蘇菲的世界讀后感[精華]
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的蘇菲的世界讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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蘇菲的世界讀后感1
偶然有一天，我讀到了《蘇菲的世界》這本書(shū)，它使我重新認(rèn)識(shí)了世界并收獲了許多哲學(xué)方面的知識(shí)。哲學(xué)本是枯燥無(wú)味的，但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個(gè)哲學(xué)迷，使我去追尋著“我是誰(shuí)？”這個(gè)問(wèn)題的答案。
《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學(xué)回家，收到了一封信�！澳闶钦l(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”從這天起，哲學(xué)家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳艾勃特少校等神秘人物一個(gè)個(gè)出現(xiàn)，蘇菲也在運(yùn)用少女的悟性和后天知識(shí)企圖解開(kāi)謎團(tuán)。然而，事實(shí)比他想象的要更加怪異……
“蘇菲”這個(gè)字，有智慧的意思，《蘇菲的世界》，也是智慧的世界，我就在里面探索從古至今的哲學(xué)知識(shí)，從自然派哲學(xué)家開(kāi)始，到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、浪漫主義、馬克斯、弗洛伊德……一千年，兩千年，在每一個(gè)時(shí)空里的哲學(xué)思想都在這本書(shū)里展示出來(lái)。其實(shí)，我在看書(shū)的過(guò)程中也在試著思考那些哲學(xué)問(wèn)題，我好像不再是一個(gè)深居在兔子皮毛底處的人了，《蘇菲的世界》把我拉了上來(lái)，使我用新生兒的眼光重新審視著這個(gè)世界，想要一睹那個(gè)魔術(shù)師的真容。
《蘇菲的世界》，不但幫我學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識(shí)，拉了我一把，而且使我悟懂了一個(gè)道理，讓我受益匪淺。
我還清楚的.記得在534頁(yè)里，艾伯特說(shuō)的話：“一個(gè)真正的哲學(xué)家永遠(yuǎn)不能放棄�！笔前�，我們?cè)谛@里學(xué)習(xí)就像哲學(xué)家探索真理的過(guò)程一樣，只有堅(jiān)持到底，永不放棄，才能成功。例如蘇格拉底，他批評(píng)各種形式的不公不義和腐敗現(xiàn)象，向地方勢(shì)力挑戰(zhàn)，最后因此。蘇格拉底原本可以求饒，但他卻覺(jué)得如果不成仁取義，就無(wú)法完成他的使命，而由于他如此從容就義，所以吸引了許多徒眾追隨。蘇格拉底堅(jiān)持不懈，寧死不屈，最后贏得了許多人的尊重。這正好說(shuō)明了這個(gè)道理：只有堅(jiān)持不懈，永不放棄，才能成功啊！
光陰似箭，日月如梭，時(shí)光飛速流逝，但《蘇菲的世界》這本書(shū)給我的啟示我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
蘇菲的世界讀后感2
閱讀《蘇菲的世界》，就好像出席一場(chǎng)無(wú)與倫比的哲學(xué)宴會(huì)，亦是參觀一座人才濟(jì)濟(jì)的名人殿堂。它雖然不是那么淺顯易懂，但它依然使我感觸頗深，受益匪淺。我們不能將任何事情都當(dāng)作理所當(dāng)然，應(yīng)該去追求真理和智慧。
這本書(shū)主要敘述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇。
我們跟隨她的經(jīng)歷，從蘇格拉底到柏拉圖，從笛卡爾再到薩特。有達(dá)芬奇的繪畫(huà)，有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機(jī)。時(shí)空穿梭交替，思考不斷深入，看盡社會(huì)滄桑變幻，留下許多心靈的震撼。
剛出生的嬰兒對(duì)所有的一切感到不可思議，并有興趣、有時(shí)間去探索和發(fā)現(xiàn)；而越當(dāng)他們慢慢變得成熟穩(wěn)重的時(shí)候，卻將對(duì)世界的好奇和驚訝拋到了九霄云外。哲學(xué)家們不斷地提出問(wèn)題并絞盡腦汁去尋求解釋?zhuān)切└视谄椒驳娜藗儏s一如既往地談?wù)撝鴮こ５腵事情�！笆澜缡鞘裁�？”“世界為什么存在？”“人活著是為了什么？”我甚至從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這些問(wèn)題。豐富多彩的世界仿佛虛無(wú)縹緲，敢于探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人愿意思考這些問(wèn)題？有多少人為了尋求真理而不顧他人的嘲笑的眼光和譏諷的話語(yǔ)？
現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展日新月異，沒(méi)有任何主見(jiàn)的人們逐漸變得迷茫和浮躁。先進(jìn)的科技只能帶給我們方便快捷，而唯有哲學(xué)才能教會(huì)我們做人處事的道理，給我們知識(shí)和智慧。這足以讓我們?cè)谶@個(gè)人云亦云的社會(huì)中奪得一席之地。
蘇菲的世界讀后感3
二零一二年冬天，校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位老師贈(zèng)了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書(shū)籍中收獲非凡。零零散散一個(gè)冬天，早自習(xí)的間隙，一個(gè)假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來(lái)有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視眼，豐富閱歷，益于人生。我堅(jiān)持讀下來(lái)，也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開(kāi)，使她不得不開(kāi)始注意起這些惡作劇般的問(wèn)題，在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲淌徉在這個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)的世界里，她開(kāi)始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性，與后天知識(shí)企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異，更離奇……
書(shū)中更是有對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的了解，更有文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)，包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)畫(huà)，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機(jī)。更讓我們學(xué)習(xí)到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想 ……
哲學(xué)家們不停地追問(wèn)，不停地前行，同時(shí)也不停地呼喚著沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人，而贏得大多數(shù)人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的`人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個(gè)世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀(jì)，浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史，開(kāi)始時(shí)很茫然有很多的不了解，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn)，我可能不了解一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒(méi)有限制的。人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇
菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。
蘇菲的世界讀后感4
剛打開(kāi)這部小說(shuō)，看到那么多哲學(xué)的知識(shí)，我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí)，我又好奇的想知道席德是誰(shuí)。帶著這份好奇，我把書(shū)讀完了。
表面看來(lái)，這是一本講述哲學(xué)知識(shí)的書(shū)，但實(shí)際上，它也算的上是一本歷史書(shū)，甚至是一本懸疑小說(shuō)。
小說(shuō)里介紹哲學(xué)家時(shí)，也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì)，文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容，似乎與哲學(xué)沒(méi)有太大的關(guān)系，但小說(shuō)里也做了一定的介紹。而席德是誰(shuí)，還有席德的父親到底是怎樣一個(gè)人，這兩個(gè)疑慮又將此書(shū)變得帶有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開(kāi)口說(shuō)人話，香蕉皮內(nèi)寫(xiě)著字，蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時(shí)，我不禁打了個(gè)冷顫。
而這部小說(shuō)最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無(wú)關(guān)系的用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起。小說(shuō)里的蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制，這似乎有點(diǎn)奇怪，但當(dāng)你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家，這一切也就變得順理成章。
在書(shū)的結(jié)尾，席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來(lái)蘇菲對(duì)于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦?duì)于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個(gè)角度，故事又會(huì)產(chǎn)生新的趣味。
就像這部小說(shuō)一樣，其實(shí)我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個(gè)或多個(gè)面。許多的事情就像一把雙刃劍，在你得到它帶來(lái)的好處的同時(shí)，也會(huì)受到一些無(wú)形或有形的.傷害。正如魚(yú)與熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必須放棄另一個(gè)。而關(guān)于我們自己，你是否會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)自己在朋友面前活潑開(kāi)朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會(huì)一語(yǔ)不發(fā)？或是有些人在家總是面無(wú)表情，但在學(xué)校，單位對(duì)人卻是滿(mǎn)臉笑容。正是因?yàn)槲覀儗?duì)待不同的人的不同方式，才造就了這個(gè)多彩的社會(huì)。
我們無(wú)法改變事物的多面性，但我們可以正確的分析，并作出正確的選擇，為我們的生活增添亮麗的色彩。
蘇菲的世界讀后感5
寒假里，因受到老師的推薦，我買(mǎi)了《蘇菲的世界》這本書(shū)，一進(jìn)入書(shū)中，我就被迷住了。
主人公蘇菲的經(jīng)歷真是讓人感到神奇。書(shū)中涵蓋大量的知識(shí)，神秘人艾伯特與蘇菲一起研究了蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、伽利略、牛頓、馬克思、達(dá)爾文等許多著名的人物，蘇菲卻并不覺(jué)得枯燥，相反，還提起了她的興趣。同時(shí)，蘇菲身上勇敢而又具有冒險(xiǎn)精神的`氣質(zhì)值得我學(xué)習(xí)，她敢一個(gè)人獨(dú)闖神奇少校的小木屋，在我看來(lái)，那里就像鬼屋一樣可怕：柴火在舊爐子里發(fā)出嗶嗶剝剝的聲音，屋里很少的家具，有一整面墻是書(shū)架，上面放滿(mǎn)了書(shū)。一個(gè)白色五斗柜上方掛了一面圓形的大鏡子，外面鑲著巨大的銅框，看上去就像老古董……沒(méi)想到，蘇菲的經(jīng)歷也能使我變得勇敢呢。
寒假里，爸爸帶著我和弟弟一起去弘陽(yáng)廣場(chǎng)游樂(lè)園玩兒。弟弟一定要去那個(gè)鬼屋里面看看，光站在門(mén)口，就已經(jīng)很?chē)樔肆�，原�?lái)在珍珠泉我進(jìn)過(guò)鬼屋一次，從頭到尾都是閉著眼睛，靠在媽媽肩膀上的，聽(tīng)聽(tīng)聲音就讓人毛骨悚然。可弟弟死纏爛打非要我也進(jìn)去，只好多買(mǎi)了一張票，舍命陪君子了。
進(jìn)入鬼屋，可怕的聲音響了起來(lái)，弟弟雖說(shuō)歲數(shù)小，可膽子不小，竟然還唱起了歌。我嚇得兩腿直發(fā)抖，他卻又跳又笑跑到前面去了。不必?fù)?dān)心他會(huì)跑丟，鬼屋只有一個(gè)出口，也就是說(shuō)，我走快一點(diǎn)就能追上他了。心里這么想，可兩腿卻像灌了鉛一樣，怎么也邁不開(kāi)步子，前面又傳來(lái)了弟弟的呼喊：“姐姐你快點(diǎn)��！”可我就像木頭人，一動(dòng)不動(dòng)，都可以在這里扮鬼嚇嚇別人了。
這時(shí)，我想到了蘇菲。接到神秘人的信后，她一直努力勇敢探究，她也才十四歲，我為什么不能學(xué)學(xué)她呢？想到這兒我，把眼睛迷成一條縫，能看見(jiàn)路就行了，把這兒當(dāng)做就我一個(gè)人，加快步伐，很快趕上了弟弟，勇敢地走出了讓我害怕的鬼屋。
《蘇菲的世界》這本書(shū)不但讓我學(xué)到了勇氣，書(shū)中的哲理知識(shí)也非常耐人尋味，是一本不可多得的好書(shū)。
蘇菲的世界讀后感6
古人云“鳳凰引火自焚換來(lái)新生，我舍棄過(guò)去換來(lái)嶄新的生活�！鼻贻喕�，道不出我的惆悵，若有一場(chǎng)大火，寧自投燃鬢，不自懊怨，定是焚書(shū)坑儒那場(chǎng)藍(lán)色的火焰，雨澆不盡，風(fēng)吹不去。
《蘇菲的世界》是一本書(shū)，更是一個(gè)世界。它給予你的是一種思考人生的哲學(xué)。我愛(ài)它，又想棄之于它，因?yàn)槲蚁胍獡碛凶约旱氖澜纭?/p>
這本書(shū)至今已經(jīng)溫讀兩遍。第一遍，尚且年幼，悟不盡內(nèi)涵；第二遍，雖稱(chēng)不及成熟，卻也擁有了自己對(duì)世界的審美觀。
我不知道自己因?yàn)槭裁吹拇嬖诙嬖冢徊恢罏楹我峁P寫(xiě)下下文；可能想表達(dá)的就是一種感覺(jué)吧。是的，我在尋找。
獨(dú)自熱忱著一腔熱情，獨(dú)自堅(jiān)定地相信“這個(gè)世界上不存在“因?yàn)椤�，但是擁有無(wú)數(shù)個(gè)“可能”。用一百個(gè)設(shè)想去假設(shè)，用一千次嘗試去實(shí)現(xiàn)，用一萬(wàn)次尋找去發(fā)現(xiàn)——
“我”為何而存在。
走過(guò)了一片片土地，去尋找另外的自己。在落日余暉中聆聽(tīng)禪房的鐘聲；在海下七、八米的地方飄浮尋覓海洋的心跳；在臺(tái)灣小鎮(zhèn)騎自行車(chē)漫步林間聽(tīng)樹(shù)與風(fēng)的歌。在巴黎街頭，在威尼斯小巷，在麗江古街，在泰山古寺，渴望在下個(gè)街角，遇見(jiàn)可愛(ài)的“你”，帥氣的“他”，未知的“我”。
從每個(gè)人的眼睛中，去尋找。我看到了明亮的眼睛，深邃的眼睛，低沉的眼睛，頹廢的，無(wú)奈的，朦朧的，渴望救贖的；我發(fā)現(xiàn)了好多的“我”，快樂(lè)，悲傷，冷淡，親切，殘忍，善良，成功，失敗，然后我一次次的重新認(rèn)識(shí)了自己。
我們像表盤(pán)上的表針，看著時(shí)間流逝，又不知愛(ài)惜，就如你不知道你為何而來(lái)。好在，現(xiàn)在，您還年輕，可以讓我走到你背后，輕輕拍拍你的肩頭說(shuō)：
“嗨，朋友，趁著年輕，出去走走，看看，認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)自己吧”
每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但我從不相信“命運(yùn)是上帝安排的”這類(lèi)的.“鬼話”，那都是一些沒(méi)有勇氣面對(duì)自己的人的自圓其說(shuō)。我只相信一句話“路，是人走出來(lái)的。人生的悲哀在于沉溺于過(guò)去的塵埃，模糊著當(dāng)下的足跡，丟棄了攀高的階梯�！�
你問(wèn)我，找到了嗎？
可能還沒(méi)有，但至少，我可以問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)你說(shuō)：我是謝小天，我為自己來(lái)，也為自己去。
蘇菲的世界讀后感7
我好奇，14歲的蘇菲怎么能消化巜命運(yùn)》這樣的主題，至少我已經(jīng)歷了歡樂(lè)和挫折，體會(huì)過(guò)命運(yùn)的變奏，稍有感悟，翻閱此書(shū)還是需要時(shí)間的，蘇菲怎能塞的進(jìn)這說(shuō)不清道不明的幽幽？
冷靜回憶逝去的半生，猶如上溯一條綿長(zhǎng)的河流，半百的我仍然對(duì)《蘇菲的世界》這本充滿(mǎn)好奇與驚喜。不是經(jīng)常聽(tīng)到“心比天高，命比紙薄”？不是都認(rèn)同“性格決定命運(yùn)”之類(lèi)？不是經(jīng)常有人去“算命”，更有“宿命論”的命中注定等等。被命運(yùn)捉弄時(shí)的我，基本的選擇是小喜愛(ài)地退縮與逃避，不是說(shuō)“退一步海闊天空嗎”？畢竟“不能拿雞蛋碰石頭”；滿(mǎn)足安樂(lè)時(shí)的我，又相信感恩帶來(lái)的好運(yùn) ，更加篤信命運(yùn)的好壞與自身的努力有著莫大的關(guān)聯(lián)。不長(zhǎng)的'生命過(guò)程，演繹粉無(wú)非悲喜兩劇，一片喧嘩，終歸淡然。如何經(jīng)營(yíng)盈虧得失，需要知識(shí)、技術(shù)、手段，每個(gè)人都是親自操盤(pán)著。我悟性晚開(kāi)了，認(rèn)為：生命不過(guò)是上蒼借你一用的資本，不在于長(zhǎng)而在于精。碌碌無(wú)為肯定不行，積極進(jìn)取彰顯自我價(jià)值的人生才算精彩�？墒邱R上發(fā)現(xiàn)，那些沒(méi)有精彩人生的一樣走過(guò)來(lái)，現(xiàn)在又在同一起跑線上進(jìn)行健康的賽事，這又怎么解釋呢？前面已經(jīng)清零了（積分有的），到底誰(shuí)是人生贏家還真不知道，沒(méi)有答案！
一盤(pán)棋，下錯(cuò)了，至誠(chéng)的悔意還可以重下一盤(pán)。人生短短幾十年，誰(shuí)也逃不過(guò)命運(yùn)的安排，這盤(pán)棋選擇認(rèn)真下還是隨遇而安？估計(jì)口是心非的答案一籮筐吧！那么命運(yùn)又是什么？是我的追求?我追求過(guò)什么？一份彼此相愛(ài)的家庭結(jié)構(gòu)？一份穩(wěn)定的工作和收入？一份難忘的經(jīng)歷？有不追求金錢(qián)和名利的人嗎？沒(méi)有權(quán)力，又怎能為理想奮斗？是什么，才能讓我在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候在心中對(duì)自己說(shuō)：我追求過(guò)，我沒(méi)有后悔過(guò)我的追求，這就是人生嗎？金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有它又是萬(wàn)萬(wàn)不能的。這是什么話在激勵(lì)我走向終點(diǎn)？權(quán)利的誘惑在人之初性本善面前是那么的不堪一擊，那顆鮮紅地心悄然與不經(jīng)意之間，被一層薄紗輕輕地蒙上了。 這是錯(cuò)？什么才是正確的？至少，蘇菲的腦海塞不進(jìn)這些！如果蘇菲到中國(guó)來(lái)生活會(huì)有怎樣的結(jié)果，這位單純的14歲女孩會(huì)給我?guī)?lái)什么樣的改變？
蘇菲的世界讀后感8
《蘇菲的世界》起初聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名我還以為這也許是一本類(lèi)似于小孩子探險(xiǎn)的故事。直到翻開(kāi)它我才知道…呵，大相徑庭。
《蘇菲的世界》用小女孩蘇菲莫名其妙收到一位不知名人物寫(xiě)信教授的哲學(xué)課程講述的從最早自然哲學(xué)到近現(xiàn)代的哲學(xué)家們代表性的哲學(xué)理論。
首先，我覺(jué)得這本書(shū)講哲學(xué)知識(shí)是次要，它提醒我們保持對(duì)這個(gè)世界的好奇心是重新喚醒我們的好奇心才是它的.主要目的吧！書(shū)中把我們比作生活在兔子身上的微生物，而大人們隨著對(duì)外界的熟知，開(kāi)始安于循規(guī)蹈矩的生活，不想知道生活中的一切的來(lái)由，也懶得去想“為什么”。這使我想到小時(shí)候見(jiàn)到什么都想問(wèn)，但大人們經(jīng)往也回答不出什么讓我滿(mǎn)意的答案。久而久之，有時(shí)見(jiàn)到不懂的事情，想再問(wèn)句為什么時(shí)，心里卻早就知道得不到什么解釋。于是便只默默地想著。后來(lái)也便只粗略地看過(guò)，連想也不想，因?yàn)橐驳貌怀鼋Y(jié)果來(lái)。那些哲學(xué)家們便是似乎對(duì)每個(gè)事物都有無(wú)數(shù)疑問(wèn)，同樣也沒(méi)人能為他們解疑答惑，但是他們卻不會(huì)就此置之不理，而是去學(xué)習(xí)更多知識(shí)去解釋這一花一草的來(lái)由而不是只會(huì)欣賞。因此，我們應(yīng)該保持好奇，相信一切都會(huì)有可能發(fā)生，而且也許現(xiàn)在所謂的不可能未來(lái)會(huì)成為我們生活中最平常不過(guò)的一小部分呢？
其次，我覺(jué)得哲學(xué)家們提出的一切都是相互矛盾的，這樣很快從這個(gè)思維跳到另一個(gè)思維，一時(shí)間讓人很難理解和轉(zhuǎn)變。這也許就像有時(shí)做題時(shí)，我都搞不懂自己在想什么，等到終于七拐八繞地想出來(lái)下次再看這題卻怎么也統(tǒng)不到原本的思路上了。有很多哲學(xué)家會(huì)想出兩種完全對(duì)立的觀點(diǎn)，讓這兩種觀點(diǎn)在自己腦中來(lái)回交替，好像是在不斷交換立場(chǎng)與自己的另一觀點(diǎn)對(duì)抗。在我看來(lái)，這是很讓人無(wú)法理解并且不可具體想象的。原來(lái)我以為我知
道哲學(xué)家就是那些提出種種為世人所流傳的科學(xué)或?qū)θ松睦碚摽捶ǖ�。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我好像并不理解哲學(xué)家到底是做什么的，并且越想方設(shè)法地理解反而越糊涂。
總體而言，我覺(jué)得看了《蘇菲的世界》讓我腦子里一團(tuán)亂麻。有時(shí)我甚至想我們或也是一個(gè)書(shū)中的角色，那如果是這樣我們完全可以像蘇菲一樣，自己來(lái)把握自己的命運(yùn)讓自己的活更充實(shí)。
蘇菲的世界讀后感9
今天我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)了《蘇菲的世界》中的第二封信。它的中心思想就是成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有對(duì)世界的好奇心。
信中來(lái)信的人給蘇菲舉了三個(gè)例子，令我印象最深的，便是第一個(gè)。小孩子第一次見(jiàn)了狗時(shí)，就會(huì)非常的興奮，會(huì)使指著狗手舞足蹈，但是年長(zhǎng)、見(jiàn)識(shí)更多的人認(rèn)為那是在浪費(fèi)體力。若是那個(gè)小孩子已經(jīng)見(jiàn)了很多次狗后，或許也不會(huì)那樣了。換做我們第一次見(jiàn)一只全身透明的青蛙、一只全身雪白的獅子或是一只游泳圈一樣大的烏龜時(shí)，也會(huì)像那個(gè)第一次見(jiàn)到狗時(shí)的'孩子那么興奮、激動(dòng)。
讓我們來(lái)幻想一下，如果地球沒(méi)有了引力，世界會(huì)是什么樣的呢？一開(kāi)始我們會(huì)異常的興奮：我居然飄起來(lái)了！但是，后來(lái)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)的是越來(lái)越多的煩惱，早晨起來(lái)，洗漱時(shí)，水是飄在空中的，我們要向太空站的宇航員一樣，用一個(gè)裝滿(mǎn)水的袋子里把水?dāng)D出來(lái)，在臉上抹一抹；吃飯的時(shí)，食物會(huì)一不留意就飄走了，并且我們只能吃壓縮食物；走路時(shí)，不，我們只能像兔子一樣跳著前進(jìn)；并且還要天天健身，尤其是腿部的運(yùn)動(dòng)，不然我們的腿部肌肉會(huì)因?yàn)闆](méi)有引力而萎縮；睡覺(jué)時(shí)，我們需要將自己塞進(jìn)睡袋里，固定在墻上，不然一覺(jué)醒來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不知道身在何處了。這些情況一開(kāi)始或許我們都會(huì)認(rèn)為：天吶！這好玩兒極了！后來(lái)，我們可能會(huì)像曾經(jīng)向往太空生活那樣向往有引力的生活。后來(lái)的后來(lái)，我們便會(huì)習(xí)以為常，甚至幾百年之后，人們會(huì)認(rèn)為這樣的生活理所當(dāng)然。
當(dāng)別人想要一個(gè)蘋(píng)果時(shí)，你把你認(rèn)為最好的香蕉給了他，他不會(huì)感謝你；不要認(rèn)為每天早起鍛煉理所當(dāng)然瘦下來(lái)，可是鍛煉的方式不對(duì)，反而會(huì)再長(zhǎng)胖；不要認(rèn)為每天加班沒(méi)有功勞，也有苦勞，老板理所當(dāng)然提拔你獎(jiǎng)賞你，可是你沒(méi)有給出成績(jī)，再多的加班也是徒勞無(wú)功。
這個(gè)世界并非所有事都是理所當(dāng)然的，我們要對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)了好奇心。
蘇菲的世界讀后感10
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友必須會(huì)這樣認(rèn)為：它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它以往一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì)使我興趣十足，一會(huì)又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。
14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的構(gòu)成與發(fā)展，告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不一樣。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心境。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。僅有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機(jī)會(huì)去做好自我想要做的事情。書(shū)中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿(mǎn)好奇心的`孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義�！短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�，大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎？
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史。它不僅僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇，并且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。
蘇菲的世界讀后感11
對(duì)于哲學(xué)是什么，可能并沒(méi)有一個(gè)讓人完全信服的定義，但書(shū)中一個(gè)比喻很有意思。一個(gè)神奇的魔術(shù)師能從帽子中變出小白兔，這只小白兔就是世界，而我們就處在兔子皮毛的表面，努力爬到毛發(fā)的頂端以期看清整個(gè)世界，這大概就是哲學(xué)。
一直以來(lái)提到哲學(xué)，好像就是白胡子老爺爺，神經(jīng)質(zhì)似的念叨著，我是誰(shuí)、我從哪兒來(lái)、我要到哪兒去……以前的我也持有類(lèi)似的印象，尊重哲學(xué)的同時(shí)，總感覺(jué)哲學(xué)如霧里看花般朦朧飄遠(yuǎn)，又如玫瑰般只可遠(yuǎn)觀不可近玩。直到我接觸到這本書(shū)《蘇菲的世界》，嚴(yán)格的說(shuō)這是一本寫(xiě)給青年人的哲學(xué)入門(mén)書(shū)。
以故事來(lái)串起哲學(xué)史大概是這本書(shū)最大的特點(diǎn)，期間不見(jiàn)啰嗦的說(shuō)教，看到的只是對(duì)話、聊天，以及看似荒誕最終恍然大悟般的情節(jié)，完全摘除了以往哲學(xué)刻板、嚴(yán)肅的標(biāo)簽，引起讀者強(qiáng)烈興趣的同時(shí)如涓涓細(xì)流般將哲學(xué)歷程娓娓道來(lái)。
回憶全書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的場(chǎng)景仿佛就在眼前。一道閃電劃過(guò)，最早的先民在寺廟前祈禱跪拜，口中漸漸有詞；樸素主義哲學(xué)家眉頭緊鎖，思考泥土和水緣何能造就青蛙；古希臘廣場(chǎng)中，蘇格拉底向每一位經(jīng)過(guò)的市民訴說(shuō)著明白無(wú)知才是聰明的理念；柏拉圖站在幾十個(gè)一模一樣的餅干前，構(gòu)建著自己的理型世界；亞里士多德發(fā)出“吾愛(ài)我?guī)熚岣鼝?ài)真理”的宣言；犬儒學(xué)派在木桶中找到快樂(lè)源泉；伊壁鳩魯在花園中追尋心靈家園；傳教士手捧圣經(jīng)宣示上帝的到來(lái)；笛卡爾以手撫腮說(shuō)著我思故我在；史賓諾莎說(shuō)，只有一個(gè)上帝存在；休姆說(shuō)，除了我能感受到的，其他都不存在；康德說(shuō)，遵循道德準(zhǔn)則，才能收獲真正的自由；黑格爾站在湍流邊說(shuō)，河水怎么看取決于兩邊的石岸；祁克果說(shuō)，落水的.人最關(guān)心的是如何得救，而不是會(huì)不會(huì)淹死的思考；大胡子的馬克思說(shuō)，哲學(xué)家不僅要詮釋世界，更應(yīng)該改變世界。
哲學(xué)的可貴正在于對(duì)于一切持有好奇的心態(tài)，看到身邊人如同見(jiàn)到外星人一般，其實(shí)每個(gè)人也正如外星人一般獨(dú)一無(wú)二，有生命、會(huì)思考，這正是令人驚訝的事實(shí)。
哲學(xué)不能帶來(lái)物質(zhì)，卻能吹散人生成長(zhǎng)的迷霧；哲學(xué)不能帶來(lái)快樂(lè)，卻能查尋令人不快的源泉；哲學(xué)不能創(chuàng)造美好，卻能擦亮發(fā)現(xiàn)美好的雙眼。
蘇菲的世界讀后感12
《蘇菲的世界》以一個(gè)14歲小女孩的視角，帶我們了解哲學(xué)。讓我印象特別深刻的是《蘇菲的世界》里面的極其巧妙的一個(gè)比喻——這世界是魔術(shù)師從帽子中拉出的兔子，所有的生物都出生于兔子的細(xì)毛頂端，剛開(kāi)始，所有人都對(duì)這場(chǎng)戲法感到驚異，但年紀(jì)愈長(zhǎng)，愈深入兔子的毛皮，只求溫暖舒適，再不愿爬出來(lái)看看這世界到底是怎么回事。
我深以為然。起初，每個(gè)嬰幼兒都是在細(xì)毛頂端的，他們對(duì)一切感到好奇，竭力想看清楚兔子是如何從帽子中被拉出——即思考世界是如何被巧妙地創(chuàng)造出來(lái)。但魔術(shù)師的手太過(guò)巧妙，何況當(dāng)局者迷，感到自己看不懂這巧妙的戲法后，多數(shù)人選擇了忽視，他們鉆入溫暖的毛皮中，甘心在安全舒適的環(huán)境度過(guò)余生，再也不對(duì)一切習(xí)以為常的事物抱有任何懷疑。唯有極少數(shù)人，一生站在危險(xiǎn)的細(xì)毛頂端，用好奇的眼光打量世界，以微小的力量探索未知，他們只是保持了對(duì)未知的敬畏與好奇，就站在了讓絕大多數(shù)人仰望的高度。醫(yī)生李文亮的離去，讓我再次對(duì)這個(gè)哲學(xué)上的問(wèn)題產(chǎn)生了更多的思考：大多數(shù)人，即生活在兔子皮毛深處的人，失去了對(duì)未知事物的好奇心和敬畏心，取而代之的是本能的抗拒，他們習(xí)慣了固定的思維，甚至“人云亦云”，尤其是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上一些所謂的“科普”，讓人更加喜歡“拿來(lái)主義”，缺乏了自身獨(dú)立思考和做出判斷的能力。但有些人勇敢承認(rèn)并努力學(xué)習(xí)，一點(diǎn)點(diǎn)讓自己的無(wú)知變?yōu)橛兄�，從皮毛的深處向上攀爬，他們努力地攀爬著，同時(shí)也在呼喚，希望喚醒沉睡的人們。
人要有主見(jiàn)，要具備判斷是非的'能力，才不會(huì)被別人的聲音所左右。愿我們都保持著一顆警惕的心，不喪失自己的是非判斷能力，靠自己的腳走路，靠自己的腦袋思考。
文以治疾，書(shū)以療心。正如馮亦代先生言：“識(shí)得書(shū)報(bào)可以解無(wú)名之憂，治療心疾。”對(duì)于我個(gè)人而言，讀書(shū)思考是能夠提升個(gè)人品質(zhì)的有效方法，在梳理事情時(shí)可從多個(gè)角度看待進(jìn)展，讓人變得更有力量。正如眼前打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)一樣，我們要積極調(diào)整心態(tài)，不恐慌，獨(dú)立思考眼前發(fā)生的一切。所以，趁著年少好時(shí)光，讀書(shū)吧！
蘇菲的世界讀后感13
有一本書(shū)，它改變了我的世界，改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家賈德寫(xiě)的一本哲學(xué)啟蒙讀物。
本書(shū)主人公是一個(gè)叫做蘇菲的14歲女孩，在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信，信中只寫(xiě)了兩句話：“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”一開(kāi)始她只認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇，可她的思維卻不知不覺(jué)的思考這個(gè)問(wèn)題，此后，蘇菲不斷收到這個(gè)叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來(lái)信，從信中，蘇菲開(kāi)始了她的哲學(xué)課，開(kāi)始探索人生，探索世界了。作者正是通過(guò)艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史的'發(fā)展。從前蘇格拉底時(shí)代，到薩特，以及亞里士多德，笛卡爾，黑格爾等人的思想，通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來(lái)越深入，她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過(guò)是一位挪威少校為他的女兒席德寫(xiě)的一本書(shū)中的人物。最后，蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制，并隨著小說(shuō)的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。
簡(jiǎn)單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人，而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人，而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人，作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系，在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么，因?yàn)橹髟字K菲的世界的少校也只不過(guò)是作者筆下的人物，而這也恰恰是作者的反諷，或許我們活著的世界也只是造物主寫(xiě)的一本小說(shuō)罷了，連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說(shuō)過(guò)的一句話：“我思故我在。”也許我們只是在這個(gè)特定的時(shí)間，特定的空間存在過(guò)而已。
我們正處于世界觀，價(jià)值觀，人生開(kāi)始慢慢形成的階段，而這本書(shū)對(duì)自身素質(zhì)境界提升有很大的好處，其實(shí)能不能做社會(huì)的強(qiáng)者是一回事，能做一個(gè)真人才是最重要的。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)問(wèn)題，卻有一股無(wú)法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在，卻不知道他們從何而來(lái)。這些問(wèn)題，我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書(shū)中，作者提出了許許多多的哲學(xué)問(wèn)題，引發(fā)了我們思考，想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過(guò)程中，我們也會(huì)弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
蘇菲的世界讀后感14
學(xué)習(xí)《蘇菲的世界》第二篇的時(shí)候，老師問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題：這一篇主要講的內(nèi)容是什么？我是第一個(gè)回答出來(lái)的，我的答案是：“我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，似乎失去了對(duì)這個(gè)世界的好奇心�！�
老師用嚴(yán)肅的表情對(duì)我說(shuō)：“你肯不肯定？”我看到此情此景，根據(jù)以往的推論，肯定是錯(cuò)的，于是我又接二連三的在文中找出了幾個(gè)句子。等同學(xué)們都找完以后，老師告訴我們，我找的第一個(gè)句子是對(duì)的。
我很吃驚，既然我找的第一個(gè)句子是對(duì)的，老師為什么要用這種表情來(lái)看著我呢？老師說(shuō)：“這就是因?yàn)槟悴粔蜃孕牛阍谌粘Ｉ町?dāng)中太粗心了，導(dǎo)致你只要看到老師表情嚴(yán)肅一些，就認(rèn)為自己是錯(cuò)的，把自己是錯(cuò)誤的`這個(gè)認(rèn)知當(dāng)成一個(gè)理所當(dāng)然的事情了�！边@就是我思維的一個(gè)漏洞。
在討論完這個(gè)問(wèn)題之后，老師又讓我們把文章看了一遍，讓我們找出文章中三個(gè)問(wèn)題之中，哪一個(gè)是我們最感興趣的？我說(shuō)的是第一個(gè)，文中講的是一個(gè)火星人從臺(tái)一個(gè)很小的太空船里爬出來(lái)，抬頭看著我時(shí)，我會(huì)怎么想。我用稀疏平常的語(yǔ)氣說(shuō)：“這個(gè)外星人既然能到地球來(lái)，肯定是科技比我們高很多，既然這樣，他到地球來(lái)的原因一定是邪惡的，我沒(méi)有什么想法了，他肯定會(huì)把殺人滅口的�！�
老師用嚴(yán)肅的語(yǔ)氣跟我說(shuō)：“你怎么知道他就是邪惡的呢？你的認(rèn)知里已經(jīng)判定了外星人是邪惡的，這是你的固定思維模式。你缺少了對(duì)這種事的好奇心，你這樣就失去了一個(gè)可以和外星人做朋友的機(jī)會(huì)。如果他是友善的呢，你為什么不先去上前和他交流呢？”我一頓時(shí)一驚，突然明白了，這就是文中講的對(duì)世界的好奇心缺失。
我們認(rèn)為地球有地心引力是一件很平常的事情，但是這個(gè)世界為什么能停留在這個(gè)宇宙的空洞當(dāng)中呢？在沒(méi)有地心引力這個(gè)概念的時(shí)候，人們是怎樣認(rèn)為的呢？如果有一天，你看到你爸爸在飛，你會(huì)有什么樣的感受呢？老師給我們舉了很多很多例子，你是否覺(jué)得和平是理所當(dāng)然的？你是否覺(jué)得爸爸媽媽愛(ài)你也是理所當(dāng)然的？你是否覺(jué)得一個(gè)穩(wěn)定的工作很重要？這些看似平常的小事，實(shí)則不平常。
老師，讓我們現(xiàn)在就明白，懂得了這些道理。我們要對(duì)這個(gè)世界有好奇心，所以任何時(shí)候都要考慮清楚再做選擇。不要以為任何事都是平常的。
蘇菲的世界讀后感15
世界上有兩種哲學(xué)家。一種是不斷尋找他對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的答案，另一種則是精通哲學(xué)史，但并不一定曾建立自己的哲學(xué)理論，而康德,兩者都是。
康德是個(gè)哲學(xué)教授，他對(duì)古往今來(lái)的哲學(xué)傳統(tǒng)有很深厚的理解。
“理性中也有一些因素可以決定我們?nèi)绾握J(rèn)知周遭的世界。”康德認(rèn)為，時(shí)間與空間屬于人類(lèi)的條件，我們對(duì)于世界的觀念會(huì)受到人類(lèi)心靈中某些狀況的影響，對(duì)于理性，康德的理論可以說(shuō)是很新穎了。
對(duì)于因果規(guī)律，康德也有他自己的理解和觀點(diǎn)，他的'想法中，因果規(guī)律仍屬于心靈這部分，他認(rèn)為，因果律是植根于我們內(nèi)心的，“事物本身”和“我眼中的事物”是不一樣的。我們對(duì)世界的了解憑借著兩種因素——感觀知覺(jué)和理性。
關(guān)于倫理的問(wèn)題，康德也有自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，是與非、對(duì)與錯(cuò)之間確實(shí)是有分別的，每個(gè)人都有“實(shí)踐理性”，都有辨別是非的智慧，這是基本的道德法則，這套法則乃是“無(wú)上命令”。意義為：尊重每一個(gè)人的本身，而不要把他當(dāng)成達(dá)到其中外在目的的一個(gè)手段。
康德所說(shuō)的正是人類(lèi)的良心，而他所有的觀點(diǎn)，都離不開(kāi)二字：理性。
理性，一種強(qiáng)有力、自源性的工具，所有一切人為的東西，一切區(qū)別人類(lèi)社會(huì)與動(dòng)物的東西,不是本能，而是自身的理性，自身的努力。
雖說(shuō)人類(lèi)無(wú)法通過(guò)自己的理性來(lái)證明上帝的存在，但為了道德需要需設(shè)上帝以及意志自由，靈魂不滅�？档绿岢龅摹盁o(wú)上命令”讓我有感而發(fā)。良心理性是人類(lèi)所有的，當(dāng)為了某種利益時(shí)，我們又是否會(huì)失去理性，而達(dá)成某種利益呢?可以說(shuō),康德對(duì)于理性的理解及觀點(diǎn)，是很有深度的。我想，人性必有理性，理性中若有了目的，那良心可能會(huì)消失。有了理性，才會(huì)有自由，只做自己想做的事，不算徹底的自由。
康德指引了一條路,他打破了理性主義與經(jīng)驗(yàn)主義的僵局。書(shū)上寫(xiě)道，他的墓碑上有一句話：“頭頂上的星空和我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，它們向我印證:上帝在我頭頂，亦在我心中�！�
他告訴我們無(wú)論如何，都有超越良心與理性所存在�？档氯缫皇猓樟亮苏軐W(xué)之路。
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