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巴黎圣母院讀后感

時(shí)間:2023-08-21 08:39:12 讀后感 我要投稿

巴黎圣母院讀后感集錦[14篇]

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的巴黎圣母院讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

巴黎圣母院讀后感集錦[14篇]

  巴黎圣母院讀后感 篇1

  前幾天,我剛剛讀完了法國大作家雨果寫的《巴黎圣母院》,這本書讓我懂得了一個(gè)道理。

  它是一部悲劇,也是一部探討人性的偉大著作。這本書里有有著高尚善良的人格,對無情的所愛之人始終癡心不改直到生命盡頭的愛斯梅拉達(dá)。原本向善,清心寡欲,卻因極致瘋狂的愛情以致做下傷天害理之事的克洛德主教。還有有奇丑無比卻善良純真,肯為所愛之人獻(xiàn)出一切的卡西莫多。

  這個(gè)故事發(fā)生在中世紀(jì)的巴黎。故事的主角是一位在街頭以賣藝為生的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)。

  愛斯梅拉達(dá)是一位能歌善舞的吉卜賽少女,由于從小被吉卜塞人偷走,在流浪藝人中長大。她在深夜被打劫時(shí),被瀟灑帥氣的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯英雄救美,兩人便一見鐘情地陷入愛河。當(dāng)詩人甘果瓦即將被絞死的時(shí),愛斯梅拉達(dá)毫不猶豫地以與他結(jié)婚的方式救下了他。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯梅拉達(dá)接受他的愛情時(shí),她寧死不從?寺宓伦詈笠淮卧诮g刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她依舊回答了“不”。

  克洛德對愛斯梅拉達(dá)的愛與卡西莫多的愛有著天壤之別,克洛德雖然披著神職人員的神圣光環(huán),但是內(nèi)心卻因嫉妒無法自拔,仇恨的怒火讓他犯下了無法挽回的罪孽,以至于最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。

  而卡西莫多——一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的'敲鐘人,只因?yàn)槌舐,被社會無情地棄置,沒有人愿意靠近他。但是他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。因?yàn)楫?dāng)他被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾想要喝一口水時(shí),無人理睬。而這個(gè)時(shí)候善良愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,為口渴難耐的他送去了水,還送去了關(guān)心。這一口水滋潤了卡西莫多干裂的心靈。但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那也許就是唯一的方法了。

  還有另外兩個(gè)特色人物讓我印象深刻。一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長,他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,原本已經(jīng)有了未婚妻,但卻因?yàn)榇瓜褠鬯姑防_(dá)的美色,騙取了她的芳心;另一個(gè)人是落魄詩人甘果瓦,是一個(gè)為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。

  《巴黎圣母院》這本書讓我明白外表美麗不一定內(nèi)心也如同外表一樣美麗,只有內(nèi)心美才是真的美。就像卡西莫多一樣,雖然外表奇丑無比還跛腳,但是他的內(nèi)心卻是善良而美麗的。有些時(shí)候美與丑會相互轉(zhuǎn)換,但是唯一不會改變的就是擁有一顆善良美麗的心靈。

  巴黎圣母院讀后感 篇2

  記得第一次接觸《巴黎圣母院》這部作品的時(shí)候還是在我很小的時(shí)候,是在家看的這部電影,當(dāng)時(shí)也只是覺得片子里的女主角愛斯梅拉達(dá)長得很漂亮,還有一個(gè)長得很丑很丑的敲鐘人,也不記得那個(gè)敲鐘人是叫什么名字了!后來還是升初中了在課本里面才知道了原來小時(shí)候看的這部電影叫《巴黎圣母院》!為什么我會記得這么清楚呢?是因?yàn)檫@部電影真的是非常非常的好看!后來我又對這部電影進(jìn)行了進(jìn)一步的了解。

  《巴黎圣母院》是法國9世紀(jì)著名的作家維克多雨果的小說代表作。這部作品主要描寫的是世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻的剖析了復(fù)雜的人性世界,表達(dá)了雨果的人道主義思想。

  那是中世紀(jì)的法國,一位叫愛斯梅拉達(dá)的吉普賽姑娘吸引了來往行人的目光,她長得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的.副主教克羅德·弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把愛斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長佛比斯救下了愛斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭答,善良的吉普賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?ㄎ髂喾浅8屑鬯姑防_(dá)。天真的愛斯梅拉達(dá)對佛比斯一見鐘情,兩人約會時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了佛比斯,然后逃跑了。愛斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟褠鬯姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉普賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊(duì),無辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體死去了。

  雨果用他心酸又渾厚的筆,表達(dá)了對丑陋的卡西莫多跟美麗善良的愛斯梅拉達(dá)這樣悲劇人物的惋惜,以及對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美。人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈。

  這是對靈魂的拷問,這是對美好的追求,只是對光明的期盼,這是現(xiàn)實(shí)與夢幻的交織,這是美與丑的對比,這就是《巴黎圣母院》。

  靈魂的一曲贊歌,愛的奉獻(xiàn),光明。

  巴黎圣母院讀后感 篇3

  語文課沒了,我這半年幾乎沒接觸過文學(xué)作品。假期里找到了《巴黎圣母院》這本書,讀后的第一感是以后要多讀一些文學(xué)作品。

  可能是長期沒讀過這類書的原因,我感覺小說(中文版)的語言很有文采,這也是我說以后要多讀書的原因之一。但我不能一直很愉快的看著,我感覺《巴黎圣母院》像《紅樓夢》,本來我打算將明清四大小說看完的,但沒能在看《紅樓夢》時(shí)堅(jiān)持下來,《巴黎圣母院》中很多章節(jié)的標(biāo)題是建筑名或人名,文章的很多內(nèi)容也就是描寫一件事物的背景,這讓我聯(lián)想到了動(dòng)畫片《海賊王》,到了空島還要用那么多集去寫空島的歷史,我感覺刪掉那些歷史毫不影響故事情節(jié)的發(fā)展,反而不會讓我覺得不耐煩。然而《巴黎圣母院》的附記>就說了,本版新加了兩章,都是關(guān)于藝術(shù)和歷史的,但沒有這兩章也不損文章的戲劇內(nèi)容。我讀這篇小說的方法當(dāng)然是略讀和跳讀,否則就跟不上情節(jié)的發(fā)展了,不是因?yàn)榍楣?jié)發(fā)展速速快,而是有關(guān)于回憶、歷史、藝術(shù)的內(nèi)容很難讀,讀多了就忘了故事發(fā)展到哪里啦。讀《三國演義》我感覺初期的困難就是有關(guān)的人物姓名太多了,《巴黎圣母院》是無關(guān)的事物太多了。

  這樣讀完了小說,故事情節(jié)也大致知道,但感覺故事情節(jié)太短了(書是很厚的),小說以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景,通過一個(gè)純潔無辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的`陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法庭的野蠻殘忍、貴族的荒淫無恥和國王的專橫暴行。巴黎圣母院的副主教,他因自己的罪惡欲念得不到滿足,便瘋狂的陷害無辜的少女—艾絲美拉達(dá),宗教法庭以偏見迷信為依據(jù)制造冤案,還有貴族公子弗比斯,從精神上摧殘、打擊了這可純潔的靈魂,最后封建專制制度的最高體現(xiàn)者—國王—?jiǎng)t親自下令“絞死巫女”!栋屠枋ツ冈骸诽幪庴w現(xiàn)了雨果所倡導(dǎo)的"美丑對照"。艾絲美拉達(dá)天真純潔,富于同情心,樂于救助人,集美麗的外表與品質(zhì)于一身;副主教克洛德道貌岸然,內(nèi)心骯臟。伽西莫多則與之相反;弗比斯則是一花花公子。

  讀過了這部世界名著,我感覺收獲并不多,我又想起了《紅樓夢》,它是四大小說中成就最大的,但我卻看不出什么,我是應(yīng)該把小說的所有內(nèi)容都讀一讀吧,否則讀世界名著和讀別的垃圾小說又有什么區(qū)別呢?別的小說情節(jié)還會更離奇曲折冗長一點(diǎn)。好了,以后有空要將《紅樓夢》仔細(xì)看一遍,假期里剩余的時(shí)間也要再將《巴黎圣母院》仔細(xì)看一看,但仔細(xì)看的話應(yīng)該看不完了,所以只寫現(xiàn)在的讀后感了,這也是不小的收獲阿!

  巴黎圣母院讀后感 篇4

  《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果的作品,它的存在確立了雨果世界著名小說家的崇高地位。在這本書中,作者用一種獨(dú)特的手法,為我們詮釋了這個(gè)世界上真正的美,以及內(nèi)心美和外表美的區(qū)別與意義。

  故事發(fā)生在中世紀(jì)的法國,一位從小被道貌岸然的神父收養(yǎng)的外表極端丑陋的聾人伽西莫多因?yàn)閷︷B(yǎng)父的愛與忠誠自己在黑夜時(shí)劫持了美麗善良的愛斯梅拉達(dá)。她高聲呼救,被皇室侍衛(wèi)隊(duì)長弗比斯救出。她對這個(gè)外表英武的軍官一見鐘情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下當(dāng)眾受鞭撻,他喊要水喝,可是對待他的都是一張張譏諷、戲謔的臉。這時(shí)愛斯梅拉達(dá)走到他面前給他水喝,這位一生受到無盡嘲諷的可憐撞鐘人第一次被感動(dòng)得淚流滿面。

  后來,加羅德發(fā)現(xiàn)愛斯梅拉達(dá)已經(jīng)愛上了皇家守衛(wèi)長,這位衣冠楚楚,卻有著蛇蝎心腸的邪惡神父惱羞成怒,設(shè)計(jì)陷害了愛斯梅拉達(dá),讓她上了絞刑架。危急時(shí)刻伽西莫多救了她,可最后還是被主教騙出,在他的威脅下,愛斯梅拉達(dá)毅然選擇了慷慨赴死卡西莫多看透了自己養(yǎng)父的丑惡嘴臉,果斷的把它從教堂頂樓推落,最后卡西莫多也抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。這本書最終以一個(gè)悲劇結(jié)尾。

  到底什么是真正的美?披著虛偽宗教外衣的神父克洛德他有著神圣正義的外表?墒,在長期的清苦宗教生活的渲染下,他卻失去了最初的理想,對事物的見解也充滿了仇視。為了達(dá)成自己的目的,他不惜使用各種極端的方法,作者也就是通過這個(gè)人物的刻畫,來表達(dá)對宗教的諷刺。而文中那個(gè)丑陋的加西莫多卻有著完全不一樣的心靈。面對讓自己感動(dòng)得無以附加的愛斯梅拉達(dá),他可以付出一切,包括生命。他并不渺小,也并不丑陋。他有一顆奉獻(xiàn),熾熱坦誠的心,以及為了自己所要守護(hù)的人的絕對忠誠。在最后,他對愛斯梅拉達(dá)的'愛獲得了升華,上帝最終給了他們一個(gè)超越生死的愛的世界。

  是啊,世界上沒有人會永遠(yuǎn)保持青春。沒有人會永遠(yuǎn)獲得外表的美麗,可是真正不變的是人內(nèi)心美好的品格。無論在什么時(shí)代,在幾番美麗潮流的變遷,他都像是一盞明燈,照亮人們之間的距離。相比之下,美麗的內(nèi)涵就很好理解了。

  由此可見,內(nèi)心美麗的重要性,我們要建立一個(gè)與他人坦誠相待的良好關(guān)系。這樣,別人才會真正的認(rèn)可你,同樣對你坦誠對待,與他人的關(guān)系進(jìn)入一個(gè)良好循環(huán),這才是心靈美的意義。

  巴黎圣母院讀后感 篇5

  這本小說是由法國的詩人雨果寫的,而這本書更被譽(yù)為“法國浪漫主義歷史小說的杰作”和“浪漫主義文學(xué)的里程碑”!栋屠枋ツ冈骸非楣(jié)曲折離奇,富有戲劇性,充滿了現(xiàn)實(shí)世界中不可能含有的巧合、夸張,書中的一切,簡直可以用“奇異”兩個(gè)字來概括。而書中那一個(gè)個(gè)栩栩如生、獨(dú)特的人物形象,更是具有一種震撼人心的力量。

  這本小說有幾個(gè)重要的人物,首先,愛斯美拉達(dá),她一笑百媚生,所有人看她都是一種享受。她心地善良、純真、樂于助救人、純潔、美麗。雖然卡西莫多曾傷害過她,但她看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,她毫不猶豫的地把水遞給了他。因?yàn)楦裉m古瓦曾幫助過她,當(dāng)他遇到生命危險(xiǎn)時(shí),她選擇當(dāng)格蘭古瓦的名義上的“妻子”。可是就這樣一個(gè)像天使一樣美麗的姑娘,她的命運(yùn)卻是被上流社會的玩弄、拋棄、誣陷,最后居然被折磨到絞死。

  其次是卡西莫多,他駝背、獨(dú)眼、歪鼻、跛足,還因長期敲鐘而導(dǎo)致耳聾。他遭世人唾棄,可愛斯美拉達(dá)用她的`善良讓卡西莫多感受到了人間第一束光,使卡西莫多淪陷了——他徹底愛上愛斯美拉達(dá)了。當(dāng)他在悲憤之中無意中發(fā)現(xiàn)自己的養(yǎng)父遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的吉普賽姑娘發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí),卡西莫多對那個(gè)偽善者親手從鐘塔上推下,使其摔得粉身碎骨。最后,強(qiáng)悍的他最后結(jié)局是殉情。盡管他奇丑無比,但他同樣有一顆純潔善良的心他一直守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。然而現(xiàn)實(shí)卻是如此殘酷。

  然后是主教代理克洛德,他才華出眾、博學(xué)多才,他是巴黎圣母院最年輕的教士?赏饷舱(jīng)的克洛德神父自從遇見美麗的吉普賽姑娘后,被其美色所誘而神魂顛倒,但他以占有為目的,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他無法得到愛斯美拉達(dá)時(shí),他的自私讓他選擇了毀滅愛斯美拉達(dá),親手把他心愛之人送上了絞刑架。他是宗教禁欲主義的犧牲品,長久的禁欲扭曲了他的靈魂。這種人,可憐又可恨。

  最后是弗比斯,他是一位年輕的軍官。他有一副英俊的面容、華麗的穿著、高貴的門第,但他卻有一副無比丑惡的靈魂,他是個(gè)花花公子。他貪戀愛斯美拉達(dá)的美色,但他卻毫不愛惜愛斯美拉達(dá)的生命。他明明知道愛斯美拉達(dá)是清白的,可是卻害怕自己名聲破壞而不去指正真正的兇手,害的愛斯美拉達(dá)失去了她的生命。他是個(gè)偽君子,像他這樣的人,雖然善于談情說愛、山盟海誓和甜言蜜語,但卻永遠(yuǎn)體會不到真正的愛情是什么。

  作者把這些人物形成了善與惡的鮮明對比,讓讀者感受到封建專制殘酷統(tǒng)治的危害,讓人嘆為觀止、引人深思。這本小說同時(shí)也喚起了人們對真善美的追求。

  巴黎圣母院讀后感 篇6

  漫步書海,輕撥書頁,善良與純真,美麗與永恒,一切的動(dòng)人的美好都籠罩在黑暗之下。人們,本該有的人性的光輝,被麻木所侵蝕。耳畔響起的是巴黎圣母院的鐘聲,敲鐘人卡西莫多用生命詮釋著人性的的光輝。

  《巴黎圣母院》中,世界文學(xué)大師雨果用他那引人入勝的生花妙筆講述了這樣一個(gè)發(fā)生在中世紀(jì)黑暗時(shí)代的悲劇性故事:

  中世紀(jì)的法國,一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光,她長得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人、相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情,兩人約會時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,逼迫其嫁給自己,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊(duì),無辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。

  強(qiáng)忍住心中的萬般感慨,寫下最真實(shí)的這一段感受:什么才是善良的真諦?相貌,是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)么?當(dāng)無辜的'小姑娘走向刑場時(shí),有多少明知緣由的所謂的“紳士淑女”在一旁冷眼相看,甚至幸災(zāi)樂禍。當(dāng)真正的生死關(guān)頭,又是誰飛身救起小姑娘?是那個(gè)丑陋的、如同怪物一樣的敲鐘人——加西莫多!美,是由心靈所締造的。這是人類內(nèi)心深處的所追尋的情感,我深切的感受到了。

  生活中的我們每天奔波于學(xué)校和家庭之間,繁重的學(xué)習(xí)有時(shí)壓的人喘不過氣,面對學(xué)業(yè)也曾心生厭惡,曾經(jīng)許下的心愿也曾想過放棄。

  不過,我想說,我感謝《巴黎圣母院》,因?yàn)槭撬虝宋乙砸活w善良的心去對待他人;是他教會了我要敢于直面慘淡的人生堅(jiān)信人性的美好;是他教會了我堅(jiān)持內(nèi)心的追求永不放棄。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么時(shí)候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美。當(dāng)污濁沾染上你的軀體,請記住,把握好內(nèi)心的高潔。

  巴黎圣母院讀后感 篇7

  美,是世間唯一不會褪色的東西,它永遠(yuǎn)存在,像是酒,沉釀的越久,就越值得回味。

  真情,不會因?yàn)槿魏问露淖儯v使那華麗的外表下,心靈被扭曲的變形。

  姑娘,不能光看外表啊,許多心往往是留不住愛的。

  巴黎,圣母院下,寂寞、哀怨的歌聲混雜在渾厚的鐘聲中,一個(gè)駝背、雞胸、獨(dú)眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人——卡西莫多在心愛的女子——一位吉卜賽姑娘——愛斯梅拉達(dá)的門前守護(hù)。

  她,愛斯梅拉達(dá),美麗、可愛、純潔善良。面對著威脅和誘惑,她堅(jiān)貞不渝,寧死不屈,表現(xiàn)了無比高尚的情操。她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在那時(shí)——禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮艷耀眼的玫瑰卻在腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜的凋零了……

  他,卡西莫多,巴黎圣母院的敲鐘人。外表極丑的他心地卻像嬰兒一樣的純凈,他以不摻任何雜念的.純真感情深愛著愛斯梅拉達(dá),守護(hù)著她,企圖讓她遠(yuǎn)離任何傷害。但在強(qiáng)大的邪惡勢力和極端的社會偏見下,即使強(qiáng)悍的卡西莫多,力量也顯得微不足道,最后,也只有選擇殉情這樣的悲歌。

  他和她,不幸的身世,外貌上的巨大反差……不管怎樣,都掩蓋不了那兩顆純真、美麗、善良的心靈,在這種光輝的照耀下,有些人就凸顯出了極其卑劣的本質(zhì)。

  巴黎圣母院的副教主弗羅洛是敲鐘人卡西莫多的養(yǎng)父,卡西莫多是他在圣母院的鐘樓里,收養(yǎng)的一個(gè)孤兒。他比卡西莫多更早的愛上了愛斯梅拉達(dá),但他的愛充斥的自私、陰暗。他雖是戴著光環(huán)的神職人員,但道貌岸然,靈魂被扭曲,當(dāng)他那自私的占有欲、邪惡的毀滅欲和他至高的權(quán)結(jié)合時(shí),就會更加的可怕。他就像是尾隨著愛斯梅拉達(dá)身后的一個(gè)陰深可怕的魔鬼讓人揮之不去,最終毀滅了自己,更令人惋惜的毀滅了愛斯梅拉達(dá)。卡西莫多被他殘暴的行為激怒,把他推下樓摔死了,從此因憎恨神甫而神秘失蹤。

  于是,悲歌唱到了結(jié)尾:“大約兩年或一年半,人們發(fā)現(xiàn)有兩具骷髏,一句摟抱這另一具,姿勢十分奇怪。這兩具骷髏中有一具是女的,身上還殘存幾片白色衣袍的碎片……緊抱著這一具的另一具骷髏,是男的。只見他脊椎歪斜,頭顱在肩胛里,一條腿比另一條短。而且,頸椎絲毫沒有斷裂的痕跡,顯然他不是被吊死的。因此可以斷定,這具尸骨生前那個(gè)人是自己來到這里,并死在這兒的。人們要把他從他所摟抱的那具骨骼分開來是,他頓時(shí)化作了塵土!

  雨果的筆,向我們唱出了這首愛戀的悲哀情歌,告誡著人們:在復(fù)雜、不安的社會里要尋找真、善、美,不能以貌取人,華麗的外表下也許是一顆空洞、邪惡的心。

  巴黎圣母院讀后感 篇8

  古人講,布衣暖,菜根香,還是讀書滋味長。一本好書,如美食佳釀,令人回味無窮,樂在其中。

  讀完《巴黎圣母院》,我不禁感慨雨果如此精湛老練的手法,即使這座教堂已屹立在塞納河畔幾百余年,但在大作家眼中,仿佛一眼望穿了整個(gè)教堂的興盛衰敗、榮耀屈辱,從中更折射出雨果所一直探究的人性的發(fā)展。

  我認(rèn)為書中真正的主人公是敲鐘人卡西魔多,他是作者嘔心瀝血寫成的一個(gè)集人世間所有丑陋的外表于一身——獨(dú)眼、聾子、駝背……他從小遭人唾棄,被辱罵遺棄直至副主教收養(yǎng)他。也造就了他厭惡教堂外的世界,在世界上只與副教主一人敞開心靈,對其惟命是從的孤僻奴性性格。起初,我對這個(gè)人并無好感,只是認(rèn)為他是雨果筆下批判的教皇統(tǒng)治下的走狗,他對他的主人是如此順從,不惜生命為主人奪走吉卜賽女郎艾絲美拉達(dá),對待外人又顯得如此暴躁。但或許這一切是有原因的,造成卡西魔多孤僻的個(gè)性根源在于人間對他的冷漠,是外人因神學(xué)觀念的滲透拋棄了他,讓他從小飽嘗并視為惡魔的滋味,換做是誰,恐怕心中也無法褪去這致命的傷痛,何況卡西魔多是個(gè)聾子,他根本無法聽見人們的心聲,但他能用獨(dú)眼清晰看到人們猙獰的嘴臉,他無法辯解,只得用更加兇暴的外表來保護(hù)自己,其實(shí)他內(nèi)心是如此脆弱不堪。

  但最終,我還是看見了卡西魔多的內(nèi)心世界。當(dāng)他在受刑時(shí)受到了曾被他傷害的艾絲美拉達(dá)的幫助,他淚如泉涌,那皺縮的臉上是感激的淚光,從此他選擇了守護(hù)這個(gè)女孩。他自知自己的丑陋永遠(yuǎn)無法讓人接受,他便選擇了暗處。只有在那里,他才能拋去他最致命的缺點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的瞥一眼艾絲美拉達(dá)。當(dāng)艾絲美拉達(dá)與隊(duì)長墜入愛河時(shí),當(dāng)萬人視她為魔鬼連曾經(jīng)的隊(duì)長也對她敬而遠(yuǎn)之使她瀕臨絕望時(shí)卡西魔多將她救出。當(dāng)社會被神學(xué)所壓迫絲毫不講公平之時(shí)敲鐘人卻始終保持著內(nèi)心的純潔與感恩。原來他是如此這般善良。但最終艾絲美拉達(dá)難逃一死,而卡西魔多則用生命完成了對艾絲美拉達(dá)的守護(hù)。

  雨果用淡淡的一筆畫出了一道精彩的尾聲,不僅為文章增添了悲劇色彩更表達(dá)了他內(nèi)心對于封建愚昧的痛恨。而卡西魔多便是他筆下那個(gè)敢于反抗追求自由的人。他有先天不足,但又是他最大的'“利器”,他可以肆無忌憚地做他想做的,遵循內(nèi)心而不受人情世故的毒舌。他敢于反抗,當(dāng)看到主人兇惡的內(nèi)心他毅然決然的背叛了他置他于死地。他雖然表面粗野讓人難以靠近,但他內(nèi)心卻如此的細(xì)膩熱情。他雖然從小在教堂生活著,但并非被這愚昧蒙蔽了雙眼,他是整篇文章中唯一讓讀者看到人性美好的人,或許,我錯(cuò)怪他了。

  大概這也是雨果的內(nèi)心獨(dú)白,他一生為國家正義用文字與黑暗斗爭,或許他被視為異類被批判,但他粗獷堅(jiān)忍的外表下是一顆永遠(yuǎn)火熱的心。

  巴黎圣母院讀后感 篇9

  《巴黎圣母院》是一部引人入勝的著作,給億萬人帶來了一種心靈上的震撼,這部文學(xué)巨著是浪漫主義作家維克多·雨果的作品。

  維克多·雨果是法國浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。浪漫主義巨匠出手寫小說,于英國小說家、以歷史小說作為一種歷史體裁的奠基人司各脫的路子便有所不同,更多一點(diǎn)華采,幾分恢弘,人物的真、善、美和假、丑、惡放大了若干倍。

  在法國,雨果的詩名大于他作為小說家的聲望。詩人寫小說免不了筆端詩情洋溢。第三卷第二章《巴黎鳥瞰》的最后一節(jié)對日出時(shí)分巴黎萬鐘齊鳴的贊頌,是雨果自詡的史詩手筆,亦為論者和選家普遍推崇。然而全書的基調(diào)陰沉悲慘,命運(yùn)似圣母院鐘樓的.巨大陰影籠罩各卷,以狂風(fēng)急雨之力把主人公推向注定的命運(yùn)。雨果亦以劇作家文明。這部小說更多的帶上了他作為劇作家的印記,不僅小說情節(jié)的開展類似戲劇,小說中人物的關(guān)系,也襲用了雨果喜歡的戲劇模式:三個(gè)男子共戀一個(gè)女子。

  在《巴黎圣母院》中,卡西莫多、弗洛羅、格蘭古瓦圍著愛斯美拉達(dá)轉(zhuǎn)。三個(gè)男子又有各自的特點(diǎn):一個(gè)粗野似卡西莫多,一個(gè)惡毒若克洛德·弗洛羅,一個(gè)耽于幻想若格蘭古瓦?ㄎ髂嚯m然擁有粗野、丑陋的外表,但他的內(nèi)心是善良的;克洛德·弗洛羅雖然長得并不難看也有地位,可無奈太惡毒了,為了一己之私不惜搭上所有人的性命;至于格蘭古瓦,作為一名詩人,他整天沉溺于自己的幻想中。愛斯美拉達(dá)身為全書唯一的一位女主角,卻并未能擁有一個(gè)幸福美滿的結(jié)局。當(dāng)腓比斯與愛斯美拉達(dá)幽會時(shí),克洛德·弗洛羅通過門縫偷窺,不由得妒火中燒,在憤怒的驅(qū)使下用刀子捅了腓比斯一刀后逃走,反誣愛斯美拉達(dá)為兇手。即使是對于自己深愛的人,為了活命,弗洛羅也可作出如此慘絕人寰的事情,由此不禁為他的惡毒而感到脊梁發(fā)寒。一個(gè)月后,愛斯美拉達(dá)的案件開審。最終愛斯美拉達(dá)被絞死,弗洛羅被卡西莫多從鐘樓上摔下來,卡西莫多到墓穴里與愛斯美拉達(dá)永遠(yuǎn)相伴!盎茧y見真情”,在愛斯美拉達(dá)蒙冤被絞死時(shí),只有卡西莫多挺身而出。為了愛,他可以不顧一切。當(dāng)愛斯美拉達(dá)終于明白卡西莫多待她才是真心時(shí),為時(shí)已晚,他們并不能在一起了,但愛是無法阻擋的,卡西莫多決定以另一種方式守護(hù)愛斯美拉達(dá)。

  《巴黎圣母院》所帶給讀者的是一種心靈上的震撼,那是一種愛,足以跨越時(shí)空、守護(hù)愛人一輩子的愛!維克多·雨果所帶給世人的是一種文學(xué)上的震撼,那是一種浪漫主義,足以跨越世紀(jì)、值得品析一輩子的浪漫主義!

  巴黎圣母院讀后感 篇10

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!--題記

  閑暇之余,我從書架中抽出那本落滿灰塵的《巴黎圣母院》。斑駁的陽光透過玻璃窗細(xì)碎的灑在木桌上,輕輕地抿一口香茗,翻開還殘留著油墨香的書。

  我的思緒飛入書中。古老的街道洋溢著玫瑰的芳香,哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊(duì)而飛,在巴黎圣母院上空留下了一道靚麗的風(fēng)景線。風(fēng)兒吹,花兒飛,在夕陽下訴說著那遙遠(yuǎn)時(shí)空中的凄美故事。

  主人公卡西莫多生來就奇丑無比,巴黎圣母院的克洛德收養(yǎng)了卡西莫多,讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長年敲鐘,他的耳朵被震聾了。一個(gè)節(jié)日的晚上,克洛德遇見了美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)并愛上了她,克洛德指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯上尉所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯,兩人約定相會。這件事被克洛德得,藏在他們約會的地方用匕首刺傷弗比斯,自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅拉達(dá)被判絞刑,行刑是,卡西莫多救走了愛斯梅拉達(dá),將她藏在圣母院中。流浪人們?yōu)榫葠鬯姑防_(dá)誤與卡西莫多大戰(zhàn),在混亂中,愛斯梅拉達(dá)被有克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推下,最后卡西莫多緊緊地抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體死去。

  卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)是美麗的?ㄎ髂嘤赂业貜姆饨ń虝摹⒖凇芯瘸隽藧鬯姑防_(dá),用‘圣殿避難’的方法保全了她的.性命;愛斯梅拉達(dá)因不忍心看見一個(gè)無辜者被處死,她接受甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的性命。他看見卡西莫多在烈日下受鞭刑時(shí),只有她把水送到卡西莫多的嘴邊。這就是美啊。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  那是一個(gè)午后,在公交車上,人們都紛紛轉(zhuǎn)頭看窗外飛逝而過的風(fēng)景。突然,一件意想不到的事情發(fā)生了,司機(jī)猛的一剎車,“哇”的一聲,把車上所有人的目光都投向了一位中年婦女的身上。剛剛可能因?yàn)樗緳C(jī)的急剎車,這位婦女受不住,吐在了一個(gè)靠窗的時(shí)髦的年輕姑娘身上?諝庵谐涑庵还傻某粑。中年婦女用手背抹了一下嘴邊,連聲向那位姑娘說著對不起,姑娘連忙從包里抽出一包紙巾。全車人的心都為這位中年婦女吊著,都以為那位姑娘會破口大罵,沒想到她抽出一張紙,站起來脫掉外套,搭在車背上,用紙去擦那位中年婦女的衣服!按蠼悖枰谕L(fēng)的位置,這個(gè)位置您來坐吧,我站會!薄翱墒,你的衣服怎么辦,我?guī)Щ厝湍阆锤蓛舭?”“沒事,反正衣服也舊了!闭f完,她就下車了。這位姑娘用行動(dòng)證明了美麗的定義。

  盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑也沒有絕對的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的,就像書中所說的“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  巴黎圣母院讀后感 篇11

  《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”,它的“創(chuàng)建”人是世界文學(xué)中超級巨人式的作家;既是舉世公認(rèn)的法蘭西偉大民族詩人,又是轟動(dòng)一個(gè)時(shí)代的戲劇大師,還是非常杰出的小說家——雨果。

  雨果自降生到逝世,他經(jīng)歷了法國的五個(gè)不同時(shí)代。他的浪漫主義文學(xué)中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成,緊隨“七月革命”。

  《巴黎圣母院》一個(gè)善良無辜者在專制制度下遭受迫害的悲劇。愛斯梅拉達(dá)(女主角)是個(gè)善良純潔的少女。她富于同情心,敢于舍己救人。當(dāng)以賣文為生的`詩人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國”——流浪人與乞丐的聚集所,即將被殺死時(shí),她挺身而出,表示愿意與他結(jié)婚,把這個(gè)詩人至于她的保護(hù)之下,雖然她不愛他。當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴得向人們求助時(shí),只有她對這個(gè)丑怪異常而深夜又劫持過她的敲鐘人表示了同情,滿足了他的要求。她熱情天真,以為世上所有的人都向她一樣純潔。她品格堅(jiān)貞,面對副主教克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒,但自食其力,清白無暇。

  在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建罪惡勢力首先是教會?寺宓戮褪墙虝幕。他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面上過著清貧、刻板的生活,甚至對節(jié)日的狂歡也表是厭棄與反感,但內(nèi)心里卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對世人充滿惡意。

  《巴黎圣母院》揭露的矛頭還指向中世紀(jì)封建國家的機(jī)器。法官們都以殘害誣陷貧民為目的,以宗教迷信為依據(jù),用殘酷的刑法使人屈打成招。文中的法官們被稱為“黑貓”,把法庭錄事稱為“野豬”,把王家律師稱為“鱷魚”。并借一人物之口稱法院的開庭就是“法官吃人肉”。雨果還安排了一個(gè)因多年失去自己女兒而近乎瘋狂的母親與女兒(愛斯梅拉達(dá))重逢的同時(shí)有遭到了生死離別的痛苦。她眼見無辜的孩子被送上絞刑架而毫無辦法……看到這時(shí),我不禁憎惡殘暴的封建統(tǒng)治,可憐的愛斯梅拉達(dá)!

  雨果在說明自己的小說是寫:“這是15世紀(jì)巴黎的圖畫,是反映在巴黎的15世紀(jì)的圖畫!蹦敲鑼懙描蜩蛉缟木拔锇盐?guī)нM(jìn)一個(gè)充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界,是我看到此起彼伏的屋脊的海洋,高大的歐洲建筑,縱橫交錯(cuò)的街道、散布在街頭的刑場絞架和流浪人聚居的神秘怪廳這一奇特的景象。

  作者用生動(dòng)細(xì)致的描寫把它加以擬人化,寫巴黎圣母院的壯麗而又神秘,見證了歷代的生活和眼前的悲劇。

  巴黎圣母院讀后感 篇12

  為了充實(shí)而有意義的度過這個(gè)暑假,我在爸爸媽媽的指引下,選擇了讀《巴黎圣母院》這本世界名著,作者維克多·雨果用他擅長的詩歌和戲劇的文筆,把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史面貌,藝術(shù)性的展現(xiàn)在我們的眼前,讓我身臨其境,隨著主人公們的境遇或悲或喜,時(shí)而欣喜若狂,時(shí)而又淚如雨下。

  在雨果的筆下描繪了,宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾,而人民群眾們則與那兩股惡勢力英勇搏斗。這些可歌可泣的故事和生動(dòng)活潑的戲劇性場面連綴起來,鋪排開來,客觀深刻的反映了歷史真實(shí),具有強(qiáng)大的批判力量。

  這本書中主要講述了棄兒伽西莫多,在一個(gè)偶然的場合被教主克洛德·弗羅洛收養(yǎng)為義子長大后又讓他當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。他長相非常丑陋而且有多殘疾,心靈卻十分高尚純潔。常年流落街頭的吉普賽女郎拉·愛斯梅拉達(dá),能歌善舞,天真貌美而心地善良。一次偶然,貧困的青年詩人比埃爾·甘果瓦與她相遇并成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教本來一向?qū)P挠凇笆ヂ殹,忽然一天欣賞了愛斯梅拉達(dá)的歌舞,就千方百計(jì)地想將其占為己有,對她進(jìn)行了各種威脅甚至誣陷,同時(shí)還不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無論如何都實(shí)現(xiàn)不了占有愛斯梅拉達(dá)的罪惡企圖,最后經(jīng)親手將可愛的少女送上絞刑架。

  作者在小說中揭露的正是19世紀(jì)20年代中期人民群眾反對封建專制的.斗爭。巴黎的流浪漢也象征了人民群眾對教會和國王權(quán)力的反抗。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖。

  在作家的濃墨重彩之下,這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。在真實(shí)社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。有的人,只會表面功夫,虛榮作假,待人是虛的,不夠真,像現(xiàn)在的社會,這樣的人可以說是隨處可見。而真正的美好的人往往能夠從心散發(fā)出一股善意,使人愿意親近他,喜歡他。

  巴黎,在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。所有來到這兒的人們都會為《巴黎圣母院》中的那淋漓盡致的故事描寫所感動(dòng)、震撼,就讓我們一起感受這份純真情感的美好吧!

  巴黎圣母院讀后感 篇13

  雨果是十九世紀(jì)法國文壇的一個(gè)奇跡,他親眼目睹了拿破侖的成敗,一直到第三共和國的建立。也就是說,雨果親眼見證了法國資產(chǎn)階級打敗了封建勢力,這也讓他對社會有了更加深刻的認(rèn)識,也讓他在見到墻上的“ΑΝΑΓΚΗ”(命運(yùn))后寫下了《巴黎圣母院》這部巨著!⌒

  《巴黎圣母院》著重描寫三個(gè)人物:吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院副主教克洛德、丑陋的圣母院敲鐘人卡西莫多。通過這三個(gè)人物又揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙,宗教法庭的草菅人命,貴族公子的荒淫無恥。這部小說(不,應(yīng)該是這段殘酷的歷史,當(dāng)時(shí)的法國不正處于這樣的社會環(huán)境之下么?)從多個(gè)人物身上體現(xiàn)了雨果的美丑對照原則:愛斯梅拉達(dá)(內(nèi)外皆美)將自己的`真心托付給弗比斯(外美內(nèi)丑),卻只得到了冷漠答應(yīng)與荒淫行為,并且不知有一雙眼睛盯著她,那便是克洛德(內(nèi)外皆丑)。他瘋狂的占有欲最終轉(zhuǎn)化為恨,殺害了愛斯梅拉達(dá)。卡西莫多與黑話王國(外丑內(nèi)美)的保護(hù)都被他沖破,但最后也被自己毀滅,成了中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品之一。

  初讀,覺得黑話王國與巴黎社會無差:專治殘暴;再讀時(shí),才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。巴黎社會顯而易見,確實(shí)是專治殘暴,但黑話王國不是這樣的,或許是因?yàn)槲夷潜氨傻膫(gè)人主義吧,才讓我從骨髓中都厭惡著這些個(gè)衣衫襤褸、舉止粗野的乞丐,但我對他們的社會認(rèn)識錯(cuò)誤了,他們對甘果瓦的審判是通過眾人的意見來決定的,所以并不專治,而“殘暴”則錯(cuò)的更徹底。不錯(cuò),絞刑很兇暴,但是在此之前,他們給了甘果瓦兩次自救的機(jī)會,并且在執(zhí)刑時(shí),讓他自己禱告。相反,黑話王國倒有著罕見的互助友愛、正直勇敢與舍已為人的犧牲精神在那里,愛斯梅拉達(dá)得到了至高無上的愛護(hù)與尊重;而在那所謂的文明社會中,她卻受到了慘無人道的迫害,這樣的描寫不僅極力抨擊了上層所謂的“名流”,也讓人不由心生憐憫。

  在書中,我最恨克洛德,他表面上過著清苦禁欲的修行生活,實(shí)則對世俗的享受十分妒羨。他自私陰險(xiǎn),為了得到愛斯梅拉達(dá),殺死了弗比斯,最后為了讓所有人都得不到她,不惜殘忍地殺害了她。而弗比斯最后仍愛著她,他心存愧疚,只是沒有勇氣。雨果用極為寫實(shí)的手法表現(xiàn)了這一切,讓人們深刻感受到了上層人物的邪惡,極為生動(dòng)。

  這本小說讓我看到了絕對的崇高與至性的邪惡,它收獲了我所有的情感,或許,這就是雨果浪漫小說的魅力所在。

  巴黎圣母院讀后感 篇14

  單純地去欣賞法國那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院,很難把他與雨果筆下 十五世紀(jì)法國專制社會下那 種種 的真善美與假惡丑的抗衡聯(lián)想在一起。然而,正是在雨果的筆下,圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛,卻留下之后欲望壓抑與權(quán)利迫害的陰霾。

  聽?wèi)T了王子與公主的美麗神話,看膩了才子與佳人的純美傳說,《巴黎圣母院》中愛斯美臘達(dá)與卡西莫多之間真切的關(guān)懷與幫助 卻 毅然喚醒了那些迷醉在凄美愛情的人。這段真情真意 的愛 ,或許在某種意義與所謂的愛情相去甚遠(yuǎn) 。 沒有兩情相悅,沒有成雙成對,沒有生死離別,有的只是女主人公在眾人的譏諷與咒罵中 , 忿然走上鞭笞臺憐憫敲鐘人的一罐水,有的只是敲鐘人面對主教的淫威與權(quán)利的殘暴,不顧一切的奮力保護(hù)他心中最美的“天使” , —— 這 難道這還不夠嗎?在人性遭到毀滅,權(quán)利、殘暴、私欲充斥的社會里,在溫情喪去,虛偽、浮華、冷漠肆意橫行的歲月中,這份單純的思情與友善顯得尤為可貴。正是在這樣的絕境中,善良的萌發(fā)瞬間融化了人間的冰霜,升華為生存的希望。這段朝夕相處的'鐘樓歲月無疑與專利國家機(jī)構(gòu)的黑暗形成 鮮明 對比,成為整部小說中最為感人的部分。

  正如細(xì)品一杯香茗 一般 ,有甘潤清香,也有淡淡的苦澀蕩漾心間。了解這本書的人都會對這樣一位人物感觸頗深。他本性可稱得上善良,收養(yǎng)了相貌奇丑的卡西莫多,博學(xué)多識,信仰虔誠,但刻板的信條壓抑了他對感情與正常感性的需求,他一再壓抑著自己,可自從他遇見了年輕俊俏、風(fēng)情萬種的愛斯美臘達(dá)之后, 內(nèi)心深處殘存的愛與虛偽交織著 ,走上了人性兩種極端的自我毀滅的道路:要么占有,要么就置于死地。這便是書中令人唾罵卻充滿悲劇色彩的人物——大主教弗羅洛。他痛苦地深陷于無法自拔的欲望中,在遭到拒絕后,他走向了對欲望對象的迫害。而他之所以能毀滅了愛斯美臘達(dá),主要是由于 虛偽神權(quán)與專制政府的黑暗勾結(jié) ,他們聯(lián)合實(shí)施了這場迫害,釀成了女主人公的悲劇。在可憐又可敬的女主人公身上,雨果不僅書寫了燦爛的人性美,更深刻的揭露了中世紀(jì)專制社會的陰暗。

  一件平凡的事,看似平凡,實(shí)則深刻奧妙;一種并不美麗的愛,看似丑陋,實(shí)則真誠;一座堂皇的宮殿,看似高貴,實(shí)則虛偽;一本厚重的書,看似夸張怪誕,實(shí)則洋溢激情。《巴黎圣母院》正是這樣一部曠世杰作。

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