[合集]呼蘭河傳讀后感15篇
讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎閱讀與收藏。
呼蘭河傳讀后感1
幾天前,老師給我們買了一本名叫《呼蘭河傳》的書。這本書通過作者對自己童年生活的回憶,以第一人稱的口吻寫出了當時的呼蘭河人的生活。
第一章描寫了呼蘭縣人民平,嵥榈纳睿闹刑岬劫u豆腐的、大泥坑等等,只是呼蘭縣人民生活的一部分。在本章中,賣豆腐的人清早起來就沿著人家去叫賣,偶有不慎就會把盛豆腐的方木盤貼在地上,因為被凍在地上而拿不起來了。從這里,我深深地感受到了黑龍江呼蘭縣天氣的冷。在東二道街上有個大泥坑,深有六七尺,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天,都會遭到災難。從這里,我感受到了呼蘭縣的貧窮與落后,也看到了作者寫大泥坑的危害為下文描寫人們迷信埋下了伏筆。
第二章和第四章作者通過對跳大神、扎彩鋪、染缸房等多種盛舉的描寫,讓我感受到了當?shù)厝藗兊挠廾梁兔孕。文中也成功塑造了幾個不同的人物形象。
第三章刻畫出了一位慈愛的'祖父形象,這也是作者寫的自己一生中最快樂的日子——在后花園和祖父玩。這段時光作者和祖父幾乎形影不離,祖父拔草她也拔草。有一次,她和祖父一起去鋤地,她拿不動鋤頭,祖父就把鋤桿去下來,讓她單獨拿著鋤的頭去鋤地。
第五章寫了一位愚昧、自私和沒人性的婆婆,她竟然把自己的兒媳活活折磨死。她不但對小團圓媳婦釘竹簽、用烙鐵燒,還把她吊在房梁上毒打、暈倒后再用涼水潑醒,以至最后用熱水結束了小團圓媳婦的一生。
第六章和第七章則生動描述了堅強的呼蘭河人。有二伯——一個畸形人,他在喪妻的艱難處境下依舊頑強生活的樂觀精神。他堅強,敢于向命運抗爭,不向命運低頭。盡管他敏感、古怪、自尊心極強,但他也嚴肅、認真。
通過呼蘭河這本書,我認識到舊社會人們的愚昧、迷信和自私,看到了社會底層人們生活的艱辛不易,但也感受到他們堅強、樂觀的生活態(tài)度,以及他們永不向命運屈服的精神。
呼蘭河傳讀后感2
暑假里,我讀了一本書,叫《呼蘭河傳》,它是女作家蕭紅寫的。
作品通過對自己故鄉(xiāng)的回憶,以樸素率直、凄婉細膩的筆調,真實而感人地再現(xiàn)了她童年時代東北農村黑暗、落后、愚昧的社會生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識對人民的束縛和戕害,表達了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時,對舊風俗、舊習慣進行了無情的鞭撻!逗籼m河傳》帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,具有獨特的藝術風格,茅盾先生在序言中稱“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串凄婉的歌謠。”
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,和祖父在后園里一起玩,一起干活。其中,多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場面。書中有一處情節(jié)最有意思,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見!笔捈t在旁邊哈哈大笑。
讀到這里,我感覺蕭紅的童年雖然因為在舊社會而蒙上了灰色的基調。但還會有幾抹亮色存在。是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。
蕭紅筆下的呼蘭河畔生活,還伴隨著苦悶和傷痛。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些舊思想。傾家蕩產、家破人亡也是必然的。比如文章中的'團圓媳婦,她是一個美麗可愛的小姑娘,才十二歲,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。
舊時代的呼蘭河是灰色的,而我們身處的新社會是多彩的。真想永久停留在這無憂無慮的童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花似錦的大好時光吧。
呼蘭河傳讀后感3
我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了呼蘭河。
書中,蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:"這季節(jié)的玫瑰真香!"蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的`作品。
平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調,也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
呼蘭河傳讀后感4
這世上有一本書。它如詩,如畫,如歌。它既幽默,又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨,敏感,矜持而又倔強,天才而又短命。她叫蕭紅,現(xiàn)代著名女作家,《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書,而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作,也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶,用自己輕盈細膩筆調把我們引領進呼蘭河這個落后,迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,灰色的人性,烏云蔽日,看不到一點陽光。人性的殘忍和無情,令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩,那樣凄涼。那些因人們的無知,迷信所發(fā)生的悲劇,令人痛心疾首卻又無可奈何。
還記得老胡家的小團圓媳婦,12歲,正是花一樣的年紀,本該無憂無慮,天真爛漫的她,卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳,一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活,動不動就會遭到婆婆的`一頓毒打,只要婆婆一有不順心的事,小團圓媳婦就遭了秧,在她婆婆的眼里,她的命竟然比不上一只雞,一頭豬,多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女?她們生活在這個封建社會的最底層,承受著非人的虐待,與其說小團圓媳婦是被嚇死的,不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。
蕭紅說她的童年是快樂的,但也是寂寞的。她有祖父,在園子里和祖父一起干活,一起玩耍,度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父,母親的冷漠,父親的頑固,使蕭紅在祖父去世后,對這個家庭沒有一絲留戀和感情!
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代,這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風土人情,但它也表現(xiàn)了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實,表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?墒牵匀挥忻,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!边@是著名文學家矛盾對《呼蘭河傳》的評價,讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代,灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。
呼蘭河傳讀后感5
在寒假中,我品讀了《呼蘭河傳》,這本書講的是呼蘭河城的民風民俗,書中也寫了這個小城的種種風光,令人產生了向往之情……
這本書以作者的童年回憶,為我們大家講述了許許多多的小故事。
呼蘭河真是一個十分普通的小鎮(zhèn)子,這里的人們樸素善良,但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來。祖父是作者最喜歡的人,他們祖孫二人天天在一起玩耍,祖父一直慣著兒時的作者,她想要什么,祖父就竭力怎么做,是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個家境還說的過去,生活不富裕,但是十分幸?鞓返摹2涣,小團圓媳婦嫁進來以后,婆婆和丈夫就時不時地虐待她,說是這孩子沒羞沒臊的',然而不久后,團圓媳婦死了,這一家也落寞了。至于馮歪嘴子,他的命運也是十分凄慘,妻子死了,剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅強的活著。有二伯則是一個說話語無倫次,有時候也蠻不講理的人,著實讓人捉摸不透。
與此同時,我也看到了呼蘭河城的民風民俗,看到了那里人的樸素和善良。在那個時候,人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命,而是知足的就這么貧窮地活著。在那個社會,沒有現(xiàn)在社會這么多的勾心斗角,也沒有這么多的陰謀詭計,人們雖然比較粗俗,普遍沒什么文化,可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事,但是也從不藏著掖著,有什么都說出來。
不過在那個社會也不完全是完美的。在那個還有些封建思想殘留的年代,人們都相信鬼啊神啊的,一看到那些所謂的“神人”,就不管人家說什么都相信,而且那時的人們也不是那么自由民主,有很多事都不能干,小孩子們常常因為一點小事而被家中大人們毆打。也很可憐
但是還好,現(xiàn)在一切都好了,我們的社會變得團結和睦了,那些封建的舊毛病也都煙消云散了,如此幸福的我們,還有什么不努力的原因嗎?
呼蘭河傳讀后感6
讀完了《呼蘭河傳》這本書,我的感觸頗深。文中介紹了作者在寂寞的童年中,所發(fā)生的那一件件難忘的往事。書中不僅寫了蕭紅的童年,還給我們描繪了一幅呼蘭河鎮(zhèn)里,封建迷信的人們、充滿了死亡、血腥殘暴的生活,襯托出蕭紅小時童年里的那種旁人都無法理解的傷痛和空虛寂寞。
在語文課中,我們學習了《祖父的園子》,許多同學都認為蕭紅小時的童年生活是非常有趣的.、快樂的。但是,真正讀完了《呼蘭河傳》這本書時,我發(fā)現(xiàn),蕭紅的生活是十分枯燥、乏味的。正如序言中茅盾所述:“……一位解事頗早的小女孩每天的生活多么單調!年年種著小黃瓜、大倭瓜,年年春秋佳日有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園,堆滿了破舊東西……”
這序言就已經(jīng)讓我的想象開始天馬行空,更好奇下文了!剛開始讀,只覺得作者的文筆十分清新,讀著讓人有輕松之感,然而愈讀下去,心頭就會一點一點沉重起來,每一個字都需要細細品味,咬文嚼字般使自己對作者寫作時的心境,了解得更加透徹,更能體會這本《呼蘭河傳》的實際意義,更能走進蕭紅的內心,更能以她獨特的觀點去看她小時的回憶。
呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的,可又是刻板單調的。呼蘭河這小城的生活又是寂寞的,蕭紅的童年生活就是在這樣的寂寞環(huán)境中過去的。這在她心靈上留的烙印有多深,自然不言而喻。
我靜靜讀完了《呼蘭河傳》,看到了尾聲:“……從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了……”如此平靜的語句,卻是蕭紅以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時代。
讀完了《呼蘭河傳》仿佛到了秋天,在蒿草的當中,也往往開了幾朵花,所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞。
呼蘭河傳讀后感7
她,是東北大地的女兒。19歲那年,正值豆蔻年華的她,背井離鄉(xiāng),顛沛流離,客死他鄉(xiāng)……父親是冷酷無情的官僚,唯有祖父給予她愛與暖。她有著一個熟悉的名字——蕭紅。
童年,如詩,如畫。
“采一朵倭瓜花,捉一只綠螞蚱!蓖辏娓傅膱@子里,一切是自由自在的,毫無拘束的。“花都開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的'。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了!笔捈t用悠閑輕松的筆調,為大自然增添了無限的本領,要做什么,就做什么。
第一次認識蕭紅,是在呼蘭河邊通紅的火燒云里——“這地方火燒云極多,一會兒紅彤彤的,一會金燦燦的,一會兒半紫半黃,一會兒半灰半白合色。葡萄灰,茄子紫,這些顏色天空都有,還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色!蹦菚r幼稚的我真懷疑她是為畫家——杰出的畫家,因為,只有畫家才能寫下那么多美麗的顏色。
兒時的生活記憶猶新。
她與祖父一同在園子里度過的那一段時光,是她一生最美好、最難忘的那段時光,著實令人羨慕。你跟著祖父學詩,可以一遍又一遍地喊著“房蓋被你抬走了”;你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃,直嚷:“一只鴨子怎么夠?”;你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花,笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年,多么好玩的祖父。
她,蕭紅,一直忍受著命運折磨,寄居哈爾濱,避難青島,成名上海,蟄居東京,重返上海,轉移武漢……幾經(jīng)周轉,最終客死他鄉(xiāng)。
生命固然短暫,童年卻著實美好。
成語背井離鄉(xiāng):背:離開;井:古制八家為井,引伸為鄉(xiāng)里,家宅。離開家鄉(xiāng)到外地。如:元·賈仲名《對玉梳》第一折:“送的他離鄉(xiāng)背井,進退無門。又如:背井離鄉(xiāng),臥雪眠霜!ゑR致遠《漢宮秋》第三折
成語豆蔻年華:豆蒄:多年生草本植物,比喻處女。指女子十三四歲時。如:唐·杜牧《贈別》詩:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”又如:一遇到女人,可就要發(fā)揮才藻了,不是“徐娘半老,風韻猶存”,就是“豆蔻年華,玲瓏可愛”。
呼蘭河傳讀后感8
灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
寒假里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!
作品中描寫了單純的“我”經(jīng)過幾次大變故后,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴“我”成長的大泥坑子,有著許多有趣的故事;“我”家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇,對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子,雖遭人嘲笑奚落,卻樂觀積極……
書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的?墒,婆婆待她很不好:罵她、打她、掐她??之后,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的?墒牵銎牌诺漠吘共荒苄涫峙杂^,請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個“神仙”;但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂……活生生的一個人,被她們折磨來,折磨去,最后無人問津直到死去。
多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后愚昧的知識時代!
故事的'結局是凄慘的:“我”的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了;疑氖澜纾椒驳臅r代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
雖然童年記憶有著凄涼的往事,但“我”依然愿意去追憶那樣的童年,正所謂“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來!蔽颐靼淄昃褪敲篮玫,它像一塊玉,就算有點瑕疵,也掩飾不了光澤與質感。我正擁有無憂無慮的童年,我會好好珍惜它。
寒假里,這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……
呼蘭河傳讀后感9
我讀了《課本作家?guī)阕x》的系列叢書后,我最喜歡蕭紅的一篇文章,叫《玫瑰花》,它選自《呼蘭河傳》。文章里的祖孫趣事,讓我不禁深受感動。他們的深厚感情,讓我想起了我和我的姥爺?shù)目鞓窌r光。
這篇文章,主要講的是祖父是一個不善言辭,但很愛小孩子,常逗孩子們開心的老人。他愛笑,愛作者,但常又被祖母罵,孫女為了祖父不被祖母責罵,拉著他到后花園里,又是奔跑又是上樹,祖父逗她開心,她也會對祖父惡作劇,他們在一起很開心、快樂、無憂無慮。祖父、作者、后花園,這三樣缺一不可,構成了作者美好、快樂的童年。
這篇文章讀起來輕松、快樂,心情頓時被感染。讀到作者快樂我也跟著開心起來,仿佛我就站在后花園邊上,看著他們,不由自主地也跟著笑起來。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地,有一位慈祥、有趣的姥爺,可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個既有趣又很愛我的姥爺,每當想到這里,心里都暖暖的,是幸福的。
我的姥爺雖然瘦瘦的.,卻很干練,他做什么都特別麻利,雖然他有時脾氣很急,但他對我卻是滿滿的愛。在我小的時候,他總愛把我架在他的脖子上,任由我拍著他的頭,哪怕拍疼了他也開心地笑著。姥爺脾氣急,有時會發(fā)火,有一次,他正沖著媽媽發(fā)火,氣得火冒三丈,在門外都能聽見他喊著說話?墒,我一進門,他立刻不吭聲了,雖然看上去還很生氣,但對我說話時卻低聲了很多,還問我要不要吃東西。姥爺對我的愛是無聲的,冬天他怕我冷,為了方便接送我上學,買了一輛三輪車,卻故意說是為了自己方便。還有,無論我做了什么,他從來都不會大聲地訓斥我。
我常聽大人說:“隔輩親”,應該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛中渡過了快樂的童年,而我也在姥爺?shù)膼壑凶聣殉砷L。我愛他,就像他愛我一樣,世界上最珍貴的就是親情,我會永遠珍惜這份難得的感情。
呼蘭河傳讀后感10
冰心說:“讀書好,多讀書,讀好書。”落士比亞說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品!惫鸶φf:“讀書破萬卷,下筆如有神。”我也認為,書就像調味劑,讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中,當我關上這本書時,心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書如其名,作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來寫的。整本書一共有七個章節(jié),其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對話:
等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的`一片地,他就問我:“這是什么?”
我說:“谷子”。
祖父笑起來,笑得夠了,把草摘下來問我:“你每天吃的就是這個嗎?”
我說:“是的”。
我看祖父還在笑,就說:“你不信,我到屋里拿來你看!
我跑到屋里拿了鳥籠上的一束谷穗,遠遠地拋給祖父了,說:“這不是一樣的嗎?”
祖父慢慢地把我叫過去,講給我聽,說:“谷子是有芒針的。狗尾草則沒有,只是毛嘟嘟的,就像狗尾巴!
看到這里的時候,我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過了一會,笑夠了,又想起自己小時候何嘗不是這樣呢?不知不覺,從發(fā)呆變成回憶,從回憶變成身臨其境,這種感覺似乎像極了作者回憶時的樣子。
書中有濃濃的親情,有美麗的“火燒云”,有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城,城里有荒涼的小院,有性格古怪的二伯。而這些,看似沒有關聯(lián),實際上這些看似無用的東西,合起來卻是作者對鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念,對家鄉(xiāng)的想念,更是對年少時的一份回憶。
作者最后一句話說的很對——“書中并沒有什么優(yōu)美的故事,但每一個字,每一個詞,卻都充滿了回憶”。
是呀!難怪作家葉文玲《我的“長生果”》中的一句話:“作文要寫真情實感;作文練習,開始離不開借鑒和模仿,但是真正打動人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造!
呼蘭河傳讀后感11
《呼蘭河傳》這本書,我早就看過了,現(xiàn)在借著學校的要求,我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱講述,像是有一個淘氣可愛,卻還不懂世事的小女孩在和你說話,所以全書幾乎沒有什么特別難懂的詞語,語言十分質樸。而這個講故事的小女孩,就是小說中我最喜歡的人物。
為什么特別喜歡小女孩“我”?因為《呼蘭河傳》整本書,講得幾乎都是“我”的生活。而且,因為“我”不懂事,常常鬧出一些好玩的事情。譬如,“我”把幾十朵花扎到祖父的草帽上,引得全家哄堂大笑;“我”把狗尾巴草認做麥子,還不承認自己錯了;祖父教“我”讀詩,而“我”卻“喊”詩……這么一個可愛的小女孩,誰會不喜歡呢?
《呼蘭河傳》書中還有許多像“我”一樣,個性鮮明的人物。譬如很慈祥,也十分“溺愛”我的祖父;不要臉,愛偷東西,又貪生怕死的二伯;愛管閑事,愛開玩笑的老廚子;還有對我十分嚴厲,總黑著臉的祖母,以及十分冷漠的父母……在這些人物身上,我們讀出了北方人的迷信和小氣,也讀出了他們的善良和大度,要是沒有他們,《呼蘭河傳》可能就不會成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中,還有許多生動的細節(jié)。譬如小說中“我”和祖父在后園的一段對話!拔摇眴栕娓笝烟覙錇槭裁床唤Y櫻桃,祖父回答說因為沒有開花,就不結櫻桃。“我”再問為什么櫻桃樹不開花,祖父開起玩笑說,因為你嘴饞,它就不開花!拔摇彼坪鹾苌鷼,祖父卻哈哈一笑,后來“我”也大笑起來,笑聲“攪亂”了整個后院。我從祖孫這段對話里,讀出了“我”的天真可愛,也讀出了濃濃的祖孫之間的.親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個性獨特的人物,主題更是鮮明。作家蕭紅,可謂寫盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下,有嘴臉丑惡的兩面派,有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們,還有一個讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故,才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》,我還沉醉于小說之中。真是難以想象,作家蕭紅所在的那個時代和那個地方,竟然有這么多難以想象又不可思議的事情!
呼蘭河傳讀后感12
前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》!耙黄獢⑹略,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。”
這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的.笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉眼即來的,還是暗灰色的“烏云”······
灰色的色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇······里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情,日復一日,年復一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨······
呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎;钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。
當我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:
花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領,要做什么,就做什么;
要怎么樣,就怎么樣。
都是自由的······
呼蘭河傳讀后感13
《呼蘭河傳》是寂寞的。
蕭紅也是。
蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時的歷程,一個小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺得寂寞。
當我看到尾聲時,心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫。但到這里,戛然而止,回到了現(xiàn)在。祖父一過了八十,祖父就死了!奥犝f有二伯死了”“老廚子就是活著年紀也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結,讀起來,讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來不及而產生的嘆息。這不是別的,這是寂寞啊!
寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒有一個與你心境相通。你想說點什么,卻又無一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達成共識。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識的束縛,而她不甘。她渴望在那個黑暗的年代里尋求一絲生機。寂寞的心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時,她無憂無慮地快樂著,當小團圓媳婦來到了胡家時,她便不寂寞了,因為團圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識的束縛,她抗爭著,但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的.社會中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術,戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說:“我將與藍天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍天碧!笔切轮袊恼Q生,舊中國的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會。
茅盾說,《呼蘭河傳》是一首敘事的詩,因為它帶著詩的凄美;是一幅多彩的風土畫,因為它反映出了呼蘭河的風情;是一串凄婉的歌謠,因為它永遠被傳誦著。我們誦著這首詩,賞著這幅畫,聽著這串歌,走進呼蘭河,走進蕭紅,走近寂寞。
呼蘭河傳讀后感14
暑假里,我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過著清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。
在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的.順從,其中有最顯著的一個事例:呼蘭河這個鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有一條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,因為這條路的中間有一個大坑,這個大坑在這里已經(jīng)有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了一條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠去管這個坑,所以許多年下來,這個坑一直也沒有人來填平,因為大家都覺得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,所以,也就對它熟視無睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮(zhèn)里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點,有時還會是媽媽嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
成語零零碎碎:細碎的事物。如:清·李汝珍《鏡花緣》第22回:“還有平日做的打油詩、放屁詩,零零碎碎,一總都就了飯吃了!庇秩纾赫埌堰@些零零碎碎收拾好。
成語熟視無睹:熟視:經(jīng)?吹,看慣;無睹:沒有看見?磻T了就象沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象,但不關心,只當沒有看見。如:晉·劉伶《酒德頌》:“靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形!碧啤ろn愈《應科目時與人書》:“是以有力者遇之,熟視之若無睹也。”又如:對于損壞公物的現(xiàn)象,我們決不能熟視無睹。
呼蘭河傳讀后感15
《呼蘭河傳》是蕭紅在1940年,以自己的童年生活為線索寫的一篇長篇小說。以小孩子的眼光諷刺了現(xiàn)實中一些隱忍的荒謬與痛苦。
“羊樣的兇獸,兇獸樣的羊。”長期受封建社會壓迫的平民已經(jīng)沒有反抗意識了!按竽嗫印蓖淌闪笋R,翻了車,淹了墻根,悶死了雞鴨貓狗,甚至差點溺死了人。所有人都知道這個大泥坑阻礙了自己的正常生活,可一年又一年,抬車抬馬,卻沒有一個人說把這泥坑子用土填起來。溫順地順應習慣了好不容易推翻了的封建制度,現(xiàn)在又溫順地順應大自然的考驗。麻木地面對生活,面對好的,壞的.,平靜得仿佛一灘死水,唯一能稍微激起些漣漪的卻是大泥坑又淹死了什么東西,他們會歡呼,會精神飽滿,會哈哈大笑,會幸災樂禍。甚至大泥坑已經(jīng)變成其在面對問題時毫不猶豫選擇逃避,自我安慰的借口——瘟豬肉?不不不,不可能,就是大泥坑淹死的新鮮豬肉,于是繼續(xù)吃。他們麻木,安于現(xiàn)狀,守著以前的東西不愿改變!拔要毑唤庵袊撕我杂谂f狀況那么心平氣和,于較新的機會就那么疾首蹙額;于已成之事那么委曲求全,于初興之事就那么求全責備?”
一群自己對生活麻木的人看到你對生活充滿了熱情,他們嫉妒了,他們憤恨了,為了不使自己顯得突兀,強迫你也對生活麻木。
天真無辜的小團圓媳婦的到來如一束光照到了團圓家里的陰暗、封建、愚昧、頹廢、麻木、扭曲。驚到了她婆婆,女孩子怎么可以這么高呢?女孩子怎么可以出去見人呢?女孩子怎么可以這么活潑呢?女孩子怎么可以這么開心呢?女孩子怎么可以坐得直呢?女孩子怎么可以走得快呢?人怎么可以不麻木呢?不可以!她身上一定有邪魅!于是虐打、跳大神、直接用開水洗澡只為去除莫須有的鬼疫。到最后奄奄一息,掌握了話語權的他們終于滿意了,呵,沒有人跟我不一樣了。可是諷刺的是,女孩子不可以拋頭露面卻可以在大庭廣眾之下被迫脫掉衣服,赤裸著全身讓村民看。
小團圓媳婦死了,人們似乎都在遺憾的失望著什么,是什么呢?失望自己沒有笑話繼續(xù)看了嗎?
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