【實(shí)用】《西游記》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《西游記》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《西游記》讀后感 篇1
《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，是中國(guó)文化的一顆璀璨明珠。在我很小的時(shí)候，爸爸就給我講了很多關(guān)于《西游記》的故事，使我深深的愛(ài)上了它，愛(ài)上了故事中的人物。慢慢地，我認(rèn)識(shí)了很多字，媽媽就給我買了一本《西游記》。我如饑似渴的讀了很長(zhǎng)時(shí)間，一遍又一遍。
《西游記》里我最喜歡的人就是孫悟空，他機(jī)智勇敢、武藝高強(qiáng)，忠心耿耿的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他一路上斬妖除魔、救苦救難，每當(dāng)師徒處于最危險(xiǎn)的時(shí)候，總是他挺身而出，化險(xiǎn)為夷。可以說(shuō)，沒(méi)有孫悟空，唐僧永遠(yuǎn)都不可能平安到達(dá)西天。孫悟空是正義的化身，對(duì)妖魔鬼怪決不留情，對(duì)作惡多端的強(qiáng)盜也毫不客氣。
唐僧就是善良的化身，但我一點(diǎn)兒也不喜歡他。他過(guò)分善良了，對(duì)任何人都好，哪怕他是十惡不赦的'強(qiáng)盜，甚至是妖魔鬼怪。這樣常常令自己陷于危難之中，讓人著急。
而豬八戒呢，他本領(lǐng)比不過(guò)孫悟空，但也是猴哥必不可少的幫手。雖然他有很多缺點(diǎn)，好吃懶做，還喜歡美女，因此吃了很多虧。在我看來(lái)，八戒就是我們普通人的化身。他和普通人一樣，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，取經(jīng)路上，遇到困難時(shí)經(jīng)常說(shuō)一些泄氣的話，發(fā)發(fā)牢騷，甚至打退堂鼓。但他還是堅(jiān)持了下來(lái)，終于修成了正果。
沙僧就是一個(gè)勤勤懇懇、任勞任怨的典范。他沒(méi)有多大的本領(lǐng)，擔(dān)任的工作也不過(guò)是挑挑擔(dān)子，但是他一直很盡職盡責(zé)的做好了自己的工作，從沒(méi)有一句怨言，最后也修成了正果。
對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，孫悟空是我們的偶像。孫悟空經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，學(xué)得了一身高強(qiáng)的本領(lǐng)，歷經(jīng)了九死一生，終于到達(dá)了西天。我們要象孫悟空一樣，不怕辛苦，好好學(xué)習(xí)，學(xué)得扎實(shí)的知識(shí)。同時(shí)，我們要心存善良，但不能像唐僧一樣人妖不分；我們要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，改正自己的缺點(diǎn)，不要像八戒一樣牢騷滿腹，好吃懶做；要像沙僧一樣，勤勤懇懇，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
《西游記》讀后感 篇2
有后臺(tái)的妖怪都被接走了，沒(méi)后臺(tái)的都被一棒打死了�！}記
以前看電視劇的時(shí)候，看見(jiàn)孫悟空一路上降妖除魔，披荊斬棘，也真算得上是瀟灑了。如今，在看過(guò)《西游記》原著的時(shí)候，卻從字里行間中發(fā)現(xiàn)了什么。
《西游記》唐僧師徒取經(jīng)過(guò)程中，有一難叫做“真假寶葫蘆”。說(shuō)的是金角大王和銀角大王想用寶葫蘆制服孫悟空，以此吃到唐僧肉，結(jié)果反被孫悟空用計(jì)謀打敗。當(dāng)時(shí)的情節(jié)想必大家記憶猶新，孫行者，行者孫，者行孫的故事成為經(jīng)典。但我正準(zhǔn)備看看壞人的下場(chǎng)時(shí)，太上老君突然冒了出來(lái)，將其領(lǐng)了回去。不免有些掃興，又有了新的疑惑：為何孫悟空不嚴(yán)懲妖怪？難道妖怪就能改邪歸正了？孫悟空一向?qū)Υ皭汉敛涣羟�，難道他慈悲為懷了？仔細(xì)想想，我不禁恍然大悟：原來(lái)這兩個(gè)妖怪有后臺(tái)—太上老君！
何以見(jiàn)得？那太上老君早不到晚不到，偏在孫悟空制服妖怪的時(shí)候到了，見(jiàn)面就要人，很明顯，他是知道這件事的。而他卻讓妖怪的人間猖狂了這么長(zhǎng)時(shí)間。不免有些懷疑神仙的職業(yè)道德。但因?yàn)樘侠暇卸饔趯O悟空，孫悟空當(dāng)然要給他“面子”，便讓那兩個(gè)妖怪逃之夭夭了。想到這里，突然發(fā)現(xiàn)有后臺(tái)的妖怪還不止這兩個(gè)：彌勒佛的黃袍怪，嫦娥的`玉兔精，觀音的金魚精……之所以能棒下逃生，正是因?yàn)橛辛松裣珊笈_(tái)。而白骨精等人因?yàn)槲茨芨裣伞⑵兴_“搞好關(guān)系”，即使詭計(jì)再高明，最終也還是被孫悟空一棒打死。
正如題記所說(shuō)，有后臺(tái)的妖怪都被接走了，沒(méi)后臺(tái)的都被一棒打死了。這有些好笑，卻又是事實(shí)，卻又像是現(xiàn)實(shí)。
妖怪即將落入法網(wǎng)，神仙便打著“管教不嚴(yán)”、“慈悲為懷”的旗號(hào)把妖魔救了出來(lái)。孫悟空沒(méi)有說(shuō)什么，但不知道有沒(méi)有想些什么。而我們，卻一直把神仙想的過(guò)分的好了，潛意識(shí)里神仙都是好的。不知那些濫用私權(quán)的官員是不是受到了《西游記》的影響，以為自己是幫助別人回頭是岸，普度眾生。實(shí)際卻是自欺欺人。只可惜，世上的“孫悟空”太少了，更多的妖怪不能繩之以法。
希望有一天，“神仙”能與“妖怪”一刀兩斷，更希望這樣的“神仙”少一點(diǎn)，敢于執(zhí)法的“孫悟空”多一點(diǎn)！
《西游記》讀后感 篇3
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是我國(guó)最優(yōu)秀的神話小說(shuō)，也是中華民族的文化瑰寶。每次讀起這本書，我都會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。最近，我再次認(rèn)真重溫了《西游記》這本書，并且有了新的理解和感悟。
《西游記》的作者吳承恩通過(guò)生動(dòng)形象的描寫，為我們講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔、經(jīng)歷了九九八十一難，最終來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事，讀完使我受益匪淺。這本書把妖魔鬼怪描繪的淋漓盡致、活靈活現(xiàn)，把取經(jīng)路上的重重困難寫的精彩紛呈、扣人心弦。師徒四人的形象更是描寫的維妙維肖，對(duì)比鮮明：誠(chéng)心向佛、慈悲為懷的唐僧；正義勇敢、神通廣大的孫悟空；貪財(cái)好色、好吃懶做的豬八戒；心地善良，吃苦耐勞的沙和尚……
在《西游記》眾多的人物形象中，我最喜歡的要數(shù)孫悟空了，他神通廣大、機(jī)智勇敢、忠誠(chéng)無(wú)私、臨危不懼的精神使我敬佩不已。他火眼金睛決不看漏一個(gè)妖魔，手中的金箍棒絕不對(duì)一個(gè)鬼怪留情。尤其是在《三打白骨精》的故事中，孫悟空的表現(xiàn)尤其令我佩服。
話說(shuō)師徒四人取經(jīng)途中，路過(guò)一座荒山，山上有個(gè)白骨精，她聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉能長(zhǎng)生不老，于是一變村姑，二變老婦，三變老翁，幾次欲取唐僧。悟空識(shí)得妖精，關(guān)鍵時(shí)刻揮動(dòng)金箍棒三次打殺了妖怪。第一次唐僧已經(jīng)心存芥蒂，第二次，唐僧怒罵孫悟空肆意作惡并念起緊箍咒。到了第三次，唐僧仍然不辨真?zhèn)�，再加上八戒的讒言，狠心把孫悟空趕回了花果山。
盡管孫悟空一次又一次被唐僧誤解，但他從沒(méi)有放棄，強(qiáng)忍著緊箍咒的`疼痛，與妖魔鬼怪斗智斗勇。在看似玩世不恭的外表之下，悟空有著堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念和一顆寬容的心，正是因?yàn)樗麣v盡千辛萬(wàn)苦、忠心耿耿、不計(jì)前嫌的保護(hù)，唐僧才最終成功取得了真經(jīng)，他不愧是我心目中一直以來(lái)的超級(jí)大英雄。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我的不再只是幼時(shí)對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇。敢問(wèn)路在何方，路在腳下。人生中有許許多多的挫折和困難，我們不能遇到困難就輕言放棄，迷失方向，止步不前，而要像孫悟空那樣頑強(qiáng)、勇敢地直面任何挑戰(zhàn)，為了心中的夢(mèng)想不斷努力，用心走好人生的每一步。
《西游記》讀后感 篇4
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人�；窗哺疥�(yáng)縣(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)頗為不滿。
《西游記》是吳承恩所著，他根據(jù)民間流傳的內(nèi)容收集整理而成。其內(nèi)容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過(guò)千山萬(wàn)水，最終取到了真經(jīng)這樣一個(gè)故事。
讀完這本書，我有許多感觸。
吳承恩這本書不是單寫唐僧這些人，而是反映了一個(gè)時(shí)代的歷史。他一方面想揭露、批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，另一方面仍抱著“佞人遠(yuǎn)，古道還”的政治愿望。政府昏庸兇暴，作品里所寫的天上人間，其實(shí)沒(méi)有一片平和、干凈的樂(lè)土，在神圣外衣的里面，隱藏著無(wú)能與腐敗。玉帝就是這樣的一個(gè)例子，他也是個(gè)賢愚莫辨、專橫獨(dú)斷的人。他為了鎮(zhèn)壓孫悟空，在太白金星、太上老君的幫助下，設(shè)騙局、搞陰謀，軟硬兼施，無(wú)所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專橫的臣僚們一樣嗎?
作者小說(shuō)中刻畫了好的人物形象也有壞的一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國(guó)國(guó)丈原是壽星所騎的一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實(shí)際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無(wú)能，只有孫悟空敢于斗爭(zhēng)，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫這些人物其實(shí)也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通，符合當(dāng)時(shí)人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然力的.理想。
綜上所述，《西游記》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過(guò)分析批判，可以幫助我們認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。它真是一部我國(guó)文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話文學(xué)作品，也是古典小說(shuō)史上一座閃爍著金色光芒的豐碑!
《西游記》讀后感 篇5
開學(xué)初，我重溫了童年的一本書——西游記，它又給了我很大的感悟，又讓我進(jìn)入這本書的內(nèi)部，又讓我想起了童年。
在這本書中，我認(rèn)識(shí)到了一心想修得正果的唐僧，他是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，有菩薩心腸的好人，想同他一起修成正果的人，還有他的徒弟們：孫悟空，豬八戒和沙僧。其中最深受人們喜愛(ài)的就是這本書的主角孫悟空，他，是會(huì)七十二變的傳奇人物，他是一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里的風(fēng)一般的男子，他是天不怕，地不怕的無(wú)畏少年！除了他，還有一個(gè)默默無(wú)聞，不為人知的人，那就是沙僧，他在整本書中，話語(yǔ)是最少的，但貢獻(xiàn)是最多的，他在用他的一舉一動(dòng)告訴我們他在取經(jīng)途中立下的功，吃下的`罪。最后就是一個(gè)好吃懶惰的人物了——豬八戒，雖然他在這本書中犯下了很多錯(cuò)，但是，他也有好的一面：他會(huì)和解唐僧和悟空的矛盾，在危險(xiǎn)時(shí)刻回想到他人，所以他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
我在這本書中最喜愛(ài)的，也數(shù)孫悟空了，在取經(jīng)途中，他多次被唐僧冤枉，但他還是不計(jì)前嫌。所謂宰相肚里能撐船，他還是一次次的幫助唐僧?dāng)匮�。就如三打白骨精中，唐僧是凡人，沒(méi)有看出這是妖孽，但孫悟空不管三七二十一給了白骨精當(dāng)頭三棒，唐僧以為悟空濫殺無(wú)辜，就將他逐出師門，孫悟空百般求饒，最后還是離開了，后來(lái)當(dāng)唐僧有危險(xiǎn)的時(shí)候，又是孫悟空前去救援。孫悟空是我們心中的英雄，我們自然超越不了他，但我們要學(xué)習(xí)他，讓他成為我們心中的榜樣，讓這樣的精神在中國(guó)傳承百年！
另外孫悟空還有很多精神值得我們學(xué)習(xí)，也希望將來(lái)好人多一點(diǎn)，壞人少一點(diǎn)，樂(lè)觀的人多一點(diǎn)，悲傷的少一點(diǎn)，努力的人多一點(diǎn)，悲傷的人少一點(diǎn)，面對(duì)困難能勇于承擔(dān)。
西游記是一本好書，他值得我們鑒賞，也能讓我們回味無(wú)窮，相信以后會(huì)有更多的人歡迎他。
《西游記》讀后感 篇6
《西游記》在我國(guó)，可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，泱泱中國(guó)幾千年的文學(xué)史中，《西游記》占據(jù)著重要一席，是中國(guó)四大古典名著之一。
在我很小的時(shí)候，媽媽每晚都會(huì)給我講孫悟空的故事。稍大一些，又趕上各大衛(wèi)視《西游記》重播熱潮，我看得不亦樂(lè)乎�？梢哉f(shuō)，從小時(shí)候開始，《西游記》中的故事便在我心中扎了根。
許多人一想起《西游記》，都會(huì)不假思索地說(shuō)最喜歡孫悟空。我不這么認(rèn)為，也許是我有些反叛吧，我最欣賞的人物是沙和尚。
也許，有人會(huì)疑惑——沙和尚？他有什么好說(shuō)的？的確，在取經(jīng)隊(duì)伍中，沙和尚實(shí)在是一個(gè)不起眼的角色。唐僧苦口婆心，悟空足智多謀，八戒貪婪可愛(ài)，他們都有著極其鮮明的特點(diǎn)，而沙和尚似乎只是一個(gè)配角，只是片映襯紅花的綠葉。
然而，有一點(diǎn)我們不能忽視。想必大家都記得，在每一次唐僧三人在妖怪洞府里等待悟空救援時(shí)，面對(duì)師傅的啼哭和師兄的埋怨，總是沙僧耐心地安慰，保持著一顆冷靜的心。還有，一路上，唐僧有一個(gè)重要任務(wù)，就是交換各國(guó)通關(guān)文牒，這些文碟，誰(shuí)來(lái)挑?唐僧有很多袈裟，師兄們應(yīng)該也有一些衣物，這些衣物，誰(shuí)來(lái)挑？答案都是沙和尚。
也許，沙和尚不及唐僧的睿智，悟空的機(jī)敏，八戒的討喜，但勤勞善良就是他最大的特點(diǎn)。我不愛(ài)假大空，平平淡淡才是真。
當(dāng)然，一部偉大的文學(xué)作品，絕不可能是由一個(gè)或幾個(gè)杰出的故事人物就能鑄造而成的。《西游記》既然能歷經(jīng)數(shù)百年仍廣為人們傳誦，就必定會(huì)有它獨(dú)特的魅力所在。
每次聽(tīng)《敢問(wèn)路在何方》，總覺(jué)得有一許悲壯的意味。唐僧師徒四人在取經(jīng)路上，無(wú)論遭遇多大的磨難都會(huì)堅(jiān)持走下去，直至修得正果。那么，到底是什么力量支持著他們一直前行，永不止步？我想，是因?yàn)樗麄兊男闹卸加兄鵁o(wú)比堅(jiān)定的信念。
其實(shí)轉(zhuǎn)念一想，學(xué)習(xí)的過(guò)程不也如取經(jīng)嗎?只要我們有堅(jiān)定的'信念，必勝的決心，正確的方法，以及不怕任何艱難險(xiǎn)阻的勇氣，就一定可以到達(dá)成功的彼岸。
——可問(wèn)題是，誰(shuí)能擁有唐僧般堅(jiān)定不移的信念？誰(shuí)能不被花花世界所誘惑而迷失了最初的方向？他一定是最終的勝利者。
《西游記》讀后感 篇7
這個(gè)暑假，我讀了名著《西游記》，其中很多片段給我留下了深刻的印象，尤其是師徒四人西天取經(jīng)過(guò)程中不畏艱險(xiǎn)的畫面，給了我很多啟迪和感悟。“九九八十一難，關(guān)關(guān)難過(guò)，關(guān)關(guān)過(guò)�！辈粦掷щy，一定能成功！
師徒四人的取經(jīng)路上經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難，跨過(guò)了無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻，每次唐僧被擒，徒弟們都拼命救下。正是因?yàn)槿绱�，最終才取得真經(jīng)、修得正果。而他們之所以能成功恰恰是因?yàn)樗麄儓?jiān)持不懈地克服困難，在困難中一步步地修煉。例如：唐僧多次被女妖抓去成親，但他一心向佛，從不動(dòng)搖，可見(jiàn)其信念十分堅(jiān)定。孫悟空在取經(jīng)路上是功勞最大的，每次都是他的火眼金睛看穿妖怪的計(jì)謀，一次次地?cái)匮�，將唐僧從困境中解救出�?lái)。八戒雖然有時(shí)遇到困難有動(dòng)搖的念頭，但最終還是堅(jiān)持了下來(lái)，并且還用激將法喚回師兄孫悟空，一起解救唐僧。沙僧和白龍馬雖沒(méi)有什么顯赫的功勞，但一路上任勞任怨、忠心耿耿地服侍唐僧，也同樣令人敬佩。
在日常生活中，遇到困難是很常見(jiàn)的事情。有一次，我練習(xí)騎自行車，但怎么都騎不好，不是從自行車上摔下來(lái)，就是騎到墻上去。翻來(lái)覆去十幾次，耐心消磨殆盡，垂頭喪氣我想要放棄，這時(shí)我腦海中浮現(xiàn)了唐僧師徒四人與困難拼死斗爭(zhēng)的畫面。那一刻，我羞愧萬(wàn)分，遇到這么一點(diǎn)點(diǎn)困難我居然就想著放棄，真是太傻了！“人生不如意者十之八九�！痹谖磥�(lái)的日子里，肯定會(huì)有更多的困難和挑戰(zhàn)在等著我，如果每次都選擇放棄，那我的一生肯定是個(gè)失敗者。于是，我打起精神，調(diào)整好狀態(tài)繼續(xù)練習(xí)起來(lái)。雖然又經(jīng)歷了很多次的摔倒，但是最終我能很順暢的騎行了，那一刻，我戰(zhàn)勝了自己，所有的傷痛都化為烏有，內(nèi)心是滿滿的開心和幸福！
正所謂“世上無(wú)難事，只要肯登攀�！边@世上其實(shí)并沒(méi)有解決不了的'難事，缺乏的只是不懼困難、勇敢堅(jiān)持的你。只有經(jīng)歷困難，才會(huì)收獲成功，人一定要有堅(jiān)毅的品質(zhì)，不懼困難，這就是《西游記》給我的啟迪。
《西游記》讀后感 篇8
《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，小說(shuō)為我們講述了唐僧師徒四人歷盡千難萬(wàn)阻，取得真經(jīng)的故事。讀了《西游記》后我認(rèn)識(shí)到，唐僧師徒四人最后之所以能夠取得真經(jīng)，靠的不是一個(gè)人的力量，而是靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量。
孫悟空跟著菩提祖師學(xué)藝，學(xué)會(huì)了七十二變，武藝高強(qiáng)。他大鬧天宮是因?yàn)閷?duì)不平等待遇不滿意，就連十萬(wàn)天兵都不能阻擋他，無(wú)法降服他。他可是唯一一個(gè)敢于反對(duì)天庭的人。后來(lái)他被如來(lái)佛祖壓在五行山下，幸得唐僧解救，于是便跟隨唐僧西行保護(hù)他西天取經(jīng)。他火眼金睛，一路上他斬妖除魔，任何妖怪都難逃他的法眼。他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)：急躁。因此總和師傅鬧不和，師徒之間矛盾不斷，但是在取經(jīng)路上，悟空逐漸變了，變得執(zhí)著、懂規(guī)矩、有信仰，除掉了自己的心魔，成為了另一個(gè)優(yōu)秀的自己，取經(jīng)之路就是悟空的成長(zhǎng)之路。
唐僧是一個(gè)心無(wú)旁騖、意志堅(jiān)定的人。取經(jīng)路上，無(wú)論風(fēng)吹雨打，刀山還是火海，他都不畏艱難，永不放棄。唐僧非常善良，富有同情心，是一個(gè)好心泛濫的人。被妖怪捉走，也是束手就擒，從不反抗。他的性格弱點(diǎn)非常多，尤其是同情心太強(qiáng)，但他仍是西天路上的主心骨。
豬八戒很幽默，沒(méi)有他團(tuán)隊(duì)就沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有了靈魂�！斑@是誰(shuí)把墨水打翻了？”“拿個(gè)搟面杖糊弄你豬爺爺，是什么意思？”……這些搞笑的話都出自豬八戒之口。如果豬八戒不貪吃，也就沒(méi)有毀人參果樹的.故事了。他十分好色，但在孫悟空走之后，他總能想方設(shè)法將孫悟空叫回。他身上有許多指的我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，不管怎樣，豬八戒堅(jiān)持到底了，也就算勝利了。
沙僧憨厚老實(shí)，對(duì)唐僧一直忠心耿耿，他沒(méi)有悟空的叛逆、沒(méi)有豬八戒的貪吃好色，像喂馬、挑擔(dān)這樣的臟活、累活都是他在干。沙僧從不反抗，他就是一個(gè)滅火器，調(diào)和著孫悟空和豬八戒之間的矛盾。沒(méi)有沙僧這樣的人，西天取經(jīng)也不可能獲得成功。
雖然唐僧師徒四人都不甚完美，正如現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人一樣，都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。但當(dāng)我們組成一個(gè)集體，做到了相互幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作，那就是一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，也才能取得真經(jīng)，這就是團(tuán)結(jié)的力量！作者：張照欣
《西游記》讀后感 篇9
四大名著之一《西游記》出自吳承恩的手筆，它用詞巧妙，內(nèi)容栩栩如生，深得廣大人民的喜愛(ài)。整本書融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，內(nèi)容極為龐雜。用“斗”一字來(lái)概括整本書的內(nèi)容，是再合適不過(guò)的了。
《西游記》這本書篇幅巨大，主要記敘了唐僧師徒四人西行取經(jīng)，排除萬(wàn)難，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果之事。
之所以用“斗”一字來(lái)概括是應(yīng)為唐僧師徒四人無(wú)時(shí)不刻的在與困難，危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)。他們不畏艱險(xiǎn)、勇于拼搏。面對(duì)心腸毒辣、陰險(xiǎn)狡詐的妖魔，它們機(jī)智的與之周旋，斗智斗勇。面對(duì)那些手無(wú)寸鐵的人們，他們一心向善、樂(lè)于助人。面對(duì)漫長(zhǎng)的遠(yuǎn)程，他們時(shí)刻充滿斗志，堅(jiān)持不懈、持之以恒，永不放棄。
回想現(xiàn)在，有些產(chǎn)業(yè)仗著自己的聲勢(shì)為非作膽，為了賺取私利，他們偷工減料，完全不按照國(guó)家規(guī)定的來(lái)實(shí)施。比如瘦身鋼筋。換新手機(jī)保存舊后蓋的做法，一次次打破了常規(guī)，這時(shí)我們就要像孫悟空那樣，與那些不法分子作斗爭(zhēng)，面對(duì)如此荒謬的做法，我們就要立刻行動(dòng)起來(lái)，維護(hù)我們每個(gè)人的'權(quán)益。我們也要時(shí)刻提高警惕，不要讓不法分子有可乘之機(jī)。我們不能學(xué)唐僧那樣，心中只存善良，卻不曾想到對(duì)自己利益有無(wú)害處。
一味地容忍，換回的卻可能是不法分子的變本加厲的過(guò)分行為。面對(duì)商家的無(wú)理回答，我們依然不能放棄，不能大事化小，小事化了。要知道要是每一個(gè)消費(fèi)者都被騙了錢，那匯聚起來(lái)，可是一筆不小的財(cái)富。正是人們的寬容、懦弱使商家嘗到了甜頭，提出更不可理喻的要求。從此，我們不再任人宰割。
每個(gè)人都會(huì)有無(wú)數(shù)勇氣的考驗(yàn)，每次考驗(yàn)都是一次斗爭(zhēng)，一次與自己的斗爭(zhēng)。小時(shí)候，我最怕蝴蝶。人們口中美麗的蝴蝶，在我眼里就是色彩怪異的小魔鬼。每當(dāng)我看到蝴蝶，我就會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。漸漸地我發(fā)現(xiàn)這群弱小的生命并不可怕，我努力克服心中的恐懼。我開始喜歡它們，它們輕盈、敏捷，就像小天使一樣。我在斗爭(zhēng)，與我害怕蝴蝶的心理作斗爭(zhēng)。
《西游記》能盛傳不衰，正取決于它博大深邃的思想底蘊(yùn)與精湛卓絕的藝術(shù)技巧。作為經(jīng)典名著。《西游記》將永遠(yuǎn)為世界人民所喜愛(ài)。
《西游記》讀后感 篇10
首次接觸《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典是通過(guò)電視的演繹，每一幅畫面都給了我很大的震撼。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝。
玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取別人的討好，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的`童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景�！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對(duì)師傅師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
《西游記》讀后感 篇11
我讀過(guò)許多名著，但《西游記》是我最喜歡讀的，它是一本神話故事，也是四大名著之一。在今年這個(gè)特殊的寒假里，我懷著好奇與期盼的心情讀完了西游記兩本書。
這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，取得真經(jīng)的故事。正是這精彩的故事內(nèi)容讓廣大讀者都非常喜愛(ài)它，使它成為我國(guó)四大名著之一。
書里有許多人物，每個(gè)人物都被吳承恩寫的活靈活現(xiàn)。但我最喜歡的要數(shù)“美猴王”孫悟空了，它神通廣大，本領(lǐng)高超，一路保護(hù)唐僧成功的去西天取得了真經(jīng)，是我心目中的英雄，而且它身上的這種勇敢的精神也令我十分敬佩。
書里的故事也很有趣，我最喜歡讀“車遲國(guó)斗法除三妖”這一章。在這一回中唐僧師徒西行來(lái)到車遲國(guó)，見(jiàn)五百僧人被道眾暴力驅(qū)使，鬼哭狼嚎。悟空化為道徒，打探情況。原來(lái)這里十年前遭遇大旱，國(guó)王邀請(qǐng)道士與和尚分別求雨，幫助百姓度過(guò)旱災(zāi)。道士與和尚求雨斗法，結(jié)果道士贏了，當(dāng)了國(guó)師，和尚們卻因無(wú)法求到雨水，被國(guó)王全部監(jiān)禁。但孫悟空火眼金睛一眼看出，那些能呼風(fēng)喚雨的.道士們竟然是妖怪。道士們?cè)趪?guó)王面前否認(rèn)，正好遇見(jiàn)百姓來(lái)求雨，為了辨別真?zhèn)危谑菄?guó)王讓道士與唐僧師徒斗法。孫悟空憑借智慧，讓唐僧與道士們斗法，使三道士露出真面目，原來(lái)，三個(gè)道士分別是老虎，鹿和羊變的。國(guó)王知道后哭的跟淚人一樣，孫悟空勸他：“有什么好難過(guò)的，他們是妖怪，想來(lái)霸占你的國(guó)家”，國(guó)王這才止住了哭聲，準(zhǔn)備了素餐感謝唐僧師徒，并放了那些做苦力的和尚。第二天，唐僧師徒告別國(guó)王，繼續(xù)西行。
唐僧師徒執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。再想想自己做事總是半途而廢，我不禁感到慚愧。我決心以后不論做什么事都要有始有終，持之以恒。
《西游記》讀后感 篇12
有人說(shuō): “人生猶如一部《西游記》，人從呱呱墜地那一刻開始，就一步步‘往西天而去’，其間的學(xué)習(xí)與歷練，成為智慧與成長(zhǎng)的要素�！段饔斡洝防锶貛熗轿餍腥〗�(jīng)的歷險(xiǎn)過(guò)程與自我成長(zhǎng)，正是人一生經(jīng)歷的最佳寫照。因此，《西游記》與其說(shuō)是一部神怪小說(shuō)，不如說(shuō)是一本指導(dǎo)人生的教科書。”
的確，當(dāng)我們細(xì)細(xì)研讀《西游記》時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)涵的人生智慧對(duì)人們的生活、修身養(yǎng)性以及立身處事都有著重要的啟發(fā)意義。
一、提高自己對(duì)欲望的抑制力
在這花花綠綠、五彩繽紛的世界里，人們靠法律、倫理、道德維持著人與人之間的`秩序。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守法律、倫理和道德原則，不能見(jiàn)利忘義、見(jiàn)異思遷。否則，社會(huì)就會(huì)混亂，人類就要自食苦果。當(dāng)然，由于人們有對(duì)利益的需要和欲望，所以，在聲色名利的誘惑面前，人們必然會(huì)面對(duì)原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則，不讓欲望為所欲為，才能使社會(huì)安定有序，使人間充滿和諧。
二、提高自己明辨是非的能力
一個(gè)人在生活中辨認(rèn)不出真假是非，那么他就必然要上當(dāng)受騙和鑄成錯(cuò)誤，使自己遭受人生不應(yīng)有的挫折和犧牲。社會(huì)生活中真?zhèn)尾⒋�、魚龍混雜，要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真?zhèn)蔚幕鹧劢鹁�，那么他就必須在生活中始終保持警覺(jué)的觀察。
三、堅(jiān)定自己的意志力
一個(gè)人之所以沒(méi)有作為，并不是因?yàn)樗狈Σ湃A和不肯付出勤奮的努力，而是他的心神從來(lái)就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“上帝的恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘?lè)園，也缺少不得自己的意志�！彼砸粋�(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就必須從現(xiàn)實(shí)的生活中去更進(jìn)一步地錘煉出自己堅(jiān)韌不撥的品格和意志力，這樣才不會(huì)因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動(dòng)搖。
《西游記》讀后感 篇13
經(jīng)典“西游記”是我們大家所熟悉。主角是孫悟空，孫悟空，豬八戒，沙僧。這本書的重點(diǎn)是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了故事的圣經(jīng)修成正果。
《西游記》這一部名著，我第一次看到時(shí)他們就愛(ài)不釋手，反反復(fù)復(fù)地讀了中國(guó)幾次。我對(duì)唐僧可以四人的看法情況時(shí)有發(fā)生不同。
剛開始，我看到對(duì)于唐僧可以經(jīng)常進(jìn)行不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會(huì)造成法術(shù)，動(dòng)不動(dòng)就被妖怪捉走，我有點(diǎn)學(xué)生討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺(jué)得他真是這樣一個(gè)大累贅。但是我們后來(lái)我覺(jué)得沒(méi)有唐僧還不錯(cuò)嘛！雖然他比較容易固執(zhí)，不聽(tīng)孫悟空來(lái)說(shuō)的'話，但是他也能知錯(cuò)就改，每次他們不聽(tīng)孫悟空形象的話被捉時(shí)，他都會(huì)產(chǎn)生懺悔，這不可能正是他的優(yōu)點(diǎn)嗎？還有他從不因?yàn)樨潙倥�，每次都能看�?jiàn)榮華富貴時(shí)，也不忘提高自己的使命。真不愧是中國(guó)一個(gè)國(guó)家意志更加堅(jiān)定，敢于創(chuàng)新?lián)?dāng)?shù)暮媚腥搜健?/p>
孫悟空也是非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有就是一個(gè)企業(yè)非常得心應(yīng)手的武器－－金箍棒。他一路可以過(guò)關(guān)斬將，幫師父斬妖除魔，立下我們?cè)S多問(wèn)題大大學(xué)生小小的功，成為一種大人，小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就生氣，特別莽撞。不過(guò)對(duì)于后來(lái)中國(guó)慢慢改過(guò)來(lái)，最后發(fā)展成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部歷史書里最喜歡的人物進(jìn)行形象。
豬八戒是個(gè)懶惰，好色的女人。又那么丑：兩只大豬耳朵，一個(gè)大豬鼻子，一個(gè)胖肚子。更重要的是，他的主人幾次被怪物帶走是因?yàn)樗�。有時(shí)我真的很想揍他一頓，但有時(shí)我為他的樸素、可愛(ài)和忠誠(chéng)而鼓掌。
沙僧一路發(fā)展走來(lái)我們都是一個(gè)挑著擔(dān)子，任勞任怨，從不多說(shuō)話，而且具有十分聽(tīng)他大師兄和師傅學(xué)習(xí)的話。沙僧雖沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他并不總是盡自己的微薄之力，努力進(jìn)行保護(hù)企業(yè)師傅。他不如八戒身強(qiáng)力壯，但他不能總是勤懇建設(shè)工作，沒(méi)有出現(xiàn)半點(diǎn)怨言，也算是實(shí)現(xiàn)中國(guó)“標(biāo)本式的農(nóng)民”吧。
我愛(ài)讀“西游記”這本書，唐僧師徒四人將永遠(yuǎn)在我的心臟傷口，我喜歡帶人在現(xiàn)實(shí)生活中與他們相比，是有點(diǎn)害怕它的邪惡。
《西游記》讀后感 篇14
“剛降住了幾個(gè)妖，有抓住了幾個(gè)魔，這世間妖怪怎么就這么多。嘿嘿、吃俺老孫一棒…… ”聽(tīng)見(jiàn)這首歌，你一定回想起那《西游記》的片子吧！你讀過(guò)《西游記》這本書嗎？沒(méi)讀過(guò)吧！下面，我來(lái)給大家講一講吧！想聽(tīng)嗎？那就往下讀吧！
想要讀書讀的好，首先作者要認(rèn)得準(zhǔn)。《西游記》的作者是吳承恩。他于1501年出生，1582年過(guò)世。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。漢族，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇省淮安市楚區(qū)人），是中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家。他自幼聰慧，才藝雙全，喜歡搜奇獵怪，愛(ài)看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的故事。他剛正不阿，隨著奇聞?shì)W事越積越多，他開始將耳所聞、目所讀，心所想整合成一個(gè)故事，《西游記》便出世了。
在西游記中，令我最佩服的人物是孫悟空。因?yàn)樗幸簧淼谋绢I(lǐng)：在打鬧天宮時(shí)，在太上老君的煉丹爐里煉成了火眼金睛，銅頭鐵臂。會(huì)七十二般變化。他的眼睛可以分辨人、妖。孫悟空善于降妖抓怪、斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。金箍棒一揮，碰著就死，挨著便亡。他智勇雙全，力大無(wú)比，是我心中的英雄。
有一集里面寫的.是：唐僧被一陣陰風(fēng)抓走了，他來(lái)到一個(gè)地方，被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟攔下，五人一起談起詩(shī)歌來(lái)。這時(shí)，一位美麗女子來(lái)了，她叫杏仙�？匆�(jiàn)唐僧，心里很歡喜。讓女童倒茶，親自給唐僧送上，孤直公看出杏仙對(duì)唐僧起了愛(ài)慕之心，想讓他們倆成就一段姻緣，還好孫悟空及時(shí)趕來(lái)。那些人一下子都不見(jiàn)了。只是多了幾棵樹。悟空看了出來(lái)：十八公是松樹、孤直公是柏樹、凌空子是檜樹、拂云叟是老竹；杏仙是杏樹。看到這里，我一下子明白了，哦，原來(lái)是猜字謎呀！“十八公”三個(gè)字組成的是一個(gè)松字。我不禁為孫悟空的聰明才智豎起了大拇指。
師徒們歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了靈山，取回了真經(jīng)，修成了正果，一路上的艱難險(xiǎn)阻真是數(shù)不勝數(shù)，但他們面對(duì)困難時(shí)從不退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的理想，他們團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，努力向前。俗語(yǔ)說(shuō)：“人心齊，泰山移”精誠(chéng)所至，金石為開。正是這種精神讓他們最終完成了取經(jīng)大業(yè)，成就不朽的功績(jī)。只要我們?cè)趯?shí)現(xiàn)理想的路上努力前進(jìn)，永不放棄，就能取得生活的“真經(jīng)”。
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