[通用]三打白骨精讀后感2篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的三打白骨精讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
三打白骨精讀后感1
xx講的是在唐僧西天取經(jīng)的路上,他們到了一個(gè)叫白虎嶺的地方,遇到了白骨精。白骨精為了吃到唐僧肉,分別變成了小姑娘、老婆婆、老公公來(lái)騙唐僧,但每次都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破。最終孫悟空打死了白骨精,但唐僧卻錯(cuò)怪了孫悟空,說(shuō)他冤枉好人,最終把他趕回了花果山。后來(lái)唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅,孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了,就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)“我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王,師弟你回流沙河,我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第他們克服一個(gè)個(gè)的困難,終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
首先,我想談一談對(duì)唐僧這個(gè)一向人們褒貶不一的人物的理解:
第一:耳朵軟,沒(méi)有主見(jiàn)。就等“三打白骨精“為例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所變,唐僧不辯真假,也不能怪他,畢竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已說(shuō)出實(shí)情,并有白骨脊梁上的一行字“白骨夫人“的證明,唐僧就應(yīng)相信悟空。八戒一向愛(ài)和悟空對(duì)著干,在一旁挑釁生事,唐僧果然耳朵軟,信了八戒。悟空不住地叫:“師傅,莫念!莫念!“聽(tīng)了都叫人心寒。悟空穿山越嶺,擒妖除怪,跟隨唐僧一行吃盡了千辛萬(wàn)苦。而唐僧心里糊涂,不明真相,竟然過(guò)河拆橋。第二:言而無(wú)信。唐僧在“三打白骨精“中,寫(xiě)過(guò)一紙貶書(shū),作憑證,不要悟空做自己的徒弟。還發(fā)過(guò)一段驚人的毒誓:“今后再要你,我就墜下地獄,不地超生!“君子一言,駟馬難追,可當(dāng)黃袍怪施法將唐僧變?yōu)槔匣ⅲ蚩占泵τ戎畷r(shí),唐僧的誓言又在哪里?唐僧只有感激、只有道謝,但內(nèi)心更多的是羞愧與驚訝!迷途知返自然比執(zhí)迷不悟要好得遠(yuǎn)?墒,“為人師表“。≡缰袢,何必當(dāng)初呢?第四:固執(zhí),自作主張。以“盤(pán)絲洞七妖作法“為例。唐僧自作主張去化齋,徒弟們好言相勸,無(wú)奈唐僧十分固執(zhí),結(jié)果成了七個(gè)女妖的“上門(mén)午餐“,唐僧這才含淚悔恨?墒翘粕!你為什么總是要做“事后諸葛亮“呢?
然后是孫悟空:
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象!按篝[天宮“突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)“表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后,經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的'形象,而是一個(gè)頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)機(jī),就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
接下來(lái)是豬八戒:
最初的影響是好吃懶做,因?yàn)檫@個(gè)原因已經(jīng)讓孫悟空罵了又罵,同時(shí)也給師徒四人帶來(lái)了不少的麻煩,在孫悟空被趕走的這些時(shí)候里,它又因?yàn)樨澦,害得唐僧誤入妖怪的洞穴。不過(guò)有的時(shí)候,它也挺聰明的。在去請(qǐng)孫悟空的路上,它用了激將法,這點(diǎn)是出乎我意料的。而且,它也很重義氣,雖然平時(shí)孫悟空一直罵他,但在孫悟空被趕走時(shí),它也落下了眼淚,不是嗎?
我從小說(shuō)《西游記》之三打白骨精中悟出一個(gè)道理:我們要學(xué)習(xí)孫悟空那種助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人,能盡職盡責(zé)來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們的精神。孫悟空就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),事情就會(huì)更糟糕。特別是在如今的社會(huì)里,有些人的表面是虛偽的,內(nèi)心是陰暗的,為了達(dá)到自己不可告人的目的,常常想方設(shè)法使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你,還可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”。
三打白骨精讀后感2
xx講的是在唐僧西天取經(jīng)的路上,他們到了一個(gè)叫白虎嶺的地方,遇到了白骨精。白骨精為了吃到唐僧肉,分別變成了小姑娘、老婆婆、老公公來(lái)騙唐僧,但每次都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破。最終孫悟空打死了白骨精,但唐僧卻錯(cuò)怪了孫悟空,說(shuō)他冤枉好人,最終把他趕回了花果山。之后唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅,孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了,就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅?梢(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)“我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王,師弟你回流沙河,我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第他們克服一個(gè)個(gè)的困難,最終和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
首先,我想談一談對(duì)唐僧這個(gè)一向人們褒貶不一的人物的理解:
第一:耳朵軟,沒(méi)有主見(jiàn)。就等“三打白骨精“為例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所變,唐僧不辯真假,也不能怪他,畢竟不如悟空的火眼晶晶?杉热晃蚩找颜f(shuō)出實(shí)情,并有白骨脊梁上的一行字“白骨夫人“的證明,唐僧就應(yīng)相信悟空。八戒一向愛(ài)和悟空對(duì)著干,在一旁挑釁生事,唐僧果然耳朵軟,信了八戒。悟空不住地叫:“師傅,莫念!莫念!“聽(tīng)了都叫人心寒。悟空穿山越嶺,擒妖除怪,跟隨唐僧一行吃盡了千辛萬(wàn)苦。而唐僧心里糊涂,不明真相,竟然過(guò)河拆橋。第二:言而無(wú)信。唐僧在“三打白骨精“中,寫(xiě)過(guò)一紙貶書(shū),作憑證,不要悟空做自我的徒弟。還發(fā)過(guò)一段驚人的毒誓:“今后再要你,我就墜下地獄,不地超生!“君子一言,駟馬難追,可當(dāng)黃袍怪施法將唐僧變?yōu)槔匣ⅲ蚩占泵τ戎畷r(shí),唐僧的誓言又在哪里?唐僧僅有感激、僅有道謝,但內(nèi)心更多的是羞愧與驚訝!迷途知返自然比執(zhí)迷不悟要好得遠(yuǎn)。可是,“為人師表“啊!早知今日,何必當(dāng)初呢?第四:固執(zhí),自作主張。以“盤(pán)絲洞七妖作法“為例。唐僧自作主張去化齋,徒弟們好言相勸,無(wú)奈唐僧十分固執(zhí),結(jié)果成了七個(gè)女妖的“上門(mén)午餐“,唐僧這才含淚悔恨。可是唐僧!你為什么總是要做“事后諸葛亮“呢?
然后是孫悟空:
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象!按篝[天宮“突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)“表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后,經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象,而是一個(gè)頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)機(jī),就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
接下來(lái)是豬八戒:
最初的影響是好吃懶做,因?yàn)檫@個(gè)原因已經(jīng)讓孫悟空罵了又罵,同時(shí)也給師徒四人帶來(lái)了不少的麻煩,在孫悟空被趕走的這些時(shí)候里,它又因?yàn)樨澦Φ锰粕`入妖怪的洞穴?墒怯械'時(shí)候,它也挺聰明的。在去請(qǐng)孫悟空的路上,它用了激將法,這點(diǎn)是出乎我意料的。并且,它也很重義氣,雖然平時(shí)孫悟空一向罵他,但在孫悟空被趕走時(shí),它也落下了眼淚,不是嗎?
我從小說(shuō)《西游記》之三打白骨精中悟出一個(gè)道理:我們要學(xué)習(xí)孫悟空那種助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人,能盡職盡責(zé)來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們的精神。孫悟空就像我們此刻的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),事情就會(huì)更糟糕。異常是在如今的社會(huì)里,有些人的表面是虛偽的,內(nèi)心是陰暗的,為了到達(dá)自我不可告人的目的,常常想方設(shè)法使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你,還可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛,要明白“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”。
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