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教師讀書心得

時間:2023-08-05 17:12:45 讀后感 我要投稿

【優(yōu)選】教師讀書心得


【優(yōu)選】教師讀書心得

  教師讀書心得 篇1

  讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想,關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。

  讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應(yīng)該說每一個孩子都是天使,每一個學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長期以來應(yīng)試教育的影響,教師們看待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情,他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,“好”學(xué)生犯錯老師總為其開脫,“差”學(xué)生犯錯老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對。因為,成績好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅,教育的希望,職業(yè)的幸福感,而紀(jì)律差成績差的學(xué)生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業(yè)的成就感。因此,公平公正看待每一個學(xué)生,說來容易做到難。

  只有公正平等地面向全體學(xué)生,公正平等地看待每一個學(xué)生,我們才會贏得學(xué)生的心,我們的教育才會有說服力,有感染力!在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該怎么做到平等地看待每一個學(xué)生呢?

  首先,要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個學(xué)生都有長處和不足,不要輕易地看不起自己的學(xué)生,今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行,我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是很大的,當(dāng)他們在學(xué)校的時候就應(yīng)該給他們公平公正的'待遇。

  第二,要學(xué)會體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個成長的時期,教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學(xué)生,同時對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。

  第三,要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會。美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為,每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式,即都具有自己的智能強(qiáng)項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學(xué)生都有其自身獨特的價值,在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會,保證學(xué)生有機(jī)會獲得適合其特點的教育。

  第四,要多鼓勵少批評,好孩子是夸出來的,我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),何況我們的學(xué)生呢?學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚(yáng),就會充滿激情去爭取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會喪失信心,失去前進(jìn)的動力。作為教師不僅要表揚(yáng)表現(xiàn)好成績好的學(xué)生,更要創(chuàng)造機(jī)會表揚(yáng)平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生,他們的進(jìn)步更難,他們的一點點小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚(yáng)與肯定,這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。

  教師讀書心得 篇2

  實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理,業(yè)務(wù)精良,具有創(chuàng)新意識和較強(qiáng)教育教學(xué)能力,高素質(zhì)的研究型教師隊伍。要建設(shè)這樣的教師隊伍,強(qiáng)化學(xué)科教研組的教研無疑是一條較為有效的途徑之一。學(xué)科教研組是學(xué)校中各學(xué)科教師發(fā)揮集體智慧,提高教學(xué)水平和教學(xué)效益的教學(xué)研究組織,是同一學(xué)科教師開展教學(xué)研究的一個重要基地。學(xué)科教研組的教學(xué)研究是以新課程精神為導(dǎo)向,以促進(jìn)每個學(xué)生的發(fā)展為宗旨,以課程實施過程中遇到的各種具體問題為對象,以教師為研究主體的理論指導(dǎo)下的實踐性研究。教師通過教研活動,能把知識轉(zhuǎn)化為解決問題所需的技能、技巧,促進(jìn)教育教學(xué)能力的形成和發(fā)展。教師具備了過硬的教育基本功,才能保證教學(xué)任務(wù)的完成,并取得更佳的教學(xué)效果。

  本學(xué)期化學(xué)教研組在學(xué)校以及教科室的指導(dǎo)下,開展了很有成效的教研活動,很多老師都反映,活動有層次,有主題,有內(nèi)容,體現(xiàn)了真正意義上的校本研修。反思這些教研活動,我總結(jié)了這么兩點有效的提高活動效率的策略。

  我很擔(dān)心說不好將想法說出來

  化學(xué)教研組有一定的科研意識和能力,多名老師有著很多榮譽(yù),大家也都很有經(jīng)驗。在這種情況下,如果換成其他學(xué)校的教研組,可能有一些老師在組內(nèi)討論時會很沉默、不說話;擔(dān)心自己說不好,不能在討論時聚攏老師們的思維,并將討論引向深入。

  應(yīng)該說在這一點上,鰲江中學(xué)化學(xué)組一直有著優(yōu)良的傳統(tǒng),本學(xué)期在組長的帶領(lǐng)下,化學(xué)組每次都是暢所欲言,每次的討論都不是講空話,是對具體課堂的研討,因為我們只是想把正在探討的東西表達(dá)出來,并不是接受專家的'考評。

  當(dāng)然,在參加活動前要做好充分的準(zhǔn)備,比如指定主評人,或者是參加說課的人選等。

  誰先來發(fā)言話語順序調(diào)整出效果

  教研組活動經(jīng)常會圍繞一節(jié)公開課來展開評課和討論,但是誰先來發(fā)言呢,按照以往的慣例,開課者先講思路,然后同年段老師先點評,因為他們對教材比較熟悉,其他年段老師再補(bǔ)充,或者組長讓一位老師主評,其他老師再補(bǔ)充,這種發(fā)言形式的優(yōu)點是講評比較到位,先有完整評析,再有細(xì)節(jié)補(bǔ)充。缺點是后輪到的老師可講的內(nèi)容比較少,尤其是可能會讓本不多講的年輕老師更沒有機(jī)會發(fā)表自己的見解,得到的鍛煉機(jī)會更少了。我在想,是不是可以換種方式,讓年輕的老師先講,再由經(jīng)驗豐富的老師補(bǔ)充,這樣會更多的把機(jī)會留給年輕人,更多的讓他們得到鍛煉。大家也會意識到,青年老師們講得蠻好的,重視我們年輕老師。

  讓年輕老師先發(fā)言,請經(jīng)驗豐富的老師壓臺,表面看是打破了以往的規(guī)則,其真實的意義是為群體對話提供了一個有益的空間。因為,這使得討論中的話語控制權(quán)不再僅僅掌握在經(jīng)驗豐富者手中,而是掌握在整個團(tuán)體中,讓參與活動的每一個成員的獨立思考都成為一種資源,成為對擺在桌面上的不同見解的一種迎接方式,進(jìn)而使團(tuán)體中的每個成員都有可能在自己原有的水準(zhǔn)之上有所長進(jìn)。

  總的來說,教研活動本質(zhì)上是一種同伴互助的集體學(xué)習(xí),它的有效展開關(guān)涉到有著同樣的問題或者對同一件事情有著熱情的工作伙伴的參與,如何讓參與的每個人都卷入進(jìn)來,需要一定的策略,也需要有個培植能力和習(xí)慣的過程。應(yīng)該說,要使教研活動有效,我們需要在一定的理念指導(dǎo)下,對方法進(jìn)行選擇,對過程進(jìn)行調(diào)控。

  教師讀書心得 篇3

  作為一個年輕教師,我們有著朝氣,有著向前沖的力量,唯一不足的就是教學(xué)經(jīng)驗,而經(jīng)驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長處,讓自己有更大更快的進(jìn)步,而《最牛的教師》這本書,就給我們提供了一些好的見解與思路。

  這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學(xué)問的陳垣老師,他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí);也有講臺上的幽默大師林語堂老師,他的課,形象生動,詼諧有趣,給世人留下了許多雅致雋永的佳話;有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的“高考戰(zhàn)神”王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí),值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運(yùn)用到自己的教學(xué)中來。

  讀這本書,看看教育大師們的故事,仿佛進(jìn)行了一次精神的洗禮。同時也讓我明白,教師,是一種極具魅力和境界的職業(yè)。一個教師若有魅力學(xué)生才會愿意多親近你,才會聆聽你的教誨。

  這種魅力是自己所獨特的品格、修養(yǎng),是通過自己不斷的學(xué)習(xí)與在教學(xué)中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來的。

  教師的魅力源于境界,而教師的境界當(dāng)是秉承光大文化之精神,開闊視野,陶冶情操,不斷學(xué)習(xí)充實自我,樂讀書、善讀書,以“書”之精華夯實自然之道,以“德”之品行涵養(yǎng)浩然之氣,以廣博的知識從教,以寬厚的胸襟育人。不管是魅力與境界都離不開學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的實際行動,只要把這幾點中都不辭辛苦的做好,那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。

  身為教師,我們的.教育對象是活生生的人。我們需要教育的“活水”,而“活水”就在書海之間。讀書,能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書,能夠使教師不斷增長教育智慧;讀書,能使獨創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿創(chuàng)造的快樂;讀書,能實現(xiàn)教師的自我提升和生命的升華。

  教師讀書心得 篇4

  最近我看了一本名為《非常教師》的書。一看名字就有點愛不釋手,忙完工作的閑暇時間,便是手捧此書細(xì)細(xì)研讀。書中的篇篇文章猶如指路的明燈,為我在教學(xué)之路上指引方向。其中,讓我感受最深的是——佐治亞大學(xué)特里商學(xué)院的法學(xué)教授歐·里·里德寫的一篇題為《大班中的講故事及人性化的教學(xué)方式》的文章。在文章中,他著重提到了在大學(xué)中100多人的大課堂上授課要用講故事的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這讓我這個小學(xué)老師感觸頗深,大學(xué)尚且如此,更何況那些剛剛步入一年級的孩子,他們有著天真爛漫、愛說愛動,對自己的約束力差、注意力容易分散的特性,要想讓他們認(rèn)真的聽講,教師必須想出好辦法,只有這樣我們的教學(xué)才能有成效。根據(jù)這一個學(xué)期的教學(xué),我感到把過去說教式的教學(xué)改變成故事式教學(xué)的必要性,以故事教學(xué)的好處。

  當(dāng)初,當(dāng)我打開一年級教材后,便被深深地吸引住了。新改版后的教材猶如一個個小故事,把無趣的數(shù)學(xué)知識融入到生動的小故事中。每一個習(xí)題都能用一個小故事表達(dá)出來,與實際生活緊密相連,這讓我感到了要讓低年級學(xué)生注意聽講并不難。故事教學(xué)有著它獨特的特性。

  首先,故事教學(xué)對于一年級學(xué)生來說有著特殊的意義。

  6、7歲的兒童進(jìn)入小學(xué)一年級,學(xué)習(xí)活動就逐漸取代游戲活動,而成為兒童的主要活動形式。這是兒童心理發(fā)展的一個重要轉(zhuǎn)折時期,他們以具體思維為主要形式,正在向抽向思維過渡。所以,低年級的教師應(yīng)該把握好幼小銜接的關(guān)連點,在有限的時間內(nèi)把課上活,創(chuàng)設(shè)能引起學(xué)生求知欲、并有助于參與數(shù)學(xué)的、發(fā)展情感的教育情境,而創(chuàng)設(shè)故事情節(jié)的故事教學(xué)在低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中起著重要的作用。

  其次,故事教學(xué)的優(yōu)勢所在。

  1、數(shù)學(xué)來源于生活。數(shù)學(xué)在生活中無處不在!稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)有趣的情境!敝麛(shù)學(xué)家華羅庚也說過:“人們對數(shù)學(xué)早就產(chǎn)生了枯燥、乏味、神秘、難懂的印象!庇纱丝梢,教師可以通過故事的形式將生活與科學(xué)知識相聯(lián)系,使全體學(xué)生在經(jīng)驗層面上達(dá)到共識。

  2、吸引力。在幼兒園中,游戲占主導(dǎo)地位,因此對于一年級的學(xué)生來說,課堂上的趣味不能少,而故事教學(xué)正好是一種趣味性很強(qiáng)的教學(xué)方式,以小故事貫穿課堂,氣氛變得活潑。對于新知識的掌握有著事半功倍的作用。我在講《圖形與位置》,在課堂上用講故事的形式,把大樹爺爺需要同學(xué)們的幫助,讓同學(xué)們在大樹的'上、下、左、右,貼上花、蘑菇、鳥、兔子,學(xué)生的積極性很高,掌握起新知——方位時也輕松、容易,且在故事中學(xué)會要幫助別人。在貼時,懂得了同學(xué)們要互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)。可以說,這種設(shè)計完全吸引了學(xué)生。

  3、故事性、參與性。讓故事中的主人公做孩子們的朋友,參與數(shù)學(xué),這樣學(xué)生就真正參與進(jìn)教師的教學(xué)當(dāng)中。真正領(lǐng)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性。在學(xué)習(xí)《統(tǒng)計》這章時,我以講故事的形式把“換牙”這樣的關(guān)于統(tǒng)計的枯燥的數(shù)學(xué)問題形象化,學(xué)生的積極性調(diào)動起來了,課上生動了,新知識接受了,教師的教學(xué)目的達(dá)到了!

  最后我要說的是故事教學(xué)是手段而不是目的,在選擇故事時要與數(shù)學(xué)知識有關(guān),不能單純地為講故事而講故事,如果是那樣的話,不如開個故事會得了。

  綜上所述,一年級處于幼小銜接的特殊時期,故事教學(xué)在數(shù)學(xué)課堂上有著獨特的價值,只有把握住這些去研究、去設(shè)計,我們老師才能全面調(diào)動起兒童的積極性,讓內(nèi)因起作用,為向高年級過渡做好不僅是知識的銜接,更是學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的銜接。在《非常教師》中,作者把非常教師的具體特征歸納總結(jié)成6條來約束自己、提高自己,爭取成為一名非常教師,我也會盡自己的最大努力去做好!

  教師讀書心得 篇5

  寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基,使我反思語文教師的素養(yǎng)。

  歲月悠悠,滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時,驀然,教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對的高山。

  對于語文老師而言,專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?

  我以為,語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式,不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式,更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達(dá),敘事、隱喻、抒情、對話,乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒,語文老師不僅僅僅屬于自己,他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說,如果以前我們說“我是教語文的”,那么,我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山,到達(dá)這境界,語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。

  有人這樣評價我們語文教師:視野不寬――知識貧乏,學(xué)識單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對課文知識進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化,教不活,化不開;底蘊(yùn)不厚――缺乏見解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒有深度和厚度;修養(yǎng)不足――育人乏術(shù),職責(zé)心似乎挺強(qiáng),藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實問題多多,自我感覺良好,反思潛力低下;情趣不多――教學(xué)生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學(xué)生交往溝通。

  君不見,語文教學(xué)的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點,一是學(xué)科本位的價值獲得,二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成,而前者卻是前提。

  在清華附小,對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng),我簡單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗,溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機(jī)智和情懷,為學(xué)生的成長引路、照明,成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強(qiáng)有力的磁場,這或許值得每一位語文教師深思。

  于是,每一位立志“用語文教人的”語文教師,是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的'專業(yè)素養(yǎng)?

  專心行走于課堂間――

  作為一名語文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、總結(jié)而成的,在此基礎(chǔ)上,才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求清華附小的語文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時也努力要做到這幾條。

  教師讀書心得 篇6

  《論語;學(xué)而》另一種理解子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎

  李澤厚說:學(xué)者,學(xué)為人也,論語讀書心得。學(xué)為人而悅者,因人類即本體所在,認(rèn)同本體,悅也。友朋來而樂,能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍,則雖群卻不失個體之尊嚴(yán),實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,乃仁說之根本,樂感文化,實用理性之樞紐。

  一切文字,只有在必須的語境中,其好處才能清晰地浮現(xiàn)出來!墩撜Z》,這本子夏留給后世的學(xué)習(xí)筆記,記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學(xué)生)以這則文字而言,它缺少了具體的語言背景:在什么狀況下,對誰,就什么問題而言,等等,這些都不清楚。從文字表面看并不深奧奇僻,似乎確實是談悅、樂二字,如李澤厚所言:&以儒學(xué)為骨干的中國文化的特征或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄,就必須作如是解么

  不妨換個角度來看孔子的這段話:

  學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!--這句話語意重點并不在學(xué)字上,而在習(xí)字上。習(xí),實踐。這句話的意思能夠這樣理解:學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實踐它,那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的,但實踐所學(xué)更能讓人快樂。

  以孔子而言,夫子以行道救世為心,是一個知其不可為而為之的'哲人,在殷商的廢墟上,這位生于野合的父母,起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系,成了儒的復(fù)興者。他說:吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉,焉能系而不食他想建立一個東方的周帝國,他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個理想的家園。所以他認(rèn)自己是這種文化的代言人:文王既沒,文不在茲乎然而初不見用于魯,十四年周游列國,棲棲惶惶一如喪家之犬,喟然長嘆,道不行,乘桴浮于海,逝者如斯,不舍晝夜,在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜,夢里在空寂神殿的兩楹之間,撫柱哀哀哭泣:泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎

  大哉孔子,博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用,才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用,那只是孔子理想的快樂而已!

  學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤,托舉鵬翼扶搖碧霄。

  有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!同門曰朋,來當(dāng)然是切磋修養(yǎng),研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方,山高水長,路途迢迢,交通不便,平素難得一見,這實在是能夠快樂的事。何時共把盞,重與細(xì)論文,這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。

  然而細(xì)細(xì)想來,我們能夠有另一種理解:難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人,吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

  圣人能夠光耀千秋,能夠光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你:太陽再鮮艷,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,但是她有心臟病,娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼,能夠看到他的光華。

  有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!--寂寂的柴門,等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響,打開一個塵封的春天。

  人不知而不慍,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠(yuǎn),他超越了他的時代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時宜的,也是不被理解的。

  知我者謂我心憂,不知我者謂我何求--奈何這世上,謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

  膽怯一點的人,滔滔者天下皆是,而誰以易之,于是避人且避世。

  勇敢一點的人,毀譽(yù)無動乎中,榮辱在所不計。即使是舉身赴清流,也不肖于同流合污。

  孔子說:我不生氣!因為我是君子,君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  教師讀書心得 篇7

  讀了《有效教師》一書,我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了凈化;人格得到了完善理念實現(xiàn)了飛躍。

  一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認(rèn)識自我

  教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融!吞貭枴凼墙逃脑慈,“沒有愛就沒有教育”,教師有了愛才能夠發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,只有全身心地去愛孩子,愛教育,才能讓孩子真正的熱愛學(xué)習(xí),熱愛生活,才能讓孩子發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自己的人生價值。

  對于教師來說,愛是不可須臾或缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生,李鎮(zhèn)西,李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴,最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值,人生追求的原動力。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。我也要像他們一樣,把我全部的愛與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生,我所從事的教育教學(xué)工作。

  二、在不泯的童心面前,時刻警醒自我

  書中的每一位教師都具有一顆未泯的童心,他們與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?

  “多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,使我認(rèn)識到了自己的不足,我將放下老師的`架子走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中去,努力成為學(xué)生的良師益友,融入他們的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中去,讓那顆未泯的童心生根發(fā)芽。

  三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

  現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能象學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識武器,書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,我們必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。

  陶行知先生說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”讀了這本書之后,我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水,必須通過不斷的學(xué)習(xí),向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué),引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長,豐富自己,充實自己,才能用自己淵博的學(xué)識激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。

  總之,做一個“有效的” 教師,實施有效的教學(xué),是所有教師應(yīng)有的追求。

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