精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-08-09 11:47:11 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

  我們從一些事情上得到感悟后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1

  傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。《傅雷家書(shū)》書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱(chēng),我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的`看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

  做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書(shū)信的來(lái)往中,我們分明可以感覺(jué)到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書(shū)信的主題很廣,也很雜。

  身為美術(shù)評(píng)論家的父親,總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂(lè)筆記。

  同時(shí)又身為教育家的父親,在每一次書(shū)信的來(lái)往中,都沒(méi)有提出大空話,而是以孩子的一些舉動(dòng),來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書(shū)信上,因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹?shū)寫(xiě)法不對(duì),傅雷先生指出,并希望他能注意。

  這位父親,也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義, 家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書(shū),不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。

  1954年,翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè),于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫(xiě)成一封封家書(shū),寄往國(guó)外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來(lái)傅聰回憶起《傅雷家書(shū)》說(shuō),我不敢看,每一次要看都太激動(dòng),整天就沒(méi)法工作,太動(dòng)感情了,沒(méi)法看。

  《傅雷家書(shū)》每一句話,看似是對(duì)孩子的建言,又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2

  有一種愛(ài)叫父愛(ài),他不同于母愛(ài),他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水,雖平淡無(wú)奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

  《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù),論音樂(lè)之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境,講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。

  每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著孩子,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去地睡不著,也說(shuō)不出為什么!睘槭裁?因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子。“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。

  傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài),把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

  讀完《傅雷家書(shū)》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬(wàn)囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來(lái)是父母每天接我的電話前,先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng),可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

  父母的.愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó),言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài),他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽(tīng),去體會(huì)。因?yàn),他們是世界上最(lèi)?ài)我們的人。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3

  《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū),它是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!陡道准視(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài),信中首先強(qiáng)調(diào)的是,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!蓖瑫r(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想,讀《傅雷家書(shū)》,我們讀到的應(yīng)該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  培根曾說(shuō):“人類(lèi)的命運(yùn),操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释晒,希望做一番大事業(yè),著就需要智慧的指引。

  那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生。

  這不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人自愛(ài)其子,是一種自然規(guī)律,人的生命是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。通過(guò)親生兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子,在家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)?信中這樣寫(xiě):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘,不論在做人還是其他方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,以父親的這些書(shū)信中汲取了這么豐富的養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他知道,鼓勵(lì)與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里外對(duì)他殷切的教育,是分不開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的,有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,有許多令人動(dòng)容的細(xì)節(jié),譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化陌生的因素,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不僅一次給兒子糾正了用錯(cuò)的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳?guó)的無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著。

  父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng),父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4

  所以的書(shū)都讀完,最后兩本書(shū)讀起來(lái)的味道截然相反!恶橊勏樽印愤@本書(shū)是著名文學(xué)家老舍所作。該書(shū)里面有大量的方言。使人的理解上有些困難很難讀出味道來(lái)!所以重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)《傅雷家書(shū)》。

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)父母典范:傅雷夫婦二人寫(xiě)給出國(guó)留學(xué),學(xué)音樂(lè)的兒子傅聰?shù)男。?nèi)容不乏也有極少量的方言但是編者都加以解釋出來(lái)。先說(shuō)傅雷夫婦二人苦心孤詣,辛苦一生培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的孩子。

  傅聰——著名鋼琴大師;

  傅敏——特級(jí)英語(yǔ)教師。

  孩子們優(yōu)秀同樣傅雷也是我國(guó)有名的翻譯家。精通法語(yǔ)《傅雷家書(shū)》此書(shū)中有父親傅雷書(shū)信一百四十三封,母親朱梅馥書(shū)信四十一封。夫婦二人的書(shū)信各有各的特點(diǎn):父親傅雷他的信都是教育子女,而母親朱梅馥的書(shū)信則側(cè)重于生活管理方面。例如書(shū)中多次提到教傅聰怎么理財(cái),大多是出現(xiàn)在母親的信中。

  書(shū)中父親教育孩子傅聰?shù)囊粋(gè)經(jīng)典:“先做人,再做藝術(shù)家,……最后才做鋼琴家”他希望兒子傅聰成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”經(jīng)他的教導(dǎo),現(xiàn)在的傅聰?shù)拇_是父親所言的`那樣。所以《傅雷家書(shū)》中的每一句話都是經(jīng)典。書(shū)中的家信看似是寫(xiě)給自己的兒子,實(shí)則也是在寫(xiě)給我們。書(shū)中的精華不是讀一遍就能全部吸收。需日后反復(fù)多讀....

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5

  《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給他們孩子的家信摘編,是一部最好的修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。看了《傅雷家書(shū)》后,我一直很羨慕傅聰和傅敏,因?yàn)樗麄冇羞@樣一對(duì)父母。

  傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍,但他們“望”的方式不一樣。有些父母對(duì)待孩子的心態(tài)十分扭曲,認(rèn)為孩子是自己的.所有物,想打就打,想罵就罵,把孩子當(dāng)成出氣筒,甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢(qián)的工具。我們都熟悉的偉大音樂(lè)家貝多芬,他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂(lè)天分。他的父親,一個(gè)酗酒的男高音歌手,急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂(lè)神童,以便他享受榮華富貴。

  于是,貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴,一練就是幾個(gè)小時(shí),稍有不遂,即遭毒打。鄰居們經(jīng)?吹竭@個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(zhǎng)起來(lái)的,可是他的父親最終還是沒(méi)有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂(lè)神童。許多中國(guó)父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了,在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下,有些中國(guó)孩子苦不堪言。幼兒園就開(kāi)始學(xué)唱歌、跳舞、樂(lè)器、畫(huà)畫(huà);一年級(jí)就要上奧數(shù)班;一放假就得去參加各種競(jìng)賽……一些孩子稍稍做不好,父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。

  為了一份好工作,為了一個(gè)好未來(lái),父母?jìng)兓ūM了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美,但是他們有沒(méi)有為孩子的心情想過(guò)?要是人到中年,才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦,要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光?并不是一味地玩耍就可以出人頭地,但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書(shū)》,打罵解決不了問(wèn)題,要培養(yǎng)孩子得教子有方。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6

  傅雷家書(shū)作為中國(guó)文學(xué)上的名著,一經(jīng)問(wèn)世就引起了轟動(dòng),書(shū)信的內(nèi)容涵蓋各個(gè)話題,見(jiàn)解獨(dú)到、點(diǎn)撥精辟,然而我們也知道傅雷夫婦因?yàn)闊o(wú)法承受壓迫最后雙雙自盡,這不得不讓我們對(duì)這些文人的遭遇感到同情和悲嘆。

  我讀傅雷家書(shū)時(shí),從里面看到了這樣一個(gè)關(guān)于傅雷夫婦處理事情的方式:兒子留學(xué)海外,傅雷夫婦并沒(méi)有給兒子寄很多錢(qián),而是希望他到了國(guó)外,自己去勤工儉學(xué),去掙自己的生活費(fèi)。反思我們現(xiàn)代社會(huì),大多數(shù)孩子都是有著優(yōu)越條件的,而他們的'父母也擯棄了教育的本質(zhì),往往給與優(yōu)厚的條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但孩子遭受溺愛(ài)之后,也往往害了孩子。他們無(wú)法經(jīng)受挫折和困難,獨(dú)立自主的能力也很差,這樣的教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生并沒(méi)有真正的素養(yǎng),也是不能很好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的。

  教育是一個(gè)深刻的話題,我非常贊賞傅雷夫婦的處事方法,給我們現(xiàn)代人留下了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)案例。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7

  閑暇時(shí)間看了《傅雷家書(shū)》,其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),但也不是。說(shuō)他是典型的中國(guó)式家長(zhǎng),是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣,孩子有關(guān)的大大小小的事件,學(xué)業(yè)也好,生活也好,都要悉數(shù)操心,即使孩子已經(jīng)成年到國(guó)外留學(xué),也依舊緊密關(guān)注著孩子的動(dòng)態(tài),關(guān)注孩子有沒(méi)有積極學(xué)習(xí),并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開(kāi)始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書(shū)中寫(xiě)與兒子傅聰分離后的情景,“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫(huà)面感極強(qiáng),一對(duì)夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子,只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。

  而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),主要有兩點(diǎn)原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對(duì)性的,他對(duì)孩子的`演奏做出反饋,告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭(zhēng)論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長(zhǎng)有所不同,我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對(duì)孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來(lái),他在信里給孩子寫(xiě)”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長(zhǎng)的想法,讓彼此間的關(guān)系更緊密。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8

  寒假期間,我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),是由傅雷寫(xiě)給他的兒子傅聰?shù)募視?shū)組成的,閱讀完這本書(shū),我有感而生。

  一篇篇家書(shū),都流露出傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和盼望他有所成就。傅雷對(duì)于傅聰,是關(guān)愛(ài)他的爸爸,也是一個(gè)互相幫助的朋友。

  在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無(wú)保留地講述他的經(jīng)驗(yàn),他的建議,教導(dǎo)著兒子成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。他對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……

  合上書(shū)本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。

  在生活中,他對(duì)我嚴(yán)格,制定了一條條規(guī)矩,如:放假期間8:30起床;每天運(yùn)動(dòng);飯后洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務(wù)”,但是過(guò)了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開(kāi)始察覺(jué),把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因?yàn)槲沂桥⒆,所以我要養(yǎng)成好習(xí)慣,因?yàn)槲沂桥⒆樱晕乙獙W(xué)做家務(wù)勞動(dòng)......這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍,但我一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去……

  可當(dāng)我看完了這本書(shū)后,對(duì)父親的'話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我無(wú)盡的關(guān)愛(ài),相比于溫柔的母愛(ài),父愛(ài)更深沉,更深遠(yuǎn)。

  每個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)方式都有所不同,我們每個(gè)人都應(yīng)該與父母換位思考,理解和感受父母對(duì)我們的愛(ài)!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9

  有那么一本書(shū),它如山間那潺潺的清溪,如碧空中那舒卷的白云,如海上那自由翱翔的海鷗,如那無(wú)瑕的白璧那透明的結(jié)晶體。它的感情是那樣純真,那樣摯樸,那樣深情。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝作勢(shì)。它,就是《傅雷家書(shū)》。它的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷個(gè)人家庭的范圍。

  1966年9月2日深夜,連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡,選擇了離開(kāi)。以生命為代價(jià),來(lái)以此捍衛(wèi)了他們?nèi)烁竦淖饑?yán),離開(kāi)了他們最?lèi)?ài)的孩子,永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)他們?cè)?jīng)認(rèn)真生活的世界。在《傅雷家書(shū)》中我們看到了傅雷先生對(duì)人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談,也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由之人格,體會(huì)到了他那嚴(yán)厲卻又不失仁慈的父愛(ài)。

  “赤子之心”是《傅雷家書(shū)》貫穿全書(shū)的精神,同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言:“《傅雷家書(shū)》是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!备道紫壬m然家教嚴(yán)格,但他的教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調(diào)整,父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從沒(méi)自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人,他的感情總是寓于生活的細(xì)節(jié)之中。同許多父親一樣,愛(ài)子之心猶如大海,澎湃而又深沉。

  這一本書(shū)是把打開(kāi)智慧之門(mén),啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽,而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國(guó)大文豪巴爾扎克的.小說(shuō)中窺視到法國(guó)的舊社會(huì);在羅曼。羅蘭的小說(shuō)中,學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)、錯(cuò)誤,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕;品味陶淵明、李杜的詩(shī)詞歌賦;聆聽(tīng)如大海般寧?kù)o,包容的巴赫作品,欣賞恬淡平和,寂靜幽瀾的肖邦作品,在古典音樂(lè)的世界中徜徉;欣賞富有中國(guó)風(fēng)格的山水畫(huà)作。若有機(jī)會(huì),我們大可不必拘束于書(shū)本、家中,可快步走進(jìn)自然,感受生活之美好……正如傅雷先生所說(shuō):“世界上最高的純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)!

  現(xiàn)在,當(dāng)我讀完這本書(shū),我的靈魂進(jìn)行了一次升華,它使我驀然間清醒。我想,人還是要有自己的信仰,人還是要對(duì)崇高的東西有所追求,人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場(chǎng),還是要認(rèn)真地活過(guò),就像傅雷先生有過(guò)的認(rèn)真一樣……

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10

  傅雷與長(zhǎng)子傅聰?shù)募視?shū)成就了這本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書(shū)》。

  看完這本書(shū)發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的教育十分嚴(yán)格,這與他兒時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。在他小時(shí)候,父親、兒女們的去世給他母親帶來(lái)了巨大的傷痛,她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識(shí)字母親的輔導(dǎo)下學(xué)習(xí),過(guò)著修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。正是這樣的童年經(jīng)歷才使他對(duì)自己兒子們教育兒子格外嚴(yán)厲。以致于傅聰小時(shí)候偶然有一次在樓下練琴分心,樓上的傅雷聽(tīng)出異常后,便下樓狠狠地打了傅聰一頓。

  這是一本苦心孤詣,嘔心瀝血的.教育書(shū)。但在這嚴(yán)肅中卻流露著一絲溫情。在送兒子出國(guó)后,傅雷竟有些傷心,悲傷之時(shí)感慨頗多,想到父子一別不知何時(shí)在相見(jiàn),懊悔自己沒(méi)能與兒子好好相處,責(zé)備自己不應(yīng)該與兒子傅聰爭(zhēng)辯音樂(lè)問(wèn)題,在他的童年時(shí)期對(duì)他太過(guò)嚴(yán)格……但我相信傅聰通過(guò)家書(shū)的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴(yán)厲、父親孜孜不倦的教誨,他的成就可能也不會(huì)這么高了。

  傅聰雖然擁有一位嚴(yán)父,但也擁有一位典雅、賢淑、愛(ài)他的媽媽?zhuān)陔x別的幾天里,她每天都哭,哭得眼睛都腫得不像樣子了,后面時(shí)而給兒子寫(xiě)信。無(wú)論傅雷脾氣有多暴躁,她都忍了。竟然還向兒子解釋?zhuān)M斫飧赣H對(duì)他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛(ài)的母親呀!

  傅雷家書(shū)帶給我們視覺(jué)與心靈上的震撼,他們的家規(guī)明確,父親對(duì)兒子嚴(yán)厲。但在我們這個(gè)年代,父母對(duì)我們過(guò)于嚴(yán)厲,我們便會(huì)抱怨,有時(shí)甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書(shū)》后,我們應(yīng)該換位思考,透過(guò)嚴(yán)厲、說(shuō)教看見(jiàn)父母對(duì)我們深深的愛(ài),要向傅聰學(xué)習(xí),理解父母的所做所為。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11

  《傅雷家書(shū)》從1981年出版到現(xiàn)在,已經(jīng)增訂了五版,發(fā)行100萬(wàn)冊(cè),可見(jiàn)這本書(shū)的影響之大。1984年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí),讀到了《傅雷家書(shū)》。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)《傅雷家書(shū)》是一本充滿父愛(ài)的教子書(shū)。不久前重讀《傅雷家書(shū)》,從中感受到了傅雷濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。

  從唯物主義的樸素觀點(diǎn)看,愛(ài)國(guó)是一種對(duì)故土親人的天然樸素的道德感情,具有強(qiáng)烈的自覺(jué)性和認(rèn)同感。從傅雷給其子傅聰?shù)臅?shū)信中,他們父子之間對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家之間的關(guān)系理解和精神境界,我們可以感受到這一點(diǎn)。《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封七千多字!陡道准視(shū)》字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望。在1956年3月1日晨的信中,他寫(xiě)道:“爸爸的心老跟你在一塊,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)而操心!”全書(shū)真實(shí)地記錄了傅雷先生“大器之成,精心雕琢”,把兒子培養(yǎng)成材的過(guò)程。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述,卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn)。但在他給傅聰?shù)募視?shū)中,充分體現(xiàn)了他在音樂(lè)方面的素養(yǎng)及深刻的探索。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭受的心靈的歷程,體會(huì)得相當(dāng)細(xì)致深刻。他對(duì)傅聰說(shuō):“藝術(shù)家天生敏感,換一個(gè)地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺(jué)會(huì)改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特殊的部分,從人家那兒學(xué)來(lái)的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己的性格里,無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)及厚實(shí)!边@充分說(shuō)明,傅雷把兒子的教育、生存發(fā)展與社會(huì)、民族、國(guó)家的生存發(fā)展,把兒子的家庭幸福、個(gè)人的前途與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,從而培養(yǎng)自己國(guó)家的民族自尊心、自信心。

  愛(ài)國(guó)的關(guān)鍵是“愛(ài)”,有了愛(ài)才會(huì)在言行中表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)的道德品質(zhì)。有了對(duì)祖國(guó)深沉而熾熱的愛(ài),就樂(lè)于為她奮斗,甘于為她奉獻(xiàn),勇于為她犧牲。可是愛(ài)不是無(wú)源之水,無(wú)本之木,必須建立在大量感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,正所謂“知之深,愛(ài)之切”。對(duì)兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異國(guó),傅雷最擔(dān)心的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實(shí)際、脫離政治,害怕兒子對(duì)祖國(guó)有所隔閡。因此,在許多書(shū)信中,他諄諄教育兒子:“第一做人,第二做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小,國(guó)家的榮辱得失事大!你既熱愛(ài)祖國(guó),這一點(diǎn)尤其不能忘了!备德斣诋悋(guó)飄泊的生活中,從父親的`書(shū)信里吸取了豐富的精神養(yǎng)料,使他時(shí)時(shí)得到父母的指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種困難。這些書(shū)信,不但是親人聯(lián)結(jié)的紐帶,也是傅聰與祖國(guó)聯(lián)結(jié)的紐帶。傅聰在國(guó)外,不管?chē)?guó)內(nèi)家庭的殘酷遭遇,也不管自己背了多大的惡名,他始終沒(méi)有背叛祖國(guó),沒(méi)有說(shuō)過(guò)有損祖國(guó)的話,沒(méi)做過(guò)有損祖國(guó)的事。所以傅聰信賴祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的精神,是與傅雷的教育分不開(kāi)的。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的.近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。 第4篇:傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

  我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家"。

  《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

  傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13

  在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。

  期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的,他幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

  “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵!边@段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者之口。

  而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):我與兒子的.相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。

  為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō):藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。

  面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而傅雷告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14

  在國(guó)人的人生字典里,“家書(shū)”是非常獨(dú)特、非常寶貴的財(cái)富。“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”“江水三千里,家書(shū)十五行”等膾炙人口的名詩(shī)佳句,無(wú)不傳達(dá)出“家書(shū)”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。

  《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點(diǎn)滴,記載著家庭情思,有日常得失,有人生感悟,訴諸于筆端,發(fā)之于內(nèi)心,惟其真實(shí),所以動(dòng)人,直抵人心。記得兒子快6周歲的時(shí)候,我曾經(jīng)給他寫(xiě)了一封信。信雖然不是手寫(xiě)的,但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的,傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來(lái)的一些家庭生活過(guò)往,念給他聽(tīng)的時(shí)候,聽(tīng)著聽(tīng)著,他突然跑回自己的房間,哭了,因?yàn)槭艿接|動(dòng),因?yàn)橛兴袆?dòng)。當(dāng)時(shí),我還暗下決心,能不能每年給他寫(xiě)一封信,用這種方式和他好好交流一下?上У氖,這樣的好習(xí)慣,我只保持了一年,在他入學(xué)小學(xué)一年級(jí)前夕,我又寫(xiě)了一封信,后來(lái)就沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)。僅就這一點(diǎn),我真的算不上是個(gè)稱(chēng)職的父親。入學(xué)中學(xué)的時(shí)候,我也想著給他寫(xiě)封信,卻終究沒(méi)有付諸行動(dòng),想來(lái)是非常遺憾的。

  《傅雷家書(shū)》最打動(dòng)我的,是傅雷的反思和自省。父親,在孩子的`成長(zhǎng)中所發(fā)揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開(kāi)闊的思維、樂(lè)觀的態(tài)度、健全的人格,這些都是一個(gè)稱(chēng)職的父親,在子女的孩提時(shí)代就應(yīng)該通過(guò)自己的努力潛移默化、春風(fēng)化雨般地傳給孩子的。但實(shí)際上,由于自己的不成熟、太自我,打了很多的折扣。所幸的是,有賢惠的妻子的補(bǔ)位,有乖巧的孩子自己的努力,我才不至于陷入更深的自責(zé)和羞愧。

  《傅雷家書(shū)》架起了父子間溝通的橋梁,激起了思想碰撞的火花,是成功家庭教育的典范!凹視(shū)往來(lái)兩代人,父子成友一世情。”作為父親,應(yīng)該和自己的孩子交朋友,俯下身子多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法,多溝通交流,為孩子創(chuàng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境、一個(gè)快樂(lè)溫暖的少年時(shí)代!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15

  在傅雷家書(shū)中福清和孩子的對(duì)話里,我可以看出父愛(ài)的偉大。

  傅雷家書(shū)中可以看出,傅雷看待傅聰不僅是兒子更像是朋友,和他來(lái)往的書(shū)信寫(xiě)出了傅雷對(duì)傅聰?shù)囊淮未卫щy的選擇都做了引導(dǎo)。

  其中有一篇說(shuō)傅聰因?yàn)樨惗喾业?9首和第10首哪個(gè)更重要吵了一架,最后傅聰離家出走。

  這里可以看出傅聰對(duì)藝術(shù)的追求,以至于和傅雷吵了一架,升至離家出走。

  服從遇到困難是,弗雷也總是告訴他誰(shuí)也是這樣過(guò)的,讓她心里好受一些可以渡過(guò)難關(guān)。所以在后來(lái)一場(chǎng)比賽里,雖然服從的天賦不如別人,但卻因?yàn)楦ダ椎轮廊凰诒荣悤r(shí)不緊張得到了第三名的`成績(jī)。所以這場(chǎng)比賽的得獎(jiǎng)可以看出傅雷的教育方式對(duì)傅聰?shù)某砷L(zhǎng)有恒大的幫助。

  傅雷曾對(duì)傅聰說(shuō)過(guò),久算在談戀愛(ài)最火熱的時(shí)候他也認(rèn)為,學(xué)術(shù)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二。而如果是別人在這種時(shí)候坑定認(rèn)為愛(ài)情第一。所以他對(duì)傅聰極其嚴(yán)格,但同時(shí)它也是愛(ài)他的。

  傅雷對(duì)傅聰說(shuō)行中的字不要太大,不然會(huì)被郵票該注意繳或少去移交。這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出傅雷是個(gè)星系的人,而傅聰是個(gè)粗心大意的人。

  這小小信封的事情,同時(shí)也告訴了我們應(yīng)該做事仔細(xì)認(rèn)真不粗心。傅雷也告訴傅聰錢(qián)不能亂花,做人也不能太吝嗇,然他自己要好好理財(cái),也提醒了我們因該要好好理財(cái)。還有就是交友很重要,自己要和朋友多聯(lián)系,不然別人會(huì)覺(jué)得你冷漠,還有就是有些人的內(nèi)心是熱親的但是在變面上他無(wú)法表達(dá)出來(lái),所以需要長(zhǎng)時(shí)間的接觸才能發(fā)現(xiàn)這些,才能表達(dá)出來(lái)這些真的內(nèi)心品質(zhì)。有些人表面上很好但實(shí)際上是想利用你,這也同樣需要一段時(shí)間才能發(fā)現(xiàn),所以交友橫重要,只有接觸一段時(shí)間之后才了解他。

  所以,傅雷家書(shū)不僅說(shuō)了父愛(ài)很偉大也然我們明白了很多道理,給了我們恒多的啟發(fā)還有更多的發(fā)現(xiàn)要我們自己思考。

【傅雷家書(shū)讀書(shū)心得】相關(guān)文章:

傅雷家書(shū)心得05-10

《傅雷家書(shū)》心得04-21

傅雷家書(shū)閱讀心得05-16

傅雷家書(shū)的閱讀心得12-21

讀《傅雷家書(shū)》心得06-08

傅雷家書(shū)閱讀心得05-12

《傅雷家書(shū)》閱讀心得03-31

傅雷家書(shū)感悟心得01-06

讀傅雷家書(shū)心得03-20

閱讀《傅雷家書(shū)》心得03-20