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大學(xué)讀書心得優(yōu)秀
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的大學(xué)讀書心得優(yōu)秀，歡迎大家分享。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀1
前幾天，讀完了《我的困難我的大學(xué)》這本書。其中很多感觸不是用語(yǔ)言可以表述的，真的，面對(duì)作者這般頑強(qiáng)的生命和對(duì)生活那種堅(jiān)韌，我自己是徹底的抬不起頭來(lái)。作者的童年經(jīng)歷那段，我有很認(rèn)真地去閱讀，因?yàn)槲业耐暌彩窃诓恍抑械沧沧哌^(guò)的。本以為，那么悲慘的童年會(huì)把她折磨的不能承受，最終也是倫為生活的奴役�？墒遣还苓@艱難，困苦，不幸，怎樣去折磨她，最后她以自己超越常人的能耐完成自我的蛻變，成就了自己輝煌的人生。
童年時(shí)期，本來(lái)幸福的生活是那么的美好，可是一切就在父親的離去后都變換了，毫不夸張地說(shuō)在父親還沒(méi)生病的時(shí)候，作者的生活是在天堂般的生活，在父親離開人世后如墜入地獄。面對(duì)親人的無(wú)情，陌生人的好心，作者內(nèi)心的痛楚是無(wú)法想象的。猶如我的童年時(shí)期父母離異時(shí)候承受的痛苦，面對(duì)破碎的家庭，面對(duì)媽媽的痛苦，面對(duì)一些親人的冷漠和欺凌，我的童年是在不安，痛苦中度過(guò)的，然而和作者的經(jīng)驗(yàn)卻讓我回想童年卻是那么幸福，雖然爸媽離婚，可是他們還健在，雖然生活過(guò)的不好，可是姐弟在身邊，雖然有個(gè)后媽，可是親媽不離不棄，雖然受人欺凌，可是日子還是可以過(guò)的下去。最難能的是作者在經(jīng)歷很多困難后依然保持著那份對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，即使是省吃儉用，即使是無(wú)書可讀的時(shí)候仍然可以保留那份對(duì)理想的追求。這是很多身處幸福卻不懂珍惜的人的鮮明對(duì)比，我自己也是，童年根本就沒(méi)有學(xué)習(xí)，求知很強(qiáng)的欲望，對(duì)學(xué)業(yè)的追求也是在認(rèn)知慢慢積累后開始的。而且我在求學(xué)的欲望中絕對(duì)沒(méi)有作者的萬(wàn)分之一。
人很多時(shí)候都必須堅(jiān)強(qiáng)，自己去面對(duì)很多事情，即使是在最害怕的東西面前還是要想辦法去解決，絕對(duì)不能依偎別人。書中作者在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后回到出租的小屋看到滿屋的水，水面上還有一條巨大的蟒蛇時(shí)，內(nèi)心得恐懼和不安，恐怕是語(yǔ)言無(wú)法描述的，那種悲哀那種無(wú)助我恐怕是無(wú)法想象的。然而作者在害怕，恐懼，不安絕望的時(shí)候，作者卻選擇勇敢用掃把輕輕的把這個(gè)讓她內(nèi)心恐懼的生物指引出那水滴不停的陋屋。蛇是我最害怕最害怕的動(dòng)物，當(dāng)看完這個(gè)章節(jié)時(shí)，我自己也試著把自己置身于相同的環(huán)境中，來(lái)想象自己會(huì)是怎樣處理，怎樣面對(duì)，怎樣解脫�？墒沁@樣的場(chǎng)面也是我無(wú)論怎么樣都無(wú)法想象自己的反應(yīng)，或者這是我的對(duì)這種處境不能承受的表現(xiàn)吧。
當(dāng)作者一步一步走向成功的時(shí)候，她所承受的辛酸也是常人無(wú)法理解的，這種看似痛苦的煎熬其實(shí)是她不斷蛻變的過(guò)程，過(guò)程是萬(wàn)般痛苦的，可是生活的不幸，無(wú)奈，逼迫，讓這個(gè)農(nóng)村的女孩學(xué)會(huì)了忍耐。在打工的生涯中用汗水換取生活的物質(zhì)，用筆去書寫耕耘理想的'種子。由一名小學(xué)學(xué)歷的外來(lái)打工妹變成知音雜志社的主編，其中的磨練，其中的曲折，其中的歷程，我都萬(wàn)般佩服。
看完本書，首先我的心態(tài)變得很好了，面對(duì)一些會(huì)讓自己痛苦的事，不會(huì)讓自己無(wú)厘頭的亂想，自己發(fā)呆，自己痛苦，我也會(huì)看的很開了，生活應(yīng)該是鍛煉，創(chuàng)造自我的，不是在糾結(jié)在毫無(wú)意義的事，因?yàn)檫@本書讓我意識(shí)我的生活還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真正的苦難，生命還沒(méi)有煥發(fā)出應(yīng)有的光彩。我要用不斷磨礪自己去開創(chuàng)自己生活的篇章，不斷創(chuàng)造新的歷程，積極面對(duì)生活給予我的一切，包括苦難，挫折，痛苦。其次，生活應(yīng)該積極拼搏，用青春撒下熱血，播種理想的種子。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀2
初讀《大學(xué)》，云里霧里，一知半解，感覺(jué)十分乏味。讀完后就只記得開篇第一句“大學(xué)之道，在明明德、在新明、在止于至善”，順道留了個(gè)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的印象。說(shuō)來(lái)，我讀《大學(xué)》與冰心讀《三國(guó)》頗為相似，均是拿起又放下，放下后拿起。再次讀《大學(xué)》，讓我深刻體會(huì)到了什么是“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，這一讀，對(duì)我來(lái)說(shuō)是當(dāng)頭棒喝，不過(guò)20xx字的文章可謂字字珠璣，包羅萬(wàn)千，深刻地揭示了人生的真理。
總體來(lái)說(shuō)，大學(xué)總體框架是由“三綱八目”搭建，所謂三綱，是指明德、新民、止子至善。它既是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。所謂八目，是指格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。它既是為達(dá)到“三綱”而設(shè)計(jì)的條目工夫，也是儒學(xué)為我們所展示的人生進(jìn)修階梯。在這逐步的學(xué)習(xí)和理解的過(guò)程中，我的內(nèi)心是十分震撼，總結(jié)下來(lái)，感觸最深的有三點(diǎn)：
其一，就是“知其所止”�！对�(shī)》云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅�！弊尤眨骸坝谥梗渌�，可以人而不如鳥乎!”《詩(shī)》云：“穆穆文王，於緝熙敬止!”為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國(guó)人交，止于信�！爸渌埂�，也就是知道自己應(yīng)該“止”的地方，通俗說(shuō)就是找準(zhǔn)自己的位置。然而天地悠悠，過(guò)客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止。當(dāng)今時(shí)代，生活的誘惑太多，可供的機(jī)會(huì)太多，更給人們帶來(lái)了選擇的困惑。不少人不知道自己該干什么，統(tǒng)統(tǒng)成了精神的流浪兒。其實(shí)，不同身份，不同的人有著不同的所“止”，關(guān)鍵在于尋找最適合的自身?xiàng)l件，最能揚(yáng)長(zhǎng)避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不斷向著目標(biāo)邁進(jìn)。
其二，就是“格物致知”。何為“格物致知”？既獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物，是指要想獲得知識(shí)，就必須接觸事物而徹底研究它的原理�！洞髮W(xué)》崇尚的是一種終身學(xué)習(xí)不斷實(shí)踐的態(tài)度，縱觀中古歷史上的學(xué)者，身上都有一種極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)的專研學(xué)問(wèn)，幾乎對(duì)知識(shí)帶了一種虔誠(chéng)，這種對(duì)待學(xué)術(shù)的虔誠(chéng)在今天的學(xué)者身上也很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計(jì)功利的嚴(yán)肅和認(rèn)真�，F(xiàn)在社會(huì)，浮躁的人太多，沉下心來(lái)做事的人越來(lái)越少;一朝學(xué)習(xí)的.人越來(lái)越多，抱終身學(xué)習(xí)觀念的人越來(lái)越少，快餐式學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種潮流。在這種情形下更是需要我們謹(jǐn)慎，踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真的不斷學(xué)習(xí)，樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，不斷提升自己，切勿在時(shí)代潮流中迷失自己。
其三，君子無(wú)所不用其極。無(wú)所不用其極在今日是被曲解了，成為了貶義詞，其原意為追求完美的道德境界。《大學(xué)》所訴：“正其心，誠(chéng)其意，慎其獨(dú)”均為追求完美道德境界的途徑。古人之于道德修養(yǎng)的重視到了無(wú)可復(fù)加的地步，他們對(duì)于自身道德修養(yǎng)提出了嚴(yán)格幾近苛刻的要求�！坝徐尘�，如切如磋，如琢如磨�！�
闡述的就是古人對(duì)于自身道德修養(yǎng)的打磨就如同加工骨器，不斷切磋;如打磨美玉，反復(fù)琢磨。反觀現(xiàn)在，道德缺失已經(jīng)成為社會(huì)的話題，隨便打開新聞都能看到各種道德缺失的報(bào)導(dǎo)，十分令人痛心。在這樣的環(huán)境下，我們更應(yīng)該要提升自身的道德修養(yǎng)，為社會(huì)主義道德建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，也使自身的修養(yǎng)上一個(gè)臺(tái)階。
《大學(xué)》蘊(yùn)含的內(nèi)容太多太多，如用一句話來(lái)講，“《大學(xué)》之書，古之大學(xué)所以教人之法也�！�
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀3
頂崗實(shí)習(xí)期間，我積極利用課余時(shí)間廣泛讀書，涉獵知識(shí)。尤其是俄國(guó)大文豪高爾基的名作《我的大學(xué)》給我留下了深刻的印象。這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個(gè)努力探索生活的.意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過(guò)流浪漢，搬運(yùn)工，面包工人和雜貨店伙計(jì)。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書呢? 當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代，如果沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有文化，就根本談不上救國(guó)救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國(guó)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，由一個(gè)個(gè)沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有文化的農(nóng)民來(lái)主持，肯定會(huì)失敗的!
高爾基三部曲的出版不僅使我們對(duì)高爾基的一生有了更深刻的了解，他們更能使我們深刻的體會(huì)到，在沙皇的統(tǒng)治下，人們正處于水深火熱之中以及當(dāng)時(shí)人們的殘酷和冷漠無(wú)情。特別是每次當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》和《在人間》，我都會(huì)忍不住對(duì)當(dāng)時(shí)的人們的悲慘生活而感到痛心，對(duì)于那些殘酷的統(tǒng)治者的痛恨以及對(duì)當(dāng)時(shí)人們的冷酷無(wú)情而感到悲哀。讀完這三部曲后，我想每個(gè)人都會(huì)對(duì)現(xiàn)在的幸福生活感到滿足和更加珍惜。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀4
讀大學(xué)究竟讀什么，這本書說(shuō)：
一、讀大師。
大學(xué)里面的老師一般都是教授級(jí)別，雖然這個(gè)社會(huì)上很多如“磚家”這類的詞，還有“白天是教授，晚上是禽獸”之類的話，但是一個(gè)教授就算是坑蒙拐騙來(lái)的名號(hào)，也是有一定實(shí)力的，再不濟(jì)也比我厲害，所以在大學(xué)里要虛心求教，一些有真材實(shí)料的老師，即使他講課再枯燥無(wú)味，以后也要認(rèn)真的聽，，比如說(shuō)我的數(shù)學(xué)老師，計(jì)算機(jī)老師，機(jī)械制圖老師，，其實(shí)都講的挺好，。，而且并不限于學(xué)校，是近一點(diǎn)李博老師汪涵老師，遠(yuǎn)一點(diǎn)樂(lè)嘉老師徐鶴寧徐嘉慶老師，大學(xué)期間是最好的學(xué)習(xí)時(shí)間，如果有高人（大師）指點(diǎn)，必定少走不少?gòu)澛罚^讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師之路！
二、讀圖書館。
書上說(shuō)的讀圖書館，其實(shí)我覺(jué)得就是指的多讀書。大學(xué)過(guò)了半學(xué)期，自己一直都沒(méi)去圖書館安心讀過(guò)書，。我更喜歡的是坐在寢室抱著熱水袋，邊喝奶茶邊看書，因?yàn)槲蚁矚g自己買書來(lái)看，不喜歡那種被別人要求什么時(shí)候必須要還的感覺(jué)�，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，真的很浮躁，真的沒(méi)多少人愿意靜下心來(lái)多讀書，李博老師說(shuō)二十一世紀(jì)能動(dòng)能靜的是人才，汪涵老師說(shuō)把放做到極致的是人才，但是既能放又能靜的是人才中的人才。兩個(gè)老師都是同一個(gè)觀點(diǎn)：一陰一陽(yáng)之謂道��！既然自己無(wú)法像汪涵老師說(shuō)的把放做到極致，那就趁著現(xiàn)在大學(xué)還算輕松的生活，還算寬裕的時(shí)間，還無(wú)多大壓力，在人前保持著一顆激情的心的同時(shí)，在人后也要壓下浮躁的心，多看點(diǎn)有思想，有深度的文章，書籍！
三、讀同學(xué)。
1、“三人行，必有我?guī)煛保磉叺拿總�(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也必然有缺點(diǎn)，很多人只注重別人的缺點(diǎn)卻忽略優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)閯e人的一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)或者一點(diǎn)缺點(diǎn)就否定那個(gè)人，，就像李博老師說(shuō)的：曾經(jīng)一個(gè)學(xué)生聽李博老師講課很厲害，于是對(duì)李博老師說(shuō)五天的特訓(xùn)如果我專門糾你說(shuō)的錯(cuò)別字，只要糾住30個(gè)，就不算白來(lái)聽課了。李博老師說(shuō)這種人是揪住了他的30個(gè)錯(cuò)誤，可是他的收獲也僅僅只有那30個(gè)字而沒(méi)有其它收獲，而如果你認(rèn)真聽我講課收獲肯定不只這30個(gè)字。。。生活中也是，如果你只注重別人給你展現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)缺點(diǎn)，可能就會(huì)忽略了別人展現(xiàn)給你的十個(gè)優(yōu)點(diǎn)，，所以做人要有學(xué)樂(lè)心態(tài)，空杯心態(tài)，跟任何人學(xué)習(xí)，向任何人請(qǐng)教！三人行，皆為我?guī)煟?/p>
2、我覺(jué)得這里的“同學(xué)”并不單指同學(xué)，而是泛指人際交往，在大學(xué)期間結(jié)交的朋友無(wú)疑要比社會(huì)上的真誠(chéng)的多，，不知道誰(shuí)說(shuō)的大學(xué)里的朋友都沒(méi)有初中高中的那么真心了，，這不是瞎扯么，，為什么我就交到了那么那么多真心的好朋友，這里不舉例，太多了。。�，F(xiàn)在積累的人脈，以后就是無(wú)窮的財(cái)富，多個(gè)朋友多條出路。我相信我有困難或者要做什么事的時(shí)候，，百匯的，F(xiàn)ORYOU的`親們都會(huì)無(wú)條件的支持我，幫助我！學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐會(huì)給我好的方法，建議！
讀大學(xué)除了要讀這些并不代表不用管別的了，還要：
一規(guī)劃人生。
大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候有三條路可以走：官場(chǎng)，商場(chǎng)，學(xué)術(shù)。也許你不知道未來(lái)具體要做什么職業(yè)，，但是你必須確定你要走這三條路的那一條，學(xué)術(shù)之路就必須要考研，其它兩條可能就不用。官場(chǎng)必須要入黨，其它兩條就不用。商場(chǎng)就必須要多多培養(yǎng)自己的管理，銷售之類的能力，，其它兩條可能就不用。。所以就算不知道未來(lái)要去做哪行哪業(yè)，但是至少要明確自己該走哪一條路，朱元璋如果選擇的商場(chǎng)，可能就一文不值，而不是后來(lái)的皇帝。保護(hù)環(huán)境標(biāo)語(yǔ)
二要去多多接觸社會(huì)，了解現(xiàn)在公司企業(yè)都需要哪樣人才。
不要害怕去接觸外面的社會(huì)，，壞人沒(méi)那么多，比如說(shuō)你找路人問(wèn)路有幾個(gè)會(huì)不理你的。現(xiàn)在大多數(shù)公司企業(yè)面試的時(shí)候都不會(huì)在意你是哪個(gè)學(xué)校畢業(yè)，因?yàn)檫^(guò)去不等于未來(lái)，四年前你很努力考上了好大學(xué)并不代表這四年你很努力在學(xué)習(xí)，不代表你能力很強(qiáng)，相反，差的大學(xué)學(xué)生雖然能力可能差點(diǎn)，但是很好相處，因?yàn)樽约簩W(xué)校不好，心中的自卑感會(huì)迫使很多人激發(fā)自己的潛力，。四年之后并不比名牌大學(xué)的差，，過(guò)去不等于未來(lái)，，大學(xué)還有三年半，加油！
三關(guān)于愛(ài)情。
我一直都渴望在最單純的年紀(jì)里有一場(chǎng)刻骨銘心的愛(ài)情，但是現(xiàn)在，就算我很喜歡一個(gè)女生我也不會(huì)去追，因?yàn)槲遗铝�。。。而且書上說(shuō)了，愛(ài)情是人生中的必修課，卻是大學(xué)里的選修課，真正的愛(ài)情應(yīng)該雙方因?yàn)閷?duì)方的優(yōu)秀而被互相吸引，而不是寂寞時(shí)的產(chǎn)物，，，像我這種黑，矮，丑的男生，目前來(lái)說(shuō)還真吸引不到哪個(gè)妹子。。。所以我要努力，努力，再努力，讓自己變的越來(lái)越優(yōu)秀，，優(yōu)秀到某一天，足以讓我喜歡的人被我的優(yōu)秀所吸引！
四關(guān)于上網(wǎng)。
書上說(shuō)：網(wǎng)吧～血淋淋的黑洞！這句話我感受非常的深，小學(xué)一年級(jí)就開始上網(wǎng)，而且小學(xué)經(jīng)常是一個(gè)星期泡在網(wǎng)吧，沒(méi)錢了再回家，循環(huán)了四年，，沒(méi)人知道我網(wǎng)癮到底有多重，包括我自己也不了解。從初三有奮斗的意識(shí)開始，從心里那顆積極向上的心爆發(fā)開始，我就時(shí)時(shí)刻刻和戒網(wǎng)奮斗著，初三和高一，真的是想盡了所有的方法去戒網(wǎng)，，可是我做不到，，后來(lái)高二高三，在姜露的監(jiān)督下，我也極力克制自己不去上網(wǎng)，可是好困難，，但是一次又一次的堅(jiān)持，一次又一次的努力還是有結(jié)果的，，復(fù)讀的時(shí)候，我已經(jīng)很少去上網(wǎng)了，，現(xiàn)在大學(xué)有時(shí)候很想去上網(wǎng)，卻沒(méi)有時(shí)間，，，所以一直以來(lái)我都說(shuō)自己很努力，但是沒(méi)有結(jié)果，很多人都漸漸地對(duì)我失望了，，殊不知，我在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)還要壓下網(wǎng)癮，這有多困難，，好在現(xiàn)在已經(jīng)控制住網(wǎng)癮了感恩！愛(ài)國(guó)名人名言
五理想。
這本書列舉了很多成功人士的例子，但是更多的是列舉了負(fù)面例子，幾乎占了百分之九十。。想到這個(gè)社會(huì)真的是信任危機(jī)，，自己也深受其害，，，突然腦子里面靈光一閃，我要做一件大事，出書，或者拍電影的方法，消滅或者減輕中國(guó)人的信任危機(jī)！這是我在總結(jié)時(shí)腦海里誕生的理想，我要為了這個(gè)理想去努力！
這本書算是我真正意義上讀完的一本有價(jià)值的書，很不錯(cuò)，寫了很多社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，，中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)生的困境，，，有能力不代表一切，必須是要有本事，本事=能力+讓人接受！，除了硬實(shí)力，軟實(shí)力也是必須具備的，好了，總結(jié)就寫到這，，以后看完每本書都要寫總結(jié)，，慢慢的培養(yǎng)自己的文學(xué)功底，，加油！
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀5
大學(xué)短短的二千來(lái)字，深刻闡明了人生和社會(huì)的大學(xué)問(wèn)，以及做學(xué)問(wèn)的最高境界。學(xué)問(wèn)不在于某一具體的技術(shù)，不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問(wèn)在于明辨世間的大是大非，在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，為天下人樹立榜樣。“君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則”。
“茍日新，日日新，又日新”。試想一下，如果我們確實(shí)可以“吾日三省吾身”，明明德，親民，至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠(chéng)意、正心、完美修身而齊家治國(guó)平天下亦不難。
曾聽聞季羨林老先生的故事，是說(shuō)季老先生因?yàn)榇┲鴺O其樸素，經(jīng)常會(huì)被人看成是學(xué)校里的老工人。不止一次，季先生會(huì)被來(lái)報(bào)到的`新學(xué)生叫住，替他們看行李。季先生每次都原地不動(dòng)地替他們看守行李，有時(shí)候會(huì)一看兩小時(shí)。而這些學(xué)生兩三天以后就會(huì)在北大的迎新會(huì)上，看見(jiàn)季羨林校長(zhǎng)坐在主席臺(tái)上，這是多么樸素而高尚的人格魅力啊!倘若我們的教師都能如季羨林老先生這般具有作為一名長(zhǎng)者的為人風(fēng)范，以身踐德，身體力行之，何愁教出來(lái)的學(xué)生不具備高尚的品德，何愁我們的家庭、社會(huì)不和諧。只要我們的教師真正領(lǐng)悟了“在明明德，在親民，在止于至善”的“大學(xué)之道”，領(lǐng)悟了“修身、齊家、治國(guó)、平天下”之道，并且以身踐道、以身踐德，就能引導(dǎo)我們的學(xué)生向“善”，兼濟(jì)天下，“止于至善”。
腹有詩(shī)書氣自華。作為一名教師，雖然任教的學(xué)科各不相同，但不可否認(rèn)，教師的專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)是一個(gè)相互包容的關(guān)系，豐富的積淀是教師專業(yè)成長(zhǎng)的助推器。套用別人的話：讓我們做有文化底蘊(yùn)的智者。只要我們做教師的人心胸博大、視野開闊，學(xué)習(xí)研究、做人做事時(shí)就不會(huì)局限，不會(huì)拘泥。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、理解才能有更高深的領(lǐng)悟，我想，這也許就是《大學(xué)》給我們大家最大的啟示吧!
《大學(xué)》，舒朗了我的視野，美麗了我的心靈，充實(shí)了我的人生。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀6
我懷著激動(dòng)的心情，一遍又一遍地讀了《童年 在人間 我的大學(xué)》這本書，了解了高爾基光輝的一生。我深深地被高爾基倔強(qiáng)、富有同情心和不斷追求夢(mèng)想的形象所吸引，所感動(dòng)。
主人公阿廖沙（高爾基的小名）在父親去世后，來(lái)到了外祖父家，并在那里度過(guò)自己的童年。隨著母親的去世，外祖父家道的中落，阿廖沙不得不走向人間，靠做學(xué)徒、給人家打工過(guò)活。正式在這段時(shí)間，阿廖沙接觸了書籍，并從此沉浸于書的世界。書中的知識(shí)開闊了他的眼界。懷著對(duì)理想的追求，阿廖沙只身來(lái)到喀山。在俄國(guó)革命的暗流涌動(dòng)和一群進(jìn)步人士的熏陶下，它的思想境界得到了升華。阿廖沙著一世界經(jīng)典文學(xué)形象，長(zhǎng)久地留在人們新天并始終激勵(lì)著人們?yōu)槊篮玫拿魈於鴬^斗！
我佩服高爾基在污濁的環(huán)境中，對(duì)生活的熱愛(ài)開始萌芽，努力成為政治善良的人；我佩服高爾基覺(jué)得社會(huì)的.現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜是對(duì)理想和信念的考驗(yàn)。執(zhí)著追求自己的理想，永不放棄！
想想高爾基，比比我自己，我很慚愧。我也很愛(ài)看書，可看書不仔細(xì)，總是一目十行；學(xué)習(xí)只是一知半解，碰到一些困難就妥協(xié)了。又一次，老師布置一張?jiān)嚲�，后面是思考題，我回家一看，題目比較麻煩，想也不想，就去問(wèn)爸爸。爸爸批評(píng)我不動(dòng)腦筋，可我覺(jué)得無(wú)所謂，還振振有詞說(shuō)什么：不懂，不能裝懂嗎！“今天我明白了，這是一種依賴的行為，是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯�！睂W(xué)習(xí)這座高峰，沒(méi)有平坦的路，有的是懸崖峭壁，大牛市只要時(shí)刻鞭策自己，我們就一定能精神振奮，攀登不止。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀7
今天我們領(lǐng)到國(guó)學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》，打開書就看見(jiàn)熟悉的文字“大學(xué)之道，在明明德，在親民……”什么意思呀？我驚訝得臉都扭曲成變型金剛的樣子。
“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，翻開譯篇，我恍然大悟。
我愛(ài)看書，古往的，國(guó)外的，師長(zhǎng)們推薦的經(jīng)典，我也愛(ài)看《淘氣包馬小跳》，雖然這些書給我知識(shí)，我卻一目十行就看完，“多看幾遍，慢慢看，細(xì)細(xì)品味！”，媽媽反復(fù)叮嚀我，我從書里了解什么？像是在做夢(mèng)，只記得情節(jié)。如果有提醒，可能還會(huì)想到更多的細(xì)節(jié)。一道試題，在“作業(yè)幫”的相助下我幸運(yùn)躲過(guò)爸爸的監(jiān)控，爸爸還以為我真弄懂了……我慢慢習(xí)慣了這種小聰明。輕松了，除了考試！
完美的境界，需要鍥而不舍的努力。正如《大學(xué)》里說(shuō)的“知恥而后安，安而后能靜”，真想學(xué)習(xí)好，就得心無(wú)旁騖，腳踏實(shí)地，充分使用好稍縱即逝的時(shí)間，一步步接近自己的目標(biāo)。
“爸爸，媽媽，孩子們開飯了！”宏亮的聲音像吸鐵石，充滿魔力，我和姐姐沖著下樓，奶奶挽著爺爺過(guò)來(lái)了。媽媽解開圍裙，爸爸拉開餐椅，牽著老人入座。飯?jiān)缇褪⒑昧�，我們說(shuō)著笑著，天天“心安理得”！爸爸媽媽也天天如此，心安理得。
記得一次聊天，爸爸拍著媽媽的肩：“我們做堅(jiān)實(shí)的橋梁就好了！”他笑瞇瞇的'神情至今我記憶猶新。當(dāng)時(shí)我不解地問(wèn)：“為什么做橋梁呢？做棟梁才好，您太沒(méi)有思想了。”爸爸沖我一笑，朝爺爺樂(lè)了。
“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”�，F(xiàn)在我懂了，爸媽常年如一日心安理得的付出，源于心靈之美：做自己能做到的，竭盡全力，無(wú)怨無(wú)悔！安心付出，理當(dāng)所得――瞧我們幸福的一家子！
好看書，看好書！我捧著我的《大學(xué)》。窗外一輪明月，月光透過(guò)玻璃撫著我和我的《大學(xué)》。我溫暖著。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀8
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著之一，堪稱“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"，具有非凡的藝術(shù)成就，因此，這部巨著被拍成了電視劇，出現(xiàn)了新老版紅樓夢(mèng)，演員也將書中的人物角色演得惟妙惟肖，但不管演得如何，還是覺(jué)得自己通過(guò)品味書中的一字一句來(lái)在腦海中形成對(duì)人物的印象，這比被電視劇演員角色定格來(lái)的真實(shí)。
印象中，《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹通過(guò)一系列情節(jié)將書中人物形象描寫得生動(dòng)有趣，以此來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的許多方方面面，堪稱經(jīng)典，許多文學(xué)家對(duì)其藝術(shù)價(jià)值均給予了很高評(píng)價(jià)。
在書中，最突出的人物形象無(wú)疑是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，以賈寶玉與林黛玉凄美的愛(ài)情故事為線索，折射出封建社會(huì)的弊端，詮釋了它由盛到衰的必然規(guī)律。有人評(píng)價(jià)林黛玉細(xì)膩、多愁善感的性格注定只能當(dāng)"情人"，而虛偽會(huì)做人的薛寶釵能巧妙籠絡(luò)封建家長(zhǎng)，可以當(dāng)寶玉的妻子，這種評(píng)價(jià)也許正確，但是對(duì)于愛(ài)情這種東西，至今也沒(méi)有人能夠很好地了解和掌握它，即使是IQ200、多理智聰明的人，碰到感情這種奇妙的東西，瞬間也會(huì)變成白癡，誰(shuí)也無(wú)法評(píng)價(jià)愛(ài)情的好壞，也許只有當(dāng)事人才知其中的美妙，盡管寶玉與黛玉無(wú)法步入婚姻的殿堂，但他們也不會(huì)為昔日的相知相許而后悔，不管寶釵的生活過(guò)得多成功，在愛(ài)情里，她一直都是個(gè)局外人。
暫且不從封建社會(huì)各種腐朽的等級(jí)制度的角度來(lái)看待這本書，可認(rèn)識(shí)從”真善美“的角度來(lái)淺談書中人物，因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)，真善美這三種品德可以說(shuō)到舉足輕重的作用。作為封建貴族階級(jí)的叛逆者，林黛玉身上雖然有許多弱點(diǎn)，如她的貴族小姐脾氣，但她用她的敏感多疑，她的痛苦和眼淚來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，她用那”比刀子還厲害“的言語(yǔ)來(lái)揭露和嘲諷貴族家庭中種種丑行與黑暗，比起薛寶釵表面端莊淑女，內(nèi)心深隱心計(jì)，林黛玉的真情流露更顯出她的真誠(chéng)。賈寶玉作為大家族的少爺，卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的`對(duì)仆人的尊重與親愛(ài)，盡管賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷寶玉，但他還在為賈環(huán)打掩護(hù)，對(duì)仆人也沒(méi)有主仆界限，金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過(guò)生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠，他的善、美的心靈美，真叫人珍惜。
一部堪稱經(jīng)典的巨著，他的好絕不至于此，但值得細(xì)細(xì)品味，在現(xiàn)代社會(huì)，用現(xiàn)代的思想來(lái)看待這部作品，來(lái)找尋那些逐漸被人遺忘的真善美，這也不失為一種精神享受。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀9
現(xiàn)在的區(qū)域活動(dòng)各個(gè)幼兒園都相當(dāng)?shù)闹匾�，重視有重視的原因，區(qū)域活動(dòng)讓幼兒有了自主的機(jī)會(huì)，幼兒在區(qū)域活動(dòng)中得到的快樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于在教育活動(dòng)中的，而且在區(qū)域活動(dòng)中更能發(fā)揮孩子的各種潛能，讓能力不同的孩子得到最大限度的發(fā)展，我認(rèn)為區(qū)域活動(dòng)對(duì)幼兒的發(fā)展起著非常重要的作用，我決定在我們班中一定要好好開展，讓區(qū)域活動(dòng)不是一種形式，讓孩子真正在區(qū)域活動(dòng)中得到益處，因此我閱讀了董旭花教授的《小區(qū)域大學(xué)問(wèn)》，讀了之后我有了一些感悟，來(lái)跟大家一起分享一下。
一、區(qū)域活動(dòng)的規(guī)則不宜太多
在區(qū)域活動(dòng)中是幼兒自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，我們不能給孩子訂太多的條條框框，這樣容易束縛孩子的思維，在區(qū)域活動(dòng)中有的老師甚至定出了規(guī)矩：不讓幼兒說(shuō)話。這樣孩子們根本沒(méi)辦法討論，區(qū)域中有的東西孩子接觸的不多，孩子只有在討論在擺弄在嘗試中獲得知識(shí)，這樣獲得的知識(shí)對(duì)于幼兒是最有價(jià)值的。
但是沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，我們也應(yīng)該給孩子制定一定的規(guī)矩。這些也不能籠統(tǒng)的說(shuō)成是規(guī)矩，更多的應(yīng)該說(shuō)成是孩子做事情的一些好的習(xí)慣。我們可以區(qū)角活動(dòng)開始之前讓孩子了解一些好的習(xí)慣，可以有一些對(duì)比，讓孩子意識(shí)到好習(xí)慣的重要性，在區(qū)域活動(dòng)中也可以有一些小的提示，比如在閱讀區(qū)中可以寫上“腳步輕輕，勿擾他人”等的溫馨話語(yǔ)。在區(qū)角結(jié)束之后教師可以拍下一些幼兒活動(dòng)的圖片，分析孩子們玩區(qū)角的一些做法，讓孩子們來(lái)說(shuō)哪種行為更好一些，為什么，可以讓孩子們幫助制定一些規(guī)則。
二、在區(qū)域活動(dòng)中教師的指導(dǎo)要適宜
區(qū)域活動(dòng)中有很多老師把它當(dāng)成了分組指導(dǎo)了，在區(qū)域活動(dòng)中教師要盡量少一點(diǎn)的參與，孩子對(duì)于一些陌生的東西想要擺弄明白可能需要一定的時(shí)間，老師不應(yīng)該著急，認(rèn)真觀察，到了真要指導(dǎo)的時(shí)機(jī)再出手。我想到了一個(gè)例子：有兩個(gè)孩子在玩噴水槍，玩著玩著沒(méi)水了，兩個(gè)孩子都在想辦法給噴水槍加水，可是有個(gè)家長(zhǎng)看著孩子不會(huì)就上去幫他，孩子很快就裝上了水，可是另一個(gè)家長(zhǎng)沒(méi)有上去幫忙，通過(guò)孩子自己的探索終于裝上了水，孩子體會(huì)到了探索的樂(lè)趣，體會(huì)到了成就感。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)于幼兒的發(fā)展的相當(dāng)重要的，長(zhǎng)此以往，一個(gè)孩子可能養(yǎng)成了依賴別人的習(xí)慣，一個(gè)孩子養(yǎng)成了自己想辦法解決問(wèn)題的好習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣對(duì)幼兒終身受益。
區(qū)域活動(dòng)中如果確實(shí)出現(xiàn)了一定的問(wèn)題，教師的指導(dǎo)也是必不可少的，教師的一句指導(dǎo)的話語(yǔ)可能讓一個(gè)沒(méi)人喜歡玩的區(qū)域變成了一個(gè)熱門區(qū)域，也可能讓孩子有了一定的.探索的熱情，讓孩子們舉一反三有了更多解決問(wèn)題的好方法。我最佩服有的老師雖然是指導(dǎo)，可是讓孩子看不出指導(dǎo)的痕跡。例如：有的老師看到在娃娃家的小朋友玩的沒(méi)興趣的時(shí)候，就跑過(guò)去當(dāng)小客人說(shuō)“誰(shuí)在家？你們都在干什么呢？我現(xiàn)在肚子有點(diǎn)餓了，能給我做點(diǎn)飯嗎？”這樣指導(dǎo)著孩子可以再娃娃家中可以做飯，讓孩子有東西可玩，當(dāng)然這樣的例子還有很多，需要老師們?nèi)フJ(rèn)真的去琢磨，細(xì)細(xì)的去反思，爭(zhēng)取有更多的指導(dǎo)孩子們的好方法。
三、區(qū)域活動(dòng)要有趣味性
對(duì)于幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)興趣是最好的老師，幼兒園的孩子的年齡特點(diǎn)就決定了他們的這一特點(diǎn)，他們的注意力不容易集中，容易被一些新奇的東西轉(zhuǎn)移注意力，對(duì)于自己感興趣的東西往往能集中注意玩很長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)于自己不感興趣的東西就不愿意去玩。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō)怎么能讓他們感興趣呢？首先應(yīng)該做到區(qū)域的設(shè)置更加貼近幼兒的生活，對(duì)于小班幼兒各方面的經(jīng)驗(yàn)不足，只有對(duì)于咱們周圍的生活經(jīng)歷的東西比較熟悉，所以在設(shè)置小班區(qū)域時(shí)應(yīng)該更加貼近幼兒的生活，讓孩子感興趣首先讓孩子要懂，所以娃娃家就比較適合小班的幼兒。對(duì)于中大班的孩子，孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)可能比較強(qiáng)了，可以在區(qū)角中設(shè)置一些競(jìng)爭(zhēng)性的東西。例如：看誰(shuí)擺的快，棋類等。讓孩子在競(jìng)爭(zhēng)中，抓住孩子的興趣。
在區(qū)域中如果讓孩子失去了興趣那是一件很可怕的事情，孩子們會(huì)覺(jué)得玩區(qū)角是一個(gè)負(fù)擔(dān)，咱們還可以在區(qū)角中及時(shí)的更換材料，在平時(shí)的活動(dòng)中仔細(xì)觀察孩子的興趣取向，為孩子們?cè)O(shè)置讓孩子更敢興趣的區(qū)角活動(dòng)。
區(qū)域活動(dòng)也是一門大學(xué)問(wèn)，需要老師們?cè)谄綍r(shí)的活動(dòng)中認(rèn)真積攢經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常閱讀此類的書籍，去跟別的幼兒園、老師去學(xué)習(xí)。咱們老師應(yīng)該意識(shí)到區(qū)域活動(dòng)的重要性，積極的創(chuàng)設(shè)更加適合孩子們發(fā)展的區(qū)域，讓孩子在快樂(lè)中發(fā)展。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀10
《小區(qū)域大學(xué)問(wèn)》實(shí)用性是本書的最大特色，包括大量的圖片和案例輔助說(shuō)明；涉及的內(nèi)容全面，包括區(qū)域開展的兩大內(nèi)容環(huán)境創(chuàng)設(shè)和活動(dòng)指導(dǎo)；選擇的問(wèn)題典型，是我在實(shí)踐中最經(jīng)常遇到的；闡述的語(yǔ)言平實(shí)，是我易于接受的；該書對(duì)區(qū)域活動(dòng)有深刻的觀察、實(shí)踐與思考。
在如何投放適宜的材料促進(jìn)幼兒的發(fā)展、如何對(duì)待冷門區(qū)和熱門區(qū)、如何培養(yǎng)幼兒在區(qū)域活動(dòng)中的規(guī)則意識(shí)、如何指導(dǎo)和評(píng)價(jià)幼兒在區(qū)域中的活動(dòng)、如何將區(qū)域活動(dòng)融入幼兒園一日生活活動(dòng)等方面剖析的很清晰�，F(xiàn)在的很多幼兒園都在開展區(qū)域活動(dòng)，但區(qū)域活動(dòng)不是一件時(shí)髦的外衣，誰(shuí)穿上都漂亮，在開展區(qū)域活動(dòng)的過(guò)程中，教師們總是被這樣或那樣的問(wèn)題所困擾，小區(qū)域大學(xué)問(wèn)幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)與活動(dòng)指導(dǎo)會(huì)幫助大家找到自己需要的答案。我發(fā)覺(jué)我已經(jīng)喜歡上它了，尤其是書中的一段二：科學(xué)合理的空間分割空間布局的質(zhì)量不僅會(huì)影響區(qū)域活動(dòng)的有效性，也直接影響著幼兒參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性、專注性和持久性。
有研究指出，教室空間的分隔會(huì)影響幼兒在區(qū)域內(nèi)活動(dòng)的效果，還會(huì)影響幼兒的社會(huì)性交往。因此，無(wú)論在哪個(gè)年齡階段、無(wú)論班級(jí)的空間有多大、無(wú)論把活動(dòng)室分割成幾個(gè)區(qū)域，空間的布局都要遵循科學(xué)、合理的原則進(jìn)行具體規(guī)劃。
1、區(qū)域的數(shù)量與大小要適宜通常情況下，一個(gè)班級(jí)的活動(dòng)室不僅要用來(lái)開展區(qū)域活動(dòng)，同時(shí)還用來(lái)進(jìn)行集體教育活動(dòng)和生活活動(dòng)。因此，班內(nèi)設(shè)置多少個(gè)活動(dòng)區(qū)，哪個(gè)區(qū)域的面積要大一些、哪個(gè)區(qū)域的'面積要小一些，區(qū)域活動(dòng)面積與集體教學(xué)活動(dòng)場(chǎng)地如何協(xié)調(diào)共存，是教師首先要考慮的實(shí)際問(wèn)題。區(qū)域數(shù)量的選擇與活動(dòng)室空間的大小、班級(jí)幼兒人數(shù)的多少是密切相關(guān)的，不能一概而論�？臻g大的活動(dòng)室，活動(dòng)區(qū)域自然就可以多設(shè)幾個(gè)空間小的活動(dòng)室，數(shù)量就得適當(dāng)減少。每個(gè)區(qū)域面積的大小應(yīng)根據(jù)區(qū)域所承載的活動(dòng)目標(biāo)的重要程度、一次進(jìn)區(qū)人數(shù)的多少、幼兒在區(qū)內(nèi)的活動(dòng)頻率、活動(dòng)幅度等指標(biāo)來(lái)具體確定。通常情況下，承擔(dān)近期重點(diǎn)目標(biāo)的區(qū)域面積比非重點(diǎn)區(qū)域的面積要大，以確保重點(diǎn)目標(biāo)的落實(shí)一次進(jìn)區(qū)人數(shù)多的區(qū)域面積比人數(shù)少的面積要大幼兒進(jìn)區(qū)率高的區(qū)域面積要比進(jìn)區(qū)率低的面積大活動(dòng)幅度大的區(qū)域比活動(dòng)幅度小的區(qū)域面積要大。這樣設(shè)置不僅帶來(lái)活動(dòng)上的支持，同時(shí)兼具空間視覺(jué)上的美感，切忌平均用力。當(dāng)然，對(duì)于區(qū)域的數(shù)量及每個(gè)區(qū)域面積的大小，教師可以靈活地根據(jù)幼兒的選擇不斷加以調(diào)整。
2、動(dòng)區(qū)與靜區(qū)要避免相互影響區(qū)域動(dòng)區(qū)和靜區(qū)要有意分開，避免其間的相互干擾。相對(duì)安靜的閱讀區(qū)、益智區(qū)、美工區(qū)宜相鄰而設(shè)，并與相對(duì)熱鬧的角色區(qū)、建構(gòu)區(qū)、表演區(qū)隔開一定的距離。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀11
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過(guò)流浪漢，搬運(yùn)工，面包工人和雜貨店伙計(jì)。而在如此生活的困難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬仰?面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書呢?
當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代，如果沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有文化，就根本談不上救國(guó)救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國(guó)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，由一個(gè)個(gè)沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有文化的農(nóng)民來(lái)主持，肯定會(huì)失敗的!
高爾基三部曲的出版不僅使我們對(duì)高爾基的一生有了更深刻的了解，他們更能使我們深刻的體會(huì)到，在沙皇的'統(tǒng)治下，人們正處于水深熾熱之中以及當(dāng)時(shí)人們的殘酷和冷漠無(wú)情。特別是每次當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》和《在人間》，我都會(huì)忍不住對(duì)當(dāng)時(shí)的人們的悲慘生活而感到痛心，對(duì)于那些殘酷的統(tǒng)治者的痛恨以及對(duì)當(dāng)時(shí)人們的冷酷無(wú)情而感到悲哀。讀完這三部曲后，我想每個(gè)人都會(huì)對(duì)現(xiàn)在的幸福生活感到滿足和更加珍惜。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀12
讀了這本書使我對(duì)高爾基大學(xué)生活的苦難，感到萬(wàn)分同情。我從內(nèi)心佩服高爾基，佩服他所擁有的堅(jiān)決革命理想，敬仰他人格與信念，特別是在他自己苦難的大學(xué)生活中，實(shí)在令人贊嘆不已。 現(xiàn)實(shí)往往會(huì)和理想產(chǎn)生矛盾，有了矛盾就會(huì)有了壓力。也許你的心中有一盞指路的明燈，可它似乎卻可以看見(jiàn)而拿不到，折磨著你那顆進(jìn)取的.心;或許你想做一些好事，卻把事情弄得一團(tuán)糟;或許你播種下了種子，可你不善常耕耘，費(fèi)盡心思也結(jié)不出果實(shí);也許你很想超越自我，但現(xiàn)實(shí)一一被否認(rèn)……壓力漸漸地向我們襲來(lái)，我們要活得充實(shí)、自信、快樂(lè)。那就必須學(xué)會(huì)壓力帶給你的折磨。 在《童年、在人間、我的大學(xué)》中，小主人公高爾基雖然在生活中有許多許多的壓力，但是他卻忍受住了。主要是他不去理會(huì)成人中發(fā)生的那些事情，自己學(xué)習(xí)甚至掙錢，并且在這些中取得了樂(lè)趣，這就是他忍受壓力的方法。
有個(gè)成語(yǔ)叫“忍辱負(fù)重”。忍受并不是代表著屈服。忍受是凝聚力量，準(zhǔn)備下一場(chǎng)、下一次的勝利;忍受是高瞻遠(yuǎn)矚，竭盡全力攀上頂峰。突如其來(lái)的暴風(fēng)雨以電閃雷鳴的方式來(lái)表達(dá)自己的不滿，可你別理它，因?yàn)闆](méi)有暴風(fēng)雨的不滿就沒(méi)有雨過(guò)天晴的彩虹。天氣驟然變冷，你一開門，一陣寒風(fēng)撲面而來(lái)，使你冷得瑟瑟發(fā)抖，但你沒(méi)有必要以這個(gè)身體去撞擊冬天對(duì)自己的對(duì)抗，你別在乎它，因?yàn)槎煲呀蹬R，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
生活中有許許多多的事是我們始料不及的，但是如果你能夠忍受壓力，跌倒了還能夠爬起來(lái)，那樣你依然還會(huì)成功。
讓我們用堅(jiān)強(qiáng)的信念，忍受磨難和挫折，忍受生活中所有的壓力吧!
這一天，我學(xué)會(huì)了忍受壓力!
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀13
讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于能力》一書，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣，可以指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。
忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化非常講究忠誠(chéng)�！耙怀疾皇露鳌钡挠^念具有很深的影響力。在中國(guó)，幾乎到處都能見(jiàn)到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨�，千里尋主”而成為忠義的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無(wú)論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò)，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵�！笆勘仨氈艺\(chéng)于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠(chéng)不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng)，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち�，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情況下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一，能力第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)�、西方企業(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢?每天歡歡喜喜，熱愛(ài)他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠�？鞓�(lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂(lè)在于積極的心態(tài)，像億萬(wàn)富翁般快樂(lè)工作，保持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理快樂(lè)，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來(lái)好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒(méi)有被重視嗎?不是，是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的.馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰(shuí)而工作，需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰(shuí)而做，那么無(wú)論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
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公元20xx年，諸侯并起，天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬(wàn)點(diǎn)河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無(wú)懈可擊，也可稱得上是中國(guó)史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國(guó)，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國(guó)家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒(méi)有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
諸葛亮不但具有“大公無(wú)私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見(jiàn)，對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬(wàn)目當(dāng)其目，眾音住其耳。”“故人君以多見(jiàn)為智，多聞為神�！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國(guó)之害也�！�
諸葛亮不但說(shuō)，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見(jiàn)。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時(shí)無(wú)法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國(guó)家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)�；蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國(guó)鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩(shī)》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣�！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u(píng)論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問(wèn)己之示，秦漢以下為相者皆不及也。”
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國(guó)力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠(chéng)，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國(guó)家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過(guò)度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)頭上長(zhǎng)出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢(shì)下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來(lái)，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過(guò)于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
對(duì)于歷史人物，由于立場(chǎng)的不同，后代的評(píng)價(jià)帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來(lái)，人們對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場(chǎng)則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀14
看了《童年·在人間·我的大學(xué)》后，讓我知道了偉大的高爾基和我們的成長(zhǎng)經(jīng)歷是不一樣的。他小時(shí)候是何等的困頓殘酷，但所有這一切并沒(méi)有擊垮他，反而讓他在逆境中磨煉自己的意志，更加頑強(qiáng)地生存下去!
我在學(xué)習(xí)上也要這樣!要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)多讀書、讀好書，逐步積累知識(shí)。只有這樣，才有所作為呀。 這本書是由高爾基《人生三部曲》之一，這本書描述了作者青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。在這段生活中看出高爾基對(duì)小市民的深惡痛疾，對(duì)自由生活的追求，對(duì)美好生活的向往在生活底層與勞苦群眾的直接接觸，深入社會(huì)，承受革命者思想影響和如饑似渴地從書中汲取知識(shí)養(yǎng)料使他得以成，并造成了他獲得成功的條件。 書中的主人公曾經(jīng)是十分向往大學(xué)的生活，感覺(jué)是十分夢(mèng)幻的，當(dāng)他辭別自己的外婆，來(lái)到另一個(gè)城市的時(shí)候他才知道原來(lái)事實(shí)并非是這樣的。到了喀山，他知道為了能夠生存下去，他必須要受雇去干活。在這段艱辛的生活中，每天中午吃干癟的面包，睡覺(jué)與別人共睡在一張床板上。即便他那么努力，但他并未實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，從此社會(huì)就成為他的大學(xué)。在與社會(huì)上的知識(shí)分子的接觸后，他懂得了很多知識(shí)。現(xiàn)實(shí)生活將他逼入了精神面臨崩潰的時(shí)刻，但在革命的熏陶下，他擺脫了自殺的想法。即使生活在社會(huì)但他還是獲得了充足的知識(shí)。得到了他精神的`動(dòng)力。 當(dāng)時(shí)的生活如此的困難，但高爾基并未就此放棄，他在革命的熏陶下投入了自己的寫作中，用自己在社會(huì)大學(xué)里獲得的知識(shí)，來(lái)為革命做出自己的努力，這是很值得我們現(xiàn)在的青年去學(xué)習(xí)的。即使你無(wú)緣大學(xué)，無(wú)緣優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活，但生活就是一個(gè)學(xué)校，他也會(huì)教會(huì)你很多，讓我們?nèi)ッ鎸?duì)困難危機(jī)的時(shí)候沉著的去對(duì)待。 《我的大學(xué)》這本書的作者是高爾基，它記載著高爾基在大學(xué)中的生活。不管在苦難和幸福面前他總是那么的執(zhí)著。
大學(xué)讀書心得優(yōu)秀15
一看到這個(gè)書名，我就沉入了深思，《讀大學(xué) 究竟讀什么》讀后感。進(jìn)入大學(xué)也快一年了，可是從未去思考過(guò)......剛進(jìn)入大學(xué)難免會(huì)感覺(jué)到一些迷惘，因?yàn)橐恢币詠?lái)所追求的目標(biāo)已經(jīng)被實(shí)現(xiàn)了，所以，一時(shí)失去航向的我顯得有點(diǎn)手足無(wú)措，不知道此時(shí)該干什么。《讀大學(xué)究竟讀什么》，這一本書的書名，我就覺(jué)得我可以在里面找到答案。果然......在書里面，作者向讀者們概括的說(shuō)了“讀大學(xué)究竟讀什么”。首先一定要有獨(dú)立的人格、獨(dú)立的思想。，我很贊同作者的一句話“一個(gè)經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得肯定，因?yàn)榍罢叩娜烁癫攀仟?dú)立的，獨(dú)立的人格理應(yīng)比一切都更重要”。
回想我們走過(guò)的十幾年的學(xué)習(xí)生涯，我們已經(jīng)被剝奪了多少獨(dú)立思考的空間啊？現(xiàn)在我們到了大學(xué)，雖然我們還不能說(shuō)是完全擺脫了過(guò)去的那種教育模式，但至少在大學(xué)里，我們多了獨(dú)立思考的空間和時(shí)間。如果我們讓中可遇而不可求的機(jī)會(huì)與我們擦肩而過(guò)，那就太可惜了！我們就沒(méi)有資格稱得上是一個(gè)真正的大學(xué)生所以我們要多讀書，讀好書，并將其有效的付諸實(shí)踐，不斷的豐富自己，提升自己。按作者的話來(lái)說(shuō)，就是要在“與柏拉圖為友、與亞里士多德為友”的同時(shí)，還應(yīng)該與社會(huì)現(xiàn)實(shí)為友。另外，我們要見(jiàn)微知著。要善于思考身邊的那些看上去毫無(wú)意義的小事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活就是一本最好的教科書。另外，作者在書中還列舉了大量的.事例，而其中很大一部分取材于作者身邊現(xiàn)實(shí)的生活。這些生活在作者身邊的大學(xué)畢業(yè)生比任何一個(gè)權(quán)威的案例都更為生動(dòng)而真實(shí)。雖然你可能夢(mèng)想著成為比爾·蓋茨之類的風(fēng)云人物，但是，你將來(lái)更大的可能只是成為作者在書中提到的這些平凡的大學(xué)畢業(yè)生中的一員：畢業(yè)時(shí)找一份滿意的工作，然后擠著公交車上下班，接著盼望老板給自己升職、加薪，最后，你在某個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候選擇自主創(chuàng)業(yè)“請(qǐng)?jiān)徫覠o(wú)法讓你擺脫這種平凡的模式，我所能做的，只是讓你在這條平凡的道路上走得更快、更穩(wěn)、更堅(jiān)實(shí)�！彼�，如果你也是一名大學(xué)生，請(qǐng)讀一讀這本書吧！也許這本書不一定能改變你什么，但是它卻會(huì)告訴你一些你并不了解的東西。
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