《傲慢與偏見》讀后感

時間：2023-08-18 13:33:54 讀后感我要投稿

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【合集】《傲慢與偏見》讀后感14篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的《傲慢與偏見》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【合集】《傲慢與偏見》讀后感14篇

　　《傲慢與偏見》讀后感篇1

　　她是一個平凡的女孩，不是嗎？有著平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個特別的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著真理前進(jìn)，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個女孩，灑脫的過著屬于她的每一天。

　　最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風(fēng)景，更不是美好浪漫的愛情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖晃的秋千上，暖洋洋的陽光灑在她白皙的面龐，一切，都是那么夢幻，滿滿的'全是幸�！�

　　人生，不就是那架搖動的秋千嗎？無論多努力地去推，一來一回。終究還是會回到原點，力度的大小，改變的不過是沿途的風(fēng)景罷了。所以，又何必追求什么名與利，富與貴呢？那樣只會讓短暫的生命更加空虛，在無止境的追逐中，失去的將是最美好的風(fēng)景。當(dāng)我們回到原點，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎么活，也不過是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著軌道前進(jìn)，起點是生終點是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風(fēng)景。

　　其實一輩子真的挺簡單的，不過是生老病死四個亙古不變的過程罷了，每個人的起點終點都無法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會深深的，在心中烙下這樣一句話——生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。

　　若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛人，有與你患難與共的朋友，生命也就達(dá)到了它應(yīng)有的高度，我們應(yīng)該懷著感恩的心去相守生命，熱愛生命。

　　想在某個朗日的午后，一個人靜靜地坐在秋千上，聽聽生命的樂章，看看云卷云舒，潮起潮落。

　　《傲慢與偏見》讀后感篇2

　　這是部浪漫又現(xiàn)實的感情。感情沒有浪漫就失去其完美的色彩了�？墒切≌f中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

　　伊麗莎白為自我家人的行為給自我?guī)淼挠绊懭f分懊惱，達(dá)西也所以勸賓利先生離開簡，之后自我也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是感情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的感情是不是真如鏡中花水中月，是不是只可是是人們心中的完美幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

　　伊麗莎白在明白威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白理解這樣的看法，并且主動克制了自我的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

　　達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。

　　有一個細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利_達(dá)西的莊園去游玩時，不細(xì)心遇見達(dá)西之后，加德納先生和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白十分滿意，她覺得達(dá)西應(yīng)當(dāng)明白自我的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的`人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)十分在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？

　　在追求感情的路上，必須要堅定自我的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自我所不能容忍的、并且也是自我所無法改變的話，就應(yīng)當(dāng)果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自我的決定，幸福要自我去經(jīng)營。

　　《傲慢與偏見》讀后感篇3

　　嗅著鼻間淡淡的墨香，翻著手中的書頁，靜靜凝神的品讀著眼前的字里行間�！栋谅c偏見》這本書常常從別人口中聽到，感覺還不錯，便買回家細(xì)細(xì)體悟著，開始時并沒有覺得有多好，可讀完全書后，我卻從中體會到了一些人生的哲理與智慧。

　　英國作家奧斯丁的小說《傲慢與偏見》展現(xiàn)了英國中產(chǎn)階級的一些日常生活和田園風(fēng)光，在英國小說歷史上揭開了新的一頁。

　　小說的主人公伊麗莎白十分聰明機(jī)智，有膽識，更有很強(qiáng)的自尊心和自信心，并善于思考問題，這種品質(zhì)在當(dāng)時的社會里是十分可貴的。她認(rèn)為為了金錢和地位的結(jié)婚都是錯誤的'，于是在達(dá)西被她所折服并向她求婚時，她明言拒絕了他。因為她極其憎惡達(dá)西的傲慢，并因此而對達(dá)西產(chǎn)生了偏見，可當(dāng)她達(dá)西一系列所作所為，消除了對他的誤會和偏見，并接受了他的第二次求婚，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。

　　這一切的一切，都反映了伊麗莎白女性強(qiáng)烈的獨立意識和對平等權(quán)利的渴望。伊麗莎白在追求愛情的路上，一直堅守自己最初的信念，沒有被當(dāng)時門當(dāng)戶對和金錢財富地位所停止自己的腳步，堅持尋找著自己命定的緣分之人。她把握著自己的命運(yùn)，終獲得了一份美好的姻緣。她的性格與精神，無不讓我深深的欽佩著。除此以外，她得知自己誤會達(dá)西后，向達(dá)西承認(rèn)了自己的錯誤與愛意，她知錯能改的品德，也是我們所要學(xué)習(xí)的。看到這一波三折的緣分終于有了皆大歡喜的結(jié)局，我深感欣慰，更默默期盼著，愿所有人都能有理性與感性的交融，真正獨立的經(jīng)營自己的幸福人生……

　　《傲慢與偏見》讀后感篇4

　　讀完奧斯汀的這部著作，沒有我買書時的那種期待，在讀書時就明白她的這部作品很是有名，此刻才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒有期待時的那種感覺，這或許就是所說的期望與期望往往是成反比的吧!

　　在《傲慢與偏見》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡和伊麗莎白正如此刻的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒有辦法選擇自我的家庭和出身，可是卻能博得有錢紳士的寵愛。簡的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自我的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的`真愛。她們有一個共同的感情觀就是：做什么都能夠，沒有感情千萬不要結(jié)婚。正如書中一開場就說到的那樣：一個家財萬貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個家財萬貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。

　　在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻，這也和那兩姐妹的感情觀完全不一樣的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會被我們這些人看作她也擁有一段幸�；橐觥Ｔ谖覀兊纳钪�，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛人一樣，相互間沒有感情，僅有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中僅有他們自我才明白真正的滋味。

　　在我們的現(xiàn)實生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管此刻人們的個性意識很強(qiáng)，可是往往在現(xiàn)實面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自我也想過去過那樣的生活，至少自我不會為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自我選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個在別人看來很聽話的人，我想做回真正的自我，去選擇自我想要的生活，或許我的選擇在他們看來是那么的不如意，可我相信自我的選擇，也無悔自我的選擇。

　　《傲慢與偏見》讀后感篇5

　　這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

　　伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

　　伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

　　有一個細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅iner到彭伯利_達(dá)西的`莊園去游玩時，不小心遇見達(dá)西之后，iner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？

　　在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。

　　《傲慢與偏見》讀后感篇6

　　這條真理還真夠深入人心的，每逢這樣的單身漢新搬到一個地方，四鄰八舍的人家盡管對他的心思想法一無所知，卻把他視為自己某一個女兒的合法財產(chǎn)。……貝內(nèi)特太太是個智力貧乏，孤陋寡聞，喜怒無常的人，一碰到不稱心的時候，就自以為神經(jīng)架不住。她人生的大事，是把女兒們嫁出去；她人生的快慰，是拜訪親友打聽消息。

　　讀到這里，我的嘴角有一絲淡淡的笑。這無疑是個無奈的開端，因為很難想像這樣的欲望的驅(qū)使下，情感會怎樣發(fā)展，又依靠什么來支撐？傲慢與偏見的讀書筆記但畢竟貝內(nèi)特家有五個女兒，每個女兒的心中都有自己對情感價值的判斷，對道德底線的'衡量的標(biāo)準(zhǔn)。伊利莎白與達(dá)西之間的愛情也許才是珍貴的，沒有一見鐘情的沖動，沒有欲念的驅(qū)使，卻又經(jīng)過心靈的考驗�？梢哉f，伊利莎白對傳統(tǒng)觀念的反叛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過她的姐妹們。只不過，莉迪亞的反叛是出于肉體上的欲望，而伊利莎白則是在精神上，并且以理智量度后背叛了社會中潛在的規(guī)則。但是，畢竟不是每個人都有自己的見解，并且，貝內(nèi)特太太的無稽之言竟在自己的某幾個女兒身上得到了驗證。更具有諷刺意義的是，悲劇恰恰是在物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上建立的，而柯林斯與貝內(nèi)特太太的一拍即合也讓人感到啼笑皆非。

　　原本聰慧但相貌平平的夏洛特成了婚姻的犧牲品。因為柯林斯把兩人的結(jié)合當(dāng)成了對貝內(nèi)特家的恩惠，所以她完全成了組成一個家庭的附屬品，愛情永遠(yuǎn)不可能存在于一個以恩主自居的男人和一個苦苦等待“歸宿”的女人之間。所幸的是，他們的悲哀中在于情感，而且這種關(guān)系仍不足以引發(fā)矛盾_這是一種趨于荒謬的理智。但對于伊利莎白來說，她與達(dá)西之間心存隔閡，才是婚姻中最大的障礙。在虛偽的社會環(huán)境中，他們找到了情感的純凈之地。也許這種結(jié)合比簡于賓利的結(jié)合來得更為艱難，但它依然堅韌，蔓延在情感悲劇的空間中，散發(fā)著理智與熱誠的光輝。

　　《傲慢與偏見》讀后感篇7

　　即使是在如云的世界名家名著當(dāng)中，奧斯丁同她的《傲慢與偏見》也不會遜色。奧斯丁的小說中沒有拜倫式慷慨激昂的抒情，也極少見驚心動魄的現(xiàn)實主義描寫。人們只是從她筆下那一場場的舞會，一次次的串門喝茶，一頓頓的家宴和一桌桌的紙牌，還有那些數(shù)不清的散步、閑談這些看來平凡而瑣碎的事中去認(rèn)識她筆下的人物，去深人英國鄉(xiāng)間所謂體面人物的生活與交往。

　　幾幢鄉(xiāng)間小屋，三四戶人家，人物的活動空間是狹小的，但是伊麗莎白回答達(dá)西的問題或多或少代表了作者自己的看法:“可是人本身變化那么多，你永遠(yuǎn)可以在他們身上看出新的東西�！�

　　是的.在這個小小的天地里，英國社會的階級狀況和經(jīng)濟(jì)關(guān)系盡在其中。小說中所描寫的羅新斯莊園的一次宴請便頗具特色�？α眨隆ぐ鼱柗蛉藘H憑著自己的家產(chǎn)便對牧師柯林斯先生呼來喝去，驕橫之形畢露。而可笑的'是柯林斯表現(xiàn)得如此謙卑，為被邀請湊上一桌牌感到不勝榮幸，“他贏一次要謝她一次，如果贏得太多，還得向她道歉”，這個有趣的細(xì)節(jié)反映了當(dāng)時教會對地產(chǎn)的依附。

　　《傲慢與偏見》涉及最多的當(dāng)數(shù)婚姻問題。作者始終把婚姻問題放在各種社會和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中去考察，向人們展示了一個由具體的金錢數(shù)字，還有由經(jīng)濟(jì)地位決定社會地位的社會。是經(jīng)濟(jì)、數(shù)字左右著人們生活、命運(yùn)，這對現(xiàn)實的揭露已經(jīng)是人木三分。

　　奧斯丁通過小說中的各種婚姻關(guān)系向人們表明，資產(chǎn)階級的婚姻無非是金錢交易、利益的結(jié)合�？铝炙古c夏洛蒂的結(jié)合采取了令人不舒服的純粹的、赤裸的交易形式。當(dāng)伊麗莎白去看望夏洛蒂時發(fā)現(xiàn)，“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒適融洽”。這真是絕妙的諷刺，在婚姻帶來的樂趣中，恰恰沒有丈夫的位置。

　　通觀全篇小說，奧斯丁以輕松幽默的筆調(diào)、嘲諷的口吻對決定婚姻關(guān)系、社會關(guān)系等等一切人與人關(guān)系的物質(zhì)原因揭露得十分深刻，這使《傲慢與偏見》即便擺在世界名著之列也毫不遜色。

　　《傲慢與偏見》讀后感篇8

　　《傲慢與偏見》這部小說初中的時候走馬觀花的讀過，只是追求情節(jié)，卻沒有認(rèn)真體會它的精髓。這一次認(rèn)認(rèn)真真的重讀，讓我受益匪淺。

　　1.偏見是一旦最初認(rèn)定就很難改變的一種情感認(rèn)同態(tài)度，它會讓你看不清事情的真相。小說里的吉英雖然在我看來被設(shè)定的過于完美，但是她看人不分三六九等的平等態(tài)度讓我很有感觸。對吉英給伊麗莎白說的一段話很有印象，大致意思是，我們并不能證明他是不對的，不能只靠聽說來判斷他的有罪與否。假使說他不對，就要找出一個證人證明他不對，也要找出證人證明證人的正確。

　　從吉英和伊麗莎白的身上我學(xué)會了要完整的看一個人，不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。

　　2.英國人的`禮節(jié)。我最大的感受是英國人的禮節(jié)雖然很繁瑣，卻十分優(yōu)雅。盡管再討厭一個人，禮節(jié)是必須做到的，話語也都是委婉的。我常被人說口直心快，以后要學(xué)著點，倒是不至于這么繁瑣和講究，但是該委婉點，更有禮節(jié)一些。

　　3.小說樸素的語言。現(xiàn)在越來越能感受到魯迅先生說的小說以簡為精的概念是何意了。真正樸素的語言，這才最考驗作家的功底。以樸素的語言支撐下來的故事，必定要精彩，這個的確很難啊。可奧斯汀做到了!她的故事情節(jié)也不驚心動魄，充滿了理智和道德，引人深思。

　　4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛情為基礎(chǔ)的，不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因為種種原因就將就婚姻。

　　《傲慢與偏見》中有一個細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr.Mrs.Gardiner到彭伯利-達(dá)西的莊園去游玩時，不小心遇見達(dá)西之后，Mr.Gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?

　　《傲慢與偏見》讀后感篇9

　　《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付討人喜歡的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個愚人。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。

　　不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常紳士。雖有人不可貌相知人知面不知心之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。

　　這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。

　　整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的'，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

　　《傲慢與偏見》讀后感篇10

　　愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

　　有一個細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的.舅媽舅舅到彭伯利-達(dá)西的莊園去游玩時，不小心遇見達(dá)西之后，Mr。Gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？

　　《傲慢與偏見》讀后感篇11

　　多年前，我對《傲慢與偏見》的點評是：幾百年前的瑪麗蘇愛情故事傳說。顯然，這句點評雖然沒錯，但是不全面的�！栋谅c偏見》相比起愛情小說的這個定位，它更適合稱為社會小說。

　　找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的一群太太們映射了當(dāng)時在中層家庭中流傳著追名逐利攀高枝的風(fēng)氣，受別人歧視的夏綠蒂又代表著當(dāng)時社會中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無措的未婚姑娘們，而賓利的`家人則是代表了當(dāng)時屬于上流社會對普通人民的鄙夷看不起。在當(dāng)時種種丑陋的嘴臉里，主角伊麗莎白和達(dá)西是那么與眾不同，伊麗莎白正直善良敢愛敢恨，達(dá)西雖然是一副少爺?shù)臉幼拥切拇嬲x和善良，幸而伊麗莎白細(xì)膩又直爽性格碰上達(dá)西行動上的理解和體貼，他們才擁有了與當(dāng)時湊合過的為了錢權(quán)而結(jié)合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情，姐姐簡和賓利的感情更像一場童話故事傳說更加的烏托邦，在當(dāng)時的社會里，能越過階級越過阻攔堅定彼此選擇的感情又會有多少呢?更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活，甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線中都埋伏著許多社會生活所結(jié)成的果，這也是簡奧斯丁文筆的高明之處，寫得十分貼近當(dāng)時人們的生活。

　　《傲慢與偏見》通過描寫幾對年輕人在人生必修課——感情路上的故事傳說，向我們還原了當(dāng)時英國社會中的階級問題和崇拜地位金錢的惡俗風(fēng)氣，但與枯燥的讀本不同，文中又寫了美好得猶如童話的感情，相信是作者在這樣的社會里對美好的渴望和追求吧。我想《傲慢與偏見》之所以能成為名著也是因為她既能描這一段有趣的故事傳說，又能以此映射社會問題向人們提出勸告，還能向大眾傳輸美好的祝愿吧。

　　《傲慢與偏見》讀后感篇12

　　俗話說得好：“知人知面不知心�！睍械倪_(dá)西與威克姆的言行舉止就是對這句話很好的詮釋。

　　威克姆英俊瀟灑帥氣，談吐不凡，看上去就像是一位謙謙君子，實際上卻不過是品質(zhì)卑劣之徒。達(dá)西起初寡言少語，性格孤僻，別人難以接近，讓人感覺此人十分傲慢，口碑并不好，但他本質(zhì)上卻是一位善良、品質(zhì)高貴之人。

　　“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人�！逼鸪�，伊麗莎白被外表所蒙蔽，沒有看透他們的靈魂，漸漸地對威克姆這種人產(chǎn)生了好感，反而對達(dá)西厭惡至極!隨著小說情節(jié)的層層推進(jìn)，直到最后，真相才被揭曉，有一種令人恍然大悟的感覺。

　　除了傲慢，除了偏見，還有著各式各樣的因素干擾著我們的判斷，讓我們無法真正地看透人的心靈。日久見人心，時間就像大浪淘沙，能夠分辨人的心靈的美與丑，真正的高尚者一定經(jīng)得起時間的磨礪。

　　當(dāng)然，看透別人的靈魂只是給我體會深的一點，更重要的`在于塑造我們自己的高尚心靈。心靈之美是一種最高尚的美，就像卡西莫多，外貌的畸形得幾乎讓人感覺有些可怕，但他心中的美卻又令我們對他肅然起敬。

　　我們塑造心靈也應(yīng)像看透心靈一樣，不能浮于表面，要每時每刻滲透到微小的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中�！拔鹨陨菩《粸椤�，我們平時的一言一行都是我們心靈是否美好的體現(xiàn)。無論是在公交車上遵守公共秩序、主動讓座，還是將垃圾隨手撿起，還是盡自己所能幫助需要幫助的人……都是文明素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn)。

　　書中的主要描寫幾乎都離不開愛情與婚姻，小中見大，提醒了我們看透心靈，塑造心靈。看透心靈是認(rèn)識別人，塑造心靈則是提高我們的自身的修養(yǎng)�？赐感撵`助我們認(rèn)識世間的種種現(xiàn)象，幫助我們步入社會，塑造心靈則是助我們被這個社會所接納。

　　讓我們看透傲慢與偏見，拋棄傲慢與偏見，在認(rèn)識別人的同時鍛煉自我，提升自身修養(yǎng)，努力做一位心靈高尚的人。

　　《傲慢與偏見》讀后感篇13

　　多少潛藏的美好愛情，因為羞怯與誤解而隨風(fēng)消逝？

　　提到描述愛情的著作，《傲慢與偏見》是一部誰也繞不開的作品，對我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對自己情感生活的不負(fù)責(zé)任與人生的巨大遺憾。

　　這樣一部完美的小說，在虛擬與真實、現(xiàn)實與情感、文字與思想、個人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗，又有無法抑止的思考與觸動。

　　盡管我竭力避免將自己置于小說構(gòu)建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時，將自己貧瘠的'情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀；既有自得，也有遺憾；既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯過的、旁人艷羨的、獨自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個中滋味，真是如人飲水冷暖自知。

　　人生需要智慧與勇氣，體現(xiàn)在愛情上則尤為明顯。沒有勇氣，無法建立一個良好的開端，無從開始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠(yuǎn)。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛情中并非越多越好，而是過猶不及，并且在任何階段，都不應(yīng)將全部身心完全投入進(jìn)去，即便是女性也是如此。話雖如此，畢竟這是絕對理性的判斷，而身臨其境之時，誰又能面對美好的愛情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢？這也正是愛情的奇妙之處��！

　　兩個人的相遇是種緣分，而兩個人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營，從相遇到相守更是一場沒有觀眾的影片，隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實都來自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠懇面對內(nèi)心最真實的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實、輕松的精神世界的寧靜港灣。