《西游記》讀后感15篇【精華】
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《西游記》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》讀后感1
誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)《西游記》是我小時(shí)侯最愛看的一本書，它伴隨著我走過(guò)了愉快的小學(xué)時(shí)光。讀著一行行精簡(jiǎn)的文字，品著一頁(yè)頁(yè)精練的語(yǔ)句。讓人回味無(wú)窮。人生，就如同取經(jīng)，取經(jīng)成功了，就意味著人生中遠(yuǎn)大的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。是啊，回首望望過(guò)去的小學(xué)時(shí)光，還真有點(diǎn)像唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于修成了正果，即將登上初中的大門，夜深人靜時(shí)，我躺在床上，翻開那早已泛黃的書頁(yè)細(xì)細(xì)地品味著，仿佛自身也卷入了這場(chǎng)征途中。
看完這部小說(shuō)，我有很大的感悟，我覺(jué)得唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，忍辱負(fù)重，勇往直前的精神值的我們學(xué)習(xí)。這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的'猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)是師傅的忠誠(chéng)與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路�！�
書讀多了總是有益的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈�，我們�(cè)趯W(xué)校里不僅是向老師學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見知識(shí)何其的重要。
回顧六年的小學(xué)生活，仔細(xì)想想，我們的老師老師不就是《西游記》內(nèi)容里作者吳承恩所描寫的那個(gè)孜孜不倦，默默無(wú)聞的唐三藏嗎？以我們應(yīng)該多讀書，讀好書。
《西游記》讀后感2
寒假里，我讀了四大名著之一的《西游記》，以前我只是在電視里了解《西游記》，雖然它里面的故事已廣為人知，但第一次讀原著，感覺(jué)還是很不一樣。
這部小說(shuō)主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，與豬八戒、沙僧、白龍馬一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，一路上他們降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。
這本書的作者是明代小說(shuō)家吳承恩，他用許多生動(dòng)的語(yǔ)言描寫了一個(gè)個(gè)故事，塑造出鮮活的人物形象，雖然我沒(méi)有讀完全書，但作者生動(dòng)的語(yǔ)言和獨(dú)特的寫作方式給我很多啟發(fā)，里面的內(nèi)容更給我留下了深刻印象。全書最精彩的是第六回《觀音赴會(huì)問(wèn)原因小圣施威降大圣》，講的是孫悟空和二郎神斗法的情節(jié)，運(yùn)用許多詩(shī)詞來(lái)描寫人物和動(dòng)作，令人耳目一新。其中有幾段我特別喜歡，二郎神出場(chǎng)時(shí)的詩(shī)寫道“儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃�？|金靴襯盤龍襪，玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打椶羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江�！边@里用七句詩(shī)就把二郎神楊戩的樣貌、打扮、兵器、來(lái)歷和性格說(shuō)的清清楚楚，我也仿佛看到二郎神就在眼前，看得出來(lái)他是個(gè)很厲害的角色。在描寫孫悟空和二郎神各顯本事大戰(zhàn)的情節(jié)時(shí)，寫道“那真君抖搜神威，搖身一變，變得身高萬(wàn)丈，兩只手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰”……這大圣也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如昆侖山頂上的擎天之柱，抵住二郎神......那些猴，拋戈棄甲，撇劍丟槍；跑的跑，喊的喊；上山的上山，歸洞的歸洞：好似夜貓?bào)@宿鳥，飛灑滿天星。作者用夸張的修辭方法向我們展示了一個(gè)壯觀的'場(chǎng)面，兩個(gè)人打得驚天動(dòng)地，氣壯山河，小猴子們四散奔逃的樣子也活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。
孫悟空是我最喜歡的人物，他很機(jī)智勇敢，卻帶著些魯莽。他出身低賤是個(gè)妖精，正如一句話所說(shuō)：“人心中的成見是一座大山，無(wú)論你怎么努力都搬不動(dòng)”。天庭因?yàn)樗茄撇黄鹚�。但面�?duì)整個(gè)天庭他卻寧死不屈、勇于反抗，就像打不死的“小強(qiáng)”，跌倒一次爬起來(lái)，再跌倒一次再爬起來(lái)，十分頑強(qiáng)。正如電影《哪吒之魔童降世》中的一句話:“若命不公，就和他斗到底。”孫悟空就是這樣一個(gè)不認(rèn)命不服輸?shù)娜�，在取�?jīng)路上，他也始終堅(jiān)定信念，過(guò)關(guān)斬將，終于保得唐僧取得真經(jīng)，自己也最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
《西游記》能成為古典四大名著之一，里面的內(nèi)容絕不只是打打殺殺，只有細(xì)細(xì)品味才能讀懂書中真意，我要繼續(xù)讀下去，去取得屬于自己的真經(jīng)。
《西游記》讀后感3
《西游記》無(wú)人未讀，無(wú)人不曉。當(dāng)我在冬天讀時(shí)，它如暖氣一樣為我驅(qū)趕寒冷，在夏天讀時(shí)，它如冷氣一樣為我?guī)?lái)涼爽，在春天讀時(shí)，它如美景一樣讓人愛不釋手、百看不厭。
當(dāng)中，有樂(lè)觀、聰明、頑皮、勇敢、靈活、熱愛自由、除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神的孫悟空。有好吃貪睡、愛占便宜、嫉妒心強(qiáng)、喜歡撥弄是非、一遇到困難就打退堂鼓的，他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但他卻是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，而且會(huì)堅(jiān)持到最后得勝利。你們猜猜它是誰(shuí)呢？對(duì)了！他就是憨厚純樸的豬八戒。有好壞不分的唐玄奘。他既心地善良、信仰堅(jiān)定、遇到困難勇往直前、義無(wú)反顧。但他又相當(dāng)窩囊，一碰到妖怪總是一籌莫展，一旦離開徒弟，他就連飯也吃不上，由于他太慈悲太糊涂，總是使孫悟空無(wú)法戰(zhàn)勝妖怪，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。當(dāng)中還有白龍馬、詭計(jì)多端的白骨精等人物。個(gè)個(gè)都描寫得栩栩如生。這本書里講了“打鬧天宮”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”等許多精彩的故事。
我最喜歡看的要數(shù)“三打白骨精”了，我將這篇故事看了一遍又一遍，簡(jiǎn)直能將這章一字不漏的背出來(lái)了。
在這一難中，狡猾的白骨精變化成人，機(jī)智的孫悟空見了，用火眼金睛識(shí)別了它是妖怪，準(zhǔn)備上去把妖怪打死，識(shí)破妖怪的計(jì)謀�？墒�，唐玄奘過(guò)于慈悲，再加上豬八戒的饞言，唐玄奘更相信它是妖怪，不僅放走了白骨精，而且還責(zé)備孫悟空。之后，又由于唐玄奘的阻攔，使白骨精三次都逃掉了，并且，唐玄奘認(rèn)為孫悟空殺害好人，還將孫悟空給趕走。結(jié)果，由于沒(méi)了武功高強(qiáng)的孫悟空，妖怪更是大膽，用原樣現(xiàn)身在唐玄奘面前，豬八戒與沙僧前去阻攔，可畢竟沒(méi)有白骨精狡猾。結(jié)果，唐玄奘被妖怪抓進(jìn)了洞里，妖怪想要請(qǐng)自己的母親前來(lái)一起分享唐玄奘的肉孫悟空與沙僧想要救出師父，可由于法力不高，最終敗在了妖怪的'手下，豬八戒見況，急忙跑到花果山去請(qǐng)孫悟空出山救師父。孫悟空不計(jì)前嫌，急忙跑去救師父。最終，孫悟空運(yùn)用的計(jì)謀不但救出了師父，還化解了他倆的誤會(huì)，讓唐玄奘明白了這一切的一切都是那妖怪的計(jì)謀。
在生活中，我們要像孫悟空一樣不計(jì)前嫌、分辨是非，而不要像唐玄奘那樣好壞不分；我們要像沙僧那樣吃苦耐勞，而不要像豬八戒那樣好吃貪睡。
只要我們?nèi)巳硕枷駥O悟空那樣愛憎分明，才能做好一切事情，才能夠使我們的國(guó)家強(qiáng)大、繁榮、昌盛！
《西游記》讀后感4
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，人們的生活離不開書籍。它可以幫我們辨別世間美丑，可以教我們?cè)S多道理，可以為我們指明前進(jìn)的方向……在浩瀚的書海中，經(jīng)典尤其能給人指引，以有趣著稱的《西游記》就是這樣一部經(jīng)典。
《西游記》主要記載的是來(lái)自東土大唐的唐三藏去西天取經(jīng)，一路上收了三個(gè)怪模怪樣的徒弟，分別是齊天大圣孫悟空、天篷元帥豬八戒和卷簾大將沙和尚。他們齊心協(xié)力，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成正果。其中，令我印象最深刻的是沙和尚，他雖不像孫悟空那樣法力高強(qiáng)，也不像豬八戒那么活潑可愛，但他踏踏實(shí)實(shí)，從不抱怨是非，對(duì)待師傅唐僧也一直忠心耿耿，不離不棄，最終也修成了正果。對(duì)于大多數(shù)在學(xué)校默默無(wú)聞的學(xué)生來(lái)說(shuō)，沙和尚難道不是學(xué)習(xí)的榜樣嗎？
說(shuō)到沙和尚踏踏實(shí)實(shí)的.特點(diǎn)，我不禁想起了自己曾妄想一步登天的糗事。
我非常喜歡跳舞，無(wú)數(shù)次幻想著自己在舞臺(tái)上煥發(fā)光彩。于是，我常常學(xué)那些有名的舞蹈家跳舞。雖然跳得并不好，但那時(shí)的我卻毫無(wú)察覺(jué)，反而樂(lè)在其中。那時(shí)，我認(rèn)為自己很厲害，是個(gè)天生的舞蹈家，還跑到朋友面前炫耀：“我跳舞和那些舞蹈家不相上下，甚至比他們跳得更好！”我的朋友們聽了這話，有的目瞪口呆，有的捧腹大笑，有的半信半疑。我見他們都不怎么相信，便信口開河：“好，既然你們不信，我回去錄個(gè)視頻發(fā)給你們看！”回到家，我立刻拿起手機(jī)開始錄視頻。我開始跳舞了。我左邊轉(zhuǎn)幾個(gè)圈，右邊踢幾下腿，好不容易錄完了我認(rèn)為最好看、最精彩的舞蹈，毫不猶豫發(fā)在了群里。第二天，朋友們見了我都是一幅笑而不語(yǔ)的神態(tài)，我很想知道他們?yōu)楹稳绱恕案吲d”，便走上去問(wèn)了問(wèn)。朋友們支支吾吾，有一個(gè)朋友說(shuō)：“你自己回去看看你發(fā)的視頻就知道了�！�
回到家，我立刻打開手機(jī)，看了一遍我跳舞的視頻。天啊！我跳的這是什么啊！轉(zhuǎn)圈差點(diǎn)跌倒了，踢腿的時(shí)候腿也伸不直，難怪今天成了他們的笑料！我低下了頭，羞紅了臉，真希望哪里有個(gè)地縫可以讓我鉆進(jìn)去！
從那以后，我向天發(fā)誓，我以后再也不要做這種企圖一步登天的事了，我以后一定要踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)舞蹈。后來(lái)，我的確這樣做了，也實(shí)現(xiàn)了我的誓言，在舞蹈方面取得了一系列成績(jī)。
書，當(dāng)你身上落滿灰塵的時(shí)候，我會(huì)變成一張紙巾將你輕輕擦拭；書，當(dāng)你破損的時(shí)候，我會(huì)變成膠帶去修補(bǔ)你的殘缺；書，當(dāng)你被放入書架的時(shí)候，我會(huì)變成書套，讓你免受風(fēng)雨的摧殘……但我更要做的，是把你告訴我的道理，踐行于學(xué)習(xí)生活之中。書，我對(duì)你感激不盡，將用余生努力回報(bào)！
《西游記》讀后感5
一個(gè)孫悟空七十二變讓人羨慕；一個(gè)豬八戒貪財(cái)好玩讓人煩惱；一個(gè)沙悟凈誠(chéng)實(shí)做人讓人踏實(shí)；一個(gè)唐僧掌握局面讓人放心。這就是大師吳承恩筆下德爾四個(gè)人物，寫的生動(dòng)形象，耐人尋味。
從小看著《西游記》，一個(gè)個(gè)精彩的畫面至今歷歷在目。孫悟空機(jī)智聰明，與妖怪們做斗爭(zhēng)，不屈不撓；孫悟空倔強(qiáng)性格，大鬧天宮，讓所有人拍手叫絕；，孫悟空的金箍棒降妖除魔，讓人歷歷在目；孫悟空的筋斗云翻十萬(wàn)八千里，讓人嘆為觀止。也許這就是英勇的孫悟空，如果沒(méi)有他在去西天取經(jīng)的路上種種困難根本克服不了，如果沒(méi)有他唐僧也會(huì)很快喪命，雖然有時(shí)惹是生非但是關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)師傅和師弟，這就是一個(gè)精妙的人物形象，貪玩卻英勇無(wú)畏，在人們心中不可忘記，這就是一個(gè)孫悟空，一個(gè)英勇無(wú)畏的孫悟空，一個(gè)小孩子氣的孫悟空，孫悟空值得我們學(xué)習(xí)，值得我們尊重！
豬八戒膽小如鼠，天生貪財(cái)好色，總在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，給人留下一個(gè)不好的印象。不過(guò)豬八戒的武器九尺釘鈀，也久經(jīng)沙場(chǎng)，保護(hù)著唐僧，也為唐僧去西天取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，這就是一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)也有憂點(diǎn)的人物，一個(gè)貪財(cái)好色的豬八戒讓人煩惱，一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的豬八戒讓人流連忘返，這也許就是真正的豬八戒，一個(gè)老實(shí)的豬八戒吧！
沙悟凈憨厚老實(shí)，為人樸實(shí)正義，在西天取經(jīng)的路上他殺怪無(wú)數(shù)，一路保護(hù)著唐僧，讓唐僧安全的去西天取經(jīng)，為師父和師兄出謀劃策，艱苦的挺過(guò)了九九八十一難，但有時(shí)一臉憂愁，讓人琢磨不透，也許是太累的。這就是一個(gè)樸實(shí)的沙悟凈，忠于自己的師傅和師兄。一個(gè)做事認(rèn)真的沙悟凈讓人放心，一個(gè)憨厚老實(shí)的沙悟凈讓人嘆為觀止，這就是一個(gè)為大局而重的的沙悟凈，一個(gè)品德高尚的`沙悟凈，一個(gè)值得我們尊重的沙悟凈！
唐僧是一個(gè)掌握大權(quán)的人，一個(gè)善良的人，他并不沒(méi)有一身本領(lǐng)，只有一匹白龍馬與他相依為命，這也許就像是一個(gè)年過(guò)六十的老人，有一位老伴不離不棄的陪著他，與他天天在一起相依為命，這就是年老的一種欲望，一種想有人陪的欲望，唐僧值得我們尊重，值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈不得精神，學(xué)習(xí)他那種善良的品質(zhì)，他值得我們學(xué)習(xí)，值得我們尊重！
吳承恩筆下一揮一篇著名神話小說(shuō)聞名世界，人人皆知，這也許就是吳承恩的獨(dú)特之處，英勇、樸實(shí)、正義、善良值得我們學(xué)習(xí)，也值得我們自身去深深領(lǐng)悟！
《西游記》讀后感6
閱讀西游記這本書時(shí)，一直有一個(gè)問(wèn)題困擾著我，恰巧老師也選擇了這個(gè)問(wèn)題讓我們課堂討論和演講：
如來(lái)佛祖本來(lái)可以直接用法力將經(jīng)文傳給觀音菩薩，為何又讓唐僧和他的三個(gè)徒弟還有白龍馬同道去西天取經(jīng)呢?豈不是大費(fèi)周章?
經(jīng)過(guò)反復(fù)地思考之后，我認(rèn)為主要原因是為了促成主角五人思想的凈化和心靈的成長(zhǎng)，而這個(gè)過(guò)程，才是真正的“經(jīng)書”。
首先是孫悟空，在原著的開頭中，齊天大圣是一個(gè)十分頑劣、任性的潑猴。誰(shuí)惹他不快，二話不說(shuō)，上手就打，卻也從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他這樣的行為的后果。就如當(dāng)時(shí)他大鬧天宮，悟空并沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)為什么他想要玉帝這個(gè)位置，就直接將天宮大鬧了一頓。西游的過(guò)程也相當(dāng)于是對(duì)他的一個(gè)歷練，若是他跟隨唐僧嘗遍這世間凡俗，或許會(huì)克服自己的頑劣、任性、易怒，變得更加成熟穩(wěn)重。
其次是豬悟能，又名豬八戒。在文中最初對(duì)于豬八戒的描寫里，可以看出他是一個(gè)貪得無(wú)厭的人。他本是仙界的天蓬元帥，卻因酒后戲弄嫦娥被貶下凡，不幸投胎成了一只豬。當(dāng)觀音菩薩找到他，和他好好講道理時(shí)，豬八戒卻抱怨這世間不公，說(shuō)還不如隨便抓個(gè)路人吃了。這次西游，也是讓豬八戒看到這世界上除了貪婪的欲望之外，還有更多值得珍惜的美好。
然后是沙悟凈，其名沙僧。在文中初始受罰被貶下凡的原因是因?yàn)樵隗刺視?huì)上打碎了琉璃盞，在后續(xù)的取經(jīng)過(guò)程中，他也十分莽撞，粗心大意，不仔細(xì)思考就行動(dòng)。而這個(gè)取經(jīng)的過(guò)程正好可以教會(huì)沙悟凈多一些心眼，克服莽撞、粗心，讓自己真正聰慧起來(lái)。
還有白龍馬，原是東海龍王敖閏之子，卻因?yàn)榭v火燒了陛下的明珠被綁在柱子上受罰。觀音菩薩在路過(guò)時(shí)將其救下，并要求他跟隨唐僧去西天取經(jīng)。白龍馬和沙僧一樣，是一個(gè)不分輕重，以自己的性子為樂(lè)的人，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的行為可能會(huì)造成什么樣的后果。陪唐僧去西天取經(jīng)也是同一個(gè)道理，去在經(jīng)歷的'苦難之中吸取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)“凡俗”，至少要更加沉穩(wěn)一些。
最后則是唐僧，唐僧雖然說(shuō)是在佛學(xué)心靈潔凈的學(xué)問(wèn)方面達(dá)到了比較高深的境界，但正是這對(duì)世間無(wú)比單純的想法才導(dǎo)致他在取經(jīng)的路上遇到那么多妖怪卻仍然毫無(wú)戒心。取經(jīng)路上相當(dāng)于是讓唐僧看穿著世界的善和惡，不要善惡不分，誤傷了善良的人，卻對(duì)惡人毫無(wú)防備。
總之而言，去西天取經(jīng)的歷程是見證故事中五人成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，各個(gè)角色都有不同需要改善的缺點(diǎn)，而嘗遍九九八十一難正是讓他們成長(zhǎng)的方式。這就是如來(lái)這位幕后大BOSS對(duì)他們的終極考驗(yàn)和幫助吧。
《西游記》讀后感7
“敢問(wèn)路在何方？路在腳下...”每當(dāng)這一首家喻戶曉的歌曲在我耳畔響起時(shí)，就不由得將我拉入《西游記》這本書中�，F(xiàn)在重讀這本書，有一種兒時(shí)讀書不知其中味，再讀此書已是書中人的感覺(jué)，讓人回味悠長(zhǎng)。
每個(gè)人的心里都住著另一個(gè)自己。有時(shí)他像孫悟空一樣勇往直前，敢作敢為；有時(shí)他像豬八戒一樣，遇到困難便想放棄，半途而廢，打退堂鼓；有時(shí)他像沙和尚一樣任勞任怨，不辭勞苦。想到這里我不由得想“表?yè)P(yáng)”下自己，原來(lái)自己可以這么多愁善感，這么多的角色自己都可以勝任。
可是生活里的我們，可能最不多思考的就是唐僧這個(gè)人物了。他可以是活在套子里的人，他可以是喋喋不休的人，他可以是慈眉善目的人，他可以是菩薩心腸的人……可慢慢的我就體會(huì)到了真正修成正果的人，他們的付出是從量變到質(zhì)變的過(guò)程，導(dǎo)致最后的成功也更上一層。之所以唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，而八戒被賜為凈壇使者，沙和尚封為金身羅漢，是因?yàn)椋阂氤蔀槭裁慈�，全憑自己的努力和堅(jiān)持。不得不說(shuō)孫悟空的真正的收獲與成功就是遇到了唐僧，盡管師徒之間也有分歧，但是退一步講，倘若沒(méi)有唐僧的搭救和取經(jīng)路上的教化，孫悟空恐怕還是一個(gè)不知天高地厚，到處惹是生非的猴子罷了。
唐僧取經(jīng)路上遇到各種艱難險(xiǎn)阻，困難重重，依然勇敢面對(duì)，堅(jiān)持！你可以說(shuō)他是教條主義的`化身。孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見怎樣的妖怪，疾惡如仇，毫不手軟，就算失敗也不放棄，堅(jiān)持！所以只有他真正的成長(zhǎng)了，變化最大而修得正果。沙僧，無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)持！而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)打退堂鼓回高老莊！這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。同樣，在工作中半途而廢是不可能享受成功的；遇到困難要勇敢面對(duì)，要向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，要不達(dá)目的誓不罷休。
現(xiàn)實(shí)工作中，每個(gè)人都需要一種堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，像孫悟空一樣學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，活在條條框框中并不是壞事，相反會(huì)讓我們少走很多彎路，而且還要感謝生活中那些唐僧，幫助你成長(zhǎng)和進(jìn)步。
人活著就是為了解決困難，逃避不是辦法，知難而上，才是生命的主旋律，置于死地而后生，往往是解決問(wèn)題的最好手段。
讀懂一本書容易，但是要做到書中成功人物那般地步，就需要幾年甚至幾十年的堅(jiān)持不懈。若是沒(méi)有堅(jiān)持，半途而廢，那么離成功就是十萬(wàn)八千里！所以只有堅(jiān)持到底，才能實(shí)現(xiàn)自己的追求。
《西游記》讀后感8
他不如唐僧深知佛理，但自從皈依佛門，他便一心向佛;他沒(méi)有大師兄孫悟空的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護(hù)師傅;他也不如八戒身強(qiáng)力壯，腦子轉(zhuǎn)得快，但他從不好吃懶做，總是勤懇努力地工作。他是《西游記》師徒四人中最不起眼的人沙和尚悟凈，卻是最讓我心生敬佩的人。
瞧!這是他在二十三回里在二師兄不想去取經(jīng)，還還想讓他也不去說(shuō)時(shí)的話：弟子蒙菩薩勸化，受了戒行，等候師父;自蒙師傅收了我，又承教誨，跟著師傅還不上兩月，更不曾進(jìn)的半分功果，怎敢圖此富貴!寧死也要往西天去，絕不干欺心之事
看!這是他在大師兄打了白骨精被趕走后，師父被妖怪抓走，二師兄要和他分行李走人他卻拿起寶杖，上前迎戰(zhàn)，毫不退縮。
這樣的言行在書中還有許多
悟空好比飛翔于荒漠上空的蒼鷹，有著犀利的目光，鋒利的喙，隨時(shí)可以劃破長(zhǎng)空。八戒就是那看似笨拙，實(shí)則聰明的企鵝，搖搖晃還生活在自認(rèn)為舒適的地球的一端，追求的是舒適自如的自我生活。沙僧則是一只忠實(shí)的鴿子，既沒(méi)有鷹的兇猛有力，也沒(méi)有像企鵝一樣懂得生活，但是他有一雙永遠(yuǎn)包含善意的的眼睛和一顆堅(jiān)定完成上級(jí)命令的充滿責(zé)任感的心。
悟空好比一匹能日行千里的`良駒，世人無(wú)不惜之愛之。八戒則像體形碩大的黃牛，能幫你干許多粗活累活。而沙僧則是駱駝，他沒(méi)有千里馬的速度，卻能穿過(guò)千里馬望而生畏的沙漠;駱駝也沒(méi)有黃牛的力氣，但黃牛總是把肚子吃得鼓鼓囊囊，吃夠了再干;唯有駱駝，即使幾天幾夜滴水不進(jìn)，仍能踏著穩(wěn)健的步伐，頂著驕陽(yáng)走出沙漠。
鴿子在為人傳達(dá)信息時(shí)幾乎不吃不喝，但你聽說(shuō)過(guò)哪只鴿子忍受不了辛苦而飛回老窩嗎?沙漠的旅程如此艱苦，你又看到哪只駱駝丟下貨物一走了之嗎?面對(duì)大師兄的離去，二師兄的猶豫，沙僧永遠(yuǎn)堅(jiān)定地站在師傅的身旁;面對(duì)火焰山的炙烤，烈日的灼燒，他也絕不半途而廢。
也許在許多人的心中，沙僧總是挑著沉重的擔(dān)子走在最后，既無(wú)風(fēng)頭可出，也無(wú)功勞可邀，這樣的人生實(shí)在無(wú)趣。但我想問(wèn)：除了他，誰(shuí)還能將這擔(dān)子挑上十萬(wàn)八千里，而且毫無(wú)怨言?沒(méi)有他，誰(shuí)來(lái)保證悟空心無(wú)他念地使用那通天本領(lǐng)，誰(shuí)能讓八戒偶爾溜號(hào)，去心安理得地過(guò)過(guò)他那多姿多彩的生活?
沙悟凈，人如其名，心底澄澈明凈。比起他那兩位師兄，他那對(duì)目標(biāo)不懈追求精神，尤其是他默默無(wú)聞、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�，讓我從心底里佩服�?/p>
《西游記》讀后感9
讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬(wàn)千。全書把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我敬佩。
我認(rèn)為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個(gè)門號(hào)“齊天大圣”。正如書中所說(shuō)，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級(jí)，沒(méi)有比這更自在逍遙的生活了�？墒鞘廊送辉S這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的'法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個(gè)開始使人斗志昂揚(yáng)，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說(shuō)，他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣；打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無(wú)數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無(wú)數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié)：觀音菩薩對(duì)如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò)，他們師徒四人大概兩三年就會(huì)來(lái)到雷音寺取真經(jīng)�？墒鞘聦�(shí)是，他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么？差距怎么這么大？因?yàn)橛^音菩薩向來(lái)駕著祥云，沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì)不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好，而沒(méi)有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng)，換句話說(shuō)，就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò)，可是從未改變過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險(xiǎn)，憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，是非�？少F的。
《西游記》讀后感10
《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西游記》第27回，這個(gè)故事可謂家喻戶曉了，這個(gè)故事也是我最喜歡的故事之一。
“三打白骨精”這段故事主要講的是：唐僧師徒西行取經(jīng)路上，唐僧遣悟空去化齋飯，妖怪白骨精卻在這時(shí)候趁機(jī)化作一位美麗的村姑拿著齋飯說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)?zhí)粕谬S的，正在這時(shí)，悟空回來(lái)了，識(shí)別那個(gè)女子是妖精后，便一棒打過(guò)去，妖怪雖然被打跑，悟空卻因此觸怒了師傅。妖怪走后不久，又化身成一個(gè)老婆婆，故技重施，結(jié)果又被悟空打死，第三次，妖怪化作一個(gè)老頭，還假裝來(lái)尋找家人，而他的“家人”就是悟空剛打死的人，然而這次依然被悟空識(shí)破并打死了妖怪。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真?zhèn)危@接二連三的“殺人事件”使得唐僧也忍無(wú)可忍，再加上豬八戒在一旁火上加油，唐僧堅(jiān)決攆他走。悟空萬(wàn)般無(wú)奈之下，只好給師傅磕了頭，飛回花果山了。
讀完這篇課文的感受很深，“三打白骨精”中，孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”，能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪，而其他人則不能。在唐僧的一再誤會(huì)，師弟們也不能明辨是非的情況下，他仍然忠誠(chéng)的對(duì)待師傅，寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔，這是難能可貴的'斗爭(zhēng)精神。甚至在最后被唐僧趕走時(shí)，還要對(duì)師傅最后一拜，可以看出孫悟空對(duì)師傅情深意重，是個(gè)很重情義的徒弟。
唐僧是可悲的，他的善良和慈悲是可以學(xué)習(xí)的，但是過(guò)度的善良只會(huì)讓他分不清眼前的是非。一個(gè)人的好壞不能光從外表來(lái)看，特別是現(xiàn)在的社會(huì)，很多人是虛偽的，看人還要從內(nèi)心深處去看。與人為善是對(duì)的，但是一定要分清對(duì)象。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不是善良的人，就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情！
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功
《西游記》讀后感11
在生活中，我們都讀過(guò)許多書，很多書會(huì)告訴我們道理，使我們受益無(wú)窮。我最喜歡的一本書就是《西游記》，這本書主要講的是唐僧師徒西天取經(jīng)，孫悟空，豬八戒，沙和尚從東土大唐往西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果的故事。這個(gè)故事讓我懂得了不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹的道理，只有經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的艱難，彩虹才會(huì)出現(xiàn)。
在《西游記》中，唐僧師徒歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，最終才取得真經(jīng)。這就和我們的人生一樣，我們的人生一路坎坷，只有經(jīng)歷了最困難的時(shí)候，才能過(guò)上幸福的生活。遇到困難時(shí)，我們要想辦法克服它，而且還要勇于面對(duì)困難，不服輸。不怕輸，就像孫悟空那樣，有時(shí)明知道自己打不過(guò)妖精但他還是去挑戰(zhàn)。我們還要向唐僧一樣，有一顆善良的心，人生的道路上，我們不能鐵石心腸，要樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)。只有這個(gè)樣子，我們才能見到真正的“彩虹�！睂W(xué)習(xí)也是一樣，學(xué)習(xí)就像取經(jīng)，只有堅(jiān)持到最后的人才能獲得“彩虹”。凡事都是先苦后甜的，凡事都是需要堅(jiān)持的。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么看到彩虹，只要我們心地善良，勇敢面對(duì)困難，就一定會(huì)看到真正的“彩虹”的。唐僧一伙，在經(jīng)歷了青牛精、白骨精、牛魔王、黃風(fēng)大王、等磨難之后，取得了真經(jīng)，而我們學(xué)習(xí)是不是也要經(jīng)歷磨難，貪玩是不是一種磨難。可能許多人都過(guò)的了這一關(guān)，因?yàn)閼卸�，是人的天性，沒(méi)有人不懶惰，早上起床時(shí)。你還想多睡一會(huì)，這就是懶惰，作業(yè)是不是一種磨難？電腦是不是一種磨難？還有最后一關(guān)，那就是堅(jiān)持，可能前面的磨難你都可以克服，可是你能堅(jiān)持下來(lái)嗎？百分之九十以上的人堅(jiān)持不了，你可能不相信，你也許在認(rèn)為只是學(xué)會(huì)作業(yè)，看會(huì)兒書，大不了不玩電腦，不看電視，可是你錯(cuò)了！學(xué)習(xí)可不僅僅就這些，你能堅(jiān)持幾年，同學(xué)們，你一年堅(jiān)持下來(lái)，你能省下多少玩耍的時(shí)間，用來(lái)學(xué)習(xí)，年復(fù)一年、日復(fù)一日的.積累，你終將會(huì)成功！會(huì)成為學(xué)者，會(huì)成為各科各界優(yōu)秀的人才，有的同學(xué)們可能會(huì)說(shuō)：“我堅(jiān)持不下去的”！你只要記住，唐僧師徒四人是怎么去西天取經(jīng)的，你要相信自己，在堅(jiān)持學(xué)習(xí)中，你除了克服困難，你一定要相信自己，相信你會(huì)成功，相信只要堅(jiān)持就會(huì)成功。
學(xué)習(xí)如取經(jīng)，你只要靜下心，自主學(xué)習(xí)，用省下來(lái)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，你就會(huì)取得成功！我們對(duì)待學(xué)習(xí)也要像師徒四人西天取經(jīng)一樣，像唐僧一樣執(zhí)著勇敢、堅(jiān)持不懈；像悟空一樣敢于面對(duì)困難，像沙僧一樣忠厚老實(shí)把問(wèn)題鉆研到底，但不能像八戒那樣懶惰，只有這樣我們才會(huì)修成“正果”，取得“真經(jīng)�！�
《西游記》讀后感12
一部古老的神話故事，受到了廣大少兒的喜愛，這本書名叫《西游記》。大家都很熟悉，這本書是吳承恩的著作。作者優(yōu)美的文筆，個(gè)性鮮活的人物，讓我們愛不釋手。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)經(jīng)典的形象：孫悟空神通廣大、聰明過(guò)人、助人為樂(lè)，最神奇的是：他有一雙火眼金睛，能辨別對(duì)方是壞人還是好人，而且時(shí)刻保護(hù)著唐僧，是一個(gè)非常有才華的英雄。如果取經(jīng)路上沒(méi)有了他，唐僧就到不了西天、取不到真經(jīng)；豬八戒好吃懶做、自私狡猾，常與大家有些矛盾，但他憨厚可鞠、自有它可愛之處，他也為取經(jīng)盡了一份綿薄之力；沙和尚則和豬八戒相反，他任勞任怨、忠心耿耿，凡事都想得很周到；唐僧慈悲寬厚，但軟弱迂腐，分辨不出是人是妖，險(xiǎn)些成為妖精們的盤中餐。
我最喜歡的是《西游記》中《三打白骨精》的.片斷。《三打白骨精》這個(gè)故事講的是唐僧師徒西行，到達(dá)碗子山老虎嶺。走著走著，他們餓了，悟空說(shuō)他要去化齋，并畫了一大火圈圍住師傅和師弟，還叮囑他們不要離開此圈。老虎嶺住著一只白骨精，知道唐僧要經(jīng)過(guò)這里，便想要吃唐僧肉。于是，她先吃了一家三口，再依次變成他們的模樣。第一次，白骨精化作年輕女子給唐僧送飯，接近唐僧。關(guān)鍵時(shí)候，悟空趕來(lái)將其打“死”。唐僧指責(zé)悟空又殺人命！白骨精此時(shí)已逃回洞中。第二次，白骨精化作老婆婆找女兒，看見地上“女兒”的尸體假哭。悟空又一次將其打“死”。唐僧更加激憤，指責(zé)悟空又殺人！并念緊箍咒懲罰！第三次，唐僧師徒又走了一段，遇到一個(gè)老頭，嘴里叫著“老婆”、“女兒”。悟空看出又是那妖怪，準(zhǔn)備將其打死，不料唐僧念緊箍咒。悟空疼痛難忍難以下手，白骨精笑呵呵，以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保護(hù)師傅的決心戰(zhàn)勝了緊箍咒，悟空盯準(zhǔn)了那妖怪，追上去與妖怪戰(zhàn)斗，在千鈞一發(fā)之時(shí)將妖怪打死。此時(shí)唐僧錯(cuò)以為悟空連殺三命，欲與其斷絕師徒關(guān)系，悟空悲傷離去。
如果我能站在唐僧的旁邊，我一定要為悟空辯解。因?yàn)樘粕庋鄯蔡�，�?jīng)常錯(cuò)怪了悟空，而孫悟空也飽含著委屈，把一切事情想在心里。
這個(gè)故事告訴我們，要懂得分辨好人與壞人，要有一雙火眼金睛，要識(shí)破敵人的偽裝！
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞�，我們�?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。哪怕是他們的短處，我們也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完美的人！
《西游記》讀后感13
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道：成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼��！想要成功，那一定得持之以恒。
《西游記》每個(gè)人都喜愛它不同的寫作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象······可我卻十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯(cuò)投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無(wú)心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。
我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌�，沒(méi)有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂！沒(méi)等妖怪來(lái)襲，唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的'悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛的！
師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不果腹，險(xiǎn)象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè)此不彼，毫無(wú)怨言，為何？只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于，唐僧四人的團(tuán)結(jié)一心，九九八十一難早已不在話下；齊天大圣孫悟空的勇敢，天蓬元帥豬八戒的貪吃，卷簾大將沙僧的忠心耿耿，師傅唐僧的領(lǐng)導(dǎo)有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下，正是他們這種負(fù)有責(zé)任心，勇敢，忠心耿耿的精神打動(dòng)了我們。
《西游記》讀后感14
漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過(guò)于固執(zhí)。出家人慈悲為懷，但唐僧實(shí)在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來(lái)形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時(shí)，他固執(zhí)的認(rèn)為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅(qū)逐，但同時(shí)他也展現(xiàn)出了非常之堅(jiān)定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國(guó)國(guó)王曾以一國(guó)之富留他，蝎子精也強(qiáng)迫過(guò)他成親，甚至一路來(lái)大大小小的妖魔鬼怪，無(wú)一不渴求著他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個(gè)有著兩面性的堅(jiān)定者。
而八戒與他師傅相反，他貪財(cái)好色，意志不定，缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，但并非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉(zhuǎn)世也不是什么孬的。面對(duì)敵人，他也奮力一搏比丘國(guó)的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無(wú)措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？
大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)幍木�。�?lián)系作者吳承恩的寫作背景，我們了解到明末宦官長(zhǎng)期干政，社會(huì)矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內(nèi)心最真實(shí)的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個(gè)神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至于看似英勇斗爭(zhēng)的悟空也只能在觀音的.一：你就放過(guò)他吧，中屈服放下，繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個(gè)無(wú)身份，無(wú)背景，無(wú)依靠的三無(wú)妖怪。是的，這場(chǎng)三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國(guó)家能漠視權(quán)貴，追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個(gè)人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實(shí)忠心。打得過(guò)就上，讀后感m打不過(guò)就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細(xì)品，沙僧在整個(gè)西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調(diào)和的作用，每當(dāng)他的師傅，師兄產(chǎn)生了爭(zhēng)鬧，他就主動(dòng)站出來(lái)勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無(wú)底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時(shí)沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉(zhuǎn)意，他與八戒不同，不會(huì)與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想，所以在某些問(wèn)題上他也只能持不過(guò)問(wèn)的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來(lái)的種種勸說(shuō)中，我們也得出，沙僧在一個(gè)隊(duì)伍中雖不是一個(gè)重要角色，但也是一個(gè)不可少的人物。
漫漫西行路，艱險(xiǎn)無(wú)盡，每個(gè)人都在西行中成長(zhǎng)。
《西游記》讀后感15
想成功，就得踏踏實(shí)實(shí)一步一步走，別總想著尋近路，否則便是竹籃打水一場(chǎng)空，終究功虧一簣�；蛟S這就是《西游記》給我的啟示。
孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過(guò)來(lái)的。先是五莊觀里偷仙果，最終與鎮(zhèn)元子不打不相識(shí)，結(jié)為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂，智斗金銀二角，聰明機(jī)智地騙得寶貝降住二妖。
三藏是個(gè)有情有義之人。在寶林寺里休息時(shí)，夢(mèng)遇烏雞國(guó)國(guó)王尋求幫助，三藏聽了他的一番訴說(shuō)，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國(guó)國(guó)王洗了冤情。
人總有自己完成不了的事，當(dāng)他人遇到困難，就理應(yīng)伸出援手。觀音就是這樣助人為樂(lè)的榜樣。當(dāng)悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時(shí)，是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。
師徒四人路過(guò)女兒國(guó)，因唐僧覺(jué)得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè)，不拘小節(jié)，取得落胎水，便讓二人飲下。半路時(shí)，出現(xiàn)了孫悟空的`盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險(xiǎn)狡猾，眾人都無(wú)法辨認(rèn)真?zhèn)危詈筮�是如來(lái)佛祖神通廣大，解了圍。
無(wú)計(jì)難越火焰山，世上沒(méi)有全能的人。有時(shí)也是需要?jiǎng)e人的力量來(lái)完成自己所完成不了的事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個(gè)人都不是十全十美的，找別人幫個(gè)忙，又算什么呢？
做事不能太魯莽，應(yīng)想清對(duì)策，了解對(duì)手，找出他們的弱點(diǎn)或者不足，再去戰(zhàn)勝對(duì)方。不然會(huì)像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導(dǎo)，請(qǐng)教黃花觀觀主，取了繡花針，才成了事。
路過(guò)天竺國(guó)外郡，因再有兩天便是元宵，于是被金平府留了下來(lái)。正節(jié)當(dāng)天，唐僧與徒弟去觀燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過(guò)眾，便與四星聯(lián)手，打敗了犀牛怪。果然，有時(shí)合作還是必要的，一個(gè)人雖然走得快，但卻不能長(zhǎng)久，走不遠(yuǎn)的。人生就像取經(jīng)，要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦。但沒(méi)有這些辛苦，又哪來(lái)的真經(jīng)。取經(jīng)的路難走，但這一步一步也終究會(huì)過(guò)去的，離想要達(dá)到的目標(biāo)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢靠近的，在不知不覺(jué)中到達(dá)成功的彼岸。
在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過(guò)了，才會(huì)成長(zhǎng)。只有苦過(guò)了，才會(huì)慢慢品出甜。當(dāng)然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。
或許做個(gè)舉世矚目的名人令人羨慕，但有時(shí)還不如做個(gè)自由、放松的普通人，不用擔(dān)心這，擔(dān)心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問(wèn)在何方？路在腳下。
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