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名著讀后感

時間:2023-08-16 07:37:02 讀后感 我要投稿

名著讀后感12篇[熱門]

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的名著讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

名著讀后感12篇[熱門]

  名著讀后感 篇1

  不久以前,我讀了中國三大古典名著之一——吳承恩寫的古典神話小說《西游記》。

  《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

  讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必需大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變更,還有一雙火眼金睛,能夠辨別人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信渾厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

  我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精力。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于辨別真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切假裝的畫皮。

  讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的`險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。

  名著讀后感 篇2

  我以前聽同學(xué)們說《狼王夢》是一本好書!独峭鯄簟愤@部小說具體寫了什么?我迫不及待地走進(jìn)它,一探究竟。

  在第一章中,紫嵐痛失丈夫,身陷絕境,艱難地產(chǎn)下五匹狼仔。老天爺卻輕而易舉地奪去了一匹狼仔的性命。紫嵐少了一匹狼仔,就少了一份培養(yǎng)狼王的希望。

  紫嵐著意培養(yǎng)黑仔。因為黑仔得到了黑桑全部的遺傳基因。但她忽略了天空中的金雕。黑仔被金雕帶上了天空,成為金雕的腹中之食。紫嵐獵食歸來,見到這一切,她向著天空中的黑點,無奈的哀嚎一聲。她失去了和黑桑幾乎相似的狼仔。她的希望落空了。

  在兒子藍(lán)魂兒被獵人捉住后,紫嵐為了不讓孩子受獵人的折磨和屈辱,維護(hù)狼的尊嚴(yán),她忍痛一口咬斷了孩子的喉管。她眼睜睜地看著愛子在搏斗廝殺中受傷,死去,被饑餓的狼群咬成碎片,但她卻不伸出援手。這些看似太殘忍了,可這卻正是紫嵐母愛的體現(xiàn)。咬斷孩子的喉管,紫嵐悲痛萬分,但她是想給兒子留個全尸,保護(hù)兒子的尊嚴(yán)。紫嵐希望自己孩子中的一個能成為狼王,繼承丈夫的傳統(tǒng),她必須讓孩子得到鍛煉,因為這也是狼生存必須具備的條件。紫嵐所做的一切都是為了孩子,她為了孩子放棄自己的'婚姻,她為了孩子犧牲了自己。紫嵐的母愛是深沉的!

  到最后,母狼紫嵐是否竹籃打水一場空呢?這不得而知。她為了狼孫的性命,也為了狼王的夢想,與金雕誓死一搏,血灑碧空。她為的是有朝一日,她的狼孫中會有一只成為狼王。

  一直以來,狼在我心中是兇殘的。紫嵐卻讓我看到了她兇殘背后母愛的深沉與偉大。更讓我感動的是她為了既定的目標(biāo)不懈追求,勇于面對困難。

  名著讀后感 篇3

  本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一起上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

  《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》是高爾基著名的三部自傳體小說,描寫了作家童年、少年和青年時代的生活經(jīng)歷。我們可以從中看出青少年時代的高爾基對小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對書籍的熱愛,對自由的熱烈尋求,對優(yōu)美生活的強(qiáng)烈向往......名著閱讀讀后感 《西游記》向人們展現(xiàn)了一個絢麗多彩的神魔天下,人們無不在作者富厚而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會生活的反應(yīng),作為神魔小說杰出代表的《西游記》名著閱讀讀后感 通過《西游記》中虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。

  本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的.三個徒弟一起上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

  《名流傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,他們的人生富厚多彩,他們的作品博識宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,羅曼·羅蘭牢牢緊駕馭住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程,凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。名著閱讀讀后感

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,快意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩醒目的神話英雄讀后感。

  名著讀后感 篇4

  《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作,塞萬提斯的時代,很多人都因為癡迷騎士小說而盲目地癲狂,使社會變得弊端重重,他因而寫下這本書,表達(dá)了對吞噬精神的騎士小說的痛恨及對社會的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的,改名為堂吉訶德·臺·拉·曼卻,與老實風(fēng)趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士(桑丘做騎士的侍從),勵志扶貧壓強(qiáng),但堂吉訶德卻把風(fēng)車當(dāng)巨人,把牛羊當(dāng)軍隊,把客店當(dāng)堡壘等,桑丘也不懂裝懂,十分搞笑,兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才覺悟自我之前的過錯并痛罵騎士小說,因而遺憾地死去。

  那在現(xiàn)代社會中,有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢?有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,模仿游戲中的暴力鏡頭,打架斗毆,嚴(yán)重影響了社會治安甚至還會出人命,這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的.后果一樣嗎;有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁,嘗試去模仿,結(jié)果往往是遍體鱗傷,這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎;更有甚者,愛看兇殺片,并學(xué)電視中的情景,鋌而走險,外出奔走,到處殺人,成了名副其實的殺人犯(當(dāng)然十分少),這不就和……有些人自我本不清楚某些事,但還假惺惺地談?wù),這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎?總之,這樣既影響社會風(fēng)氣,又影響了社會安全,所以十分不好。還有一點,堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為,已經(jīng)晚了,所以我們也不應(yīng)當(dāng)這樣做,犯了錯誤要及時改正,這樣才是對的。另外,作者精細(xì)的,寫作手法也值得我們學(xué)習(xí)。

  統(tǒng)而言之,與其像堂吉訶德那樣,還不如踏踏實實地做人,勤勤懇懇地生活,比如打打球呀,聊聊天呀,散散步呀,多好呀!

  名著讀后感 篇5

  看到“包身工”三個字,我畏懼得很,又有點似曾相識。

  哦!原先此刻這21世紀(jì)也有夏衍筆下的“包身工”。

  21世紀(jì)的“包身工”出身并不低,他們有的是某名校大學(xué)生,有的是家庭條件不錯的獨生子女們,那這些人怎樣會按上這“包身工”的名頭呢?說好聽也不好聽啊,“包身工”可是被人稱作是“豬玀”的人啊,怎樣回事呢?

  唉,21世紀(jì)的人忙于掙錢,便自然想出一些掙錢之道。這些道路會像黑貓白貓一樣,只要是抓到老鼠就是好的?

  傳銷來錢快吧!但你可知這傳銷毀了多少人?害了多少人?這傳銷的老板就是“帶工”的老板,花言巧語騙同鄉(xiāng)人,同學(xué)及親戚加這榨取人血液的團(tuán)伙。

  誘惑的力量是不可估測的,有些人被黑心的“帶工”老板一說心便涌動了,心動了,還有什么能阻擋他前進(jìn)的'步伐了。所以,一個個純潔的心靈被“帶工”老板侵蝕了。一個個健壯的身體被“帶工”老板摧毀了,傾注了一些白日做夢的妄想。

  這些“包身工”呀,她們有安于現(xiàn)狀,不想跳出也難又跳出這個“吸血鬼”的魔洞,繼續(xù)為那“帶工”老板賣命坑害我們這些單純的人兒們?墒切姨澾有一些人想逃出來,不想去與那“帶工老板”同流合污,也不甘受那打罵挨餓挨凍之苦,他們?yōu)榱私饩茸晕,寧愿從高層樓的傳銷點跳下來,等待社會上的人的救助。

  啊,我們這世紀(jì)還算很好的,好人總是比壞人多,一大群一大群的人前來幫忙她,社會也在打擊這種事。唉!可惜呀!夏衍所寫的包身工們不是生在我們這個年代,要不然我們就能夠伸手解救她們了,可可惜呀,我們伸手過去,包身工們抓不到啊,但慶幸的是,我們的手拉過來了一大群受傳銷毒害的人!

  我們的手是溫暖的,我們要伸向每個群體的人。

  名著讀后感 篇6

  曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  《紅樓夢》中她葬花的'一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

  名著讀后感 篇7

  難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!

  ——《簡愛》夏洛蒂

  《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這

  種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的.《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

  然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認(rèn)為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

  簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。

  名著讀后感 篇8

  《簡愛》是一部英國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它的偉大在于成功地塑造了一位堅持維護(hù)獨立人格,最求個性自由,主張人生平等,不向命運屈服的堅強(qiáng)女性形象。

  小說的主人公簡愛從小父母雙亡,過著寄人籬下的生活。小小年紀(jì)就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……以至被拋棄送進(jìn)環(huán)境惡劣的勞渥德學(xué)校。讀到那里,我既為簡愛的.不幸遭遇感到難過,又為這些人的冷酷無情而感到氣憤。道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生不但當(dāng)著全體師生的面詆毀她,還讓她在眾人面前示眾。能夠說簡愛的童年是不幸的。然而,在這些不幸和苦難面前,她并沒有退縮,而是勇敢頑強(qiáng)地應(yīng)對,把它化為戰(zhàn)勝不幸和苦難的動力。不但在學(xué)習(xí)上飛速提高,同時也取得了全校師生的理解。

  同樣,在那些貴族小姐和紳士面前,她也始終堅持著高貴的尊嚴(yán)。應(yīng)對嘲笑與挖苦,她從不因為自我是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認(rèn)為他們是平等的,一樣受到別人的尊重!半y道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子矮小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實!”也正是因為她的正直、高尚和純潔,深深打動了羅切斯特先生,使他感到自慚形穢,對簡愛肅然起敬。最終,簡愛最終找到屬于自我的幸福。正是這種敢于向惡俗實力反抗、追求平等的精神,讓夏洛蒂筆下的簡愛形象獲得了永生。

  經(jīng)過這篇小說,我們不難發(fā)現(xiàn),在主人公簡愛的身上有著作者自身的影子。夏洛蒂勃朗特出生于一個生活貧寒的牧師家庭,幼年失去母親,受學(xué)識淵博的父親影響,從小便對文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣?墒羌彝サ淖児屎彤(dāng)時的社會現(xiàn)狀,注定了她的文學(xué)道路不會是一帆風(fēng)順的。而她并沒有所以放棄,最終寫出了這部有著深遠(yuǎn)影響的《簡愛》。

  法國作家維尼曾說過:“平凡的人聽從命運,僅有強(qiáng)者才是自我的主宰!睆暮啇酆拖穆宓偕砩,我真正明白了這句話的含義。

  名著讀后感 篇9

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄,世界經(jīng)典名著讀后感。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過一個妖魔,棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時愛撒個謊;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。他的`毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是嚴(yán)厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

  師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,誠心向佛,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。

  這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。

  名著讀后感 篇10

  暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動翻閱,它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

  喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是,通過認(rèn)真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點看”,人無完人,要寬容別人的缺點,發(fā)揮別人的優(yōu)點,通過團(tuán)隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。

  “西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗,憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實,任勞任怨,遵守紀(jì)律。

  正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的`缺點也顯而易見。比如,唐僧頑固認(rèn)死理,不分青紅皂白,常!板e怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅定,一遇困難就退縮,經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。

  師徒四人走到一起,恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團(tuán)隊,師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點,但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點,取長補(bǔ)短,才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

  聯(lián)想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律,但非常樂于助人。我們千萬不要對別人的優(yōu)點視而不見,卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對別人的優(yōu)點多多點贊,對別人的缺點多多包容,這樣的話,我們的班級團(tuán)隊一定會越來越棒,我們自己也會受到越來越多的人喜歡!

  名著讀后感 篇11

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!边@豪邁的詩句,寫出了東漢末年三足鼎立時的情況。然而,最近我讀了《三國演義》這個古典名著,心里更多的是對它的不滿。

  羅貫中的文筆自然絕妙,但它用這絕好的文筆,或多或少地添入了自己對人物的看法。他不喜歡才智過人的周瑜,便把他描寫成妒賢忌才之人;他不喜歡英俊帥氣的蔣干,就把他寫成面目丑陋的'人……

  就拿那個被我們誤讀了千百年的曹操來說,羅貫中筆下的曹操是一個狡詐的小人。最令我覺得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家,還大言不慚的說出了“寧我負(fù)天下人,也不讓天下人負(fù)我”的狂言。當(dāng)時陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上,曹操做了兗州牧?xí)r,陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為,怎么可能在曹操得意之時做了太守呢?

  周瑜善妒的形象在中國婦孺皆知,連語文課本上都出現(xiàn)過他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫:“小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅!睆倪@句來看,周瑜很帥,很有謀略,聰明絕頂,老婆還是個公認(rèn)的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的?應(yīng)該是別人嫉妒他才對!

  最后我來評價一下“草船借箭”這件事。我認(rèn)為有幾個疑點:1、大敵當(dāng)前,孫劉聯(lián)盟連箭都沒有還談什么抗曹?2、周瑜是個顧全大局的人,他不是個會在強(qiáng)敵面前謀害戰(zhàn)友的小人。再說了,就算周瑜妒賢忌才,那程普怎么會感動地說出這種話——“與公瑾交,如飲醇繆,不覺自醉。”這說明周瑜很大度呀!那他怎么會容不下個比他小的諸葛亮呢?

  《三國演義》是一本很好的文學(xué)作品,而不是史書,從歷史角度來看,它還是有著很大的缺陷的。

  名著讀后感 篇12

  這個寒假,我閱讀了許多名著,其中包括《魯濱遜漂流記》。這本書的作者是丹尼爾。笛福,講述的故事、冒險是前所未聞、絕無僅有!

  我不是在說大話,《魯濱遜漂流記》其實有很多人看過,它講述了魯濱遜?肆_索不滿于現(xiàn)狀,乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著高薪的葡園,可他又因同樣的原因乘船離開,再次失事并獨自逃到了荒島,養(yǎng)羊、種地、抓鱉,生存了二十幾年后,解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來他又救了“星期五”的`爸爸和一些白人,最終終于在1686年12月19日乘船回到故土,歷時35年,島上居住27年2月零19天。

  看完這書,我不由感嘆,丹尼爾的想象力讓人折服,同時生動的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧,從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認(rèn)為這本書還有一個優(yōu)點:它沒有分章節(jié),并用第一人稱寫,如同自傳,讓我融入其中,仿佛主人公就是我。再次回想起來,書中的人物品質(zhì)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。魯濱遜的勇敢、機(jī)智、處變不驚,“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高,這些都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。同時,我還懂得了不能不滿足于現(xiàn)狀,要知足等道理,魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足,俗話說:“知足常樂!北热缯f:買了很多很多玩具了,卻總是因為沒收集完全套而不滿足,就是不應(yīng)該的了。

  。∵@本書就是這樣一本名著,它寫得樸實、生動、有創(chuàng)造性。這樣一本書,也不需要多說,你們也快去看看吧!

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