《名人傳》讀后感(共15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《名人傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《名人傳》讀后感1
《名人傳》所感讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
《名人傳》就是許多人口中等說的“巨人三轉(zhuǎn)”，它涵蓋《貝多芬傳》、《米豁朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳讓描畫的一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是思想家。固然它們各自所處的領(lǐng)域不一樣，不過，在人的生活困苦患難坎壈的征程上，它們征求趔真理和正義，為發(fā)明表達(dá)真、善、美的永不磨滅好作品，而獻(xiàn)出一生的精神力。貝多芬用苦痛寫作樂曲的與性命對抗的音樂，為后世留下了享用不盡的神魂糧食；米羅豁朗基羅用一輩子的心思和精力創(chuàng)編了永不磨滅好作品；托爾斯泰則在他的小說中描畫了萬千性命的藐小和偉大。
他們用他們的作品向世界廣泛散布著愛的胚珠，而對人的生活的劫難和世界上的哀苦，他們從來沒有就沒有一絲的驚慌害怕與顫動，他們這些個英雄的姿勢是那末的倔強不馴就象恕濤，就象飆風(fēng)風(fēng)，不斷地吹響歡樂輕快的號角。他們從來沒有就不不愿說苦痛，而事情的真實情況上，他們的苦痛在常人看來是難于想像的，他們堅決相信只要自個兒的魂靈能夠堅忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，那末就定能沖破肉體的約束限制，奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的強者貝多芬奉告我們的那樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強不息！”羅曼。羅蘭以前說過：“我不曾想過這本書（《名人傳》）會很快地傳流開來。那一個時刻，法國幾一百萬的人民，以及被壓迫著的理想主義者都在非常著急地等待著解放的`訊號。這訊號，它們從貝多芬的音樂入耳見達(dá)。這本書寫的是貝多芬，可它卻保存著千千萬萬尋求自由和對抗者的形象，他早已在那里面找到達(dá)自個兒的身影，這本小冊子，由一個無名的我寫的，從一家無名的店鋪里出來，幾天之外在大眾手上廣泛散布出去，它不再歸屬我了。”確實，這本書不是為了學(xué)本而寫的，它只是身體受損而窒息的心魄在獨得新生存后拜謝求世主的一支歌。人的生活是堅忍刻苦的。對于那一些然而于平凡的人來說，它們的一輩子注定要變成凄慘的、沒有光華、沒有福祉，伶俜斗爭一輩子。貧窶、著急憂慮，沉重而沒情趣的勞動，這些個都在壓迫著它們的神魂，它們是受到災(zāi)難者，它們也是對抗者，從它們身上，它們看見人的總稱神魂之花最濃艷的兩朵——正義與自由。
這些個人都經(jīng)歷了長時期的痛苦：或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著它們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著它們的心志；或是受著無名差辱和劫難的同胞們使之心碎，它們固難因為鑒定有毅力而偉大，但也正是這些個痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運的許多人，切莫因為生存的痛苦而情愿悲嘆，你看人的總稱中最優(yōu)秀的人正在與你同行。 《名人傳》記敘的是著名人物的故事，可誰又能保障自個兒身邊的人不會變成每人敬佩的著名人物，所以每一個著名人物都是等閑的人，只然而讓它們變成著名人物有可能是它們的頭腦、行徑等一點讓人值當(dāng)自滿的吧！只要知道信任、剛強、虛心、相信等一點美德，自個兒也會在無認(rèn)識的事情狀況下變成一位哥歌哥泣的著名人物。
《名人傳》讀后感2
一本《名人傳》，三個擁有不同國籍和不同職業(yè)的偉人，三個相似的經(jīng)歷，一個相同的結(jié)局。 ——題記
《名人傳》出自于現(xiàn)代主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進的文學(xué)名著，它講述了三個偉人的一生——德國作曲家路德維�！ゑT·貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅和俄羅斯作家列夫·托爾斯泰�！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓(xùn)：“古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！睍凶屛覀兛吹搅藗ト藗兒统Ｈ艘粯�，有他們的矛盾、痛苦和掙扎，有他們的煩惱。但，在憂慮、困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改出衷的心理路程。
在大多數(shù)人眼中，貝多芬的一生在失聰前是輝煌無比的，但殊不知，貝多芬的從孩提時代一直到離世都是極坎坷的。正如羅蘭所形容的那樣：“他整個一生都象是一個雷雨天�！彼臍q時，因為他的父親發(fā)現(xiàn)了他在音樂藝術(shù)方面的天賦，常常使用暴力，把他一連幾個小時地釘在羽管鍵琴前，或給他一把小提琴，把他關(guān)在房間里，壓得他透不過氣來，甚至差點因此而厭惡藝術(shù)。所以貝多芬的童年是艱辛的。他的一生可以說是一部史詩般壯烈的悲劇，艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加，貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧困交加，從童年時的悲慘人生到老年對快樂的追求的曲折的人生。一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨、有痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻給世界創(chuàng)造了歡樂!以超人的毅力寫下了不朽的《歡樂頌》。我感到他的人生是崇高的。
對于米開朗琪羅而言，他的作品、信仰和自尊便是他的一切，他受盡了苦楚，自從他答應(yīng)替教皇尤利烏斯二世開始建造陵墓時，他便麻煩不斷。狡詐的對手用計離間他與教皇之間的關(guān)系，他的家人不停地向他索要錢財卻從不過問他的生活好壞。但是，羅蘭形容他的話一點也沒錯“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服，而他也被征服了——他不要勝利。那不是他所期望的�！彼运蔷褓F族，是天才，卻被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。
一百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，對于我們這一代人來說，列夫·托爾斯泰曾經(jīng)是照耀我們青年時代的'最純潔的光芒。他年幼時雖成績平庸，又孤獨，但在一個十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏，他是那撫慰人的星辰，他的目光吸引著、安撫著我們青少年的心靈。他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步的緊跟著冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。當(dāng)時盡管響應(yīng)的人寥寥無幾，但他并不放棄，畢生堅持著自己的使命與信念——強調(diào)“道德”主張“博愛”，這是托爾斯泰的信仰，是值得我們敬仰和學(xué)習(xí)的，這將成為人類生活的共同原則。
讀完了《名人傳》后，正如羅曼·羅蘭所期望的那樣，我在一瞬間頓悟了——《名人傳》是給那些不幸的和幻想破滅的人提供一種鼓舞和勉勵的泉源!
酷熱的夏天，手捧一本心愛的書，泡著一杯沁香的茶，享受著午后的寧靜，感悟著“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”的意境，是炎炎夏日里一道炫麗的風(fēng)景�！笥�
《名人傳》讀后感3
名人傳是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。羅曼·羅蘭總共記敘了三個人——德國音樂家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開朗基羅、俄國作家托爾斯泰，他們?nèi)齻�人雖然生活在不同的國家，從事著不同的職業(yè)，但他們似乎又做著同一樣的事，那就是用一生的時間和命運抗?fàn)�，譜寫自己生命的贊歌！
一地獄里的天使之音
第一次聽他的鋼琴曲，第一次想理解這個音樂家的故事，第一次讀它——通過名人傳，我仿佛置身于他的生活年代，如看電影般，在腦海中放映。
命運是公平的。即使它奪走了他——這個音樂家的耳朵，但卻贈予了他堅毅的性格以及那無可比擬的勇氣，這兩個條件再加上那生來具有的音樂天賦造就了這個在煉獄里的音樂家——貝多芬。
我喜歡貝多芬的堅持，他的執(zhí)著，他的努力，他的不甘于命運的安排，努力的改變自己的命運……他的種種，我都“看”在眼里。
我為貝多芬而驕傲，即使命運與他處處作對，但沒有命運的困境，也就沒有這個偉大的音樂家——貝多芬。
命運不會憐憫任何人。也許貝多芬厭倦了、退縮了，就如羅曼·羅蘭所寫的“他，當(dāng)‘現(xiàn)在’太痛苦時，就生活在‘過去’中。”
1826年，一場大風(fēng)雪中，貝多芬咽下了最后一口氣。這位偉大的靈魂離開了。
讓我們永遠(yuǎn)銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的“偉人”。
二生命的永恒雕塑
他，并沒有給我太多的好感，我厭惡他那半途而廢，他那碌碌無為、無果而終。但我不得不承認(rèn)他是個優(yōu)秀的雕塑家，他，就是米開朗基羅。
他有偉大的夢想，但是那些王公貴族卻總是百般阻撓，而他似乎也沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)。他憑借他的毅力完成了幾部曠世之作，給我們留下了寶貴的財富。
在為西斯廷教堂畫天頂畫的同時，疾病正在覆蓋他的身體。在他完成的時候，身體也因此而垮了，再加上精神上的重負(fù)，使他再也無
〃站起。
也許上天也嫉妒他的才能，死神降臨了。病痛蠶食著他的身體。1564年，這位偉人的靈魂移開了肉體�？墒钦l有知道，在他臨死的前一天，他還在為耶穌死難像而工作，然人不僅敬佩他的敬業(yè)精神。
“我把我的靈魂獻(xiàn)給上帝，把我的肉體送還塵土�！彼谏谋M頭，為自己雕刻了永恒的生命塑像！
三眼睛的靈魂
托爾斯泰，一個命運的寵兒，上帝贈與了他書香世家的氛圍，給了他的無數(shù)財富，可是卻生來一副農(nóng)夫臉。
這并沒有使他沉淪，他充分發(fā)揮自己的才能。努力讓自己變得充實，快樂。即使托爾斯泰是在最放蕩的時候，他一讓保持著批判的'目光和坦白的品格。
但是他總是剖析自己，剖析別人，把任何事物都看得太透徹，也許這是造成他悲劇的原因吧！
他的作品總是帶給我最深沉的思考，亦懂亦或不懂，仿佛讀懂了他就讀懂了深刻，我并沒有讀懂，因為不僅僅是深刻，而是經(jīng)歷世故變化的心。
我常常在迷霧中迷失方向，而他，就是明燈，照亮我整個學(xué)涯的明燈，對于他遺留下來的精神財富，我不僅僅是感謝，而是從心底油然而生的敬佩之情。
在生命的最后一刻，他在為他的信仰而奮斗著，努力著。
我堅信，只要我們的靈魂能夠堅韌果敢，不因悲告與劫難而一昧的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
讓我們?yōu)榱俗约旱男叛龆寂馨桑?/p>
《名人傳》讀后感4
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱�！睹藗鳌返娜粋髦鞫际侨祟悮v史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們在擾患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲。
此傳記里的三人，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個是俄國作家、思想家、文學(xué)家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有悲慘的遭遇，或有內(nèi)心的慌感矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，簡直令人窒息，毀滅理智。他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人們的信心。貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂。米開朗基羅給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以傳播愛的種子傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在�！�
貝多芬：一個被命運作弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在世時卻有著不為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離群索居。他沒有知音，甚至連朋友都沒有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實，承受了上天給予他的痛苦的'命運。因此他也成為作者心目中的英雄。
米開朗琪羅：憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。作者讓我們了解到了米開朗琪羅十分矛盾而又復(fù)雜的心理，他有著對自己行為的極端厭棄，因為就連他自己都知道自己是一個十足的弱者和懦夫。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對他而言生命就是恐怖的地獄。
托爾斯泰：一個自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、名譽與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個離家出走的耄耋老者，客死荒郊。
這本書也非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之立大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。替那些不幸的和幻想破滅的人供給一種鼓舞和勉勵的源泉。
《名人傳》讀后感5
我沒辦法見到他們，但是我覺得他們一定擁有我想象的那雙堅毅的、閃著不屈光芒的眼睛。我覺得他們的肩膀一定很寬，寬到似乎可以扛起天地，我覺得他們的雙手不一定很漂亮，但卻可以用這雙滄桑的手做出世界上第一無二的細(xì)膩動人的東西——他們是我們口中的耀目的天才，但是也是擁有不可言說的痛苦的�！睹藗鳌废崎_了偉人們的一頁，讓我看到光芒背后的偉人們承受的與接受的，他們的堅強、動人的人生。
該怎么說閱讀《名人傳》的感覺呢？像是在看一個人悲歡的人生錄像，但無意識的被那些敘述的文字煽動。你永遠(yuǎn)也不知道什么時候被那看上去干枯的.文字感動，不屬于情感的溫柔的流淌，而是屬于對于那滄桑的震撼。那種感動在心靈中是無法言說的。你流不出淚水，指著他們的名字，卻說不出話。看著書中的文字，看到了鮮活著，還如同存于世界上的偉人。我不知道原來看上去像資料一樣的書會給人這樣的情感波動，這里所說的情感波動不知那種似乎和書里人對話一般產(chǎn)生的波動，而是你無法進入，只能以上帝的視角去看他們所經(jīng)歷的種種痛苦。
作者羅曼·羅蘭在書中介紹的第一位偉人是路德維�！ゑT·貝多芬。這個人物我從小就聽到過，天才、偉大、堅強、不屈、抗?fàn)�、努力，我見過無數(shù)形容貝多芬的詞語，但真正在書里看到羅曼所說的鮮活的貝多芬的時候，這些光鮮亮麗的詞語他確實擔(dān)當(dāng)?shù)钠�。貝多芬也是古怪的，他也是痛苦的。愛情方面，藝術(shù)方面，身體健康方面，他都受過嚴(yán)重的打擊。文中這樣說他年輕的時候的樣子——他短小臃腫，外表結(jié)實，生就是運動家般的骨骼。然而他晚年的時候就變成了——皮膚變的病態(tài)而黃黃的，額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“美杜莎頭上的亂蛇”。我看到這個天才的生病時的痛苦，在文中甚至還出現(xiàn)了“自殺”的字樣。但是在無比的痛苦下貝多芬依舊創(chuàng)作了傳奇的作品。這個天才是渴望幸福的，但是他幾乎整個人生都沒有多少次享受過幸福。整本書中我最敬佩的就是他了，書中的那個有些古怪的家伙，就是我認(rèn)為的，偉大的巨人。我無法想象貝多芬是如何堅持下來的，他的毅力，他的承受給了我震撼。
后面所描寫的是米開朗基羅和列夫·托爾斯泰。米開朗基羅是個憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。他在藝術(shù)方面多么有毅力天賦，但是卻在極端中失去了信心，最終死去。托爾斯泰是個一個自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的的英雄。
不得不說，書中的三個人物都是個性鮮明。但是我想他們對于生命，對于自己熱愛的藝術(shù)都有堅持追求。我看到他們經(jīng)受的人生的磨難，也看到他們用了畢生精力創(chuàng)造出的輝煌。他們擁有常人沒有的毅力，那種毅力不是堅持，而更像一種超過人的一種執(zhí)念。一心一意。
讀完《名人傳》，心情是沒辦法平靜的。那些文字背后，實在隱藏著沉重的令人顫抖的偉人們背后的人生。
《名人傳》讀后感6
羅曼．羅蘭說：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”于是，我聽到貝多芬的聲音：“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！庇谑牵组_朗琪羅說：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”于是托爾斯泰在吶喊：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”《名人傳》——一部不朽的著作，在我初讀它時便為之傾倒。該書的閃光之處在于其并未拘泥于對三位名人的生平做冗長的考述，更不是單純地贊揚他們的創(chuàng)作，而是透過三位偉人的靈魂，用血與淚書寫他們一生的苦難與悲痛。
貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經(jīng)受著喪母之痛，獨自一人支撐著兩個兄弟的生活，屢遭愛情的拋棄，又經(jīng)歷耳朵失聰…。超出常人的苦難也并將醞釀出超越時代的杰作，《命運交響曲》，《英雄交響曲》，《獻(xiàn)給愛麗絲》…。我們驚嘆于其超世的天才時，更欽佩他面對苦難的不屈不撓，他說：“我要扼住命運的喉嚨！”他說：“心向善，愛自由高于一切！”若沒有堅忍不拔之志，若沒有對命運的頑強抗?fàn)�，若沒有在一次次的絕望之后的再次堅持，一代偉人怕是也要早早死于噩運的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿苦難與傳奇的一生告訴后人，他勝利了！
同樣，另兩位主人公，米開朗琪羅和托爾斯泰，也無不是被痛苦所包圍，一生風(fēng)風(fēng)雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術(shù)的世界中找回了自我，戰(zhàn)勝了苦難。
正如傅雷先生所言：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”作為當(dāng)代學(xué)子，肩負(fù)著振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，舍棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問心無愧。這應(yīng)該是我們從《名人傳》所得到的。
讀過《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運的。說其不幸，因為他們的生活總不乏痛苦；說其幸，他們總能將痛苦結(jié)晶成不朽的藝術(shù)，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書寫了濃墨重彩的`一筆，而又有多少多少的人，他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運之捉弄，他們有著與名人相似的經(jīng)歷，可卻沒有與之匹配的天才！但他們卻用一顆平凡而樸實的心默默地抗?fàn)�，默默地奉獻(xiàn)，默默地升華，默默中社會因之而進步，歷史因之精彩�？蓻]有一支筆屬于他們，人生百味皆云煙，于是，他們也如云煙一般匆匆走過，又有誰為他們立傳？我渴盼用我笨拙之筆，再書一部《“名人”傳》！
在書的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
《名人傳》讀后感7
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。講述了幾位偉大的藝術(shù)家的一生，無論坎坷苦難還是波瀾壯闊以及成就至偉，我想都不能完全的概括他們豐富的一生。。。關(guān)于名人傳讀后感1000字我們一起來閱讀和理解這三位偉人的故事吧！
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的'幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活 相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。 他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。
對貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機 遇，我們渴望成功，但很多人卻不想奮斗。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
《名人傳》里的每一個故事都是成就這些大師的組成因子，他們在歷經(jīng)酸甜苦辣，在不斷追尋與自我突破中有所成就，我想這亦是《名人傳》給我的啟示：每個人都應(yīng)當(dāng)為自己的人生負(fù)責(zé)，在命運的路途中堅韌不拔！
《名人傳》讀后感8
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎�！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，到達(dá)了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的`那個敵人，其實這個敵人就是他自我�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！弊詈�，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》讀后感9
《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部人物傳記。三位人物各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時代和國家也不同，卻都?xì)v經(jīng)了種種坎坷磨難，最終取得了輝煌成就，為后人帶來無限的鼓舞與激勵。
貝多芬的一生是苦難的、不幸的。幼年時期，父親以強制手段逼迫他學(xué)習(xí)各種樂器，想把他培養(yǎng)成莫扎特式神童。貧困的生活和父親的打罵充斥了他的整個童年。青年時期，他來到維也納，剛剛嶄露頭角卻遭遇了聽覺衰退的厄運，直至后來完全喪失聽覺。這對一名作曲家來講無疑是最致命的打擊。在感情生活中他也是痛苦的，由于各種原因他終身未能找到伴侶，這對用心追求愛情的他是殘酷的打擊。悲慘貫穿了他的一生，即便如此，他也從未沒有放棄過對生活和創(chuàng)作的熱愛，寫出了《英雄》、《命運》等傳世樂章。他的生命歷程里一直被命運所折磨，但他仍以驚人的毅力和積極的生活態(tài)度扼住了命運的喉嚨。
米開朗琪羅是一個悲劇人物，他追求藝術(shù)，堅持完美，卻也孤獨偏執(zhí)。他熱愛雕塑，卻總是被歷任教皇差遣去創(chuàng)作他不滿意的作品，為他所抗拒的人不停勞作，在無休止的干涉中為別人驅(qū)使，且從未被給予溫暖和安慰，到處遭受嫉妒和陷害，像奴隸一樣沒有自由的不停地為教皇所服務(wù)，直至精力耗盡與世長辭。但艱辛和磨難不能磨滅他的倔強，他舍棄歡樂，享受痛苦，直至生命的'盡頭也沒有停止創(chuàng)作，伴隨著他痛苦一生的是他偉大的藝術(shù)成就，他的風(fēng)格影響了幾乎三個世紀(jì)的藝術(shù)家。
托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情，這種苦難磨礪了他的人生，為他一生的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。他總是在面臨內(nèi)心的惶惑與矛盾，同時不斷追尋真誠和善良，不斷探尋消滅社會罪惡的途徑，創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》等批判現(xiàn)實主義巨著。晚年，他放棄了優(yōu)渥的物質(zhì)生活，直至去世前，他還在思考如何尋找到情誼、平等和友愛進而解救那些受苦受難的人們，對信仰的懷疑、放棄、堅守的反復(fù)背后是他對真理和生命的不懈求索。
古今之立大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。這些偉人的一生都充滿了坎坷和挑戰(zhàn)，但苦痛沒能摧毀他們的意志和追求，只能映襯出他們更加偉大，或是病痛折磨，或是境遇悲慘，或是內(nèi)心彷徨，而這一切又一切的磨難都不能阻止他們在各自領(lǐng)域中不斷前進的腳步，他們堅持自我，追求理想，哪怕歷經(jīng)無盡的黑暗也不改其志，最終成就非凡。
世界以痛吻我，要我報之以歌。正如傅雷先生為《名人傳》所作序文：唯有真實的苦難，才能去除羅曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運，有抱著”我不下地獄誰下地獄“的精神，才能挽救一個萎靡而且自私的民族。在人生的道路上，我們每個人都難免面臨各種不盡人意的的苦難與厄運，與其怨天尤人，不如努力奮斗，堅持自己的信念、真理和正義，做生活的英雄。
《名人傳》讀后感10
命運，亦是腐朽亦是喧蕪。浮躁的四月季節(jié)，最美不過品一本好書抿一口好茶賞一米最暖的陽光。
閑暇間，打開了法國女作家羅曼羅蘭那喚醒人性與命運的贊歌——《名人傳》。魏然，我透到了那生命最敬畏的地方。
“生活的無奈，有時并不源自于自我，別人無心筑就，那是一種陰差陽錯。生活本就是矛盾的，白天與黑夜的距離，春夏秋冬之間的輪回，于是有了挑剔的喜愛，讓無奈加上了喜悅的等待。”羅曼羅蘭用英雄的精神來矯正對時代的偏見，一位是德國音樂家，一位是意大利的藝術(shù)家，一位俄國的'文學(xué)家，他們在隱忍中找棲息地，在可悲的命運中尋找曙光，用堅韌來詮釋了對待命運那最珍貴的態(tài)度。
貝多芬，他相貌平平，不常與人親近，卻擁有自己獨特的音樂信仰，在他享受這音樂的成就時，無情的上帝奪去了他最寶貴的聽力，崩潰來得迅猛，但他卻也不失對自己初心的向往。他振作、奮發(fā)，抑制了命運對他的喉鎖，他用生命演繹了致柔致歡的《田園交響曲》、深情濃郁的《命運交響曲》乃至于在生命的盡頭依然去譜寫了流世傳送的《歡樂頌》。無疑，他的精神撥動了世人的內(nèi)心，最終被世人戴上了樂圣的榮耀。
米開朗琪羅，“愈使我痛苦我就愈喜歡”，這位藝術(shù)大師在家庭、教皇、政治上深受壓迫，甚至于壓得他喘不過氣來。他性格的優(yōu)柔寡斷更是使她無力抗拒，忍受著一切，為著他深惡至極的教皇服務(wù)，他用一種極其謙卑的愛，來包容愛護著他的家人。是呵，命運的蹉跎與性格的軟弱終使他孤獨，可他卻做了他盡力所能做的，朋友們，不要用一種可悲的眼神去看待他，因為他正用著一種輕蔑的眼神來抹殺無知的同情。他用著一種勇氣去叩問那個無意的社會，最終成為了文藝復(fù)興時期偉大的一位藝術(shù)巨匠。
列夫托爾斯泰，被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。他生于貴族，卻決意與貴族反抗，蔑視權(quán)貴與地位為自己的榮華與富貴而感到羞恥難堪。面對妻子家人的不理解與反對，他仍然同情著下層人民，決心與這個上層社會決裂去尋找生活的真諦。這位老先生拿起筆飛舞，寫下了《戰(zhàn)爭與和平》、悲憫的《復(fù)活》等作品，他用筆不斷地向那個冷漠的社會播散愛與能量，他的意志比身體要堅強，語言比心緒更為強烈�？墒敲\還是捉弄著他，是他最終逝世在火車站頭沒有親人沒有朋友就那么安靜的通往天國。
決然抖起，才發(fā)覺生命的價值與命運的眷顧，讓我參透命運終還是敵不過那堅韌的意志。
“當(dāng)浮華給了我們過多的欺騙，現(xiàn)實中的虛假幾乎讓我們忘卻了真實的存在，是真情換回了迷離的心，是真情帶給了我們最純最真的感覺，它流露的是美的誓言，參透的是永恒執(zhí)著的真愛�！比f千世界別為了喧囂與笙歌而忘了初心，用不屈的意識去書寫下最燦爛的彩虹搭，乘著夢想前往那夢最開始的地方。別忘記，你依然是自己命運的主人，用心去感受生活的質(zhì)感，像他們?nèi)灰粯又鹨粨羝评Ь�。上天終將降大任于是人……
安靜，也是一種力量。
《名人傳》讀后感11
因為下學(xué)期的名著欣賞中有名人傳這篇文章，所以暑假里我從圖書館里借了一本當(dāng)作預(yù)習(xí)。看完這本書我覺得感觸頗多。
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰這些名人的故事，他們之所以能成為名人，是因為他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服。這也告訴了我們一個道理：任何成功都要經(jīng)歷一定的艱難和挫折，只有這樣，你的命運和人生才能得到最好錘煉！
書中的三位主人公都經(jīng)受過大大小小的磨難，但他們堅持過來了，所以他們是偉人，是值得我們崇拜的人。想想看，我們能否經(jīng)受得起這些磨難呢�？峙虏荒堋�
在他們中，我最佩服的是貝多芬，他出身貧寒，卻堅強的活著，他沒有一個朋友，卻與音樂為伴，創(chuàng)造出不朽的'傳世之作。但命運又一次捉弄了他，讓他早早的聽不見任何聲音，這對于他是應(yīng)該多么大的打擊呀。但他并未屈服，最終戰(zhàn)勝了疾病和痛苦，登上了人生的巔峰。他改變了自己的命運，并且震驚了整個世界，他是我們?nèi)祟惖尿湴痢?/p>
聽，心靈在歌唱，看，世界在為你旋轉(zhuǎn)。
你，出身貧寒，一生坎坷不平，卻勇敢的為音樂而奮斗，與命運抗?fàn)帯Ｗ鳛橐魳芳业哪�，卻失去了傾聽世界的機會，只能在一片無聲的世界里掙扎，掙扎著要逃出命運的束縛�；钪m然痛苦，你卻創(chuàng)作出不朽的傳世之作，戰(zhàn)勝了命運，戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了困難，攀登上人生的高峰。
你說過：“上帝的意志，我自己的命運，無論是如何悲苦和可怕，我都能有勇氣承受。”你那雙“閃爍著神奇的力量”的眼睛，在這一片無聲的世界中探尋真理，你那雙雖失聰?shù)碾p耳，在這對于你來說是一片黑暗的世界里傾聽著自己心靈的聲音，你那雙靈巧而又結(jié)實的大手，在命運的陡崖上攀登，你相信著總有這么一天，你總會爬上頂峰！
你讓我們懂得為何要與命運抗?fàn)�，因為我們還有理想，還有那個未實現(xiàn)的夢！
你讓我們懂得如何在挫折中堅持，“用苦痛換來歡樂”，你的話語將深深印在我們心上。
你讓我們懂得什么才是最美好的事業(yè)，那就是創(chuàng)造歡樂，把歡樂帶給人間。
你讓我們懂得什么是最美的音樂，學(xué)會傾聽心靈的聲音，學(xué)會尋找自己真實的夢想，再把夢想譜成音樂，那就是心靈的歌唱，我們要把這最美的音樂，在世人面前演奏，因為有夢想，世界為我而旋轉(zhuǎn)！
……
米開朗琪羅，托爾斯泰，不一樣的人，一樣的夢；不一樣的遭遇，一樣的理想；不一樣的挫折，一樣的堅持；不一樣的命運，卻同為命運而抗?fàn)�。雖出身富貴，卻不甘過庸俗的一生，要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。
堅守自己的夢想，勇敢與命運抗?fàn)帲瑑A聽心靈的聲音，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中。
翻開這本《名人傳》，我聽到了自己心靈的聲音。這本書可以使我們以后遇到困難時更加堅定自己，并且非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不屈。
《名人傳》讀后感12
一、貝多芬傳
在生活當(dāng)中是不是會出現(xiàn)音樂大師貝多芬的影子——比如說像他一樣在逆境中成長出來的人，等等。而且你一定會在某些地方聽過《命運交響曲》等一系列偉大的作品。那么好，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家從書中來讀一讀他吧！
貝多芬的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。路德維夕，凡，貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個不聰明而洶酒的男高音歌手，母親是一個仆人，一個廚子的的孩子。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬的童年是艱苦的，不象摸扎特般享受過家庭的溫暖。一開始，他的人生就是一場艱苦而殘酷的斗爭。他20歲就離開了自己的家，到外面謀生，就當(dāng)他在音樂界嶄露頭角的時候，他的耳朵幾乎聾了，但是，他憑著對音樂的深厚情感和超人的天賦，創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂曲，成為聞名世界的一代音樂家。眾所周知，貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發(fā)展到耳朵失聰�？墒沁@位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉�！憋@而易見能看出他對命運不屈服的堅定信念及超凡脫俗的高尚精神。
他是一個心靈偉大的音樂大師，性格激昂，有著偉大的人格。他竭力為善，愛子尤甚于一切，追求真理。貝多芬是一個不幸的人，世界不給他歡樂，但他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界！
二、米開朗基羅傳
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個精神的貴族。他是個天才。可他的意志卻不是英雄式的。他心地膽怯，優(yōu)柔寡斷，謹(jǐn)小慎微。危險來臨之際，他第一個動作就是逃避。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。他是一個極其矛盾的悲劇人物。
可是他對帶上天的不公依然堅持著活下去，它無以倫比的勝的決心是可敬的.！所以大師留存下來的作品，無論是建筑、雕塑還是繪畫，任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。
三、托爾斯泰傳
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。但最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良！
在托爾斯泰的思想中，除了對現(xiàn)實的無情批判以外，還熱切鼓吹悔罪、拯救靈魂、禁欲主義、“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”等觀點，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”——道德的自我完善，不以暴力抗惡，博愛。
《名人傳》讀后感13
“打開窗戶吧，讓自由的空氣重新進來，讓我們呼吸英雄的氣息!
這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話�！睹藗鳌穬�(nèi)包含了”三重奏“：《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
羅曼羅蘭的《名人傳》里的人都是英雄，是令人敬佩，讓人肅然起敬的偉人，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無愧于人的稱號。按羅曼羅蘭的觀念，一是有進取精神，二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，三是有關(guān)懷人，愛護人的博愛精神，名人傳里的三個人都有這樣的品質(zhì)。
中國人有一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了這句話。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。
貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘的到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的”他整個一生都像是一個雷雨天“。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗?fàn)帲c思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了”大自然的一股力;一股原始的`力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象“，他以自己的苦難在鑄就歡樂，”用苦痛換來歡樂“就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅也是這樣”他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。“他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑�，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首”英雄三重奏“。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來細(xì)心地盡自己最大的力量去完成好每一件事情。
《名人傳》讀后感14
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中！
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的.歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人
《名人傳》讀后感15
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話："我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。"他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國文壇巨子托爾斯泰，是希望這些藝
術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級的生活。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道："一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。"確實，"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的`痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說："妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。""托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。"終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；"大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？"其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說的紀(jì)錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
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