論語讀后感15篇【集合】

　　當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的論語讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

論語讀后感1

　　《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。

　　孔子作為我國(guó)古代著名的教育家，在教育實(shí)踐中取得了豐富經(jīng)驗(yàn)，《論語》一書中關(guān)于教育指導(dǎo)思想的內(nèi)容很豐富，值得我們學(xué)習(xí)。比如孔子主張“有教無類”（《衛(wèi)靈公》），即受教育者不應(yīng)分貴賤、賢愚，應(yīng)該機(jī)會(huì)均等。這一思想打破了教育的等級(jí)界限，擴(kuò)大了教育對(duì)象，使教育擴(kuò)及于廣大平民，這在當(dāng)時(shí)無疑具有重大的進(jìn)步意義。還有孔子主張“因材施教”即對(duì)不同的學(xué)生采取不同的.教育方法�！墩撜Z》對(duì)中國(guó)古代教育內(nèi)容的豐富和完善起到了重要的促進(jìn)作用。

論語讀后感2

　　與朋友交往時(shí)的準(zhǔn)則首先，朋友相交重在一個(gè)“信”字。曾子曰：“……與朋友交而不信乎？……”；子夏曰：“……與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！保▽W(xué)而）我覺得這是人與人交往的基本前提，沒有“信”根本不能交往，何來朋友。不過有時(shí)越是基本的道德規(guī)范越難以做到，越難以做到這要求就變得越高。當(dāng)一個(gè)人真正做到最基本的.要求時(shí)他所達(dá)到的價(jià)值層面是最高的。

　　第二，對(duì)朋友要寬容，在朋友有難或犯錯(cuò)時(shí)要幫助朋友。周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大過，則不棄也。無求備于一人�！保ㄎ⒆樱�“君子周急不繼富�！保ㄓ阂玻┡笥训膬r(jià)值在關(guān)鍵時(shí)刻最能顯現(xiàn)出來。我想，這也是“信”所要求的。一個(gè)忠誠(chéng)的朋友在任何時(shí)候都不會(huì)拋棄對(duì)方。

論語讀后感3

　　我們學(xué)校是經(jīng)典古詩文誦讀學(xué)校，從一年級(jí)開始，我們就讀了許多經(jīng)典的古詩文，比如說《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等，我們四年級(jí)讀的是《論語》。

　　我喜歡《論語》中的一句話，是：”賢賢易色；是父母，能竭氣力；是君，能致其身；與朋友交，言而有信，雖曰未學(xué)，務(wù)必為之學(xué)以。“

　　有一次，我到老家，和同學(xué)約好了，下午我去他家玩，我告訴奶奶：”三點(diǎn)的時(shí)候叫我，我要去朋友家玩，好嗎？“奶奶說：”好的。“到了三點(diǎn)我起來一看， 太陽好像要把大地烤焦是的，到了四點(diǎn)，太陽還是那么大，我想5點(diǎn)再去吧，奶奶對(duì)我說：”趕快去把你的'朋友要等急了。你不是學(xué)過論語，里面有一句話正合適，與 朋友交，言而有信�！拔艺f：”現(xiàn)在就去�！拔伊ⅠR跑向他家。

　　如果你現(xiàn)在來到我的學(xué)校，還能聽見瑯瑯上口的讀書聲，我們要講古詩文誦讀進(jìn)行到底。

論語讀后感4

　　在一個(gè)陽光明媚的早晨，我還在懶洋洋的睡著。媽媽把我叫了起來，說”兒子，看媽媽給你買了什么“。我爬起來一看，呀！竟然是我夢(mèng)寐以求的'論語。我想到了幾句話”書是精神食糧“”讀一本好書，就像交了一個(gè)朋友“。我迫不及待的翻開了論語，論語是孔子所著，孔子是一位大思想家，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他有弟子三千，最好的只有七十二個(gè)。

　　我從這本書中悟出了真理’干什么事，都要踏踏實(shí)實(shí)穩(wěn)定的干，不能做一些偷雞摸狗傷天害理的是，不能做一些冤枉好人的事。要做正人君子不能做卑鄙小人。

論語讀后感5

　　讀了這本書之后使我懂得了很多道理，增加了不少見識(shí)。

　　子日：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！边@句話告訴我們：“李密自幼好學(xué)，勤奮，在地方負(fù)有名望，多次下詔要他現(xiàn)任要職。這時(shí)他的祖母已96歲了，李密珍惜祖孫二人相依為命的美好日子，不忍心遠(yuǎn)離祖母。文章讀來催人淚下，感動(dòng)了皇上，同意他暫緩征詔，還讓當(dāng)?shù)毓賳T提供贍養(yǎng)他祖母的'生活費(fèi)用，待他祖母去世，又特準(zhǔn)他在家服喪后，再出來做官�！�

　　故事告訴我們一定要孝敬老人。

　　子日：“學(xué)而不思，則罔，思而不學(xué)，則殆”只是讀書，卻從不認(rèn)真讀書，就會(huì)疑惑而無所得。

　　孔子真是一個(gè)大學(xué)問家，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，記住他的教悔。

論語讀后感6

　　"三年無改于父之道，可謂孝矣，讀《論語》有感作文。"，這句話的意思是：三年都不改變父親教給我們的行為作風(fēng)，就可以說是盡了他的孝道了。

　　我覺得這句話的確沒錯(cuò)，這不正是我們?yōu)槿颂幨碌牡览韱�？人做事就是要講信用，要盡到本能的孝道，才能成為社會(huì)的棟梁之才。

　　論語讀后感11

　　朋友的作用大致粗分至此，因?yàn)闋砍兜脚笥训?種類，很多話不及細(xì)說，下文再談。

　　《論語》有關(guān)結(jié)交朋友之標(biāo)準(zhǔn)的論述很有意思，其中既有對(duì)朋友的要求，又有對(duì)自己的要求。不同的地方，看上去還有矛盾之處。

　　首先，孔子認(rèn)為，交友必須交優(yōu)秀的人，德才兼?zhèn)涞娜�。子曰：“君子不重，則不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”（學(xué)而）只有這樣才能見賢思齊，有道而正，讀后感《《論語》讀后感150字》。，這一點(diǎn)頗合上述交友的目的。

論語讀后感7

　　最近，我們學(xué)校舉行了國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，我雖然沒能參加比賽，但是我們也應(yīng)該去了解國(guó)學(xué)，因?yàn)檫@是我們老祖宗留下的智慧的結(jié)晶，里面告訴了我們?nèi)绾巫鋈�，如何面�?duì)生活的困難，教我們?nèi)绾稳�學(xué)習(xí)。

　　我看了一遍論語，其中，有些話使我印象非常深刻：“仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨�！边@句話的'意思是：出門辦事和役使百姓，都要像接見貴賓和承當(dāng)重大祭祀那樣嚴(yán)肅認(rèn)真，恭敬謹(jǐn)慎。告訴我們做事要眾生平等，不管是普通老百姓還是一國(guó)之君，都要相同對(duì)待。

　　讀了這句話，我想到生活中，一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的人對(duì)待成績(jī)差的人就以輕視的態(tài)度，不愿意和他們接觸，而我們不應(yīng)該這樣，應(yīng)該去鼓勵(lì)他們，而不應(yīng)該去排斥他們，不然他們就會(huì)對(duì)生活失去信心。

　　讀了這本書，我明白了很多，懂得了很多，知道了如何去面對(duì)生活，讓自己對(duì)生活有信心，去努力。

論語讀后感8

　　讀了這本書后，我覺得它寫得真好。它里面收集了很多很多古代名人說的有意義的話。它的格式是這樣的：先是用古代的.話來說，再是詞和字的意思，然后是用現(xiàn)在的話的說法，最后是評(píng)析。其中我喜歡的是：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)木，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”子曰：“不患人之不已知，患不矢人也�！�

　　這本書，讓我懂了很多，比如說是：“學(xué)習(xí)要經(jīng)常練習(xí)和復(fù)習(xí)，要孝順父母、順從兄長(zhǎng)、順從師長(zhǎng)。我還懂了古代流傳下來的名言名句，就是論語。

論語讀后感9

　　孔子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！�

　　這句話的意思是：多責(zé)備自己少責(zé)備別人，就可以化解怨恨了。

　　孔子的這句話就是在告訴我們要學(xué)會(huì)寬容。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中，任何事情總不會(huì)是一帆風(fēng)順的。朋友之間的相處，也不總是歡聲笑語，再好的朋友也會(huì)發(fā)生矛盾。當(dāng)我們遇到不如意的事情時(shí)，不要斤斤計(jì)較，把不順心的事情都?jí)涸谛牡住Ｌ��?jì)較心里就會(huì)產(chǎn)生怨氣和怒氣，時(shí)間長(zhǎng)了排不出去，也會(huì)影響人的身心健康，我想聰明的人肯定不會(huì)這樣。任何事情，多找找自己做的不好的`地方，再加以改正，也可以使自己得到進(jìn)步，當(dāng)我們寬容地原諒別人的同時(shí)，自己也能感到輕松和快樂。有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑，也能化解許多的矛盾，所以寬容可以幫助我們獲得健康，贏得友誼�！巴艘徊胶ｉ熖炜�，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”。

　　愿我們每一個(gè)人都能用寬容的氣度，換得人與人之間的信任，愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。

論語讀后感10

　　論語，一篇充滿貴族氣息的文章。今天我們看的時(shí)候，似乎孔子那張智慧的臉就出現(xiàn)在我們面前。宋朝開國(guó)宰相趙曾說，《論語》有一半是認(rèn)識(shí)世界的�？梢姟墩撜Z》對(duì)修身治國(guó)都起到了很大的作用。

　　一本書上說，孔子。一個(gè)兩千多年的學(xué)者，他的思想教育理論，教育方法，言行舉止，在今天仍然是那么的先進(jìn)恰當(dāng)。為什么想象《論語》已經(jīng)通知中國(guó)近21個(gè)世紀(jì)？

　　真理不是爭(zhēng)論出來的，而是創(chuàng)造出來的�？鬃拥耐降芫C合孔子的話，寫了這篇文章。他說的不僅是做人的道理，人生的.道理，生存的哲學(xué)，還有學(xué)習(xí)的好處，如何學(xué)習(xí)。

　　我喜歡一句話：知道就是知道，知道就是知道。無論你做什么，都要做到這句話的意思，但是在我們現(xiàn)在的社會(huì)，你連這句話都做不到！

　　孔子，一位才華橫溢的學(xué)者，如今已成歷史，但孔子依然活在我心中！

論語讀后感11

　　自從我媽給我買了一本適合孩子讀的語音版《論語》，我就每天抽出一個(gè)小時(shí)讓我媽教我。

　　《論語》記載了孔子及其弟子的言論。我記得最清楚的是開篇第一章第一項(xiàng)：孔子說：“不如邊學(xué)邊學(xué)？”意思是復(fù)習(xí)某段時(shí)間學(xué)到的'知識(shí)不是很愉快。復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)不僅可以增進(jìn)理解，還可以從知識(shí)中理解新的原理。就是老師常說的：“古為今用�！�

　　在《論語》中，孔子詳細(xì)解釋了“誠(chéng)”字。誠(chéng)實(shí)意味著真誠(chéng)待人。字母是已經(jīng)說過的詞。字母由人字和文字組成，意思是人要守信用，守信用，這樣人與人之間才能很好的相處。

　　雖然我偶然發(fā)現(xiàn)了很多詞，看似晦澀難懂，有時(shí)甚至覺得無趣，但不知不覺就被啟發(fā)了，自然很佩服孔子。我一定會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間去讀，把知識(shí)記在心里。

論語讀后感12

　　這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習(xí)和做人的方法：對(duì)于知識(shí)，學(xué)只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，習(xí)是一個(gè)鞏固過程，要想掌握更多知識(shí)，必須學(xué)與習(xí)統(tǒng)一起來，只有用知識(shí)豐富自己的頭腦，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　這短短的.一則語錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人，他們憑借著自己的才能和毅力。

　　努力學(xué)習(xí)，溫習(xí)，最終成為一個(gè)才華出眾的人。

　　我們不也這樣嗎？如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼，那么勢(shì)必會(huì)影響自己的工作和學(xué)習(xí)。

　　子曰：由！悔文知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

論語讀后感13

　　我讀了論語這本書中說的：子曰：”人而無信。不知其可也。大車無尼，小車無月，其何以行之哉？讓我懂得了做人的道理。做人就要做一個(gè)守信用的人，要說話算數(shù)。

　　就比如我家吧。有一次，我考試考了一百分，爸爸非常高興，我說：爸爸，我考了一百分你不帶我去哪玩一天，爸爸毫不憂郁的'答應(yīng)了，打算下星期天帶我去云臺(tái)山玩，我高興的不得了。因?yàn)槲覐膩頉]有去過云臺(tái)山，時(shí)間過的如流水一般，轉(zhuǎn)眼間到了星期天。我迫不急待的去問爸爸什么時(shí)候去，爸爸說：“今天太忙了，沒有時(shí)間，改日吧！我的心霎時(shí)間由高興到難過”。我說：“爸爸你不想去，就別說，說出去話就如潑出去的水，要說到做到�！�

　　媽媽下班了，我把事情的經(jīng)過說了一遍，媽媽爸爸說了一頓，媽媽說爸爸做的不對(duì)，答應(yīng)小孩的事情一定要做到，不能演而不信。

　　雖然這次我沒去云臺(tái)山，但是讓我明白了一個(gè)做人的道理。在這里，我想對(duì)我們班的同學(xué)說，作為一名好學(xué)生，更要誠(chéng)實(shí)守信，善于勤學(xué)。

論語讀后感14

　　再看一看曾經(jīng)作為批判孔子的理由的一段話：

　　孟懿子問孝。子曰：“無違�！狈�遲御，子告之曰；”孟孫問孝于我，我對(duì)曰‘無違’。“樊遲曰：“何謂耶？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

　　如果不看前后文，孤立地看“無違”二字，很容易將孔子對(duì)孝的解釋誤解為盲從。其實(shí)，略微注意一下后文很容易發(fā)現(xiàn)，這里的.“無違”講的是“無違禮”。即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮�！�

　　說到這里，應(yīng)該把“聯(lián)系整體，聯(lián)系生活地把握”這個(gè)原則說得比較清楚了。下面該回到前面沒說完的話題上去。前面講到《論語》有注意把握矛盾平衡點(diǎn)的特點(diǎn)。這是一個(gè)很重要的問題，應(yīng)該再舉幾個(gè)例子說明一下。

論語讀后感15

　　其實(shí)論語中的博大精深哪是我能看穿，猜得透的，這里就是我一點(diǎn)淺微的看法。另外我認(rèn)為還有一點(diǎn)不得不提到的就是孔子在《論語》中體現(xiàn)出來的封建、專制、等級(jí)、愚昧、努力的.宿命論思想。

　　以及在現(xiàn)代社會(huì)制度下、現(xiàn)代文明條件下，他的禮樂制度，他對(duì)封建等級(jí)制度的秩序追求都不是我們現(xiàn)代社會(huì)所能接受、認(rèn)同、推崇的，甚至還可以說是有害的，但是盡管如此，在當(dāng)時(shí)看來，他的這些思想仍然是杰出的、順應(yīng)歷史潮流的，他的政治思想是古代封建帝王的精神支柱，成為集權(quán)制度的基礎(chǔ)，歷時(shí)數(shù)千年，由此也可以看出孔子和《論語》都是歷史上偉大的產(chǎn)物。

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