巴黎圣母院讀后感匯總(15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
巴黎圣母院讀后感1
一個(gè)作家，一篇小說，流芳百世。四百年前的故事就這樣再現(xiàn)于我的眼前。宮廷與教會(huì)的狼狽為奸，人民群眾的反抗，最后，凄美的結(jié)局，無不歌頌了那些正義之士的英勇，震撼了我們的心靈……
“人之初，性本善”是我始終堅(jiān)信的，但四百年前的法國社會(huì)的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。
艾斯梅拉達(dá)為救格蘭古瓦許諾嫁與他；她不計(jì)前嫌為刑場上的加西莫多送去最珍貴感人的水；加西莫多的感恩；弗比斯對(duì)艾斯梅拉達(dá)的拼命救護(hù)……小說以它們?yōu)橹骶�，再現(xiàn)了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中，仍有一盞明燈；即使在無邊動(dòng)蕩的社會(huì)上，也會(huì)有一些人始終堅(jiān)持真善美，為他人創(chuàng)造快樂……
在無邊黑暗的社會(huì)中保持一顆不為所污的純凈的心，這對(duì)于大多數(shù)人來說多是難以實(shí)現(xiàn)的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣，難以讓自己一顆純凈的心為官場所屈。而艾斯梅拉達(dá)卻能始終如一的堅(jiān)持善的本性，不與惡勢力為伍，正是我所欣賞的。無論環(huán)境如何，也始終保持自己原來的`好的品質(zhì)……
而在學(xué)習(xí)生活中，自己能否不因別人的優(yōu)秀而失掉了自己的信心？能否不因別人的三言兩語而亂了自己的意志？能否不因挫折放棄自己一直以來的堅(jiān)持？……答案只有自己知道。艾斯梅拉達(dá)的身上閃耀著一種光輝，是對(duì)生活的熱愛，對(duì)生活的滿足，還有自己的那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂觀、堅(jiān)持。當(dāng)自己看見別人在放肆地玩耍而自己在寫作業(yè)時(shí)，不會(huì)再為之動(dòng)搖；當(dāng)自己被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下時(shí)，也不會(huì)再一蹶不振，仍舊保持一種積極樂觀的心態(tài)……
善，是人的本心。只不過隨著樹木一圈又一圈的年輪，我們逐漸被時(shí)代和環(huán)境改變。艾斯梅拉達(dá)的善，他的不計(jì)前嫌，她的單純，正是我們的童年所最充盈的，而現(xiàn)在，在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上，我讀懂了，要將自己內(nèi)心的真善美展現(xiàn)出，別人才可看到自己的光芒。并不是每個(gè)人都是心理學(xué)家，并不是每個(gè)人都能推測得出另一個(gè)人，只有自己主動(dòng)敞開心扉，別人才能夠明白你的真誠、友善。
合上書，靜靜想，從《巴黎圣母院》中，我體會(huì)到了不同于平凡的意義，感受到了另一種精神。
巴黎圣母院讀后感2
雨果筆下醞釀的《巴黎圣母院》，巍峨壯美，在作者的心里，她是神圣的，是神的產(chǎn)物——“這是一個(gè)時(shí)代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物，每一塊石頭都千姿百態(tài)，鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創(chuàng)造，偉壯而豐贍，賽似神的創(chuàng)造，似乎竊來了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì)：繁豐和永恒，龐然大物，見者無不震悚。”
雖然沒有真實(shí)的見過這座神圣的教堂，但是在《巴黎圣母院》中，在作者的深情描寫下，就已經(jīng)讓人無限遐想。
初次看完《巴黎圣母院》，只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事，但當(dāng)自己真正去讀這本書后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義，作者用比擬的修辭手法講述了15世紀(jì)在法國，巴黎圣母院的副教主克洛德，由于貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)的美色，指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達(dá)，被上尉隊(duì)長福比斯救，嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯，并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，使愛斯梅拉達(dá)被判死刑，在行刑時(shí)被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn)，可愛斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上，卡西莫多憤然的將那個(gè)內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下，最后卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的尸體長眠于鷹山地窖中。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！痹诠适卤澈蟮恼嫦啵屓税@，委婉曲折的故事情節(jié)，讓人永遠(yuǎn)都看不完，讀不盡，書中人物的性格，結(jié)局，心理，無不在演繹現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，真實(shí)存在的善惡美丑。
世界上每一種事物都存在著利和弊，善和惡，相反的兩面，非善即惡，有人總說世上的.好人比壞人多，所以，故事中的壞人總是惡名昭彰，落的個(gè)悲慘的結(jié)局，而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。
正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的陽光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。
在讀完這本書后，想象著書中的場景——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺(tái)上，閃過了一幕幕的畫面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著；丐幫男女老少為救愛斯梅拉達(dá)，開始攻打圣母院；從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來；在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復(fù)活了，紛紛助戰(zhàn)……
巴黎圣母院讀后感3
美麗與丑陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候，他不過只有二十多歲�？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生，在一次“錯(cuò)誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院，一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的`憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理，同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里，我們不禁要發(fā)問：解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎？書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在，是不是故意以這個(gè)存在來吸引讀者？
但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個(gè)死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候，引出了故事的最終結(jié)局：愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié)，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然，雨果到最后沒有了對(duì)作為練筆之書的激情，只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。
從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來，這些作品多是在傳達(dá)一種思想，而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不同的。
巴黎圣母院讀后感4
我沉淪在這黑夜，撥開重重迷霧，跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引，我望見了那龐大的建筑，聽見了那低沉的鐘聲，凝視著那一個(gè)可笑的軀殼與堅(jiān)貞的靈魂。
小說貶斥了一個(gè)封建、教權(quán)和黑暗的社會(huì)，展現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的被愛和所愛，揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。
有人說：“當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門，定會(huì)為你打開一扇窗�！鄙系垭m遺留給卡西莫多一副丑陋的驅(qū)殼，卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂�？v觀他的一生，他被父母拋棄，卻毫無怨言；他被詩人愚弄，卻只淡淡哀傷；他被愛情傷害，卻不離不棄，懷抱艾斯梅拉達(dá)于墓穴，終化為塵埃。他本該對(duì)世界充滿痛恨，解開這層層蒙紗，我觸摸了卡西莫多的內(nèi)心——善良、純真。他明白孤獨(dú)的痛苦，理解戲弄的悲傷，所以他不愿傷害他人。因?yàn)槎�，所以寬容�?/p>
相對(duì)而言，弗比斯相貌不凡，身材高大，令人羨慕，可這光鮮亮麗的背后，躲藏的只是一個(gè)始亂終棄，膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生，充滿了法國上層社會(huì)的人性缺失和靈魂的糜爛。
周國平曾言：“唯有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，仍至高貴和卑微。”這兩個(gè)靈魂的天壤之別，詮釋了真正的美麗。回憶起來，我的身邊又所嘗沒有一個(gè)“卡西莫多”呢？
外公有過多次手術(shù)經(jīng)歷，似乎是命運(yùn)的玩笑，他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻(xiàn)身于廚房。他的顧客問他炒菜的秘訣，“誠信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的，定是雙份。他的一生，說一不二，任勞任怨，可是，現(xiàn)在的他，老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的`軀殼被生活碾壓，被命運(yùn)戲弄，被時(shí)間消磨，但他的靈魂依舊如此——公肅。
一個(gè)人的軀殼不過是一臺(tái)行動(dòng)的機(jī)器，而在這冷冷的，只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異，但在這歲月的漫漫長路，我們走在這漆黑的道路上，只有那真摯的靈魂的呼喚，才會(huì)照亮前行的路。然而，在這高樓大廈下，在這燈市街景中，在這嘈雜鬧市里，那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無處不在！
雨果曾說：“萬物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高身后，善與惡并存，光明與黑暗相共�！薄栋屠枋ツ冈骸匪o予的是光明，是劃破那是黑暗的利刃，是啟迪現(xiàn)代靈魂的圣歌……霎時(shí)，那熟悉而由低沉的鐘聲，再次在我耳邊回蕩。
巴黎圣母院讀后感5
一盞臺(tái)燈佇立在書桌上。大雨過后，依然依舊，桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁，只不過多了些樹的悲嘆、天的眼淚。靜靜合上《巴黎圣母院》，陷入沉思……
是美麗毀了她？還是她的善良天真奪走了她的一切？我沉默……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這是個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達(dá)。
愛之偉大
她，是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達(dá)的母親，她在這本書寫下了一部愛的詩篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí)，她就對(duì)自己說：“女兒就是我的全部�！钡拇_，她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進(jìn)巴黎圣母院，當(dāng)了修女。以后的每一天，她無時(shí)無刻不為女兒祈禱，希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對(duì)女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛之無私
他，一位奇丑無比的'敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會(huì)唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇地工作，一天，他看見了一位美麗的少女在廣場中間，盡情地歌舞，那是埃斯梅拉達(dá)，她的旁邊還有一只可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí)，是他，第一時(shí)間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達(dá)所喜歡，但他聽從她的一切指揮，包括幫她找夢中情人——他的情敵。
他對(duì)她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨
福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，英俊吸引住了埃斯梅拉達(dá)，同時(shí)他也愛上了這位美麗的吉卜賽人，但他只是為了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá)，回到了富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局，對(duì)他來說，是悲慘的，因?yàn)樗呦蛄颂搨芜@條路。
小結(jié)
故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，它似乎想告訴我們：真理在人們面前永遠(yuǎn)藏在最深最深的地方，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、惡與善、美與丑，真理往往掌握在相信它的人手中。悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信，在那遙遠(yuǎn)的一方，愛絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話……
樹滴下了雨后的最后一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
放眼望去，天晴了……
巴黎圣母院讀后感6
雨果是十九世紀(jì)法國文壇的一個(gè)奇跡，他親眼目睹了拿破侖的成敗，一直到第三共和國的建立。也就是說，雨果親眼見證了法國資產(chǎn)階級(jí)打敗了封建勢力，這也讓他對(duì)社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓他在見到墻上的“ΑΝΑΓΚΗ”（命運(yùn)）后寫下了《巴黎圣母院》這部巨著�！⌒�
《巴黎圣母院》著重描寫三個(gè)人物：吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院副主教克洛德、丑陋的圣母院敲鐘人卡西莫多。通過這三個(gè)人物又揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙，宗教法庭的草菅人命，貴族公子的荒淫無恥。這部小說（不，應(yīng)該是這段殘酷的歷史，當(dāng)時(shí)的法國不正處于這樣的社會(huì)環(huán)境之下么？）從多個(gè)人物身上體現(xiàn)了雨果的美丑對(duì)照原則：愛斯梅拉達(dá)（內(nèi)外皆美）將自己的真心托付給弗比斯（外美內(nèi)丑），卻只得到了冷漠答應(yīng)與荒淫行為，并且不知有一雙眼睛盯著她，那便是克洛德（內(nèi)外皆丑）。他瘋狂的占有欲最終轉(zhuǎn)化為恨，殺害了愛斯梅拉達(dá)�？ㄎ髂嗯c黑話王國（外丑內(nèi)美）的保護(hù)都被他沖破，但最后也被自己毀滅，成了中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品之一。
初讀，覺得黑話王國與巴黎社會(huì)無差：專治殘暴；再讀時(shí)，才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。巴黎社會(huì)顯而易見，確實(shí)是專治殘暴，但黑話王國不是這樣的，或許是因?yàn)槲夷潜氨傻膫�(gè)人主義吧，才讓我從骨髓中都厭惡著這些個(gè)衣衫襤褸、舉止粗野的乞丐，但我對(duì)他們的社會(huì)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤了，他們對(duì)甘果瓦的審判是通過眾人的意見來決定的，所以并不專治，而“殘暴”則錯(cuò)的`更徹底。不錯(cuò)，絞刑很兇暴，但是在此之前，他們給了甘果瓦兩次自救的機(jī)會(huì)，并且在執(zhí)刑時(shí)，讓他自己禱告。相反，黑話王國倒有著罕見的互助友愛、正直勇敢與舍已為人的犧牲精神在那里，愛斯梅拉達(dá)得到了至高無上的愛護(hù)與尊重；而在那所謂的文明社會(huì)中，她卻受到了慘無人道的迫害，這樣的描寫不僅極力抨擊了上層所謂的“名流”，也讓人不由心生憐憫。
在書中，我最恨克洛德，他表面上過著清苦禁欲的修行生活，實(shí)則對(duì)世俗的享受十分妒羨。他自私陰險(xiǎn)，為了得到愛斯梅拉達(dá)，殺死了弗比斯，最后為了讓所有人都得不到她，不惜殘忍地殺害了她。而弗比斯最后仍愛著她，他心存愧疚，只是沒有勇氣。雨果用極為寫實(shí)的手法表現(xiàn)了這一切，讓人們深刻感受到了上層人物的邪惡，極為生動(dòng)。
這本小說讓我看到了絕對(duì)的崇高與至性的邪惡，它收獲了我所有的情感，或許，這就是雨果浪漫小說的魅力所在。
巴黎圣母院讀后感7
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡單的說幾句好了，讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑。
那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)
。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情�。∵�有比人喪失本性更悲哀的么！印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。
她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的`心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。
可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感8
暑假里，我讀了《巴黎圣母院》這本書，這本書的作者是法國的著名作家：雨果。這本書是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作。這本小說講了一個(gè)又一個(gè)的小故事，描繪的一個(gè)個(gè)人物都是那么的獨(dú)特，具有世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩。書中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來概括。選舉丑大王的狂歡節(jié)，奇跡宮丐幫的夜生活，落魂詩人格蘭古瓦的摔罐成親，聾子法官開庭制造冤案，敲鐘人飛身救美女，行刑場上母女重逢又死別，卡西魔多的復(fù)仇成親，這些場面雖然不像攻打圣母院那樣壯觀，但是同樣奇異，有的同樣驚心動(dòng)魄，甚至催人淚下。
書中的人物一個(gè)個(gè)都栩栩如生：人見人愛的純真美麗的'姑娘愛絲美拉達(dá);三分像人七分像鬼而心地善良的卡西魔多;人面獸心陰險(xiǎn)毒辣的宗教鷹犬弗洛羅;失去愛女而隱修的香花歌樂女;手揮長柄大鐮橫掃羽林軍的花子王克洛班……他們的身世和經(jīng)歷都是奇異的，但是又像史詩中的人物，比真人實(shí)事更鮮明，具有令人信服的一種魔力。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西魔多的同情，他的正直與單純深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐�，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)“愛的世界”。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
我們在日常的生活中，都會(huì)有“愛的故事”。就像8年汶川大地震的時(shí)候，母愛就感動(dòng)了我：一位母親雙腿跪地，雙手撐地，她的身下，是一個(gè)三四個(gè)月大的孩子，可是這位母親卻永遠(yuǎn)停止了呼吸。隊(duì)員們從孩子身上找到了一個(gè)手機(jī)，上面是這位媽媽編寫的一條短信：親愛的寶貝，如果你能活下來，請(qǐng)記住，媽媽永遠(yuǎn)都愛著你。看著短信，消防隊(duì)員們無不動(dòng)容。愛是偉大的，母愛是最偉大的。這句話在這位母親身上充分展現(xiàn)了出來。此刻，這位媽媽身上閃耀著光芒，閃耀著母愛的光芒!
在災(zāi)難發(fā)生后的第一時(shí)間，全國人民都行動(dòng)了起來，積極捐款，獻(xiàn)血，為災(zāi)區(qū)人民盡出了自己的力量。面對(duì)災(zāi)難，我們又一次向全球展現(xiàn)出了我們中華的豐采，展現(xiàn)了我們中華民族震不垮的愛!
巴黎圣母院讀后感9
故事發(fā)生在中世紀(jì)�！坝奕斯�(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得漂亮動(dòng)人舞姿也非常美麗。這時(shí)，巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對(duì)漂亮的埃斯梅拉達(dá)著了迷，瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝�？吹竭@里，我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動(dòng)，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時(shí)候，她居然有勇氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過她的人。她雖然貧窮，但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛靜靜在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜�，藏在巴黎圣母院�?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊(duì)，無辜的姑娘被絞死了�？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
這部小說表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對(duì)照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)厲而莊重，博學(xué)多識(shí)，心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純潔而高尚的心靈。一個(gè)是惡魔——克羅德，而另一個(gè)卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個(gè)惡魔。外表的漂亮只是暫時(shí)的，而心靈的美才是永恒，一個(gè)人只要擁有一顆高尚的'心靈，不管他的長相如何他都是美的。()而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔漂亮，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多，他是個(gè)尊敬長輩的，作為克羅德的養(yǎng)子，他對(duì)養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下，他不顧克羅德對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，毅然殺了養(yǎng)父。卡西莫多也是正義的化身。
表面上的美與丑，這是一個(gè)人類天天都在討論著的話題，而有多少人深入地觀察過一個(gè)人心靈的美與丑呢？愛美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對(duì)內(nèi)在美置之不理嗎？
心靈美與外貌美孰更重要，這個(gè)人類永久的辯題，帶給我們的是深深的思考。
巴黎圣母院讀后感10
鮮紅的火焰浸沒了半邊天，熊熊的火星無情地蔓延，以不可抗拒的力量侵蝕著塔頂。就這樣，塔尖慢慢地落在火造成的黑霧和紅霧中，支離破碎……
這是最近幾天最熱門的話題：法國巴黎圣母院著火了。
我讀過法國的維克多·雨果寫的小說，《巴黎圣母院》。
它可以追溯到18世紀(jì)的法國大革命。當(dāng)時(shí)，巴黎圣母院在許多地方遭到嚴(yán)重破壞。當(dāng)局想拆毀巴黎圣母院，但雨果堅(jiān)決反對(duì)。他當(dāng)時(shí)寫了《巴黎圣母院》。這本書的出版引起了極大的反響，因此巴黎圣母院得以重建。這是雨果，他拯救了巴黎圣母院。
這本書主要描繪了三個(gè)人物：美麗的象征，埃斯梅拉達(dá)；邪惡的象征，唐·克勞德；善良的象征，卡西莫多。
卡西莫多是一個(gè)丑陋的敲鐘人。他有多丑？駝背、獨(dú)眼、聾啞和跛足的畸形人從童年起就受到世界的歧視和欺凌。但是在埃斯梅拉達(dá)，他第一次感受到了人性的溫暖。這個(gè)長相粗俗野蠻的陌生男人從此把他的一生和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上。他可以為她赴湯蹈火，為她的幸福犧牲一切。他愛上了她。
與此同時(shí)，收養(yǎng)他的主教代理人唐·克勞德，一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、受人尊敬的上層人物，也被埃斯梅拉達(dá)的美貌和靈巧的舞姿所吸引，他愛上了她。
但是唐·克勞德和卡茲莫多在人性上形成了鮮明的對(duì)比。他們也愛上了漂亮的女孩，但被拒絕了。他們的愛是如此的溫暖，但是唐·克勞德被狂熱扭曲了，而卡西莫多是溫暖而真誠的。一個(gè)是占有，另一個(gè)是奉獻(xiàn)。
“丑僅次于美，畸形接近美，丑隱藏在崇高的背后，美與丑共存，光明與黑暗共存�！边@是雨果說的一句話。這就是卡西莫多描述的丑陋。
卡西莫多是個(gè)敲鐘人，如上所述。在圣母院鐘樓的頂端是屬于卡西莫多的一個(gè)崇高而神圣的世界，那里沒有陌生人的冷嘲熱諷，沒有奇怪而惡毒的`目光，只有純凈而優(yōu)美的音樂——敲打著鐘聲。這音樂是撫慰他靈魂的最純粹的美。那些時(shí)鐘是唯一能穿透這個(gè)獨(dú)眼人靈魂的光。他愛他們，和他們交談，理解他們，享受他獨(dú)特的快樂。
然而，今天，木塔在大火中倒塌了。有些人說，“我一直說我想去卡西莫多居住的城堡，但是現(xiàn)在我什么都不是了�！�
巴黎圣母院在法國大革命期間也遭受重創(chuàng)。由于人們的努力，它得到了重建的資助，并最終使圣母院完好無損地出現(xiàn)在我們面前。不幸的是，今天的圣母院因?yàn)橐粓龃蠡鸲辉偻暾�。它終究還是丟失了。
但我堅(jiān)信它最終會(huì)完全回歸。我期待著它從灰燼中重生。
巴黎圣母院讀后感11
丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，崇高的背后藏著粗俗，善與惡并存，黑暗與光明相共。
——雨果
在巴黎，1842年1月6日，吉卜賽美貌少女愛斯梅哈爾達(dá)的精彩表演引起了人們的陣陣喝彩。而人群里的巴黎圣母院副主教克羅德卻完全失去了自制，因?yàn)樗麗凵狭藧鬯姑饭栠_(dá)，他感到要么占有愛斯梅哈爾達(dá)，要么殺死愛斯梅哈爾達(dá)。當(dāng)晚，他指使加西莫多——被克羅德收容，成年后成為敲鐘人的一個(gè)天生畸形的人去搶愛斯梅哈爾達(dá)，結(jié)果愛斯梅哈爾達(dá)被國王隊(duì)隊(duì)長法比救下。第二天，加西莫多被帶到廣場上受鞭刑，克羅德不與理睬，而善良的愛斯梅哈爾達(dá)卻給他水喝。有一天，克羅德無意中發(fā)現(xiàn)愛斯梅哈爾達(dá)在與法比約會(huì)，他不禁妒火中燒，用匕首刺傷了法比，又嫁禍于愛斯梅哈爾達(dá)。然后，加西莫多把她帶進(jìn)了不受法律的巴黎圣母院，但最終還是被放上了絞架。而克羅德也被加西莫多從高高的頂樓推了下去。
讀完小說，心中總是無法平靜：善與惡、美與丑總?cè)珀柟夂完幱埃斡安浑x，有善，必有惡，有美，必有丑，這不僅僅是外表上的，更是內(nèi)心里的�？肆_德的.虛偽，愛斯梅哈爾達(dá)的美麗，加西莫多的善良，法比的風(fēng)流，都讓這小說升華成了一部偉大的悲劇。其實(shí)，悲劇之所以感人至深，是因?yàn)樗渲械娜诵缘臇|西打動(dòng)了讀者的心。而在《巴黎圣母院》中，打動(dòng)了人心的人性的東西就是美與丑的互相存在。
悲劇之所以成為悲劇，就是先把美好的東西展示給人看，然后再將其打碎。在廣場上，愛斯梅哈爾達(dá)，一個(gè)活生生的美麗少女，最后竟然被人誣陷，死在絞架上，這讓我久久不能釋懷。為什么？為什么？漸漸地，我才明白，愛斯梅哈爾達(dá)的死如此讓人感傷，這就是因?yàn)樗拿辣煌晖耆厮毫蚜�；而且，周圍的丑讓她顯得格外善良，她的死也就格外地震撼人心了。
再說說加西莫多，他是一個(gè)非常矛盾的人，美麗與丑陋在他的身上都顯露了出來。丑陋的外表下卻有著令人驚嘆的善良的心靈，不然，為何在愛斯梅哈爾達(dá)被關(guān)在牢籠中時(shí)，愛斯梅哈爾達(dá)沒有想到那給了自己所謂的“海誓山盟”的法比，卻只想到了救自己于危難時(shí)的加西莫多。最終，“人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸骨，一具摟抱著另一具，姿勢十分奇怪�！藗円阉麖乃У哪蔷呤欠珠_來時(shí)，他頓時(shí)化作了塵土�！庇纱丝磥�，克羅德對(duì)愛斯梅哈爾達(dá)的愛是為了滿足自己的欲望，法比的則是臨場作戲，也只有加西莫多的才是真愛。
美麗與丑陋只有一線之差，善良與惡毒相距并不很遠(yuǎn)，陽光下總有陰影。
巴黎圣母院讀后感12
幾何臉，四面體鼻子，馬蹄形嘴巴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾駝背。似乎上帝把所有的不幸都帶到了他身上。這是雨果對(duì)敲鐘人的刻畫�？ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在光下彎腰，在黑暗中棲息。
她踩在一條休閑毛毯上，不停地旋轉(zhuǎn)和跳躍。每當(dāng)她無瑕的面龐在你面前閃現(xiàn)，那雙眼睛就向你發(fā)出明亮的光芒。而埃斯梅拉達(dá)的美，多年來都是驚艷的。她在陽光下跳舞。
她是美的化身。她是一個(gè)單純的女孩，一個(gè)圣潔的女神，一個(gè)迷人的女巫。每個(gè)人都迷戀她的美麗。卡西莫多愛她，但不能得到她；弗洛德愛她，卻無法得到她。為了拯救詩人，她有了一個(gè)名義上的丈夫。但她愛的是一個(gè)帥氣浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上，痛苦地向廣場伸出手臂，喊著福玻斯的名字，渴望福玻斯出現(xiàn)在自己面前時(shí)，卡西莫多痛苦地說：該死！必須是那樣的！只要你長得漂亮！
埃斯梅拉達(dá)熱愛福玻斯的皮膚，這是卡西莫多生活的枷鎖。外表是他有很深的'自卑感。他無奈的意識(shí)到：我配不上她。因此，卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里，守護(hù)著他心愛的吉普賽姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會(huì)的魔爪下解救出來，并在神廟里避難救了埃斯梅拉達(dá)的命。在圣母院，卡西莫多用盡一切辦法照顧她。但是，她終究不能愛上卡西莫多。
卡西莫多雖然丑，但他給了埃斯梅拉達(dá)無私的保護(hù)，他的心很美。埃斯梅拉達(dá)的光芒照進(jìn)了他的生活，驅(qū)散了陰霾。然而卡西莫多的養(yǎng)父克勞德貪婪自私，想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最終，他被養(yǎng)子殺死。
克勞德是那個(gè)時(shí)代黑暗的縮影，卡西莫多為了占據(jù)光明而在那個(gè)時(shí)代掙扎求生。他在眾人的嘲笑中戴上了丑王的花環(huán)；當(dāng)他因搶劫失敗被錦衣衛(wèi)逮捕，在烈日下被綁在恥辱柱上鞭打示眾時(shí)，他渴望人群給他一些水喝，但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫了他�？�，巴黎圣母院的天空烏云密布，晝夜連綿。這是無情的嘲笑之風(fēng)。這時(shí)候，殘酷的暴風(fēng)雨和風(fēng)暴悄然而至。
黑暗，多久消散，光明，多久重現(xiàn)。當(dāng)你昂著頭仰望天空時(shí)，善良會(huì)讓天空告訴你，它永遠(yuǎn)在人們的心中是明亮的。
巴黎圣母院讀后感13
漫步書海，輕撥書頁，善良與純真，美麗與永恒，一切的動(dòng)人的美好都籠罩在黑暗之下。人們，本該有的人性的光輝，被麻木所侵蝕。耳畔響起的是巴黎圣母院的鐘聲，敲鐘人卡西莫多用生命詮釋著人性的的光輝。
《巴黎圣母院》中，世界文學(xué)大師雨果用他那引人入勝的生花妙筆講述了這樣一個(gè)發(fā)生在中世紀(jì)黑暗時(shí)代的悲劇性故事：
中世紀(jì)的法國，一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人、相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)。天真的.埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜�，藏在巴黎圣母院�?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，逼迫其嫁給自己，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊(duì)，無辜的姑娘被絞死了�？ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。
強(qiáng)忍住心中的萬般感慨，寫下最真實(shí)的這一段感受：什么才是善良的真諦？相貌，是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)么？當(dāng)無辜的小姑娘走向刑場時(shí)，有多少明知緣由的所謂的“紳士淑女”在一旁冷眼相看，甚至幸災(zāi)樂禍。當(dāng)真正的生死關(guān)頭，又是誰飛身救起小姑娘？是那個(gè)丑陋的、如同怪物一樣的敲鐘人——加西莫多！美，是由心靈所締造的。這是人類內(nèi)心深處的所追尋的情感，我深切的感受到了。
生活中的我們每天奔波于學(xué)校和家庭之間，繁重的學(xué)習(xí)有時(shí)壓的人喘不過氣，面對(duì)學(xué)業(yè)也曾心生厭惡，曾經(jīng)許下的心愿也曾想過放棄。
不過，我想說，我感謝《巴黎圣母院》，因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對(duì)待他人；是他教會(huì)了我要敢于直面慘淡的人生堅(jiān)信人性的美好；是他教會(huì)了我堅(jiān)持內(nèi)心的追求永不放棄。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美。當(dāng)污濁沾染上你的軀體，請(qǐng)記住，把握好內(nèi)心的高潔。
巴黎圣母院讀后感14
在音樂欣賞課上，老師給我們看了音樂劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了，被它的音樂與劇情所感動(dòng)。這部音樂劇被稱為當(dāng)代罕見的曠世巨作，它是根據(jù)法國著名文學(xué)家維克多·雨果的小說《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊(duì)長腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)之間的故事。
這部音樂劇氣勢宏大，場面開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員們跳的是高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞，許多動(dòng)作不經(jīng)過艱苦訓(xùn)練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側(cè)飛快地轉(zhuǎn)著圈，然后一個(gè)人跑過來，滑欄快撞到他時(shí)，他側(cè)身一倒，從滑欄底下穿過�？梢韵胂�，如果不是訓(xùn)練有素，沒把握好時(shí)機(jī)，頭或身子撞在上面，估計(jì)能有個(gè)二級(jí)傷殘，被碾到的話，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身后的伴舞動(dòng)作有力、難度極高，原地后空翻的動(dòng)作，簡直能和體操運(yùn)動(dòng)員媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂劇《巴黎圣母院》中，演唱的人和跳舞的人是分開的。演唱的人沒有過多動(dòng)作，而跳舞的`人則用舞蹈幫助演唱的人表達(dá)想表達(dá)的思想、感情，并烘托氣氛。比如上面提到的衛(wèi)隊(duì)長腓比斯同時(shí)愛上了兩個(gè)女人時(shí)唱著《心痛欲裂》，身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的矛盾心情。
至于歌唱演員的演唱，不論是衛(wèi)隊(duì)長腓比斯和未婚妻百合互相的對(duì)唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛斯美拉達(dá)與百合的合唱，都相當(dāng)動(dòng)聽。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對(duì)愛斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情，特別是最后一首曲子，感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義，充滿了愛憐，最后卻孤獨(dú)而悲哀地說：“這些永遠(yuǎn)是在為別人而敲”�？傊�，劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出，格外打動(dòng)人心。
通過這次音樂課的欣賞活動(dòng)，使我們從小就知道如何觀賞音樂劇，從而提高了我們的音樂欣賞水平，真是太有意義了。
巴黎圣母院讀后感15
這些巴黎佬，全是笨驢蠢豬，貨真價(jià)實(shí)的烏合之眾！他們不是來聽圣跡劇的嗎？卻什么也不聽！
——《巴黎圣母院》
這番咒罵是無奈的，因?yàn)樽约壕帉?dǎo)的圣跡劇本來受人追捧，可在演出時(shí)大家都被周圍的事物吸引了，全場頓時(shí)一陣荒涼，烏合之眾！
格蘭古瓦看出了觀眾的心理，起碼是咱們中國人的心理。一聽是大影片便熙熙攘攘你推我搡，而看了一點(diǎn)便轟轟而散走的一干二凈，影院門可是羅雀，無人欣賞大影片。中國觀眾的普遍心理只想圖個(gè)樂子，而影片中的精髓則在燈光鏡頭的一張一合中被無所事事找樂子的觀眾沉滅。
開場時(shí)，一直喧嘩連天人頭攢動(dòng)的隊(duì)伍瞬時(shí)占滿了座位，可能認(rèn)真看懂影片的究竟能有多少個(gè)？不說這，能看完影片的能有多少人？或者，比如今年賀歲片《三槍拍案驚奇》，能有多少人想去看這部影片的真實(shí)意境以及導(dǎo)演張藝謀拍這部電影的意圖？大多不都是沖著張藝謀的名字和新秀小沈陽的名氣來觀賞的。沒事情做，閑來無趣，找樂子罷了。其實(shí)更多的人還沒看就把這影片給槍斃了，妄言說純屬虛頭，沒有任何意義所在。其實(shí)尋找意義的所在是需要進(jìn)入電影靈魂深處去了解的，對(duì)于沒有觀看和沒有仔細(xì)認(rèn)真觀看的人是沒有任何話語權(quán)的，你還沒看有什么資格去評(píng)斷他人，可笑至極。
前幾天，我在一個(gè)名人的博客中看到：如果沒有賀歲檔名導(dǎo)演名演員，那么即使再漂亮的結(jié)尾，再曲折的故事，也很在中國這個(gè)國家興起來。我覺得說到病根，一針見血直指要害。那么試想，沒有賀歲片的名號(hào)，沒有名導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，沒有名演員參與，而故事內(nèi)容結(jié)尾都非常棒的.影片，那么究竟會(huì)有多少人去搶座位爭著來看？
如今的電影，尤其是中國電影，大多都是為了票房而不講究氣韻以及電影本身的深刻意義。因?yàn)殡娪耙巡皇请娪傲�。而在國外，他們則沉著氣仔細(xì)思考，回味看后的每個(gè)片段，他們在尋找令人深思的道理，可是他們本身就是一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。他們就像細(xì)細(xì)霏雨下突然出現(xiàn)的一把刀子，像把最真誠的光留給我們。電影早已是另一番光景了。
《巴黎圣母院》開篇便引出了一條讓全中國人深思的問題，不愧經(jīng)典。
【巴黎圣母院讀后感】相關(guān)文章：
巴黎圣母院簡介03-28
巴黎圣母院心得05-14
《巴黎圣母院》心得03-09
讀《巴黎圣母院》心得03-29
讀巴黎圣母院的心得05-04
《巴黎圣母院》讀書筆記11-07
巴黎圣母院讀書筆記08-19
名著《巴黎圣母院》優(yōu)秀心得范文06-16
關(guān)于巴黎圣母院的雨果經(jīng)典語錄11-18
《巴黎圣母院》讀書筆記12篇06-09