《呼蘭河傳》讀后感15篇[通用]

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《呼蘭河傳》讀后感1

　　從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。

　　首要的一點(diǎn)是“讀”。

　　“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

　　其次要認(rèn)真思考。

　　讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的'基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。

　　所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

　　第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。

《呼蘭河傳》讀后感2

　　這充斥著北風(fēng)雪雨的東北小城，仿佛麻木了扎根在這片土地的人們。春來(lái)秋去、日出日落，是那么無(wú)關(guān)緊要，沒(méi)有希望，沒(méi)有未來(lái)。時(shí)光馬不停蹄地掠過(guò)小城里千篇一律的節(jié)奏。前兩章，蕭紅用一個(gè)旁觀者的視角描述了一座小城里，人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最丑陋的一面，赤裸裸地展現(xiàn)在陽(yáng)光下，沒(méi)有一絲波瀾。輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。因?yàn)榭仗�，所以熱切地等待他人的糗事�?lái)旁觀。因?yàn)槁槟�，所以肆意嘲弄著比自己窘迫的不幸人。因�(yàn)榭杀�，所以從未想過(guò)對(duì)命運(yùn)掀起一絲掙 扎。“人活著是為吃飯穿衣�！币话倌昵坝腥巳缡钦f(shuō)，一百年后的今天，是否還會(huì)有這個(gè)聲音?第三章，蕭紅開(kāi)始敘述她童年的世界，屬于她的后園，屬于她和祖父的象牙塔。說(shuō)實(shí)話，我是驚訝的。

　　小娃有小圓，偷睡蒿草里。我沒(méi)想到，那一幕幕可愛(ài)調(diào)皮的形象原來(lái)是蕭紅的童年剪影。曾經(jīng)讀過(guò)蕭紅的'生平，那充斥著沉郁、漂泊、固執(zhí)又傳奇的人，原來(lái)小時(shí)候也如所有的孩童一般，有著天生的小惡趣和發(fā)現(xiàn)世界每一處美麗的明朗。

　　忘記了，蕭紅也曾天真爛漫�？赡芘匀丝偸窍矚g偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。

　　我從蕭紅的筆下，真切地感受到了她對(duì)兒時(shí)無(wú)憂無(wú)慮新鮮自由生活的迷戀，祖父對(duì)她百般疼愛(ài)的渴求。只有相思無(wú)盡處，越長(zhǎng)大，離故鄉(xiāng)的根便越遠(yuǎn)，才會(huì)相思，便害相思。

　　接下來(lái)，團(tuán)圓媳婦的凄慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺?shù)目杀療o(wú)知，都未能真正將我的心擊垮，雖然那眾眾壓抑的人生已經(jīng)讓我的心感到黑壓壓的傷痛。

　　可直到，直到...直到，馮歪嘴子的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀，平凡和善良，隱忍又自聲

《呼蘭河傳》讀后感3

　　“從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了……只因它們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了�！�

　　作家蕭紅通過(guò)這本《呼蘭河傳》回憶了自己童年時(shí)居住在呼蘭河小城里的所見(jiàn)、所聞、所做。表面上只是描寫了童年的故事，字里行間流露出的卻是對(duì)童年生活無(wú)限的留戀和懷念。

　　讀著她的童年故事，我不禁想起自己小時(shí)候。蕭紅是在祖父的園子里鏟地、捉蛐蛐、追蝴蝶，和祖父一起玩耍。而我小時(shí)候是在爺爺家后山的竹林中留下了一串串童年的足跡……

　　那時(shí)，我常常提著一個(gè)小鋤頭和一個(gè)小竹籃，同爺爺一起去后山竹林里挖筍。我到處亂跑，一邊玩一邊找筍。爺爺尋了半天倒是一顆找不到，我在一堆雜草里找到了，一個(gè)尖尖的.綠色的筍，雖然只是袖珍般的，但也抑制不住我的喜悅�！拔艺业嚼�！爺爺快來(lái)！”我用小鋤頭挖了又挖，最后還是用手把筍子給“刨”了出來(lái)，滿手是黑乎乎的泥巴，爺爺哭笑不得：“這么小的筍你咋把它挖出來(lái)了？?jī)芍皇峙K兮兮的快回家吧！”我嘟著嘴，皺著眉頭：“不，我還要玩！”爺爺拗不過(guò)我，后來(lái)天色都暗了我才肯回家。我趴在爺爺背上呼呼大睡起來(lái)，夢(mèng)里滿是生活中的快樂(lè)、幸�！�…

　　是啊，無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)時(shí)光總是那么短暫。我現(xiàn)在上小學(xué)，也算是在童年中，但也無(wú)法回到孩童時(shí)餓了就吃，困了就睡的天真爛漫時(shí)光了。忙碌的學(xué)習(xí)生活讓我很難有時(shí)間回爺爺家的后山挖筍了……

　　童年一旦過(guò)了就不會(huì)再有，時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是絕對(duì)公正公平的。但那份美好的快樂(lè)時(shí)光還在心中，無(wú)論何時(shí)憶起都是幸福的。就像蕭紅所說(shuō)：“只因它們充滿了我幼年的記憶忘卻不了，難以忘卻�！�

《呼蘭河傳》讀后感4

　　讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，我感觸很深。它以蕭紅小時(shí)候的角度來(lái)寫，寫出了呼蘭河的風(fēng)土人情。這本書(shū)的語(yǔ)言看似平淡，其實(shí)隱藏了人世間的心酸苦澀，細(xì)嚼起來(lái)無(wú)不浸在其中。

　　讓我印象最深的是小團(tuán)圓媳婦的婆婆。她愚笨無(wú)知，竟認(rèn)為婆婆打媳婦是應(yīng)該的。因?yàn)樾�團(tuán)圓媳婦不怕羞，太大方，長(zhǎng)得又高，吃飯吃三碗，她就要教訓(xùn)小團(tuán)圓媳婦。她把小團(tuán)圓媳婦打傷了，打病了，就請(qǐng)來(lái)跳大神的跳跳大神，賠了五十吊錢給云游真人醫(yī)一醫(yī)，直到把媳婦折磨而死為止。

　　這讓我想到弟弟出生前發(fā)生的事。在弟弟出生前幾天，奶奶在老家請(qǐng)了個(gè)算命先生，說(shuō)是正月初六初七是個(gè)大吉日，這個(gè)吉時(shí)生的孩子會(huì)又聰明又勇敢。奶奶信以為真，還特地上廟里祭拜了一番。初五晚上，媽媽突然感到肚子很疼，很脹，爸爸正準(zhǔn)備送媽媽去醫(yī)院，奶奶連忙勸住，說(shuō)等到明天再上醫(yī)院，那個(gè)日子吉利，生出來(lái)的'孩子聰明�？墒沁^(guò)了大約一個(gè)小時(shí)，媽媽肚子里的羊水破了，嚇得爸爸連忙叫救護(hù)車送媽媽去醫(yī)院。手術(shù)過(guò)后，醫(yī)生告訴我們，幸虧來(lái)得及時(shí)，不然媽媽肚子里的羊水流光了，那弟弟可就危險(xiǎn)了。

　　奶奶希望弟弟能健康聰明又活潑，可是卻沒(méi)有考慮實(shí)際情況，一味地相信算命先生的話，就像書(shū)中小團(tuán)圓媳婦的婆婆，直到媳婦被活活折磨死了，也不覺(jué)得自己做錯(cuò)了什么，她的無(wú)知讓人覺(jué)得可憐又可恨。

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)，雖然反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)崇尚迷信的風(fēng)氣，斥責(zé)當(dāng)時(shí)人們冷漠的生活態(tài)度。但它又是一本難得的散文敘事大作，像一首敘事詩(shī)，講述著作者在童年難以忘懷的往事。

　　《呼蘭河傳》不僅是一首詩(shī)，還是一首悲喜交加的歌。

《呼蘭河傳》讀后感5

　　自從學(xué)了《祖父的園子》這篇課文后，我便開(kāi)始對(duì)作者蕭紅的童年產(chǎn)生了無(wú)限的遐想與好奇。這個(gè)寒假我仔細(xì)地品讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。

　　整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。那里有灰色的'街道，灰色的社會(huì)……在那里的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。

　　在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇，祖母更是對(duì)她不好，她的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起，因?yàn)樵谶@花園里，她很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是她的一樣，而祖父很慈祥，永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂(lè)的。

　　相比之下，而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒(méi)有蕭紅那么好了，她十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家當(dāng)童養(yǎng)媳，可誰(shuí)知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過(guò)來(lái)，天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀(jì)輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家從此慘遭滅門。

　　《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖。讀完后我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。這本書(shū)讓我們了解了過(guò)去，了解歷史，建議大家有時(shí)間也讀一讀。

《呼蘭河傳》讀后感6

　　團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢，團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認(rèn)為她是不對(duì)的，合該管教，最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)杯具就是生活的一部分，是普遍的，這種狀況不僅僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說(shuō)的每一句話，但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話的自由。但這種意識(shí)，除了小部分開(kāi)明人士，又有多少人真正做到呢

　　我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō)，我國(guó)20xx年才把同性戀者從精神病患者的`名單上刪除，此刻如果看見(jiàn)了，依舊會(huì)有人說(shuō)變態(tài)。20xx年的時(shí)候，我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì)調(diào)查，理解錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài)，有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事，還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì)問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎

　　其實(shí)，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ�活中的思想行為，就�?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn)，也許這些并沒(méi)有對(duì)某個(gè)人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會(huì)匯總起來(lái)造成一種社會(huì)價(jià)值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來(lái)，我們難道不是類似于那些在不自覺(jué)地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎？

《呼蘭河傳》讀后感7

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳，作家茅盾稱它為“一篇敘事詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�

　　蕭紅的墳?zāi)辜拍�地孤立在香港的淺水灣。在游泳的季節(jié)，應(yīng)該會(huì)有許多男女老少，然而躺在那兒的蕭紅，卻是寂寞的。從《呼蘭河傳》中，我又看到了蕭紅的童年是何等的寂寞！在寥寥數(shù)語(yǔ)的“尾聲”中，我看到了蕭紅的內(nèi)心：

　　呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。

　　從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了。

　　那園里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒(méi)了。

　　這本書(shū)有諷刺，有幽默。剛開(kāi)始讀有輕松的感覺(jué)，可是越是往下讀，越是感覺(jué)心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重起來(lái)。有二伯、老廚子、老胡一家子、漏粉的那一群，都是一些像最低級(jí)生物似的可憐蟲(chóng)。這些屈服于傳統(tǒng)的人是那么愚蠢，那么頑固，有的甚至有點(diǎn)兒殘忍。但是他們的'本質(zhì)是善良的，不欺詐，不虛偽，也不好吃懶做。

　　小團(tuán)圓媳婦是文中最為悲慘的一個(gè)人。雖然大家都用一些偏方想要治好她，可卻把一個(gè)活生生、黑乎乎，名為十四其實(shí)不過(guò)十二歲的小姑娘“送回老家”了。

　　蕭紅的童年便是在這樣寂寞的小城中度過(guò)的。這在她心靈上的烙印有多深，自然不言而喻。

《呼蘭河傳》讀后感8

　　《呼蘭河傳》是一部自傳體小說(shuō)，和林海音寫的《城南舊事》的大致內(nèi)容相差不多，都是圍繞作者童年生活為線索的，把自己童年所經(jīng)歷的事情或所見(jiàn)所聞串聯(lián)起來(lái)，揭示了在當(dāng)時(shí)的大時(shí)代背景下的人情百態(tài)與社會(huì)風(fēng)貌。

　　在這本書(shū)中，我印象最深的人物不是頑皮天真的作者，而是那個(gè)可憐的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦十二歲，有一頭又黑又長(zhǎng)的頭發(fā)，她臉長(zhǎng)得黑忽忽的，笑呵呵的。小團(tuán)圓媳婦健康，大方，愛(ài)笑，這些在當(dāng)今社會(huì)都是優(yōu)點(diǎn)，但在呼蘭河，小團(tuán)圓媳婦在廣大婦女中是格格不入的。就是因?yàn)檫@樣，安然媳婦被婆婆毆打，婆婆嘴上說(shuō)是要給他一個(gè)下馬威，卻不分晝夜的打，凡是遇到一點(diǎn)兒不順心的事也會(huì)找她出氣。最終，小團(tuán)圓媳婦被打出了病，老胡家上上下下用各種迷信的方法為她治病。甚至有人把他扔進(jìn)開(kāi)水中洗澡，說(shuō)是可以驅(qū)邪。但，凡是個(gè)人肯定都受不了，小團(tuán)圓媳婦也是一樣。她下一次水就昏一次，來(lái)來(lái)回回下了三次缸。小團(tuán)圓媳婦渾身像火炭那般熱。就這樣，不知過(guò)了多少天，小團(tuán)圓媳婦死了。小團(tuán)圓媳婦的婆婆是粗暴無(wú)知的，看客和江湖術(shù)士的騙局，親手把一個(gè)健康的女孩兒送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

　　在社會(huì)人的眼中，所有的一切都沒(méi)有大神的眷顧可貴。他們迷信，明明去看看醫(yī)生就能解決的事，卻因?yàn)樗麄兊臒o(wú)知，把好好的人推向無(wú)底深淵。

　　讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我深深的'感受了呼蘭河的民族風(fēng)情，以及人們對(duì)鬼神的無(wú)比敬仰之情。在我看來(lái)，他們的想法是古板的，同樣也是不正確的�，F(xiàn)代社會(huì)與以往不同的是--法律。因?yàn)橛辛朔�律的存在，現(xiàn)代社會(huì)才變得井然有序。而舊社會(huì)時(shí)期，人們往往以利益為重，不念情義。在現(xiàn)在看來(lái)，人類最珍貴和最應(yīng)該擁有的品格是--舍己為人。

《呼蘭河傳》讀后感9

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)主要講述了三個(gè)人物，而我印象最為深刻的就是小團(tuán)圓媳婦了。十二歲的小團(tuán)圓是老胡家的童養(yǎng)媳，然而，命運(yùn)不濟(jì)，故事中善良的小團(tuán)圓一步一步被她的婆婆逼上了絕路，最終死亡，嗚嗚……她的命運(yùn)真的是太悲慘了。

　　盡管小團(tuán)圓媳婦天真、可愛(ài)、活潑，但如此可愛(ài)的小女孩，原本可以和現(xiàn)在的我一樣，過(guò)著平靜的生活，快樂(lè)的.活著，甚至可以每天幸福的來(lái)學(xué)校學(xué)習(xí)，然而，她卻并不能。

　　故事是這樣開(kāi)始的：這個(gè)天真可愛(ài)的小女孩成了老胡家的童養(yǎng)媳后，天天被她那狠毒的婆婆當(dāng)成出氣筒。每當(dāng)她的婆婆遇到不順心的事情時(shí)，就打小團(tuán)圓媳婦。為什么？因?yàn)樗�打家里的豬的話，怕豬跑了；打狗，怕狗跑了；打雞，怕雞不下蛋……所以她只能打小團(tuán)圓媳婦，并且無(wú)論小團(tuán)圓媳婦怎樣，在她看來(lái)，與她沒(méi)有什么干系。任何理由都可以讓她打小團(tuán)圓媳婦，打的手段也是各種各樣的。久而久之，小團(tuán)圓媳婦就被她的惡婆婆打出了病，但是，她的婆婆并不急著給她找醫(yī)生，而是從云游先生那里得到偏方，讓小團(tuán)圓媳婦用滾燙的熱水洗澡，最終，小團(tuán)圓媳婦被活活燙死了。她只是一個(gè)十二歲的孩子啊！而在這之前，她竟還天真的以為自己能回家，卻不知，她已經(jīng)被老胡家賣了。

　　哎！小團(tuán)圓媳婦真的是太可憐了，讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我多么期望：無(wú)論我們身處哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)階層，如果每個(gè)人都能有一顆善心，愿意彼此溫暖，那么，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好，也許，小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就不會(huì)這么悲慘，就不會(huì)死了……

《呼蘭河傳》讀后感10

　　在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的'民俗描寫，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。

　　呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買，她們相信，買了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。

　　這本書(shū)雖然內(nèi)容零零碎碎，不像是一本小說(shuō)，但它記錄著蕭紅她童年往事的真實(shí)寫照，只是在寫這本書(shū)的時(shí)候，她受到了日本人的限制，她是多么想回到童年�。∵@樣的一本真實(shí)的書(shū)籍，怎能不讓人為之動(dòng)容呢？

《呼蘭河傳》讀后感11

　　俗話說(shuō)，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果，不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具，為什么人會(huì)死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來(lái)，在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價(jià)值觀，他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì)，想把它矯正過(guò)來(lái)，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。

　　這難道也是階級(jí)壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承，來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的'我們看來(lái)，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái)，那恐怕是再正常但是的。

　　所以，個(gè)人覺(jué)得，蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來(lái)源于那里，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對(duì)是一個(gè)杯具，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來(lái)說(shuō)，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”，那絕對(duì)是不容于人，不容于社會(huì)的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會(huì)清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì)，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。

　　所以說(shuō)難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同，大多是要以杯具收?qǐng)龅摹?/p>

《呼蘭河傳》讀后感12

　　我開(kāi)始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì)、欣賞。

　　最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書(shū)是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。打開(kāi)書(shū)卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感�；疑�的色彩，平靜的敘述，灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o(wú)味并不繁華的小城。

　　在那里，春夏秋冬，一年四季周而復(fù)始，到處都是寂寞。沒(méi)有色彩的絢麗，沒(méi)有活力的人生，整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知愚昧，發(fā)生著一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們都在等待幸運(yùn)的光臨。同時(shí)也有死亡的號(hào)召，我讀后與作者相同，不知該對(duì)他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的`小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年，沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。

　　在舊社會(huì)中，有多少像團(tuán)圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因?yàn)榕f觀念，舊思想，我慶幸現(xiàn)代的人們?cè)谥�識(shí)中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來(lái)，也沒(méi)有了男女的不平等……

《呼蘭河傳》讀后感13

　　《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)中具有詩(shī)化的語(yǔ)言。我們可以說(shuō)它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，更是一串凄婉的歌謠。

　　《呼蘭河傳》中的人是寂寞的，生活是單調(diào)的。一些文章的開(kāi)頭，往往提到“荒涼”二字——“我家的院子是很荒涼的”、“我家是荒涼的”。的確，一個(gè)小女孩的生活十分單調(diào)。有人說(shuō)：“如果童年是一杯茶，那它定是一杯回味無(wú)窮的上等白茶；如果童年是一幅畫，那它定是一幅美妙絕倫的風(fēng)景畫；如果童年是一朵花，那它定是一朵美麗而驕艷的玫瑰。童年是每個(gè)人心中最美的部分�！�

　　不錯(cuò)，童年令人難忘，即使想忘記，卻又舍不得。蕭紅的童年卻有些與眾不同，在她天真爛漫的背后，隱隱地透露著一種寂寞。祖父是她童年唯一的玩伴。她的'母親在她八歲時(shí)去世；父親對(duì)她十分冷淡；祖母對(duì)她毒惡；只有祖父，對(duì)她無(wú)限喜愛(ài)。因此，作者描寫童年一部分中，第一句話便是“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。”

　　作者跟祖父在一起玩時(shí)，十分快樂(lè)。比如祖父發(fā)現(xiàn)作者鏟的地留了一片狗尾草，祖父便問(wèn)，作者則說(shuō)是谷子，還拿來(lái)一個(gè)真的谷子，祖父被逗笑了。

　　作者卻只有兩個(gè)地方玩，園子和儲(chǔ)藏室。園子里每年該種什么，就種什么，儲(chǔ)藏室里翻來(lái)覆去也只有那么幾樣。有時(shí)，祖父有事，也就沒(méi)人陪作者一起玩了。

　　然而作者認(rèn)為一切都是自由的——花園里植物是自由的，動(dòng)物是自由的，自己也是自由的。我喜歡《呼蘭河傳》，寂寞是它的基調(diào)，然而《呼蘭河傳》已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步，并形成了獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言藝術(shù)美！

《呼蘭河傳》讀后感14

　　暑假里，老師給我們推薦了一本好書(shū)——《呼蘭河傳》。起初，我一聽(tīng)這本書(shū)的名字就覺(jué)得不感興趣，但是讀完之后，我立刻改變了對(duì)這本書(shū)的看法。

　　這本書(shū)的前四個(gè)章節(jié)主要寫了“我”生活的呼蘭河小城是一個(gè)普通而簡(jiǎn)單的小城，“我”生活的無(wú)憂無(wú)慮：清晨，祖父和“我”讀古詩(shī)；閑時(shí)，與祖父在院子里拔草、捉蜻蜓和螞蚱；雨后，屋頂還會(huì)長(zhǎng)出蘑菇……好不快活！但是后面的第五、六章節(jié)的畫風(fēng)突然一轉(zhuǎn)，從原來(lái)的健康、快樂(lè)、自活潑變得傷感和凄涼。后面兩章主要寫了十二歲的團(tuán)圓媳婦，被她的婆婆打罵，最后被開(kāi)水活活地燙死。讓人看了非常的憤怒和惋惜。

　　令我印象最深的'一幕，就是作者自己和祖父早晨讀故事的場(chǎng)面。每天清早，“我”就求著祖父教“我”念古詩(shī)，“我”越念越起勁，越念越不想下床吃早飯。祖父沒(méi)辦法，只好耐心地教“我”念好每一個(gè)字，每一句話。從我的動(dòng)作、語(yǔ)言里，可以讀出“我”是一個(gè)自由、活潑、可愛(ài)的小姑娘，也從側(cè)面反映出了祖父的耐心和對(duì)“我”的慈愛(ài)。

　　再?gòu)纳�活出發(fā)，我們的爸爸媽媽對(duì)我們也很有耐心。比如，當(dāng)我們遇到不會(huì)的難題時(shí)，爸爸媽媽會(huì)幫我們解開(kāi)難題；當(dāng)我們摔倒時(shí)，爸爸媽媽總是來(lái)扶起我們……所以，我們每時(shí)每刻都要學(xué)會(huì)感恩！

　　讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)讓我出乎意料，也讓我懂得了感恩，更加珍惜現(xiàn)在幸福的生活。

《呼蘭河傳》讀后感15

　　大家都應(yīng)該有自己喜歡看的書(shū)吧，今天我給大家分享的一本書(shū)是：作家蕭紅的《呼蘭河傳》。

　　《呼蘭河傳》主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著各樣的人：“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。

　　在作者的筆下，呼蘭河這座小城并不繁華，但卻蘊(yùn)含著生機(jī)，也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤墾老實(shí)的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學(xué)古詩(shī)快樂(lè)而寂寞的童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……

　　在呼蘭河生活著一個(gè)不幸的`人，她就是小團(tuán)圓媳婦。她本來(lái)是一個(gè)活潑開(kāi)朗的人，嫁到了老胡家后，受到了百般折磨后生病了。生病本來(lái)就應(yīng)該找醫(yī)生，可是老胡家卻對(duì)她使用了許多稀奇古怪的“醫(yī)療方法”，她最后被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應(yīng)該找醫(yī)生治療，迷信是解決不了問(wèn)題的。

　　在呼蘭河還有一些年中盛事，野臺(tái)子戲就是其中之一。在這個(gè)重要的年中盛事里，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的時(shí)候，可并不是簡(jiǎn)單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。

　　呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們并沒(méi)有放棄生活的希望，而是頑強(qiáng)地生活著。他們頑強(qiáng)、堅(jiān)持，不放棄自己生活態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。

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