《西游記》讀后感匯總(12篇)
讀完一本書(shū)以后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的《西游記》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《西游記》讀后感 篇1
這個(gè)暑假,我看了一本四大名著之一的書(shū)是西游記,老師帶我們交流西游記,小朋友們高高興興迫不及待去交流西游記,小朋友們看完了西游記都有說(shuō)不完的話,非常興奮的在交流。
這本書(shū)講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚,師徒一路上經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。我讀出了他們的不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍、團(tuán)結(jié)一致的精神。也讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。
有一天,唐僧師徒來(lái)到一個(gè)莊院,覺(jué)得雖然時(shí)值三秋,但非常炎熱。一問(wèn)才知道,這里叫火焰山,山上火焰八百里,無(wú)人能過(guò)。莊主告訴他們,如想過(guò)火焰山,只有去翠云山芭蕉洞的鐵扇公主那里借芭蕉扇,用芭蕉扇去扇,才能滅火。孫悟空到了翠云山,得知鐵扇公主是牛魔王的之妻,名叫羅剎女。孫悟空大驚:又遇上冤家了。當(dāng)年收伏她兒子紅孩兒,現(xiàn)在又遇上他父母,他們?cè)蹩辖枭茸?.....悟空硬著頭皮來(lái)看鐵扇公主。鐵扇公主怒斥悟空不該收伏紅孩兒,并提劍要報(bào)仇。悟空任她砍了十幾劍。鐵扇公主見(jiàn)傷不了悟空,怕了,要走。悟空見(jiàn)她不肯借扇,就掣出鐵棒,與她打了起來(lái)。鐵扇公主見(jiàn)不能取勝,去取芭蕉扇。一扇將悟空扇出老遠(yuǎn),一直翻滾了一夜,天明時(shí)才落在小須彌山上。悟空向住在這里的靈吉菩薩求救。悟空帶著靈吉菩薩送的定風(fēng)丹,又回到翠云山。鐵扇公主與他斗了幾回合,手暖力乏,又取扇子向悟空扇去,悟空競(jìng)巋然不動(dòng)。孫悟空變成一只小蟲(chóng)子落在鐵扇公主要喝水的杯里,孫悟空馬上的飛到杯子里,鉆進(jìn)了鐵扇公主的碗里,鐵扇公主喝下這杯水感覺(jué)很難受,原來(lái)是孫悟空變成一只蟲(chóng)子飛到我的肚子里,鐵扇公主讓孫悟空出來(lái),孫悟空就是不出來(lái)!孫悟空說(shuō):“你想讓我出來(lái),那必須把芭蕉扇給我!敝缓媒o了芭蕉扇,鐵扇公主給的是一把假的芭蕉扇,害的孫悟空扇山火的時(shí)候給燙傷了,孫悟空才知道是一把假扇子。孫悟空又變成牛魔王到鐵扇公主那里去騙來(lái)芭蕉扇,后來(lái)被牛魔王知道了,追上孫悟空,兩人在空中大戰(zhàn),天上的神仙紛紛來(lái)幫助悟空鎮(zhèn)住牛魔王,取得了芭蕉扇連扇了七七四十九扇把火給滅了,扇子還給了鐵扇公主。師徒繼續(xù)上路取經(jīng)。
我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的.善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊,對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直白、對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的真誠(chéng)。在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒作為懲罰,甚至不聽(tīng)他的解釋把他趕走。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí),他一聽(tīng)到師傅有難,就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅。
《西游記》讀后感 篇2
只有克服挫折,才能獲得成功。
在我很小的時(shí)候,媽媽便常常給我講《西游記》里的故事,也會(huì)給我買(mǎi)《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫(huà)面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作,我漸漸地發(fā)現(xiàn),自己能夠從這部書(shū)中領(lǐng)悟許多,而不是像兒時(shí)一樣,只懂得觀看打妖怪,享受懲惡揚(yáng)善的愉快。也許,這便是年齡的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的豐富所帶來(lái)的對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的不同理解吧。
我從這部書(shū)中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險(xiǎn)阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔,也有神仙的誘導(dǎo)。從前我覺(jué)得很奇怪,為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧,但又時(shí)不時(shí)會(huì)有他們的坐騎、童子到地下稱(chēng)妖,阻止唐僧前進(jìn)呢?神仙為什么不能再唐僧到來(lái)前就把妖怪收了,讓唐僧一行人一路上暢通無(wú)阻呢?現(xiàn)在想來(lái),恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長(zhǎng),才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的'道路也并非不可以。在這條看似平淡無(wú)奇的道路上隱伏著種種阻礙。它們各不相同,但又有著驚人的相同點(diǎn)——若克服它們,你將能前進(jìn);若被它們嚇到,你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個(gè)人的不同表現(xiàn)。
如果像唐僧一樣,首先就被對(duì)挫折的恐懼壓倒了,這是不可行的;如果像豬八戒一樣,好吃懶做,滿足現(xiàn)狀,那也不行;如果像沙僧一樣,遇事太隨和,也難以跨過(guò)艱難險(xiǎn)阻。因此,我們應(yīng)該更多地學(xué)習(xí)孫悟空。
在這部書(shū)中,我們見(jiàn)證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng),再到大鬧天空,保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時(shí)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)。如果他從小像一只平凡的猴子一樣,沒(méi)有學(xué)習(xí),不去打拼。他又怎能在自己打不過(guò)妖怪時(shí)去請(qǐng)求各路神仙的幫助?怕是還沒(méi)見(jiàn)到唐僧,就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣,現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的時(shí)刻,只需克服功課上的困難,學(xué)好知識(shí),為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎(chǔ)。當(dāng)然,廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時(shí)給予我們幫助,讓我們渡過(guò)難關(guān)。當(dāng)然,光是學(xué)習(xí)孫悟空也不行,我們應(yīng)該融合四種性格,讓自己變得沉著、冷靜、勇敢、有耐心,這才是克服挫折的上上之選。
其實(shí),遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話說(shuō):“吃得苦中苦,方為人上人。”愛(ài)迪生為了找到適合做燈絲的材料,經(jīng)歷了13個(gè)月的艱苦奮斗,試用了6000多種材料,進(jìn)行了7000多次實(shí)驗(yàn)才成功。相比之下,我們經(jīng)歷的挫折又算什么,連這些小困難都不愿承受,成功之門(mén)又怎能打開(kāi)?
所以,我們不必害怕挫折,要堅(jiān)信自己有能力去克服。當(dāng)我們踏過(guò)一個(gè)又一個(gè)挫折時(shí),便會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn),“成功”就在眼前!
《西游記》讀后感 篇3
想必大家對(duì)《西游記》這本名著并不陌生吧。這是一部很有趣的一本書(shū),魯迅先生稱(chēng)之為“神魔小說(shuō)”,林庚先生稱(chēng)之為“童心之作”,是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。本名著的作者是吳承恩,小說(shuō)圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線,寫(xiě)了許多降妖魔除魔的故事。
其中令我印象最深的就是孫悟空這個(gè)角色了。孫悟空號(hào)稱(chēng)“美猴王”“齊天大圣”,是中國(guó)古典小說(shuō)中塑造的最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。他本領(lǐng)高強(qiáng),會(huì)七十二變,一副鋼筋鐵骨,又在太上老君的煉丹爐里練就了一雙火眼金睛,能識(shí)破一切妖魔鬼怪。
其中我覺(jué)得孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事值得我們?nèi)ゾx。文中講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),路遇火焰山受阻。孫悟空萬(wàn)不得已到翠云山向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇,但是鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒事件而對(duì)孫悟空懷恨在心,不肯將扇子借給孫行者,于是孫悟空變成蟲(chóng)子鉆到了鐵扇公主的肚子里逼她交出扇子,鐵扇公主實(shí)在沒(méi)辦法了就給孫行者一副假扇子,結(jié)果孫行者扇了三下子,導(dǎo)致火越燒越大。第二回變作牛魔王的樣子來(lái)騙取,牛魔王從鐵扇公主那知道芭蕉扇被騙后追上孫悟空,變成豬八戒的模樣又把扇子騙了回來(lái)。第三回講孫悟空大戰(zhàn)牛魔王,牛魔王差點(diǎn)被哪吒的乾坤圈砸死,鐵扇公主為了救牛魔王自愿獻(xiàn)出芭蕉扇的故事。作者用“撮鹽入火,火上澆油”來(lái)形容羅剎女憎恨孫悟空的.形態(tài),用“旋風(fēng)翻敗葉,流水淌殘花”來(lái)形容孫悟空被芭蕉扇“扇得無(wú)影無(wú)形”的形態(tài)。是不是都非常真切傳神?
豬八戒也是《西游記》中深受人們喜愛(ài)的角色,他本是天上的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥被貶下凡,錯(cuò)投豬胎長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的樣子。他也有很多缺點(diǎn),如好吃懶、見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非、愛(ài)占小便宜、說(shuō)謊、貪戀女色、一遇到困難就嚷嚷著散伙等。但豬八戒也不失忠勇和善良,在與妖魔斗爭(zhēng)時(shí),他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗。而且能干臟活累活,是孫悟空的得力助手。他憨厚純樸,能知錯(cuò)就改,是一個(gè)惹人發(fā)笑的喜劇形象。
對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō),這部小說(shuō)也許更像是一個(gè)勵(lì)志故事:人生就要有所追求,為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏任何艱難險(xiǎn)阻,以超越的韌勁和斗志,戰(zhàn)勝一切困難,直至到達(dá)勝利的終點(diǎn)。
可愛(ài)的青少年們,努力讀書(shū)吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一件快樂(lè)無(wú)比的事。就像賈植芳女士說(shuō)的:“我少年時(shí)讀之,老年也讀之,越讀越覺(jué)得有味道,真是百讀不厭,我就把它看成一部人生教科書(shū)……它給人以大眼光、大境界、大省悟、大觸動(dòng)!
《西游記》讀后感 篇4
《西游記》與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》并稱(chēng)我國(guó)四大古典!段饔斡洝返淖髡邊浅卸饔盟拿罟P生花向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)神奇的神話故事,讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)瑰麗無(wú)比的藝術(shù)殿堂。接下來(lái),就讓我們推開(kāi)殿堂的大門(mén),欣賞那令人“流連忘返”的畫(huà)卷里的風(fēng)景吧。
《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫(huà)卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅(jiān)定,分別是生性善良,不愿殺生的唐僧:火眼金睛,明辨是非的齊天大圣孫悟空:好吃懶做,貪小便宜的豬八戒:忠心耿耿,少言寡語(yǔ)的沙僧。在取經(jīng)路上,他們四人團(tuán)結(jié)一致,經(jīng)歷九九八十一難,終成正果。
在這本書(shū)中,給我印象最深的,便是“三打白骨精”的故事。在這個(gè)故事中,孫悟空為了保護(hù)師傅,三次棒打白骨精,終于將其打死?商粕畢s不明是非,覺(jué)得悟空無(wú)心向善,有意作惡,豬八戒則貪戀女色,而沙僧也是云里霧里,對(duì)這件事情也不明真相,不知該聽(tīng)?zhēng)煾档,還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后,唐僧知道了事情的真相,自覺(jué)愧對(duì)悟空,親自向其道歉,悟空寬宏大量,原諒了師傅。
在這個(gè)故事中,悟空一心除妖,卻遭到了師傅的誤解,而豬八戒也看不清事情真相,師徒四人都以自己為中心,想讓別人都聽(tīng)自己的',以自己為中心轉(zhuǎn),這怎么可能呢?如果真是這樣,別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng),就是七七四十九難,也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí),不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)而是應(yīng)該靜下心來(lái),心平氣和地互相商量,全面地看問(wèn)題,靜心地思考問(wèn)題,才能看情事情的真相,并且解決問(wèn)題。否則,每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法,就這樣一直拖下去,不知道要到何年何月才能解決,只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn),團(tuán)結(jié)一致,才能解決問(wèn)題。
其次,不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中,有不少困難師徒四人聯(lián)合起來(lái)都無(wú)法解決問(wèn)題,如果在那時(shí),他們放棄,就只能是前功盡棄。但他們非但沒(méi)有放棄,還想盡一切辦法,如果還是不起作用,便請(qǐng)眾神幫忙。而我在平時(shí)的生活中與他們師徒四人相比,就遜色了許多。每次,我只要遇到困難就讓長(zhǎng)輩幫忙,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)以一己之力能否解決問(wèn)題;遇到一點(diǎn)挫折就無(wú)法振作,更不要說(shuō)是想方設(shè)法地克服困難了。由此可見(jiàn),不屈不撓的精神是多么重要。
看了這本書(shū),我不由得感慨萬(wàn)千,吳承恩老先生是如何做到的?每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆,在故事中滲透出做人的道理,讓人受益匪淺!段饔斡洝凡粌H僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話故事,更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。
《西游記》讀后感 篇5
《西游記》這本有趣、傳奇的書(shū)想必大家都對(duì)它有所了解。無(wú)論是國(guó)內(nèi)國(guó)外,人們都對(duì)它無(wú)比衷愛(ài)。書(shū)中的四位傳奇人物那么栩栩如生,更是讓人熱愛(ài)。
沙僧是一個(gè)對(duì)師父言聽(tīng)計(jì)從忠誠(chéng)的主要人物之一。他憨厚誠(chéng)穩(wěn),他沉默踏實(shí),他剛毅木衲。如果人們要找一個(gè)忠實(shí)而不會(huì)背叛的朋友。他一定就是合適人選?粗糁鴦e人“扔”給他的負(fù)擔(dān)—行李。我就覺(jué)的他真的是太憨厚了,他真的很會(huì)吃苦,讓人敬佩。
唐三藏,一個(gè)被稱(chēng)為圣賢的人,他擁有著常人不曾有過(guò)的慈悲行為,讓我很感動(dòng),但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟,他不相信孫悟空的話,可以在三打白骨精看出。對(duì)于自己的愛(ài)徒竟然不相信。這怎么可以作為一名師傅呢?對(duì)于徒兒最基礎(chǔ)的信賴(lài)都沒(méi)有,真讓人……可是他也有他的好。他的頭腦非常聰明,會(huì)從別人的立場(chǎng)來(lái)為他思考。他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格,而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑,不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無(wú)難事,只怕有心人”。他就是這么一個(gè)高僧。
豬八戒,他可是一個(gè)肥肥胖胖的`豬妖?墒撬墒且恢恍牡厣屏嫉呢i妖。他雖為僧侶,可是還是吃肉,那可不是嗎?他若像他的師傅那樣能夠不吃肉,只吃蔬菜,也不會(huì)那么白白胖胖了。他喜歡和猴哥對(duì)著干。所以說(shuō)他有點(diǎn)調(diào)皮。不過(guò)他貪戀美色,因而受到了菩薩們的懲罰,這件事的教訓(xùn)終于讓他改掉了壞毛病,也讓他變的可愛(ài)了!嘿嘿
現(xiàn)在該介紹我最喜歡的人物了,他想必大家也知道了吧!那就是偉大的孫悟空,他為猴正直,他代表著正義。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),在取經(jīng)途中,派不少用處。他不要回報(bào)的為人們和師傅做事,他的品質(zhì),讓我無(wú)話可說(shuō)。我最佩服他的就是他那七十二變,和那筋斗云了!一個(gè)跟斗就能翻十萬(wàn)八千里,又有誰(shuí)人不會(huì)對(duì)他佩服的五體投地呢?何況他還是斗戰(zhàn)勝佛!
猴哥,猴哥你真了不起
五行大山壓不住你
蹦出個(gè)孫行者
猴哥猴哥,你真太難得
緊箍咒再念,沒(méi)改變老孫的本色
拔一根毫毛,吹出猴萬(wàn)個(gè)
眨一眨眼皮,能把鬼識(shí)破
翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里
抖一抖威風(fēng)山崩地也裂
哪里有難都想你,哪里有險(xiǎn)都有哥
身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣,懲惡揚(yáng)善心如佛
你的美名萬(wàn)人傳,你的故事千家說(shuō)
金箍棒啊永閃爍
掃清天下濁
哦!我的天,動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了,再見(jiàn)……
《西游記》讀后感 篇6
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作,我覺(jué)得最為之震撼的,是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié),更有那暗藏著的,人們可望不可及的理想,以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》,會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者,看書(shū)的同時(shí),腦海里總跳出六小齡童版的電視劇,深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是憨厚老實(shí)的沙僧,又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明,搞怪的豬八戒,對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō),它給予我們太多的樂(lè)趣。如此美好、純真的童年記憶,想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來(lái)的”,不由得記起小時(shí)候,懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類(lèi)白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少,而且得到的答案也相差無(wú)幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿臉的愛(ài)意,“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿意的答案,蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái),F(xiàn)今想想,自打咱們出生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎,總是聽(tīng)人說(shuō),父母對(duì)孩子有操不完的心。如今,我已為人母,兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性,對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì),抑或此時(shí)的我,在《西游記》里,給我印象最深的,始終是孫悟空。如果說(shuō),小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世,無(wú)所不能。那么此時(shí)的'我,更敬佩他的知恩圖報(bào),寬宏大量。俗話說(shuō),滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我想,孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng),信手撕去了符咒,讓它重獲自由。就這份恩情,孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道,西天取經(jīng)的路上,驚險(xiǎn)重重,妖魔叢生,如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛,沒(méi)有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執(zhí)著,怎樣的努力,也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。為了唐僧,孫悟空拋卻榮
華,放棄享受,更不惜舍命相救,這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì),更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難,這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn)。最后,他們終于如愿以?xún),取得了真?jīng)。也給賞讀的我們以啟示,生活中,每每經(jīng)歷困難,就想著放棄,為何不能像唐僧師徒般,堅(jiān)持不懈,抗?fàn)幍降。此時(shí),我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局,相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求,因?yàn)樗麍?jiān)信,邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái),我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此,無(wú)論遇到怎樣的困難,也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)椋挥袌?jiān)持不懈,才會(huì)戰(zhàn)勝困難,走向成功。
《西游記》讀后感 篇7
讀了《西游記》,我深有感觸。尤其是書(shū)中曲折離奇的故事情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪有經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一,它就像中國(guó)歷史上一顆璀璨的明珠。作者是吳承恩,主要講述是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在漫漫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻,并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)我象,環(huán)生的各種災(zāi)難。一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間的斗智斗勇的較量,令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明,各具特色:有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧,聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒,踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起,特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精等章節(jié),既是家喻戶曉的經(jīng)典,也是我愛(ài)不釋手物故事。這本書(shū)中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的.無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來(lái)佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心都不改變。
師傅唐僧也是我敬佩的人。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,而且他心思縝密,能注意到事物的細(xì)節(jié),自我要求嚴(yán)格,堅(jiān)持原則,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,低調(diào)不張揚(yáng),遵守時(shí)間。總之,唐僧師徒他們經(jīng)歷了種種磨難,但他們沒(méi)有絲毫退縮。正印證了一句老話,萬(wàn)事開(kāi)頭難,只要堅(jiān)持住了,再經(jīng)過(guò)努力,不久成功便會(huì)降臨。他們堅(jiān)忍執(zhí)著,不畏艱難、鍥而不舍的精神,對(duì)我觸動(dòng)很大。
這本書(shū)的每一個(gè)故事,體現(xiàn)出他們特別是孫悟空不達(dá)目的不罷休的勇往直前精神,深刻地告訴我們正義是永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情,都應(yīng)該有不達(dá)目的不罷休的精神,絕對(duì)不能半途而廢,虎頭蛇尾,這才是我們少年兒童應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì),好吃懶做是絕對(duì)不行的,一定要機(jī)靈勇敢,英勇果斷,才能事半功倍,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中或者在生活中,不應(yīng)該遇到一點(diǎn)小麻煩一點(diǎn)挫折就要放棄,有時(shí)我做事拖拖拉拉、半途而廢。同時(shí)也告訴我不管做什么事情無(wú)論是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!
《西游記》讀后感 篇8
《西游記》為中國(guó)古代四大名著之一,可謂志怪類(lèi)小說(shuō)的巔峰之作。《西游記》的情節(jié)豐富,人物經(jīng)歷復(fù)雜,身份更是千奇百怪,有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥,有被鎮(zhèn)壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來(lái)曾經(jīng)的弟子——金蟬子,就連坐騎也是龍王三太子,而就是這樣的隊(duì)伍卻經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下,無(wú)論妖魔鬼怪人神,皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時(shí),里面的人物就好像活了一般。
《西游記》中人物各有神通,各有命運(yùn),如哪怕是驍勇善戰(zhàn)的孫悟空也有克星——二郎神;縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運(yùn)。而作為普通人的唐僧,卻是懸賞價(jià)格最高的。誰(shuí)叫傳言稱(chēng)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老呢?也就難怪妖怪百般阻攔了。
在《西游記》中,我并沒(méi)有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個(gè)吧。
孫悟空號(hào)稱(chēng)齊天大圣。它擁有火眼金睛,可以看出任何妖怪的原形,其本領(lǐng)高超,是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此,孫悟空也有著他自己的驕傲。他是天生石猴,是天生神獸,可謂超出三界之外,不在五行之中。饒是如此,他卻被金箍牢牢束縛。也是因?yàn)榻鸸,他才被肉眼凡胎的富有慈悲心腸的師傅死死束縛,很多能力無(wú)處施展。但就算如此,也擋不住悟空上天入地的腳步,擋不住他斬妖除魔的步伐。
唐僧在《西游記》中本為如來(lái)的徒弟,但由于后來(lái)被貶,才成為了主要的取經(jīng)人。但是他是肉眼凡胎一個(gè)!沒(méi)有任何辨別妖與人的能力,常常人妖不分。也正因?yàn)槿绱,他才?huì)誤會(huì)悟空。師徒之間分分合合,可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合,師徒四人也達(dá)到了靈山取真經(jīng)的目的。
豬八戒是除魔隊(duì)伍中的另一主力,他天生好色,懶散好吃。許多時(shí)候悟空與師傅的'風(fēng)波都和八戒都脫不了關(guān)系。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位,同時(shí)豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因?yàn)樨i八戒一直認(rèn)為自己才是大師兄,但誰(shuí)讓孫悟空入門(mén)比他早呢?即便如此,他在除魔斬妖時(shí)也出了很大一份力。
沙和尚是孫悟空一路上最忠誠(chéng)的粉絲。沙僧一路上默默無(wú)聞,不愛(ài)說(shuō)話,但自從有了他,悟空和八戒總算空出了手,重活臟活全給沙和尚包了。誰(shuí)讓他是三師弟呢?就連我們的小龍馬都比他早,不過(guò)這不妨礙他成為三個(gè)徒弟中的一個(gè)。沙和尚是個(gè)和事佬,是他經(jīng)常在師徒分離的時(shí)候兩邊勸;同時(shí)他也是孫悟空最信任的人,另一個(gè)自然就是小龍馬了。
三個(gè)徒弟一匹馬,正是因?yàn)樗麄,《西游記》才如此精彩。也正是因(yàn)樗麄,我們才?jīng)歷了一次取經(jīng)之旅。是他們讓取經(jīng)之路不再沉寂,是他們的努力與堅(jiān)持不懈,才達(dá)成了最終目標(biāo)。
《西游記》讀后感 篇9
九九八十一麗娜此刻的他正保著師傅與妖魔戰(zhàn)斗,那便是孫悟空。唐三藏的秉性持法,孫悟空的英勇無(wú)畏,沙和尚的老實(shí),豬八戒的五性顯態(tài)。在《西游記》中,四人堅(jiān)定的背影迎來(lái)了明日的曙光,同時(shí)深深激勵(lì)我。一世浮生一剎那,一份責(zé)任一擔(dān)當(dāng)。為何有這樣的感悟,還要從片段“三調(diào)芭蕉扇”說(shuō)起,那時(shí)你便會(huì)感到孫悟空的執(zhí)著,所承擔(dān)的責(zé)任。
師徒四人一起過(guò)火焰山時(shí),唐僧一籌莫展,沙悟凈擔(dān)心前途,豬八戒他又動(dòng)起“散伙”念頭了,只有孫悟空明白,今日自己使命還未完成,豈能半途而廢?開(kāi)始行動(dòng),打聽(tīng)滅火方法,第一次與羅剎女借扇被扇九霄云外,本來(lái)君子動(dòng)口不動(dòng)手,可羅剎女不講信用,孫悟空只好動(dòng)手,最后卻被騙了。孫悟空當(dāng)然并沒(méi)放棄,第2次借扇,偷了牛魔王的坐騎------辟水金睛獸,假扮牛魔王,好不容易借來(lái)芭蕉扇卻又被欺騙。沒(méi)有氣餒,不再顧“嫂嫂”“大哥”什么情誼,去找托塔天王一同降妖,才拿到芭蕉扇扇滅焰火,造福千秋。如若不是那份擔(dān)當(dāng),孫悟空會(huì)志向不改嗎?這就是“一世浮生一剎那,一份責(zé)任一擔(dān)當(dāng)”最好證明。
明代小說(shuō)家吳承恩的《西游記》不止這一個(gè)情節(jié)扣人心弦,更多的如三打白骨精展現(xiàn)豬悟能的見(jiàn)識(shí)短淺,愛(ài)搬弄是非,四圣試禪心;顯沙悟凈的醇厚樸實(shí)卻又缺乏主見(jiàn);女兒國(guó)遇難,呈顯唐三藏的`嚴(yán)守戒律,卻有好壞不辨。當(dāng)然,其他配角的妖魔也各有各樣,大慈大悲的,嚴(yán)崇佛法的如來(lái)佛祖,恩將仇報(bào)的羅剎女等等,讀來(lái)耐人尋味,從天間樂(lè)土,人間亂世,地獄恐怖,似乎都已經(jīng)走一遭了。
《西游記》中筆鋒有浪漫主義氣息,也有嘲弄諷刺之意,從人間的種種行為反襯出人間的丑陋,自私,愚昧之心,再到“天間仙人世間妖”,極具有代表性,才塑造了這部經(jīng)典著作。有了孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,正直無(wú)私的人物。再?gòu)纳澈蜕惺执驙酒盞,便被貶下凡。唐僧前世反對(duì)如來(lái)佛祖,后世便脫胎換骨,歷經(jīng)九九八十一難,從而反映出貴族天仙的刑法苛刻,生活奢侈。但也要會(huì)有好的一面,進(jìn)一步抒發(fā)了作者在當(dāng)時(shí)是多么渴望美好生活,從一波三折的情節(jié),不禁讓我嘖嘖贊嘆這部名作啊!
整本書(shū)讀完后,我眺望窗外,思考著既然不能一躍成名,但何不像師徒4人從點(diǎn)滴積累努力學(xué)習(xí)?既沒(méi)人相信奇跡,何不像孫悟空那樣具有擔(dān)當(dāng)感,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,追求真理?如今臺(tái)灣還未統(tǒng)一,古人都懂得追求,身為21世紀(jì)的創(chuàng)夢(mèng)少年,不應(yīng)該像師徒4人那樣團(tuán)結(jié)一致保家衛(wèi)國(guó),創(chuàng)造美好未來(lái)嗎?
我呼吁:當(dāng)今的青年們,明天前途無(wú)可限量,讓我們?yōu)閲?guó)家發(fā)奮圖強(qiáng)吧!
《西游記》讀后感 篇10
閱讀西游記這本書(shū)時(shí),一直有一個(gè)問(wèn)題困擾著我,恰巧老師也選擇了這個(gè)問(wèn)題讓我們課堂討論和演講:
如來(lái)佛祖本來(lái)可以直接用法力將經(jīng)文傳給觀音菩薩,為何又讓唐僧和他的三個(gè)徒弟還有白龍馬同道去西天取經(jīng)呢?豈不是大費(fèi)周章?
經(jīng)過(guò)反復(fù)地思考之后,我認(rèn)為主要原因是為了促成主角五人思想的凈化和心靈的成長(zhǎng),而這個(gè)過(guò)程,才是真正的“經(jīng)書(shū)”。
首先是孫悟空,在原著的開(kāi)頭中,齊天大圣是一個(gè)十分頑劣、任性的潑猴。誰(shuí)惹他不快,二話不說(shuō),上手就打,卻也從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他這樣的行為的后果。就如當(dāng)時(shí)他大鬧天宮,悟空并沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)為什么他想要玉帝這個(gè)位置,就直接將天宮大鬧了一頓。西游的過(guò)程也相當(dāng)于是對(duì)他的一個(gè)歷練,若是他跟隨唐僧嘗遍這世間凡俗,或許會(huì)克服自己的頑劣、任性、易怒,變得更加成熟穩(wěn)重。
其次是豬悟能,又名豬八戒。在文中最初對(duì)于豬八戒的描寫(xiě)里,可以看出他是一個(gè)貪得無(wú)厭的人。他本是仙界的天蓬元帥,卻因酒后戲弄嫦娥被貶下凡,不幸投胎成了一只豬。當(dāng)觀音菩薩找到他,和他好好講道理時(shí),豬八戒卻抱怨這世間不公,說(shuō)還不如隨便抓個(gè)路人吃了。這次西游,也是讓豬八戒看到這世界上除了貪婪的欲望之外,還有更多值得珍惜的美好。
然后是沙悟凈,其名沙僧。在文中初始受罰被貶下凡的原因是因?yàn)樵隗刺視?huì)上打碎了琉璃盞,在后續(xù)的.取經(jīng)過(guò)程中,他也十分莽撞,粗心大意,不仔細(xì)思考就行動(dòng)。而這個(gè)取經(jīng)的過(guò)程正好可以教會(huì)沙悟凈多一些心眼,克服莽撞、粗心,讓自己真正聰慧起來(lái)。
還有白龍馬,原是東海龍王敖閏之子,卻因?yàn)榭v火燒了陛下的明珠被綁在柱子上受罰。觀音菩薩在路過(guò)時(shí)將其救下,并要求他跟隨唐僧去西天取經(jīng)。白龍馬和沙僧一樣,是一個(gè)不分輕重,以自己的性子為樂(lè)的人,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的行為可能會(huì)造成什么樣的后果。陪唐僧去西天取經(jīng)也是同一個(gè)道理,去在經(jīng)歷的苦難之中吸取教訓(xùn),學(xué)會(huì)“凡俗”,至少要更加沉穩(wěn)一些。
最后則是唐僧,唐僧雖然說(shuō)是在佛學(xué)心靈潔凈的學(xué)問(wèn)方面達(dá)到了比較高深的境界,但正是這對(duì)世間無(wú)比單純的想法才導(dǎo)致他在取經(jīng)的路上遇到那么多妖怪卻仍然毫無(wú)戒心。取經(jīng)路上相當(dāng)于是讓唐僧看穿著世界的善和惡,不要善惡不分,誤傷了善良的人,卻對(duì)惡人毫無(wú)防備。
總之而言,去西天取經(jīng)的歷程是見(jiàn)證故事中五人成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程,各個(gè)角色都有不同需要改善的缺點(diǎn),而嘗遍九九八十一難正是讓他們成長(zhǎng)的方式。這就是如來(lái)這位幕后大BOSS對(duì)他們的終極考驗(yàn)和幫助吧。
《西游記》讀后感 篇11
寒假里,我讀了四大名著之一——《西游記》。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一起去西天拜佛求經(jīng)的故事。一路上他們奮勇向前,用智慧和勇氣克服了九九八十一難,并最終在西天靈山雷音寺取得真經(jīng)。書(shū)中刻畫(huà)了既善良又軟弱無(wú)能的唐僧;既樂(lè)觀聰明又勇敢頑皮的“美猴王”孫悟空;既可愛(ài)又世俗的豬八戒以及既忠厚又本分的沙和尚,他們的形象深深地印在我腦海之中。
在所有的故事之中,我最喜歡的是《平頂山收服金銀角》。這個(gè)故事講述了唐僧四人來(lái)到平頂山,豬八戒等人先后被金銀角大王抓走。孫悟空心想金銀角大王的實(shí)力和自己旗鼓相當(dāng),如果有紫金紅葫蘆、羊脂玉鏡瓶、七星寶劍、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物的助陣,他們的法術(shù)就會(huì)超過(guò)自己。于是,心生一計(jì)用假葫蘆換了紫金紅葫蘆和羊脂玉鏡瓶?jī)蓸诱鎸氊,削弱金銀角大王的戰(zhàn)斗力。然后變成老母親進(jìn)洞和兩個(gè)妖怪戰(zhàn)斗,當(dāng)自己被金銀角發(fā)現(xiàn)收進(jìn)葫蘆時(shí),便使用分身術(shù),真身變成了一只飛蟲(chóng)趴在瓶口,想辦法逃出葫蘆。最后,孫悟空用計(jì)引金角大王和銀角大王出來(lái),大戰(zhàn)一場(chǎng),戰(zhàn)勝妖怪,收回寶物,還給了太上老君。
合上書(shū)本,腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)出一幕幕孫悟空在取經(jīng)路上運(yùn)用自己的智慧和依靠執(zhí)著的堅(jiān)持戰(zhàn)勝諸多妖魔鬼怪的'場(chǎng)景。我時(shí)時(shí)在想:要是孫悟空面對(duì)這些妖怪,一味只是蠻斗,而不避其鋒芒,揚(yáng)長(zhǎng)避短,肯定會(huì)以失敗告終;或者他找不到克敵制勝的方法就馬上放棄,也不能保護(hù)唐僧去往西天最終取得真經(jīng)。
學(xué)習(xí)上也類(lèi)似:比如數(shù)學(xué),遇到難題,一定要多嘗試一些解題思路,解不出來(lái)不能死鉆牛角尖,靈活的思維有時(shí)會(huì)豁然開(kāi)朗;語(yǔ)文碰到比較難背的課文,首先不能放棄,同時(shí)也要結(jié)合自己對(duì)課文的理解,通過(guò)場(chǎng)景聯(lián)想找到一種適合自己的記憶方法,往往就能事半功倍。
回想起自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也是如此。
記得有一次,我做了一道求無(wú)重復(fù)數(shù)字的四位偶數(shù)有幾個(gè)時(shí),我嘗試直接從四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)著手。做了一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)做不下去了。我頓時(shí)沒(méi)了思路,但我努力地繼續(xù)想,仍百思不得其解。正在這時(shí),我的救星出現(xiàn)了。媽媽看我抓耳撓腮的樣子,微笑著提醒我:“如果四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)很難求,是不是要換個(gè)角度思考,先求出四位數(shù)的個(gè)數(shù),然后求出四位奇數(shù)的個(gè)數(shù),那兩個(gè)相減四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)就能得出來(lái)了!蔽野凑諎寢尩姆椒ㄔ嚵艘幌,果然很快地把正確答案算出來(lái)了。就像故事《平頂山收服金銀角》告訴我們的道理一樣:針對(duì)不同的問(wèn)題采取不同的方法,有效的方法加上一份堅(jiān)持,問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
《西游記》故事寫(xiě)得精彩,同時(shí)又告訴我們很多道理。書(shū)中的每一個(gè)故事都深深吸引并啟發(fā)著我!
《西游記》讀后感 篇12
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的,但又十分仁慈的唐僧;機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙,膽小好色的豬八戒;憨厚老實(shí)的沙和尚,都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難,勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次,白古精變成了一個(gè)花容月貌的女子,來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧,卻騙不過(guò)孫悟空的火眼金睛,孫悟空一棒打下去,白骨精落荒而逃?墒呛康奶粕畢s認(rèn)為自己的徒兒打死了好人,執(zhí)意要把悟空趕走,豬八戒還暗自高興,還是靠沙和尚在求情,唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非,和豬八戒的貪心。后來(lái)一次也是如此?傻谌握l(shuí)都沒(méi)有辦法了,讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走,徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的.怨氣和擔(dān)心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中,處處都可以看到天庭的腐朽無(wú)能,揭露了封建專(zhuān)制制度的可怕和無(wú)情,但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感!叭诵,必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后,知道了由四個(gè)主要人物,分別是:孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外,還有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情,他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中,我最喜歡的是孫悟空,第一:他人妖分明,就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身,豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告,唐僧還在埋怨孫悟空。第二:孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身,唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人,所以把孫悟空趕回了花果山,后來(lái)唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅,孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了,就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅?梢(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王,師弟你回流沙河,我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第三:我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,克服一個(gè)個(gè)的困難,終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
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