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圍城讀后感

時間:2023-07-21 17:45:07 讀后感 我要投稿

圍城讀后感精品(15篇)

  讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的圍城讀后感,歡迎閱讀與收藏。

圍城讀后感精品(15篇)

圍城讀后感1

  讀完《圍城》,感觸未有想象中深刻,很逼的讀后感一篇。只感喟錢鐘書語言的生趣與精巧,卻決書中所寫情節(jié)未免有失大氣。與母親談及,周太太不以為然,說我不該苛求信息未通達時人們思想之高遠,又說錢鐘書本就是雙耳不聞窗外事一心只讀圣賢書的人,人家且自得其樂,我們能跟著樂和已是幸事。這樣想來,也確是如此。讀畢正文,書后有錢鐘書內(nèi)人所書的《記錢鐘書與〈圍城〉》,其實所講大多也是些錢鐘書生平瑣事逸事,但字里行間無不透著一種對兒子般的寵溺。提及他的“癡氣”時,總是帶著些炫耀幸;蚧貞洉r才有的甜美。讀起時我?guī)缀跻詾檫@是錢鐘書過時候多年所著。因為只有愛人過世許久后,曾經(jīng)幸福的寡婦才能有能力和勇氣如此溫存地追憶,讀后感《很逼的讀后感一篇》。所幸結(jié)尾處,楊絳女士說道:“我要趁我們夫婦都健在,一一記下”。不禁想到,遇到過如此“癡氣”可愛的丈夫,最終卻難逃生離死別的厄運,將是多么巨大的悲慟啊。又聯(lián)想起《黃金時代》后序中李銀河女士說過“我曾是這世上最幸福的女人,而現(xiàn)在卻是最悲傷的人”這一句。大概最深的'幸福,總要由同等深刻的痛苦來償還。確也乘了《圍城》的結(jié)尾——“無意間包涵對人生的諷刺與感傷,深于一切語言,一切涕笑”。想到這里,反倒情形與自己前些日子的災禍。有些人失卻了,回想起來只空留厭嫌與反胃,怪自己當初犯了大傻;有些人離開了,傷心傷神幾日,倒是最終能回歸平靜,但這些總是要好過失去一位無所取代的靈魂伴侶,帶著悔恨,無論在遇到什么人都只能算作“湊合”。所以,也許《圍城》是智慧的,兩人結(jié)成連理,并不需要什么蕩氣回腸的愛情,互相看著不討厭,相互交換的不至于除了體液就只剩鄙夷,已經(jīng)實屬不易。反正人總是要失散的,往往連短短人生數(shù)十載也熬不過,更不要提什么永生永世的荒謬言辭。學精明些是應該的,免去自己一場肝腸寸斷之劫。

圍城讀后感2

  《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說,于1944年動筆,1946年完成,這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,楊絳女士說“(小說)從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實,人物卻全是捏造的。”看來,任何偉大的文學作品都是“源于生活,而又高于生活!

  一方面,作者在小說中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們游離于當時的抗日烽火之外,雖然都是留學歸來,受到了西方文化的熏陶,但他們沒有遠大的理想,又缺乏同傳統(tǒng)勢力和思想斗爭的勇氣,結(jié)果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財?shù)膶W術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉作者以機智的幽默和溫情的諷刺,剖析了這群人的`個性與道德上的弱點,揭示了他們的精神困境,所以有人評論《圍城》是“現(xiàn)代的《儒林外史》”。而另一方面,作者通過也對方鴻漸經(jīng)歷的敘述,傳達出自己對于生活的思考。

  雖然小說中描寫的背景是在1937至1939年,離我們現(xiàn)代生活較遠,但通過作者的文筆,我們也看到了那個時代所謂的“知識分子”的生活百態(tài)。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁,笑完便會思考,思考我們現(xiàn)代社會中是否也有小書情節(jié)的影子,思考我們是否也有思想骯臟的一面

  整部小說中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個優(yōu)柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人,但同時,他又是小說中除唐曉芙外唯一的好人了。因為比起其他人,方鴻漸身上還有“知識分子最基本的操守”,但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學遭到排擠。

  小說的最后是:“當,當,當,當,當,當”的6聲鐘聲,這飽含深意的結(jié)尾我一直都覺得自己無法參透,但我想這正是小說的魅力所在吧!

圍城讀后感3

  圍城這本書中,提到一句話我覺得很有道理:“城中的人想出去,城外的人想沖進來!本蛦螐淖置,都能讓人有很強的畫面感——農(nóng)村人都說,城市發(fā)達能吃飽;城里人也說,鄉(xiāng)下純樸風景好。其實大家都是“這山望著那山高!

  圍城這本書里的人物也一樣,每一個人都望著心中的那一座城,但是當他們真正“進城”了之后,卻又嘆息自己,無法逃脫這座“城”給自己帶來的種種束縛。

  方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,就是一座“城”,他每每因自己的怯懦,不敢多言甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座令方鴻漸向往的“感情圍城”,最后又因“城”中的無聊而無奈。

  當方鴻漸在三閭大學時,無疑又來到了一座“事業(yè)的圍城”,這里面充斥著明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,方鴻漸本性善良可卻十分懦弱,所以他無法忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。

  細想“城中的人想出去,城外的`人想沖進來!边@句話,我覺得生活中也有很多的“圍城”。成家立業(yè)的,羨慕單身人士自由自在,不用為家庭負責。而所謂的單身狗,卻又無不希望有人能在逢年過節(jié)時,能陪自己吃一頓飯。

  由此可見,每一個人都有種種“圍城”。書中的人物都在試著逃出每一座“城”,但最終都無濟于事,只能在“城市”的束縛中度過一生。我認為這才是錢鐘書想告訴我們的:生活就是一座大的“圍城”,我們沒有必要逃脫應有的壓力與束縛,只是應當看看,你是否在“圍墻”下活得精彩,活出你“進城”時想要的樣子,假如你始終感嘆“城市”的束縛,想著去沖出圍城,那你永遠只能像書中的人物一樣,獨守空城,失去了生命的價值。

  就如同每件事,都有利與弊,既然選擇做了,就應當看著這件事的利,因為“城市”里,也是有美麗的風景的,即使自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。但如果一味地想著放棄,那最終只會一事無成。

圍城讀后感4

  有的參考書上,《圍城》被列為給初中生的推薦書目,我認為這是不妥的。并不是說《圍城》有多么地晦澀難懂,而是因為想要理解《圍城》,必須要有一定的閱歷,里面的諷刺挖苦,作為中學生就是可以讀懂的了,但是想要了解人物在不同場景中的內(nèi)心感受,就是非常困難的了。

  《圍城》的一個特點是整本書中基本沒有什么大事件,似乎描述的一直是一個上世紀三四十年代的普通知識分子回國后的平常經(jīng)歷,從頭讀到尾,都沒有什么能夠讓你內(nèi)心激蕩的情節(jié)。而故事的主人公方鴻漸,也給人一種沒有什么可以贊美的地方的感覺。但是,這恰恰就是這本書的精妙之處,它就像一把鋒利的手術刀,毫不留情地剖析了那個時代的所謂知識分子的冷漠、陰暗、狹隘、軟弱并將這些展示到了讀者的眼前。盡管錢老在出版這本書的時候強調(diào)過“這不是一本影射小說”,但是無疑,這本書的確給那些當時海外歸來的所謂精英當頭一棒。

  《圍城》中從來沒有眼淚,取而代之的是理性的批判;《圍城》中從來沒有搞笑,取而代之的是詼諧的諷刺。錢老以幽默來書寫《圍城》并沒有使批判失之厚重,反而更能使沉浸在海歸一夢的知識分子們驚醒過來。《圍城》并沒有給我們帶來感動或是崇敬,但帶給了我們理性的思考。

  《圍城》的另一個特點就是故事的不完美性,方鴻漸的經(jīng)歷從哪個角度來講都不是一帆風順的`,而故事的結(jié)尾也并不令人感到滿意:方鴻漸與真正懂他知他的唐曉芙失之交臂,卻和并沒給讀者留下什么印象的孫小姐結(jié)了婚,這無疑是可惜的,但也揭示了生活的不順人意是普遍的也是正常的,一定也能讓讀者加以思考吧。

  錢老的學識淵博在這本書中完完全全的體現(xiàn)出來,古今中外的典故信手拈來,卻又與故事配合得恰到好處。直到現(xiàn)在我還是對將鮑小姐形容成“熟肉鋪子”的比喻記憶猶新。更加難能可貴的是,錢老即使是書寫婆媳、妯娌之間的猜疑、矛盾、貌合神離也是入木三分,跟現(xiàn)在充斥在屏幕上的各種黃金檔婆媳劇比起來,真不知道要高明了多少。

  現(xiàn)在的書中,都是些重口味的劇情,大起大落,愛得死去活來,經(jīng)不得咀嚼,錢老這樣的好作家,已經(jīng)很少了。

圍城讀后感5

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!

  第一次閱讀《圍城》,我印象最深的就是這句話。這本書的題目也是取自這句由書中才女蘇文紈所說的話。其實這本書是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  小說以方鴻漸的一生為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者。對鮑小姐,他失敗于膽怯而無力反抗;對蘇小姐,他失敗于不敢多言,優(yōu)柔寡斷;對唐小姐,他失敗于無所行動;對孫小姐,他失敗于沒有判斷力,掉入孫小姐設的婚姻陷阱,最終只能自食苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后他又無奈于城中的無聊。

  而三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但他離開那里后,卻還要面對一個集父母的封建思想,家庭的`責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受地接受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  其實文中所有人心中都有自己的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私利或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

  錢鐘書先生以幽默的語調(diào),除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的城內(nèi)過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

圍城讀后感6

  在《圍城》中才女蘇文紈在談起婚姻時曾說過一句十分經(jīng)典的話“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”起初,方鴻漸在感情的圍城之外,向往著城內(nèi)的生活,向往著愛情和婚姻。后來不知不覺中,在孫柔嘉的“引誘”下,走進了城內(nèi)。但身處圍城中的他開始發(fā)現(xiàn)城內(nèi)的生活并不如他所愿那般美好,于是“城里的他又想要逃出去”。

  其實,這句話不僅適用于婚姻,與此類似,三間大學的生活又如同一個事業(yè)的圍城。大學中,上至校長高松年,下到普通學生教員,每個人都勾心斗角、明爭暗斗,整個學校一片烏煙瘴氣。等到好不容易從事業(yè)的圍城中逃出來時,方鴻漸又跳進到了家庭的圍城之中。兄弟、父子、主仆、妯娌、朋友……錯綜復雜的人際關系讓他頭疼。

  我們生活中的很多事情也像這圍城一樣!俺峭獾娜讼脒M去,城里的人想出來!笨墒堑鹊健俺峭獾摹钡搅恕俺抢铩保虐l(fā)現(xiàn)城里的生活并不是他們所想的那樣,于是又開始懷念城外的生活。

  如果你是個“城里人”,那么就過好你“城里”的每一天,如果你是個“城外人”,那么就過好“城外”的每一天。城里和城外的生活一定都有它各自的精彩和樂趣,相信這一切都是最好的.安排。與其怨天由人地抱怨,不如享受當下的生活。別等到失去了才懂得珍惜。

  現(xiàn)在很多家長為了“不讓孩子輸在起跑線上”,拼了命地要把孩子送進重點幼兒園、重點小學、重點中學。若是沒考上,拿錢買分的、送禮的、托關系的……家長們用盡各種手段,也要把孩子塞到名校里去。其實我覺得部分家長沒必要這樣做,在重點學校和名校里,學生們可能要面對更大的學習壓力,反而會影響到他們的身心健康。而在普通的學校,較為輕松的學業(yè)可以讓學生有更多的時間去學習和掌握課本之外的知識和技能。既然進不了“城里”,那么就在這“城外”開開心心地過好每一天,不也很好嗎?有時候隨遇而安也不失為一種更好的選擇。

圍城讀后感7

  《圍城》對人物的刻畫也堪稱典范,往往三言兩語就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學家褚慎明自稱與英國哲學家羅素熟識,吹噓“承他瞧得起,請我?guī)退獯鹪S多問題”,事實上羅素確問過他“什么時候到英國”,“有什么計劃”,“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問題,讀來令人捧腹之余,又深深感到對此類人絲毫不覺陌生,也許還能回想起自己在某一階段曾做過這樣的人。

  歷史系主任韓學愈的假的文憑被方鴻漸當場揭穿后,仍不動聲色,把子虛烏有的克萊登大學煞有介事地稱作“很認真嚴格的學校,雖然知道的人很少——普通學生不容易進”,當場忽悠住了同為克萊登大學“畢業(yè)”的'方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡上鬧得沸沸揚揚的學歷打假事件,可見中國人對學歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧,也是數(shù)十年如一日的。

  而對于中國的大學,錢先生也有一番辛辣的見解:“中國是世界上最提倡科學的國家,沒有旁的國家肯這樣給科學家大官做的。外國科學進步,中國科學家進爵”,“從前大學之道在治國平天下,現(xiàn)在治國平天下在大學之道,還是條坦道大道”。今天總有評論家在振臂高呼,抨擊現(xiàn)行教育制度,教育改革的力度一輪大過一輪,最終卻淪為形式。問題的根源,錢先生早已一針見血地擺在公眾面前,只是如此“大學之道”“治學之道”已根深蒂固,難以動搖。大眾總在感嘆中國整體科研水平落后,并不是找不到原因,而是要改變這種現(xiàn)狀,殊非易事。

  讀《圍城》常?梢哉业缴钪惺煜さ挠白樱紶柹踔烈材軓闹姓粘鲎约。錢鐘書先生以犀利的筆觸,游刃有余地描摹著那個年代知識分子的群像,戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀時,我們也就能夠暫時上升到作者的高度,冷眼觀察身邊的人,周遭的事,以致靈魂出竅般地審視自我,帶著一種全新的認識,再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。

圍城讀后感8

  城里的人想出去,城外的人想進去

  ——錢鐘書《圍城》

  志大才疏的方鴻漸,溫柔伶俐的唐曉芙,冷若冰霜的蘇文風,暗藏心機的孫柔嘉……腦海中久久無法平靜,他們用自己的精神澆鑄了一座又一座圍城,卻又不斷渴望跳出圍城,這頗顯矛盾的舉動,不禁令人啼笑皆非。

  楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。

  但轉(zhuǎn)念一想,我們的'生活又何嘗不是在圍城中度過?

  我們身處應試教育的社會環(huán)境中,繁重的學業(yè)是身上不可卸下的沉重包袱。我們不斷地抱怨學業(yè)重,壓力大,卻又心甘情愿地奮斗著。這也許可算是典型的圍城心態(tài)了吧。我們最終的目的是什么,是虛榮、名利,亦或是有一份好工作,可以在這社會中生存下去,有一片立足之地。紀伯倫曾經(jīng)說過“我們已經(jīng)走得太遠,以致于忘了當初為什么而出發(fā)!北愫芎玫卣f明了我們這一代人的生活現(xiàn)狀。而在這碌碌的奮斗的過程中,我們失去的又是什么呢?失去的,也許就是早已被你忽視的那一顆童心。英國作家赫胥黎說過:“為什么人類的年齡在延長,而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國作家菲爾丁說過“世界正在失去偉大的孩提王國,一旦失去這個王國,那就是真正的沉淪。”著名影片中國合伙人中有一句話:“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你的心上。”這種種的種種,都向世人闡述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被如今的教育,生活所泯滅,所扼殺了。如果讓一個人選擇童心永恒,或是青春硬化,那個人也許便會選擇后者,因為后者更符合現(xiàn)代生活的節(jié)奏、方式,而前者,卻已被“幼稚”二字取代。這何嘗又不是座圍城。

  “圍城”是人生必經(jīng)的心理過程,是世俗的壓迫,是現(xiàn)代生活的負面影響,我不禁開始為未來擔憂起來……

圍城讀后感9

  我喜歡錢老先生的寫作風格,夾敘夾議,語言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底,人間百態(tài),兒女情長都在他的筆下變得格外真實。慢慢品味書中的各色人物,確實是一大樂事。錢老先生對人物的塑造很成功,一個人本就是復雜的多樣的矛盾體。

  小說的背景發(fā)生在1937年及以后的若干年,小說的主人公方鴻漸游學歸來。說是到海外深造,令人感嘆的是他學的不是數(shù)學、物理、哲學、心理、經(jīng)濟、法律,而是中國文學,仿佛國文到海外之后會升值似的。方鴻漸的興趣頗廣,卻沒有一門有什么造詣。為了應付父親和岳父,他出錢買了個假博士文憑。雖說現(xiàn)在文憑造假困難,但是學術造假確實屢見不鮮。可見,時代進步了,人的某些個劣根性依然沒有擺脫。

  此外,還有一點是方鴻漸的“學藝不精”,我覺得很適應當下的景。網(wǎng)絡世界發(fā)達了,人們學習知識應該更加廣泛、自由和靈活,卻還是難出學術上的奇才。甘心坐冷板凳的.人少了,急功近利的人在日漸增多。凡是一門學問,頗受歡迎的是標有某某速成課的字樣,去點開一聽,莫過于是應付考試的“錦囊妙計”,更劣質(zhì)的也許是一些空泛的大道理,毫無實質(zhì)性的東西。曾經(jīng)紅極一時的“成功學”就是的諷刺。最近火爆網(wǎng)絡的14歲天才少女,其背后不過又是一個“成功學”陷阱。

  反思我自己,也許就是現(xiàn)實版的“方鴻漸”,興趣頗廣,卻是一事無成。不過,我的內(nèi)心又是不愿承認的,因為我不是他。

  有趣的是,我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人,我對方鴻漸卻是談不上厭惡,而是同情。他在團體中存在感低,用處不大。他性格優(yōu)柔寡斷,容易被他人算計利用。他沒有什么遠大志向,習慣走一步算一步。以至于他的婚姻和事業(yè)都以失敗告終。他的懦弱,他的順從讓他注定失敗。他又有些單純,看不清孫柔嘉的計謀,與孫小姐匆匆步入婚姻。最后孫小姐性格完全暴露,他才有所察覺,為時已晚。

圍城讀后感10

  電視劇十月圍城,我看到32集李玉堂之死,就沒看下去了,不是劇不好,而是沒看下去的勇氣?赡苁且驗閰莿偫蠋熝莸美钣裉锰昧,太真實了,他的死讓我覺得很沉重,很壓抑。

  影響最為深刻莫過于李重光之死,分離多年,未曾想重逢之日,竟是生死別離。耳邊依稀傳來重光的聲音:爹,我想回家。是啊,無論發(fā)生什么事,我們都是要回家的,落葉歸根?墒牵毓獾乃啦荒鼙┞,沒人祭奠,只有一個靈牌而且深藏與密室,只有一個老父親在夜深人靜時,才可哭訴懷念自己的兒子。每次看到阿四,無疑是對李玉堂的一種折磨,笑,不由衷;哭,獨自垂淚;恨,藏之。

  死亡,對于死去的人已無感,可對活著的人是無盡的折磨,無法想象李玉堂在擦拭兒子尸首時的痛苦,對于李玉堂,兒子的`死已經(jīng)讓他失去生的希望,唯有仇恨是讓他堅持的理由吧。可是為父的悲哀時,他不能復仇,還有李家,還有那白發(fā)蒼蒼的老母親。忍,忍到了華南制造局那一幕,有的人說是阿四的回來,造成李玉堂不得已以死解局,可是在他對母親的深深一鞠躬,離家前的囑咐,已經(jīng)注定他不會在回來,他早已心存死志。

  彌留之際,李玉堂眼前浮現(xiàn)重光年少是的容貌,那么的可愛,那么的幼小。重光,爹,對不起你,爹不該罵你,爹替你去死。在那一刻,李玉堂幻想著死去的不是他的兒子,是他代替了自己的兒子中了箭。我多么希望就讓李玉堂死在自己的幻想中,幻想著兒子沒死。?可是,放不下,放不下來老邁的母親,他的仇還未報。重光,照顧好奶奶,完成我未完成的事。

  從一開始到死,他都未想過自己,他愛護兒子,卻只能收斂兒子的尸首,不能光明正大的祭奠,甚至未能報仇;他孝敬母親,卻不能給母親一個乖巧的孫子,不能侍奉母親百年,甚至要讓母親承受喪子之痛。無奈啊,怪誰啊,身處亂世,生不由己。

  當阿四重返李家,昔日熱鬧的李家,已經(jīng)沒有人煙,重光,李老爺,李奶奶,都已作古,繁花似錦,回首間,伊人已逝。

圍城讀后感11

  用了兩個星期讀完了《圍城》,不得不說,錢鐘書先生的文學水平太高了,我難以理解到大家所說的層面,不得不從網(wǎng)絡上借鑒一些經(jīng)驗才能較好的理解這篇小說。

  其實小說通過了方鴻漸的故事,寫出了中國社會的市井百態(tài),具有強烈的諷刺意味。

  小說的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒有感覺到有關圍城的絲毫信息,直到后來,讀了其他人的評價,才體會出,這圍城是值得方鴻漸的愛情,在進去之前,拼命的想進去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來?藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過:“如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。“

  方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇,一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。

  美好的愛情是人人向往的,然而當你得到了愛情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊羨慕著墻外面的`人,外面的人也想進入城墻里。

  也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費盡心思的進入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個籠子跳到另一個籠子,不停的重復,卻樂此不疲。

  生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。

  《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。

圍城讀后感12

  這是一本睿智的書,因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性,人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進去的話這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作家何以竟能做到這一步。

  小說中三閭大學的學生不好對付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個,“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”,“眼光準確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無上訴重審的余地”。

  《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的!秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的,一是作家展現(xiàn)出自身的。

  小說的.魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,決不濫情。

  圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

  小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當我們看到三閭大學,辛辣的諷刺味則突出些;小說后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。

  讀了錢著,包括那些學術著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。

圍城讀后感13

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,一句簡單的法國諺語就說出了錢鐘書想要表達的主題。

  在高中的時候我就看過《圍城》,可是當時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時候教師說了一句話我記憶猶新。他說:“在左右的一年,《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語小說,《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評為最受歡迎的漢語小說,《邊城》排行第二!碑敃r我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!有時候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的__,尤其不喜歡長時間看。因為總覺得看看的`書異常地耗費腦力!就像《圍城》,很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時間才第二次把這本書給看完。

  《圍城》的愛好者應當不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時節(jié),正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛,自我的家庭剛剛運營沒有多么長的時間,有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自我的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。

  看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡單,一個圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個不好接觸的區(qū)域。盡管,中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時候真害怕自我將來會成為那大海中悲催的一滴苦水。

  城外的人想沖進去,城里的人想沖出來,而我,暫時站在城門口觀看。

圍城讀后感14

  從小學一直到了現(xiàn)在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花!惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權利,再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學歸來的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們?nèi)齻男人為她“爭斗”成了她畢生最大的樂趣。

  有人說,一切都會變,除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧,時光如梭,命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對時,有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來,還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候,有誰又會想到曉芙將會遠去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎,平常的三天一小吵五天一大吵才會發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎對于婚姻來說真的很重要啊。

  在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復強調(diào)的一個問題,假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話,婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過:“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家!敝豢上Ш髞硭麅鹤硬]聽他的話,娶了個背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過氣,逼得婚姻進了死胡同。

  也許這正好應了那句話:圍城里的人想出來,而圍城外的人想進去。我們的`世界正像這么一個大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好;橐霾贿^是兩個人的一種協(xié)議,卻有著這無窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。

  圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著圍城里的生活。

圍城讀后感15

  生活是一座大圍城,人一出生就困頓其中,小時候也許我們不知道,因為圍城夠大,城墻都離你太遠了。但是隨著時間的推移你會遇到三座城,它們叫做家庭、事業(yè)和婚姻,然后一生便過完了。

  有的人在圍城中終日無趣,一輩子都只想著怎樣才能逃出來,最后蹉跎了一生,因為,其實根本沒有人能逃出最大的那座城,如果你出來了,要么成仙了,要么輪回了。但有的人在城里活得風生水起,生命之花燦爛無比。

  說說《圍城》里的方鴻漸吧,很顯然的一點,他是典型蹉跎了一生,瘋狂從幾座城逃來逃去的人,懦弱無比,遇到困難只知道換個環(huán)境重新開始,可是這樣只能一直走下坡路,只能讓心越來越暗淡。遇到困難又怎么樣,為什么總要逃避,為什么不試一試呢,就算碰釘子又怎么樣,沒有碰釘子的人生還叫什么人生!

  先說說在家庭這座城里吧,方鴻漸實在太聽從家里人安排了,老家淪陷后,失了身份和地位,連錢財也沒了,他聽從了父親的安排去成不了婚的岳丈家里做事,雖然在戰(zhàn)爭年代有事做是還不錯的,不用計較什么人給的,但是住在人家家里就顯得憋屈了,更何況還有一個丈母娘擠兌,他卻懦弱的很,什么都沒做,只知道逃。后來方鴻漸娶了孫柔嘉,一心只想著自己家里人,只知道回去小房子時哄哄孫柔嘉,不知道幫她在家里人面前說上一輛句話。若不是孫柔嘉這樣做事情計后果打算盤的`女人,估計妯娌之爭、婆媳之爭早鬧得不可開交,連婚也結(jié)不成。在家庭這座城里他活得并不痛快,于是他逃走了,逃去了三閭大學。

  戰(zhàn)爭時期的大學里,各老師都不計較學生的好壞,只計較有得教沒得教,成日里勾心斗角的事情少不了。方鴻漸呢,斗得累,以至于頓生一股清高,覺得來三閭大學就是一個錯誤,連最后的垂死掙扎都不愿做,犯了一個錯誤被校長擠兌了就帶著所謂的志氣和孫柔嘉走了。你看,他又走了,他又從事業(yè)這座城里逃走了,沒有一絲成就。

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