(實用)《論語》讀后感
當細細地品讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《論語》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《論語》讀后感1
這個假期,我讀了《論語》,其中有一句“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而?其不善者而改之”,給我留下非常深的印象。這句話的意思是說,幾個人走在一起,總會有一個人可以當我的`,學習他的優(yōu)點。發(fā)現(xiàn)他們有缺點,就要趕快檢查自己是否也有那種不足,如果有,馬上去改正,這樣就會做得更加完美?鬃舆@種謙虛好學的精神,令人欽佩。
我們班里每個人都有值得我學習的地方,有的好,有的體育好,有的唱歌好,有的樂于助人……他們的優(yōu)點都值得我好好學習,這樣我也會越來越優(yōu)秀。
《論語》讀后感2
楊伯峻的《論語譯注》可謂論語的入門基礎圖書。楊先生出生于書香世家,師承家學,其叔父楊樹達(遇夫先生)更是著名的語言文學家,在該書初稿時,遇夫先生逐字審讀,該書影響甚大,曾被香港、臺灣翻印,日本的兩所大學用做教材。該書譯文明白流暢,注釋重字音詞義、語法規(guī)律、修辭規(guī)律、名物制度、風俗習慣等的'考證,結論在集古今學者之大成的基礎上頗多個人新見。實在是論語入門的好書。
該書以清劉寶楠的論語正義為底本,參考眾多論語本,參輯而成,書后還附有論語詞典(簡體本不載)是論語最好的閱讀本子。
《論語》讀后感3
在我讀的書中,我印象最深的是《論語》中《季氏十六》那篇文章。它說人可以分成四種;一種是生下來就懂得的人;一種是經(jīng)過學習才懂得的人;一種是經(jīng)過發(fā)奮圖強、努力學習才懂得的人;最后一種是要經(jīng)過刻苦努力學習才能懂得卻偷懶不肯學習的人。
我認為這個世界上第一種人幾乎沒有,第二種人也很少,大多數(shù)是另外二種人。所以我們每個人都要發(fā)奮圖強、努力學習,才能成為有用的.人才?刹灰龅谒姆N人,不學習就想成功。也不要高估自己的實力,自以為是第一種人而不去努力學習,變成了第四種人。一輩子都一事無成。
《論語》讀后感4
《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書,由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成,內(nèi)容以倫理教育為主,包括歷史,哲學,政治,經(jīng)濟,藝術等方面,有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國古代名言之一,全書語言精練,意義深刻,有許多言論被人視為至理名言。
如:三人行必有我?guī)熝,擇起善者而從之,其不善者改之,這句話的意思是三個人一起走,除了我之外的兩個人一定都有值得我學習的地方。我選他們的優(yōu)點來學習,如果有缺點的話,把它當成一面鏡子,看我有沒有這樣的情況,許果有的.話就立刻改正。
《論語》是孔子智慧的精華,書中講到的做人的道理,值得我們一生去慢慢體會。
《論語》讀后感5
今天我和我媽媽去書店看了一本書,書名叫論語,是李耳和孟子的名人名作。我叫媽媽幫我買了一本,回家后,我看了這本名叫論語的書。覺得內(nèi)容十分精彩,我覺得這是一本教育人的.書?吹綍锩嬗泻枚嗾Z言,比如,與朋友交‘言而有信,精誠所加,金石為開。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。這幾句話讓我永生難忘。
看完這本書,我被書里面的文字所吸引,讓我懂得要尊老愛幼。讓我受益匪淺,我今后應該繼續(xù)看這些書。
《論語》讀后感6
孔子還非常挑食,《論語》讀后感150字。顏色難看,不吃;氣味難聞,不吃;烹調(diào)得不好,不吃;不合時令,不吃;切割得不好,不吃;沒有合適的醬,不吃。我想,現(xiàn)在最挑食的小孩,恐怕也只有他的三分之一罷了!
讀完《論語》,我不僅對孔子的敬佩更進一步,而且更多了一種親近感?鬃硬⒎鞘裁锤卟豢膳实'“至圣”,他也是一個有優(yōu)點、有缺點的普通人。他似乎從書上一躍而下,成為我的一個好朋友。
《論語》讀后感7
《論語》一書都是寫做人的道理,比如說:“有些人喜歡幫助別人,助人為樂。有些人學而不厭,謙和待人!
從這本書中我知道做人只要行為正當、品格高尚就好,還有要以德服人,心胸寬大。
《論語》這本書真不錯!
《論語》讀后感8
我讀過許多書,對我很有幫助的是《論語》。
《論語》可以說是我的`無聲老師。小時候,一有困難,就去找它。比如,一年級時,我總是吹牛皮,又不敢去做,后來看到“子曰:恥其言而過其行”之后,我便不說大話了。當我學習時浪費時間,想起孔子的話“逝者如斯夫,不舍晝夜”,就趕緊抓緊一分一秒寫完作業(yè)。不想學習時,想起孔子的話“博學于文,方可成大事”又開始爭分奪秒的認真學習。學習上我一直認為只有死記硬背才行,讀了孔子的話“學而不思則罔,思而不學則殆”我才明白,學習一味死記硬背不行,只有邊學邊思考才行。
在有疑問時,讀一讀《論語》,仿佛孔夫子就在身邊為我解答。
《論語》讀后感9
孔子的學習觀,我十分欣賞。他提倡學習不僅限于書本,更重要的.是學習做人和做事,強調(diào)在實踐中學習。這與當今社會對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子,不僅要學會知識,更重要的是學會學習,注重能力和人際交往的培養(yǎng)。而這些,孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應該怎樣去做。
《論語》讀后感10
論語是一本教育我們養(yǎng)成好的學習習慣,如何懂得做人的中華文化經(jīng)典的一本書。我讀了論語這本書使我受益匪淺,其中有幾句話讓我記憶猶新,這幾句話是:司馬牛問君子。子曰。君子不又不懼。曰。不憂不懼。斯謂之君子已乎。子曰。內(nèi)省不疚。夫何憂何懼。
因為學習本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化的益處多多,這是浮躁的人的`清涼劑,修心養(yǎng)性的最佳方法,所以我希望同學們也嘗試著閱讀。
《論語》讀后感11
論語學而篇,從為學、為人、為事出發(fā),講到應該遵循的基本原則和根本要求。
為學方面,總的要求是要學而時習之,言簡而意賅。學習的目的是要達到,能夠做到:賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。這樣的話,雖曰未學,吾必謂之學矣。
當然,學習有時候是痛苦的,要是能夠做到,食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學而已;叵氘敵蹩即髮W,考研,可以說犧牲的東西太多了,知道現(xiàn)在有時候都在反思,當初是對還是錯,當然,對錯其實在當初就根本沒有標準,所謂的'對與錯,其實都是用歷史的眼觀來衡量的。因此,如果君子不重,學則不固。
《論語》讀后感12
孔子提倡仁愛,但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。《論語》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,且彼此之間要留有一點分寸,有一點余地。常言道:世界是個大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人的道理呢!
品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的`情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。
《論語》讀后感13
讀了這本書后,我覺得它寫得真好。它里面收集了很多很多古代名人說的有意義的話。它的.格式是這樣的:先是用古代的話來說,再是詞和字的意思,然后是用現(xiàn)在的話的說法,最后是評析。其中我喜歡的是:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務木,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”子曰:“不患人之不已知,患不矢人也。”
這本書,讓我懂了很多,比如說是:“學習要經(jīng)常練習和復習,要孝順父母、順從兄長、順從師長。我還懂了古代流傳下來的名言名句,就是論語。
《論語》讀后感14
作為一個略知一點中國歷史的中國人,我認為,在幾千年的歷史長河中,很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。也正因為這樣,我對《論語》的.態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。
即使以前零零碎碎地讀,也從不敢隨便發(fā)表什么評論。畢竟我對其了解的深入程度還遠沒有達到可以對其歷史地位或性質(zhì)妄加評論的程度。
這個學期,思修課布置寫《論語》的讀后感作為平時作業(yè),于是我只有硬著頭皮寫一點點我的想法。其中肯定有很多錯誤,請老師給予指正。
《論語》讀后感15
孔子所宣揚的仁具有泛愛的特點,是對春秋時代人的價值發(fā)現(xiàn)的肯定。
比如馬廄失火,孔子退朝回來,曰:“‘傷人乎?’不問馬。但是孔子的仁愛與基督教的博愛、墨家的兼愛又有區(qū)別,不是不分親疏遠近、一律平等的.愛,而是有等差的愛,要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會的原則,其本質(zhì)就是禮。禮是血緣法則、道德法則和階級法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁,也要符合禮。
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