論語(yǔ)讀后感（精選15篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的論語(yǔ)讀后感，希望能夠幫助到大家。
論語(yǔ)讀后感1
XX年接觸和氣來讀書會(huì)之后，開始讀錢穆的《論語(yǔ)新解》，在這之前，雖然一直知道《論語(yǔ)》是一部非常有思想的著作，但是一直不敢去讀它，它成書距今已隔幾千年，那些古時(shí)的用語(yǔ)與環(huán)境和現(xiàn)在大不一樣。論語(yǔ)在千年的歷史上是被評(píng)價(jià)很高的書，也是近代受到嚴(yán)厲抨擊的一本書，讀之不可不慎。
注釋論語(yǔ)的書實(shí)在是太多了，不知道哪一本該值得信任地去讀一讀。之前接觸到的有關(guān)論語(yǔ)的書籍，也不過是一些書中對(duì)論語(yǔ)的評(píng)價(jià)與看法之類的，接觸的很少，也從來沒認(rèn)真看過一本講解論語(yǔ)的.書或文章。這和我的脾氣有關(guān)吧，沒有找到覺得可以放心花時(shí)間去讀的書，那其他這些花邊類的書，我是不會(huì)過于認(rèn)真地去看，看過了，就這樣帶過了。因此，錢穆先生的《論語(yǔ)新解》算是我的第一本與《論語(yǔ)》有關(guān)的書吧。并不是覺得讀完這本書，我就可以在這里聊《論語(yǔ)》，聊孔子，這一本書對(duì)于論語(yǔ)，對(duì)于儒學(xué)來說，也不過就像是樹上的其中一片葉子而已，要想看一顆樹，看一片葉子是不夠的，但是每片葉子都是應(yīng)該必須去看的，寫一篇讀后感，只是希望在不斷地朗誦與閱讀中記下自己的讀書想法，寫讀后感的同時(shí)可以激發(fā)自己思想，亦可以讓自己堅(jiān)持著去讀書，不時(shí)地寫寫感想，當(dāng)幾年后再回首看看自己的讀后感，應(yīng)該會(huì)有種成就感吧，嘿嘿，我就喜歡那種成就感，哈哈。
邊讀《論語(yǔ)新解》邊更新讀后感吧。希望自己能堅(jiān)持，也希望這些能陪著我走過20xx。
論語(yǔ)讀后感2
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣�！�
“事父母能竭其力；”等。即孔子說；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的'教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了�！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)�，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎�！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
論語(yǔ)讀后感3
《論語(yǔ)》記錄了孔子及其弟子言行，分為學(xué)而、為政、里仁。共20篇。是我國(guó)儒家思想的核心著作，又是我國(guó)的經(jīng)典作品，所以古人說：“半部論語(yǔ)治天下”。
我讀《論語(yǔ)》時(shí)覺的`幾則特別好，例如：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？我理解的是：學(xué)習(xí)之后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)不是很快樂嗎？，有朋友自遠(yuǎn)方來你不快樂嗎？，別人不了解我我也不懊惱不是君子嗎？。
溫故而知新，可以為師矣。這句話是說，溫習(xí)舊知識(shí)總中可以發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，那么你就可以當(dāng)別人的老師。
我從《論語(yǔ)》中體會(huì)到怎樣做君子，君子就在別人不了解自己的情況下，不懊惱。動(dòng)口不動(dòng)手。小人恰恰與君子相反更體現(xiàn)出了：“君子喻于義，小人喻于利|”。
在生活中我們也常常運(yùn)用到《論語(yǔ)》中的句子，比如：有人總想以最快的速度完成事情卻做不好，就有人勸他：“欲速則不達(dá)”。當(dāng)有家長(zhǎng)帶孩子出去看到兩種人，一是賢人，一是不賢的人。于是家長(zhǎng)對(duì)孩子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”。見到有才能的人就要想到與他看齊，見到有缺點(diǎn)的人就要反省自己是否也有這樣的毛病，以便改正錯(cuò)誤。
《論語(yǔ)》是我國(guó)的一大名著，我不但要認(rèn)真體會(huì)，而且要行動(dòng)起來，做一個(gè)像孔子一樣對(duì)國(guó)家有大貢獻(xiàn)的人。
論語(yǔ)讀后感4
這學(xué)期，老師組織我們閱讀《論語(yǔ)》，我每每被孔子的情懷所感動(dòng)，有了很多收獲。
在我們國(guó)家的歷史發(fā)展中，孔子對(duì)于中華民族的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。孔子之善教，在于以自身無比之精誠(chéng)、無限光輝之德的人格來感召學(xué)生，引發(fā)其竭力求學(xué)明道而不肯休止。學(xué)生自覺開啟自身生命真誠(chéng)來契接孔子之教訓(xùn)，竭盡所能以?shī)^進(jìn)，使生命愈發(fā)精純�？组T師生互以生命之真誠(chéng)相感通，于此見之。
孔子不怕困難，始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，孔子不論貴賤、貧富、智愚，都熱心教導(dǎo)，開創(chuàng)了中國(guó)平民教育之先河。這種精神值得每一位現(xiàn)代教師的學(xué)習(xí)，我希望我們的老師可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、才能，分別采取不同的方式加以指點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和反省，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，還要經(jīng)常向孔子，能坐下來與學(xué)生多談心，多交流，誘導(dǎo)學(xué)生立志。也就是說，我希望我們的老師除了教授我們一般的`知識(shí)和技能外，尤其要重視對(duì)學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
孔子不但有大度的氣概，而且做事從來都一絲不茍，對(duì)自身要求也非常嚴(yán)格，現(xiàn)代許多人已拋棄了這種觀念。我是一名高一學(xué)生，目前雖然是老師眼中的好學(xué)生，但我深知自己還有許多缺點(diǎn)，我做事缺乏耐心，我做事沒有執(zhí)著的追求，我做事沒有堅(jiān)毅的品質(zhì)，我與人相處并不是很大度，我對(duì)自己還缺乏嚴(yán)格的約束，這些都嚴(yán)重制約了我的發(fā)展。讀了《論語(yǔ)》，了解了孔子，我幡然醒悟，我的學(xué)習(xí)生涯還很長(zhǎng)，我要好好珍惜這珍貴的學(xué)習(xí)時(shí)光，我要嚴(yán)格要求自己，不僅要豐富知識(shí)，還有培養(yǎng)優(yōu)秀的品德，我要做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生。
論語(yǔ)讀后感5
輕輕翻開《論語(yǔ)》，淡雅的書香撲鼻而來，我猶如一位饑渴的少年，沉醉其中。那耐人尋味的“之乎者也”，在不經(jīng)意間，撫平了我心中的浮躁。
賞讀《論語(yǔ)》，有人從“君子不敏”中，體會(huì)到了做人要博學(xué)多才；有人從“先行其言而后從之”中，領(lǐng)悟到了做事要先行而后說；有人從“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”中，領(lǐng)略了“孝悌”的深意；有人從“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”中，讀出了興趣是快樂的源泉。而我讀《論語(yǔ)》，仿佛是在和孔老夫子談心�？桌戏蜃雍盟埔晃焕险咴跁r(shí)刻教育著我，鞭策著我，讓我不斷成長(zhǎng)，讓我不斷優(yōu)秀。
細(xì)細(xì)品讀著每一句經(jīng)典之詞，都好似春風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)心田。突然，“逝者如斯夫，不舍晝夜”映入了眼簾，多么耳熟能詳啊！我的內(nèi)心猛然觸動(dòng)了一下。是啊，時(shí)間過得真快啊，不知不覺我已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了，即將面臨著畢業(yè)�？墒牵貞涍^去的`五年，我認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)了嗎？我踏踏實(shí)實(shí)的做人了嗎？不禁想起，自己上課時(shí)喜歡做小動(dòng)作，喜歡和同桌說話，甚至有時(shí)還發(fā)呆，天馬行空的胡思亂想；不禁想起，一次次不及格的鮮紅的數(shù)字，猶如一張張幻燈片在頭腦中放映起來；不禁想起，和同學(xué)們因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較，最后以走進(jìn)老師的辦公室而結(jié)束。我的臉好燙，回想親愛的老師和可愛的同學(xué)們，我好像去擁抱他們，向他們說聲“對(duì)不起”。“少壯不努力，老大徒傷悲”。我合上了書本，打開了語(yǔ)文書，心里暗自發(fā)奮：我一定會(huì)抓住這最后的光陰，為自己的小學(xué)生活畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
《論語(yǔ)》猶如一杯醇厚香濃的綠茶，只要你細(xì)細(xì)品味，就會(huì)受益終身，就會(huì)使你在漫漫人生的旅途中享受到不一樣的風(fēng)景，體味到不一樣的心境。
論語(yǔ)讀后感6
人生不會(huì)一帆風(fēng)順，定有許多艱難險(xiǎn)阻，乍看似無法完成，怯懦退之，還是為之？
知其不可而為之，需有百折不撓、迎難而上、永不言敗的進(jìn)取精神�！懊髦接谢ⅲ蚧⑸叫小�，這是勇敢，還是固執(zhí)愚蠢？不能妄下結(jié)論，得視具體情況而定。
孔子一生周游列國(guó)，多次碰壁后已知自己的主張、抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，仍然堅(jiān)定地為之奮斗，這是執(zhí)著。誰知道再多試幾次就不會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)呀，或許下一次就成功了呢？孔子就這樣堅(jiān)持著，許多人覺得他好傻�？伤吘古^，就算知其不可而偏要為之，因?yàn)樗窃跒樽约旱睦硐攵鴬^斗啊。
然而有一些人不曾嘗試過，就已退縮，心想“絕對(duì)不可能完成的”。或許是真不可以，可也要試試，就算跌倒又怎樣，重新站起，繼續(xù)昂首向前。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？蛹化蝶，經(jīng)受破繭之痛，生命的光芒雖短暫，但過程卻是那般艱辛，可它沒有退縮，多了一次體驗(yàn)，多了一份精彩。
可有時(shí)知道不可為那就不要做，死鉆牛角尖，到時(shí)受傷最多的就是自己。知其不可而為之是有范圍的，出界了，結(jié)果可想而知�？梢詧�(zhí)著，但不可以固執(zhí)，否則最終以愚蠢代之，就泥足深陷了。
在范圍之內(nèi)哪怕不行也要竭盡全力去做，成功伴著汗水，喜悅伴著艱辛，勝利屬于永遠(yuǎn)堅(jiān)持不懈者。遇到磨難，不要逃避，勇往直前，須知磨難也是助你成功的'墊腳石。
“百步九折縈巖巒”，你可曾學(xué)會(huì)知難而進(jìn)，逆水行舟,我的朋友？堅(jiān)定自己的信念，向前走，你一定會(huì)到達(dá)勝利的終點(diǎn)。
知其不可而為之，誠(chéng)哉，斯言！
論語(yǔ)讀后感7
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”
這是《論語(yǔ)》開篇的第一章，宋代大儒朱熹對(duì)此評(píng)價(jià)極高，說孔子的這幾句話“所記多務(wù)本之意，乃入道之門、積德之基、學(xué)者之先務(wù)也”�？v觀人的一生也不外乎三樣事情最重要，即：自我學(xué)習(xí)、人際交往、提高道德修養(yǎng)。
在開篇，孔子首先提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，集中體現(xiàn)了孔子的教育理念。這句話有兩層含義：一是學(xué)習(xí)很重要，二是在學(xué)習(xí)中要講究方法，即時(shí)常溫習(xí)和實(shí)踐，帶著快樂的情緒去學(xué)習(xí)。人生有涯，而學(xué)無止境，無論是古代還是現(xiàn)在，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是人一生中的頭等大事。
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”強(qiáng)調(diào)的是人際交往。人是群居動(dòng)物，任何人都不能脫離群體而孤立存在。朋友是性格相仿、志趣相投、文化層次相近、心靈相通的人。好的朋友，既是益友，又是良師，所以，任何人如果沒有良好的社交就不能有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展和進(jìn)步。
“人不知，而不慍”強(qiáng)調(diào)的則是人的道德修養(yǎng)和自我人格的塑造。對(duì)于別人的不理解不去惱怒和怪罪，體現(xiàn)的是君子寬以待人的大度風(fēng)范，也是儒家所要求的'作為君子的最基本的要求。成為別人眼中的焦點(diǎn)并不重要，重要的是要有一顆謙恭的心和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，你若芳香，蝴蝶自來，是金子終會(huì)發(fā)光。
論語(yǔ)讀后感8
當(dāng)老師布置的作業(yè)中出現(xiàn)了讀背＜＜論語(yǔ)＞＞時(shí)，我有些驚訝，也有些苦惱，這可不是一件輕松和簡(jiǎn)單的作業(yè)，可當(dāng)我漸漸走進(jìn)孔子的故事與世界，我才明白了這一句句精簡(jiǎn)的語(yǔ)句是孔子的生活感悟，也是教給我們的做人之道。
”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠“這句名言是孔子對(duì)學(xué)習(xí)的'看法，死讀書，不思考，又能學(xué)到多少東西？會(huì)思考，卻不懂學(xué)習(xí)。又有什么本事？我總是愛一遍又一遍地讀這句話，它告訴了我：只有在思考中學(xué)習(xí)，邊學(xué)習(xí)邊思考，學(xué)才能有效率。
論語(yǔ)這本書其實(shí)是孔子的弟子們?cè)诳鬃舆^世后，守喪時(shí)編輯而成的，這一守就是三年，三年的日子，無怨無悔地對(duì)恩師，即使是親生父子也很難有這般情誼。即使沒有那些關(guān)于”孝“的名言。有這么一群好弟子做榜樣，也許我做不到像他們一樣如此之孝，但我會(huì)努力做一個(gè)有孝心，孝順長(zhǎng)輩的孩子。
”知之為知之，不知為不知“在論語(yǔ)中，有很大一部分是講”誠(chéng)“的，做一個(gè)正人君子，首先要做到的就是誠(chéng)信�？墒窃谀敲磸�(fù)雜的社會(huì)，又有多少人能拍著胸脯說我做到了誠(chéng)，做到了問心無愧呢？我不能……但自從讀了論語(yǔ)后，我決心
要努力做到問心無愧。
誠(chéng)，孝，仁，道，孔子總是言傳身教，傳給他的弟子，傳給整個(gè)華夏民族。論語(yǔ)給我的暑假生活畫上了一個(gè)完美地句號(hào)。
論語(yǔ)讀后感9
《論語(yǔ)》是人生之道，必讀之本。
學(xué)，是孔子教書的首要。每一個(gè)人不論他是職位高低貴賤，只要他有值得我們學(xué)習(xí)的地方，他就可以做我們的老師�？鬃釉唬骸叭诵�，必有我?guī)熝��！辈粣u下問如今成為一種擺設(shè)。如果我們覺得像別人請(qǐng)教問題就低人一等，那我們這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度永遠(yuǎn)也學(xué)不好。真正的學(xué)習(xí)是用自己的主動(dòng)，不卑不亢的態(tài)度去請(qǐng)教，來達(dá)到學(xué)習(xí)的態(tài)目的。
學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)到了知識(shí)，接下來就是學(xué)以致用靈活運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí)，把所學(xué)的知識(shí)落到實(shí)處，正處。不要讓知識(shí)去支配我們，不要做一個(gè)被動(dòng)者，同時(shí)也要學(xué)會(huì)改變，讓學(xué)習(xí)的知識(shí)，智慧，品德融為一體！
我們還要善于反省自己，該說的話該做的事，說了沒有做了沒有；不該說的，不該做的是不是也去說了也去做了！我們要以一個(gè)正確的態(tài)度衡量自己，看清自己。我覺得這點(diǎn)對(duì)我影響很大！
孔子還有最重要的思想，那就是分享。雨果也說過，你有一種思想，我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁俞洪敏的`成就就得益于他的眾多朋友的支持，而這些朋友的支持就來自俞洪敏在大學(xué)時(shí)期的樂于分享，所以他需要的時(shí)候他的朋友就從世界各處紛至沓來，成就了新東方，成就了俞洪敏。
孔子的思想博大精深，我粗淺的閱讀可能都不能體會(huì)其精神的九牛一毛，但是《論語(yǔ)》告訴我要做一個(gè)有理想、有智慧、有誠(chéng)信的人，一個(gè)守恒的、內(nèi)心忠誠(chéng)的人，這樣才能安安心心，堂堂正正的行走于人世間！
論語(yǔ)讀后感10
我第一次讀《論語(yǔ)》是在20xx，那是驕陽(yáng)似火的盛夏，當(dāng)時(shí)我正在國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)新發(fā)布的《審計(jì)準(zhǔn)則》。在近20天的時(shí)間里，白天是48項(xiàng)新《審計(jì)準(zhǔn)則》的滿堂灌，晚上我挑燈、赤膊、揮汗夜讀《論語(yǔ)》，讀得津津有味，如醉如癡。
《論語(yǔ)》并非孔子所著。它是2500多年前，孔子教學(xué)和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被他的學(xué)生片片斷斷記錄下來所成，可以說是孔子學(xué)生匯集編纂的課堂筆記�！墩撜Z(yǔ)》的體裁是對(duì)話形式，通過一問一答，就事論事地回答問題，很少有長(zhǎng)篇大論。千百年來，歷史沉淀，廣為流傳，很多對(duì)話成了膾炙人口的語(yǔ)錄。
傳說孔子有弟子三千，其中七十二賢人。我數(shù)了一下《論語(yǔ)》中提及的孔子學(xué)生，約32人，其中子貢、子路等均被后人封為先哲；據(jù)說《論語(yǔ)》中子貢的名字出現(xiàn)37次，居眾弟子之首。
《論語(yǔ)》全書20篇，每篇的章數(shù)不等。自從雄才大略的漢武帝采納董仲舒的建議罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想就成為我們中華民族的'主流思想，而孔子是中華儒家文化的奠基人，《論語(yǔ)》中宣傳的就是修、齊、治、平的儒家思想，即修身、齊家、治國(guó)、平天下，內(nèi)容涉及政治、教育、文化、哲學(xué)以及立身處世的道理等等眾多方面。
我的古文基礎(chǔ)差，讀《論語(yǔ)》就顯得吃力，一字一句的摳。好在我讀完《論語(yǔ)》不到兩月，在20xx年十一黃金周里，央視十套百家講壇節(jié)目，就播出了《于丹論語(yǔ)心得》。我看了電視又買了書，感到得益匪淺。
論語(yǔ)讀后感11
孔子是我國(guó)著名的思想家、教育家。他的儒家思想，傳承了五千年，為中華第一大家�！墩撜Z(yǔ)》這本書是孔子一生智慧的結(jié)晶，里面蘊(yùn)含了許多道理，讓人受益終生��！讀了《論語(yǔ)》，讓我感觸最深的是孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。
孔子認(rèn)為，要學(xué)習(xí)，首先應(yīng)當(dāng)提升自己的素養(yǎng)，子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是：年輕的人，在父母身邊要孝順父母，離開家要敬重兄長(zhǎng)，言語(yǔ)謹(jǐn)慎守信，博愛眾人，親近有仁德的人。只有自身素養(yǎng)提高了，在學(xué)文化知識(shí)，這樣才是對(duì)社會(huì)有用的人。
其次，我們應(yīng)該常常復(fù)習(xí)學(xué)過的'知識(shí)。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自來遠(yuǎn)方，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話的意思是：“學(xué)了知識(shí)能反復(fù)的溫習(xí)它，不也是件愉快的事嗎？有志同道合的人遠(yuǎn)道而來，不也是件快樂的事嗎？別人不理解我，我并不怨恨，不也是一個(gè)有修養(yǎng)的人嗎？學(xué)了知識(shí)，要反復(fù)的溫習(xí)、鞏固，這樣才能”溫故而知新，可以為師矣“。
再次，應(yīng)當(dāng)善于思考。子曰：”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！斑@句話的意思是：”只學(xué)而不思考，就會(huì)受蒙蔽而無收獲；只思考不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無所得。只有學(xué)習(xí)和思考一起結(jié)合，才能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的效果。
最后，應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)坦白。子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！�
這句話的意思是：“由呀，我教給你的你懂了嗎？懂了就是懂了，不懂就是不懂，這才是真正的明智呀！”
論語(yǔ)讀后感12
我覺得，在道德方面，東方更重視實(shí)踐而不是理論。老子說：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用來講的，也講不出來。
所以論語(yǔ)中“仁”字凡一百零九見（《論語(yǔ)通譯》，人民文學(xué)出版社，徐志剛，序P3）,但卻通篇沒有定論。孔子在教導(dǎo)弟子的時(shí)候，總是言傳身教，因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會(huì)到什么是“仁”。或許后來孔子死了，他的弟子也老了，再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側(cè)般的指導(dǎo)，才從師的生活中截出一個(gè)個(gè)片斷，整理出一部《論語(yǔ)》。
�。ó�(dāng)然，這純屬我的想象，沒有什么依據(jù)）正是因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》來自生活，是生活鮮活的再現(xiàn)，所以我們才應(yīng)該用一種獨(dú)特的方法去讀它。個(gè)人認(rèn)為，與其風(fēng)格比較像的一部書是晉代的《世說新語(yǔ)》。我們?cè)鯓幼x《世說新語(yǔ)》的？我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的（例如需要寫一篇論文或讀書報(bào)道什么的），一定不會(huì)去分析它的中心，分析某段話是多么曲折地表達(dá)了一個(gè)多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會(huì)把它當(dāng)成一種生活的'紀(jì)錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實(shí)閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會(huì)意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達(dá)什么�；蛟S比條條框框地分析加分解來得好一些。
當(dāng)然，這是讀書的高境界。我做不到。若要用一句話來歸納《論語(yǔ)》講了什么，我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。
論語(yǔ)讀后感13
和上面的那一段相對(duì)應(yīng)。讓我們看看《論語(yǔ)》中廣為人知的這段話：
子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之�！惫魅A曰：“由也問：‘聞斯行諸’，子曰‘有父兄在’；求也問‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問�！弊釉唬骸扒笠餐�，故進(jìn)之；由也兼人，故退之�！�
上面是一段常被人們引用作為孔子因材施教的例子。但不知大家注意過其中體現(xiàn)出來的孔子對(duì)矛盾的處理方法嗎？冉有遇事猶豫，而子路性急（“子路有聞，未之能行，唯恐有聞�！保ā墩撜Z(yǔ)》公治長(zhǎng)第五）�！巴恕焙汀凹嫒恕保ㄒ幌伦蛹�(dòng)能頂幾個(gè)人）都是偏向了極端。所以孔子對(duì)冉有和子路相同的提問給出了相反的回答。目的當(dāng)然是讓他們回到矛盾的平衡點(diǎn)上去。
說到這里，岔開說幾句。因?yàn)榭鬃咏虒?dǎo)弟子是因材施教的，其對(duì)弟子所說的某句話往往是針對(duì)弟子的偏向或不足說的，我們不能將某一兩句話抓住看作是孔子對(duì)某個(gè)問題的看法，甚至抓住幾章中孔子對(duì)同一問題的不同說法得出“《論語(yǔ)》是矛盾的'”的結(jié)論，而應(yīng)該聯(lián)系整體，聯(lián)系生活地把握。我們應(yīng)該相信，整部《論語(yǔ)》應(yīng)該是統(tǒng)一的。尤其是在背景或上下文不太清楚的章節(jié)，更不應(yīng)該斷章取義地作訓(xùn)詁學(xué)上的文章。
論語(yǔ)讀后感14
當(dāng)老師布置的作業(yè)中出現(xiàn)了讀背<<論語(yǔ)>>時(shí)，我有些驚訝，也有些苦惱，這可不是一件輕松和簡(jiǎn)單的作業(yè)，可當(dāng)我漸漸走進(jìn)孔子的故事與世界，我才明白了 這一句句精簡(jiǎn)的語(yǔ)句是孔子的生活感悟，也是教給我們的做人之道。
”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠“這句名言是孔子對(duì)學(xué)習(xí)的.看法，死讀書，不思考，又能學(xué)到多少東西？會(huì)思考，卻不懂學(xué)習(xí)。又有什么本事？我總是愛一遍又 一遍地讀這句話，它告訴了我：只有在思考中學(xué)習(xí)，邊學(xué)習(xí)邊思考，學(xué)才能有效率。
論語(yǔ)這本書其實(shí)是孔子的弟子們?cè)诳鬃舆^世后，守喪時(shí)編輯而成的，這一守就是三年，三年的日子，無怨無悔地對(duì)恩師，即使是親生父子也很難有這般情誼。即 使沒有那些關(guān)于”孝“的名言。有這么一群好弟子做榜樣，也許我做不到像他們一樣如此之孝，但我會(huì)努力做一個(gè)有孝心，孝順長(zhǎng)輩的孩子。
”知之為知之，不知為不知“在論語(yǔ)中，有很大一部分是講”誠(chéng)“的，做一個(gè)正人君子，首先要做到的就是誠(chéng)信�？墒窃谀敲磸�(fù)雜的社會(huì)，又有多少人能拍著胸 脯說我做到了誠(chéng)，做到了問心無愧呢？我不能……但自從讀了論語(yǔ)后，我決心要努力做到問心無愧。
誠(chéng)，孝，仁，道，孔子總是言傳身教，傳給他的弟子，傳給整個(gè)華夏民族。論語(yǔ)給我的暑假生活畫上了一個(gè)完美地句號(hào)。
論語(yǔ)讀后感15
簡(jiǎn)潔而經(jīng)典的句子是中國(guó)古詩(shī)文的特色，正因如此，中國(guó)古詩(shī)文以其共同的魅力倍受注目。我以為，在中國(guó)古代文明的珍寶中，《論語(yǔ)》就是其間精品之一。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦正人乎？”貧窮的人仰慕富豪，由于他有讓他一輩子也花不完的錢；而富豪卻仰慕那些平凡的人，由于他們很快活，不會(huì)整天杞人憂天地憂慮錢是不是被用光、是不是被偷走�？墒牵腿缈鬃诱f的，高興的事有許多：學(xué)了又經(jīng)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很開心嗎？
有情投意合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興嗎？人家不了解我，我不仇恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的正人嗎？曾子曰：“為人謀而不忠乎？與兄弟交而不信乎？傳不習(xí)乎？”現(xiàn)在的大大家，更注重物質(zhì)化的國(guó)際，卻疏忽了中國(guó)的傳統(tǒng)觀念：忠、信。曾子提出的自省辦法，卻恰似給咱們亮了一盞明燈：我每天屢次反省自個(gè)，為他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢？同兄弟往來是不是做到誠(chéng)篤可信了呢？教師教授給我的學(xué)業(yè)是不是溫習(xí)了呢？
我的課外英語(yǔ)輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過一個(gè)有關(guān)她的學(xué)生的.故事。那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)極好，很受同學(xué)與教師們的期待，可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢，從此，那名學(xué)生開端被同學(xué)們排斥，最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。
這正驗(yàn)證了孔子的一句話：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首，想做一個(gè)受人期待的人，沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。
讀《論語(yǔ)》，令我收獲頗豐。往后，我要細(xì)讀論語(yǔ)，細(xì)讀這中華悠悠千年才智，讀懂這其間的做人道理與處事辦法，品味這暖暖的心靈雞湯。
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