《三國演義》讀后感【常用15篇】
讀完一本書以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《三國演義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感1
我第一次接觸到這本書時，還是幼年時期。那時的我什么都不懂，還不識字，只認得幾個拼音，媽媽就給我買了一本注音版的《三國演義》，插圖精美別致。因為看不懂文字。所以我只能看圖試著去理解，圖上畫的，都是一群人拿著武器，向敵方?jīng)_去，頓時血流成河，我想：“這種打打殺殺的，有意思嗎？這種書應該適合男孩子看，我還是去看公主故事吧！”那本書就被我遺忘在了角落中。
三年級時，學了不少知識，思想也更成熟了，此時再讀三國，又有了不一樣的看法。順著作者的指引，借東風讓我看到了諸葛亮的神機妙算；白帝城托孤讓我看到了劉備的創(chuàng)業(yè)未半，中道崩卒的艱難；單刀赴會讓我看到了關羽的忠肝義膽；據(jù)水斷橋的張飛，粗中有細；周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個人都有自己的人物特點，性格分明，讀起來還挺有味道。
這次放了暑假，我有幸再品了一次三國，讀過三國的人都知道，這部書在尊重歷史走向的前提下有著尊劉貶曹的傾向，整體上就是尊蜀漢劉氏為正統(tǒng)，貶曹魏為篡漢的賊子，《三國演義》畢竟是小說，不是正史，作者是加入了個人情感寫這本書的。這兩方面的原因，使得羅貫中把劉備集團理想化而予以熱情歌頌。另一方面，羅貫中之所以“貶曹”，是因為曹操在三國演義中作為“奸雄”的典型、不僅不忠于劉氏王朝，而且常常屠戮百姓，摧殘人才，為人多疑，陰險狡詐。
不過跳出三國演義，歷史中的曹操好象不是這樣的，讀他的《蒿里行》，“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸�！边@首詩對當時的社會現(xiàn)實進行了批判，不僅對因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對造成人民疾苦的首惡元兇給予了無情的揭露和鞭撻。這是一個具有豪邁氣魄和憂患意識政治家呀？！他在短歌行中引用“青青子衿，悠悠我心�！痹涑鲎浴对娊�(jīng)。鄭風》�！扒嗲嘧玉疲朴莆倚��？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？”短歌行中則句接“但為君顧，沉吟至今”，讓我看到了一個求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時曹操借許悠之計，以少勝多，擊退了他在北方的主要對手——大軍閥袁紹。此時曹操眼中是“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。此時曹操心中更是得勝而歸，所向披靡，躊躇滿志，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的.形象躍然紙上，他明明是一位意氣昂揚的文學家嘛！又如《龜雖壽》曹操時年53歲，他寫道“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！惫P力遒勁，韻律沉雄，內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。好一個雄心壯志的領導者！
又一次合上三國，我在想，人們總是站在自己的立場，抒發(fā)著個人情感，描述著當年發(fā)生的事情。戰(zhàn)役總有勝負，歷史卻沒有對錯，英雄也好，奸雄也罷，不過生前身后名。也許只有真正活在一個時代中做一朵歷史洪流中的浪花，呼嘯著加入獻身者的滾滾洪流中，推動歷史向前發(fā)展，才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。
《三國演義》讀后感2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每次一聽到這首歌曲，我腦海中仿佛就呈現(xiàn)出一幕士兵吶喊著、奔殺在大江南北的一幕獨特場面。這些，都來自我最喜歡的一本書——《三國演義》。
《三國演義》寫了劉備、孫權、曹操之間的三國戰(zhàn)爭，并塑造出了形象生動的人物，如：莽撞的張飛，智慧的諸葛亮，忠義化身的關羽，胸懷大志的劉備……
在無數(shù)的英雄之間，我最喜歡的人物是曹操。在小說中，曹操被塑造成了奸臣，似乎他就是反面人物，可以讓天下人恥笑的'卑鄙小人。而我并不這么認為，曹操應是一個真君子！
有一句話說得好：治世之能臣，亂世之奸雄，把曹操比作治世之能臣。曹操確實是一個治理國家的天才。他能領兵打仗，又能治國安民，不是真英雄還能是什么？他的文學水平也達到了一個高度，他是一個著名的詩人，寫過《短歌行》、《龜雖壽》……其中，《短歌行》飽含著曹操對人民的憐惜，以及自己對一時無法收復祖國山河的焦慮。
曹操這個我眼中的英雄，被人們說成是奸臣，我覺得，看一個人，不能人云亦云，這樣，不僅不尊重客觀實際，也不公平公正。
2三國演義讀后感800字
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。作為我國古典小說四大名著之一的《三國演義》，以如椽大筆指點江山，激揚文字，以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢磅礴的畫面在古典文學中占據(jù)著極為重要的位置。
《三國演義》顧名思義描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國爭霸的歷史事件，它生動地演繹了三國時期尖銳的社會矛盾與諸侯爭雄的歷史畫卷，數(shù)百年來為人們所喜愛與推崇。細觀三國，你會發(fā)現(xiàn)無論從人物、情節(jié)或是場景上來說，這都是部舉世無雙的佳作。就拿人物來說：劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中；曹操作為一代奸雄叱咤風云，稱霸天下；周瑜作為青年才俊，盡顯智謀與驕傲；諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分，曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。
趙云人稱“常山趙子龍”，在二十八回會古城主臣聚義中他初次走進我的視野，也讓我看到了他投奔劉備時的赤膽忠心，于是我開始留意他在三國中的一舉一動。說起趙云就不得不提他長坂坡救阿斗的英雄事跡，于十萬萬大軍中七進七出，浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無數(shù)曹兵，此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn)，所向披靡，無論遇到多大的危險，都不曾退縮，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn)，堪稱忠義之楷模。
三國中猛將雖多，但智勇雙全者可謂寥若星辰，趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時，趙云奉命斷后，他沉著冷靜地帶領軍隊擊退二十萬曹軍并繳獲大量軍資，使得孔明與諸將喜不自勝，曰：“真將軍也！”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績不計其數(shù)：計取貴陽、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說：“云昔從先帝，功績既著。朕以幼沖，涉途艱難，賴恃忠順，濟於危險。”趙云之忠心，讓我為之敬佩，而他去世后，其子趙廣也馳騁沙場精忠報國，可謂滿門忠烈，家風怡人。
也許，有人會說論才干趙云不及孔明、周瑜；論武功不及呂布、關羽；論威嚴不及曹操、孫策；論仁德不及劉備、陶謙，無可敬之處。但在我看來，趙云智勝兩分，武勝兩分，威勝兩分，仁勝兩分，義勝兩分。盡管每一項都不是那么的出類拔萃，但若論綜合能力，趙云可謂全才，無人可比。
此等英雄，怎能不尊，怎敢不敬！
《三國演義》讀后感3
四大名著中，我最喜歡看的就是《三國演義》，《三國演義》是一部家喻戶曉的著名的歷史名著，也是作家羅貫中智慧的結晶。它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一三國期間發(fā)生的故事。有人喜歡里面驚心動魄的激烈的戰(zhàn)斗故事，《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)爭，其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。有人喜歡里面栩栩如生的人物，書中的人物刻畫得淋漓盡致！有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關羽;有奸詐狡猾的曹操；有求賢若渴的劉備。而《三國演義》吸引我的正是這些富有人格魅力的英雄豪杰。
我最崇拜的人就是諸葛亮。他不僅知天文、懂地理、識人心，還有過人的`機智和才干，正因為如此才受到周瑜的刁難。可是諸葛亮不僅完成了這些不可能的任務，還讓周瑜撲了個空，使周瑜不得不佩服他。他不僅是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范。自諸葛亮初出茅廬之始，便立刻成為蜀漢劉備集團中的核心人物。劉備曾說，得到諸葛亮是“如魚得水”，他把幾乎全部的軍中大事都交給諸葛亮。在劉備去世后，諸葛亮實際上成為蜀國的最高決策人。諸葛亮為報答劉備三顧茅廬之恩，也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已。”他給我們后人樹立起了“鞠躬盡瘁，死而后已”的榜樣。
我還十分佩服劉備。他從一個賣草席的，一步一步艱難的奮斗才有了今天這等輝煌的成就，才能在亂世中取得一席之地。劉備之所以能夠成為漢中王，與他手下忠心耿耿的文官、武官是密切相關的，沒有這些得力的手下，劉備也不能走到現(xiàn)在。而他之所以有這么多人為他四處征戰(zhàn)，就是因為他為人謙和。他的身份高貴，卻還能做到三顧茅廬，實在是難得！功夫不負有心人，臥龍先生諸葛亮被他的誠意打動了，一心一意為他謀劃。
再來說說關羽，他是給我留下印象最深的人物之一。他豪氣沖天、一身正氣。身長九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。他一出場便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威。他之所以逃難江湖，是因為仗義為民除害，殺了倚勢欺人的豪霸。他是五虎將之首，他的勇猛深受曹操賞識，曹操不惜使盡千方百計想把他招至門下。劉關張三兄弟情同手足，關羽始終追隨劉備，忠于蜀國。即使兵敗被曹操俘虜，受盡恩惠，仍然心系蜀國，無一日不思尋兄，身在曹營心在漢。
另外還有一個最令我印象深刻人就是周瑜。他本是一位難得的人才，他對孫權，對吳國忠心不二，曾經(jīng)多次為吳國立下汗馬功勞�？上�，周瑜后來被自己的狹窄的心胸拖累了，竟然被諸葛亮活活氣死，實在是可惜。
讀《三國演義》讓我受益匪淺，每一個人物，都是那么令人印象深刻：我要學習諸葛亮的足智多謀、忠貞不渝；劉備的仁愛；關羽的大義凜然；周瑜的萬人之英。 有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！蔽腋杏X《三國演義》里面的每一個人物也是一盞燈，一盞盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，也讓我從中學到了很多為人處世之道。我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學習，立志做一個學識淵博、智勇雙全的人，成為國家的棟梁!
《三國演義》讀后感4
從《三國演義》里，我看到了一幕幕精彩的好戲：劉關張?zhí)覉@結義，劉備三顧茅廬，諸葛亮草船借箭，火燒赤壁，火燒新野，火燒博望，空城計，關羽過五關斬六將，水淹七軍……這些動人的故事真讓人拍案叫絕！
每一出好戲都有精彩的主角，每一個主角都有鮮明的個性。比如：諸葛亮的神機妙算，劉備的愛民如子，曹操的陰險多疑，司馬懿的自作聰明，張飛的粗中有細，關羽的忠貞仁義，周瑜的嫉賢妒能，魯肅的忠厚善良……每一個人物都被羅貫中刻畫的栩栩如生，淋漓盡致，如一幅幅動人的畫卷，讓人看后贊不絕口！
今天，我要重點說一說劉備和曹操。劉備是蜀國皇帝，是羅貫中心中的正統(tǒng)；而曹操是魏國的皇帝，同時也是作者要故意貶低的角色。此二人曾經(jīng)“青梅煮酒論英雄”，曹孟德認為當時天下只有劉備和他才是真英雄，其他的人均是無名之輩。劉備是漢室宗親，曹操是漢室之后，他們給后人留下了不同的印象，我對這兩人的`看法也大相徑庭。
曹操奸詐多疑，心狠手辣。諸葛亮根據(jù)他的弱點火燒赤壁、火燒新野、火燒博望，三把大火燒的曹操如驚弓之鳥，談虎色變，聞風喪膽。曹操曾經(jīng)說過：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。從中不難看出他是何等心狠手辣，就連自己的救命恩人也不放過，真是恩將仇報，禽獸不如。他還心胸狹窄，嫉賢妒能，從而導致了一個個名士之死：許攸多才，曹操曾赤腳迎許攸，但后來發(fā)現(xiàn)他驕傲狂妄，目中無人，就借刀殺人，除掉許攸而后快。楊修是曹操肚中的蛔蟲，知道他的心腹事，只是偶爾的和他開開小玩笑，最終卻招來了殺身之禍。神醫(yī)華佗是真心真意的為曹操看腦病，他卻以為華佗是關羽的朋友，有意陷害她，不問青紅皂白就殺掉了一代名醫(yī)。曹操做的錯事真是比比皆是，這一個個充滿血腥的故事讓他的很多將士都心驚膽寒，敬而遠之。就連徐庶這樣的名士進曹營后也是一言不發(fā)。
再看看劉備，論才智，他可能沒有曹操聰明；論謀略，他可能沒有曹操出色；論武功，他可能沒有曹操高強。但他心系天下，心胸寬廣。桃園三結義，劉關張許下了“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”的誓言，劉備對關羽、張飛更是噓寒問暖，關懷備至，使關張心甘情愿地為他赴湯蹈火，在所不辭；劉備三請諸葛亮，以誠相待，風雨無阻，這讓諸葛亮無限感激，同意輔佐劉備干一番轟轟烈烈的大事業(yè)；他三讓徐州，心胸坦蕩，不乘人之危，不愧為真君子！劉備摔阿斗的故事更是婦孺皆知，從中不難看出他愛惜人才，知人善任；他不以貌取人，禮賢下士，正因為這樣張松才心甘情愿地把原來要獻給曹操的西川地圖獻給了劉備。這樣的明君誰不喜歡？這樣的皇帝誰不愛戴？ 這也是蜀國由弱到強，由小到大的主要原因。
《三國演義》不愧為我國四大古典名著之一！我每讀一遍都有不同的感想，都有很大的收獲。從一個個故事中，我得到了很多的啟示：生活中我們不要為得到一點點小便宜就沾沾自喜，得意忘形；工作中不要為一點點成績就驕傲自滿，自命不凡；人生中不要為一點點失意就耿耿于懷，怨天尤人。
法國作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空還廣闊的就是人的心靈�！鼻宕褡逵⑿哿謩t徐也曾經(jīng)說過：“海納百川，有容乃大”。俗話說得好：“宰相肚子能撐船”。那就讓我們做一個心胸寬闊的人吧！
《三國演義》讀后感5
在今年的暑假中，我閱讀了我國的四大名著之一的《三國演義》，真是大有收獲，學到了許多知識和做人的道理。
《三國演義》從劉備、關羽、張飛桃園三結義，講述了魏國、蜀國、吳國在亂世中創(chuàng)立了國家，又相互混戰(zhàn)的一些精彩的故事。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，輔助自己強兵立國，創(chuàng)建了蜀國。孫權獨霸江東，曹操挾天子令諸侯。每一個故事都令人產生不同的思想。
《三國演義》還塑造了中寫了許多有個性的人物。足智多謀的諸葛亮，英勇無畏的關羽，見利忘義的呂布，奸詐狡猾的董卓。各種各樣的人物，豐富多彩的故事，深深地吸引了我，讀完了這本書，我完全被它給迷住了。十分佩服作者對這些人物的描寫。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”合上《三國演義》，那首詩任然在我腦中回響，久久不能散去。
《三國演義》，一個家喻戶曉的名字，作者羅貫中用一支筆，將人物寫得栩栩如生，讓人感到有血有肉；《三國演義》，一個人盡皆知的名字，作者羅貫中用一支筆，將故事寫得活靈活現(xiàn)，讓人感到身臨其境。
老奸巨猾，奸詐多疑的曹操。求賢若渴，知人善任的劉備。雄才大略，雄心勃勃的孫權。有勇無謀，性格如火的張飛。忠勇雙全，有勇有謀的關羽。足智多謀，未卜先知的.諸葛亮。詭計多端，野心勃勃的司馬懿。心胸狹隘，嫉賢妒能的周瑜。忠厚老實，寬厚待人的魯肅。寶刀未老，報國心切的黃忠
盡管事情已經(jīng)過去幾百年了，但是當年那《桃園三結義》的三人的誓言依然回蕩在我的耳中。當年那《虎牢三英戰(zhàn)呂布》的刀槍棍棒的交織任歷歷在目。當年那求賢若渴的劉備《三顧茅廬》，將足智多謀的諸葛亮請出山。
讀了《三國演義》，讓我受益匪淺。
魯莽的張飛讓我懂得了一個人做任何事情都要三思而后行。
忠勇雙全的關于讓我明白了對待朋友都要講義氣。
合上厚厚的書，那首《三國演義》的開篇詞《臨江仙·滾滾長江東逝水》人在我的腦中回響。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”
現(xiàn)在是現(xiàn)代化時代，文明和諧的社會，我們同志之間，朋友之間，就是要像關羽那樣重情重義，絕不能象呂布那樣背信棄義。同樣，我們在建設祖國，保衛(wèi)祖國中，要象諸葛亮那樣足智多謀，團結合作，為我們國家的繁榮富強奉獻一生。
《三國演義》這本書包含著很深的文化底蘊，告訴我們許多道理，一個民族，一個國家要團結一致，只有這樣才能戰(zhàn)勝一切。一個人不能做見利忘義、奸詐狡猾的人，不能做貪財迷色、背信棄義、坐享其成的人，這樣絕沒有好的結果。
《三國演義》主要記敘了三國時代的群雄爭霸的故事。在這個群雄爭霸的時代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭洌駲C妙算的諸葛亮，有勇有謀的關羽，直爽豪邁的張飛，老當益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對于《三國演義》我還有別的看法。在《三國演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡直是“哭神”。在《三國演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個依靠，找個有才能的人幫自己管理而已。
《三國演義》讀后感6
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！泵慨斶@首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，我就會聯(lián)想到四大名著之一——《三國演義》。
奸詐的曹操，仁義的劉備，心胸狹窄的周瑜，謹慎的孔明，勇猛的張飛，獻帝的昏庸。書中有上百個人物，每個人物都具有不同的性格，作者都刻畫地淋漓盡致。其中，我最喜歡的就是諸葛亮。
諸葛亮他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，這使周瑜非常的嫉妒。于是他對諸葛亮說：“在水上打仗是最好的兵器就是弓箭，如果你不能在三天之內造出十萬支箭，如果不能完成就要嚴懲�！钡侵T葛亮并不驚慌，他憑自己的智慧和學識。在一個大霧彌漫的早上，向曹操“借”了十萬余支箭，非常出色的完成了任務。還有一次，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏國大將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都驚慌失措，面如土色。只有諸葛亮鎮(zhèn)定自若，他登城樓觀望后，對眾位大臣說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可叫司馬懿退兵。”再后來，諸葛亮叫人把所有的旗子都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，在大街上掃地。而諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，慢慢彈起琴來。因為司馬懿多疑的性格，導致他以為城內有埋伏，便撤軍了。可見諸葛亮能利用敵軍的性格特點來作戰(zhàn)這一舉動是多么的聰明呀！
其次，我喜歡的就是關羽。
關羽，字云長。他有勇有謀，武藝驚人�！扒Ю镒邌悟T”、“過五關斬六將”、“溫酒斬華雄”無不顯出關羽的英勇。關羽的忠，驚天地，泣鬼神�！吧碓诓軤I心在漢”流芳千古。書中記載：“曹操素愛云長武藝人才，欲得以為己用，所以待之甚厚”，既如此，仍未能收得關羽之心。后有人以詩嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關羽不降曹�！标P羽的氣，驚心動魄�！肮喂钳焸睍r的非凡氣概，歷代傳頌。書載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色，關公飲酒食肉，談笑奕棋，全無痛苦之色�！彪m然華佗醫(yī)術高明，但能忍受這種痛楚而又不顯形于色的實數(shù)罕見。
在三國演義里，雖有英勇的人，但也有奸詐的'人。曹操就是其中一個，他雖被稱為奸雄，但他是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：“當今天下，英雄只有你我二人�！眲鋰樀陌芽曜拥粼诹说厣希盅b作害怕打雷，這才蒙混過關。他在統(tǒng)一魏國時，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短，還可以學到許許多多的東西。《三國演義》——值得一讀！
《三國演義》讀后感7
常言道：地低成海，人低成玉。只有放低自己的身價，虛心求教才能獲得真正有幫助的答案。我們看一看歷史，就能明白這個道理。謀士許攸計謀高明，若袁紹能虛心求教，讓其才能充分施展，就不會使自己中了曹操的計謀。許攸在紹營沒有得到充分的認可，無奈之下才決定投奔舊友曹操。
而曹操會因他曾為紹軍謀士而不待見他嗎？恰恰相反，曹操心里清楚地知道，了解許攸，知道他定能助自己成就大業(yè)，遂“跣足出迎”，“遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入”，“操先拜于地”，種種行為與袁紹所為大相徑庭。也正是因為曹操能謙虛地禮待許攸，才能燒盡敵軍烏巢糧草，轉敗為勝！此足以見“沉下來”之重要！
縱使生得器宇軒昂，威風凜凜，以高超武藝縱馳沙場，一副方天畫戟讓敵軍望而生畏，卻孤高自傲，以“吾有畫戟，赤兔馬，誰敢近我！”不聽陳宮之言，最終素有“戰(zhàn)神”之稱的呂布殞命于白門樓。每閱此章節(jié)，未曾不嘆息：若你沉下心來，善于聽取他人意見，歷史將被你改寫��！
再看那曹軍轅門外，一個謀士一樣的人被五花大綁，劊子手正準備行刑。仔細一看，才知是謀士楊修，你雖才思敏捷，聰穎過人，卻鋒芒過露，恃才放曠，不懂得韜光養(yǎng)晦，聰明反被聰明誤。每覽此情節(jié)，未嘗不嘆息：人生大病，只是一‘傲’字，一個驕傲的人，結果總是在自己的驕傲中走向毀滅。若你能沉下心來，也必將充分發(fā)揮自己的才能，受人敬仰。
從之前的敵對關系，到對他信任有加，曹操這種禮賢下士，虛心求教的態(tài)度著實教人佩服，賈詡的出現(xiàn)，對曹操的幫助太大了，而曹操唯一一次沒有聽取賈詡的意見，就是赤壁之戰(zhàn)后的大敗。可見沉下心來，虛心求教之重要。
沉下心來，亦表現(xiàn)為不張揚，賈詡在封為三公之后，毫不張揚，而是明哲保身，不結交權貴，最終得到了善終。土沉下來，會變成土壤，成為瓜果飄香的園圃，而同樣是土，浮起來會變成塵埃，成為人人厭棄的廢物。其實，對于人來說也是如此，謙虛做事，才能成就大事。
讀《三國演義》，我懂得了許多。每個人的認知都有局限，誰都不敢保證自己懂得的比他人更多。因此，沉下心來，虛心求教，學會聆聽，你就能用第三只眼睛觀察世界。常言道：當局者迷，旁觀者清。僅以自己的眼光判斷事物，往往有所遺落，但聽取他人意見，可以收集到我們自己所未思考到的事物�！八街梢怨ビ瘛�，“三人行，必有我?guī)煛�，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。所以靜下心來是充分審視自我、完善自我的必由之路。
真正的'成功者善于聆聽，他們的謙虛來自于高度的自信，那些自命不凡，心胸狹隘的人，他們的自信實際上是自負、是無知，原本的無知會因盲目而更加無知。
俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。虛心聽取他人意見對自己是很有幫助的。我們應當相信自己，相信別人，虛心聽取他人意見，畢竟“金無足赤，人無完人”。人生之路如此漫長，誰又能保證自己完美無缺，不犯錯誤？總會遇到一些挫折，這時候就要求我們靜下心來，聆聽他人的意見，這樣你才不會因一意孤行而使自己發(fā)展受限。
《三國演義》讀后感8
近期，選煤廠工會組織“我最喜愛的一本書”讀后感活動，在二十六年的工作歷程中，我覺得“三國演義”這本書，從內容、構思、欣賞價值和人生借鑒上都可以說是小說中的經(jīng)典、軍事上的典范和思想上的一次洗禮。就其一百四十余回的內容記載而言，為我們展現(xiàn)出一曲蕩氣回腸的歷史畫卷。閱讀之余，讓人感慨萬千，受益匪淺�！度龂萘x》是我國四大古典名著之一，人物描寫淋漓盡致，場面刻畫栩栩如生，使人流連忘返，掩卷難忘。人物性格描寫中有威風不可一世且又奸詐多疑曹操曹孟德；有仁義可敬而又心慈面軟的劉備劉玄德；又有雄踞江東且豪氣云天的孫權孫仲謀。而這些性格又成為他們雄霸一方的資本，究其背后他們又有著心胸寬闊、唯才是用、膽略過人、治國有方的雄才大略，尤有曹操勝之一籌。在軍事戰(zhàn)略上，此書是三十六計的一次成功演變；謀略上“上兵伐謀，其次伐兵，再次伐城”運用得恰到好處。有聞名之“赤壁之戰(zhàn)”、“草船借箭”、“空城計”“火燒連營七百里”等等，至今仍然被軍事稱之為教科書般的經(jīng)典。在治國之道上，正如諸葛孔明在出師表中所言“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也”。又如“宜開張圣聽，咨諏善道，察納雅言”等等，在任何一個國家和時期都成為不可或缺的治國方略……這些感觸頗深的歷史事件和人物刻畫的深邃，闡述了“天下大勢，分久必合，合久必分”深刻而又淺顯的道理，不僅讓人感嘆：“三國真實一個英雄輩出的時代”！
《三國演義》之所以成為人們津津樂道的歷史經(jīng)典，是讓人們真
切地感到：“英雄終有用武之地”、“三百六十行，行行出狀元”“忠貞之士人人敬仰”等是貼近生活、貼近實際的，就其個中故事，淺談幾個個人的觀點：
一：共同創(chuàng)業(yè)要尋找志同道合之人�！爸静煌啦缓�，不相為謀”。如劉皇叔與劉表、曹操與司馬氏、董卓與呂布等等都說明了這一點。反之，劉、關、張三結義，曹操的排除異己，孫權與周瑜等是追求共同目標、共同利益的知己，辦起事來也事半功倍。如今的企事業(yè)單位也是一樣，一個人的力量是有限的，要善于發(fā)揮群體（集團）的力量和潛能，才能成就一番偉大的'事業(yè)。
二：“人盡其才，物盡其用”是事業(yè)發(fā)展的基石。在“三國演義”中無數(shù)章節(jié)都說明了人才的重要性。三個鼎力國家的領袖都有愛才、惜才、用才共同特點，發(fā)揮人才的最大潛能，成就霸業(yè)。當今的人才戰(zhàn)略和發(fā)展戰(zhàn)略都離不開人才，如“臥龍、鳳雛得一人者得天下”便說明了人才的重要性。反之，用才疑才，晾曬人才，甚至是攻擊迫害人才，那么他的事業(yè)或大家集體的企事業(yè)遲早會毀在這個人的手里。三：“兼聽則明，偏聽則暗”是成敗的關鍵。人人都想追求成功，但成功的辦法又各有不同。但其中最重要的是“兼聽則明”，“十個臭皮匠，能頂諸葛亮”也表明了這一淺顯的道理。如今的群力群策、吸取其精華，排除其糟粕、從群眾中來，到群眾中去等等都說明了兼聽則明的重要性。反之如桓、靈帝的覆滅，劉表之執(zhí)拗，后漢的劉禪等都快速地走向滅亡。
“三國演義”中，還可以學到許許多多的東西，如研究歷史規(guī)律，
人物性格的復雜，分析事情的前因后果等等。一代偉人毛澤東同志就讀了五遍“三國演義”，原因也在于此吧。名著是值得反復閱讀和推敲的，好的名著會伴人一生成長。
《三國演義》讀后感9
傳統(tǒng)文化既是中國的，也是世界的。如果我們缺少傳統(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨一無二的個性。足夠能引起讀者的仰慕和向往�！度龂萘x》以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團的政治軍事斗爭，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負天下人，休教天下人負我”的曹操；“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；以及桃園結義的劉、關、張等典型人物形象，對后世有著深遠的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負天下人，休教天下人負我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進取的'精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績，才有了世人對他的欽慕，和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計較個人得失。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開拓進取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術，志向遠大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他；如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下�！笆苋斡跀”H，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人，感人至深。深刻表達了對君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過了重擔而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識當中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊，布滿點點滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進取，不計較個人恩怨，尊重賢才人士；諸葛亮對君主的忠誠，責任感和對漢室的熱愛；性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個人的生活品味和審美情趣，提高了個人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啟超先生說“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國之進步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍，我們要嚴格要求自己，把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任，挑起重擔，為國家貢獻自己的一分力量。
《三國演義》讀后感10
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關、張、趙、馬、黃：關云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風喪膽，后來不幸被曹操俘虜。但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，并用誠心降服了他。
說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。
說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)�，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。
說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風，箭法更是了得，一箭就射中了關羽頭盔上的紅纓，關羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛老師用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊！
《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛老師都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計，諸葛老師預測到傍晚會有東南風，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛老師的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛老師聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛老師立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略。浮現(xiàn)出一個個驍勇的.武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說諸葛老師，作者把諸葛老師描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛老師并不象《三國演義》中那么厲害。
《三國演義》讀后感11
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每一句話的意思。當?shù)搅诵W二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強強讀完�？墒且粋�剛步入學習的殿堂的小學生，怎能深刻地理解到書中的含義呢？到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄？
劉備是英雄嗎？有人會說，他當然是英雄！劉備知道沒有一個足智多謀的人和自己一起打拼江山，自己是不可能做出一番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是一個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的`時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄？不過，我卻有自己的一些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊；且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤；且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了一場注定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的一句話給斃命了。
這時，大家可能就想到了另一位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎？不錯，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權軍事集團的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說當時在陽平這個地方根本不可能發(fā)生這種事。因為當時的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽平戰(zhàn)場，不可能發(fā)生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。
那么曹操呢，他算是英雄嗎？我看他也不是英雄。有一次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了一句令人氣憤的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我！”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸？
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂萘x》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及；有的人物狡猾奸詐；有的人物疑神疑鬼；有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有一個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好！
《三國演義》讀后感12
曹操進兵官渡，攻打冀州。情景危急之下，袁紹的三子一甥共同發(fā)兵，準備聯(lián)合破曹。
只是沒想到袁尚逞能，沒等其他幾路大軍匯合，自己就帶兵與曹操前隊激戰(zhàn)，大敗而回。袁紹聽聞消息，殘軀就再也撐不住，吐血而亡，臨時前，指定了自己的繼承人袁尚。
廢長立幼，是自古大忌，這樣一來兄弟鬩墻之爭也就在所難免。
而謀士們站隊早在此之前已經(jīng)完成，沒有站隊的像田豐、沮授被兩派攻擊而死，許攸投靠曹操。尚有強敵在側，袁譚、袁尚兩兄弟卻已經(jīng)忍不住開打了，團結一致還未必能贏，分崩離析亡之不遠矣。被逼無奈，袁譚只好投靠曹操。而在此后的一個小的片段很有意思，就是辛毗去曹操陣營游說曹操接受袁譚投降的說詞，相當?shù)木�。附錄如下�?/p>
“明公勿問真與詐也，只論其勢可耳。袁氏連年喪敗，兵革疲于外，謀臣誅于內;兄弟讒隙，國分為二;加之饑饉并臻，天災人困：無問智愚，皆知土崩瓦解。此乃天滅袁氏之時也。
今明公提兵攻鄴，袁尚不還救，則失巢穴;若還救，則譚踵襲其后。以明公之威，擊疲憊之眾，如迅風之掃秋葉也。舍此之圖而伐荊州。荊州豐樂之地，國和民順，未可搖動。況四方之患，莫大于河北。河北既平，則霸業(yè)成矣。愿明公詳之。”
投降是暫時的，袁譚和曹操都是不會相信的，故而不久就撕破臉皮，再次開戰(zhàn)，最終袁譚死于亂戰(zhàn)之中。
而投奔袁熙的袁尚兩兄弟被曹操趕到了遼東。最后曹老板聽從郭嘉遺計，兵不血刃的收到了遼東太守公孫康送來的二人人頭。
至此，北方大部分地區(qū)已然被曹老板納入囊中，班師回都，大封功臣。準備修養(yǎng)半年，一舉南下，消滅劉表、孫權等勢力。
再說劉備投靠荊州劉表，最初的日子還是過的很滋潤的。只是好景不長，劉備坐不住，去攪和人家選接班人的家事，談話場地有比較公開，一下子掉坑里了。
人家利益既得者劉表的妻弟蔡�？隙ú荒苋�，想設計殺掉劉備。劉老板大業(yè)未成豈能身死，躍馬檀溪僥幸逃脫了追殺，并且遇到了傳奇人物水鏡先生—司馬徽。
司馬徽未卜先知，說他是逃難至此，并點明了劉備之所以東奔西跑而功業(yè)未立，是因為手下沒有一個合理為他做統(tǒng)籌規(guī)劃的人。并提及臥龍鳳雛的`事情，卻不肯細說，只讓劉備自己尋訪。剛一打盹，就有人送枕頭，徐庶化名單福經(jīng)過試探后投靠劉備。我個人是不太喜歡徐庶，總覺得徐庶徐庶愛顯擺而驕傲。
正是他的這種性格，才會導致在輔佐劉備短暫的時間后，就被曹操用計騙到許都，終身不發(fā)一謀。身在曹營心在漢，又有何用呢。后來在赤壁之戰(zhàn)時再次出場，之后就不知去向了。
而嘗到了甜頭的劉老板終于知道了高級謀士的作用之大，徐庶回馬薦諸葛給了劉備一盞指引方向的明燈。
三國演義寫到這里，諸葛亮終于出場了，幼時看三國頗喜諸葛亮的諸多故事，及長卻喜歡諸葛亮出山前的三國。
三國演義前三十七回是英雄青年時期起于草莽，群雄逐鹿的一個時間段，精彩至極。往后到關長水淹七軍是三國之極盛，而盛極轉衰，敗走麥城、白帝城托孤，終而英雄末路，令人扼腕嘆息。
人才在幾十年的征戰(zhàn)中逐漸凋零，看到最后連關平、張苞也去世了，才有了蜀中無大將廖化作先鋒的事情，人才凋零不僅僅出現(xiàn)在劉備這里，其實孫權、曹操兩股勢力亦是如此。
至于后面又發(fā)生了什么故事，我們下回再聊。
《三國演義》讀后感13
諸葛亮在中國幾乎是個家喻戶曉的人物。但是，人們所熟悉的往往都是小說《三國演義》中的諸葛亮形象，而真實的歷史人物的諸葛亮，其實與小說中塑造的藝術形象是有很大區(qū)別的。
據(jù)《三國志》等史書記載，真實的諸葛亮原來并非一個智謀無比的完美之人，他的一生有功也有過，有長處也有短處。
諸葛亮一生的為人長處及其功勞可以說有以下幾點。其一是志向遠大，頗有才干。他自小隨當過太守的叔父長大，叔父死后，他雖躬耕隴畝，然而志向高遠，“每自比于管仲、樂毅，世人莫之許也。惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然�！保ā度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》）諸葛亮相信自己有管仲，樂毅那樣的才干，這二者一位是春秋時齊國著名的政治家，一位是戰(zhàn)國時燕國著名的軍事家。當時別人對他說的話并不相信，唯有崔州平、徐庶元直等朋友相信。事實上諸葛亮有治國才能，這從他一生中寫的政治文章可以看出，其學識比較淵博。
其二是確有遠大抱負而又具備了真才實學，并幫助劉備一道征戰(zhàn)，逐步建立了蜀漢政權，從而形成了與曹魏、孫吳鼎足三分的局面。
其三是在劉備死后，又竭力扶持后主劉禪，為蜀漢政權的鞏固盡了最大的努力。
其四是一生中寫了許多教令、書信、奏議之類的文章，后人輯為《諸葛丞相集》。內中收有各類文章24篇，共10余萬字。其中最為聞名的就是《前出師表》和《后出師表》，這兩篇文章對后世的知識分子影響很大。文中諸葛亮所說的“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，已成為傳頌千古的名句。
諸葛亮一生中的不足之處也有幾點。其一是隆中對策有失誤。失誤在何處？失誤在于戰(zhàn)略規(guī)劃犯了分兵之錯。他將蜀地和荊州作為據(jù)守的根據(jù)地，兩處相距太遠。駐守在荊州的關羽得不到援助，結果被東吳擊敗后，蜀地就很孤立了。另外，宋代蘇洵所寫的.《項籍論》一文，在談到劍門相隔的西蜀盆地時曾指出：“諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無能為也。且彼未嘗見大險也，彼以為劍門者，可以不亡也。吾嘗觀蜀之險，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自安，猶且不給，而何足以制中原哉？”
熟讀二十四史的毛澤東，在看了蘇洵的這篇文章后，也曾這樣批注評價：“其始誤于隆中對，千里之遙而二分兵力。其終，則關羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不敗�！保ā睹珴蓶|讀文史古籍批語集》第106頁）
其二，諸葛亮有為相才干，但帶兵打仗卻并不是他的長處。所以，史家評價他“于治戎為長，奇謀為短，理民之干，伏于將略。而所與對敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。”（《三國志·蜀志·諸葛亮傳》）由于征戰(zhàn)太多，勞民傷財，使得蜀國難以振興，這也是蜀漢政權最后不能不走向滅亡的主要原因。
其三，諸葛亮凡事必親躬，實際上愛獨斷專權，發(fā)揮其他人才的特長不夠。這些，都是諸葛亮的一些明顯不足之處。
當然，金無赤足，人無完人。諸葛亮從總體上來說，還是一個杰出的偉人。特別是他的為國操勞不計個人得失的人格精神，十分令后人所稱頌。本來，一個人經(jīng)歷一生，無論獲得過多大的榮譽與功勛，或無論留下多少物質財富，這一切都將會成為過去。而唯有其偉大的人格精神卻可能會長留天地人間。諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人生實踐過程就是這樣，無論歷史再過去多久，相信他的這種偉大人格精神，也永不會被人們所忘記而消失！
《三國演義》讀后感14
從六年級開學初到放“十一”長假，歷時一個月，我讀完了《三國演義》�；匚吨鞘帤饣啬c的文字，那栩栩如生的人物，那波瀾壯闊的場景，深深感嘆之余，我不由得深思：羅貫中是怎樣寫出這么一本令人心馳神往的不朽巨著呢？
眾皆所知，《三國演義》主要敘述了東漢末年，宦官當權，民不聊生，黃巾起義爆發(fā)，各路英雄趁勢發(fā)展自己的勢力。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，獨領中原；赤壁之戰(zhàn)，劉備、孫權聯(lián)軍大敗曹操，至此，魏、蜀、吳三國鼎立的局勢基本形成。后來，強大的魏國日漸衰落，大將司馬懿之孫司馬炎篡位稱帝，統(tǒng)一天下，建立晉朝。這一歷史事件，在羅貫中的加工、改編下，鑄成《三國演義》這一巨著。那么，這本書的成就在那里呢？以下是我的見解。
一、戰(zhàn)爭描寫出特色。我們知道，三國演義的故事，就是用戰(zhàn)爭串起來的。如果這成千上萬次戰(zhàn)爭寫得千篇一律，自然不會寫出彩，更不會被后人永久傳誦了。作者寫戰(zhàn)爭，沒僅寫武力的拼殺，而把戰(zhàn)爭的策略、計謀及戰(zhàn)爭前的波動、戰(zhàn)爭后的影響都作了介紹。這樣一來，讀者每讀一回戰(zhàn)爭場面，都不由自主地被戰(zhàn)斗所用的計謀、場面的壯闊所感染，自然會傳誦千古。大家請看下面一段話：
隔江炮響，四下火船齊到，但見三江面上，火逐風起，一派通紅，漫天徹地。曹操回觀岸上營寨，幾處煙火。黃蓋跳在小船上，背后數(shù)人駕舟，突煙冒火，來尋曹操。操見勢急，方欲跳上岸，忽張遼駕一小腳船，扶操下得船時，那只大船，已自著了。
想必大家一定知道，這就是火燒赤壁的描寫。作者沒有著重寫蜀、吳聯(lián)軍如何與魏軍拼殺的，而是寫當時的`場面。透過場面我們就能猜到戰(zhàn)爭的謀略：火攻。看，短短幾十字，赤壁大戰(zhàn)的場面、計謀、結果，就生動且不啰嗦地躍然紙上�？梢姡髡吡_貫中的寫作功底多么令人叫絕！
二、人物刻畫顯細膩。三個國家之間的故事，所出場人物全刻畫得惟妙惟肖，是不可能的。所以，作者選取幾個主要人物進行著重刻畫，描寫可謂之絕。例如“義絕”關羽，一生最講義氣；“智絕”諸葛亮，神機妙算；“奸絕”曹操，狡猾奸詐……一個個“絕人”聯(lián)起來，就構成了一本“絕書”。請看下面這段話：
卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止三軍，自飛馬遠遠望之。果然孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門內外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無人。
這是小說第九十五回諸葛亮巧布“空城計”的片斷。算下斷描寫了諸葛亮的動作、神態(tài)來表現(xiàn)他的機智，可第一、二、四句話卻描寫了軍隊、百姓的表現(xiàn)。這是什么原因？從側面襯托哇！作者從正面與側面兩面同時入手，把諸葛亮寫得栩栩如生。此外，小說中出現(xiàn)的一些詩詞，也對人物描寫起到了畫龍點睛之用。
做到這兩點，不就構成一本完美的小說了嗎？我認為是的。羅貫中憑借自己豐實的寫作功底，為后人奉獻了這么一本巨著，我覺得，不讀真是太可惜了！我呼吁：讀讀《三國演義》吧！那震撼人心的文字，一定會像磁鐵般吸引你，陶冶你！
《三國演義》與我同行，我愛讀《三國演義》！
《三國演義》讀后感15
指尖游走在書頁之間，思緒伴隨著那一段烽火狼煙的歷史奔騰不息……
“天下大勢，分久必合，合久必分”這是一個中國歷史向來的規(guī)律。單道東漢末年，那是一個英雄輩出的時代，不知有多少風流人物指點江山，不知有多少蓋世英雄大顯身手。曹操、劉備、孫權、關羽、趙云、諸葛亮、周瑜……他們一個個在中國的那一段歷史中披荊斬棘、翻云潑墨，將東漢末年的歷史書寫得蕩氣回腸!每次讀這部小說，英雄們那鮮活的面孔都會走出書來，向我展示一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，向我講述一個個跌宕起伏的故事!啊，“一將功成萬骨枯”戰(zhàn)爭用尸骨成全了英雄的英名，留下了后代人們多少感嘆!
這就是羅貫中的《三國演義》。
如果要我給書中的英雄排座次，我首推關羽坐第一把交椅。
關羽，身長九尺，髯長二尺;面如重棗，唇若涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉。好一個相貌堂堂、威風凜凜的關公爺!更難得的是在那個禮崩樂壞的亂世，關羽的“威武不能屈，富貴不能淫”的忠義與剛直，實在讓時人欽佩，也讓后人推崇備至。是呀，他忠于劉備，千里走單騎、過五…關斬六將、斬顏良，誅文丑，武功蓋世無雙。憑他的`一身本事，到哪個軍事集團不撈個盆滿缽滿?但是，關羽鐵心跟定了窮困潦倒的劉備，不因別的，只因一個“忠義”，重于泰山呀!如今，物欲橫流的社會，當人們都在為利而奔走的時候，千萬要回頭看看，關羽為我們豎起的那面不倒的大旗!
再看另一位英雄――身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄灑灑，頗有幾分神仙氣概。何人也?諸葛孔明也!他足智多謀，神機妙算，舌戰(zhàn)群儒，三氣周瑜，草船借箭，智取天水城、走馬取陳倉……諸葛亮的智慧足以與神妖匹敵。但我佩服諸葛亮，不僅僅在于他的智慧，更在于他的“以天下為己任”的胸襟。他本可以在南陽隆中高臥無憂、躬耕隴畝、優(yōu)哉游哉地安度一生，但是，身逢亂世，生靈涂炭，既許劉備以驅馳，他就庶竭駑鈍，攘除奸雄，鞠躬盡瘁，死而后已……唐朝大詩人杜甫當年經(jīng)過城都，手撫相傳為孔明手植的松柏感時傷世、英雄相惜，留下了著名的詩篇《蜀相》，其中的“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”不僅是對赍志而沒的諸葛亮的同情與痛惜，更是代表了后世人們對一代賢相的敬仰與懷念。
最后，我再來說說一位特殊的英雄――曹操。我覺得曹操這個人并不像平常人們說的那么奸詐，“寧肯我負天下人，不叫天下人負我”這句話確實是曹操講的，不要以為曹操講出了這驚世駭俗的一句話，就以為他是天下第一壞蛋。其實，縱觀歷史，比曹操壞的人有多少!只不過曹操坦率地說出了這句話。至少，曹操敢把奸詐的話公開地說出來，他是“真小人”，而不是“偽君子”。更何況，他還是“治世之能臣，亂世之奸雄”呢?憑這，我對曹操這個人充滿了興趣。
《三國演義》，一部有品位的書，是歷史、是人性、是道德、是文化的多重奏!它就如一面大鼓，無論你何時讀它，都會覺得有無數(shù)個身強體壯的鼓手――那一位位英雄，在烈日下捶打著它，那高亢遼遠的鼓聲，使你為之振奮，為止激昂!遺憾的是，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，但是，真正的英雄，能被忘記嗎?
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