[優(yōu)秀]《紅樓夢(mèng)》讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

　　聽爸爸說我小的時(shí)候，喜歡看書，只要一有時(shí)間，就會(huì)去他的書房里“搗亂”，找?guī)妆菊J(rèn)為不錯(cuò)的古典名著來閱讀。說是閱讀，倒不如說是瀏覽：畢竟當(dāng)時(shí)的我才8歲，只會(huì)看那些插圖，是看不懂它的內(nèi)涵的�？梢簿褪沁@些栩栩如生的插圖，讓我愛上了古典名著閱讀。

　　8歲時(shí)，第一次翻開了《紅樓夢(mèng)》，那微微泛黃的書頁，似乎被我的前人翻閱過很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片，畫上的女子，明眸皓齒，勝似天女，給我留下了深刻的印象，讓我在腦海里留下了《紅樓夢(mèng)》好看的印象。

　　10歲時(shí)，初學(xué)文字的我再一次看見了《紅樓夢(mèng)》，咬著手指頭，卻怎么也讀不懂。繁瑣的字體，枯燥的文字，讓我理解了《紅樓夢(mèng)》的含義，那就是：乏味。

　　13歲時(shí)，偶然間聽到同學(xué)在討論《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié)，令我意外的是，我竟然對(duì)他們所說的情節(jié)沒有絲毫的印象。回到家里，我在書架的最上一層找到了它，可它早已被塵土遮蓋了模樣。坐在窗前，我?guī)е�疑問翻開了它，第一頁，仍是那些女子微蹙黛眉的模樣，我沖她們微微一笑，便扎進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的海洋。這回，我用我這13年來學(xué)到的知識(shí)讀“懂”了它。在這里，我明白了林黛玉和賈寶玉相愛卻不能相守的無奈，也氣憤林黛玉不敢愛的'軟弱，更惋惜她郁郁寡歡，淚盡命絕的悲慘命運(yùn)，同時(shí)也憎恨王夫人等人扼殺他們愛情的殘忍。這一切，讓我明白封建是多么可怕，甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀(jì)，不用囚禁在“女子無才便是德”這句話中。也正是因?yàn)闀r(shí)代的不同，我才能和男孩子一樣坐在教室里學(xué)習(xí)，分享知識(shí)的快樂。

　　14歲時(shí)，應(yīng)老師要求賞析《紅樓夢(mèng)》，這一次我又有了新的感受。開始羨慕作者的才華橫溢，把人物刻畫得如此傳神，宛若真人站在你面前一般。想象力還那么豐富，情節(jié)曲折跌宕，讓我不得不嘆服。

　　如今，我15歲了。再一次坐在窗前，拿起《紅樓夢(mèng)》，不知道又會(huì)對(duì)它做何詮釋。不過我相信《紅樓夢(mèng)》一定能給我全新的感受，讓我體會(huì)到它更深一層的含義。如果有一天，你偶然看到了這篇文章，何不嘗試著去體會(huì)一下《紅樓夢(mèng)》的意味悠長(zhǎng)呢？

　　紅樓夢(mèng)，夢(mèng)斷愁，情字何解。

　　兩情悅，終不守，陰陽隔絕。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

　　文學(xué)史上《紅樓夢(mèng)》的成就達(dá)到了“開談不說紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然”的極高評(píng)價(jià)。的確，《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)長(zhǎng)篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的最高峰，它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

　　《紅樓夢(mèng)》講述的是從小體弱多病的`林黛玉孤身一人來到賈府后，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢(mèng)》它是聲聲控訴，封建社會(huì)毀滅了多少人。可仔細(xì)一想，生活在那個(gè)時(shí)代的他們，結(jié)果和命運(yùn)都是注定的，都是無法改變的。

　　林黛玉是一個(gè)多愁善感的人。她來到賈府，無依無靠，在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待，他們彼此喜歡，卻又因?yàn)槭浪椎难酃猓�封建的迷信，而無法在一起。

　　《紅樓夢(mèng)》全書中令我印象最深的地方：寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜，一邊悲；一邊歡笑，一邊哭泣；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲。我對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經(jīng)典：“眼淚是什么。眼淚就是情，至情，上帝造人的時(shí)候造出了人類發(fā)達(dá)的淚腺，于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多，誰的情多，誰的眼淚就多，誰得到的眼淚越多，就證明誰不是枉世一生�！庇星榈娜松�，就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……

　　林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng)，她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪�敏感，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐�！被蛟S有人說花謝是自然規(guī)律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣，等到花期一過也會(huì)孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會(huì)笑著喝茶？賞花？

　　寫到這里，我想到了自己，我生長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的時(shí)代，生活在美滿幸福的家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)，放飛自己的夢(mèng)想。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

　　第一次接觸到《紅樓夢(mèng)》，不知道紅樓之中每首詩(shī)的含義，更看不出紅樓的廣博，那些探秘尋蹤更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔，但是還是不可自拔地喜歡上紅樓夢(mèng)，喜歡里面多彩的女子，那些才氣橫溢卻注定不會(huì)幸福的女子。

　　紅樓的詩(shī)詞當(dāng)屬絕妙，真正能記得的，也只有《葬花辭》和《芙蓉誄》。喜歡這兩首，也是因?yàn)轺煊窈颓琏�，那兩個(gè)牙尖嘴利、顧態(tài)流連卻終究不討喜的女孩子。黛玉的才氣，耍小孩子的脾氣，毫不遮掩地在眾人面前表現(xiàn)自己的'特別把一個(gè)女孩子的小心眼和敏感表現(xiàn)得淋漓盡致。晴雯勇敢，利落，任性，盡管撕扇子、半夜嚇人還是挑燈補(bǔ)孔雀衣，臨死前，把自己的指甲和內(nèi)衣給了寶玉，說：“早知要擔(dān)這樣的名，還不如當(dāng)初？”我想她們都很不甘心吧，她們空有了美貌和才氣，卻從來沒有真正做過什么。

　　想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運(yùn)，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。無論是有沒有學(xué)識(shí)，無論有沒有遵循禮教，無論性格怎樣，無論出身如何，到最后還是逃不了。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會(huì)久留。

　　塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ�逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已�?jīng)無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí)，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。

　　春夢(mèng)隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰逃出這宿命的安排？看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏說的一番言語，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢�！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味？有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂？若只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生�！奔业乐新�，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活�！�

　　我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

　　究竟是到頭一夢(mèng)，萬境歸空�！�—題記

　　《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉與林黛玉的愛情為線，以“木石前盟”為因，“絳珠還淚”為由，展開敘述。以四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗等等。具玄幻色彩，集飲食文化、建筑美學(xué)等等于一書，極具鑒賞價(jià)值，可謂是歷史巨作。

　　其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊(cè)之首之一，本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草，為報(bào)神瑛侍者的滴水之恩，故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說以及后來的紅塵之事。

　　“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！睒O為生動(dòng)形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病，喜哭，其中也寓意著故事的結(jié)局終是個(gè)悲劇。

　　她是一位才華橫溢的詩(shī)人，也是一位多愁善感的美人，與李清照有幾分神似，卻又略勝幾分。在寫菊花詩(shī)中，她所作的《詠菊》以“題目新、詩(shī)也新，立意新”而一舉奪魁，她的詩(shī)極具有她自身的個(gè)性。“滿紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運(yùn)的寄托。

　　“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐……”俯身葬花，泣吟一曲《葬花吟》，此詩(shī)以血淚凝成，字字發(fā)于林黛玉的'內(nèi)心，是憐花，也是她對(duì)自己身世遭遇的感嘆；是寫花，也是在寫自己，情抒發(fā)得盡致淋漓，全詩(shī)如泣如訴。

　　她是一位情感清晰的女子，毫不遮掩，愛就是愛，恨就是恨，喜怒全表現(xiàn)在臉上。皆覺得她尖酸刻薄，清高孤傲，全府上下唯賈寶玉一人知她。

　　賈府上下除賈寶玉外都覺得她不若薛寶釵端莊大方，善解人意，討得人歡喜。可誰又知薛寶釵喜怒皆藏于心，不表于色，更令人難猜真實(shí)呢？

　　賈寶玉是林黛玉的知己，亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個(gè)叛逆的形象，但實(shí)則是一個(gè)敢于反抗當(dāng)時(shí)社會(huì)，反對(duì)科舉，不喜約束的一個(gè)形象。他可以說是曹雪芹理想的化身。

　　曹雪芹出身豪門，少時(shí)的他不喜仕途經(jīng)濟(jì)，后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態(tài)炎涼，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，故有了這集文學(xué)藝術(shù)、兒女情長(zhǎng)于一書的《紅樓夢(mèng)》。

　　故事的開始，就蘊(yùn)意著結(jié)果的悲劇。皆言金玉良緣好，誰知木石前盟情長(zhǎng)？“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”？實(shí)則不敵世態(tài)人心。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

　　以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

　　小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的'身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。

　　作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

　　第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。

　　故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌�子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

　　盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫的那么好，其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。

　　我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生，而且也為讀者刻畫了一個(gè)自愛自憐喜愛花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛惜花的，覺得花落以后埋在土里最干凈，也可以看出林黛玉對(duì)于美與他人有不同的獨(dú)特見解，她也寫了葬花吟，以花喻自己，把賈府及整個(gè)封建的社會(huì)比做污濁，她不甘沉滅，又無力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。這首葬花吟也是其中最凄美的詩(shī)歌之一。

　　林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的'悲觀，總覺風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼，自憐之心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼。

　　賈寶玉與林黛玉的愛情看了很讓人心疼，但是事實(shí)就是如此，他們最后并沒有在一起。但是，我相信他們一定會(huì)更幸福的，他們會(huì)彼此記得對(duì)方，記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，，他是她生命中最美的回憶，是唯一。

　　總之，這本書給我?guī)�來了很多，不僅僅是閱讀上的滿足，也使我進(jìn)一步了解了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，還是比較有收獲的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

　　看完紅樓，心里酸酸的。我不知道為什么。是為了摧毀榮寧·貳負(fù)的家庭嗎？美女的香味是不是消失了？還是騙世界的投機(jī)者的名字？好像每一種都有一點(diǎn)點(diǎn)。但我總覺得還不止這些。從一個(gè)男人的角度，我突然明白了，那是嫉妒。我隱隱的開始嫉妒寶玉。說來慚愧，但是看到無數(shù)美女無緣無故的纏著一個(gè)紈绔子弟，又有幾個(gè)男人不難過呢？

　　說起來，紅樓夢(mèng)里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。首先是寶黛的紅粉迷戀。在紅樓夢(mèng)中，這兩個(gè)人的愛情是最純粹的。從兩個(gè)小猜測(cè)，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后談戀愛。曹公簡(jiǎn)直是推波助瀾，讓讀者覺得世界上又誕生了一個(gè)愛情故事。它的出現(xiàn)如此自然，幾乎沒有人懷疑過。它的外表是那么純潔無瑕。但是不合時(shí)宜的愛是痛苦的代名詞。黛玉獨(dú)特的`叛逆孤僻的性格和對(duì)世俗的鄙夷，使她處處脫穎而出。花前讀西廂記，沒有任何忌諱；不喜歡花言巧語，想說什么就說什么；崇尚真情，淡泊名利& hellip& hellip這一切都讓她像一朵蓮花，永遠(yuǎn)執(zhí)著于她那份純潔，那份像碧玉一樣純潔。站在一個(gè)普通人的角度看她，我最欣賞的是黛玉的詩(shī)意和藝術(shù)特色。黛玉一向反對(duì)姐姐們飲酒賞花吟詩(shī)，總是才華橫溢，很有意境。無論是少年聽雨歌的詩(shī)詞，我都想長(zhǎng)生不老；或者落雁歸南的蒼涼，花的溫柔可以解決語言的幽感；都體現(xiàn)出她優(yōu)雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆的是黛玉的感傷和孤注一擲。黛玉的身世注定了她的孤獨(dú)，性格注定了她的孤獨(dú)和憂傷。即使大觀園里人來人往，沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的紅顏知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她心里暗暗答應(yīng)，但總是得不償失。于是她無奈到了天盡頭，那里有一座小山，哀嘆香巢已筑于三月，梁間燕子無情，哀嘆花滿天飛，紅香殘破，誰有憐惜，終有一縷香魂隨風(fēng)散，哀嘆夜不夢(mèng)的結(jié)局。

　　與其說林黛玉在賈府的地位和懦弱是悲劇的原因，不如說是封建社會(huì)中以袁春為首的封建集團(tuán)用罪惡的責(zé)任軌跡無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果《紅樓夢(mèng)》真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描寫，那么我就能感受到一個(gè)失去心愛之人的痛苦。地獄之火在我身邊燃燒，讓我的心靈停滯不前。不是痛苦，是愛。當(dāng)血淚四濺的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)可怕的歷史時(shí)，他怎能不發(fā)出荒誕的話語，含著苦澀的淚水嘆息？

　　還有一點(diǎn)要說的是薛寶釵的愛情悲劇�？吹谨煊袼烙谝钟舭Y還是那么難過。但讀完之后，就聽甄印石說起桂蘭·齊放。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

　　蔣勛說《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說，于是，在他這本《蔣勛說紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書的第1冊(cè)里，以原著為底板，解讀了青少年的生活和思想，在理解和欣賞的視角下，讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí)，其辯證思維、獨(dú)特視角，引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通，并引出關(guān)于“說教”之于成長(zhǎng)的作用。

　　尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛，這些在我們看來是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容，更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間，模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來，更覺得，理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感，是何等重要！

　　上流和下流

　　人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的`部分，從成人的角度看，老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒有了，一下都變成了圣賢。

　　如果說“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷，語言學(xué)上的“上流”跟“下流”，只是兩個(gè)不同的狀況，就是：一個(gè)可以提升，一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中，兩者是互動(dòng)的。

　　只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解，提升才有可能實(shí)現(xiàn)。

　　溝通

　　當(dāng)我們之間開始雙向溝通的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話，因?yàn)樗麄兏�本聽不進(jìn)去。

　　所以，當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候，你的窗和門就是打開的，有很多東西會(huì)進(jìn)來，讓你了解。

　　如果，你把門窗都關(guān)了，你就什么也不知道了，這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。

　　我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發(fā)揮任何作用，因?yàn)樗�根本不知道這些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚龍混雜“和”下流人物“，是在講人性的多面性。

　　一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好，他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大，你還是得把他送出去，這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡，他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。

　　臺(tái)灣有一個(gè)寫作和讀書都非常好的知識(shí)分子，他很不喜歡外面的教育環(huán)境，就把女兒放在家里，單獨(dú)教她。我聽到以后覺得有點(diǎn)驚詫，我覺得即使是再深的愛，也不能把孩子放在玻璃房里面。因?yàn)榕潞⒆颖粠�壞，而把所有自己認(rèn)為壞的部分切割掉，這是最危險(xiǎn)的，因?yàn)楹门c壞是相對(duì)的，就像防疫針一樣，注入病菌會(huì)使人產(chǎn)生抗體。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

　　“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇以及對(duì)文學(xué)的喜愛把家里的書柜翻了個(gè)底朝天，終于在一個(gè)隱蔽的角落發(fā)現(xiàn)了落滿灰塵的你——《紅樓夢(mèng)》

　　《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。

　　但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的`大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。

　　無數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

　　讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過程。

　　“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽！”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。

　　在這個(gè)家族衰敗的過程中，很明顯看出家族里的繁華與凄涼，這樣明顯的對(duì)比，讓人不禁感慨萬分。《紅樓夢(mèng)》這本書有段時(shí)間是被禁的，一開始我還不明白，這么好的書怎么會(huì)被禁呢？后來才慢慢發(fā)現(xiàn)，書中很多細(xì)節(jié)描寫都在暗示朝廷的腐敗與無能。包括鳳姐偷偷放高利貸，薛蟠打死人后竟跟“沒事人一般，只管帶了家眷走他的路”，官府審案只稱是“暴病身亡”，給點(diǎn)銀子就完事了，可見薛家怎么能不敗落？

　　讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

　　在被時(shí)間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過，在我的腦海中，《紅樓夢(mèng)》這本書讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。

　　紅樓夢(mèng)里可愛的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯，如果你問我喜歡她什么，那我就會(huì)毫不猶豫地說：喜歡她風(fēng)一般的性格。

　　諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說是前無古人，可她太過嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃僵之計(jì)可以說是天衣無縫，可她太過世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細(xì)謀，可以說是舉世無雙，可她又太過狠毒無情，那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一般的女子！

　　最初認(rèn)識(shí)睛雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的.笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開交，正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計(jì)后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來，又毫無顧忌地消逝而去，所謂來無影，亦去無蹤。

　　再次看到睛雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳�；璋档奈葑永锼鶄鞒鰜淼臄鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼��！那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。

　　最后一次遇見晴雯，不再是那雕梁畫棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境，但她依舊神彩照人，這是多么難得！縱觀歷史，多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下，可晴委沒有，她傲然而立，依舊如風(fēng)。

　　直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……

　　好一種風(fēng)一般的做派，好一位風(fēng)一般的女子！

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

　　讀《紅樓》，讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。

　　看一脈而承的人勾心斗角，畫眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍，猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。

　　看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個(gè)探春也是“親外”，這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對(duì)決有用，嫁個(gè)外番王爺更有用。過程和結(jié)果，細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個(gè)“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現(xiàn)世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

　　還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家?guī)啄�，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大，誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫，幾場(chǎng)情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。——誰尚且不會(huì)自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？

　　浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳?zāi)共⒉欢�。�?dāng)下時(shí)，對(duì)于此種殘忍，我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路，創(chuàng)造反駁以求開脫，從來都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。

　　或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個(gè)世界上來的，而且是被分開來一個(gè)一個(gè)拋的；或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系；或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的.自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

　　讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統(tǒng)統(tǒng)都不是詞，它們已經(jīng)越過我們自身，抵達(dá)不能言說的真相。

　　而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

　　“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng)，休笑世人癡�！薄都t樓夢(mèng)》這本書以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛為主線，以賈府由富貴顯赫走向沒落衰敗為次線，深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當(dāng)然，這本書最引人注目的還是大觀園中以金陵十二釵為主的一眾閨閣女子。

　　無論是別稱蘅芫君薛寶釵的穩(wěn)重平和，還是風(fēng)辣子王熙鳳的精明能干，賈寶玉的至情至義在這本書里都寫得很精彩，但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。

　　黛玉入賈府，談吐間皆是風(fēng)姿；黛玉誤剪香囊，那患得患失的思緒又躍然紙上；黛玉葬花，那多愁善感的女子讓人不惜暢然；黛玉焚稿，那份癡情讓人淚目。她的身世，注定他的孤苦無依；而她的性格，又注定她的寥落憂傷。在大觀園里沒有她可以依靠的親人，也沒有可以傾訴的知己，她曾對(duì)寶玉芳心暗許，卻沒能和她結(jié)為夫妻。

　　而我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩(shī)情，“清寒入骨我欲仙”的畫意，還是“草木黃蓉雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語”的.幽情，無不體現(xiàn)她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。她曾無奈“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁回燕子大無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消夢(mèng)斷有誰”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的悲慘結(jié)局。

　　《紅樓夢(mèng)》在作者的筆下被描繪的感人、凄涼而又快樂，而且題目也別出心裁，紅樓是指富貴，意思是一切富貴不過都是一場(chǎng)夢(mèng)，暗示榮寧二府興榮盛衰，既點(diǎn)明了這本書的中心，也總結(jié)了整本書，當(dāng)然，這本書的詩(shī)更是多的不可勝數(shù)，讓人不得不折服。黛玉的詩(shī)更是讓人落淚，怪不得有很多人都來研究《紅樓夢(mèng)》。

　　我也曾想在府中過富貴生活，也想想當(dāng)個(gè)文人墨客，但這本書讓我明白開頭在好，夢(mèng)想在好，不去努力，終究是場(chǎng)夢(mèng)，還可能陷入家破人亡的境地，就如同我們班的學(xué)習(xí)委員一樣，能考全縣第一，很多是跟他的努力有關(guān)，他如果像有些同學(xué)一樣，不愿寫作業(yè)，愛玩手機(jī)，就不會(huì)成功。

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味�！痹谶@里作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

　　一曲紅樓夢(mèng)，似夢(mèng)似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》，感受也越來越深。

　　大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

　　書中一開頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無多想，仔細(xì)一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來借此描寫出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。

　　書中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制�？此圃诿鑼憙蓚�(gè)人的.悲劇愛情故事，實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。

　　當(dāng)然，讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。

　　其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆�！摈煊駸�詩(shī)帕，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對(duì)世俗的不滿�！都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。

　　寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘云的活潑可愛… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢(mèng)一場(chǎng)”。

　　想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活，無論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道：

　　滿紙荒唐言，

　　一把辛酸淚。

　　都云作者癡，

　　誰解其中味。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

　　暑假里，我讀了一本名著叫《紅樓夢(mèng)》，這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程，也從一個(gè)側(cè)面寫出了一段歷史的縮影。

　　在這部巨著中，刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點(diǎn)，比如有一次，他去參觀大觀園，碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名，父親想試試他，看他學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)了沒有，就把他帶了進(jìn)去，每到一處就讓賈寶玉提一個(gè)名或一副對(duì)聯(lián)，賈寶玉都能應(yīng)答自如。憑他的才學(xué)，成為現(xiàn)代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對(duì)待丫鬟、下人不講等級(jí)，不分貧富，很少刁難、責(zé)怪和謾罵他們，總為他人著想，替別人排憂解難，所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感，更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當(dāng)時(shí)，賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的，對(duì)比薛蟠，寶玉不知道比他強(qiáng)多少倍，真要為他點(diǎn)個(gè)贊！他的人生觀和價(jià)值觀與封建社會(huì)重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土，這種反其道而為之的行徑與當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值觀是背道而馳的。在家族榮昌的時(shí)候，他陶冶性情，清清爽爽地存活于世間；當(dāng)家族沒落的.時(shí)候，他不能成為家族的頂梁柱，只能變賣家產(chǎn)，維持生活。最終因適應(yīng)不了社會(huì)，出家當(dāng)了和尚�？蓢@也！

　　林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現(xiàn)最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉(zhuǎn)世，絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處，照應(yīng)了文章中傳說一樣的開頭，與第五回中的判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場(chǎng)，就未見其人，先聞其聲，道：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客�！焙髞斫又鴮懰�的外貌：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈……”一出場(chǎng)就是如此耀眼，金色、紅色是她的專屬顏色，“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家，她把賬目管理得井井有條，體現(xiàn)了她精明能干的特點(diǎn)。就是這么聰明能干的人最終卻“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

　　《紅樓夢(mèng)》是一幅人物的百樣圖，每個(gè)人都在那里演繹著自己的喜怒哀樂，作者的高明之處就是把這些人的命運(yùn)融入了一個(gè)故事中，自然而不做作。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

　　暑假里，我讀了幾本書，有《紅樓夢(mèng)》、《假如給我三天光明》、《童年》…在這幾本書里，讓我感觸最多的是我國(guó)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。

　　《紅樓夢(mèng)》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛凄美的愛情故事。本書不僅有著對(duì)人物形象的生動(dòng)描寫，還有著很多其它不同的藝術(shù)成就。作者在寫此書時(shí)，表現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴(yán)格的等級(jí)制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等都進(jìn)行深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。

　　《紅樓夢(mèng)》不僅讓我看到了封建社會(huì)的腐朽和黑暗，還讓我看到了我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬眾的的人物形象，有“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的林黛玉；“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”具有反抗精神的賈寶玉，“鳳辣子”似的王熙鳳，忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人，識(shí)得大局的薛寶釵…這些不同的人物形象，他們各自具有自己獨(dú)特而鮮明的個(gè)性特征，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩；接著領(lǐng)略地是情節(jié)結(jié)構(gòu)，在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有著新的重大突破，它改變了以往如《水滸傳》、《西游記》等一類長(zhǎng)篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且使情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的.藝術(shù)本思；隨后的是其語言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往不需用三言兩語，就勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象；作者筆下每一個(gè)典型形象的語言，都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言，也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說的敘述融成一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說中人物的身份口氣。還有生動(dòng)的環(huán)境描寫，精彩的敘事手法……

　　這些藝術(shù)成就，讓我了解了我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)成就和藝術(shù)技巧，同時(shí)，也讓我知道了人不論在什么樣的社會(huì)中，都應(yīng)具有斗爭(zhēng)精神、反抗精神。

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