《傅雷家書》讀后感

時間：2023-08-08 17:16:10 讀后感我要投稿

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[合集]《傅雷家書》讀后感

　　品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

[合集]《傅雷家書》讀后感

　　《傅雷家書》讀后感篇1

　　這一篇也是感情集中而豐沛的，藝術(shù)第一，國家第一。傅雷眼中的兒子，就如同一只翅膀上綁了國旗的鷹，他翱翔于風(fēng)長于烈日，經(jīng)懸崖戈壁，走最高的、最好的路�？赡侵机楋w得再高再遠(yuǎn)，只要人們能看到它，就能看到它的國旗。這只鷹飛得艱難，飛得驚險(xiǎn)，一個揮翅不當(dāng)可能會出大問題，所以傅雷保護(hù)著，珍愛著，鞭策著，鼓勵著。只要有傅雷在，傅聰就很難出問題。

　　同時，傅雷更期望兒子徹底獨(dú)立地做人，自我警惕，自我鞭策。，要理解樂曲，理解鋼琴繼而理解藝術(shù)，理解真正的`“為人”�！盁崆梢碚撆c實(shí)踐結(jié)合”，傅雷幫兒子走、陪兒子走了最艱險(xiǎn)的路，余下的困難或安逸，苦難或歡樂，都要兒子自我一步步探求。僅有如此，他才能不只是傅雷的兒子，而能夠是偉大的藝術(shù)家傅聰。

　　同時傅雷又是多么謙遜的父親!他追求與兒子的平等對話，讓思想與感情分明而純粹。他愿意與兒子為友，期望與他交流、談?wù)�，互相影響，互相塑造，共同提高。我們深知命運(yùn)，卻仍然要尋求幸福與歡樂。這是很長的、很好的一生，命運(yùn)必須仍寵愛著我們。

　　傅雷家書，書心事，書夢想，書人生。

　　《傅雷家書》讀后感篇2

　　又讀一遍《傅雷家書》，感觸如下：

　　一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴(yán)父慈母，母親自始至終都扮演嚴(yán)父和孩子關(guān)系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子（傅雷應(yīng)不至于打罵）時母親從中斡旋；在父親老去渴求和長大的孩子改善關(guān)系時母親充當(dāng)傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的母親。親子之情個中都有體會，也無需贅言，但這其中總感覺父母沒有修好一門功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的`更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開始，就已經(jīng)開始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿足父母可見一斑）。

　　二、良好的家庭教育是個人成功的開始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導(dǎo)，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。

　　《傅雷家書》讀后感篇3

　　是誰，能夠在親情與工作中相互關(guān)照；是誰，能夠一面貼心的照顧自己的兒子，一面嚴(yán)肅的提醒自己的孩子。他就是傅雷，一個偉大的文學(xué)翻譯家，也是一位慈愛又不失嚴(yán)肅的父親。

　　這本書里，收錄了傅雷與在外國為國爭光的兒子傅聰之間的來往書信，有的是詢問衣食住行，有的是小到一張照片的一個牙齒，還有的是大到人生的'哲理。最多的是父親與兒子談的音樂，藝術(shù)方面的事情，力行節(jié)約，善待妻子等一些囑托；而傅雷的夫人朱梅馥則說的更多的是父親與家庭的情況和中國現(xiàn)在的一些事情，還有對兒子的一些生活的問題。

　　雖然在某些地方，傅雷對傅聰確實(shí)是嚴(yán)厲了一些，但是整本書讀下來，字里行間都散發(fā)著父愛的光輝。傅雷感嘆自己在傅聰童年的時候沒有好好善待他，不禁很后悔。但在藝術(shù)問題上又變成了一個嚴(yán)肅的學(xué)者，將傅聰當(dāng)作是一個談?wù)摰膶κ�。在生活的地方，他又�?xì)節(jié)的提示傅聰?shù)淖煮w，提醒衣服和省錢的注意事項(xiàng)。

　　《傅雷家書》給我的人生觀就是盡力的去做一件事，能省則省，做人要有底線。這本書應(yīng)該可以算是文學(xué)界的一股清流了吧。

　　《傅雷家書》讀后感篇4

　　打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡牵@樣的愛是高尚的、純潔而又無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的`人間第一情�！岸嗌賹δ愕膼郏瑢δ愕挠颜x，不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛呀。

　　然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!

　　于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有，做父親的以他自我大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。

　　傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅(jiān)持赤子之心，到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!

　　在生活上，他教給兒子外國的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一齊研究音樂藝術(shù)，他們是一對父子，卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時，他以活力的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時，他以平實(shí)的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自我。

　　在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛，不是那么強(qiáng)烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心里，滋潤著整個靈魂。

　　《傅雷家書》讀后感篇5

　　“天下父母心”，父母愛子女，再平常不過了。但是同樣是“愛”，卻常常有著不同的方式：有的是“溺愛”，我們要什么給什么，物質(zhì)條件一概滿足；有的是急于望子成龍，教訓(xùn)責(zé)罵我們，有的甚至棍棒相加，他們說這是“恨鐵不成鋼”。暑假里，我認(rèn)真閱讀了一本書《傅雷家書》。從傅雷寫給自己孩子家信的字里行間透露出的濃濃父子之情中，我才感到了什么是對孩子的真正的愛，那就是——既是慈父，也是嚴(yán)師，更是我們孩子志同道合的朋友。

　　傅雷，是我國著名的翻譯家。他曾經(jīng)翻譯了許多受群眾喜愛的世界名著。在生活中，他也是一位稱職的、有高度責(zé)任感的好父親。即使孩子身在異國他鄉(xiāng)，他仍通過書信給孩子無微不至的關(guān)懷。例如在一封回信中，一開始就連用了五個問號，詢問孩子（面對孩子寄去的照片）：最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周圍環(huán)境等情況�？梢�，這些溢于言表的關(guān)切之情使我們體會到作為慈父的一顆炙熱的愛子之心。

　　父母對子女的愛，往往會對我們子女產(chǎn)生巨大的力量。傅雷常以父母的'愛去感染孩子，但他同時也不忘給予語重心長的教誨和熱忱的幫助，這才是一個慈父形象啊。在如何做人這個重要問題上，他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負(fù)我，毋我負(fù)天下人”的精神境界；在藝術(shù)修養(yǎng)上，他對搞藝術(shù)的兒子說：“你每走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事！”他還教育孩子“隨時隨地準(zhǔn)備犧牲目前的個人感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情。”成為一個德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家；在社交禮儀上，他又要求兒子做個有禮貌有教養(yǎng)的青年。有時兒子來信中寫了錯別字，他也不放過給兒子糾正過來。

　　正是傅雷在教子上像老師一樣嚴(yán)格要求，不忘以身作則，身體力行，才使孩子在理解父親良苦用心的同時，在潛移默化中心悅誠服地接受教育，從而走上正確地人生道路。

　　有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的溫情，又有嚴(yán)師的教誨，更多的是朋友式的交談呢？我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關(guān)心、愛護(hù)我們孩子。

　　《傅雷家書》讀后感篇6

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給孩子們的信，信中，他們用自己的親身經(jīng)歷教育孩子們做人的道理，體現(xiàn)了父母對子女濃濃的愛。

　　書中有許多話使人受益匪淺，其中，令我印象最深刻的一名是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送出的鼓勵話語：“人一輩子都在高潮，低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！�

　　沒錯，人的生命似洪水般奔騰，若想激起美麗的浪花，就必遇礁石。磨難可以豐富我們的人生，但遇到小小的挫折就一蹶不振的人，他的生活必定會越來越糟。所以，在遇到困難時，勇于面對它，正視它是非常必要的。

　　同樣，我們在生活中也總是會遇到各種各樣的挫折。就如我曾在考試中，成績直線下滑，排名一落千丈。但當(dāng)時的我卻是在逃避，想著下次努力就好了，卻不敢承認(rèn)這種成績是我考出來的，是我沒有奮斗的結(jié)果。后來老師找我談話，直接掀開了我極力想否認(rèn)的事實(shí)，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。但就在這時，傅來先生的'話仿佛給了我勇氣，我嘗試接受這次失利，并認(rèn)真聽老師的話，調(diào)整狀態(tài)慢慢提高成績。

　　磨難、挫折并不可怕，只要你正視他，克服它，或許會讓你變得更加堅(jiān)強(qiáng)，正視磨難與現(xiàn)實(shí)可以使人生得到升華。

　　“人的一輩子都都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般�！边@名話我將銘記一輩子，它就像黑暗中的指路燈，告訴我們通往光明的路，讓我明白了：人生本來就是高低起伏的，成功，失敗，喜悅，傷心……它們構(gòu)成了我們精彩的人生。坦然面對現(xiàn)實(shí)，變成更好的自己。

　　《傅雷家書》讀后感篇7

　　我相信在讀了《傅雷家書》后，就有許多同學(xué)敬佩傅雷是一個好父親，羨慕傅聰有一個好父親，并且認(rèn)為《傅雷家書》里承擔(dān)的那一份父愛是多么的偉大。

　　可以在自己對孩子不舍的情況下，還能給傅聰寫信寬慰兒子不要想家，要專心在波蘭留學(xué)；可以在自己要工作的情況下，還能關(guān)心傅聰學(xué)琴期間的問題并幫他解決；可以在工作繁忙的情況下，擠出時間給兒子寫信并給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)；可以在自己工作十二小時后，還對兒子平時的壞習(xí)慣進(jìn)行改正。

　　父愛呀！可是你有沒有想過，其實(shí)你的`父親對你也像傅雷對傅聰一樣。當(dāng)然我相信肯定有許多的同學(xué)不相信，等我說幾件生活中的事，你回憶一下在你生活中有沒有這一份父愛。

　　不知道你有沒有注意到過，你的父親把你送到學(xué)校后，總是等到看不到你的身影后再離開；不知道你有沒有注意到，你的父親總是在茶余飯后與你談一些課外的知識；不知道你有沒有注意過，你的父親總是會在繁忙的工作中，關(guān)心你的生活起居問題；不知道你有沒有注意到，你的父親總是在空閑時給你傳授著學(xué)習(xí)上的知識。

　　這些難道還不夠嗎？這些難道還不能證明，世間父愛一般大嗎？

　　《傅雷家書》讀后感篇8

　　《傅雷家書》是由文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人朱梅馥與長子傅聰?shù)臅偶�，一氣兒讀完，我不禁為傅聰“我越彈越好”里的傲嬌失笑，為傅雷“我們心神不安半個多月，都是郵局害的�！敝械暮⒆託廨笭�。這本書信集從文學(xué)藝術(shù)到家長里短，從為人處世到訂正錯字，無一不足，堪稱一本小小的百科全書。無論陽春白雪，還是人間煙火，字里行間都凝聚著父母對子女深沉、質(zhì)樸的愛�？v使萬水千山也無法阻隔。

　　書中大量的篇幅是父子二人在音樂文學(xué)等藝術(shù)方面的討論。讓我大為吃驚的是傅雷雖是嚴(yán)父，卻不擺父親的款兒，常常在信中談到自己對藝術(shù)的感悟、觀點(diǎn)，虛心聽取傅聰?shù)囊庖姟Ｒ淮嗡谛胖袑懙溃骸拔液芨吲d，我從一般藝術(shù)上了解的音樂問題，居然與專門的藝術(shù)家毫無分別�！毖哉Z間的自得好像一個答對問題向大人討糖吃的孩童，讓人忍俊不禁。這種口氣真和母親有幾分相似。母親在我學(xué)畫四年后成為了我的“師妹”，我們常常一起去看展覽，交流意見。記得一次我們?nèi)タ船F(xiàn)代藝術(shù)，剛進(jìn)展廳，便見一件巨大的藝術(shù)品猶如四道連綿起伏的冷白“山脈”豎立在展臺上，左看右看足有五分鐘，不得其解。突然，母親一拍腦瓜，興奮得兩眼放光，“竟然是四把砍豁了口的菜刀!它說得是濫捕濫殺后只剩下一座空山!”這時我發(fā)現(xiàn)角落里有個銘牌，上書“四把刀組合”。母親心有不甘地嘟囔著，“不如‘鹿失空山’來的好。”我立刻附議，“你的解讀更有溫度!”母親展顏一笑，拉著我繼續(xù)觀展。母愛似水，輕靈婉轉(zhuǎn)常伴左右。她是母親，更是知己。

　　“孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的.信該到的時期，一天不到，我們精神上就一天不得安定�！眱删湓捔r映照出一顆拳拳愛子之心。這樣的語句整本書里隨處可見，甚至?xí)B用六個問句，三個感嘆句。不光文字，連標(biāo)點(diǎn)都承載了傅雷對愛子的患得患失。父親工作很忙，無法經(jīng)常陪伴我，難得有天下班早，進(jìn)門見了我便會劈頭就問：“今天過得咋樣?午飯吃得好嗎?上課舉手了沒?作業(yè)都會做嗎?晚飯想吃點(diǎn)啥?單詞背了沒有?……”問得我張口結(jié)舌，卻不知從何答起。父親是個多面手，洗衣做飯修馬桶樣樣頂呱呱，我和母親碰到任何難題第一個想到就是他。每當(dāng)生病最先想到就是父親寬厚的肩膀。父親也曾給我寫過信，指出我的問題，點(diǎn)明我的缺點(diǎn)，為我指引努力的方向，一針見血卻不失鼓勵。父愛如山，深沉厚重，是最可信賴的依靠。他是父親，更是榜樣。

　　母愛似水，父愛如山，山水間有個小小的我。

　　《傅雷家書》讀后感篇9

　　“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”在追夢路上，傅雷希望他的孩子能夠永懷赤子之心，他亦如此，即使步入晚年但對文學(xué)的熱愛絲毫不減。他為兒子驕傲，為他能將不朽大師的作品發(fā)揚(yáng)光大而喜悅，為他實(shí)現(xiàn)夢想而喜悅。一向嚴(yán)厲，不輕易稱贊孩子的父親，此刻卻將內(nèi)心的'興奮表露無遺。

　　他會關(guān)心孩子的日常生活，他將自己的親身經(jīng)歷融入，簡潔明了地指導(dǎo)孩子如何最好地學(xué)習(xí)外國語言。他能清晰地記住兒子的每次行程，每場比賽，每次比賽時的狀態(tài)，對情緒的分寸掌握不住，旋律不夠流暢，歌譜不熟，這些問題他都能一個不落地指出。這時的他是孩子的良師，教導(dǎo)他關(guān)于藝術(shù)與人生方面的知識。

　　《傅雷家書》將父母對孩子的那份關(guān)愛淋漓盡致地體現(xiàn)了出來，他們不善言辭，卻總在用自己的方式幫助自己的孩子。而那些愛卻時常被我們子女所忽視……那一封封泛黃的家書，在無形中使身處異鄉(xiāng)的父母子女有了連接，他們彼此用心地感受著……

　　《傅雷家書》讀后感篇10

　　一封封家書躍然紙上，仿佛聽到了他們之間在對話，似乎我是一個躲在角落里側(cè)身傾聽的第三者。這些內(nèi)容真的極大地滿足了我的內(nèi)心想要父母管束，教育的渴望，也填補(bǔ)了我對知識家庭教育的另一種認(rèn)識。

　　我出生在一個缺乏書香氣息的家庭，也以放養(yǎng)的方式成長著。從沒有什么所謂的家書，知識的灌溉，修養(yǎng)的培養(yǎng)之類的存在�；仡欉^往，好像都是自己一個人在經(jīng)歷，在摸索，在成長。父母只是盡他們力所能及的一切幫助我，更多的還是要我自己去塑造，去培養(yǎng)，去提升。

　　之后，我發(fā)現(xiàn)，閱讀是一個很好的路徑，我能從書本中找到有價值的思想，挖掘到深刻的哲理，體味到他人的人生，從而確立我自己的思想立場。

　　如果我沒有讀《傅雷家書》我就錯過了一幕幕父母與子的對話。

　　傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長篇累贅地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面"忠實(shí)的鏡子"。不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"

　　貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個"德乙兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家"。

　　從這些充滿愛意的文字里，我看到了一個父親，一個母親對孩子的操心，一生苦心孤詣，嘔心瀝血，培養(yǎng)自己的孩子。談藝術(shù)，談做人，談修養(yǎng)，談人生，他用自己的'經(jīng)歷為孩子指引著道路。

　　他說："人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。"這就是人生的起起落落。

　　真的學(xué)到了很多有價值的思想，這大概就是讀好書的價值所在。

　　昨天，翔仔跟我說，真的很羨慕你們這些能靜下來讀書的人。我想說，你也可以的！我能做到，是因?yàn)槲疑钪业拈啔v不足，知識不夠，思想不深刻，所有我不得不去汲取知識。

　　《傅雷家書》讀后感篇11

　　傅雷很真誠，他與孩子交流音樂、文學(xué)和歷史，又對孩子為人處事等方面進(jìn)行指導(dǎo)。比如：

　　對待金錢的態(tài)度：

　　"生活要過得體面而節(jié)儉；要小心而勿小氣；慷慨而勿易于上當(dāng)；享受生活樂趣，但切勿為滿足一時欲望而過分奢侈，即使當(dāng)時覺得這種欲念不可或缺也罷。"

　　對于婚姻的態(tài)度：

　　"人在宇宙中微不足道，身不由己，但對他人來說，卻又神秘莫測，自成一套。所以要透徹了解一個人，相當(dāng)困難，再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異，就更不容易。因此，我們以為你們兩人決定先訂婚一段日子，以便彼此能充分了解，尤其是了解對方的性格，確實(shí)是明智之舉。"

　　對待人生的態(tài)度：

　　"人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。"

　　這一切人生方面的指導(dǎo)對傅聰甚至對于我們來說都是彌足珍貴的，我們這一生要面對來自四面八方的種種事端，從對待工作、對待生活到對待婚姻、對待生死等等，這些都需要我們摸索著去處理。如果能有一個真誠的長者把自己的人生經(jīng)驗(yàn)溫婉的講述給你，作為參考，那對我們來說真的是受益良多的。

　　傅雷很嚴(yán)謹(jǐn)，他每天都會到三樓書房認(rèn)真的工作接近十個小時，他經(jīng)常給傅聰寫信又煩惱于收到的的回信太少。比如：

　　對于工作：

　　"我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。"

　　對于稿件：

　　"每次給哥哥的信都編號，記下發(fā)信日期，同時由媽媽抄錄留底；哥哥的來信，也都編號，按內(nèi)容分門別類，由媽媽整理成冊。"

　　我做事沒有長性，興致來了才會認(rèn)真的對待一陣子，興致一走，也就半途而廢了。還中了斷舍離的毒，面對自己曾經(jīng)做事留下的案底，又欲扔之而后快。若能像傅雷那樣，每日堅(jiān)持做事，又帶著輕微的.強(qiáng)迫癥對待自己的資料，從容而又踏實(shí)的讀過每一天，大概每一個人都會取得自己想要的成就吧。

　　我想成為傅雷那樣的人，對別人真誠，溫婉的提出自己成熟的的觀點(diǎn)；對自己嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真對待自己的工作與生活。

　　我想像傅雷那樣，用赤子之心過此一生。

　　《傅雷家書》讀后感篇12

　　傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個爸爸，我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的，因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個體，有錯就認(rèn)，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!

　　這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!

　　真的，巴爾扎克說得好：有效罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!

　　18日晚。我想任何一個看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。

　　傅雷是一個尊敬的長者，能夠給孩子提出批評和要求，也是在溫和而鮮明中指出，在一九五四年四月七日的信中寫到：“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的.。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎�！辈粌H指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè)，還關(guān)心孩子為人處世的方法，而且態(tài)度鮮明，

　　傅雷是一個有著豐富情感和博學(xué)的人，對音樂的分析和認(rèn)識，都是令人敬佩的，不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶σ魳返睦斫猓疫€能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個階段都會表達(dá)自己的理解，并傳遞給孩子。

　　《傅雷家書》讀后感篇13

　　打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡�，這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情�！岸嗌賹δ愕膼�，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間真愛呀。

　　然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的'那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛！

　　于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空！而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則！然而沒有，做父親的以他自己大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿！這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。

　　傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個人有了它，也便有了整個世界！

　　在生活上，他教給兒子外國的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世；在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一起研究音樂藝術(shù)，他們是一對父子，卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時，他以激情的語言喚起兒子的自信；在兒子演出成功時，他以平實(shí)的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己。