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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-07-29 17:57:24 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感(大全15篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢(mèng)讀后感(大全15篇)

紅樓夢(mèng)讀后感1

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡還是紅粉麗人的香消玉殞。但總是覺得那不是全部,作為一個(gè)女孩,我覺得應(yīng)該是嫉妒和惋惜吧。

  羨慕寶黛的才情,惋惜她們的命運(yùn)。

  林黛玉一首<<葬花辭>>,就彰顯了她的才情,同時(shí)也表明了她的命運(yùn)。“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實(shí)的.控訴?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!眲t是在幻想自由幸福而不可得時(shí),所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格,這就是林黛玉,不拘于禮教的反骨女子的傲骨。然作為挑戰(zhàn)那個(gè)時(shí)代的反骨,黛玉的命運(yùn)自然是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”了。

  我欣賞黛玉的傲骨,但不喜她的多愁善感,雖說是寄人籬下,好似無根浮萍,但史湘云與她身世相似,卻能肆意的生活,這是黛玉的不足之處。我欣賞黛玉的才情,“冷月葬花魂”是她自身的寫照,卻不太喜她的悲涼。世人都說寶黛的愛情悲劇是時(shí)代的產(chǎn)物,但是黛玉身子弱神經(jīng)纖細(xì)何嘗不是一個(gè)原因呢。

  再觀薛寶釵,則是是封建社會(huì)中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女,她端莊穩(wěn)重,精于世故,深得賈府眾人的喜愛,最終成為寶二奶奶。以花比

  之,她就是艷絕天下的牡丹,被人們譽(yù)為”任是無情也動(dòng)人”。牡丹在《愛蓮說》中是世人最愛,為什么呢。因?yàn)樗狭水?dāng)朝統(tǒng)治者的喜好,在這點(diǎn)上可以說,寶釵是適應(yīng)了封建社會(huì)的女子。

  “好風(fēng)憑借力,送我上青云。 ”是薛寶釵為人處世的寫照,她從不會(huì)沒目的的幫助人,她在大觀園中對(duì)丫鬟們施與小恩小惠,是為了得人心;探望病中的黛玉,關(guān)心生活起居,又何嘗不是在作秀呢,雖說我的想法有點(diǎn)偏激,但寶釵的裝憨,給人的感覺實(shí)在不是一個(gè)憨厚的人。

  林黛玉和薛寶釵的判詞上的畫是兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪,雪下一股金簪。而判詞內(nèi)容是:可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。兩株枯木是林字,懸著玉帶,分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才,用的是晉代謝道韞典故。謝安雪天吟詩(shī):白雪紛紛何所似?其侄謝郎說:撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說:未若柳絮因風(fēng)起。黛玉有此文才又能如何?這般才女結(jié)果怎樣?玉帶林中掛而已。一堆雪,雪中一股金釵,分明便是薛寶釵。寶釵有停機(jī)之德。停機(jī)德,是漢代樂羊子的妻子,在樂羊子中斷學(xué)業(yè)回家時(shí),她停機(jī)斷布,以厲丈夫繼續(xù)求學(xué)。寶釵有這樣的德行,結(jié)果如何?金釵雪里埋而已。而"玉帶林中掛,金簪雪里埋。"則暗示雖然最終寶玉會(huì)和寶釵成婚,但心卻永遠(yuǎn)留在了黛玉那里,而寶釵則無法擺脫悲劇的命運(yùn)。

  “道是金玉良姻,俺只念木石前盟?諏(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底

  意難平!睂汍炫c寶釵三人的愛情糾纏不清,結(jié)局是一死一出家一守寡,這究竟是誰的錯(cuò),又該怨誰,誰是誰非誰又說得清呢。

  附《葬花吟》:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾?閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處;手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復(fù)去?柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛;桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前悶殺葬花人;獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門;青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。為奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流;質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

紅樓夢(mèng)讀后感2

  情欲認(rèn)識(shí)與階級(jí)差別

  大家好!今天我要說的是《紅樓夢(mèng)》第六回,回目是:賈寶玉初試云雨情,劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府。

  如果說《紅樓夢(mèng)》描述了生命的“情和欲”,那么第六回主要是講述了生命在現(xiàn)實(shí)環(huán)境、等級(jí)差異下不同的生存狀態(tài),有高貴,有卑微,有勢(shì)利,有施舍。

  本回的故事分為兩個(gè)部分。第一個(gè)部分“賈寶玉初試云雨情”,是前一回“情和欲”主題的延續(xù),雖僅寫了一小段,但意義重大。從此之后,賈寶玉從頑童步入成年。在程朱理學(xué)文化中,天理和人欲是沖突的,要成圣賢,必須要盡可能的壓制生理欲望。但作者卻對(duì)此并不認(rèn)同,而是將生命視為一個(gè)整體,情、欲、性不可分割,上回便借警幻之口說出:“好色即淫,知情更淫。是以巫山之會(huì),云雨之歡,皆由既悅其色,復(fù)戀其情所致也。吾所愛汝者,乃天下古今第一淫人也!

  魯迅說,一部《紅樓夢(mèng)》,“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”,確實(shí)如此,歷來有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》描繪了不少情愛故事,寶玉與許多人有著噯昧關(guān)系,但作者更注重在精神層面的情與愛。在這部分中,作者也有意突出,這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系中是被默認(rèn)的,并未超越基本的道德底線!耙u人自知賈母將她給了寶玉,也是無可推脫的”“自此寶玉視襲人更自不同,襲人待寶玉也越發(fā)盡職了”。用一縷溫情的色彩顯示這段情愛與賈珍、賈璉等人的欺男霸女、雞鳴狗盜性質(zhì)不同。

  故事的第二部分,一進(jìn)榮國(guó)府。作者對(duì)草根階層的描寫,同樣得心應(yīng)手、神形俱備。生命在現(xiàn)實(shí)中被劃分了等級(jí)貴賤,彼此間的生活狀態(tài)有天壤之別。底層人在生活的'重壓下艱難求生,他們得不到文化藝術(shù)的熏陶,也極少能反思自己的生活狀態(tài),被動(dòng)地聽從命運(yùn)的安排,但即便是在這樣的階層,生命的力量也是頑強(qiáng)、生生不息的,也會(huì)有英雄豪杰,也會(huì)有女中丈夫。

  作者安排了這樣一個(gè)視角。描寫貴族生活的顯赫,如果只是以貴族的眼睛去看,是不會(huì)覺得有任何特別的地方。對(duì)寶玉等人來說,一切珠光寶氣、錦衣玉食在生活中都顯得如此平常,只能借助平民的身份才能進(jìn)入其中,才能察覺到無法形容的巨大差異!爸宦勔魂囅銚淞四榿,竟不知是何氣味,身子像在云端里一般,滿屋子里的東西都是耀眼爭(zhēng)光,使人頭暈?zāi)垦!,接下來種種細(xì)節(jié)的描繪,貴族家的豪奢給讀者留下了深刻印象。

  這里寫了鳳姐的高貴,就像生殺予奪的女王,高高在上,決定著下人的命運(yùn)。鳳姐準(zhǔn)備吃飯時(shí),“之間小丫頭們一起亂跑,說,奶奶下來了”,是何等的威嚴(yán)。賈蓉來借玻璃炕屏?xí)r,鳳姐的一段調(diào)笑假罵,盡顯霸道女總裁的個(gè)性。也寫出了小人物的卑微。生命本應(yīng)該是平等的,可等級(jí)社會(huì)里,在上者占據(jù)擁有絕對(duì)勢(shì)力的權(quán)力金錢資源,底層者艱難求生,依附于上層,還經(jīng)常要乞求對(duì)方的施舍,自然無法保持獨(dú)立自由的人格與自尊。劉姥姥本是質(zhì)樸耿直的農(nóng)家婦女,甚至是一家的精神支柱,但為了生活,有求于人,也就只能處處低聲下氣,說盡好話,察言觀色。作者對(duì)劉姥姥卑躬屈膝的刻畫,很真實(shí),我們卻并不反感,只有同情。底層人物生活環(huán)境的無奈,求人辦事的卑微心理,直到現(xiàn)代,我們依然不陌生。

  這里也寫出了人眼勢(shì)利。榮國(guó)府看門的,同樣身份低微,在鄉(xiāng)下來的劉姥姥面前,確是鼻孔朝天,對(duì)她打量一會(huì)兒后,都不理她,半日方說道:“你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在那墻角等著。”低微之人,受慣了別人的氣,見到自己可以展示優(yōu)越感,可以撒氣的人,多數(shù)是不會(huì)錯(cuò)過機(jī)會(huì)的。被傷害被欺壓的人,一旦有機(jī)會(huì),傷害欺壓別人也毫不手軟,甚至變本加厲。我們甚至可以總中讀到人類的歷史。至于周瑞家的,在劉姥姥面前,雖也居高臨下,要顯弄自己的體面,卻道是真心幫忙,不必苛責(zé)。

  最后,作者也深為感慨,在曲子中寫道:留余慶,留余慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟(jì)困扶窮,休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狼舅奸兄!正是懲處加減,上有蒼穹。

  謝謝大家。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  說起《紅樓夢(mèng)》,大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧,這戀情因生不得在一起,死后也無法相見而顯得難能可貴,刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢(mèng)》后,也對(duì)他們的戀情感到可惜,然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。

  林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護(hù)起來,如一只容易受傷的金絲雀,沒了主人的保護(hù)和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人,賈寶玉這個(gè)人,說傻不傻,但也不是太過聰慧,他只是一直都在隨心所欲的活在世界上,他的存在和這個(gè)社會(huì)格格不入,這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識(shí)和當(dāng)代社會(huì)的陰影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能擁有美滿的結(jié)局。

  要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配,薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個(gè)家族的面貌,足夠有當(dāng)家奶奶的氣場(chǎng),且也懂得如何與人相處,不像林黛玉一樣處處敏感,總覺得別人話中有話,最終因?yàn)檫@多感的心而勞累了身體,最終香消玉殞。薛寶釵容貌,性格,氣質(zhì),對(duì)賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜,然而就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的以夫?yàn)樘斓姆饨ㄋ枷耄沟盟绱艘晃挥胁艢猓烂才c智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振,再也沒能起來,只能郁郁寡歡,最終也落得個(gè)不太美滿的結(jié)局。

  而賈寶玉呢,他辜負(fù)了一個(gè)女子的一生,又毀了另一位女子的一輩子,最終也只是考的狀元卻最終落得個(gè)皈依佛門的終局,正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般,一個(gè)似水中月,一個(gè)是鏡中花,最終分散兩地,全是虛幻,也全是泡影。

  小說中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生,原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時(shí)期而沒能當(dāng)上狀元,也沒能在官場(chǎng)上有所大出息,小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧,也只能說由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難,落魄了的作者其實(shí)內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的.繁奢的生活吧,而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄,也正是作者生活開始衰敗的投影吧。

  可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實(shí)生活的巨變,貧富的差異,生活的不順心,使得他終于從過去那種腐爛,頹敗的生活中看到了社會(huì)的陰暗面和隱藏在社會(huì)深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個(gè)蛻變的機(jī)會(huì),正是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過了奢靡的生活,他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸,也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧,結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗(yàn),曹雪芹使得《紅樓夢(mèng)》中那些人物生活都活了起來,那些人物的言語,行為,動(dòng)作,仿佛躍然紙上。

  不見其人先聞其聲的王熙鳳,樹下悲歌葬花的林黛玉,說出男女是泥和水的賈寶玉,有那通身氣派的老祖母,一個(gè)個(gè)人物在小說中活出了他們精彩的一生,不可謂曹雪芹以示面面俱到了,還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩(shī),和那一出出暗含的玄機(jī),直令看的人覺得內(nèi)心痛快。

  但在閱讀書中人物的一生時(shí)也不禁引起我們對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的反思,那時(shí)候的封建社會(huì)的壞習(xí)性和不良風(fēng)氣是否延續(xù)到了今天?那時(shí)候的父母之命,媒妁之言,男女社會(huì)地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當(dāng)今的社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)中,那時(shí)的對(duì)百姓的迫害,大家族對(duì)百姓的欺壓,法律對(duì)貴族的庇護(hù)是否在今天還活在社會(huì)那個(gè)陰暗的角落?我們需要反思的東西實(shí)在是太多太多了,這并不只是一個(gè)人的思考,也不是一群人的深思,而是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力當(dāng)然不僅僅只是這些,其中所蘊(yùn)含的文化是如此的出彩和豐滿,看著《紅樓夢(mèng)》,仿佛就看到了整個(gè)社會(huì)的氣息,仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書,一本小說,它是另一個(gè)名為《紅樓夢(mèng)》的世界的載體,使得另一個(gè)世界得以以這種媒介和我們這個(gè)社會(huì)相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧!

紅樓夢(mèng)讀后感4

  一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

  然歡宴雖好,終有散時(shí)。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟?偨侵畱,喜笑盈間,便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂哀愁亦會(huì)感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽得出生時(shí)的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時(shí)之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長(zhǎng)便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺彼時(shí)愚蠢,倒覺記憶可愛無邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。

  爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂極而嘆。

  世上最無奈的事,莫過于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕,就不覺好了。這便是書中常有的`思想,心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒有城府的,看了最惹人喜愛,若要娶妻度日,則另當(dāng)別說,若要以文會(huì)友,則又另當(dāng)別說。總之無一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。

  紅顏薄命,本意不是咒語,只是紅顏配上薄命方能引人悲嘆,倒是作者愛如此,所以紅顏也便薄命了。只是雪芹先生只寫了紅顏之可憐,這便是后文一命接一命的嗚呼,是遠(yuǎn)不如留著歡顏在的。未盡倒也不然,未盡里面不是盡是美好么,我看是永恒之美好。紅樓一文雪芹我想是終了的,續(xù)了好似不永恒的。續(xù)也就罷了,可怎將個(gè)個(gè)都寫死了,從小丫環(huán)到老太君,都死了,不寒人。合該是要散的,又何必去制造美好?

  當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過就是社會(huì)的演變過程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  在讀《紅樓夢(mèng)》之前,就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說的高峰,所以下意識(shí)里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場(chǎng)面,后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫縱然不少,但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦,人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角,一開始我確實(shí)有些失望與不解,細(xì)想恍然,古今中外那些稱得上名著的書籍,大都是宏觀上以大的背景作為框架,而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充,通過對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩,我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代,了解作者想通過這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西,名著通常會(huì)有些響亮的稱號(hào),卻不會(huì)有很高的姿態(tài),它是貼近人民的,描寫、表現(xiàn)人民的,或許正是因此,才會(huì)被稱作名著,而《紅樓夢(mèng)》無疑是其中翹楚。

  閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,隨著其中的人物出場(chǎng),一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型,偌大賈府,其中種。種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府,其中的主子家仆,人數(shù)眾多,建筑也是眾多華麗,可是后來隨著賈府的不斷衰敗,那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少,建筑也是只留下外表的'華麗內(nèi)部被逐漸掏空,最終,賈府中人物只剩下寥寥幾人,那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字,說的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧,夢(mèng)的最終結(jié)果,是要醒的。

  最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒,但留給我的,確實(shí)無窮的精神寶藏。

  人生或許正是因?yàn)橹弘y遇,所以分外值得珍惜,正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世,破琴絕弦謝知音,而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動(dòng)我心緒的,賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者,而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草,當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候,絳珠仙子決定同他一起下凡,想把自己一輩子的眼淚都還給他,他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個(gè)悲劇,但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng),“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步,才能說出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N。種束縛,導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾,但是個(gè)中過程的確是打動(dòng)人心的,林黛玉因?yàn)樽约旱木秤,難免內(nèi)心敏感多疑,愛耍些小性兒,對(duì)賈寶玉更是如此,賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語,種。種諷刺的言辭總是笑臉相迎,安撫討好,一開始我對(duì)此也是不明白的,賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺,就算是喜歡女子,和林黛玉是青梅竹馬,難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來,正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)事,寶玉又說:‘林妹妹不說這樣混帳話,若說這話,我也和他生分了!辟Z寶玉和許多女子玩的都很好,但湘云、襲人和寶釵等人,她們終究是不懂賈寶玉的,不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道,但是黛玉明白,他們心靈相通,由此互相吸引,振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚,因?yàn)榉N。種封建束縛,他們不敢開誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情,但是在賈寶玉挨打的時(shí)候,黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛,寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓,眼前發(fā)黑吐出血來,曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求,賦予了寶玉和黛玉,但是他們之間的悲劇,也飽含了處于那種時(shí)代的無奈。

  清末,那個(gè)時(shí)代,封建男權(quán)無疑是達(dá)到頂峰的,當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人,甚至在咒罵自己早日去死,可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候,她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句,封建男權(quán),即使?jié)娎比瑛P姐,也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的,這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山,但賈母知道了這件事以后,明里暗里地偏袒自己的孫子,她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò),封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。

  從書中的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中,我們對(duì)那個(gè)時(shí)代就有了大概的認(rèn)識(shí)了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了,在自己貧困的晚年“批閱十載,增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事!笆晷量嗖粚こ!敝两窦t學(xué)會(huì)仍在對(duì)這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究,還有哪部作品,能做到這種地步?

  讀一本好書真的能讓人受益匪淺,一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨,《紅樓夢(mèng)》無疑給了我們一個(gè)最好的例子。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾,紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處;手把花鋤鋤繡簾,忍踏落花來復(fù)去,柳絲榆夾自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢已傾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;明媚鮮艷能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓;ㄌ煲滓娐潆y尋,階前愁殺葬花人。獨(dú)把花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門;青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。怪儂底事倍傷神?半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),——一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  看過了多少詩(shī)詞歌賦,最讓我揪心回味的還要數(shù)《紅樓夢(mèng)》中的《葬花詞》。

  我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的接觸始于《紅樓夢(mèng)詩(shī)詞注解》這本書。記得那本書原先是放在我姑丈的書架上的,那時(shí)我年紀(jì)雖小,可早已有了偷書的嗜好。我趁他們不注意,就偷偷地私通了我表弟,把它貓到了我的家里。及至姑丈發(fā)現(xiàn),我又?jǐn)[出一付死豬不怕開水燙的嘴臉,軟磨硬泡,居然就這樣占為己有了。這本70年代出版的《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞注解書,陪我度過了許多的時(shí)光,書架上的許多書,我常好久都懶得去翻看一回,獨(dú)獨(dú)這本書,一直都隨身帶在身邊。記得戀愛時(shí),我妻子只要隨手翻一頁(yè),說出題目,我就可以立馬把里面的詩(shī)詞背出來,讓她佩服不已,或許,當(dāng)初她對(duì)我的'芳心暗許與這書也不無關(guān)系,讀后感《紅樓夢(mèng)黛玉葬花讀后感》?上,97年在南平做生意時(shí),竟然碰到了比我更不要臉的客戶——當(dāng)代孔乙己,居然暗暗的把書帶走了,使我黯然傷神了許久。《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)詞,我還能記得許多,而現(xiàn)在,我是再也看不到這樣的好書了。那讓人淚下的《葬花詞》,還有那些委婉細(xì)膩的注解,將隨時(shí)光的流逝,慢慢地在我記憶里消失。于是,我傷心。

  前些年,在工地上開車,每天都固定在一個(gè)小飯店吃飯。其實(shí),小店的飯菜是不見得好的,好就好在他們的柜臺(tái)上放著一本正版《紅樓夢(mèng)》,書的封面臟兮兮的,油光滑亮。那時(shí)我還沒有看過《紅樓夢(mèng)》的正文,想著那里面的美妙詩(shī)詞,于是心里活絡(luò)起來,書的標(biāo)價(jià)為十六元,我想把它買下來,結(jié)果出了五十元,老板依舊不肯相讓。無奈,我就想故伎重演一回,就每天來到那店里吃飯,細(xì)看一回,順便尋找時(shí)機(jī)。小店的老板賊精,只要我吃過飯,他就不忘從我的手里把書與飯菜錢一并收好,從不同意我把書帶回來看,而我也只能干著急而已,直到看完了一百二十回。其實(shí),每天在勞作之余,看一回《紅樓夢(mèng)》真是一個(gè)極佳的休息方式,陶醉于十二釵的悲歡離合,生死榮辱,陶然于紅樓詩(shī)詞的雅律美韻,我甚至在開車的時(shí)候也不忘猜測(cè):假如林黛玉不死,那兩位嬌生慣養(yǎng)的情癡是不是能經(jīng)受生活的磨礪?是不是還能保持那一份真情?從工地回來,我就專程跑到縣城,跑了好幾家的書店,終于買回了一套盜版的四大名著,好在里面的紅樓詩(shī)詞還是很齊全的,《葬花詞》也是一字不漏。而今,我寫這個(gè)文章的時(shí)候,擺在我面前的還是這本《紅樓夢(mèng)》。

  據(jù)《紅樓夢(mèng)》書中所說,《葬花詞》是“黛玉因晴雯不開門,錯(cuò)疑在寶玉身上;次日又可巧遇見餞花之期,正在一腔無明,未曾發(fā)泄,又勾起傷春秋思,因把些殘花落瓣去掩埋,由不得感花傷已,哭了幾聲,便順口念了幾句”的一時(shí)感慨。然而就是這樣的隨口所吟,竟然讓曹雪芹的朋友,一直為《紅樓夢(mèng)》作批注的脂硯齋舉筆再四,無法加批了!对峄ㄔ~》可謂是字字含愁,句句帶淚,從“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的哀嘆;從“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;明媚鮮艷能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓”的傾訴,多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。我想,人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》,喜歡林妹妹,這和《葬花詞》對(duì)林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現(xiàn),與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開的。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  在閑暇的午后,坐在書房中,一杯香茗,一本《紅樓》,可謂,悠哉。能在百年之后,品讀這一經(jīng)典,與作者進(jìn)行心靈的交流,又可謂,幸哉。

  ——題記

  《紅樓夢(mèng)》對(duì)于我來說,并不陌生——作為中國(guó)的四大名著之一,在媽媽的影響下,我至今已讀了三遍。書中的情節(jié)跌宕起伏,尤其是書中對(duì)于人物的描寫,那可以稱得上是生動(dòng)形象,栩栩如生,無不令人叫絕。例如寶玉的風(fēng)流瀟灑,黛玉的多愁善感,寶釵的雍容大氣,都在我的腦海中留下了深刻的印象??但其中的一位老人家,卻讓我在前后三次讀《紅樓夢(mèng)》的過程中有了三種不同的感覺。她便是——?jiǎng)⒗牙选?/p>

  初讀時(shí),第一次看到這個(gè)角色,是在榮國(guó)府外,一位“村氣”十足的老嫗,牽著孫子,不停朝著府內(nèi)張望。接下來,劉姥姥的形象似乎固定在了丑角這一類型中,插著滿頭的花朵,喝得酩酊大醉,見到華貴的餐具和豐富的菜肴驚嘆不已,甚至還說出了“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭!”引得舉桌的夫人小姐們掩腹大笑?當(dāng)時(shí)我想劉姥姥就是作者在這稍顯沉悶的情節(jié)中安插的一個(gè)使讀者發(fā)笑的閃光點(diǎn),僅此而已。對(duì)此,我并不深究,只一笑而過。

  再讀《紅樓夢(mèng)》,書中的人物已不再陌生,再加上情節(jié)的輔助,對(duì)于許多人物的看法,我也改觀了許多。而那位作為“笑星”的劉姥姥,我也不再認(rèn)為她是一位單純的丑角。作為一位“久經(jīng)事故的老寡婦”,她初次見到賈母時(shí)會(huì)立刻想出一個(gè)奇特的稱呼“請(qǐng)老壽星安”,這是多么的巧妙而恰當(dāng)!此后,和賈母的許多對(duì)話又多么得體。當(dāng)在筵席上鴛鴦和鳳姐設(shè)計(jì)取笑她時(shí),她將計(jì)就計(jì),博得了眾人的歡笑,此時(shí)的她心里是雪亮的,只不過裝傻罷了。她還會(huì)投賈母和寶玉所好,講一些稀奇的事兒,那樣的“信口開河”讓我刮目相看。另外在二進(jìn)榮國(guó)府時(shí),王熙鳳要?jiǎng)⒗牙褳樽约旱呐畠喝(gè)名字,說要靠靠老人家的福。這是作者埋下的伏筆,將來“事敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人!钡墓适掠纱碎_始。在這個(gè)時(shí)候,劉姥姥這樣一個(gè)老嫗卻比賈雨村這樣的飽學(xué)之士更講義氣,更能擔(dān)當(dāng)。因此,我認(rèn)為劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中的作用除了好笑,還注入了一份難得的小智慧,大義氣,大擔(dān)當(dāng)和同情心。

  第三次讀《紅樓夢(mèng)》,我在不經(jīng)意間和作者已有了細(xì)微的心靈交流,合上書本,細(xì)想,在整本書中,和劉姥姥年齡相仿的賈母,生活在大觀園中兒孫滿堂,安享天倫,而劉姥姥呢?只有和板兒相依為命。那些照輩分來看本應(yīng)稱劉姥姥為“奶奶”的紅樓小姐們卻諷刺她為“母蝗蟲”,對(duì)她進(jìn)行百般譏嘲。劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》的主題中看似不重要,就是不寫這個(gè)人物對(duì)于整部故事的發(fā)展似乎也并不產(chǎn)生什么影響。實(shí)則熟悉曹雪芹的`讀者,大概都知道作者的一生何其坎坷,他出生貴胄,享慣榮華,后來家道中落又受盡貧苦無援之苦,故深知朱門深鎖的生活空虛,也深知一切卑微無依小人物的哀愁,為了使讀者在閱讀過程中有深入的感受,于是他塑造了劉姥姥這個(gè)人物形象,希望借她的眼睛一探富貴豪門之奢侈浪費(fèi),不自知慚愧,反以窮人開心。

  但反過來,試看賈府那些高貴的太太小姐們以及那些有權(quán)有勢(shì)的管家奶奶們,有誰能像劉姥姥這樣心地淳厚,遇事待人都能滿懷一顆感恩的心?那一些生前享盡富貴榮華之輩,到頭來,還不落得像賈元春才選鳳藻然暴斃而終、王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這樣的下場(chǎng)。而劉姥姥呢?一對(duì)孫兒得以安享晚年,可嘆命運(yùn)弄人!《紅樓夢(mèng)》的作者用這樣一個(gè)鄉(xiāng)村老婦人和那么多的城市貴婦人來作對(duì)比,此時(shí),劉姥姥就成了一面鏡子——一面折射出大家族“百足之蟲死而不僵”的腐朽欲垮的丑態(tài)的鏡子。仔細(xì)想想,在這表面看似繁華的背后早已是大廈將傾,形同枯槁,而劉姥姥的行為似乎揭示了這一大家族破敗的命運(yùn)!“家富人寧,終有個(gè),家亡人散各奔騰!

  讀了三遍《紅樓夢(mèng)》,認(rèn)識(shí)了三遍劉姥姥!岸佳宰髡甙V,誰解其中味?”我感謝這位老人,通過對(duì)她的一次次改觀,我漸漸撥開了這紅樓之中的一場(chǎng)“富貴煙云”,更體會(huì)到了作者的獨(dú)具匠心。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了?杉(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的.結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了!澳闼懒耍胰プ龊蜕。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

  寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。

  我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

  就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

  在來說說我自己的見解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。

  寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。

  美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

紅樓夢(mèng)讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書。小說以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國(guó)古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn),有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。

  在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國(guó)家——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩(shī)劇。那時(shí)一私人的共同體,他那時(shí)期不滅的魂靈,以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩(shī)劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。

  與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存,還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨(dú)特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題,具體的.癥結(jié),具體的人民的生計(jì)國(guó)計(jì),無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

  面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。

  并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,我覺得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。

  讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個(gè)男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,不過有幾個(gè)男的看見一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?

  說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點(diǎn)灰塵不染。不過生不逢時(shí)的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對(duì)世俗的掉以輕心,令她各個(gè)地方顯得特立孤行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……

  種種這般,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩(shī)情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩(shī)做對(duì)頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩(shī)作家氣質(zhì)。最長(zhǎng)嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。

  黛玉的長(zhǎng)期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚?v使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  記得有個(gè)名人說過,“悲劇就是把有價(jià)值的東西撕了給人看!

  《紅樓夢(mèng)》里很多美好的東西都被破壞了,但是人卻無能為力,無法挽回。正如那和尚告誡靈石,靈已通諸心:“人間事有瑕疵,多好磨,人極悲。人不是為了事物而改變的,但最終,一切都會(huì)回歸到空。你還要去嗎?”石頭說,我走了。

  這種“樂極生悲,好事多磨”的情節(jié)在《紅樓夢(mèng)》中數(shù)不勝數(shù)。

  《紅樓夢(mèng)》是公認(rèn)的中國(guó)古典小說中最好的小說。大量詩(shī)歌、音樂、謎語、飲酒令、建筑、管理、道教、佛教等!都t樓夢(mèng)》里都有寫,真正是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的百科全書。

  張愛玲說她一生有三大遺憾:“一恨刺鰣魚,二恨海棠香,三恨未完成的紅樓夢(mèng)!庇袝r(shí)候,想看紅樓夢(mèng),會(huì)后悔的!都t樓夢(mèng)》有殘缺也有完美,能讓人流連忘返。

  “生于盛世,終于淪落”,曹雪芹的家世從百花爭(zhēng)艷走向沒落,讓他深深體會(huì)到了人生的悲涼和世事的無情。

  他把自己所有的悲劇經(jīng)歷都融合到了《紅樓夢(mèng)》里,但是很多好事還是發(fā)生了。畢竟沒有完整版的《紅樓夢(mèng)》,這個(gè)缺點(diǎn)可能只是“天意不圓滿”。甚至在“十年回顧,五次增刪”之后,部分手稿丟失,然后小兒子早逝。他陷入了過度的悲傷和悲痛之中,臥床不起,因貧窮和疾病而死去。留給后人的只有八十回,我們默認(rèn)完整版的后四十回是高鶚寫的。

  不僅僅是《紅樓夢(mèng)》這本書,還有《紅樓夢(mèng)》里無數(shù)的人物。最后大家好像把所有的鳥都吃了,把自己扔進(jìn)了森林,那一大片白色的土地真的干凈了。

  林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息,賈寶玉整天為林黛玉擔(dān)憂;林黛玉心里只有賈寶玉,賈寶玉心里只有林黛玉!獙汍鞇矍榈幕脺纾且饬现獾.注腳。這不是天作之合嗎?然而,在府的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。

  香菱本是鄉(xiāng)紳甄家的長(zhǎng)女,是父母的掌上明珠。然而,由于霍奇的監(jiān)管失誤,香菱幼時(shí)被拐走;羝媸恰盀(zāi)難”的意思,暗示著香菱悲劇命運(yùn)的開始。被拐賣的香菱長(zhǎng)大后被賣為妾,人販子現(xiàn)在又賣給馮淵,再偷給傻霸王薛蟠。本想“磨多好東西”,嫁給珍珠如土,黃金如鐵的薛家,過上好日子。然而,這一天并不令人滿意,他被夏金桂辱罵。最后難產(chǎn)而死。

  襲人待人親切友好,體諒他人,做事穩(wěn)重認(rèn)真,在大觀園里人人敬仰。本來是大家默認(rèn)賈寶玉姑姑的身份,但是賈寶玉出家注定了襲人的幻滅。

  《紅樓夢(mèng)》第七十六回,黛玉笑道:“真是古人常說的,萬事若圓滿,有何樂趣?”人的苦惱,往往是因?yàn)椤懊乐胁蛔,好事多磨,天不遂人愿”。人生如?mèng),讓世人不要執(zhí)著于對(duì)世界的幻想。

  曹雪芹20xx年的《紅樓夢(mèng)》是一部600字的讀后感[第四部]!都t樓夢(mèng)》真是一本好書。不僅書中人物眾多,而且每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性。當(dāng)你仔細(xì)閱讀的時(shí)候,它有時(shí)會(huì)感到悲傷和難過,其中有許多好的詞語和句子不得不令人印象深刻。

  這本書愛恨交織。其中林黛玉和薛寶釵無疑是女一號(hào)和女二號(hào),賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事貫穿了這部《紅樓夢(mèng)》,向所有讀者展示了一個(gè)龐大的封建社會(huì)中感人至深的愛情悲劇。作者曹雪芹揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的極大憤怒。

  故事講述了一個(gè)體弱多病的林黛玉從小來到賈府,漸漸愛上了賈寶玉。這本該是一段浪漫幸福的婚姻,卻因?yàn)轼P姐掉了包,讓寶玉嫁給薛寶釵,黛玉吐血而死。寶玉從此看破紅塵。這本書我最佩服的是林黛玉。她雖然愛哭,但是很有個(gè)性,很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉也是心有靈犀,經(jīng)常在一起玩,也算是青梅竹馬了。然而,他們的戀情并不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所接受。但是,作為新時(shí)代的少年,我覺得我們應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng),不要像林黛玉那樣哭,但她依然是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的,這也是感人的。

  她身上有太多美好的東西、事、人,讀起來有時(shí)讓我開心,有時(shí)又讓我難過。這本書看了很多年,可以細(xì)細(xì)品味!

紅樓夢(mèng)讀后感11

  寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物,她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣,有才氣又不及黛玉般清高,淡名利又不如迎春般木訥,清性情又不像妙玉般極端。寶釵,能夠用完美來形容。

  黛玉的美是清,如芙蓉般脫俗,恍若仙子般傾城;熙鳳的美是傲,她機(jī)關(guān)算盡太聰明,傲瞰人間,是可望不可即的存在;湘云的美是憨,是芍藥花下的天真爛漫;而寶釵,則是那句“淡極始知花更艷”,她的美,是淡,是牡丹的傾國(guó),默默獨(dú)居一隅,卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng)。

  一向在想,寶釵在乎的到底是什么?妙齡少女,黛玉有她的風(fēng)露清愁,熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明,而寶釵,似是無欲無求,真真“淡極”,卻顯得“更艷”。

  寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者,她從來不喜像黛玉那樣的傷春悲秋,從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說過,寶釵并不喜作閨怨詩(shī),也不許寶琴作,可見她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的,她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚,更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰憐”,她心里的女子,或者說就是她自我要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿,卻不像林黛玉一樣想將來將何去何從,只想如何過好此刻,這是她“淡極”,更是她對(duì)封建制度的崇尚。

  寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān),自小父親亡故,哥哥又愚笨無用,雖是女兒卻也要持家掌事,寶釵早早便接觸了人情世故,早早融入了這個(gè)封建的社會(huì),她的性格也許是天生的,但我想更多的還是因?yàn)樗^得好而被修整過的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷,而寶釵卻明白怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說,寶釵比黛玉要成熟得多,正因?yàn)榇,她的“淡極”并非她無欲無求,是她已經(jīng)有了本事和氣度去看淡所有的人間冷暖,她不去憧憬浪漫,因?yàn)樗呀?jīng)融入了現(xiàn)實(shí),已經(jīng)能讓自我在現(xiàn)實(shí)里過得很好,甚至讓自我完美無暇,淡極更艷。

  寶釵“淡極”,但并非“無情”,她遵循封建制度,適應(yīng)著眼前的一切,也用自我的一片真心去待人。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!睂氣O的`“德”是讓人贊嘆的,可也是為她自我悲嘆的,寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途,為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌,不管她是否早就明白自我會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶,寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的,因?yàn)樗靼追饨ㄉ鐣?huì)的定理,因?yàn)樗裱⑿欧钪饨ㄉ鐣?huì)的規(guī)則,她便把自我認(rèn)為最好的道路告訴寶玉,于理,寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆?墒怯谇,這偏偏不是適合寶玉的路,寶釵有“停機(jī)德”,可寶玉卻沒有“懸梁悟”,寶釵的良苦用心也就適得其反,讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的,她明白這樣對(duì)寶玉有益無害,誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”,寶釵之德,也只能付諸東流了。

  而對(duì)于黛玉,寶釵一向都是友善的,盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷,她也沒有多說一句,在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí),寶釵反而句句真誠(chéng)地勸了一番,連向來對(duì)他人言語極其敏感的黛玉也心服口服,懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了,她又專程遣人送燕窩來;之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉,寶釵是惺惺相惜的,但她們不是知音,黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容,她們無法成為同道中人,卻能做彼此憐惜的姐妹,是因?yàn)閷氣O始終如一的友善和情誼。

  正如湘云笑說的,縱是黛玉,也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變,在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛,只可惜她的良人不是寶玉,這是她信奉的封建制度迫害她的,她無法擺脫命運(yùn),也無法爭(zhēng)取自我的幸福。寶釵的悲哀,是她從來不明白她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的,她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的,只可是她的思想也由不得她改變什么。

  嘆只嘆,如果寶釵遇到的不是寶玉,她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅,一如傾國(guó)的牡丹,融了滿院淡淡的香,詮釋著她的完美。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  淚已干,花已枯。一切都被埋沒,一切都已消逝。曾經(jīng)的輝煌已不復(fù)存在,變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂,死是生的節(jié)操。在那個(gè)時(shí)代,注定了那樣的命運(yùn)。無論多少的盛世,終究會(huì)化為烏有。

  “霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念!

  曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

  但是我卻要反過來說一說,因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

  首先,很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

  其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

  第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見,她是愛的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的.。

  第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

  第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

  淺談幾句,覺得還是辭不能達(dá)意啊。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》可謂為千古奇書,作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時(shí)間,寫成了這部長(zhǎng)篇小說。問世之時(shí),就有“開卷不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”的讀紅熱潮,連統(tǒng)治者也禁不住。它,有如夢(mèng)里看花,似是而非,似非而是,撲朔迷離,問世至今二百多年來,多少文人學(xué)者為其探究不止,窮其一生。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程,描寫了眾多性格鮮明的人物……

  縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,人們經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟,它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁,F(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

  它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、意識(shí)上的迷離情感,都蘊(yùn)含著不可言喻的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們只能如此。最后都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間也充滿了疏離和冷淡。

  轉(zhuǎn)身走開,留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的嘆息。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的'科學(xué)知識(shí),或許我們有古人根本不可有的見識(shí)和智慧;蛟S是我們沒有古人那種可以灰飛煙滅般的愛情真理,亦或許是我們沒有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感?赡軔矍榈谋瘎〈嬖谟诿總(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)塵土,消失殆盡。

  檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體!都t樓夢(mèng)》在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會(huì)過去,可是情感與悲劇卻不會(huì)流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

  縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們承受不了現(xiàn)實(shí)生活考驗(yàn)的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還,緣分就是這么微妙,無論前生前世是誰欠了誰,今生今世是誰來報(bào)答誰,情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

  文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。

  曹雪芹把自己的經(jīng)歷,自己的悲歡離合,自己的愛與恨,融于書中,寄托于他所塑造的一個(gè)個(gè)人物之中。因?yàn)檎,所以能感人,因(yàn)檫M(jìn)行了藝術(shù)升華,所以更能感人,千古不衰!白肿挚磥斫允茄晷量嗖粚こ!钡募t樓夢(mèng),飽含著曹雪芹最深,最真摯的感情與感悟,愛與恨,血與淚。紅樓夢(mèng)是一部感人至深的藝術(shù)作品,至情至性。作者自題:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!奔(xì)細(xì)讀,用心品,雖說不能全部,但多少總能體會(huì)到其中的言與味,愛與淚的。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。前面說都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的`。

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

  說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

紅樓夢(mèng)讀后感15

紅樓夢(mèng)讀后感之襲人莫輕看作文總之我就是喜歡音樂,想當(dāng)明星;想起來都覺得美、覺得甜。紅領(lǐng)巾浮動(dòng)在她的胸前,艷艷的。紅領(lǐng)巾,是一個(gè)多么熟悉的名字啊;黑板上老師留下了滿滿的筆跡,扔掉筆,懶散地戴著度數(shù)并不高的眼鏡盯著白色的數(shù)字游戲,游戲的規(guī)則太復(fù)雜,而我必須要去讀懂。

  記得幾年前初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。

  這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對(duì)一個(gè)丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個(gè)。

  有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的`態(tài)度來對(duì)我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛!”甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”,從不曾動(dòng)搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。

  其實(shí)說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》(其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

  說句實(shí)話,當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對(duì)我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺得是否自己從前“看錯(cuò)” 這“丫頭”了?但由于我實(shí)在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會(huì)襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。

  直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自?shī)首詷妨T了)起《紅樓夢(mèng)》,這才逐漸對(duì)它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時(shí)對(duì)于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭(zhēng)駁了。

  記得最開始喜歡上襲人,還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對(duì)于寶玉的一些“不是”總不會(huì)像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。

  后來,在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后,通過那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。

  重讀“石頭”,我因了先前對(duì)襲卿的“戀”,對(duì)于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過,總都是反復(fù)讀之再四,包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處,越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個(gè)丫鬟,以為她簡(jiǎn)直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無她,實(shí)在可惜!等到得見“脂批”點(diǎn)醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊(cè)”之首,我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊(cè)”之首,卻也再合適不過,試問舍她其誰?

  再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛煞!

  愛煞,當(dāng)真令人愛煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復(fù)何求哉!

  若還有不能理解我者,且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。

  可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個(gè)丫頭子對(duì)那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時(shí)的態(tài)度如何?而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的?——她只說雖然愛吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過,恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來驚動(dòng)賈母!爸帯眲t在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯(cuò)。足可見,后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!

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