(shū)，如果我有，那便是它了。
一本《紅樓夢(mèng)》，牽引著我在知識(shí)的海洋遨游。一本書(shū)，開(kāi)啟了成長(zhǎng)的大門(mén)，受益終生。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
一曲紅樓夢(mèng)，似夢(mèng)似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》，感受也越來(lái)越深。
大觀(guān)園中作樂(lè)，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書(shū)中一開(kāi)頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無(wú)多想，仔細(xì)一品，又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō)，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀(guān)和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制�？此圃诿鑼�(xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事，實(shí)則在側(cè)面描寫(xiě)世俗的枷鎖。
當(dāng)然，讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū)，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫(xiě)得最為吻合前文，所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補(bǔ)了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過(guò)，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬(wàn)千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無(wú)牽絆�！摈煊駸�(shī)帕，眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞?zhuān)屓送锵�。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫(xiě)出曹雪芹對(duì)世俗的不滿(mǎn)�！都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。
寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘云的'活潑可愛(ài)… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢(mèng)一場(chǎng)”。
想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活，無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書(shū)中道：
滿(mǎn)紙荒唐言，
一把辛酸淚。
都云作者癡，
誰(shuí)解其中味。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
紫鵑：杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象征，最常見(jiàn)的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅(jiān)守之說(shuō)。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧?kù)o、聰慧、平和之意，正如紫鵑的善解人意，真誠(chéng)待人。她對(duì)黛玉好得緊，始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老，后頭黛玉屈死又鐵了心地認(rèn)為寶玉負(fù)心，不再與他有來(lái)往。這等真情，難怪黛玉說(shuō)紫鵑妹妹比她從家里帶來(lái)的人都還要親上許多。
黛玉：提起“黛玉”這名字，我印象最深的就是《紅樓夢(mèng)》里黛玉初現(xiàn)，一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”，簡(jiǎn)直太靈了。黛是一種顏色，比青更深些，在國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意表現(xiàn)中常用到，國(guó)畫(huà)的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰。現(xiàn)在有個(gè)很濫用的詞“溫潤(rùn)如玉”，許多人動(dòng)不動(dòng)就拿來(lái)作形容，實(shí)在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無(wú)比，她是柔和的`，敏感的，似一片雨云讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鉆或水晶，它沒(méi)有棱角，只是默默守著自己的一片天地。這似乎與黛玉有時(shí)表現(xiàn)出的孤高尖銳的抗?fàn)幣c嘲諷有些出入，可我不以為然。黛玉依然是幽靜如玉的，只是，還魂幽草誰(shuí)憐?
麝月：《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會(huì)聯(lián)想起一幅圖畫(huà)：清冷的夜空中綴著一輪明月，靜靜地如水一般，散發(fā)著麝香的香氣，令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能，卻毫無(wú)襲人的野心、計(jì)較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人，而她的機(jī)靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她并非主角，卻是不可或缺的重要NPC，目睹著發(fā)生的一切，走至終途。
晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開(kāi)，暖陽(yáng)已至的感覺(jué)，這與晴雯本人非常相符，她是那么明麗的一個(gè)少女，可惜造化弄人�！蚌笔敲利惖牟试疲c秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。
鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的意味。這丫頭太識(shí)大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟著去”。“鴛鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對(duì)比更讓人感到惋惜。這獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，削發(fā)以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對(duì)了。真金不怕火煉，再煎熬的環(huán)境也不會(huì)有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦!
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世布景：她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰，小名喚可兒，臺(tái)甫兼美，要素與賈家有些糾葛，便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個(gè)重血緣講權(quán)位的宗族娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)的，何況寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲？
僅憑美貌絕倫，“描述似黛玉若寶釵，但無(wú)黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不行能再寧國(guó)府成為一個(gè)無(wú)足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩，下能接近下人，四處周全的圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中，作者大寫(xiě)特寫(xiě)了秦可卿的葬禮，透過(guò)巨大的局面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹，以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木，體現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類(lèi)之富貴，并非賈蓉媳婦一角所能承當(dāng)。
再看其閨房，“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán)，盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜，上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”，曹翁用竭力夸大的描繪展示可卿的顯貴、豪華，種種諸如此類(lèi)的描寫(xiě)，能夠必定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。
《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照天地”，劉心武教師以為，這句話(huà)暗合其時(shí)的政治局勢(shì)，秦可卿的`人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。
這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性格風(fēng)流的奇女子，哪里去尋？許多人厭棄秦可卿，最不齒的就是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出墻的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為，底子無(wú)需理由，像秦可卿這樣一位奇女子，亭亭玉立的形狀下必定隱藏著一顆憂(yōu)傷徘徊的心，是那么的迷人和令人愛(ài)撫。她多情的表面下隱藏這無(wú)助的徘徊，更令人心碎，被艷麗包裹的情傷，比昏暗之傷，更令人感動(dòng)。
她得聰明智慧，她的溫順平緩，她得憐貧惜賤，十二金釵中獨(dú)她一人，大觀(guān)園里也獨(dú)她一個(gè)！女性命苦在于天妒美女，一個(gè)苦楚的人的反面，必定經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光的反面所折射下得暗影，能夠幻想到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒
身上留下的一道道印記。今日人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿對(duì)抗？紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心，寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心里。
亂用漸欲迷人眼，繽紛的世間里越來(lái)越多的女性迷失著自己。
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