《三國(guó)演義》讀后感錦集（14篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
前史是死的，沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的前史感興趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史變?yōu)閺V闊公民群眾所膾炙人口的故事，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜歡，《三國(guó)演義》便是個(gè)很好的比如。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的前史，一百多年的凄風(fēng)苦雨在中國(guó)前史中，可它卻成了廣闊民眾茶余酒后喜歡議論的論題，這首要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾瀉的'民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，收羅全國(guó)對(duì)三國(guó)的民族回憶，這種回憶其實(shí)遭到人們對(duì)前史的改編，交融了人們的愛(ài)狠情仇，包括人們的真是抱負(fù)，下面咱們來(lái)一同討論《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)役輸贏更重要的事。這儼然是一個(gè)公民心中的抱負(fù)形象，公民十分巴望有這樣一位英豪人物呈現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估量是人們最喜歡的篇目，位居弓馬手，武藝擎六合，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人規(guī)劃殺戮，其魂靈附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認(rèn)我否！我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)丟魂失魄。呂蒙七竅流血而死。這樣的身后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大喊爽快！因而，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借春風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為家喻戶(hù)曉的故事，這些故事或許不是都產(chǎn)生過(guò)，有些可能是公民增加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)了其時(shí)人們期望當(dāng)朝統(tǒng)治者委任像諸葛亮這樣的賢達(dá)之人的期望。其間最精彩的我以為便是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不期望江東產(chǎn)生戰(zhàn)役，期望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次攀談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》，其間有這樣的語(yǔ)句：“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤恨！“周瑜聽(tīng)罷，怒發(fā)沖冠，離座指北而罵“老賊欺我太甚�！薄薄？梢�(jiàn)諸葛亮不只讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀往后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬仰。
《三國(guó)演義》中的民俗文化不只為整部小說(shuō)增添了異樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現(xiàn)出公民群眾的抱負(fù)，有君主，就會(huì)有文臣武將，《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是其時(shí)稀少難得的人才，體現(xiàn)其時(shí)人們巴望社會(huì)安定，巴望日子幸福美滿(mǎn)的期望。
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一�！度龂�(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。對(duì)人物描寫(xiě)是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫(xiě)體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō)：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來(lái)描寫(xiě)。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無(wú)數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描寫(xiě)觀點(diǎn)鮮明。
讀了這本書(shū)給我感觸最深的是：無(wú)論是黃巾之亂，諸侯相爭(zhēng)，還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河�？喙�是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜，還把居民遷往長(zhǎng)安，一路上累死，病死的群眾無(wú)數(shù)，洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。
當(dāng)我再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的`鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
此時(shí)，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對(duì)待呢？俗話：三人行，必有我?guī)熝�。不要因�(yàn)閯e人不如自己，而輕視別人；人各有長(zhǎng)處，應(yīng)取別人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心，驅(qū)動(dòng)著前行的腳步，而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無(wú)知的狂妄。
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
等到姜維連夜差人修好棧道后，整頓好軍糧兵器后，調(diào)遣好船只后。又一次向后主表奏，說(shuō)他要率軍攻打魏國(guó)。后主劉禪看表奏之后，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國(guó)。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過(guò)自己的決定，也從未有一個(gè)當(dāng)好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說(shuō)，請(qǐng)一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國(guó)。我夜觀天象發(fā)現(xiàn)，這次出行很有可能出現(xiàn)大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽(tīng)了后，就說(shuō)讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽(tīng)了后，就回家裝病不上朝了。我看了這些內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱，不堪一擊嗎。不過(guò)諸葛亮也裝過(guò)病，但他裝病，是為了讓劉備當(dāng)上皇帝。那個(gè)時(shí)候，大臣們都想讓劉備當(dāng)皇帝，但劉備就是萬(wàn)般推辭，最后呢，還不是當(dāng)了。所以說(shuō)，這種事，推辭的`不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發(fā)前，問(wèn)他的部下廖化說(shuō)：我現(xiàn)在出師，一定要恢復(fù)中原，我應(yīng)當(dāng)先攻打哪里？廖化也是個(gè)老實(shí)人，直言不諱，直接說(shuō)這仗沒(méi)法打，我沒(méi)法決策。姜維聽(tīng)了后生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽(yáng)。廖化啊廖化，你說(shuō)你，劉禪都說(shuō)讓姜維帶兵出去打仗了，你這個(gè)時(shí)候再說(shuō)，這仗不好打，我沒(méi)法決策。任誰(shuí)都會(huì)生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個(gè)時(shí)候正在談兵，聽(tīng)說(shuō)這件事情后，就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽(yáng)去了，就問(wèn)鄧艾，姜維多計(jì)，難道是假裝攻打洮陽(yáng)實(shí)際上是攻打祁山呢？鄧艾這個(gè)聰明人，一看就知道，姜維這是要真的攻打洮陽(yáng)。
司馬望知道后，肯定是各種好奇。鄧艾就說(shuō)，每次姜維都出現(xiàn)在咱們有糧食的地方，現(xiàn)在洮陽(yáng)那里沒(méi)有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽(yáng)，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯(lián)結(jié)羌人，緩緩圖之。司馬望又問(wèn)了，那我們?cè)撛趺崔k呢。司馬望真的是好愛(ài)問(wèn)問(wèn)題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問(wèn)題。鄧艾說(shuō)，咱們可以先撤走這里的軍隊(duì)，兵分兩路去救洮陽(yáng)。距離洮陽(yáng)有二十五里遠(yuǎn)的地方，有一座侯河小城，這是洮陽(yáng)的咽喉之地。你引一軍在洮陽(yáng)埋伏，偃旗息鼓，大開(kāi)西門(mén)。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計(jì)劃好后，各自按照應(yīng)定的計(jì)劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
說(shuō)到書(shū)，大家會(huì)想到：書(shū)中自有黃金屋、書(shū)籍是巨大的力量、書(shū)到用時(shí)方恨少……等名言警句。讀書(shū)不僅豐富了我的課余生活，還幫我解決了許多難題呢！下面我來(lái)跟大家分享一下我讀書(shū)的收獲吧。
平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)：《三國(guó)演義》是一本很好看的書(shū)�？晌铱偸菦](méi)有時(shí)間好好看看這本書(shū)，因此感到很遺憾，終于等到了假期，我拿出爸爸的《三國(guó)演義》翻看起來(lái)，閱讀了許多章節(jié)以后，果然，真像爸爸媽媽說(shuō)的那樣好看，其中讓我印象最深刻的是那回《空城計(jì)》。這一回表現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智、遇事不慌、機(jī)智勇敢的特點(diǎn)。
話說(shuō)南方安定之后，諸葛亮終于可以開(kāi)始伐魏大業(yè)了。幾場(chǎng)戰(zhàn)役打下來(lái)，蜀軍勝多敗少，形勢(shì)非常樂(lè)觀�？陕闊┦聛�(lái)了：司馬懿正率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向這邊逼近！因整個(gè)城里只剩下了兩千五百名士兵，而對(duì)方卻擁有十五萬(wàn)兵力，所有人都嚇得臉色慘白，大吃一驚，但諸葛亮卻穩(wěn)如泰山，并且下令：“第一，收起所有軍旗；第二，所有站崗的士兵都回到營(yíng)里，大家都不要出聲，凡有大聲講話者，一律斬首；第三，四面的城門(mén)都打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)前留二十個(gè)軍士裝扮成老百姓的模樣，清掃街道。魏軍一到，大家都不要驚慌，我自有防御敵人的好辦法。”大家雖然聽(tīng)得有點(diǎn)摸不到頭腦，但都相信諸葛丞相的.能力。等一切都安排好之后，諸葛亮披上鶴氅，帶好綸巾，走上城樓，憑欄而坐。又令童子點(diǎn)上香爐，抱來(lái)古琴，他神情自若撫起琴來(lái)。
司馬懿大軍趕到，一看敞開(kāi)的城門(mén)、掃地的百姓、先是大吃了一驚，再看見(jiàn)城樓上自得其樂(lè)的諸葛亮，又吃了一驚。心想：諸葛亮能這樣悠閑，肯定早有防備，我一攻打必定會(huì)輸?shù)煤軕K。想到這里，司馬懿還是撤退了。就這樣，諸葛亮利用自己的聰明才智轉(zhuǎn)危為安。
你看，諸葛亮多聰明呀！他遇事不慌、沉著冷靜、能隨機(jī)應(yīng)變，我們也應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，遇到危險(xiǎn)、困難要靜下來(lái)想辦法，不能慌張，勇敢的面對(duì)，做一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。我不由的想起，有一天我放學(xué)回家，走到家門(mén)口習(xí)慣性的摸口袋拿鑰匙，突然發(fā)現(xiàn)鑰匙不見(jiàn)了，家里又沒(méi)有人，我也沒(méi)有電話，急得我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。但是我知道只是著急也解決不了問(wèn)題，所以我站在門(mén)口四處張望，想著辦法。突然看到了前面不遠(yuǎn)處的小區(qū)超市，對(duì)了！我可以去小區(qū)超市里，讓里面的阿姨幫我給媽媽打個(gè)電話，我自己就暫時(shí)在那里等媽媽回來(lái)。主意拿定，我抬腿就向小區(qū)超市走去……后來(lái)這件事還受到了媽媽的夸獎(jiǎng)，說(shuō)我沒(méi)白讀課外書(shū)，能動(dòng)腦子解決問(wèn)題了。
呵，三國(guó)演義這本書(shū)真是一本好書(shū)！不僅讓我了解了歷史，還讓我懂得了許多道理。
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。它生動(dòng)地記錄了那時(shí)蜀、魏、吳三個(gè)大國(guó)之間的斗爭(zhēng)。
這本書(shū)在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象更是膾炙人口。羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，真是很妙。
《三國(guó)演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容、人物名稱(chēng)、地理名稱(chēng)、主要事件。歷史演義小說(shuō)大多是批古判今�！度龂�(guó)演義》既反映了真實(shí)的三國(guó)歷史，又根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了一定程度的修改，給予我們一些啟發(fā)，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。它不但真實(shí)地反映了三國(guó)歷史的真實(shí)面貌，還反映了許多明朝社會(huì)內(nèi)容。讓我們大開(kāi)眼界，更好的了解歷史。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國(guó)時(shí)代的軍事斗爭(zhēng)以及社會(huì)矛盾。書(shū)以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》稱(chēng)：“因?yàn)槿龂?guó)的'事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單;恰是不簡(jiǎn)不繁，適于作小說(shuō)。而且三國(guó)時(shí)代的英雄，智術(shù)武勇，非常動(dòng)人，所以人都喜歡取來(lái)做小說(shuō)底材料�！�
書(shū)中刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，而其中令我印象最深的人物就是諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相，杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書(shū)》等;曾發(fā)明木牛流馬等，并改造連弩，可一弩十矢俱發(fā)。死于寶雞岐山五丈原。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。他給我留下印象最深的就是他的機(jī)智，勇敢，忠誠(chéng)。他幫助劉備解決了大大小小的問(wèn)題，諸葛亮也是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。而當(dāng)中的戰(zhàn)爭(zhēng)，手法多樣，往往使人感到一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)也是波瀾起伏，使人讀來(lái)驚心動(dòng)魄，將史書(shū)上所沒(méi)有的情節(jié)描寫(xiě)得十分細(xì)致。不過(guò)，前33回寫(xiě)了從桃園結(jié)義到曹操統(tǒng)一北方的24年，71回半寫(xiě)了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收?qǐng)��？梢?jiàn)作者多么“偏心”于諸葛亮。
讀完《三國(guó)演義》，讓人感覺(jué)驚心動(dòng)魄、熱血沸騰。它讓我了解了三國(guó)時(shí)期的歷史，也讓我觀摩了各種大戰(zhàn)。不愧為四大名著之一!
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品；書(shū)是打開(kāi)未知世界的鑰匙”今天，我特向你推薦一本好書(shū)——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)的封面可精致了，全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國(guó)演義》。占了書(shū)面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象：他那丹鳳眼，臥蠶眉，唇若涂脂，面若重棗，髯長(zhǎng)二尺，手握青龍偃月刀，騎著赤兔馬，正在馳騁。讓人看上一眼，你保準(zhǔn)眼前會(huì)浮現(xiàn)的塵土飛揚(yáng)，殺聲陣陣的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書(shū)的作者羅貫中。這本書(shū)的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書(shū)館出版。媽媽從新華書(shū)店購(gòu)買(mǎi)的。這本書(shū)大約有四百多頁(yè)。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。
這本書(shū)主要講了三國(guó)時(shí)期。曹操．劉備．孫權(quán)所在的國(guó)家魏．蜀．吳三國(guó)之間的斗智斗勇、爭(zhēng)鋒相對(duì)、爭(zhēng)奪天下的章回小說(shuō)。在他們中間，也出現(xiàn)了很多勇猛的大將：張飛，關(guān)羽，趙云，司馬懿，周瑜等二百多位有勇有謀的人物。
當(dāng)然書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事也相當(dāng)精彩�！爸T葛亮的'空城計(jì)”、“趙云的長(zhǎng)坂坡救孤”“王允的美人計(jì)”……
其中最精彩的章節(jié)還是要數(shù)“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰(zhàn)主要是蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó)，。他們抓住了曹操不會(huì)水戰(zhàn)這一弱點(diǎn)。蜀國(guó)的軍師諸葛亮觀天象，預(yù)測(cè)三天后必有西南風(fēng)，所以，向吳國(guó)的都督立了軍令狀。然后，令吳國(guó)的軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿(mǎn)干草點(diǎn)燃火，又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著了。然后回來(lái)時(shí)靠西南風(fēng)，順?biāo)樦邸Ｎ簢?guó)的將士們發(fā)現(xiàn)火后，報(bào)告曹操，曹操令將士，只管放箭，到火勢(shì)越來(lái)越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后，只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命，恐怕他早就一命嗚呼了。
這本書(shū)不僅內(nèi)容精彩，寫(xiě)作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫(huà)人物性格時(shí)，運(yùn)用外貌描寫(xiě)描畫(huà)出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗，一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須，從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。
看完這本書(shū)，讓我明白了做任何事情都要開(kāi)動(dòng)腦筋，只要你多思考，敢于實(shí)踐，就有新發(fā)現(xiàn)。其次，我們不能光靠武力來(lái)解決問(wèn)題，這樣只會(huì)使問(wèn)題更嚴(yán)重。俗話說(shuō)的好：＂用力不用智，皆于虎類(lèi)矣�。⑦�有交朋友要交忠誠(chéng)的人，同時(shí)也要對(duì)他人忠誠(chéng)。這樣你才會(huì)有更多的朋友。
你看，這本書(shū)是真的不錯(cuò)吧！那你抓進(jìn)去買(mǎi)哦！
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
“滾長(zhǎng)江逝永，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)翻看《三國(guó)演義》這本書(shū)，耳邊就會(huì)想起這激情騰涌的旋律。
初見(jiàn)《三國(guó)演義》是在學(xué)校的圖書(shū)柜中，當(dāng)時(shí)我神速地抽出它，翻看了前面的前言，發(fā)現(xiàn)了他給我們展示了一段歷史畫(huà)卷，一時(shí)間我被書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數(shù)那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，性格直爽的張飛，愛(ài)民如子的劉備，心胸狹隘的周瑜……一個(gè)個(gè)鮮活地人物都呈現(xiàn)出各不相同的性格，刻畫(huà)得淋漓盡致。
再見(jiàn)《三國(guó)演義》是在暑假，媽媽給我買(mǎi)了文言文版的。它又將我?guī)肓肆硪环N境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮，更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中，諸葛亮將天時(shí)、地利、人和，考慮的如此周到，贏得了眾多將軍對(duì)他的神機(jī)妙算贊嘆不如！而我卻在一次比賽中，因考慮不周，心存僥幸，導(dǎo)致比賽的失敗，讓我遺憾不已。
記得去年冬天，經(jīng)過(guò)縣里選拔，我很榮幸的成了市青少年科技節(jié)少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個(gè)項(xiàng)目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績(jī)，我利用空余時(shí)間不停地練著，練著，拼著，拼著……終于等到展示自我的這一天，此時(shí)的`我不時(shí)地在心底里默默地為自己鼓勁，小子加油！
很快，比賽開(kāi)始了，我緊張的難以呼吸。當(dāng)考官把題目發(fā)下來(lái)，我一看，其中的幾個(gè)零件，我的工具箱里沒(méi)有。別人都在爭(zhēng)分奪秒地拼著，而我卻只能在邊上看著，看著他們拼得興高采烈，而我的身子仿佛是灰色的�！袄蠋�，我好了”！另一邊“咚”地一聲……聽(tīng)得我毛骨悚然，他們都有機(jī)會(huì)得分，而我卻一分都得不到。“小子，你怎么啦？整整練習(xí)了一個(gè)多月，到最后，卻因?yàn)楣ぞ卟蝗�，�?dǎo)致了一分沒(méi)得，就這樣付諸東流？”我不停地責(zé)備自己。
終于等到出場(chǎng)的時(shí)間，我邁著沉重的步伐走出門(mén)口，一看見(jiàn)母親，我的淚光就擋住了我的視線，原來(lái)燦爛的陽(yáng)光變得模糊了，一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來(lái)……
通過(guò)這次比賽，發(fā)現(xiàn)了自己不足之處，沒(méi)有很好的處理好應(yīng)變能力，同時(shí)也缺少一點(diǎn)兒膽量。當(dāng)然即使沒(méi)有獲取更好的成績(jī)，但也見(jiàn)識(shí)了賽場(chǎng)上那你我分秒必爭(zhēng)的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機(jī)妙算，但我可以學(xué)他那樣將事情思慮得更加周全，讓自己少留遺憾……
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
中華文化博大精深，歷史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)著作。而我最鐘愛(ài)的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國(guó)演義》。
這是羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》而編寫(xiě)的七十三需的三國(guó)故事。是我國(guó)四大名著之一，里面的故事情節(jié)跌宕起伏，振奮人心。起初我最喜愛(ài)的人物是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，相信大家對(duì)此人并不陌生，他就是五虎上將之首，義絕關(guān)羽。書(shū)中有關(guān)他的故事情節(jié)描繪的也是有聲有色，就拿溫酒斬華雄來(lái)說(shuō)。十八路諸侯無(wú)一人敢戰(zhàn)華雄，這時(shí)關(guān)羽挺身而出要求出戰(zhàn)，曹操為其壯酒送行，關(guān)于說(shuō)：“回來(lái)再喝也不遲!”不一會(huì)兒就提著華雄的頭進(jìn)了帳。一摸酒壺還是溫?zé)岬模懿俅筚濌P(guān)羽的武藝高強(qiáng)。
還有一件家喻戶(hù)曉的事件，那就是過(guò)五關(guān)斬六將，關(guān)羽得知兄長(zhǎng)還在人世，義無(wú)反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的百般阻撓，然而關(guān)羽越 戰(zhàn)越勇殺將了過(guò)去。最后曹操下令讓關(guān)羽與其兄相聚，這才免了傷亡與其兄弟相會(huì)。從這可以很明顯的.看出關(guān)羽義絕沖天。然而在小說(shuō)的后半部分關(guān)羽變得自傲自大以至于失了荊州，身首異處，一代武圣如此下場(chǎng)，讓人不勝唏噓。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展另一位傳奇人物的出場(chǎng)讓我逐漸的喜愛(ài)上了他，他就是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請(qǐng)諸葛亮于草廬之中，諸葛亮被其誠(chéng)意所打動(dòng)，從此為劉氏江山奔走效勞。與他有關(guān)的故事情節(jié)實(shí)在太多了，咱們先拿草船借箭一事說(shuō)起，那是赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)相關(guān)情節(jié)。周瑜對(duì)諸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際,故意擠兌諸葛亮想要他在10天的時(shí)間內(nèi)交出20萬(wàn)只箭,這本是不可能做到的事,但諸葛亮胸有成竹,并且告訴周瑜不用10天,只需3天足矣。諸葛亮其實(shí)早已暗觀天象 知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計(jì), 果然第三天起了大霧 諸葛亮問(wèn)周瑜借來(lái)幾十艘船只和百余兵丁,鑼鼓齊備 并且在船上遍扎草人 開(kāi)到曹營(yíng)面前擂鼓吶喊明知曹兵在大霧天定不會(huì)出戰(zhàn) ,只會(huì)射箭退敵,果不其然 曹操并不出戰(zhàn),直命曹兵亂箭拒敵 在曹兵亂箭之下 幾十萬(wàn)只箭全扎在草人之上 遍布船只倆邊,諸葛亮估計(jì)箭支早已20萬(wàn)足夠有余 命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道上當(dāng)來(lái)追時(shí),早已返回江東大營(yíng)了。從此事可以看出諸葛亮的聰明才智，諸葛亮對(duì)于蜀國(guó)的建立功不可沒(méi)。劉備死后，諸葛亮盡力輔佐后主劉禪，后又出師北伐，對(duì)內(nèi)又頒布了一系列的法令。使蜀漢出現(xiàn)了興旺之象，然而不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國(guó)元?dú)獯髠�，蜀主無(wú)能，使蜀國(guó)走上了下坡路。
《三國(guó)演義》揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的人民的疾苦，人物形象刻畫(huà)的栩栩如生，這也是我鐘愛(ài)《三國(guó)演義》的原因。
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開(kāi)：他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢？在翻來(lái)覆去的看了幾遍后，我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見(jiàn)，也希望能一起來(lái)談?wù)�。不過(guò)歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)。《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑掝}，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編，融合了人們的愛(ài)狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認(rèn)我否！我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快！因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的'，當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，希望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒！“
周瑜聽(tīng)罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚�！笨梢�(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
自從三年級(jí)，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)以后，就對(duì)它愛(ài)不釋手。羅貫中根據(jù)三國(guó)史，塑造了很多個(gè)性鮮明、復(fù)雜、生動(dòng)的人物形象。我對(duì)那些英雄人物的智謀、勇猛、忠誠(chéng)贊嘆不已，同時(shí)也為書(shū)里所展現(xiàn)出來(lái)的人性的貪婪、驕傲、自私感到震撼和惋惜。從三國(guó)的一個(gè)個(gè)故事中，我學(xué)習(xí)了很多做人的道理。
比如一個(gè)人的胸懷有多寬廣決定了他能取得多大的成就。
曹操在當(dāng)初以較少的軍馬打敗了袁紹之后，搜查了袁紹的大本營(yíng)，發(fā)現(xiàn)自己的部下和袁紹有過(guò)私下的溝通的信件�？墒撬麤](méi)有處罰自己的這些部下，而是一把火把這些信件全部燒掉，他的寬厚大量讓這些部下對(duì)他感激不盡，后來(lái)都死心塌地地跟著他。他也因此獲得了軍心，在這個(gè)混亂的時(shí)期站穩(wěn)了腳跟。
諸葛亮剛出山的時(shí)候，關(guān)羽和張飛并不信任他，認(rèn)為他只是會(huì)紙上談兵的趙括，對(duì)劉備如此看重諸葛亮很是不滿(mǎn)。沒(méi)多久，夏侯?lèi)獛Я藥兹f(wàn)大軍殺到了新野，諸葛亮神機(jī)妙算，預(yù)料到了敵人的每一步動(dòng)向，調(diào)兵遣將，提前做好了埋伏，最終殺得敵人落荒而逃。他這種運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的本領(lǐng)讓一開(kāi)始瞧不起他的關(guān)羽和張飛對(duì)他刮目相看、佩服至極，從此對(duì)他馬首是瞻。關(guān)羽和張飛沒(méi)有因?yàn)橹T葛亮的本事大就嫉妒他，而是大家齊心協(xié)力地輔佐劉備成為一方諸侯。
然而周瑜心胸狹隘，在打赤壁之戰(zhàn)時(shí)，十分妒忌諸葛亮的'才能，屢次想殺害諸葛亮，但諸葛亮怎么會(huì)想不到周瑜的這些心思呢，早就準(zhǔn)備好了應(yīng)對(duì)之策，還有了諸葛亮三氣周瑜的故事。而周瑜最后也因?yàn)樗冀K容不下諸葛亮，認(rèn)為既生瑜，何生亮，最終氣郁而死。
再比如一個(gè)人如果驕傲自滿(mǎn)，不僅自己會(huì)敗得一蹋涂地，還會(huì)給其它人都帶來(lái)巨大的麻煩。
在諸葛亮北上伐魏時(shí)，需要守住漢中咽喉街亭，馬謖自告奮勇，立下軍令狀，擔(dān)此重任。然而馬謖到了街亭后，掉以輕心，剛愎自用，認(rèn)為把營(yíng)寨安在山頭，便可居高臨下，打退敵人。王平極力勸阻，認(rèn)為敵人一旦把山圍住，斷了他們的取水之道，并用火攻，他們就不能逃脫了�？神R謖自認(rèn)為自己飽讀兵書(shū)，想當(dāng)然地認(rèn)為這樣的情況一旦發(fā)生，蜀兵將決一死戰(zhàn)，以一當(dāng)百，置之死地而后生。后來(lái)，果不其然，蜀兵大敗。馬謖的驕傲自滿(mǎn)導(dǎo)致戰(zhàn)略要地街亭失守，蜀兵失去了糧道，大勢(shì)已去，只能退回漢中，失去了繼續(xù)北上，討伐魏軍的絕好機(jī)會(huì)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)，不僅教會(huì)了我很多做人的道理，更激發(fā)了我學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的熱忱。唐太宗李世民有說(shuō)過(guò)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！蓖ㄟ^(guò)歷史這面鏡子，可以讓我們通過(guò)前人的故事總結(jié)得失，明白是非善惡，從而做更好的自己。
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”這句話出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。是啊，在中國(guó)五千多年的歷史中，有多少才華橫溢的英雄豪杰啊！但是在我看來(lái)三國(guó)時(shí)期才是英雄驟出的高潮時(shí)期�？上覀儸F(xiàn)在離那時(shí)太遠(yuǎn)了，想了解這些故事，只能從書(shū)上了解了。
《三國(guó)演義》就是一本描寫(xiě)關(guān)于從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史的章回體歷史演義的小說(shuō)�！度龂�(guó)演義》的成功之處一是成功刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)許多英雄豪杰的人物形象，例如：奸絕曹操、智絕諸葛亮和義絕關(guān)羽等英雄。二是描寫(xiě)了一幕幕波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，其中以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等關(guān)鍵性戰(zhàn)役最為出色。作者描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面，以人物為中心，寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的各方各面，例如：雙方的戰(zhàn)略計(jì)謀、裝備對(duì)比、數(shù)量對(duì)比等等。寫(xiě)的豐富多彩，千變?nèi)f化，尤為吸引讀者的眼球，體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與緊張。
關(guān)羽，是一名虎將，“萬(wàn)人之?dāng)场�，不僅如此，他還恩怨分明，十分講究信義，是一名以“忠”、“義”著稱(chēng)的英雄。他在《三國(guó)演義》中在下邳被曹操俘虜，并投降與曹操，但仍心系于劉備，于是與曹操約三事，約定在找到劉備后便離開(kāi)曹營(yíng)。但曹操仍舊對(duì)他情深意重，三天一小宴，五天一大宴。關(guān)羽于是感到對(duì)不起曹操，于是在鄰走前替曹操斬殺了袁紹營(yíng)內(nèi)的兩位大將，顏良、文丑，解白馬之圍。雖然這里有些事情是虛構(gòu)的，但是我們不難看出關(guān)羽對(duì)劉備的忠心耿耿和曹操對(duì)關(guān)羽的情深意重。關(guān)云長(zhǎng)可謂是三國(guó)第一義將！
赤壁之戰(zhàn)，乃是奠定三國(guó)鼎立基礎(chǔ)的.典型的以少勝多的著名戰(zhàn)役，是全書(shū)最重要，也是規(guī)模最大、人才最集中的一場(chǎng)戰(zhàn)役。最終是曹操兵敗，逃回北方，孫權(quán)和劉備各自得到荊州的一部分。戰(zhàn)前曹操占優(yōu)勢(shì)，軍隊(duì)士兵有二十多萬(wàn)，而孫劉聯(lián)軍只有五萬(wàn)多，這差距多么大呀，就算曹軍乃北方之人，不習(xí)水性，但是聯(lián)軍獲勝也是一個(gè)奇跡！在《三國(guó)演義》描繪的這場(chǎng)戰(zhàn)役中，具有偉大貢獻(xiàn)的人是周瑜、諸葛亮、龐統(tǒng)和黃蓋。周瑜與黃蓋的苦肉計(jì)、諸葛亮的草船借箭還有龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)等等，都是這場(chǎng)戰(zhàn)役能夠勝利的關(guān)鍵。雖然演義中還是有夸大的現(xiàn)象，但赤壁之戰(zhàn)仍是三國(guó)時(shí)期標(biāo)志性的戰(zhàn)役！
雖然《三國(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一本作品，但虛構(gòu)成分極多，我們閱讀它時(shí)應(yīng)該以文學(xué)的角度來(lái)欣賞，要以史實(shí)為準(zhǔn)，切莫混淆！
《三國(guó)演義》讀后感 篇12
四大名著中最喜歡看的是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，一群動(dòng)蕩時(shí)代的崛起英雄。 時(shí)代是大環(huán)境的必然趨勢(shì)。 善，惡，智，愚，信，疑，明，暗。 但是，真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)造舞臺(tái)，而是為人民創(chuàng)造時(shí)代。 其中，我喜歡最好的“桃園”這個(gè)好故事。 上面寫(xiě)著：劉蓓，張飛和關(guān)羽，偶然在一家茶館見(jiàn)面，三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽，在桃園成了兄弟，一起參軍。
故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。書(shū)中那些膾炙人口的故事，如：桃園結(jié)義、三顧茅廬、空城計(jì)等早已是家喻戶(hù)曉;那些閃爍著藝術(shù)光輝的典型人物，如:足智多謀的諸葛亮，重情重義的關(guān)羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。
在這其中，我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物，他重情重義，忠肝義膽，英勇無(wú)比，在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí)，關(guān)羽還依舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉，談笑自如，由此可見(jiàn)，關(guān)羽的'氣度是多么豪邁!可無(wú)奈“驕兵必?cái) �，在關(guān)羽攻打樊城時(shí)，陸遜只不過(guò)用了一個(gè)計(jì)謀、一封信，就把一代名將騙得暈頭轉(zhuǎn)向，最后步步緊逼、咄咄逼人，關(guān)羽的性命竟落在孫權(quán)的手上!我為關(guān)羽而感到惋惜，惋惜他一生銳不可當(dāng)，卻敗在自己的虛榮心下。同時(shí)，我也從關(guān)羽的失敗上悟出了一個(gè)道理：謙受益，滿(mǎn)招損。我要把這句話運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中。
有人問(wèn)：你覺(jué)得哪一部分讓你感觸深刻?我會(huì)回答：當(dāng)然是諸葛亮三氣周瑜。
諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打，周瑜使計(jì)讓敵人出城，準(zhǔn)備改天再把兩座城攻下。可諸葛亮卻趁沒(méi)人時(shí)，攻下了兩座城，把周瑜氣得箭傷冒血。
隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權(quán)的妹妹。這件事差點(diǎn)沒(méi)把周瑜氣死!
最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀，還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩，又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華，所以長(zhǎng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，一命嗚呼了。
讀到這里，我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還能趁機(jī)拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪，還為周瑜題詩(shī)，陳述了對(duì)周瑜至死的傷心之情。這讓我覺(jué)得諸葛亮的心胸寬廣，畢竟他們還是一對(duì)敵人啊!
除了諸葛亮，我覺(jué)得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘，一定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死;如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣，這樣的人才算聰明。
請(qǐng)大家做個(gè)聰明的人，心胸寬廣的人吧!這樣世間會(huì)充滿(mǎn)和諧，沒(méi)有嫉妒。
作為一部文學(xué)作品，《三國(guó)演義》既有精致細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，也有簡(jiǎn)練概括的輪廓勾勒。故事情節(jié)曲折跌宕，引人入勝，以至于我是常常看的廢寢忘食。這樣一本《三國(guó)演義》，會(huì)是我終身受益。
《三國(guó)演義》讀后感 篇13
假期與兒子親子共讀的時(shí)候再一次閱讀了《三國(guó)演義》，也許有人會(huì)覺(jué)得《三國(guó)演義》已經(jīng)過(guò)時(shí)了，但我認(rèn)為這部小說(shuō)至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。
這部小說(shuō)具有較強(qiáng)的史學(xué)性，是明朝的羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》內(nèi)容而撰寫(xiě)的歷史題材的小說(shuō)，講述了東漢末年軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火連年，百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)……在《三國(guó)志》里都可以找到他們的傳記，《三國(guó)志》里的人物形象，歷史事件都是平鋪直敘，波瀾不驚，如同飲水平淡無(wú)味。但《三國(guó)演義》中刻畫(huà)出許多栩栩如生的人物，敘述了許多引人入勝的故事，就像吃火鍋一樣火熱，酣暢淋漓，使這些枯燥的歷史鮮活展現(xiàn)在讀者眼前。
這小說(shuō)部具有較強(qiáng)哲學(xué)性，比如“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現(xiàn)出的仁、義、禮、智、信是我們中國(guó)幾千年的為人之道。
著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱(chēng)一代賢相。且不說(shuō)他運(yùn)籌帷幄，身處茅廬卻能知曉天下大事；且不說(shuō)他戰(zhàn)群儒，激將周瑜，讓東吳成為自己的聯(lián)盟；且不說(shuō)他七擒七縱孟獲，平定南方；且不說(shuō)在他的帶領(lǐng)下，蜀軍打了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝仗。單說(shuō)他的忠心，就足以讓一代代讀者嘆服！而三顧茅廬的另一位主人公——?jiǎng)洌阅芮{枉尊，向一個(gè)“山野村夫”討教治國(guó)之道，都在于他虛懷若谷，禮賢下士，以天下人的幸福為已任。這樣的人，善于識(shí)人，善于用人，他不成功誰(shuí)成功？這些都體現(xiàn)出處世哲學(xué)
這部小說(shuō)有著極強(qiáng)的文學(xué)性，比如描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，善于把宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面幾筆帶過(guò)，而把戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景留給讀者去想象。就說(shuō)溫酒斬華雄，羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的場(chǎng)面省略不寫(xiě)，而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒，等關(guān)羽取下華雄的頭，酒還是溫的。這是用側(cè)面手法烘托關(guān)羽武功高強(qiáng)，眾人難敵的華雄，遠(yuǎn)不是關(guān)羽的對(duì)手，而關(guān)羽斬華雄不消片刻，可見(jiàn)關(guān)羽武功已是登峰造極。
這部小說(shuō)刻畫(huà)人物手法多樣，善于用人物的`外貌、心理、言語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。一個(gè)個(gè)人物，栩栩如生，躍然紙上，劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)這一個(gè)個(gè)歷史人物經(jīng)過(guò)羅貫中的描寫(xiě)，在中國(guó)古典文學(xué)畫(huà)廊中熠熠生輝，多少年來(lái)，他們?cè)谥袊?guó)老百姓之間，婦孺皆知，再一次感謝這位偉大的作家！再一次向經(jīng)典致敬！
總之，這部小說(shuō)不僅讓我懂得許多做人的道理，也讓我享受了文學(xué)之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時(shí)光里縮短了與孩子的年齡差距，拉近了與孩子之間的親情，培養(yǎng)了孩子的閱讀習(xí)慣，奠定了孩子的文學(xué)基礎(chǔ)，增強(qiáng)了自身的文學(xué)修養(yǎng)，讀書(shū)有諸多益處，讓我們一起快樂(lè)閱讀吧。
《三國(guó)演義》讀后感 篇14
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠(chéng)：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠(chéng)？應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國(guó)家治理好；如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國(guó)家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國(guó)家治理好，那就是真正的忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢？雖然沒(méi)有篡權(quán)，但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下；更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智，讓大家共同努力，把國(guó)家治理好；他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的`軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì)；可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好！
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