傅雷家書讀后感[精選14篇]
當品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書讀后感 篇1
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了同時一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的辦法,學藝術的特別是學鋼琴的能夠從中學習提升技藝的辦法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中獲得一些知道,而此書中對我印象比較深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的.精神令人感動。
有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認錯誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的應該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個小朋友,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,小朋友與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
傅雷家書讀后感 篇2
在這個漫長的寒假中,我讀了《傅雷家書》這一本書。起初我以為里面大多是一些長篇大論,讀起來十分枯燥,可當我打開書細細品讀了之后,我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。
書中所寫的并不是那毫無趣味的道理,而是一些生活中的瑣事,在這其中包含傅雷對兒子的教導,但在我看來,那完全就是平常我們在生活中與父親的對話。雖然這些都是傅雷給兒子的家書,但從其中的'內容來看,仿佛他們就在面對面對話,絲毫感覺不到他們一個在國內一個在國外隔著大海的距離感,也感覺的到一個是嚴父一個是游子的隔閡感。
傅雷,一個嚴謹、認真、一絲不茍的人,對親人有著無私的關愛,他是一個偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中,我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對兒子的深愛,不僅有對兒子的肯定,鼓勵他樹立努力拼搏的決心,也讓兒子倍增成功的信心。此外,他還并直接提出自己的希望,希望兒子多與自己溝通,給孩子指明了前進的路線和發(fā)展的方向。
傅雷對于傅聰而言,是父親,是老師,是朋友,亦是知己,他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎,他們還談人生,談藝術。傅雷不僅是兒子的楷模,他也成為了我們的好榜樣,他告訴我們讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑,即使是讀書,也不能只偏重某一學科,要多方面的讀;學習要注意勞逸結合,不要一味的用功,要懂得適當放松;與人交往,要禮尚往來,不要給人留下忘恩負義的印象;要時刻心系祖國,把報效祖國作為己任。
在看這本書時,我時不時的也會想起自己的父親。平時,他總是板著一張臉,對我也十分嚴格,有時也會讓人望而生畏,我也經(jīng)常與他對著干,鬧過不少矛盾。但當我讀完這本書后,我忽然感覺自己更加了解父親了,我明白他對我的愛是深沉的,一句句叮囑,一聲聲責備,都是他對我的關愛。不同于母愛的溫柔,父愛是深遠而寬廣的。
《傅雷家書》對我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書,這是一部拉進父母與孩子之間關系的書,它能使父母更懂孩子,也能使孩子更理解父母,是一部每一位中學生都應該看的書。
傅雷家書讀后感 篇3
父母對兒女的感情永遠是深切的、體貼的、無微不至的,傅雷對自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書中,我們便能體會到,傅雷對傅聰?shù)膼,如大海般深沉而寬廣。
與傅聰離別后,傅雷沒有一刻不是惦念他的。無論大事小事,只要有關于傅聰?shù),傅雷夫婦都很重視,他們與兒子雖身各異地,但是他們對于兒子的關注只增不減。他們?yōu)楦德數(shù)倪M步而驕傲,為他的問題而憂心,并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經(jīng)驗。“從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念及意志——實踐的意志!薄暗裟闳鄙儆職獾臅r候,盡管來信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心緒不好,也老老實實和我談談,我可以安慰安慰你,代你解決一些或大成小的`煩惱。”這些話雖然瑣碎,但處處無不透露著傅雷對于孩子的深切關懷與深厚的愛!
傅雷關心傅聰體現(xiàn)在點點滴滴里。有時候,傅雷只是單純地寫一些這幾天的行程,或者是自己對于社會以及國家政治問題的看法,有時候會是一些生活小事,有時便對傅聰?shù)母鞣N事情分析原因,并在信中給予看法。他以這樣的方式,默默地去貼近兒子的學習和生活,試圖分擔一些壓力,他說“萬一有什么低潮來,想想你的爸爸舉著他一瘦長的手臂遠遠地在支持你!备道讜(jīng)常從國內外的評論家對兒子傅聰?shù)脑u論中了解他最近的狀況,他會用心地逐個分析。當看到有人評論在演奏時看見傅聰身體瘦弱,傅雷便趕緊囑咐傅聰保養(yǎng)身體,充分休息。并且要求傅聰在夏天務必抽出一個時期去過暑假,真切表現(xiàn)出他對孩子的無限關心。
“無論什么時候,父母都是你最堅強的后盾”,這是一句實實在在的話。當傅聰在眾多困難中無奈出走英國,傅雷告訴傅聰:“祖國沒有忘了你,祖國的大門是永遠向你敞開著的!
傅雷對傅聰?shù)膼凼羌毮伾畛恋模德斠餐瑯訍壑母赣H。在記者采訪傅聰時便能體會出他對于父親的體貼與為父親時時著想的心情,如在面對出版社多次問他愿出高價收取傅雷的一批書信時,都被傅聰婉拒。與千千萬萬個兒女心中父親的形象一樣,傅聰也同樣崇拜著父親,他說:“赤子之心,爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質的東西就是這個!
傅雷家書讀后感 篇4
這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學,與家里唯一的聯(lián)系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的'感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實現(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書讀后感 篇5
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中,唯有它讓我深刻體會到真正的親情,就像書中說的那樣,辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的`自責,我不由對他產生了一絲同情,但是他似乎已經(jīng)認識到了自己的過錯,但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親,在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫得那么的純潔善良,也讓我不由想起我的母親,她也是那么的善良,但在我出行的五天中,她的眼淚似乎也變了,讀這兩封信便開始回味,可想要再讀的時候,夜色已深,只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中,便是去勸告孩子,回憶昨天的內容,今天的似乎沒有那么傷感,但這些囑托卻是父母最真實的寫照,從中我讀出了他們的擔憂,他們的關心,他們的關照,這一直是父母,從小到我們長大的時候,甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明,絕不是沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩罷了,真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說,這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和,要講誠信,我也有相同的看法,就像找到了伯牙一樣,我的內心似乎也與她產生了共鳴,也讓明白了,做人是很難的,但你不去做人,能做什么呢?阿貓,阿狗?但是話說回來,如果你心有所向,那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人,生活才如死水一般。
是的,不錯,這正是生活與人性的結合,只有去走進生活,去控制人性,去了解人性,才會迎來高潮,你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠,很難發(fā)現(xiàn)對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深,從小事到大事,讓我了解了什么才是真正的親情,讓我對親情又有了新的認識。
傅雷家書讀后感 篇6
“烽火連三月,家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式,而我國著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個兒子寫了數(shù)百封家書,從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。
在這本書里主要摘編了傅雷先生在1954年開始給自己的兩個兒子所寫的家書,這本書充滿了父愛,是一本適合青少年閱讀的書籍。
在書中有段文字讓我深受體會,“你媽說你的信都是閃閃發(fā)光的,耀眼生輝的。當然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫出來的有那么大吸引力了。我和媽媽常說,這是你一生之中的黃金時代,希望你能好好享受,體驗,給你一輩子做個最精彩的回憶!边@讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中,一位女明星曾述說這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒有精力去做自己想做的事了,因為當你長大后,會被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閱讀這本書時,看到傅雷先生既是嚴父,又是慈父,在兒子的.藝術追求中十分嚴格,但對遠離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關愛。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關愛的語句,同時也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫筆,而父母就是已經(jīng)完成的畫,我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫面。
從這本書中,我們也領悟到了許多道理“先為人,次為藝術家,終為鋼琴家!,在做任何事時,做人是第一位,正所謂“學藝先學人”同樣像我們述說這個道理。
從書中,我們可以知道傅雷先生是一個細心的人,他對兒子無微不至的關懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長大后才會明白什么叫“萬愛千恩百苦,疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時開始。如果有什么想說的話給父母,卻又不敢與父母交流,我想寫幾封家書也別有一番風味吧。
傅雷家書讀后感 篇7
疲困的眼光從書本的190頁上脫離,合上雙瞼,此時,我的內心波翻浪涌。端起桌角的綠茶,輕泯間無意發(fā)現(xiàn),杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。
一場道別儀式在1954年謝了幕,傅聰同志出國求學。從此,無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確,疇昔的笑語,現(xiàn)在已成為回憶,所以,只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。
在與兒子分別的這二十幾載春秋中,父親對自己過去的過錯進行檢討,對初出茅廬的兒子生活的囑咐,對兒子道德品質的教育,與兒子藝術的交流及母親對
兒子的牽腸掛肚,都只有漫天紛飛的`家書才足以言盡。父母對兒子來信的盼望,使得沒有一次來信讓他們感到意外,有的也只是差點若狂的欣喜,甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個字也能讓他們對眸而笑,畢竟,他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友,也是藝術研究上的知音,父親以自己資深的學養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的心跳,預想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐犢之情借風傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應。
家書的文字質樸,如山間潺潺的清泉,碧空舒卷的白云,父愛從家書中與兒子論說藝術,激發(fā)兒子的感情,訓練兒子的文筆與思想,要他做一面忠實的“鏡子”從中體現(xiàn)出來,目的就是希望兒子能成長,報效祖國。終于,兒子的事業(yè)更上一層樓,思想上也成熟了許多,也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來,然而,在兒子終于有所成就的時候,傅雷卻還來不及享福清閑,就擺脫了黑暗的束縛,到天堂享福去了。
迂闊的草原上,一只風箏起飛了,他在天空自由地翱翔,但是,他累的時候,不能放棄,他飛高的時候,不能驕傲,他掉下來的時候不能頹廢,他成功的時候還得執(zhí)著追求……因為他的線被牽在一個人的手中。
確實,一顆純潔,正直,真誠,高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難,污辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
讀一本好書就像與一個偉大的心靈對話,一個為兒子嘔心瀝血,辛苦付出的父親,你一定有與之對話的欲望吧!
傅雷家書讀后感 篇8
杜甫曾寫過這樣一句詩:“烽火連三月,家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中,書信可以很全面的向他人說出自己想說的話!陡道准視肪褪且粋很好的例子。
《傅雷家書》摘自藝術翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子書。
傅雷是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子,他有自己的獨特見解,他認為無論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書中常常強調的便是如何做人這一問題。
在傅雷去波蘭留學,獲得國際大獎,后來赴世界各地演出,傅雷始終關注兒子在音樂藝術道路上的.成長,并不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇到問題不氣餒,獲得大獎不可以驕傲,要對國家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進行了有益的引導,比如如何勞逸結合,如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。
傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國父母的典范,在他的引導下,兩個孩子都十分的成功。
在讀過《傅雷家書》后,我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛,也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因為從小我對父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過,《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集,我認為這句話很對,《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
傅雷家書讀后感 篇9
一開始看這本書,總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面,就越感激這本書。
傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書,便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞。從一九五四到一九六六,從傅聰剛去國外到傅聰結婚生子。從書中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關心孩子的世界巡演,小到關心孩子在國外的食物合不合胃口,飽含著對兒子深深的愛意。
其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說到對自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點,傅雷大概是付出蠻多的`。首先他要以身作則,以行動告訴后代應當如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個是給小孩起名這一事件,信中寫到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來,傅聰生了個男孩,便取名為凌霄。給一個從未謀面的小孫子起名,這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對于后代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見,這也恰恰說明了傅聰對父親的愛也是多么深刻。
不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛雖然不像母親的細膩,但很讓我回味。
我爸爸個子不高,但他在我的心中,永遠是最高大的。從很小的時候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說,我爸爸是我人生中的第一個偶像,他有一身的才藝,說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行,他是我心中永遠的“SUPER STAR”。我常常有機會跟著爸爸到各個地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時候,我對爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當爸爸表演結束,觀眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時的我想,有一個這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的榜樣。
我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這么簡單,還有對父愛的深深思索。
傅雷家書讀后感 篇10
其實,當我一開始看《傅雷家書》時,我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆,特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時的情景,看上去竟像是生離死別。但在這其中,我也發(fā)現(xiàn),傅雷是一個讓我震驚的父親:他愛孩子,但不慣;他疼孩子,但不過。
他曾在書信中批評兒子太沖動,做出要去蘇聯(lián)進修鋼琴的決定。他忍著腰痛,寫下長信,理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較,他說:“一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過!奔毤氉x來,讓人感覺,這好像是一位長者在細心而仔細地教導后輩為人處世的經(jīng)驗,告訴他如何從錯誤中吸取教訓。
在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親,他為兒子進行教導后,并沒有直接命令兒子:你必須聽我的!而是幽默地說:“假如你還不以為我頑固落伍,而愿意把我的意見加以考慮的話,那對我真是莫大的‘榮幸’了!眹烂C而不失幽默,理性而不失溫情。
也正是如此,我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷,我與傅聰一樣,常年與父親相隔兩地的。但每當相見時,他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我,那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的.手,用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠是那個長不大的孩子。
我父親有一個惱人的“毛病”:老是給我打電話,沒事也打,有事也打。常常是周五時,還沒有到家,電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響,奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼,就會條件反射的叫我接電話。我老會想:是不是每個父親都會像我父親一樣,在看到子女時,即使上一秒有再大的火氣,下一秒也會立即調整好情緒,眼神溫柔的看著孩子,親切地說:“怎么了?”
在傅雷的書信中,我看見了我父親的身影,想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。
也許,父親就是如此,總在孩子不注意時流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。
傅雷家書讀后感 篇11
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子,在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛,將批評化作關心,將懲罰化作呵護。在與兒子傅聰往來的家書中,很多方面都對兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔,幫兒子出謀劃策,解決問題。從而引領兒子成為一位德藝俱備,人格卓越的藝術家。
在傅雷家書中,能看到父子兩人對學術問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關懷。這一封封家書,成為父子溝通的橋梁,使父母能隨時了解到傅聰?shù)那闆r。而父母正是通過一封封家書,來指導教育傅聰,幫助他克服生活中的種種困難。
在家書里,傅雷并沒有多說教條式的話語,而是把自己當做傅聰?shù)呐笥,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的`經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學會堅強,這才是生活的強者。通過一些鮮明的例子,來幫助傅聰解決問題,克服難關。
如在人際交往方面,書中有這樣一件事:傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g臥床不起,傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去,傅雷通過這件事,教導傅聰,只有實事求是才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧,是一個道理。
在生活細節(jié)方面,當傅聰準備幾天后就出國時,父親在信中告誡他:這幾天更應當仔仔細細把過去種種做一個總結,未來種種做一個安排,在心理上、精神上多做準備,多多鍛煉意志,預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實生活當做教材來教育兒子,而不是只講什么空話,這就是傅雷的教子之道。
傅雷家書讀后感 篇12
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年。
第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的'心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。
可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀后感 篇13
“親愛的小孩:你并不是是一個不知感恩的人,但你極少向人表達謝意。朋友對大家的幫忙、照應與愛惜,不必必須要報以物質,而總是僅需寫幾封親切的信,使他們快樂,感覺生活充滿溫暖。既然這樣,為何要以沒時間為推搪而不聲不響呢?你應該了解我兩年來沒跟勃隆斯丹太太通信是有充分的原因的。沉默比較容易招人誤會,以為大家冷漠忘恩,你非常懂這部分做人之道,但卻永遠不可以以此來改掉懶惰的習慣。每人都多少有的惰性,倘若你的.惰性與偏向能受道德約束,又如何可以達成大家教育你的信條:先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家?”
我感覺,傅雷教育小孩并非站在一個“旁觀者清”的角度指責和批評小孩,更趨于從小孩的角度考慮,對小孩感同身受的出發(fā)點去向傅聰提出建議,進而結合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。假如作為家長,雖然了解道理,擁有更多的閱歷,卻只不過將做人之道強行灌輸給小孩,棍棒教育只能讓小孩對其產生“不要做”的畏懼,而非理解“應該做”的依據(jù),他在你不監(jiān)管他時還會“明知故犯”的!爸睕]內化于心,外化于行。就大概“犯”。傅雷的育子之道,好在它貼近小孩,也不離根本。
上篇書摘中,非常好得講解了當代年輕人人不善社交的問題,并不是不懂道理,而是礙于表達。語言的表達雖然不如物質上贈禮的直截了當,卻是一個人對一件事情親身負責,不把其轉移的最好辦法。語言的表達也是最真摯,最不可替代的。即便有的時候向人道謝有礙于面子,難以說出口,卻可以換來交心的溫暖。當大家由于惰性將一件事一拖再拖,就會拖到它日漸淡化了。掌握了解感恩,更要掌握表達感恩。不是你感覺你對一個人有感激之情,其他人就理所當然的會領到你的情了。藏匿我們的情感,也就無人看得到了。這也印證了最后一句話,傅雷教育傅聰?shù)纳钚艞l“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家!睆拇髮用娴叫用,從概到細。做很大的方向,守我們的準則,才能層層遞進,步步深入,達到最后的目的。正如學習,先掌握做人之本,后掌握常識。
傅雷家書讀后感 篇14
“做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對這句話是最為受之無愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個簡單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的鴻篇巨作,對那個年代的中國人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國的中國人的一次“外國之旅”,他的貢獻不僅是那個時代的,是中國永遠的光。
而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國的驕傲,是全中國人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人;蛟S很多人成功的定義是名利,而我會重新審視自己的人生,我會努力發(fā)揮自己最大的價值,做個于社會有用的人,這將是我的終生宗旨。
《傅雷家書》讀后感5
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國在外,父母的一封封家書表達出對他的學習生活無微不至的關愛和對他的引導教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧,為他點名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強的精神。在經(jīng)濟上給傅聰合理規(guī)劃,使在國外的`傅聰并沒有墜入寂寞的深淵,對學習生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛孩子,認為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對他們的愛。傅雷在兒子出國時沒有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費記下來與月初的打算對比,然后做出下個月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時間。在21世紀,金錢已經(jīng)貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時之樂。
傅雷夫婦會為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想,也會因為“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽冃老踩艨竦煌线M。他們身上的閃光點值得我們學習。
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